汉字结构与酒文化

汉字结构与酒文化（共8篇）

汉字结构与酒文化 篇1

摘要：

汉字不同于线性排列的拼音文字，它是一种平面图形文字。汉字是由笔画或部件按照一定的数量、度量和空间配置，构成结构单位，再将结构单位按一定的布局搭配成字。而汉字部件和字形复杂多样，所以汉字内在结构的复杂性很高.留学生要学好汉语, 就必须通过汉字这一关。因此, 在对外汉语教学中, 汉字教学显得尤为重要。在汉字教学中应强调对汉字结构的讲解，分析构字部件的意义和构字部件的搭配习惯，以使留学生掌握辨识和记忆汉字字形的基本策略。

关键词：汉字结构方式 ；汉字特点 ；实验 ；留学生 ；教学

一引言

1.论文研究的目的、意义：

汉字教学在对外汉语教学中应该受到与汉语教学同样的重视，汉字难学、汉字难教并不是我们在实际教学过程中轻视或者避开汉字教学的理由本文从汉字结构的特点出发，浅谈对外汉语教学中汉字教学应注意的内容，来提高留学生习得汉字的效率, 并使他们通过汉字的学习学好汉语。2本论文国内外研究的历史和现状：

关于对外汉字教学的方法研究，学者们的关注点大多集中在汉字造字的理据性上，即通过汉字的音、形、义的理据性来进行汉字教学，且取得了一些成果。这里介绍几种国内较具启示意义的对外汉字教学方法：(1)“系联法”对外汉字教学

系联法教学是在学习者具备一定认字能力的前提下，通过形似而联、音近而联、因义而联的方式，以旧带新，因同辨异，从而揭示规律，加强记忆。系联法的论依据有两个：一是汉语言文字学的“字说”理论；二是第二语言习得规律。成人的机械记忆能力不如儿童，但理解记忆能力远远高于儿童，系联法正是利用汉形义在一定程度上的理据性，有利于成人汉字的习得。但系联法汉字教学有个前提，即学习者须掌握一定的汉字知识，通过具有相似性汉字的对比和辨析来加强字的记忆，以达到好的教学效果。系联法既可以用于生字的教学，也可以用于学期末汉字的复习和巩固，但是只适用于初级以上程度的学生，对于零起点的初外国留学生，很难采用这种汉字教学方式。

(2)精读课框架内相对独立的汉字教学方式“随文识字的教学方法固然不符合汉字教学的规律，但汉字独立设课也不是解决汉字教学问题的最佳选择。精读课框架内相对独立的汉字教学方式，它的特点是：跟精读课一体、相对独立、长期”。针对目前通用对外汉语精读（或综合）教材在汉字教学处理上的特点，王汉卫认为应该从精读课里预留出汉字教学的时间和空间，克服传统精读教材处理汉字不足之处，从而提出了精读课框架内汉字教学的新构想。这种汉字教学的构想主要强调三个方面：一是以精读课为依托，二是汉字内容相对独立，三是汉字内容贯穿于初、中、高三个学习阶段。这种方法主要从宏观的教学结构来探讨汉字教学的路子，着眼汉字教学的整个体系，不再单单局限于就汉字本身的特点讨论汉字教学方法的研究，有利于从整体设计上来考虑对外汉语汉字教学的实施。(3)其他方法

对于汉字的教学方法，还有许多可以利用的成果，但相对于前两种来说，系统性有所欠缺，多为利用汉字的某一类特点来进行教学的方式。如根据汉字的造字法进行教学，象形字可强调用图画的形象加强学生对汉字的认知，会意字与指示字可通过意义的理解来讲解，形声字可利用其形旁与声旁的联系进行汉字的记忆和理解；或者利用汉字的结构进行教学，从独体字到合体字，根据合体字不同的结构如上下结构、左右结构、包围半包围结构对汉字进行分类，从易到难、从简到繁引导学生学习汉字，等等。这些方法充分利用了汉字本身的特点和规律，在实际教学中，这些方法并不能适用于所有汉字的教学，因此在具体的教学的过程中，还会遇到一些操作性的问题，这就需要教师根据不同的情况适当选用不同的汉字教学方法。总的来说对外汉字教学仍处于滞后的状态，有关汉字与汉字教学的论文在对外汉语教学研究中所占的比例很低。汉字教学也缺乏总体设计，更缺乏适用的教材。

3研究意义:汉字是汉语的重要组成部分。与拼音文字相比, 汉字自有特点。留学生要学好汉语, 就必须通过汉字这一关。因此, 在对外汉语教学中, 汉字教学显得尤为重要。对西方学生来说, 汉字是他们从未接触过的一种文字形式, 觉得写汉字就像画画儿一样, 而且特别难记, 往往是记住了读音不认识汉字, 或者记住了汉字又读错了音, 如“青、清、情、请、倩”这几个字, 样子看起来差不多, 但它们的读音和意义却都不一样, 这让留学生很迷惑, 要分清楚它们就更难了。再比如“赢、羸”,“颐、卧”, 留学生看到它们更是头疼。确实, 有的汉字形、音、义联系并不大, 再加上汉字数量众多, 笔画、结构也很复杂, 这就使外国留学生觉得难上加难。其实, 任何一种文字都是一个系统, 只要掌握了其中的规律, 并运用一些有效的教学手段, 识记起来就不那么难了.二、汉字的特点

汉字是记录汉语的工具, 是民族文化的载体。随着中华民 族发展至今, 汉字仍然有着旺盛的生命力, 这是与其自身的特 点分不开的。

一字一形, 结构复杂

汉字对应语言, 一个字一个形体, 字与字之间个性十分突出, 易于辨认区分。汉字的形体千姿百态, 笔画多, 曲折多, 在写汉字时, 常常要写很多笔, 但看起来却整齐美观, 给人视觉印象深刻, 尤其是在阅读时能一目了然, 清晰可辨。汉字的结构多种多样,有的是独体字,有的是合体字, 有的是由几部分合体字组成的;有左右结构、上下结构、包围结构等等。虽然汉字一字一形, 但是相近字也很多, 例如“戊、戌、戍”, 一时也很难分清。(三)以形声字为主, 数量众多

汉字的数量众多,《康熙字典》中收楷书汉字47035个,《说文解字》收汉字9353个, 1988年国家语委发布的《现代汉语通用字表》共收汉字7000个。从构造方面看, 汉字的构造方法是 传统六书中的“象形、指事、会意、形声”, 其中形声字的比例最大。冯丽萍对《汉语水平词汇与汉字等级大纲》中2905个汉字的形声字进行了封闭性统计, 确定1920个形声字, 这些形声字占《大纲》中全部2905个汉字的66.1%。形声字由形旁和声旁两部分组成, 形旁标注了字的意义类属, 声旁标明了字的读音,因此, 只要掌握了基本的形旁、声旁, 就能从字的声旁知道字的音, 从形旁知道字的义。将音义结合就可以做出判断, 这是汉字的规律, 也是汉字易于理解记忆和掌握的特点。三汉字的结构方式

在现代对汉字构造的理论中, “六书”说的影响最为巨大。但是现代学者认为这套理论有许多不完备的地方, 因为“六书”说是由战国至秦汉时的学者提出来的, 主要用来分析小篆的形体。但是, 由于汉字由秦汉到现在, 经历了隶变、简化等各个阶段, 这种理论运用到现代

汉字中, 并不完全适用。所以, 现代的学者们提出了新的汉字构造和分析的理论。这种理论认为汉字字型以部件为核心, 共有三个层次, 即: 笔画、部件和整字。这叫作部件分析法根据部件分析法的界定, 在研究现代汉字的构字法时, 人们把构字法分为了7 类:

1、独体表意字: 由单独的一个意符构成, 从形体上能知道它的意义, 这类字在现代汉字中很少, 例如：凹、凸、丫;

2、会意字: 会意字是合体字, 一般由两个意符组成。有的来自古代的会意字, 以形会意, 如:从、伐、库;

3、形声字: 合体字中由意符和音符构成的字四.构字是形声字。例如: 懊、枫、湖;

4、半意符半记号字: 这类字中有不少本来是古代的形声字, 由于音符不能准确表音, 而字义古今没有很大的变化, 就变成了半意符半记号字。如: 布、蛇、灿;

5、半音符半记号字: 这一类主要来自古代的形声字, 由于意符不再表意而形成。如: 球、诛;

6、独体记号字: 主要来自古代的象形字。由于形体的演变, 古代的许多象形字已经不再象性。例如: 日、月、手;

7、合体记号字: 古代有些象形字, 经过变化不再象形, 成为合体记号字。如: 角、龟、它。我们看到, 在以上所列举的几种现代汉字的构字方法中, 我们又可以把它们分为两类: 独体字与合体字。事实上，根据统计,在现代汉字中独体字所占的比例是极小的。根据贺九盈、胡双宝等主编的《中国汉字文化大观》, 汉字形体结构根据汉字中部件与部件之间 的方位关系来分, 汉字的结构可分为14 种, 并做出了相应的统计:

从上表中我们看到, 单体字(独体字)所占比例是非常小的, 而左右、上下、包围、包孕等具有对称结构特征的字数却占了总统计字数的95% 以上。从构字法的7 种类型看, 除了独体会意字和独体记号字是单体字, 占所统计汉字数的2.19% 和4.75% 四汉字结构对留学生掌握汉字能力的调查 1实验设计

采用熟字、生字两类汉字，每类汉字又分为上下结构字、左右结构字、包围结构字三种方式。因变量为被试对各种结构方式汉字的识别成绩。

2实验对象

西安地区的十名留学生 3实验材料

本研究采用《汉字信息字典》的上下、左右、包容和嵌套四类结构分类模式，因为这四种结构是现代汉字结构的基础。研究显示，在四类结构中前三种结构方式占汉字总数的95.22％。分析证实，留学生所掌握的字形也是以上下、左右、包围三种结构为主，因此，本实验着重研究留学生对这三种结构方式汉字字形的识别。实验选用了笔画在4－12画之间的留学生熟识的和陌生的汉字各36个为识别实验用目标字。熟字和生字均包含上下、左右、包围三种结构方式，每种结构方式的实验字为12个。另外选用72个熟字和72个生字为实验用于扰字，干扰字与目标字为形近而音异的字，以免在字形识别中受到汉字读音的影响。实验用字采用4～6画、7～9画、10～2画三个笔画段内的汉字，因为容易观察之字笔画在1～10之间，笔画11～15之间有易观察者，亦有难者，视其字形之组织以为定。另外，实验用字全部由2～3个部件构成，因为汉字合体字绝大部分是由2～3个部件构成，其构成数约占合体字总量的70％左右。

4实验程序

在安静的环境里进行。与留学生轻松交谈，以消除被试的紧张情绪，先做练习。请留学生看清楚最先出现的一个汉字，然后，从随后同时出现的三个汉字中迅速指出刚刚看到过的那个汉字。如“旦”，显示时间为1秒，随后拿出三个汉字(其中一个为刚出现的目标字，另外两个为结构方式和笔画数相当的非目标字)，如“目旦且，展示时间仍为1秒，要求被试在1秒内指出刚才出现过的汉字。36个熟字的识别测验。5实验计分

被试在1秒内正确指出一个目标字，记1分，在1秒内没有正确指出目标字，记0分。根据上下、左右、包围这三类汉字结构方式，生字识别测验和熟字识别测验都分为三个分测验分数，每个分测验的最高分数为12分 6结果

结果表明，上下结构、左右结构、包围结构三种结构方式的熟字识别成绩之间存在显著性差异。进一步检验结果表明，留学生对上下结构方式的熟字识别成绩分别显著高于左右结构的熟字识别成绩和包围结构的熟字识别成绩。而左右结构方式的熟字识别成绩与包围结构方式的熟字识别成绩无显著差异。这说明，留学生在汉字识别中，相对于左右结构和包围结构的熟字而言，上下结构的熟字最容易被识别。进一步检验结果表明留学生对包围结构方式的生字识别成绩分别显著高于上下结构的生字识别成绩和左右结构的生字识别成绩。而上下结构的生字识别成绩与左右结构的生字识别成绩无显著差异。这说明，留学生在汉字识别中，相对于上下结构和左右结构的生字而言，包围结构的生字最容易被识别。

形近字也最多，被试容易错将“没、话、准、谈”辨识为“设、活、淮、淡”，导致左右结构熟字的识别成绩较低；包围结构汉字的整体性虽然较强，但因其笔型的结、交、转、合相对复杂，因而导致留学生左右结构熟字识别成绩也较低。

7讨论：

1)汉字结构方式对留学生熟字识别的影响

熟字实验结果表明，留学生对上下结构熟字的识别成绩高于左右结构和包围结构，导致此结果的原因大致有两个方面：其一，在熟字识别中，由于被识别汉字是学生所熟悉的，所以他们在识别时更倾向于采用整字识别的方法。此时，被识别汉字的笔画或部件的空间关系应该对学生整字识别起关键作用，即笔画的适度相离，比笔画的相接或相交更容易分辨。因为笔

画相离时，字形的离散度相对较高，通透性也相对好些，因而更容易识别；而笔画相接或相交，离散度自然就低些、通透性也差些，因此在感知汉字的细节时就容易出现偏差，造成识别错误。就熟字的三种结构方式而言，在同等笔画数条件下的整字快速识别，字形的离散度对汉字识别有促进作用。相对而言，包围和左右结构的字因笔画大多相交或相接，因而通透度较差，细节部件或笔画不易观察，因而容易产生识别错误；而上下结构汉字的笔画或部件大多相离，通透性较好，更便于快速而准确的感知和识别，所以识别成绩也相对较好。此现象与留学生感觉速度慢、观察粗泛的知觉特点相吻合。其二，由于左右结构占汉字总字数比例最高，为64.93％，因而其形近字也最多，被试容易错将“没、话、准、谈”辨识为“设、活、淮、淡”，导致左右结构熟字的识别成绩较低；包围结构汉字的整体性虽然较强，但因其笔型的结、交、转、合相对复杂，因而导致留学生左右结构熟字识别成绩也较低。

2)汉字结构方式对留学生生字识别的影响

生字实验结果表明，包围结构方式生字的识别成绩分别显著高于上下结构和左右结构。分析发现，造成此结果的原因大致有三个方面：其一，留学生在识别生字时，容易倾向于采用识别生字某一熟悉部件的方法，即识“半边字”。例如，识别“凼、叵、毡、逅”字，他们多是以“水、口、毛、后”等构字部件作为识别基准，而在识别“讦、杪、洎、桧、悌、浜”则以“干、少、自、会、弟、兵”等构字部件为识别基准，因此在生字识别任务中，学生更倾向于察看他们所熟悉的部件，而不是审查整个字。这种识别方法反而提高了识别的准确度。虽然，上下结构生字的大部分部件也是学生所熟悉的，但是，由于这些字的结构层次关系比较复杂，如“茔、荼”等字甚至可看成是三个部件的叠置，而“恣”则是由三个部件采用左右和上下混合的结构方式构成，这使学生很难在1秒钟内弄清被识别汉字的构成方式和部件特征，因而影响了识别成绩。其二，在包围和左右结构的字形识别中，有许多部件是被试能够直接称呼的，而能够称呼的部件有利于学习者记忆和再认，所以学生在识别生字时大多采用了能够被称呼的那个部件，而这种方法的使用，在很大程度上降低了包围结构和左右结构生字的识别难度。而在识别上下结构的生字时，像“弁、茔、宦、荼”几个字去掉“一”、“艹”和“厶”偏旁，剩下的“丹”、“臣”、“余”部件是学生无法称呼的(学生大多不认识“臣”和“余”)，因而影响了准确的识别与记忆。其三，部件在字形中的空间位置也在一定程度上影响识别的速度和记忆。一般认为，汉字各部件所占空间比例如果均衡则有助于被试视觉性知觉与记忆，而生字中的包围和左右结构的字占据主要位置的部件绝大多数是学生熟悉或较熟悉的，因而对学生的视觉刺激较强烈，有利于促进他们快速识别和记忆；上下结构生字的主体位置则较庞杂，边界也不够清晰，这也可能是导致被试上下结构生字识别成绩较低的原因之一。

五汉字结构方式对实行对外汉字教学的几点启示

1.利用汉字结构对称性的特征。对于留学生来说,学习汉字是非常难的。因为中国的文字系统与大多数留学生的文字系统是截然不同的两种方式。中文是表意的文字, 而大多数留学生的母语是表音文字。这在根本上决定了留学生在学习中文时应当采取截然不同的学习方式, 如对于“家”不单是去“识记”“家”这个字, 而更要去懂得“家”是房子中养了猪的地方。首先, 在教学时, 可以告诉学生, 汉字的数量是有限的、构成是有规律的。《对外汉语教学初级阶段教学大纲》规定初级阶段对汉字的学习“学习汉字等级大纲规定的甲级字和乙级字1600 个, 讲授汉字的笔画、笔顺、部件和书写规则, 分析常见汉字的基本组成要素。掌握率为90% 以上。”汉字教学中, 除了少量的独体字以外, 大量的汉字是由各个部件由不同的对称结构方式构成的。让学生理性地认识汉字的基本构成规律, 为今后的学习奠定一个有序的、理性的基础。可以避免学生在开始学习时产生对汉字的畏难情绪。那么什么是有序的、理性的呢?“看到一个汉字, 能够从它的部件联想到它的读音和意义, 知道他代表的是什么语素, 这样的字叫有理据。”有序的、理性的基础, 就是知道汉字的构成是有道理的, 并且

是有规律的。他是一有左必有右, 有上必有下, 有外必有内的文字构成系统。在教学时, 教师可以给学生分析生字的字型构成, 可以有两个层次:其

一、形声字(包括半意符半记号字和半音符半记号字)。告诉学生哪一个为音符, 哪一个为意符。例如“湖”字, 他的音符为“胡”,意符为“氵”。那么这个字跟水有关, 读音为h.., 与音符“胡”一样。固然, 有很多形声字随着历史的沿革, 读音与音符并不一致, 如上面列举的构字法中的半意符半记号字, 对于这一类字, 教师可以告诉学生音符变化的沿革, 如“江”字, 实际上, 它的音符“工”字的字音从古到今发生了变化。如此做的同时, 也让学生对汉字的变化发展有了一个初步的认识。在实际教学过程中, 如果教师把这种内在的联系告诉学生,对学生的学习记忆一定是有帮助的。其

二、会意字与合体记号字。这一类字大多与象形有关, 教学时, 我们可以在黑板上给出其字的象形, 然后做出解释, 如对“从”字的教学, 可以在黑板上画出两个“人”在一起的象形, 表示的就是两个“人”在一起, 并且向学生解释“从”的本意是“二人一起行走”。事实上, “从”的本字是, 但是, 在教学中, 我们的主要目的是让学生了解并且记住一个字, 实际的文字变化可在课后作进一步的说明。这样的方法, 一方面可以让学生记忆深刻, 另一方面也可以活跃课堂的气氛。当然, 并不是每一个字都允许我们有时间进行这样的分析教学, 但是, 这样的分析主要是告诉学生, 汉字的构成是对称的、有序的。南京师范大学肖奚强教授在2002年第二期《世界汉语教学》中, 提到外国学生汉字偏误中学生减损意符的问题, 我想其中有一部分原因就是因为学生忽视了汉字的对称结构性特征。但是,在强调汉字的对称结构时, 我们不能忘了一定要加强汉字的部件教学, 让学生深刻地理解部件的含义, 同时也要注意提醒学生, 对称只是一个对大部分汉字的归纳, 并不是每一个汉字都具有这一特征。其次, 对称性可以体现在教学生写汉字的过程中。很多留学生初学写汉字时, 无法掌握汉字的结构, 有时把一个左右结构的汉字写得左高右低,或是把一个上下结构的汉字写得头重脚轻。笔者的一个新西兰学生曾说: “我写汉字, 简直就像在画画一样。”我肯定了他的这种说法, 因为汉字本来就是从图形变化而来的。这个特点实际上对我们教学是一个有利的影响, 我们可以告诉学生, 写汉字就是在画一幅画, 但是要掌握画画的方法, 这个方法就是掌握对称。在写字时有一个全局的观念, 把一幅画的结构掌握好, 注意了左右, 或者上下, 或者内外的对称关系, 写出的字也可以比较工整了。很多学生写“好”字时, 会写成这样, 一个留学生写的“好”字实例, 如“女子”就失去了这个字的对称, 如果我们在教学生写字时, 让学生注意左右的对称性, 那么, 学生至少会注意左右高度要一致。而告诉学生始终要把每一个汉字看成一幅整体的图画,“好”字看起来就不会再像“女子”二字了。这个方法不仅适用于合体字, 而且也适用于独体字。左右结构的字要求左右平衡, 上下结构的字要求站得稳, 而独体字也需要写出来后站得稳, 因此, 写独体字时, 字的两边角也要求对称。提醒留学生在写字时注意, 一定会起到事半功倍的效果。最后, 在学生自己平时认字的时候, 对称也可以起到一定的辅助作用。我们刚才说到汉字的表意性质, 当学生习惯于汉字的这一特征后, 在阅读或是自己识字的过程中, 就可以运用自己已掌握的知识来猜测某一字的读音和意义。例如, 学生已知道“月”为意符的字表示与“身体”有关, 在遇到诸如“腕”、“肘”甚至更难的“腿”等字时, 就可以大概得到这个生字的意思与身体有关, 大大增加了阅读的兴趣。又如“王”字, 如果学生知道了带这一个意符的字与“玉”有关, 那么, 在阅读一些文章时, 就不会因为某一个字不认识而被打断, 那么,学习的效率也就提高了。实际上, 我们中国人在学习中文时, 教师也或多或少地介绍过这些部件的知识, 让我们可以有自己的识字能力。我们所要考虑的就是如何告诉留学生我们的这种思维习惯, 让他们以我们的思维习惯来学习我们的东西,这样就大大地提高了学习的速度和质量。

2主张让学生先掌握500个构词能力强、使用频率高的汉字,并打好拼音、笔画笔顺、偏旁部首、间架结构的基础。然后以基本字带字,如由基本字“ 方”可带出“ 房、访、放、防”, 或者以偏旁部首带字, 如由偏旁“氵”带出“河、滴、洗、游、江”。

3充分地利用了形声字的构字规律。汉字独体字少，合体字多；在合体字中，形声字最多。据有关研究统计，汉字中的形声字约占80%以上，形声字的构字特点是：形旁标义，声旁标音，如：方——访、纺、芳、肪、舫、坊、房、妨、防、放、仿、钫等一组字，在字形结构上大都有基本字（声旁），基本字加偏旁部首（义旁），就构成新的合体字。这就是汉字中形声字的构字规律，这种构字特点使汉字易于学习、掌握，是汉字的优越性。在各种识字教学方法中，集中识字较充分地利用了形声字的构字规律，克服方块字音形脱节、结构复杂的弱点，化难为易，把十几个形声字放在一节课学习。这样，儿童在掌握了汉语拼音、一定数量的独体字（含少量合体字）和偏旁部首之后，就可以在教师指导下，按规律成串地认知汉字。例如教学“根、跟、恨、狠、很”这一组生字，因为规律明显，教师易教，学生易学。留学生理解了这些字的左边是形符标义，右边是声符标音的规律，就能作出如下分析：“根”字，一根木头，所以是“木”字旁；“跟”字，当“跟着”讲，因为用脚跟着走，所以是“足”字旁；“恨”字，可恨的恨，所以是竖心旁……。这样识字，为留学生创造了极为有利的外部心理条件，便于产生学习迁移，简化留学生识字的心理过程，提高识字教学效率.3采用观察汉字结构对比的方法。比如“日、曰”、“未、末”等, 这些字都是留学生学习中常常忽视的。笔画上的细微差别, 多一笔少一笔, 或者长一点短一点都可以形成不同的汉字。那么在教学中就可以运用对比的方法, 既可以提醒留学生注意这些易错的汉字, 也可以给他们留下深刻的印象。六结尾

由此得知：第一，要加强留学生空间知觉训练和注意力的培养。结合留学生的心理发展规律，强调空间知觉的先期训练和注意力、观察力的培养，加强学生空间方位概念的掌握，能够在一定程度上提高留学生对汉字字形的分辨力。构字部件所占空间位置的比例留学生识别汉字有一定的影响，因而应加强对汉字笔画或部件空间关系的观察指导和讲解。第二，应重点帮助留学生辨识、记忆字形。在未来的识字教学中，应重点帮助留学生辨识、记忆字形。在低年级阶段应着重强调笔画和基本结构，以使学生熟悉笔画并对字形基本结构形成正确的认识，便于学生熟练、牢固地掌握基本字形；到了中高年级，在其具有了一定字形结构认知的基础上，多采用部件分析和结构分析的方法，以提高对相近字形的辨识能力。第三，应特别注意对左右结构字形的分析。本研究发现，留学生对不同结构方式汉字的识别具有自身的特点：即识别熟字时喜欢采用整体识别、整体识记的方法，而识别生字则喜欢采用部件识别、部件识记的方法。无论采用哪种识别方法，左右结构的识别成绩都不是最高的。这说明，虽然左右结构的汉字是最多的，但其结构方式也是最为复杂的，而对留学生而言识别组合关系异常复杂的左右结构汉字难度较大。因此，在识字、写字教学时教师应特别注意对左右结构字形的分析和归纳，强调左右部件位置的搭配方式和意义，强调形声字声旁的读音作用，以使留学生在学习某一生字的初始就建立正确的字形方位意识。所以空间知觉、构字部件所占空间位置比例等因素对留学生识别汉字具有一定的影响，教师应加强留学生空间知觉的训练，让其更全面地掌握辨识、记忆汉字字形的方法。参考文献

[1]吕必松1 对外汉语教学发展概论[M]1 北京:北京语言学院出版社,19961 [2]吕必松1 对外汉语教学研究[M]1 北京:北京语言学院出版社,19961 [3]北京师范大学刊对外汉语教学中的汉字教学研究2004 年8月第3 期，作者刘建梅

汉字结构与酒文化 篇2

人类文化的发展经过了金字塔式的听说阶段, 圆心结构的书写阶段, 今天的文化是一种球体网状的无中心结构, 文化是一种社会现象, 是人们长期创造形成的产物, 是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。

中国是有着璀璨文明史和众多民族的文明古国, 各个民族在长期的繁衍融合中形成了各自独特的民族文化, 这些支流汇集而成的就是我们中华民族的丰富的传统文化特点。中华文化博大精深, 传统特色元素非常丰富。而在这些众多的特色元素里, 汉字可以说是首屈一指了。

中国的汉字与埃及的圣书字, 和苏美尔人的楔形字, 共同记录了人类古文明的痕迹。然而随着历史的演变, 唯有中国的汉字生生不息, 沿用至今, 成为世界上生命力最强的象形文字。汉字是象形文字, 但实质上象形字在汉字中只占不到10%, 但剩余的90%的汉字都是由这10%的象形文字演变而来的。汉字的起源带有一定的神秘色彩, 有各式各样的传说解释它的产生。其中的一个传说讲述了黄帝手下一位名叫仓颉的史官如何观察飞禽走兽的足迹。当他注意到每个动物的足迹都不同, 而且具有可分辨性时, 受到了启发, 于是他把每个物体画成画, 并简化了线条的数量。这就是最早出现的被汉朝语言学家许慎称之为的象形字。

汉字是汉语书写的最基本单元, 其使用最晚始于商代, 历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书 (草书、行书) 诸般书体变化。秦始皇统一中国, 李斯整理小篆, “书同文”的历史从此开始。尽管汉语方言发音差异很大, 但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中, 象形、指事、会意、形声四项为造字原理, 是“造字法”;而转注、假借则为用字规律, 是“用字法”。三千余年来, 汉字的书写方式变化不大, 使得后人得以阅读古文而不生窒碍。

对于我们一般人来说, 汉字只是指代对应事物的符号, 然而历史学家和文字学家研究认为, 汉字背后潜伏着先人的智慧和情感甚至本能, 汉字最初的字形和现在的字义有什么关系呢?其实汉字的设计思想是既高妙又单纯的, 汉字的结构方式也是丰富无比、无穷无尽且有法度可寻的。

汉字是一座恢弘的历史博物馆, 它不仅是历史文献记载的工具, 而且它本身为我们提供了大大早于历史文献的远古历史文化信息。独特的文化形态和深厚的文化内涵, 使汉字成为中国历史的真实而又丰繁的镜像。几乎每一个古汉字都可以从字形、字音、字义、字能解读一部分文化史。拿甲骨文来说, 它虽然只是上古时期的占卜之辞, 但从占卜这一个窗口, 大至祭祀、征伐, 小至牙痛、耳鸣, 都可以观察到:论天文, 卜辞中有最早的日食记载;论农事, 卜辞中有各种农作物资料;论田猎, 卜辞中有当时中原地区种种野生动物的形象;论社会史, 卜辞中有殷商时复杂的身份性称谓。在汉字与服饰文化的关系中, 汉字的造字形体在头衣、体衣、足衣中有着充分的表现, 如冠、胄、裙、裘、衰、履等字的象形字。在汉字与饮食文化中, 从烹饪与饮食方面来看, 汉字起着重要的传承与记录作用。如六畜古时指马、牛、羊、鸡、犬、猪, 六膳古时指牛、羊、鸡、犬、猪、鱼。古时主要粮食为黍、稻、麦、菽等, 而主要蔬菜是菘、葵、芹。饪法有炮、燔、炙、蒸等, 而烹具则有杯、盏、尊、爵、殇等。汉字是表意文字, 它不仅记录着造字时代存在过的某些事物, 而且记录着当时人们如何透过这些事物去表达某种含义的思维方式。

从平面设计来讲, 汉字无疑是人类社会有史以来最伟大最成功的设计。它以最为简单的设计元素, 运用最丰富而复杂的设计手段, 设计出了一件又一件恒定而单纯的“产品”, 并使这些产品的内涵无比丰富、构架无比完美、用途如此广泛、影响如此深远。同时, 又使这些设计出来的“单元产品”具有无穷的联结方式, 具有开放而递增的同构能力, 具有对发展变化着的不同条件下的无限适应性。它是由只供平面设计用的点和线这样的造型元素, 通过平面设计的结构原理和手段, 按照人类社会某种共识的理念设计出来的。我们说汉字是出点线构成的记录人类理念的平面设计, 是供书写或类似方式处理的视觉信息符号。几千年来汉字发展选择的历史已证明了这一点。更重要的是, 汉字的设计思想揭示了平面设计的逻辑本质, 并将其逻辑方式发展到与人类的活动能作最广泛完美的联络。

通过对平面造型产品——汉字的研究, 现代的设计仍可以从汉字的设计思想中的得到借鉴和启发:1.对节奏和韵律的表现, 通过对笔画结构的重复, 扭曲, 产生流畅的线条, 形成了字体视觉造型上的节奏和律动。2.对称和平衡美的表现, 体现了视觉上的均衡和完美。3.直线和弧线的对比表现, 交相呼应, 较好的突出了对比变化。4.汉字的造型思想与现代的标志设计有着异曲同工之妙。发掘汉字中蕴含的深层文化积淀, 在现代设计中的应用有着广泛的前途。除了标志设计, 无论是装饰、书籍、招贴、广告还是环境艺术设计, 都应当充分发掘汉字中包含的中国哲学, 从事设计工作的我们应当重视这方面的学习和修养, 让抽象的汉字艺术在现代设计中产生更大的魅力。

汉字文明是由汉字派生出来的众多相关产业, 并制造出众多的文化产品市场, 进而推动国家经济的发展, 中国已经是世界上的经贸出口大国, 贸易额已经跃居世界第一大国。随着由汉字文明所产生众多产业产品的经济进一步发展, 必将带动世界文化和经济的发展, 这就在无形之中, 将中华的汉字文明随着汉字文化产品的出口贸易, 而广泛的传播到世界各地。这是前所未有的事物。汉字文化经济的发展反过来又推动了汉字文化事业的培育与发展。

众多的以汉字书写的文明, 是对于中国人的造就, 也许在明天会进一步得到发展与辉煌, 汉字那平面设计中所包含的精髓, 也许正值得每一个设计师学习、继承与探索。我们永远为汉字设计而感神圣与自豪。

摘要：设计活动本身是一种将抽象的设计理念转换成具体产品实体的过程。汉字是中国传统文化中最具代表性的元素。从平面设计来讲, 汉字无疑是人类社会有史以来最伟大最成功的设计。汉字的设计思想是既高妙又单纯的, 汉字的结构方式也是丰富无比、无穷无尽且有法度可寻的。

关键词：设计创意,文化,汉字,艺术

参考文献

[1]柯可:《文化产业论》, 广东经济出版社, 2001年4月

[2] (美) 凯夫斯:《创意产业经济学:艺术的商业之道》, 孙维等译, 新华出版社

[3]柯可:《文化产业论》, 广东经济出版社, 2001年4月

园林景观与汉字结构的共通性研究 篇3

关键词：风景园林；汉字书法；空间结构；共通关联

中图分类号：TU986

文献标志码：A

文章编号：1671-2641（2015）06-0034-04

收稿日期：2014-12-10

修回日期：2015-02-11

1 共同的自然起源与美学特质

园林景观是人类从最初与自然相分的自然人转变为与自然相合的社会人的结果，是从原始自然中分离出来后经过人工干预所形成的第二自然，或者说是一种人化的自然。在园林风格上，由早期的临摹与再现自然，再到后来向表现自然和有若自然转变，自此，园林景观已经呈现出源于自然又高于自然的艺术特点。这种通过师法自然达到有若自然的境地，一直是园林建设的艺术追求与设计精髓。中国传统自然山水园的艺术风格从最初的敬畏自然到驾驭自然，再到和谐自然的过程中，完成了由内而外的整体嬗变。

汉字是随着古人对自然的不断实践与认知而逐渐产生的。许慎”在《说文解字·叙》中说道：“黄帝之史仓颉见乌兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契……盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。”在这种“仰观天象，近取诸身，远取诸物”的自然描绘中，汉字具备了象形的重要特征。随着汉字的产生，古人拥有了了解自然的工具，自然不再是神秘不可知的，而是可认知并可加以改造利用的。汉字在古代社会人神地位的角色转换中起到至关重要的作用。

人与自然的关系最终演变成“天人合一”的意识形态，成为中国传统文化的精神内核，进而构成中国传统文化的深层结构，并深入到中国传统文化的各个领域。“天人合一”的自然观产生了自然美学思想：即在人与自然的相互作用中产生的美的情感。这种美学思想发展出中国两大审美原则，即作为文化理想的“和”及作为文化核心的“中”。“中和”思想是中国的文化内涵，也是中国人的精神特质与人生哲学。当“中和”成为审美标准后，在造物时也会希望所造之物具有中和的状态，这种状态即和谐与稳定。汉字与园林作为中国传统文化的代表，均具有这种和谐之美。这种“中和”的审美追求成为两者内在结构演变的动因。

2 外在形体的方正

在先人的宇宙图示中，世界是天圆地方的，天在时刻变化运动着，地则处于静止平稳的状态。《文心雕龙·定势》中对“方圆”给出了哲学的解释“圆者规体，其势也自转。方者矩形，其势也自安。”方形因此具有稳定的象征，并表现众多。如建筑作为居住空间，应安全稳定，所以方形成为居住空间的基本形态。作为中国传统建筑的基本单元——“间”则是这种稳定形态的代表，中国传统民居四合院是由多个方形空间组合而成的居住形式（图1）。

受到建筑的影响，传统园林在形体上也多呈方形，或多个方形的组合。如北京故宫宁寿宫花园（图2），整个园林由建筑及三面围墙围合而成，呈标准的矩形。内部又被划分为若干个小空间，也都保持着方形的基本格局。苏州网师园则是由多个方形建筑围合而成的私家宅院（图3）。皇家宫苑作为皇权的象征，相较私家园林更具方正之感。公共园林非以居住为目的，所以空间往往自由开敞。总之，园林景观与人的居住行为关系越紧密，其形体呈现越方正。

在“中和”的稳定美学思想作用下，汉字的形体结构逐渐趋向方正并最终定型，因而汉字又被称为“方块文字”。最初的汉字由于是“画成其物”，往往“随体诘屈”，笔画多呈婉转的弧形，是一种自然与流动之美。对于描摹自然的汉字来讲，在最初的结构中，保留了大部分自然物象的形体特征。当这种感性的形体逐渐被理性所取代时，汉字的字体也逐渐发生变化。在“马”字的古今字体演变中，可以清晰地看到这一过程（图4）。从随体诘屈的金文到蚕头燕尾的隶书，再到横平竖直的楷书字体，“中和”的稳定美学思想最终完成了对汉字形体的改造，而汉字形体的方正则造就了汉字书法布局章法的工整，即便是自由奔放的草书也能反映出“从心所欲不逾矩”的审美意识。

3 内在布局的均衡

对于园林布局结构的分析，有较为经典的论述。童寯利用拆字法将园林的构成解释为：“园之布局，虽变幻无尽，而其最简单的需要，实全含于‘圜’字之内。今将‘圜’字图解之：‘口’者围墙也。‘土’者形似屋宇平面，可代表亭榭。‘口’字居中为池。‘衣’在前似石似树。日本‘寝殿造’庭院，屋宇之前为池，池前为山，其旨与此正似。园之大者，积多数庭院而成，其一庭一院，又各为一‘圜’字也。”

园林的和谐美感是由构建园林的各个要素通过合理的谋篇布局产生的。各造园要素相互关联，各有顾盼，最终通过路径系统形成统一的整体。笔者按照阳刚与阴柔的不同质感将园林的构园要素分为轻重两类：建筑、山石归为“重”，水体、植物归为“轻”。同时按照要素之间的距离划分为缓急两类。缓急是一个相对的空间尺度，没有严格的标准。园林布局的均衡其实是“轻重缓急”地对构园各个要素的经营位置进行协调处理，包括建筑体量、水域面积、植物覆盖率等。如吴江同里退思园（图5），西面桂花厅的体量较大，占据了西侧的主要空间，为了均衡布局，东侧建退思草堂、菰雨生凉、琴房等进行牵制，而西面除桂花厅外再无大体量建筑，这样就为园林整体的平衡打下了基础。而在退思草堂与桂花厅之间的回廊上布置有水香榭、闹红一舸及辛台。水香榭虽小，但与居室关系紧密，无形中增加了质感，中间的闹红一舸作为平衡的支点，偏向辛台一侧，与水香榭的距离变缓，又再一次削弱了水香榭的体量。经过这样的轻重缓急处理后，基本稳定了退思园的整体空间布局。最后，将植物、水体、假山置石在园林建筑的基础上按同样的方式进行布置，最终形成整个园林空间。退思园也因此成为江南私家园林的代表作。

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汉字是由最基本的笔画构成，笔画的穿插组合形成汉字的间架结构，且在内部划分出大小各异的空间。汉字在演变的过程中，对于一些笔画进行了增减与整合，最终形成均衡稳定的结构。无论汉字结构如何变化，整体的布局都要以均衡的布局限定在一个二维方形的如田字格、米字格、方格等平面中，每个笔画都有自己相对固定的位置。书写汉字其实是在安排笔画的空间位置，可以说我们在识字之初，就已经在潜移默化中接受到布局均衡的美学思维训练。林语堂认为：“它（书法）供给中国人民以基本的审美观念，而中国人的学得线条美与轮廓美的基本意识，也是从书法而来。故谈论中国艺术而不懂书法及其艺术的灵感是不可能。”由此可以推论：汉字书法艺术对园林空间布局的均衡有着直接的影响，两者具有一脉相承的联系。

和谐的达成均要有一个稳定的核心，这个核心控制着其他要素，在整个空间结构的均衡中起到至关重要的作用。汉字书法中的“核心”为主笔，园林景观中的“核心”为主景。关于汉字书法的核心，林语堂说：“一个字的诸多笔画之中，我们总是选择一个主要的横笔或竖笔，或一个封口的方框，为其余笔画提供一个依靠。这一笔必须写得有力，横和竖要写得较长一些，比其他笔画更为明显。有了这个主要笔画为依托，其余笔画就可以围绕在它周围或由此出发散开去。”书法的均衡是围绕主笔展开的，园林景观中的主景与此类似，是全园的构图中心，起到控制全园的作用：如颐和园的佛香阁、上海方塔园中的方塔、西湖景区中被周边各园林围绕的西湖等。值得一提的是，主景不一定在空间上处于园林的重心位置，不同的地形骨架、场地限制条件、设计理念等均会对主景的位置产生影响。例如退思园中的主景“退思草堂”居于全园的中轴线上，所有园林景观均围绕其展开，使最终的平衡支点回归到园林的重心位置，但全园的重心却在水面区域。退思园的主景布置印证了计成所说“凡园圃立基，定厅堂为主，先乎取景，妙在朝南”。主景为视觉焦点，在人的心理上会形成向心作用，各个造园要素在其统领下趋向更为紧密稳定的结构，且布局均要考虑主景的地位并与之协调，形成稳定均衡的空间结构。

4 空间要素的统一

点线面是造型艺术的基本语言，也是空间构成的基本要素。汉字书法是一种纯粹的线条艺术，我们欣赏书法，实际上是欣赏这些线条所产生的或飘逸或雄浑的气韵，而汉字的意义已经居于次要的位置了。园林作为一种空间艺术，也包含有点线面的形式，只是较汉字而言显得更为具象。因此，可将汉字与园林景观在空间要素上进行拆分，更为深入具体地研究两者之间的关联。

点是构成空间最简洁的形态。汉字笔画中最基本的点、顿、提笔都归属为“点”画，并且变化万千。对于书法作品，落款题印是点睛之笔，印章的鲜艳缓解了墨色的冰冷，使整幅作品变得生动鲜活，富有生机。如北宋米芾的行书《叔晦帖》中通过将3个“以”字简化为3个各不相同的点画，使作品更显洒脱流畅，这也是书法家根据汉字的结构进行的艺术加工，而后世鉴赏者的印记更是为作品增添独特的人文气息（图6）。对于园林中的建筑、假山、岛屿、小品等均可视为“点”空间，如杭州西湖中的湖心亭、小瀛洲、三潭印月等均是典型的点空间（图7）。这些点空间的存在不仅成为视线焦点，起到引导视线、定义空间的作用，还丰富了游人在漫长桥堤上游览时水面的视域空间。

线是汉字形式美的根源。甲骨文的线条带有刻画的参差与古朴的质感，金文的线条因为是铭文浇铸往往粗壮圆润。楷书似正襟危坐、行书如行云流水、草书则潇洒飘逸，线条的变化呈现出汉字的气质与韵律，成为其书法美的所在。园林中凡是有异质空间或者同质空间交错都会形成线空间，前者如水岸、围墙、园路、建筑边界，后者如台阶、假山纹理等。参差的山石驳岸如同甲骨文一样苍劲有力，通幽的曲径好似婉转流畅的行书，笔直的建筑边界带有楷书的合规中矩。构园要素的变化形成丰富的线空间，或流动或指引或延续。园林中的线空间具有空间组织、划分的作用。日本园林中的“真、行、草”之路便是参照汉字书法的楷书、行书及草书的结构韵律所创造出的景观范式。

笔画的穿插使得汉字具有向二维平面空间延展的特性，每个汉字都因为笔画的组合、向背、交错、叠接构成一个个大小不一、虚实变化的面域空间。楷书中的面大小均衡，隶书中的面多横宽扁平，行书中的面则清秀细长。面空间在空间构建中占主导地位，左右着空间的布局面貌与结构特征。清代沈宗赛在《芥舟学画编》中认为布局“生发处是开，一面生发，即思一面收拾，则处处有结构而无散漫之弊。收拾处是合，一面收拾一面又思生发，则时时留有余意而有不尽之神……或以山石，或以林木，或以烟云，或以屋宇，相其宜而用之。”面空间不仅决定着汉字的间架结构与布局稳定，也影响着园林的经营布局。园林中的草坪、水面、铺装广场等均是面空间的表现形式。这些面空间往往是虚空间，与其他构筑物所形成的实空间形成虚实对比，这与浓重的笔墨和清淡的白纸之间的和谐共融有着结构上的异曲同工之妙。

5 结语

综上所述，作为中国传统文化的代表，汉字与园林景观具有共同的审美特征。“中和”的审美思想决定了两者在结构上的一致性。这种一致性体现在外在形体上两者兼具的方正形态，以及内在的布局结构在相似的稳定“核心”的统领下趋于均衡。和谐与稳定成为两者空间结构演变的推动因素。内在空间构建要素的相似性促进了两者“通感”的存在。汉字作为中国传统园林特有的“点景”艺术，已成为直接融入园林景观的一个重要因素。

汉字与中国文化课程总结 篇4

张静成 数学3班

10080338 这学期的跨专业选修课我选择了《汉字与中国文化》这一门课，因为在每学期选课的时候，我都喜欢选择文科历史文化类的选修课，如上学期的《语言与文化》，《中国近代史纲要》，这学期还有一门的《唐宋文学与文化》，我很喜欢听这些课！原因也有很多，可能主要的一个原因是这些课听起来轻松，学分也好拿。

但是，对我来说，不仅仅于此，因为我本身就是数学系的，天天学理科，闷也闷死了，所以，一方面上这些课可以缓解一下我的大脑，轻松轻松；另一方面，本身这些课的知识与内容，我们以后就很难接触到，有些东西不学真不知道！比如《汉字与中国文化》向我们介绍了许多有关汉字的知识，它的由来，结构，意义，和我国古老文化的关系等等丰富多彩，非常有意思，拓宽了我们的知识面，让我们对汉字与中国文化有了新的了解！所以我当初一看到这门课就选它了！

因为喜欢《汉字与中国文化》这门课，所以上起课来，就非常轻松快乐。再加上一些有关汉字的视频辅助，我就很满意了！而且栗老师讲的又很认真，也很风趣，这样的选修课就是我理想中的课，轻松又快乐，还能学到知识，了解汉字，了解中国文化！而且我上这些选修课的时候，都喜欢做笔记，记一些常识与我喜欢的东西，就是因为我对文学及文化有很浓厚的兴趣，喜欢看一些评论性的文章，研究历史及文化本就是件非常有趣的事！所以上这门课，总体感觉是非常满意与愉快的，而且老师讲的一点也不枯燥，轻轻松松，正是选修课应

有的效果，我们也受益匪浅啊！

《汉字与中国文化》这门课，带给我们的收获也是不少的！通过这门课的学习，我们了解了汉字的形成与发展，汉字的结构与各自的意义，汉字在不同领域的造字规则，以及在汉字中体现的中国古老的文化内涵。现在我们用的简体汉字，根本看不出它的造字结构与意义，而我们通过那些古老的汉字，如甲骨文，金文，大小篆，可以形象生动的看出其构造规则及象征意义，非常有意思！而且，汉字当中体现出的中国古老文化，那是丰富多彩啊，真是“不学不知道，一学吓一跳”啊，总之是收获多多啊！

栗老师的《汉字与中国文化》，我觉得上的已经很不错了，至少我是这么认为的，讲授的细致认真，课堂气氛也很轻松，再以视频辅助教学，这基本上也是选修课的一种模式。那为什么选修课没有上到那种很好的效果？我觉得原因很多，并不是简单的老师的问题或者学生的问题，深层次的我不想探究，其实老师们都懂，也是没办法的事，我觉得课上到这样，已经是蛮好的。非要找点建议，我觉得老师应该多跟学生互动互动，提一些相关的能令人感兴趣的问题，调动学生的兴致，提高课堂气氛，可能会好一点。

浅谈汉字文化与识字教学 篇5

汉字是世界上唯一的使用至今的古老文字，一个汉字的背后常常是有一段历史文化。了解汉字知识在教师进行识字教学时，对于培养学生的识字能力和感受语文方面很有帮助。识字写字是阅读和写作的基础，也是一、二年级的教学重点。我实习时正好是在二年级，我在听指导老师讲课以及自己上课时，就有意识地把识字教学与汉字文化联系在一起，希望能寻找识字教学的好方法。

在二年级的教学中最常用的识字方法有指读识字法，听读识字法，拼音识字法，请教别人等几种方法。这些方法非常适合低年级学生自主识字，但是也容易造成学生只会认不会用的结果。我的指导老师在识字教学中特别注重向学生渗透结合具体语言环境识字的方法，提高识字效率和质量。她在教学古诗《锄禾》时，因为学生对这首古诗非常熟悉，在识字时主要运用指读识字法。但古诗中的生字易学，却难于理解。其中“当”字，孩子们运用就有困难。她就引导学生通过理解诗句的意思来体会“日当午”是“中午，烈日当空”的意思。这样孩子们结合一定的语言环境理解了这个生字，就不会再组成“当午”这样的词语了。她又告诉学生平时说的“当中”就是这个“当”字，孩子们恍然大悟，一口气说了好几个句子。如：“我坐在两个娃娃当中”、“我的同学当中有许多有礼貌的孩子”等等。像这样在具体的语言环境中识字，不但学得快，便于掌握，而且识字质量高，能举一反三，就很值得我以后教学中学习运用。在我上识字课时，我想到了我们大学汉字与汉字文化课上介绍字的起源的方法，我利用语文书中生字的象形入手介绍字的起源。上课时我先请学生看课件上“月”字的甲骨文，让学生猜一下这是什么字。学生做出了各种猜测，他们说出自己的想象后，我没告诉他们是什么字，而是通过课件呈现“月”字各阶段演变的字形，同时介绍这个字的发展历史，让学生明白“月”字是如何一步一步演变到今天这个样子的。学生都惊叹起来，觉得很奇怪，也很有意思。当他们觉得趣味十足，小脑袋里产生很多疑问的时候，我就能顺利开展接下来的识字教学了。我还以“好”字为例，告诉他们每个汉字里都藏着一个故事。“好”这个字是由一个“女”和一个“子”组成的。在甲骨文里的字形是一个妇女抱着一个孩子，表示一个新孩子的诞生，这是一件好事，让人高兴的事，“好”的意义就是从这里引申出来的。听完这些关于汉字的趣事、来历，孩子都觉得汉字真有趣，愿意积极去识字。就这样，每次我讲课之前都会准备几个合适的汉字让学生猜一下，激发兴趣，并有机地加入一些汉字的来历和趣闻。学生有了识字的兴趣，我讲课时他们也配合许多。

在实习过程中，联系我们所学的汉字特点，我也总结了一些行之有效的识字方法：利用形声字识记字形，利用形近字识记字形，通过字义识记字形，儿歌识字法。通过学习实践，我感受到在识字教学中，低年级的语文老师应抓住汉字的音、形、义这把识字的金钥匙，通过各种有效的方法调动学生的积极性和主动性，探索汉字的奥秘，掌握识字方法，拓展识字范围，使学生逐渐形成识字能力，提高识字效率和质量，为以后的学习语文打下坚实的基础。

汉字结构与酒文化 篇6

作者姓名：刘坤

单 位：黑龙江省安达市 羊草二中

汉字是世界上最古老的文字之一，有着丰富的形态变化和极其深厚的文化内涵。汉字的形态主要表现在结构的对称、笔画的疏密等。汉字是表意文字，因此和拼音文字不同，我们能够从汉字本身去探索其妙趣横生的文化世界。

一、教学中感受汉字的形态美

汉字起源于绘画。汉字本身就具有绘画美的因素。以方块字为特征的汉字，自从出现那一天起就与绘画联系在了一起，就出现了中国书法艺术的萌芽。汉字的形态美主要体现为结构对称、笔画疏密、点画轻重、行笔缓急等特征。

在汉字教学中，要引导学生学习书写 汉字的正确理念。强调身法与笔法。比 如强调执笔松紧适宜，强调身正字

稳运笔灵活，强调指实掌虚力到笔尖。

（图——1）

因为汉字的特点是横画求平且稍斜，给人以灵活；竖画求稳，竖画不稳，竖不挺直，字则不稳，有失态之嫌。因此，竖画是字的骨干，起到支柱作用。

教师要引导学生对汉字进行整体把握和感知，因为写字结构的成败将决定一个汉字书写的美丑。当代大书法家启功曾经举过一例来说明这个问题。他说：“王羲之的字为公认的楷模，选王羲之的‘三’字从笔画到结字都好看，那么我用剪刀把每一笔画都单独剪下来，再随便往桌上一放，这个‘三’字会成什么样，好不好看？当然不好看。”

从汉字的形态上来看，感受其形态美的过程是感性的，情感性的。学生对汉字形态美的认识与学生本身的性格特点、审美情感有一定的关系。教师在教学中，要针对学生的不同设计教学。要针对不同的年龄、学段设计符合其审美情趣的教学计划。例如针对初中学生的汉字教学设计：

教学目标:

1、解我国汉字演变的历史。

2、树立民族自豪感，热爱祖国的语言。教学过程：

谈我国汉字演变的历史。

汉字已有五千年的历史。它由记事符号和记事图画演变而成。早在新石器时代晚期的彩陶上，就出现图画和符号，它就是汉字的前身。现在所能看到的最早成熟汉字，是公元前十四世纪（商代）刻于兽骨和龟甲上的文字，称甲骨文。已使用单字四千六百多个，形声字已占一定比例，已是发展成熟的文字了。

甲骨文，是商朝刻在龟甲和兽骨上的文字。由于它是以记录占卜之事为主的，所以又被称为“卜辞”、“契文”；又因为最早是在殷墟（商朝后期的都城遗址，在今河南安阳小屯村）发现的，又叫“殷墟文字”。已收集到的甲骨文单字约有四千多个，其中一千多字可以释读。这种文字已较完备，但是有许多字的笔画和偏旁尚未完全定型。周朝早期也有少量甲骨文出土。

金文，是商、周时期刻铸在青铜器上的文字，又叫“钟鼎文”。这种文字前期字体与甲骨文相近，有的还保留了早期图画文字的痕迹；后期与小篆相近。已收集到的金文单字有五六千个，多半可以释读。金文的形体结构比较成熟，周朝的金文铭辞有的一篇长达五百字。

小篆，是秦朝通行的文字，又称“秦篆”。战国时期，中国各地文字异形；秦始皇统一中国之后，对文字加以整理和简化，在“大篆”（又称“籀文”，春秋战国间通行于秦国）的基础上，规定了一种标准字体，这就是“小篆”。秦朝的这一统一全国文字的重要措施，对汉字的规范化起了很大的作用。

隶书，是汉朝通用的文字。始于秦未，沿至三国。又称“汉隶”、“佐书、“八分”等。早期的隶书保留了一些小篆的形迹；后来波磔的笔法增多，这成为隶书字体的一个显著的特点。隶书的出现，为后来的楷书奠定了基础，标志着汉字发展史上的一个重要的转折点，那就是由古文字阶段进入了今文字阶段。草书大约始于汉朝初期，早期的草书是书写隶书时的快捷变体，称为“草隶”，后来又叫“章草”。汉末以后，脱去章草中保留的隶书笔画的痕迹，形成一种笔势连绵回绕、偏旁相互假借的“今草”。唐朝时还出现了一种笔画更加放纵、难以辨认的“狂草”，现在一般所谓的草书指的是“今草”。

楷书，是汉朝未年开始出现，盛行于魏晋南北朝，一直通行到今天的一种字 2 体。楷书点画形态丰富，彻底摆脱了篆书的影响，构形单一。由于它的形体端正，笔画平直，足为楷模，所以被称为“楷书”，又叫“正书”、“真书”。历代许多书法家都是以楷书闻名于世的。

行书,是一种介于楷书和草书之间的字体，三国和晋朝以来流行。这种字体写起来比楷书便捷，又比草书易于辨认，所以很受群众喜爱，行书中楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”，但是很难有一个截然分开的界限。

（图——2）

感受汉字形态美的过程也是教学对话过程。因此，与汉字形态美的对话，是学生用心灵去感知文字的形体美，点线美、结构美、空间美。

二、教学中感受汉字的文化美

汉字是表意文字，汉字的造字法有六种：象形、指事、会意、形声、假借、转注。浩浩五千年的灿烂文化熔铸在一个个具有文化意蕴的文字当中。我们在文字教学中应当注重文字的文化内涵，让一个个方块字灵动起来。

我们在教学中可以引导学生从汉字产生的悠久历史中感知中国文化历史的悠久；从汉字产生的悠久历史中感悟国学的博大精深；从汉字的学习中了解中国文化的厚重与璀璨。从汉字的造字中我们可以感知中华民族的传统美德。汉字教学应该是语文教育文化学的一部分。

例如，我在《散步》一课公开课的教学中融入了汉字教学的元素，以汉字教学推动阅读教学，在汉字教学中感悟中华民族的传统美德。

时间：2013年5月 地点：三楼大教室 教师：刘

坤（公开课实录片段）

师：请看大屏幕“孝”字的造字方法意义。

生：看图讨论。

师：请同学们用手指边空写边读出来。生：读„„

师（看大屏幕讲解）“孝”字甲骨文上 面很像长着长发的老人，长发之下是个孩子。而金文的表达则更为清楚，上面是长着长发 的老人伸出手领着孩子。小篆是老人被孩子

（图——3）

搀扶着走路。我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨卜辞之中已有“孝”字反映中华民族极为重视孝的观念。《说文解字》解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。“孝”字的造字本意就是侍奉、敬爱父母和老人。“孝”字反映出中华民族的传统美德。这节课我们来学习一篇充满亲情的文章《散步》。

汉字与中国服饰文化 篇7

一、“衣”和“裳”

“衣”字在甲骨文中已经出现, 它写作 , 其字形是酷似古代的上衣。其外形上面是衣领, 左右是衣袖, 中间是交合在一起的衣襟。在金文和小篆中, “衣”字的外形变化并不大, 在金文当中, “衣”字写作。在小篆当中, “衣”字写作。因此, 我们可以得出这样的结论, 在古代, 汉族的服饰已经有了衣领和衣袖。

在现代, 我们常常把衣服统称作“衣裳”。其实, 在古代, “衣”和“裳”是两个完全不同的概念。许慎在《说文解字》中记到:“衣, 依也, 上曰衣, 下曰常。象覆二人之形。”[2]在段玉裁先生的《说文解字注》中载:“常, 下裙也。”[3]“常”即“裳”。古文字中, “裳”写作, 从衣从巾, 尚声。由此可见, 在古代“常”字代表的是下裙或下衣。“常”本来是由劳动保护作用中发展而来的, 属于马家窑文化类型的青海大通县上孙家寨遗址出土的彩陶盆上有舞蹈文饰, 一群女子穿长裙牵手而舞, 距今约四五千年了。[4]

所以, “衣”和“裳”其实是有区别的。我们应该对这两个字加以区分。

根据《说文解字》的介绍, 表示上衣的字有如下几个:衫、袄、裘和袍等字;同样表示下裙的有一下几个字:裙、裤和褌等字。据考证, 古人的衣服足够长, 能够挡住裆部, 所以他们的裆部往往没有遮挡。真正的裤子有可能出现在汉代。

二、古文中从“衣”的字

在中国古典文学中, 我们可以发现不少从“衣”的字。它们都很好地表现了当时的服饰式样, 同时也借此表达了自己的情感。

(一) “袍”字

出自《诗经﹒秦风》中的《无衣》一文很好地体现了当时秦地的服装式样, 同时也表达了秦国人慷慨从军的激情。

无衣 (秦风)

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师, 修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师, 修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师, 修我甲兵。与子偕行!

文中的“衣”统指的是衣和裳。“泽”字虽然不是从衣, 但是它表示的是汗衣。从衣的字有两个, 一个是“袍”字和“裳”字。“裳”字在上文已经进行了详细的解释, 所以我将对“袍”字进行探究。

“袍”字:许慎在《说文解字》中载道:“袍, 襺也。从衣, 包聲。《论语》曰:衣弊緼袍。”[5]因此, 我们可知, 在古代, 袍指的是夹层里夹藏绵絮的保暖长衣, 其中夹着的都是一些破烂的旧丝袍子。由此可以推论, 在古代只有穷人才穿得起袍这种服饰。因此, 《秦风﹒无衣》中“岂曰无衣, 与子同袍”中的袍一方面指的是战袍, 另一方面更指的是穷人穿得袍。“袍”一字突出了秦国军民勇猛无畏和穷苦的特点。

从字形方面来看, 在篆书当中, “袍”字写作我们可以看出是两个字的融合体。因此, 我们可以猜测, 袍在古代是一种包裹全身的连体衣服。

综上所述, 袍在古代是一种用一些破烂的旧丝袍子作为夹层的, 包裹全身的连体保暖长衣, 一般为穷人所穿。

(二) “袖”字

听张立本女吟

高适

危冠广袖楚宫妆, 独步闲庭逐夜凉。

自把玉钗敲砌竹, 清歌一曲月如霜。

“袖”字:袖, 古字又作“褎”、“褏”, 袖又叫“袂”。在古代服饰中, 礼服一般都制成宽袖、大袖, 这种宽袖大袖可以充分展示人的雍容大度的风范, 在重视礼节规范的封建社会, 适用于一些重要的礼仪场合。而在普通的平民百姓的日常生活中, 这种大袖的款式很不适合人们生活起居, 甚至一些官吏在日常生活中也主要是穿着窄袖服。至于士兵在战场上更是主要穿着窄袖铠甲。[5]

因此, 高适在这里用“广”字来形容袖子就最贴切不过了。“广袖”生动传神地体现了高适独上高楼的闲适与飘逸。

( 三) “裙”字

《如意娘》

武则天

看朱成碧思纷纷, 憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪, 开箱验取石榴裙。

“裙”字:许慎在《说文解字》中载道:“帬, 下裳也。从巾, 君聲。裠, 帬或从衣。”[6]在篆文当中, “裙”字写作上面是一个下面是一个) 。在古代, “君”是对男子的尊称。所以, 裙子在古代一开始是男子穿得长衫。后来裙子才慢慢变为女装。

参考文献

[1]张桂光.汉字学简论[M].广东高等教育出版社:2004.13

[2][5][6]许慎.说文解字[M].中华书局

[3]段玉裁.说文解字注[M].浙江古籍出版社:1998.388

汉字字体设计与民族文化的融合 篇8

关键词：字体设计；民族文化；融合

汉字是人类用来记录语言的符号系统，是人类文明的宝贵结晶。在当今社会，无论在传统媒体还是新媒体中，汉字和图片都是其两大构成要素。原始社会的汉字表现为图画形式的象形汉字，随着时代的发展，汉字不断被提炼成更符合时代要求和阅读习惯的现代汉字。

一、汉字设计的表现形式

汉字设计的表现形式是多样的，在平面设计中不外乎有两种，即变体美术字和图文结合的美术字。

1、字形变体的美术字。变体美术字是在宋体和黑体的基础上进行装饰变化的，它在一定程度上摆脱了原字形和笔划的约束，依据汉字内容，充分运用想象力，艺术地重新组织字形。变体汉字虽然有自由发挥的一面，但也要注意一定要从内容出发，塑造出能够体现词意和属性的字形。一般变体美术字不易写过多的词句，更不易排正文，它不同于印刷字体。变体美术字主要通过外形变化、笔划的变化、结构的变化来有意将字的部分结构进行夸大、缩小或移位等。关键是要强调字与字之间的变化与统一。

2、图文结合的美术字。作为视觉艺术，平面设计强调的是观感效果，而这一视觉效果并非汉字能够简单解释。而是一种汉字语言和视觉形象的有机结合，因此，汉字的艺术性就尤为重要。而经过图形化的美术字设计的好坏，在平面设计中起着决定性的作用。所谓的图文结合的美术字就是将字体的个别局部演变成图形，或者把汉字与图形进行完美的结合，经过图形化的汉字设计来表情达意。吸引人们的注意力，使人们更易于接受和理解。

二、汉字设计的运用技巧

1、提高汉字的可读性。汉字的主要功能是在视觉传达中向大众传达作者的意图和各种信息，要达到这一目的必须考虑汉字的整体诉求效果，给人以清晰的视觉印象。因此，平面设计中的汉字字应避免繁杂零乱，使人易认、易懂，切忌为了设计而设计，忘记了汉字设计的根本目的是为了更好，更有效的传达作者的意图，表达设计的主题和构想意念。

2、汉字的位置要符合整体要求。汉字在平面设计中的安排要考虑到全局的因素，不能有视觉上的冲突。否则在画面上主次不分，很容易引起视觉顺序的混乱。因此，一个作品版面上的各种不同字体的组合，必须要符合整个作品的风格设计倾向，形成统一的情调和感情特征。所谓风格设计倾向则是指作品整体的协调与局部的对比。统一之中兼具变化，从而产生对比和谐的效果。这样，整个作品才会有视觉上的美感，符合人们的欣赏需求。

3、强调汉字编排的创意性。平面设计中的创意为两种，一是针对主题思想的创意；二是版面编排的创意。将主题思想的创意与编排技巧相结合的表现，已成为现代平面设计的发展趋势。在编排的创意表现中，汉字的编排具有强大的表现力，它生动、直观、富于艺术的表现力与传达性。汉字与图形的配置，已不是简单的，平淡的组合关系，而是具有更积极的参与性和创意表现性，与图形达成最佳配置关系来共同表现思想及情感。这种手法，给设计注入了更深的内涵和情趣，是字体形式与内容完美的体现。

4、汉字设计要突出个性。在平面设计中，追求新颖独特的个性表现，有意制造某种神秘、无规则、不理量的空间，或者以追求幽默、风趣的表现形式来吸引读者，引起共鸣。乃是当今设计界在艺术风格上的流行趋势。这种风格，摆脱了陈旧与平庸，给设计注入了新的生命。在很多情况下，汉字平淡无奇，但经过巧妙组织后，即产生神奇美妙的视觉效果。

5、汉字设计要注重情感。 “以情动人”是艺术创作中奉行的原则。在平面设计编排中，汉字编排是最富于情感的表述。如汉字在“轻重缓急”的位置关系上，就体现了感情的因素，即“轻快、凝重、舒缓、激昂”。另外，在空间结构上，水平、对称，并置的结构表现严谨与理性，在传达用意上表现自由、巧妙、热情与浪漫，合理运用编排的原理来准确传达情感，这正是平面设计更高层次的艺术表现。总之，汉字设计是人类商业活动的需求，它随着时代和科学技术的进步而不断地变化着。被广泛应用于社会生活的各个方面。在当今的设计领域中扮演着一个举足轻重的角色。其设计方法灵活多样，这就要求我们在实践当中结合每个设计个案的特点和所要表达的思想，选择适当的汉字设计加以渲染，以达到画龙点睛、锦上添花的视觉效果。

在当代商业视觉传达设计过程中，汉字作为画面的形象要素之一，具有传达情感和美感的功能，能够给人以美的感受，从而使受众获得良好的心理效应，加深对于商品的记忆和好感。汉字版面编排的好坏直接影响到整个版面的视觉传达效果。因此，汉字设计是增强视觉传达效果，提高作品诉求力和审美价值的一种重要技术。一般来说，人们都会把字体设计与汉字艺术设计混为一谈，其实是有区别的，下面我们根据字体运用与汉字编排设计两个方面具体谈一谈它们的实用技巧。

字體设计相对于汉字艺术设计来说，设计范围比较固定，是针对汉字或者英文中的笔划作出设计规定，以形成汉字或者字母统一的视觉风格，一般不会用到连笔、笔划共用等设计方法。当代平面设计师一般都用电脑字库里的字体，如方正字库、汉鼎字库、华汉字库等，这些字库的字体经过统一的笔划规定，形成了自己独特的视觉风格。