梦回红楼初中作文

梦回红楼初中作文（推荐10篇）

梦回红楼初中作文 篇1

梦回红楼，看尽世态炎凉，林黛玉与贾宝玉被“困”在封建社会中，最终全都破碎了。薛宝钗在夜色中，是否也会凝望明月，独自寂寞地想着曾经“海棠社”的红火与热闹?

看过那么多遍《红楼梦》，黛玉在我心中逐渐由一个尖酸刁蛮的小姐变成了一个寄人篱下，敏感较弱的女子，她的尖刻，她的任性是由于她自己内心的不确定啊!她不确定别人是否会轻视她，因此用挑剔和任性来伪装自己的自卑。她是个感性的人，她总会从别人的只言片语，一颦一笑中捕捉到些许细腻的色彩，可是这怎能怨他?在大观园内，也只有贾母一人疼她，她不得不学会了察言观色。

宝钗最为大气体贴，她永远是那么识大体，懂礼仪，最后却独守空房，凄清地当着她的宝二奶奶。她有着太多的俗气与世故了。熙凤最为有趣，她满肚子的笑话和谜语，堪称举世无双，但她有着太多的阴毒与无情，纵使最后都是替人作嫁，可她的贪婪竟在我的脑中永不褪色了。

再往前走，我看见一个长的极为出挑的女孩，正在一旁将扇撕得极响，这个会闹笑的女子让人过目不忘。可是，请问啊，你可曾料到过自己日后病死在一间简陋的茅屋中吗?

转了一圈，我却终于没有发现宝玉的影子，那个带着些痴气的宝二爷呢?蓦然回首，才看见他跟着一个和尚与一个道士，不知正要往哪里去......

在大观园众多女子之中，我竟觉得惜春是最有远见的了，她没有走上姐妹们的旧路，而是去当了尼姑。“可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁。”我不知道别人怎么看她，可我竟觉得她余生的清静是其他人所远远不及的。静静地坐在观中，参禅悟理，离那些火坑远远的，安静地过完余生。

轻轻，合卷。我回忆着黛玉的破碎，宝钗的叹气，熙凤的呻吟，晴雯的笑音，黛玉本是仙草，她还了眼泪，报了雨露之恩，又回她的幻境中去了，通灵的宝玉也已归还天界，惜春在古佛旁找到了自己的归宿，巧姐和刘姥姥在乡间安度余生......

梦回红楼——红楼梦读后感 篇2

有人曾经说过：《红楼梦》是一部百科全书。沉醉于爱情的人读到的是贾宝玉与林黛玉的缠绵悱恻；热衷于仕途的人读到的是贾雨村的趋炎附势；偏好于事业飞黄腾达的人读到的是王熙凤的机关算尽和探春的精敏能干。对于处于大学生活刚开始阶段的我来说，读《红楼梦》，读到的是为人处世的道理和对自己人生的思考。

刚进入大学，我的确感到万般不适应。再也不会有人专门为我准备丰盛的饭菜了，再也不会有人在早上反复叫我起床了，再也不会有人把自己碗里的肉夹到我碗里，而且很欣慰地告诉我：“你吃吧，我不喜欢吃肉。”现在我依然清晰地记得大学军训过后我便十分想家，想念家里的亲人，想念家里饭菜那熟悉的味道，甚至想念家里的点点滴滴。为此，我曾经流过最为真诚的眼泪，不仅在脸上，而且在心里。

现在回味那段经历，让我从中学到了很多。人生之中，有些事是必须要经历的。每个人都不可能一直生活在父母的庇护之下，总有一天，我们会像丰满了羽翼的鸟儿一样，离开庇护我们的那个港湾，飞向更广阔的天空。《红楼梦》中的黛玉又何尝不是如此呢？当她的母亲病逝扬州城之后，荣国府收养了她，至此，她离开了生她养她的家。我的思乡之痛比起黛玉来，可能不及万分之一，因为至少我还有着放假就可以回家的信念，而黛玉却只能一直寄人篱下。尽管贾母很疼爱黛玉，让她的吃穿用度一如宝玉，但是这种爱又怎么能和父母之爱相提并论呢？这不禁又让我想起了史湘云。“富贵又何为，襁褓之中父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”史湘云自幼无父无母，无人真正疼爱。然而，她却有着极其顽强的品格。《红楼梦》中一回“湘云醉卧”极其生动地描绘了她率真的个性。处在现实生活中的我们，也必须学着像史湘云那样，用率真的个性与乐观的心态去面对生活中的困难。

大学之中，人际交往是每个人都必须面临的问题。学会如何与舍友友好地相处，学会如何与同学建立友谊，学会如何让别人认识你，了解你。从而不让自己变成一只刺猬，伤害那些想靠近我们的人。可是，想要做到这一点又谈何容易呢?因为我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们交往。相反，我们常对与我们相似，和我们有着相同弱点的人吐露心声。我们并不希望改掉弱点，只是希望受到怜悯与鼓励。《红楼梦》中，宝钗和黛玉都是寄居在贾府，宝钗能够很好地笼络人心，然而黛玉却连别人和她开玩笑都禁不起。其实，这并不奇怪，早在薛家母子刚来荣国府时，薛姨妈就说过，住在贾府可以，但是他们的一切费用都由他们自己承担，所以宝钗在荣国府的顾虑肯定要比黛玉少很多。而黛玉却只能用清高来维护自己的尊严，从而让自己有一个精神的支柱，有活下去的勇气，所以，她往往给人以拒人于千里之外的感觉。这就是人与人之间的各种差异所共同决定的结果。

正如世界上没有相同的两片树叶一样，世界上的每个人都是不同的。每个人拥有着自己独特的性格，每个人有着自己的追求目标。因此，每个人都会选择适合自己的生活方式。那些成林的树木，每一棵树都长得又细又长，为争取阳光，它们尽一切委婉的方式生长。然而生长在田野之间的一棵孤独的树，因为孤独，所以能肆意地伸展枝叶，长得像一把又大又粗又圆的伞。

在现实生活中，我们应该学会迁就与忍让，就像那些密林中的树木一样，可是，在心灵的原野上，让我们成为一棵广受日照的大树。在读《红楼梦》时，我不禁把这句话于宝钗和黛玉这两个人物形象联系在一起。“宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。”从宝钗所住的蘅芜院中的摆设以及她常年所食的“冷香丸”可以体会到曹雪芹笔下的宝钗的冷静与从容。她能够顺应时局，见机行事。正如判词中对宝钗的评价“停机德”。然而这一点，黛玉与宝钗不同，黛玉追寻的是自己内心的追求，在她心中，没有世俗功利，有的是对宝玉的痴情，对自己命运的感慨，对封建礼教无声地反抗。一首《葬花吟》唱出了多少罹难者的心声。当别人都在关注枝头的花是如何明媚鲜艳时，又有多少人在意落花的价值？当人处在得意之时，很多人都会来搭讪，奉承，寒暄。而当人处在由盛转衰后，又有多少人会在意你曾经的辉煌，一如既往地对你呢？川端康成在《花未眠》中曾经写道:：“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。花开放，带有一种忧伤的美。”我觉得这种忧伤是由于花的每一次开放都意味着凋零的到来。人亦是如此，没有哪个人会一直与成功相伴，凋零在所难免。黛玉能过体味到凋零的花的价值，也体现出了她对弱者的同情。《世难容》中有一句这样写黛玉“太高人愈妒，过洁世同嫌。”尽管如此，黛玉却还是坚守着自己内心的纯洁，坚持走向完美，坚持做时尚稀少的物种。这种坚持，带来了两种完全不同的结果，一种是终究被发现了珍贵的内涵，被视为珍宝；一种是环境与情境的无法融通，走上死亡之路。可惜的是，发现了黛玉珍贵内涵的只有宝玉一人，最终黛玉还是“质本洁来还洁去”，“魂消香断有谁怜”。

宝钗有着自己的生存方式：迁就，忍让，顾全大局。而黛玉也有着自己的独特之处：坚守心灵的一方净土。我不想随意地对宝钗和黛玉两人枉自评论谁是谁非，但我觉得我们可以借鉴她们两人的优点。学会与别人相处时如宝钗那样平和，不至于让别人过于尴尬，而在独处时可以像黛玉那样守住心灵的一方净土，从而不至于让自己在滚滚红尘之中迷失方向。

成长是一次注定孤独的旅行。每个人的独立性决定了不可能永远有人随你左右。这就需要我们在心灵深处，学着不向任何人寻求依附，我们必须学会自己承担。或许人生就是在这一次次孤独中学会承受，然后在承受中长大的。《红楼梦》中的宝玉，他选择了在内帷厮混，也就是选择了拒绝成长。然而天下没有不散的筵席，曾经热闹非凡的大观园到头来只落得个白茫茫大地一片真干净。

大学是一个小型的社会，同时也是我们真正走向社会的最后一个加油站。当我们拥有了湘云的宽宏大量，天真率直，有了宝钗的开朗豁达，随分从时，而且有了黛玉的纯洁性情，无功利羁绊的心态，那么我们的大学生活必然会有更多精彩的篇章，更多值得我们深思回味的瞬间。

梦回红楼初中作文 篇3

——读《长恨歌》《红楼梦》有感

《长恨歌》与《红楼梦》描述的都是细腻的情感世界，一个是怀有旧情愫的上海，一个是看似富丽堂皇实则充溢着悲情的大观园。读罢这两部文学著作，我一边感叹王琦瑶悲悯的人生，一边嗟叹宝黛爱情的香销殆尽。发生在同一片土地上的故事，一个是小女人的一生，一个是一群人的悲剧。纵然历史更迭，朝代变迁，时间改变的，不过是生活方式，而不变的是对爱情的执着与思考。

《长恨歌》以极其细腻的笔法描绘了一个20年代以后的旧上海——浮华，奢靡，阴暗，腐败。王琦瑶谜一样的一生吸引着她周围的人，从吴佩珍到蒋丽丽，从程先生到康明逊，唯一主宰了王琦瑶精神世界的人只有李主任，这个“总是当机立断，不拖延，也不迂回，直接切入正题的。是权力使然，也是人生苦短”的国民党政府高官。李主任的来去从来不是王琦瑶能左右得了的，王琦瑶能做的只有等，时间或长或短，等不来也不怨，等来了也不过分欣喜。16岁的年龄便当上了高官的情人，过早地看淡了世间事。她以为李主任在一天，就是天长地久。殊不知，李主任也不是万能的，李主任也有不测风云。

得知李主任遇难时，王琦瑶不哭不闹，整日的早出晚归，直到姨娘也走了，王琦瑶才从悲痛中走出来。离开爱丽丝公寓，开始新的生活。王琦瑶这样知人心识实务的女人也许真正爱过李主任，尽管是片刻的欢愉，也让王琦瑶铭记一生，以至于忽略了落花无情流水有意的程先生。王琦瑶的一生是琐碎的，在几个男女朋友的陪伴下就过去了。上海女人的情感是细腻的，是敏感的，那种敏感是到骨子里面的，吴佩珍那样取悦于王琦瑶，王琦瑶并非没有觉察，蒋丽丽如此维护王琦瑶，她不是没有看到。只是她太小心翼翼了，太知人心了，看得出她们内心的想法，所以才会表现的看似冷漠。

王琦瑶的内心没人读得懂，就算是严家师母整日的与她呆在一起，但目的也只是与王琦瑶比较姿色，比不过自然要气急败坏;就算是康明逊与王琦瑶在一起并有了自己的孩子，康明逊终究不能逃脱家庭礼教的束缚，依然不能给王琦瑶幸福；老克腊只不过是年轻气盛，一时动了情，我想他从未了解过王琦瑶。在那繁华落尽的旧上海，在那熙熙攘攘的平安里，唯一算是了解王琦瑶的只有程先生了，为了她，程先生一生未娶，王琦瑶不是不知道。只是，王琦瑶年轻时太气盛，不

想嫁给平庸的程先生，换句话说是有一丝虚荣的；生了薇薇之后，王琦瑶便觉得自己配不上程先生。其实她不知道，程先生不在乎这些的，他一直在等王琦瑶，只是直到去世也没有等到王琦瑶的一句话。我为程先生感到悲哀，也为王琦瑶的一生感到无尽的惋惜。一场鲜艳的荼毒，无声无息间悄然落去。

王琦瑶的一生是悲情的，尽管荣华享尽，终究是没有个正经身份，永远都是见不得人的身份。更因为比别人多了几分聪明，便不珍惜对自己好的人。从吴佩珍到蒋丽丽，从蒋丽丽再到程先生，还是有人一直在乎王琦瑶的。就算是消失了很多年后来又找到王琦瑶的蒋丽丽，多年过去，她依然在乎王琦瑶，只不过她们在对方面前太过沉默，隐晦的太深了，就算是有十二分的热，也会被心墙隔住的。

“站在一个至高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上，是一些点和线，而它则是中国画中称为皴法的那类笔触，是将空白填满的。”这是王安忆笔下的上海弄堂，整部作品中，写了王琦瑶从十六岁当选上海三小姐到被老克腊害死的四十年的沧海桑田变化。透过王琦瑶的一生，我看到旧上海的奢靡与堕落，也提醒自己要珍惜身边的人，一生的时间，说长也长，说短也短，王琦瑶的四十年，不也就是日复一日就这么来了么？谁能有几个四十年呢？

看过《长恨歌》，再次回味《红楼梦》的时候，与初读的感觉并不完全一样的。再读《红楼梦》，不仅仅是为了宝黛爱情而惋惜，也为中国古代礼教对爱情的束缚而痛心。曹公才华盖世，下笔不凡，字字珠玑，句句钻心。曹雪芹说“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”。满纸写的是荒唐言，流下的确实是辛酸泪，其中滋味，不是一句两句能说清的。

《石头记》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何幻化成了衔玉而生的贾宝玉，我想应该是天意。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉的泪，是为自己而流，也是为了还宝玉的债。贾府的兴衰盛败，暗示了整个封建体制最终的瓦解，那段昌盛是封建礼教的昌盛，那落寞的结局也是封建制度的末路。

“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，贾史王薛，四大

家族洋洋洒洒在金陵辉煌了些许年头。以贾府的王熙凤为例，贾府上下几百人的生计均掌握在这个“放诞”，“无礼”破落户手中，贾府的衰败也是从她的挥霍开始的，纵然元妃在朝中极力维护贾府，却也难逃腐败堕落的结局。

我想黛玉是寂寞的，她娇弱的身躯掩饰不了清高的内心，一句“心比天高，命比情薄”流露出黛玉一生无尽的悲凉。我想黛玉是孤独的，不然也不会一个人在林子里葬花，黛玉葬花的情景至今不能忘却。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。”黛玉为自己的身世感到伤悲与无奈，葬的是落花，也是黛玉寄人篱下的内心独白。

“强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”好一句“花落人亡两不知”，叹尽了多少世态炎凉，尝尽了多少离别相思之苦。黛玉的一生是冰冷的一生，即使宝玉真的爱过她，那一点点温热也暖不了黛玉的孤独。“冷月葬花魂”，月是姑苏城外的月，人，却在贾府煎熬，葬送的是花魂，也是黛玉一生仅有的宝黛情。“刁钻”、“小家子气”最终没有理所当然的成为宝二奶奶，只落得了一个“世外仙姝寂寞林”的下场。黛玉弥留之际，只说了半句“宝玉，你好„„”。我想，黛玉要说的是”宝玉，你好狠心。“就算是临死，她也是要怪宝玉的，她并非不爱宝玉，只是方式冲破了传统的礼教，众人中，也只有她能做到从来不劝宝玉去走仕途之路，所以她不被众人看好。黛玉离开时，一边是葬礼，一边是宝玉与宝钗的婚礼，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”，随风散去的是被泪水淹没的宝黛情，随梦远去的是对宝玉的一丝留恋与不舍。

与黛玉不同，宝钗一直是众人眼中的大家闺秀，就连贾母也称赞她“稳重平和”。宝钗的确识大体，懂人心，做事滴水不漏，赢得大家赏识，但她的“任是无情也动人”终究没有得到宝玉的心。大观园里，宝钗做事圆滑，从不得罪人，对谁都好，有人说她奸诈，一切都是为了得到宝玉。其实不然，谈及奸诈狡猾，宝钗不及王熙凤万分之一；谈及冷漠无情，不及贾母的一丝一毫，贾母看似仁慈，实则冷酷无情，就算是外孙女的幸福，她也牺牲得起。宝钗也是悲哀的，最大的悲哀莫过于堂堂大家小姐竟代替黛玉与宝玉成亲，最终却被宝玉抛弃独守空房，那一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，没能锁住一段众人期待的“金玉良

缘”。她的悲哀源自她对封建礼教的服从和宝玉对封建礼教的反抗，两者在那个君臣父子的时代显的格格不入。一句“玉带林中挂, 金簪雪里埋.”道尽了多少黛玉与宝钗的辛酸命运。

《红楼梦》 的核心是衔玉而生的宝玉，他深得贾母宠爱，却生性顽劣，从小在女孩子堆里混，行为乖张性格风流。看似潇洒，其实内心是渴望一种平等的，而不是袭人、宝钗的宠惯，在诺大的大观园里，他让着众丫头，赖着贾母，怕着贾政，唯有黛玉是知己，唯有黛玉是真心相对的，这也解释了为什么贾宝玉最后会为了黛玉而出家。

在那个昏暗封建的社会里，宝玉与黛玉的爱情是不被祝福的，但他们依然坚守着最纯真的爱情。宝玉虽顽劣，对黛玉却是真心实意的；黛玉虽小心眼，对宝玉却是一片痴心。在大观园里，形形色色的人，琳琳总总的情与爱，都被残忍的封建礼教所埋葬。贾府的那段兴衰荣辱，埋葬了一个时代的灵魂与人性，不单单是黛玉的，还有大观园里的一竿子人等，都难逃被摧残的命运，我深为他们感到悲哀。

《长恨歌》和《红楼梦》里的世界是有相似之处的，都是以悲剧结尾。纵然时代变迁，但对爱情的追求是一样的，程先生对王琦瑶一如贾宝玉对林黛玉。50年代的大上海的奢华竟像是百年前《石头记》里的大观园，在鸽子都自由放飞的年代，王琦瑶自导自演了一曲“长恨歌”。

初中作文红楼梦读后感优秀 篇4

刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，循循善诱，多多指教，吴达自当感激不尽。

梦回红楼初中作文 篇5

【教材分析】

本文以《梦回繁华》为题介绍了《清明上河图》 这一画作，描摹北宋时期繁华的市井风情，丰富了人们对当时社会风貌的认识，激发了人们对古代生活的想象。

张择端的风俗画《清明上河图》宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。

1．理清课文写作思路，概括课文内容。

2．弄清课文使用的说明方法及其作用，把握本文的说明顺序。

3．品味语言，感受本文典雅而富有韵味的语言。

一、导入新课

多媒体展示《清明上河图》图片。

同学们，《清明上河图》大家一定有所耳闻，它是一幅享誉古今中外的传世画作，是我国绘画史上的无价之宝。为什么这么说呢？它到底画了哪些内容？就让我们走进今天的课文，一起来欣赏这件无价瑰宝。

二、教学新课

目标导学一：整体感知，把握文章内容

1．默读课文，概括每一自然段的内容。

明确：第1段介绍了《清明上河图》的创作历史背景，引出说明对象；第2段介绍画作作者张择端及其创作动机；第3段介绍了画作材质、尺幅等基本信息；第4段介绍了画作的详细内容；第5段介绍《清明上河图》的艺术价值和历史价值。

2．读了本文，关于《清明上河图》你又有了哪些新的了解？

明确：①我了解到了北宋时期，城市繁荣，文化生活十分活跃，《清明上河图》便是反映这一时期城乡市井平民生活的一幅风俗画。②我了解到了画的作者张择端主要活动时期、籍贯、字、生平、爱好等。

③我了解到了关于这幅图的画卷大小，描绘的具体内容，特点及价值等。

目标导学二：分析说明方法，把握说明顺序

1．课文都使用了哪些说明方法？有何作用？

明确：(1)列数字：“张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24.8厘米，横528.7厘米。”使用准确的数字，说明了《清明上河图》的大小。

(2)打比方：“整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。”把《清明上河图》比作“一部乐章”，说明它宏大、优美而富有变化的特点。

(3)引资料：“画中的‘孙羊店’‘脚店’等，与《东京梦华录》中所记的‘曹婆婆肉饼’‘正店七十二户……其余皆谓之脚店’等，无有不符。”引用《东京梦华录》，准确说明了《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，增强了说明的可信度和说服力。

(4)摹状貌：“船正在放倒桅杆准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。”作者用摹状貌的方法写活了画面细节，化静为动，使得画面描写生动至极。

【教学提示】

作者在文中着力描写画面的整体与细节，因此运用了大量的摹状貌这一说明方法，使得描写对象无比生动。在教学时间允许的前提下，教师可引导学生在文中关注此类句子，引导学生用摹状貌的方法对事物进行形象说明。

2．细读课文第4段，作者是怎样有条不紊地说明画卷内容的？采用了什么样的说明顺序？

明确：①介绍画面开卷处描绘的内容，按照由远及近的顺序逐一具体介绍。先介绍近郊风光，再介绍赶集的乡人，然后介绍进入大道岔道上的扫墓归来的权贵，最后介绍近处小路上的行旅。②介绍画面中段描绘的情景。先介绍汴河上的船、忙碌的船工、拖船的纤夫，再介绍河上拱桥的结构、形状及其两端，最后详细介绍一艘准备驶过拱桥的巨大漕船，船夫呼喊，桥上呼应，行人围观，这一紧张的一幕。③介绍画卷后段描写的街道，先介绍街道房屋店铺，再介绍店铺经营品种，最后介绍各行各业及行人。

由此可见，本文采用的是逻辑顺序，因此，纵然画面内容纷繁复杂，但依然能条理分明、层次清晰地呈现在我们面前。

目标导学三：揣摩语言，把握说明效果

提问：再次浏览课文，说说：作者是怎样遣词造句的？本文的语言有什么特色？

明确：本文的语言既平实准确又典雅生动。比如：①“张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24.8厘米，横528.7厘米。”——此句属于平实说明，通过列数字的说明方法具体准确地介绍了画卷的纵横大小。②“整个长卷犹如一部乐章……留下无尽的回味。”——此句语言典雅生动，采用打比方的说明方法，把画卷比作乐章，形象地表明了画卷疏密相间，错落有致的特点。③“疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭”“摩肩接踵，络绎不绝”——文中有大量的四字短语，不仅概括力强，而且使文章的语言典雅而富有韵味。

目标导学四：解读文题，深度探究

探究：由文本可知，作者的说明对象是《清明上河图》，但作者为什么不直接以《清明上河图》为题，反而以《梦回繁华》为题呢？请你研读第2段最后一句话，结合全文说说你对文题的理解。

明确：作者以《梦回繁华》为题另有深意，大致分为如下几点。

1．“梦回繁华”让我们回忆古文明的灿烂，希望我们的下一代继承并弘扬这种繁华文化。

2．“梦回繁华”反映了南宋人民渴望国家统一，回到当年繁华太平年

代的强烈愿望。

3．“梦回繁华”既有对宋朝科技文化繁荣的骄傲，又有对近代丢失中华文明先进性的遗憾。

三、板书设计

可取之处

《梦回繁华》的说明对象是《清明上河图》，教学这样的文章，有两个基本任务：一是了解《清明上河图》是怎样的一件艺术作品，二是弄清作者是怎样来说明的。这两个任务，我认为第二个是重点，所以教学侧重于第二个，以此提高学生阅读说明文的能力。在教学方式上，我注意发挥学生的主体作用，放手让学生自学、合作探究，疑难问题稍作点拨，教学效果较好。

不足之处

本文虽然对说明方法进行了重点讲解，但是“摹状貌”的说明方法无疑在本文中极具代表性，由于课时限制，不能详细解读，不失为一种遗憾。

梦回故乡作文 篇6

我的故乡是一个开满栀子花的地方，那儿有一个小院，我的童年便是和爷爷在这样一个地方度过的。

小时候，每当栀子花开的时候，爷爷总会轻轻挽起我的手，温柔地对我说：“走，屋外的栀子花开了，爷爷带你出去玩!”树上，一朵朵栀子花在柔和的日光中就像一个个洁白的天使，有的栀子花随风飘落了，就好像一个个从天而降的小精灵，每当这时，爷爷总会从地上捡起一朵插在我的头上，并微笑着对我说：“孩子，栀子花象征着纯洁，爷爷希望你长大后也能做一个这样的人。”

我那时并未听懂爷爷的话，只知道爷爷是这个世界上最疼我的人。

傍晚，伴着栀子花的香气，爷爷坐在摇椅上，我依偎在爷爷的怀里，听着爷爷给我讲他以前的故事，以及做人的道理，爷爷拿着蒲扇，轻轻的扇风，我靠在爷爷的怀里，伴着皎洁而明亮的月光，听着知了在树上唱歌，甜蜜地睡着了。

日子就这样慢慢地过去了，我也慢慢地长大。

终于有一天，这样的生活即将与我告别，在城里的爸爸妈妈要将我接到城里住，我舍不得我的故乡，更舍不得我的爷爷。

在城里，我过得不开心，也不快活，我想回到故乡，在梦里，我梦见了我的爷爷，他仍是那么地慈祥，仍是在栀子花开的时候，在地上捡起一朵，插在我的头上，并教诲我……

我想回到故乡，回到那个生我养我的地方，我在梦中忽然惊醒，才知道这原来只是一场梦……

梦回故乡作文 篇7

念佛时，老想着咋晚梦中的场境，梦中的我仿佛回到了从前，回到了读幼儿园时的时空段，我从父亲上班的县政府机关往幼儿园方向走，街上空空的没有行人，我似乎有一个伙伴，不过在走过古衙门时他上衙门去了，他的汽车停在那里，他说就算他有车也不能带我走。之所以说他“上”到衙门去了，那是因为那衙门虽是临街却在数丈高的石坎上。我小时候总觉得那长条石砌的石坎好高好高哦，可能是那时候我太小太小的缘故。我晃忽记得我在那石坎之上的房子里住过，因为那地方常出现在我的梦里。

后来我终于确知我确实随父亲在那里住过，那些旧房子是他们的职工宿舍。我上幼儿园时是随父亲住在他们单位的，他们机关的院子很大，古衙门也在其中。机关后院的半坡上有一片树林，我曾与小伙伴们在那里捉萤火虫，我们通常是捉几只装在一只从医院找来的小小的针药瓶中，再在瓶塞上钻几个通气孔，到了晚上几只虫放出的萤光就会强些，会好看一些。现在想来真是不人道，就因为一只小小的虫子有点奇迹，屁股会放光，就把他逮来装在瓶子里，小小年龄就因为好玩限制了别的生灵的自由，并从此改变了他的命运。要是那时我知道众生平等的道理，知道尊重别的生命就好了。要是那样的话，我长大以后就会从灵魂深处尊重他人，在生活中就会少许多矛盾和烦恼，在我的生命旅程中就会少许多坎坷，我的人生就会圆满许多，我的家庭也会美满许多，同事、朋友、亲戚们也会开心得多。

梦回唐朝作文 篇8

夜深了，我还躺在床上，背着明天要考的古诗，喃喃自语“怎么背不下来呢?”灯火零……

“我还是不放心，你要不和我一起去京城吧。”我缓缓睁开了眼，只见眼前，两名俊秀男子，一身书生的打扮。我踮着脚走了过去，他们似乎没有注意到我。“不用了，以你的才学在那，考取个功名，可以做个大官了。”青衣男子笑吟吟说道。

我不想打扰他们，用手微微碰了那个青衣男子一下，但我的手好似透明，穿了过去。“我在那孤身一人，也没个伴。”他一脸的愁苦之色。“我实在不愿意接近朝廷官僚。”他沉吟道。“以你的才学，会交到很多朋友的。”青衣男子哈哈大笑。我不禁沉吟：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

忽然，一辆马车冲了过来，我灵光一闪。

一声雄壮有力唱腔，先入耳。接着我才看见了两位白发苍苍的老人，估摸也有六十几岁了。我笑道：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，风流乐师李龟年。”二人见到对方，双手微微颤抖，随之眼泪顺着饱经风霜的脸流了下来。 “老友，又重逢了。”

“还记得那首曲子怎么唱吗?”“记得，老曲子了，经常唱。”一声激昂的歌声入耳“咳咳咳”，“老了，不行了。”望着风浊残年的他们，我若有所思道：“正是江南好风景，落花时节又逢君呀!”

忽然又一阵白光。

月亮洒下一缕光亮，一位白衣居士边喝酒过喃喃道：“昌龄，这朝廷的官呀!做不得。”我不禁想到：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜O西。”

梦回唐朝作文 篇9

我吓了一大跳。立刻对我的死党说，我要去上厕所，你上楼吧。他回应一声：“晓得。”便回去了。

我立刻向科学室跑去，发现在讲台后面似乎有东西在响。我跑向前去，看见了一个令人不可思议的东西――一个会动的大地道。我顿时对他起了好奇心，便爬了下去，我忽然感觉有点像睡觉，就倒在地上睡了起来。

不知道过了多久，我渐渐地醒来了。发现我根本不在校里，而在一个大村庄里。我想：这儿是哪里呀。

这时，一个老人从202号房间里出来了，他自言自语道：“谁能与我孟浩然吟诗作乐呢!”吟打油诗。我叫道：“我来!”“请问君是谁?”我答道：“我乃神秘人也。”“若此，不如快点吟诗吧!”我应声答道：“好的。”

孟浩然想好了今天早上发生的事，就骄傲地说道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”我也应道：“春眠不觉晓，处处蚊子咬。浩然大臭脚，蚊子都跑掉。”“气死我也。”孟浩然生气地说道，“站住，哪里跑!”突然我的面前又出现了，那个大洞。我跑了进去。所以他没追上我。

梦回作文 篇10

我们全校大扫除，和我孙新蕾、伯塔、于美靖、王震宇分到了一组。我们正打扫着，突然在我们面前出现一个黑洞把我们五个全部吸了进去。我往后一看时光停止了，刚回过头来，只听见孙新蕾叫了一声：“啊呀!”眼前就一片漆黑了。

不知道过了多久，我醒了，发现这里的树木跟城市里的不一样，这里到底是什么样鬼地方啊?我和朋友起来后一起向前走，我们女生都很害怕，王震宇一拍胸脯站出来说：“胆小鬼!你们跟着我走。”于是他就在前面，我们几个手拉手跟在他的后面，边向四周环顾着边小心翼翼地往前走。忽然，在远处出现了一个庞大的影子，不知道是什么东西，我们害怕的抱在一起，那个黑影离我们越来越近了，王震宇首先认了出来：“啊!是恐龙!”真的是恐龙，而且是一只庞大的.食肉霸王龙。我们回过神来都想到了跑，可是霸王龙已经发现了我们，向我们跑过来，它每跑一步，地面就象是受了五级地震一样震动一下，我们都被弹起来，就这样弹着，跑着。完了，前面是悬崖，悬崖下面还飞着密布成云的翼龙。我们都不知道该怎么办了，不知道谁说了一声：“我们还是跳下去，也许还能活命。”我们就手拉手一起往下跳，悬崖很高，好久都没有落地，这时候我听到了妈妈的声音，是妈妈在叫我，“快起床，都8点多了!”我一下清醒了，原来是一场梦。