生命的乐章作文(通用10篇)
在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你有了解过作文吗?下面是小编精心整理的生命的乐章作文,希望能够帮助到大家。
生命的乐章作文1在匆匆流逝的岁月里,生命就像一朵美丽而娇嫩的鲜花,在温暖的阳光下慢慢地绽放。如果你感受过蚕那最美的生命乐章,你就会懂得守护好这艳丽的花朵,珍爱自己的生命,让生命之花出彩。
那年春天,好朋友送给了我一些蚕卵,这些不起眼的蚕卵像植物的种子,是深褐色的,椭圆形,很小,还没有一粒米大呢!我感到非常疑惑,难道以前看到的胖乎乎、白白嫩嫩的蚕就是从这么小的蚕卵中孵出来的吗?生命真是神奇啊!过了几天,蚕宝宝从卵里出来了!圆圆的小脑袋,小小的眼睛,细长的身体,可爱极了!它们的身体一拱一拱地、努力地向前爬着,小脑袋晃来晃去,瞪着圆溜溜的眼睛,好奇地张望着。我摘来几片桑叶,小心地放在它们面前,蚕宝宝闻见了桑叶的清香,便一扭一扭地爬到桑叶上,沿着桑叶的边缘,快速地吃起来,津津有味,不时发出“沙沙”的响声。我不禁想,它们这么努力地吃桑叶,一定是想让自己变得强壮起来,为了让自己的生命更加顽强、更加旺盛吧!蚕是多么爱护自己的生命呀!而我们人类何尝不是如此,我们的茁壮成长除了爸爸妈妈的惜心呵护,也必须像蚕这样努力吸收营养,让自己有一个健康的体魄。想到这些,我对这小小的蚕产生了一丝佩服,更加爱护它们了。
蚕宝宝就这样渐渐长大了。不久后,它们的身体变得晶莹剔透,开始从嘴里吐出又细又长的丝缠绕着自己。它们日夜不停地工作着,不停歇,不怕苦,不怕累,终于把自己包在了厚厚的茧里。这时候的蚕,既没有官人们剪彩时的张扬,也没有母鸡下蛋后的喧闹!它们这样不辞辛劳不就是为了让自己成蛾,繁衍自己的后代吗?蚕就像一个接受了使命的士兵一样,把生命的延续看成自己的使命,朝着目标努力,再努力。蚕尚且如此,我们在自己的人生中难道不应该也为了一个个目标坚持不懈地前进吗?它最后的成功是由多少辛勤的汗水换来的呀!
过了几天,茧里的蚕经过了几番周折,终于破茧而出。我真替它们感到高兴。在产下了卵后,蚕完成了它们的使命,默默地离开了这个世界。正是在这样的平静中,诞生了美艳的衣料——丝绸;也正是在这样的沉默中,酝酿出了舞动的花朵——彩蝶。
我想,其实那些蚕并没有死去,因为它们产下的卵孵出了蚕宝宝,为它们延续了生命;它们的蛹可以做成药,为人们治病,这也为它们延续了生命;它们吐出的那些晶莹、柔软细长的蚕丝,做成了衣服,奉献于人类,这是另一种意义上的生命的延续。蚕的一生虽然短暂,但它却在短暂的生命中做了许多有价值的事,谱写出了它们最美的生命乐章!
“春蚕到死丝方尽”,蚕用它短暂而充满奉献精神的一生向我们诠释了一个道理:生命用它独特的美,滋润了生活。美丽的生命,源于它对生活的热爱。让我们也像蚕那样,做一个珍爱、热爱生命的人,让自己的生命之花更加鲜艳灿烂!
生命的乐章作文2要因为曾经跌倒,就忘记赶路。不要因为我们曾经跌倒,就再不愿站起来而忘记赶路,到头来只会使自己一无所有;不要因为前方一路风雨,就犹豫徘徊畏缩不前,到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎;不要因为往昔的辉煌而忘乎所以,沉湎其中而不能自拔,到头来只会使如火的激情悄然熄灭。因此,在人生的旅途中无论我们遇到什么,拥有什么,失去什么,都不要忘记启程,忘记赶路。只有启程,我们才不会浪费宝贵的光阴,让生命之树结满丰硕的果实;只有启程,我们才会向理想的目标靠近。
从而有机会和成功握手;只有启程,我们才会创造崭新的自我,让执着的追求书写无愧的人生。鲜花和掌声从来不会赐予守株待兔者,而只馈赠给那些风雨无阻的前行者;空谈和阔论从来不会让你的梦想成真,到头来只会留下“白了少年头,空悲切”的慨叹;只有启程和前行才是到达成功彼岸的唯一路途。只呐喊而不冲锋的不是好士兵,只瞄准而不射击的不是好猎手,躺在摇篮里的婴儿永远不会站立而行,把自己关在黑暗的屋子里永远不会看到外面的世界的光明和精彩!启程,需要你辩别方向。
不辩别方向的启程无异于盲人骑瞎马,不但达不到前方的目标,还会使你离目标越来越远,甚至会离失方向,南辕北辙,误入歧途。启程,需要你坚强自信,没有坚强自信的启程,在前行的路上遇到急流险滩,要么是畏缩不前,要么是半途而废。如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛,汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟;就像广阔的晴空挡不住突来的风暴,突来的风暴也挡不住你远行的背影。即使世俗的围墙挡住了你万丈的豪情,但决挡不住你铿锵的步伐;即使厚重的夜幕挡住了满天的星斗,但决挡 不住你心中点燃的一盏灯火;即使岁月的樊篱挡住了你坚强的躯体,但决挡不住你渴望的信念。也许,你航行了终生也没有到达彼岸;也许你攀登了一世,也没有到达颠峰;也许,所有的耕耘都没有收获;也许,所有的汗水都白白地挥洒……但是,敢为天下先的,未必不是勇士;敢于面对失败的,未必不是英雄。
人生其实就是一个过程,不必太在乎奋斗的结果,奋斗了就应问心无愧;生命其实就是一次播种,播种了不一定都有结果;但不播种却永远不会结果。所有的退却都是逃避的借口,所有的徘徊都是懦弱的外现。其实真正的启程,才是坚强的证明和诠释。“不怕慢,就怕站”。只要你迈步,路就会在脚下延伸;只要你上路,就会发现诱人的风景;只要你启程,就会体会到跋涉的快乐。上路,尽可以创造你五彩的年华。启程,尽可以奏响你生命的乐章。
生命的乐章作文3豁达的人生,给了我神圣的思想。记得就在读完这首诗后,《荒野的呼唤》寄托于我的不是那些精彩的故事情节,而是那些生命寄托于的精神。“敬畏生命”的思想在我心中蓦然产生,苍天,永恒;欢乐,悠悠……欢世英雄,碧草白云。“敬畏生命”就像生了根似的让我永久不忘。
就在我上二年级的时候,一天晚上,我不经意地经过我家厨房,看见一只老鼠正想爬上橱柜去吃那些美味佳肴。它正在奋力地在光滑的墙壁上爬,它看起来十分费力,但它却坚持不懈,努力地欲爬上那洁白的柜面,吃上它那梦寐以求的食物。我看见了,情不自禁想笑它不自量力,于是,我随手拿起一支棍棒,用尽浑身力气地向它打去,可怜的老鼠,由于柜壁光滑,它没有了它原有的矫健敏捷,被我打落在地,一动不动地趴在地上,死气沉沉。我顿时感到无比自豪,仍了那支棍棒,到一边玩耍去了。但当我再去一躺厨房时,却看见那只老鼠已爬了起来,在那光滑的壁面慢慢地爬着。一股从来没有过的对生命的敬畏油然而生,侵占了我那幼小的心灵。仿佛感受到了春天枝头鸣唱的鸟儿,高原深山上奔跑的羚羊,无际大海中嬉戏的群鱼,都有生命的硬度,感悟到“鸢飞鱼跃,道无不在”与“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧波”的生命的顿感与气势,抒写了“生命令人敬畏”的乐章。但我却不管这些,仍是抓起棍棒朝那只老鼠打去,老鼠又一次摔了起来,但这个小生命却没放弃,坚持“重返前线”,毫不放弃,像是在抒发着那首古老的生命乐章,愤起了心中的热血,它便能不懈地向前冲去。我只觉得“生命”这两个字在我心中凸现得耀眼,这时,我真得感悟到生命的分量与意义是那样令人敬畏。徐悲鸿说过“不可有傲气,不可无傲骨”。
人的一切需要一种激情,敬畏生命就像一阵风,吹去倦怠的尘,露出内部的光。回归现实,那只老鼠仍在柜壁上爬,我那只拿起棍棒的手又放下了,这就是敬畏生命的真谛。我没有管它,任凭它用它那份刚毅的意志与饥饿的欲望让它爬上“颠峰”,去尝那份来之不易的食物,只留下我一人在感叹。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这是气势。“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这是非凡,而生命却同时拥有这些。躯体无能,但精神永存。一缕芳云无断绝,这也许就是生命美的极致。
千古悠悠,有多少生命在感叹。自强不息,坚持不懈,奋蹄追赶,努力向上,这完全出自那古老的生命乐章。读了《荒野的呼唤》后,我的全身仿佛灌注了对生命的敬畏。“孤帆叠影锁白链,残月升骤起烈风”。生命对人来说,演绎着一个不可缺少的角色。灯光闪烁的舞台上,生命尽显光彩。让我们把生命升华,谱出这支生命的乐章!
生命的乐章作文4每当深沉的夜幕覆盖了灿烂的阳光,在树上叽叽喳喳的小鸟换上了知了知了的蝉儿,我便会情不自禁地仰望着那深蓝、恬静的夜空,扪心自问:生命是什么?是漂流瓶?是溪水?是白纸?还是流星、交响乐?《走进和谐的春天》向我们诠释了一切!
世界如此美妙,生命却如此短暂。年仅二十八岁的孟祥斌,一个人感动了一座城市。他为救一个素不相识的轻生女子,在寒风凛凛的冬日,毫不犹豫地跳进冰冷的婺江,时光和生命就在那一刻凝固,女孩得救了,他却献出自己宝贵的生命。在城南桥上,他三岁的女儿大声哭喊着:“爸爸!爸爸没了!”
目睹壮举的路人被震惊了,他们呼喊着,感叹着,悲痛欲绝!然而,痛定思痛以后你有没有想过,生命每分每秒随时会与自己擦肩而过,他究竟为了什么?仰望天空,你总会明白的,但孟祥斌给了自己一个诠释……
虽然他的生命那么短暂,却让自己绽放出最美丽的光芒。
为了纪念孟祥斌,金华市民中不断涌现出一幕幕感人的场景:一个穿保安制服的年轻人,忽然把帽子摘了,“咚、咚、咚”地在孟祥斌的遗像前磕了五、六个响头;几个外来务工者衣衫褴褛,却凑钱买了一包香烟,然后用火点着,以“烧烟”的方式来祭奠英雄……感人的场景说也说不完,真可谓“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”呀。
在温州金有利皮鞋厂也有一位“平民英雄”,他就是李学生。他在乡亲们、企业主,同事的眼里是一个很厚道、很善良的人。
时间定格在 20xx年2月20日下午5点。
那时,李学生看到两个年幼的孩子正站在铁路上,眼睁睁地看着呼啸的火车向她们“扑”来却不知所措。李学生奋不顾身地冲上铁轨,把离他较近的男孩甩了出去,正当他返身去拉小女孩时,急刹的火车还是无情地将他与小女孩撞倒……
男孩得救了,李学生却献出了他年轻的生命。李学生用他的英勇谱写了一曲悲壮、凄美,却无比光荣的乐章。
或许这是在生命某一次拼搏中抵挡风雨的打击,又或许这是一个完美胜利的终结。尽管人生道路难免有许多挫折和坎坷,但李学生给我们留下惊世之作,谁又能说生命不是永恒的呢?
流星在天空中划过,生命在世界上闪烁……
事后人们不断传诵这些英雄,更把他们的壮举作为学习的榜样,追求完美的人生,使得我们身边不断涌现出一幕幕感人的先进事迹。
《走进和谐的春天》这里是一个名人汇聚的殿堂,更是见义勇为者的熔炉,是道德的升华、和谐的结晶。在这里,人们用生命和道德谱成了一首首和谐的乐章。
南宋杰出的.抗元英雄和爱国诗人文天祥说得好:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让我们大家一起行动起来吧!不要白白糟蹋珍贵的生命,不要让生命留下遗憾,让美妙和谐的乐章响彻天地间。只有这样才能让有限的光芒发出无限的光彩,让有限的生命发挥出无限的价值。
我们爱生命,我们更爱和谐!
生命的乐章作文5(一)传说中,曼珠沙华是一种绝美的花,它的颜色比新娘的嫁衣还要鲜红,那是血的颜色。曼珠是花,沙华是叶,它们长在同一条茎上,却从未见过面,因为玉皇大帝下例子“花开无叶,叶开无花。”但尽管如此,曼珠与沙华彼此之间都好想见见对方的模样。终于有一天,它们违背了圣旨,偷偷见了一面,瞬息间,草长莺飞,妖花如靥。但没有事能瞒得了玉帝,他下令让它们都化为一种血红的花,开在一条望不见对岸的路的两侧,永生永世鲜艳迷人,芳香醉人,却永生永世再也不见到对方一面,忍受相思之苦,这条路正是黄泉路。于是曼珠沙华愈加开得血红,渴望对方能在千之外看到彼此。
为了这份一时的冲动而引起的永世的难忘与痛苦。曼珠沙华付出了一切,甚至于那辉煌人间的宝贵的生命,但它们并无后悔,至少它们将生命演译地足够悲壮感人,血红的曼珠沙华绽放的那一刻,也同样意味着爱永远不会谢幕。
(二)有人曾说“一脚踩瘪鲜花,芳香残留脚下。”花的绽放时也意味着它将惨死,但正是它那颗包容的心成全了那些贪婪无情的人儿。受伤时,人们爱拿花撒气,或撕损、或踩踏,将花儿给予我们的细腻而又敏感的基调去追溯那远去的记忆,搜刮出一些失落的辉煌,缩短那些心与心之间早已松驰的距离。
我们一遍一遍践踏那摧人泪下的花儿,埋怨它们带给我们伤感,甚至用手去强行挤出那生命的花汁,在我们看来那是清新的花香,孰不知那是花儿的生命,是生命的血泪,是血泪的精魂,善良的花朵却束手无策,默默地忍受着不公的待遇,竭力想为生命最终留下点什么,譬如,花香……
(三)妙玉,一个清高孤傲的女子,不同寻常的身世赋予了她一段不同寻常的人生。妙玉在《红楼梦》前八十回合给人的感觉是一个另类的,让人错认为她是一个傲慢的的女子,但经易中天先生的讲解之后才明白妙玉其实是个好似腊梅一样的女子。妙玉,可以称她为“衣沾不足惜,但使愿无违”的人,没有什么可以强迫她做任何她不愿做的事,但八十回之后,贾家败落,贾宝玉沦落到要饭的地步,令人惊叹的是妙玉竟为了救宝玉而舍身嫁给了一个大财主,可以想像在做这个决定时,妙玉会是多么痛苦,但或许是出于报恩,出于友情,亦或是些我们不知的原由,她付出了这么惨代价。
尾声
生命的花苞不管到哪个角落都不会颓败,它永远是主角,哪儿盛开就会在哪儿芳香弥漫。生命就是一篇华丽的乐章,每个人都尽情演绎着历史性的辉煌,却无人能谱写最后的终场。
远处,又是一朵鲜花的绽放,在那片阳光普照的地方,又会演绎着怎样的乐章?
生命的乐章作文6看了这本有意义的电影,让我的心情久久不能平静,我不禁被主人公的故事深深地感动着。
1900的元旦,一个弃婴在一艘远洋客轮的钢琴下被发现,于是他的名字就叫做“1900”;他从小就显示出了惊人的钢琴天赋,于是他就成为了这艘客轮的钢琴师;他的演奏技术出神入化,连当时最负盛名的爵下列风琴家也甘拜下风;钢琴就是他的生命,他一切的喜怒哀乐都靠它传达;这艘客轮就是他的家、他的学校,他的游乐场,他的一生从未离开它半步。就在这艘报废的客轮即将爆破之际,他想到了自己的身世,没有父母,没有朋友,甚至没有生日,只有钢琴和他相依为命,他不能没有钢琴,他就在这艘船上,与钢琴一起共存亡。这是一部荡气回肠的诗意旅程,那无处不在的钢琴声将观众带入1900的心灵深处。
看了这部影片,我首先想到的是人生,我的人生丰富又多彩,却不会好好珍惜,而1900从小无父无母无朋友,还活得这么开心,这么开朗,让我不得不钦佩啊!路上的一些乞丐们,残废的先不说,光是老头老太们,去拾拾荒,把塑料瓶去垃圾站卖卖钱也可以填饱肚皮;残废的有些看看残废,其实,他(她)一点也不残,只不过是向你装装样子,讨讨钱罢了,没准刚刚还大发慈悲,慈悲为怀地给了几块,一转眼却看见大摇大摆地走进肯德基吃大餐去了!还有一些小偷小摸为什么不自食其力,而是非要靠窃取他人财务才能活下来呢?如果已下了决心要去偷,那请想想,家里的父老乡亲、妻子儿女,他们可都是天天盼着自己的儿子或女儿、丈夫或妻子,爸爸或妈妈回家,一个人可以起到这么多作用,虽然家人可能是累赘,但是家毕竟是温馨的港湾!如果可以这么想,那这段经历就会改变一个人的人生!……
再来看看那个超然物外的钢琴师始终没有跨越出的一步,即使岸上有令他谱出无比华美乐曲、令他怦然心动的女孩,即使踏上岸能使他听到向往已久的另一种海的声音,他最后还是选择停留,即使这个决定的砝码,是他的生命。
不能说这是一种愚味,没有脱离生活的你我都无法去揣测1900那颗孤独的心。
只是,在他娓娓诉说的琴声最后想起时,那双手在凭空轻轻滑动。只是,1900在抬头看看天空时那异常平静的眼神,早就让旧船爆炸时的震耳欲聋湮没得无影无踪。
我也是一个弹钢琴的人,我与1900不同,1900热爱钢琴,愿意为钢琴付出一切,而我,平时只知道应付老师的作业,应付得还有点ok,却没有全力以赴。这次终于有机会让我去参加上海艺术节长三角国际钢琴赛,还可以直接进入决赛,等于我已经战胜了500位来自世界各地的钢琴选手们,这让我士气大增!它让我发现了自己的潜力:有勇气、有爆发力、有自信!我会继续努力,成为第二个1900。加油吧,周雨心!
生命的乐章作文7有位名人说过,读一本好书就相当于跟一个高尚的人谈话。在我校举办的第二届读书节中,我阅读了法国作家罗曼罗兰的著作《名人传》,它对我的生活产生了极大的影响。
在《名人传》中描写的三位伟人分别是音乐家贝多芬,雕塑家米开朗琪罗以及小说家托尔斯泰,他们虽然所处的艺术领域不同,但都是在苦难中追其真理和艺术,为人类的幸福和理想而奋不顾身的英雄。从这些伟人身上,我感受到了他们对艺术执著的爱和追求,这种永不放弃的精神是值得我们学习的。
在这本书中给我影响最大的是关于音乐家贝多芬的生平经历。罗曼罗兰在书中是这样描写贝多芬的面貌的“他土红色的脸上,宽大的额角隆起,硕大的狮子鼻,细腻的嘴巴,结实的牙床仿佛可以咬碎整个世界。当他从音乐的灵感中被惊扰,脸上的肌肉会突然隆起,血管膨胀,狂野的眼睛变得十分可怕,嘴巴也随之发抖,仿佛一个魔术家召来了妖魔而反被妖魔所震撼一般。”我们从作者字里行间对贝多芬的外貌描写中似乎都能看到其中所凝聚的灵感和力量,而他那双仿佛被施了魔法的双手则是一切能量的爆发处。
上天赐给了贝多芬过人的才华却没有给他美满的个人生活,贝多芬小时候没有幸福的家庭,而他一直坚信的神圣的爱情最终也没能得。就是这样一位疯狂的音乐家,他不断地梦想着幸福,然而幸福如过往云烟,随后却是悲苦的煎熬。
然而,音乐使贝多芬的生命得到了升华,即使在他遭受不幸的时候,他都能以一种乐观的精神和奋斗的勇气去面对残酷的现实。贝多芬说过,当我有所克服的时候,我总是快乐的。
贝多芬这种不屈不挠的精神使我颇为感动。“一个不幸的人,一个贫穷,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来馈赠这世界!”这是作者对贝多芬极高的赞扬。
贝多芬一生的爱恨交织凝聚成一个个跳动的音符,给人们带来爱和勇气。如今每当我欣赏贝多芬的乐曲时,我的心灵都会受到一次次强烈的震撼。每一次聆听那优美流畅的音阶,铿锵有力的和弦,都会使我热血沸腾,我仿佛看见了一位意气风发的音乐家在钢琴前聚精会神地演奏,那灵巧的手指像被施了魔法一般在雪白或漆黑的琴键上不停地舞蹈,在一次次轻盈的弹跳间流出了华美的乐章,回荡在雷鸣般的掌声之中。
贝多芬的乐曲是充满希望的,像是带着朝阳般的生命力朝着苍穹生长。那种伟大的力量是经历无数暴风雨之后所迸发出来的。因此,每当我面对困难,我都会鼓励自己勇敢地应对。有时我会觉得成长的路上充满了艰辛,我的努力付出并不完全能完全得到回报,我的好意会被他人误解,每当我经历挫折的时候,我会在自己心中回荡起那充满希望的乐曲,又一次地鼓励自己,只有经过暴风雨的洗礼,天空才会更加明澈,明天的阳光才会更加灿烂。
凝重与悲壮,是我在构思创作时所确定的基调。《生命的乐章》是其中最能抓住我的创作思维、激发我的创作情感的一段,我也从它开始构思草图。为了再现那一历史时刻,我走访了在第一时间奔赴救灾现场的军人和志愿者。接下来的日子里,我连续数次冒险深入到重灾区——北川县的擂鼓、平武县的南坝、安县的桑枣等重灾乡镇,一面参与救助,一面收集创作素材。在灾区,一处处倒塌的废墟令我伤心流泪,一幕幕人民子弟兵救助老百姓的动人场面令我难忘。
经过一段时间的思考,我感到画家应该站在以生活原型为基础,从艺术表现手段上有所突破这样一个高度,遵循艺术规律来创作。为了采用全景式的构图,我舍弃了时空描绘与环境渲染,进而要求画面的人物造型体现出排山倒海、压倒一切的气势,如此方能呈现出与灾难抗争的“悲壮”色彩。由于画面中以人物面部、手和道具(如铁锹、输液瓶、担架等)为主,就不得不考虑采用变形的手法来强调坚韧与力量。对于人物面部,我做了主观的夸张处理,加大面部肌肉的扩张感,而为了表情突出,对某些面部做了额部的收缩和咬肌的伸展,或将面部弱化甚至轮廓化;手在画面上占据了很大部分,作为画面的重要语言,我夸张和硬化手臂与手掌甚至手指的肌肉群,增强了手的力量感。在设色上我采用纯墨色积墨的手法来表现画面的凝重与浑厚,让层层叠叠的积墨在画面中产生强烈的雕塑感。
这是一幅以表现人民子弟兵为主体抢救受灾百姓的画面,但我没有停留在救灾现场的客观描绘上,而是把画面表现的重点推向波澜壮阔、气吞山河的悲壮色彩的呈现。我认为,只有这样才能较为准确地表达这幅作品需要表达的中华民族在大灾大难面前所表现出来的万众一心、不屈不挠的抗争精神。我试图在众多人物的心灵震颤、生命呐喊中去寻找血浓于水的人间亲情,以及由于紧迫性、艰巨性带来的对人类意志品质的巨大挑战和考验!我在画这些细节时,脉搏与画中人物一起跳动。那些子弟兵、那些白衣天使、那些救援队员,他们在具体做什么并不十分重要,我希望把人物外在形象到内心刻画放到画面构成的首位:用有力的直线构筑出人物的面部、帽子、双臂以及器械设备,以此将画面分割成一个个块面,试图用强有力的造型来加强人物与画面的整体感,使画面迸发出心灵的震颤与呐喊。这个时刻,我已经忘记了画笔之所能为,我已经把这幅画看成一块块铜板在铁锤叮当作响的有力敲打声中被打磨成的浮雕群。
In the trees, in ponds and puddles3), and under leaves and soil, eggs are preparing to hatch. Hard eggs, squishy4) eggs, leathery eggs, big and small eggs are hiding in nooks5) and crannies6).
Each egg has in it everything needed to make a new baby animal. It has the part that will become the hatchling7), a layer or two of something to protect it, and food. Secretly, silently...the eggs develop.
A big bunch of bullfrog eggs float in the pond. They are tiny black dots with a loose jelly coating. A rainbow trout8) swims out of the pond into a cool stream. Here the water moves faster. On the gravel9) at the bottom, she lays hundreds of clear, yellowish eggs. The eggs are soft as butter. They are smaller than the tip of your little finger.
At the edge of the pond, a snapping turtle10) digs a hole in the sandy soil with her back claws. She drops in two dozen white, leathery eggs that look like table-tennis balls. Carefully she covers them and lumbers11) away. In a patch of velvety12) moss, a black snake, called a racer13), leaves her eggs. They are snowy but rough, as if covered with salt. On a leaf nearby, a clump of tiny white balls have been glued on with red cement. These eggs belong to the pale green luna moth14).
Birds lay hard-shelled eggs. Some are plain, some are colorful, and some are speckled15). The eggs lie hidden in hollow trees, clumps of grass, and in many kinds of nests. Some look like pebbles, so you can't see them when they are laid on the ground. The eggs of a hummingbird16) are no bigger than your thumbnail. The eggs of an eagle are as broad as the palm of your hand.
For now, this world remains silent and hidden. Soon, the secret will be out. The food inside these eggs will be used up, and the baby animals will hatch, big and strong enough to live outside of their shells.
So go quietly, gently in the woods—and do not disturb.
“扑通”!一只眼睛大大、身体鼓胀的牛蛙跳进了池塘里。这只牛蛙虽然有着和她眼睛一样大的耳鼓,但是在森林里仍然有一种连她都无法听到的神秘生命。这是一种谁都无法听到的隐藏着的生命。是谁在那里呢?
在树林中,在池塘和水坑里,在落叶和土壤的覆蔽之下,是正准备孵化的卵。这些卵或坚硬,或黏软,或柔韧,或大或小,掩藏于隐秘的角落和隙缝之间。
每一粒卵内都有孵化成新生动物所需要的一切成分。卵内有将会成为幼小生命的部分,有一层或两层用来保护卵核的东西,还有食物。神奇隐秘,悄无声息……这些卵生长发育着。
一大串牛蛙卵在池塘中漂浮着。这些牛蛙卵是一些微小的黑点,黑点外裹着一层松散的像果冻一样的膜。一条虹鳟鱼游出池塘,来到一条清凉的溪流中。这里的水流更为湍急一些。在溪底的砂砾上,这条虹鳟鱼产下数百粒透亮的淡黄色鱼卵。鱼卵如同黄油一般柔软,比你小指的指尖还要小。
在池塘的边缘,一只鳄龟用她的后爪在沙地上挖了一个坑。她在坑里产下了二十四个看上去就像乒乓球似的白色的柔韧的卵。她小心翼翼地将这些卵掩埋好,然后挪动笨拙的身体离开了。在一片天鹅绒般光滑柔软的苔藓中,一条学名叫美洲游蛇的黑蛇,离开了她产下的卵。蛇卵雪白雪白的,但不光滑,就像上面撒了一层盐似的。在附近的一片叶子上,一团小白球被红色胶泥粘在了一起。这些是淡绿色月形天蚕蛾的卵。
鸟类产的是硬壳蛋。有的素淡无华,有的色彩斑斓,还有的布满斑点。鸟蛋被藏匿在中空的树洞里、杂草丛中和各种各样的鸟巢里。有些鸟蛋看上去就像鹅卵石一样,所以当这种鸟蛋被产在地面上时,你都无法发现它们。蜂鸟下的蛋和你的拇指指甲盖大小差不多。而一只鹰下的蛋却有你的手掌那么大。
现在,这个世界依然宁静而隐秘。不久之后,秘密就将揭晓。这些卵(蛋)中的食物将会被耗尽,幼小的新生命将会孵化而出,一个个足够强大壮实,能够离开卵壳生存。
所以,在树林中,请你悄悄地、轻轻地行走——不要打扰这些生命。
Animal Sports Stars
动物体育大明星
From bbc.co.uk
奥运会上,人类的体育健儿们一次次挑战自身的极限,动物界也有这样的体育明星。它们创造着一个个令人类感到惊奇的纪录。
超级跑手——印度豹
The cheetah (印度豹) is the fastest mammal on earth. To reach speeds of 104 km/h, it takes 8m long strides, the length of a whole bus in one step.
跳远冠军——大麻哈鱼
A salmon (大麻哈鱼) spends its whole life to swim miles upstream. To get past really steep parts, it has to leap out of the water, sometimes 4m out of the water.
大力推手——屎壳郎
The dung beetle (屎壳郎) spends its entire life rolling dung (粪) balls. It's so strong as to push dung balls 50 times its own weight.
体操健将——长臂猿
A gibbon's (长臂猿) arms are 2.5 times longer than its body. And with special wrist joints as well, it can perform the most amazing aerial (空中) gymnastics.
最佳团体——野狗队
生命是伟大的,生命是崇高的,没有人能轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望,身体健全的人如此,身体残缺的人同样如此。海伦凯勒,一个聋瞎哑的残疾人,但是她并没有放弃,而是用自己的触觉和毅力一次又一次地战胜病魔,克服了常人难以想像的困难,她有着拼博到底的勇气、有着惊人的意志、还有那为残疾人奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击,可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力、听力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷,也无法聆听美妙的乐章,她无法用自已的双眼双耳去领略大自然的美,但是她却用心去体会,用心去感受到了常人感受不到的美。她用自己独特的方式谱出属于自己的生命的乐章。
在任何艰险的情况下,生命是唯一你要保护的财产,它无比的重要,也正是它为你带来了活下去的唯一的力量。四川省汶川县发生了里氏8.0级的大地震,死伤无数,有的失去了家人,有的变成了孤儿。在救援过程中,被埋在废墟下面的还活着的人并没有失去信念,而是用尽各种办法活下去,等待救援人员的营救;而救援人员面对余震不止、死伤千万,甚至已没有希望的一片片废墟没有怯步,没有放弃,因为他们知道,任何一条生命都是宝贵的,它都有价值。四川的人民们也用自己的独特的方式谱出属于自己的生命的乐章。
生命的魅力、生命的伟大、生命的力量都是你遭遇逆境、身遭不幸、失败挫折当前唯一的圣火,那么点燃圣火,它将释放出信念、快乐和能量,让你能为你自己的生命喝彩!
《名人传》由法国著名作家罗曼﹒罗兰的三部曲《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》及《托尔斯泰传》组成,罗曼﹒罗兰有力地刻画了他们三位赫赫有名的人物追求真善美而长期忍受苦难的复杂心路历程。
其中最令人为之动容的是音乐天才——贝多芬,对音乐有着异乎常人天赋的他却被命运捉弄。他的父亲总是用暴力迫使他,而他的母亲在他17岁时因病去世,这让贝多芬深受打击。一种对人生莫名的忧郁开始折磨他的肉体与精神。在他对生活充满信心时,命运的天平突然加速倾斜。他的耳朵开始发出轰鸣,听力开始不断下降,而贝多芬并没有被生活所迫而颓然,经过他的努力,也可以开始在维也纳举行音乐会。他的惊人天赋和精彩演出获得了观众的五次掌声,贝多芬在终场结束时感动地昏厥过去。可是,片刻的感动并不能彻底改变世俗的心灵,那只是一针满足人们暂时追求高尚心理的抚慰剂而已。对于贝多芬而言,生活依然没有改变,任何的物质给他带来的都寥寥无几。他的生活依然窘迫,疾病依然折磨着他,他依然是那么孤苦伶仃。可是,命运的苦难让他更加坚毅,他战胜了疾病的痛苦,战胜了世俗的平庸,战胜了命运的悲苦。而这一切都源于他坚毅的品格,高尚的道德,还有他为之奋斗终身,奉献一切的精神圣地——音乐。
他说:“牺牲,永远让人生的一切愚昧为你的艺术而去牺牲!艺术,这是高于一切的上帝!”贝多芬用痛苦谱写的人类与命运抗争的音乐,为后世留下了享受不尽的精神食粮。对于像贝多芬这样不甘于平庸的人来说,他的一生注定要悲惨的,没有光华幸福,仅仅只是孤独斗争的一生,仅此而已。从他身上,我们可以看到人类精神之花最浓艳的.花朵:正义和自由。
面对人生的劫难和世间的悲苦,他从来就不会有一丝惶恐和颤抖,他英雄的姿态是那么桀骜不驯,有如波涛,有如飓风,不住地吹响欢快的号角。他从来不说自己的悲苦,而事实上,他的痛苦在常人看来又是难以想象。他坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味沉沦,他冲破了人生的束缚,下决心决不能羁绊奔腾向前的骏马;当痛苦与日俱增,积聚到他无法忍受的时候,就如潮水般倾泻而出。艰苦的童年,爱情的失败,生活的拮据,孤独无依,可这些都阻挡不了他向音乐的殿堂迈进,扑灭不了他对音乐的理想的熊熊火焰。贝多芬的人生简直可与虚构的伟大悲剧媲美,他用痛苦达到了他理想的高度,换来了他渴望的快乐!
生命,是一个过程
这个过程
在痛苦中成长
在拼搏中强壮
不必祈求
不必妄想
以自然的生存方式
走出自己的人生历程
人生,是一道风景
这道风景
不在别人的视野里
就必在自己的心中
一人一世界
一生一枯荣
活出个无怨无悔
这才是绚丽多彩的.人生
面对生命
保持着一种微笑
拥有着一份虔诚
缱绻着一抹色彩
默守着一份淡定
用执着去浇灌梦想
生命之花
就会绽放出璀璨的嫣红
面对人生
要让自信像风一样飘逸
去追寻无愧
要保持淡如清水的心境
去恪守清纯
永葆冰雪般的透明
内心就会纯洁
使之拥有一颗豁达的心灵
走在人生的路途上
不要事事看得过重
只求得一路风清
人生
不过是一溪流水
一抹剪影
无不在感悟中
铸就了人生的永恒
当铅华洗尽
时光自会为你留下倩影
情怀的演绎
阳光会照亮心扉
心灵的鸣唱
在谱写着生命的乐章
宛如一曲流畅的清音
一、解放前周恩来的文艺思想
1937年至1949年是周恩来文艺思想的产生和形成时期。在这一时期中,周恩来领导的“三厅”,充分发挥了战斗堡垒的作用,有力地推动了全国统一战线的形成。在1938年全国文艺界抗敌协会成立大会上的讲话,为我国抗战时期文艺工作的发展指明了前进的方向。
1.周恩来领导的“三厅”,掀起了全国抗战运动的高潮。
1937年“七·七”事变后,日本帝国主义发动了全面的侵华战争,也促成了国、共两党的第二次合作。从1937年底至1938年10月25日(武汉沦陷日),武汉成为全国抗战的中心。以郭沫若同志为首的“国民政府军事委员会政治部第三厅”(简称“三厅”,于1938年4月1日在武昌成立),积极响应全国人民的号召,团结文艺各界进步人士,大力宣传抗日民族政策,成为全国文艺战线的战斗堡垒。“三斤”是一个宣传部门,名义上是国民党政府机构,实际上是由中共长江中央局周恩来同志具体领导着这支文艺大军。“三厅”的第六处(艺术宣传处,处长是田汉),主要负责文艺宣传工作,在张曙、沙梅、林路、冼星海等音乐家的参与下,以音乐为战斗武器,团结了无数的爱国青年和其他党派人士,举办了多次声势浩大,影响广泛的宣传活动,掀起了武汉抗战音乐运动的高潮。
周恩来同志作为“三厅”的组建者和重要领导者,他的指导方针和文艺思想,是“三厅”开展工作的重要依据,是“三厅”得以发挥战斗堡垒作用的有力保障。在“三厅”组建中,周恩来运筹帷幄、胸怀韬略。“三厅”厅长郭沫若名义上是无党派人士,实际上却是中共地下党员。他的声誉和威望,领导群贤,为宣传和发动抗日民族统一战线起到了巨大的推动作用。在周恩来同志的提议下,党中央在1938年于党内确立了“郭沫若同志为鲁迅的继承者,为中国文化界的领袖”。
对于“三厅”的宣传作用,周恩来同志强调:“第三厅是个政权机构,政权机构的作用是很大的,我们不能小瞧它。……我们如果有一个政权机构,哪怕是很小的机构,也可以利用它为全面抗战做许多事情”。“我们拿着三厅这个招牌,就可以用政府的名义,组织团体到前线去,也可以到后方去,到后方大大小小的城市乡村去,公开地、合法地、名正言顺地去进行宣传,既可以宣传民众,也可以宣传士兵。现在武汉搞宣传不是有人捣乱吗?那时侯他再捣乱,就可以宣布他是汉奸,把他抓起来。政权机构的重要性就在这里,我们的工作意义就在这里。”
“三厅”在武汉举办的各类音乐宣传活动,规模宏大、影响深远,都是经过周恩来同志精心组织和策划的。其中影响较为广泛的有:为庆祝台儿庄大捷举行的“万人大合唱”与“水路火炬歌咏大游行”:为保卫武汉,扩大节约运动和动员广大青年参战而举行的“‘节运’歌咏漫画火炬大游行”等活动。这些活动的开展,有力地推动了全国抗战的进行,凝聚了全国人民抗战的决心,为全国统一战线的形成起到了巨大的影响作用。
2.周恩来在全国文艺界抗敌协会成立大会上的讲话,为全国文艺工作指明了方向。
周恩来多才多艺,有着深厚的文学艺术底蕴。他善于利用文艺形式从事各种社会活动,同一切反动派作斗争。他继承和发展了马克思主义文艺理论,对毛泽东文艺思想的形成和发展做出了巨大的贡献。
1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会正式成立。周恩来在成立大会上发表了重要的讲话,向国内外几百名文艺家直接表达了我们党对文艺工作的意见。他言简意赅地讲了四点内容:一是肯定文艺界团结抗日的重要意义,值得向全世界骄傲。二是希望作家多多择取前线将士英勇奋斗的素材,反映战区敌寇的残暴,表现后方全民动员的热烈。三是指明新文艺建设的道路,既要更多的接触人民生活,又要继承优秀的文学传统。四是提醒文艺工作者要目光远大,“使我们的文艺在世界上也有辉煌的地位”。周恩来的重要讲话代表了中共中央对文艺工作的态度,为我国抗战文艺的发展指明了方向。
解放前的十余年是周恩来文艺思想形成和产生的重要时期。周恩来的文艺思想,有着独到的创新性和现实性。他结合解放前的抗战局势,提出了很多可行性的文艺工作指导方针,对全国抗战起到了推波助澜的作用。
二、解放后的周恩来文艺思想
1949年至1976年是周恩来文艺思想不断发展和完善的时期。在这一时期中,周恩来作为兼管文艺工作的国家领导人,为繁荣和发展社会主义文艺事业做出了巨大的贡献。
1.结合中国国情,周恩来提出卓有成效的文艺指导方针。
全国刚解放,文艺工作局面比较混乱。作为执政党的无产阶级政党,如何领导新中国的文艺工作?如何推动新中国文艺事业的快速发展?成为党迫切需要解决的问题。
建国后,周恩来作为党和国家的主要领导人,他依据马克思文艺思想理论,结合新中国文艺工作的具体实际,巧妙地把毛泽东提出的文艺工作方针具体化、实践化。他提出了文艺工作要“两条腿走路”的思想:他对音乐、舞蹈提出了革命化、民族化、群众化的要求,“文艺总要有独创精神”,要探索研究艺术规律,描写社会主义新人,要发扬艺术民主,壮大文艺队伍。伟大的革命导师列宁在《党的组织和党的出版物》中曾提出文艺应当“为千千万万劳动人民、为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。”周恩来据此提出对待文艺工作“首先要有人民性,要站在同情广大人民的方面,”。周恩来的文艺思想符合广大人民的根本利益和要求,具有深刻而广泛的人民性,这也是周恩来文艺思想的根本和出发点。
2.高瞻远瞩、拨乱反正,丰富和发展毛泽东文艺思想理论。
周恩来在主管我国社会主义文艺工作的过程中,丰富和发展了毛泽东的文艺思想理论,提出了一系列独到的文艺观点:(1)生活是创作的源泉,创作是生活的反映。在文艺源泉问题上,周恩来主张要以人民大众的生活为社会主义文艺的源泉,我们的文艺工作者要跟上时代的步伐,从人民生活中汲取政治营养和创作素材。他认为文艺家必须深入新生活,熟悉新生活。深入生活就必须与劳动人民同呼吸,共命运,和人民群众打成一片。只有从生活中汲取创作的养料,才有可能进人文艺创作和加工的过程。(2)艺术形象是文艺的本质特征。周恩来强调文艺为政治服务,但不能用政治替代文艺。他认为戏与非戏的区别,不在于它有没有教育作用,而在于它如何通过艺术产生教育作用。同时,他主张要把人民群众作为主要表现对象,努力反映出创造这个伟大时代的伟大劳动人民,特别是多塑造一些具有时代特征和富有鲜明个性相统一的社会主义新人形象。(3)文艺创作要有独创精神。周恩来指出,党要管大政方针和政策,对于具体业务,党委不要干涉。并主张文艺创作要有独创精神,要充分发挥创作中的个性。同时,他认为在创作过程中,我们的社会主义文艺决不能走西方现代派文艺的道路,对于西方现代派文艺,应进行深入的研究,具体情况具体对待。(4)文艺的功能与文艺的批评理论。周恩来认为,文艺总要对生活有所调剂的,文艺作为一种精神活动和一种情感艺术,它对人的精神和情感能够起到一种调节、排解和安慰的作用,而这种作用正是我们过去所忽视的。在文艺批评问题上,周恩来把阶级观点、群众观点、民族观点、现代观点和历史观点作为衡量文艺作品的思想内容的政治标准,并强调文艺的思想内容和艺术形式的统一。
解放后周恩来的文艺思想取得了长足的发展和完善。周恩来高屋建瓴地运用了马克思主义文艺思想理论,巧妙地把毛泽东的文艺思想有机地结合在一起,精辟地阐述了中国本土艺术与西方艺术相结合的切入点,结合我国新时期的革命文艺实践经验,深刻地批判了不利于社会主义艺术事业发展的“全盘西化”的教条主义、“故步自封”的保守主义和“关门主义”的宗派主义倾向等观点,在“文革”期间保护了一大批优秀的艺术家,为繁荣和发展具有中国民族特色的社会主义文艺事业,指明了前进的方向。
三、结语
每天都是崭新的一页,每个清晨都是独一无二的新颖,快乐的生活每一天,让分分秒秒都充实,让人人都生活的潇洒、如日之升般的有朝气,才是人生活的真蒂。面对那蓬勃的朝阳,霞光普照,恩泽润万物!那娇鲜的花朵更明艳,那满园的青绿更郁浓,纯露在草尖凝结璀璨的宝石,多情的鸟儿在晨风中煽情的演唱,勤劳的人早早就开始了新的征程。
不要因为我们曾经跌倒,就再不愿站起来而忘记赶路,到头来只会使自己一无所有;不要因为前方满是风雨,就犹豫徘徊畏缩不前,到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎;不要因为往昔的辉煌而忘乎所以,沉淀其中而不能自拔,到头来只会使如火的激情悄然熄灭。因此在人生的旅途中,无论我们遇到什么,拥有什么,失去什么,都不要忘记起程,忘记赶路。
鲜花和掌声从来不会赐予那些守株待兔者,而只馈赠给那些风雨无阻的前行者;空谈和阔论从来不会让你的梦想成真,到头来只会留下“白了少年头,空悲切”的慨叹;只有起程和前行才是成功的唯一路途。只呐喊而不冲锋的士兵不是好士兵,只瞄准而不射击的猎手不是好猎手。
起程,需要你辨别方向。不辨别方向的起程无异于盲人骑瞎马,不但达不到前行的目标,还会使你离目标越来越远,甚至会迷失方向,南辕北辙,误入歧途。起程,需要你坚强自信。没有坚强自信的起程,在前行的路上遇到急流险滩闪电雷鸣时,要么是畏缩不前,要么是半途而废。
如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛,汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟;就像广阔的晴空挡不住突来的风暴,突来的风暴也挡不住你远行的背影。即使世俗的围墙挡住了你万丈的豪情,但决挡不住你铿锵的步伐;即使厚重的夜幕挡住了满天的星斗,但决挡不住你心中点燃的一盏灯;即使岁月的樊篱挡住了你坚强的躯体,但决挡不住你渴望的信念。
也许,你航行了终生也没有到达彼岸;也许你攀登了一世,也没有到达巅峰;也许,所有的耕耘也没有收获;也许所有的泪水都白白的挥洒„„但是,敢为天下先的未必不是勇士。敢于面对失败的未必不是英雄。人生其实就是一个过程,不必太在乎奋斗的结果,奋斗了,就应问心无愧,生命其实就是一次播种,播种了不一定都有结果,但不播种却不会有收获。
有三个人要被关进监狱三年,监狱长要他们三人各提一个要求。
美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。
法国人最具浪漫,要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人,只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了300%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”
【关 键 词】器乐课程;潜能教育;生命价值
学生的学习与成长,必然最终依托于学校的课程体系。吉林省长春市朝阳实验小学以“高品位 创特色 为学生终身发展奠基”为办学理念,在实施“潜能教育”的办学之路上不断与时俱进,研发出了系列“器乐”校本教材,并形成了独具特色的器乐课程体系,奏响了师生生命的华彩乐章。
一、课程缘起
竖笛演奏是小学音乐教材中的教学内容,深受孩子们喜欢。一根小小的竖笛,能够演奏出婉转的曲子,这对孩子来说是一件欣喜的事情。担任音乐教学的周学东是一位资深的音乐教师,他通晓音律,掌握着多种器乐的演奏技巧。在和孩子们的交谈中,坚定了周老师在课堂内外普及器乐演奏教学的信念。
周老师的构想在学校班子会上得到了一致认可,大家认为面对当前只重语数外成绩而忽略孩子和谐成长的应试教育,应该得到切实有力的扭转。而音乐教育所具有的育人、启智、审美和创新功能,也正符合学校“潜能教育”的办学特色和以人为本的发展思路。
二、课程探索
(一)项目开发
竖笛教学实施了两个月后,学生们就已经能够演奏比较完整的乐曲了。竖笛本身的表现能力有限,如果仅限于此,无法激发学生更大的兴趣和动力。
在对学生进行关于“我渴望学习的器乐种类”问卷调查之后,我们发现学生们学习器乐的热情已经被点燃,他们在问卷中端正地写下了“竹笛”、“葫芦丝”、“二胡”、“电子琴”,甚至有的学生还写上了“古筝”、“小提琴”等器乐名称。
学生的“特需”就是我们努力的方向。学校组织全体音乐教师开会,具体论证在学校实施全员器乐教学的愿景,同时制定了发展方案,规划了发展蓝图。
(二)师资队伍
学校现有的师资力量可以完成竖笛教学任务,也能够基本实现其他器乐种类的基础教学,但是却无法给予学生更为系统、科学的指导。学校经过公开选聘,挑选了吉林省艺术学院的一批本科生和研究生进入了学校的课程开发队伍。他们都具有专业的演奏水准和良好的修养,能够出色地完成教学任务。
在不断强化专业教师队伍的同时,我们也发动班主任教师积极参与到器乐演奏技巧学习中来。班主任教师在专业教师上课期间,和学生一起学习,共同成长。在专业教师授课时,他们是学员;在学生面前,他们是半专业的音乐教师;在器乐演奏课程建设中,他们既是受益者,也是引领者。
这样,器乐课程开发就具备了比较完善的三级师资团队:外聘专家团队、学校音乐教师团队、班主任辅导团队,为课程开发提供了坚实的人才保障。
(三)社团建设
组建符合每一名学生兴趣特长和发展需要的社团,既是落实课程计划的依托,也是因材施教的需要。
竖笛演奏在全校普及以后,我们的器乐课程开发开始全面铺开。两种社团应运而生:一是班级式社团,二是兴趣式社团。班级式社团就是以班级为单位组建社团,这样的社团进行的是同一种器乐的学习,比如全班学习葫芦丝或者竹笛。兴趣式社团是将有着共同器乐学习兴趣和需求的学生组建为一个或多个社团,社团成员来自于不同的班级和年级。
这样的社团构成,既有利于普及器乐演奏的基本技巧,又尊重了个性需要,同时还能使有音乐天赋和掌握能力强的学生实现更快、更全面的发展。时至今日,朝阳实验小学已经拥有48个班级社团和十几个兴趣社团,可谓是百花齐放,百家争鸣。
(四)课程实施
1. 课堂教学。课堂教学是课程的出发地,更是落实课程的主陣地。狭义的“课程”指的就是基于教材的教学。在小学《音乐》教材中,有关于口琴和竖笛的教学内容,也有一些器乐教学、欣赏延伸建议。为了让学生打下良好的器乐演奏基础,我们在全校各个学年都进行了竖笛演奏教学。教学中,我们还强化了学生节奏、韵律等专业能力的提升,并着重让学生掌握识谱和唱谱能力。
现在,学校48个班级的学生都掌握了竖笛的演奏技巧,能够高质量地完成一些曲目的演奏,为课程的全面实施奠定了坚实的基础。
2. 社团培训。学校根据学生的需求和课程发展规划,组建了班级式社团和兴趣式社团。班级式社团每周开展四次活动,时间都安排在课后。这样既解决了家长下班晚没有人接孩子的难题,也使学生的课余生活不再沉迷于网络和游戏。每周四次活动,其中有一次是外聘专家进行专业指导,重点讲解示范器乐的演奏技巧,其他三次由班主任教师进行辅导和演练。兴趣式社团的活动时间安排在每周三下午两点半到四点期间,有相同兴趣爱好的同学到固定的社团活动室进行活动。
3. 展示活动。美国教育家杜威认为,课程要体现出“活动性”,让儿童在活动中体验和成长。器乐课程的实施,也要在展示与交流中得到发展。学校的展示活动共有三个层次:一是自由展示,二是社团展示,三是集中展示。学校设有“乐吧”展示厅,摆放着钢琴和小椅子,学生可以在课间或者午休时候自由来到这里,弹钢琴、拉二胡、吹奏葫芦丝,这样自由的展示,深受学生喜爱,他们沉浸在自己构建的音乐空间内,乐而忘返,路过的同学会驻足观赏,不时报以热烈的掌声和赞许。社团展示就是以班级社团或者兴趣社团为单位,进行演出汇报,相互借鉴,取长补短。第三种集中展示往往发生在有重大活动的时候,例如学校的艺术节,或者学校每年一届的“激发生命潜能 彰显完美个性”特色教学成果汇报会,学生们进行“千人竖笛”、“千人葫芦丝”、“二胡”、“小提琴”等表演。
这样丰富多彩的展示活动,既是对以往课程成果的一种检验,也有效地激发了学生的学习热情,更营造了学校生动活泼的艺术氛围,提升了校园文化品位。
4. 比赛考级。参加各级各类比赛,以赛代练,也是器乐课程实施的一个有效途径。学生能够全身心准备比赛,这个过程对于提高学生的演奏水平有很大的促进作用,可以收到事半功倍的效果。学生在比赛中面对评委的高要求,面对对手的挑战,既可以激发表现欲望,又能磨炼心智,提高适应社会竞争的能力。
三、课程评价
在评价学校器乐课程的实施中,我们重点关注了以下三点:一是坚持评价主体的多元性。校长、教师、学生、家长以及其他相关人员都参与到评价中来。二是评价内容的全面性。在这个维度,我们关注的是学生的学和教师的教,以及课程在实施过程中本身所存在的优缺点以及改进可能。三是评价方法的多样性。我们既重视定量评价,也重视定性评价。在评价方法上,通过数据对比、个案分析、成长记录等途径来对课程进行综合立体的评价。
四、课程管理
课程管理是课程实施成功的保证。在对学校器乐课程实施管理过程中,我们主要从以下三个方面介入:一是组织保障。为确保课程建设工作扎实、有序、有效地开展,我们成立了由学校一把手为组长的学校课程开发领导小组,下设主管教学和科研的副组长,小组成员涉及专家、任课教师和部分家长代表。主要负责组织教师参与课程的研发与审议,协调课程实施中遇到的各种问题,对课程实施进行宏观的把握和科学的评价。二是制度保障。制定课程开发的相关制度,如校本培训管理制度、校本研修制度、特色课程实施奖惩制度、教师评聘管理制度等等。在实际操作中,实施三级负责制,校领导负责定方向,出思路;专家和专任教师负责方案的制定;班主任教师负责进行日常的课程实施。另外,学校还设立了课程开发专项基金,用于师资的培训、资料的购买以及其他相关活动费用。三是人员保障。学校的课程实施依靠三级团队:外聘专业教师,学校音乐教师,班主任,团队分工合作,确保了课程的有效推进。
五、课程收获
器樂课程实施三年来,学校形成了一整套行之有效的校本课程研发策略,有力地促进了学校文化品位的提升,促进了学校各项工作的协调发展,使学校向着特色化、内涵式发展目标又前进了一大步。
课程的实施,提高了学校整体办学水平和特色办学效应。学校先后被评为吉林省艺术教育示范校、长春市艺术教育示范校、长春市素质教育发展特色校。学校多次承办各类体育艺术开放活动,面向全国各个省市代表做过汇报演出和经验介绍。
六、课程思考
器乐课程开发、实施三年以来,学校确实发生了诸多的变化,师生的生命也得到了丰盈,这一切都显示了课程强大的生命力和探索价值。但是器乐课程的实施如何实现课程的跨界,实现与体育、美术等学科的融合,也是我们需要关注的一个领域。
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