优秀教案白杨礼赞

优秀教案白杨礼赞篇1

《白杨礼赞》是人教版八年级上册第四单元第二课。从部编本教材双线组元的角度看，这一单元的内容是不同类型的散文，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。阅读这些散文，领会作品的情思，可以培养审美情趣，丰富精神世界；这一单元的语用训练点是了解不同类型散文的特点，着重把握各类散文在写法上的独特之处。品味、欣赏各具特色的语言，培养对散文语言的赏析能力。

《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作过一个时期，之后到延安讲学。当时，抗日战争正处于相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。文章借赞美“西北极普通的”白杨树，讴歌了西北军民团结抗战的伟大精神和意志。全文的写作思路是：先写白杨树生长的自然环境，情感由“单调”转向对白杨树“傲然”耸立的惊叹；再写白杨树的形貌，突出其高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明其象征意义；最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比，以“高声赞美白杨树”收束全文。

【课标分析】

语文课程标准中总体目标提到：能主动进行探究性学习。具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力。

学段目标提到：1.养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文，每分钟不少于500字。能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围。2.对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。3欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。4.随文学习基本的词汇；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

【学情分析】

经过一年多的语文学习，大部分学生已形成良好的语文学习习惯，能够在各种阅读方法中自如切换，整体感知文本、圈点勾画重点语句的意识已具备，理解能力也不断提高。本单元散文多样化，能够激发起学生学习散文的兴趣，触发学生多方面的情感体验。但作者茅盾和《白杨礼赞》这篇文章的创作背景都距离学生生活的这个时代比较远，要以深入浅出的方式引导学生贴近那段历史，深刻理解作者的情感，也绝非易事。

【学习目标】

1.品读精美句段，感受白杨树的不平凡。

2.朗读品析重要语段，理解白杨树的象征意义，激发昂扬向上的情感。

【教学过程】

一、导入新课

有一种树，它在春季里吐芽冒枝，夏日里繁茂成荫，秋风里落叶飘零，冬雪中笔直挺立，它，就是寻常可见的白杨树。有一位作家，却在散文《白杨礼赞》中称它是树中的伟丈夫！

二、初读知情。

白杨礼赞，礼赞白杨，礼赞的含义是心怀敬意的去赞美。茅盾先生在开篇第一句话就写道“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”文中多次出现意思大致相同的语句，请你勾画出来，并说说这些语句分别在结构上有什么作用。

三、精读品树

在我们看来，寻常可见的白杨树，普通得不能再普通，平凡的不能更平凡，茅盾先生却一而再，再而三，热情昂扬的去高声赞美白杨树是不平凡，让我们将目光投向精美语段，去寻找去体味茅盾先生笔下白杨树的不平凡。

请同学们阅读文章第2段至第5段，可以这样交流思考成果：“我从______________________________________(此处可以选择段落、句子或者词语）感受到白杨树的不平凡，因为……”

要求：1.默读思考，圈点勾画关键段落、词句，做好批注。

2.小组交流后展示风采。

四、深读悟“法”

茅盾先生不遗余力的去赞美白杨树，仅仅是因为它不平凡的生长环境、外在形象和内在品质吗？请同学们看下面的话题，自选下面的话题对文章第7段至第9段进行文句分析，挖掘白杨树身上更深层的“不平凡”。

着眼于“修辞手法”，品味白杨树更深层的“不平凡”。

着眼于“写作方法”，品味白杨树更深层的“不平凡”。

着眼于“句式运用”，品味白杨树更深层的“不平凡”。

要求：

1.默读自主思考，圈点勾画做好批注。

2.小组交流充分讨论后，推荐一名代表展示本组风采。

五、结课

优秀教案白杨礼赞篇2

其实, 青桐是乡村最为稀少的树之一。我很少看到乡村里有成群的青桐。大多是一棵, 突兀地站在村头。多的时候, 也无非两三棵。这种独立的树, 或许正应该独立着。它在月光里, 高大挺拔, 莞尔修正。月光清亮, 青桐清净, 月光和青桐的身影交织着, 就很能让人想起乡村上那些一直留着的灵魂了———他们也大都在乡村的月光里立着, 瞩望着乡村。

我一直想:青桐是被露水浇灌的。它在春天长出宽大的叶片。露水在朝阳之中, 从叶片的中间向边缘滑落。而到了秋天, 它的叶子开始飘散, 那些露水, 从青桐的树尖, 从青桐的皮肤上, 一点点地渗透进去。设若没有露水, 世上是难得有如此清洁的树的。它清洁得让人只可在月光里远远地看它, 远远地, 有如神明。

乡村上所称“桐”的树有多种。世人常说的那种凤凰止于其上的, 就是青桐。古往今来, 不少人为青桐写过诗词。比如“桐花万里丹山路, 雏凤清于老凤声”, 这真是好诗, 李商隐总让人动情。温庭筠有“梧桐树, 三更雨, 不道离情正苦。一叶叶, 一声声, 空阶滴到明”, 李煜有“无言独上西楼, 月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”, 如此, 青桐还寄托着相思与离愁了。我喜欢武侠小说, 少年时期读《书剑恩仇录》, “霍青桐”这名字真的好, 有种遗世独立的美。就喜欢这个驰骋在大漠里的女子, 既为她的惊世骇俗而震慑, 也为她的深情大义而折服, 恰像青桐树, 要么, 在挺拔中撑出一伞青翠, 要么, 只向着月光独立着光净的树干。

真正的桐, 就是青桐。独立着, 如有灵魂般的孤傲;又常以不蔓不枝的形象示人, 因此便如剑一般, 常被藏于自然的箧中。即使有花, 也是细碎而深秀的;即使有果, 也是高远而内敛的。青桐既成了乡村上那些读书人的观照, 又是普通的农家子弟的念想。青桐在月光里, 在秋雨里, 在夕阳里, 在吹吹打打的唱诗声里, 都是不卑不亢, 都是直指苍天, 了然生死。

青桐的实用之处至今想来也无非三样:古人用来制琴, 制上好之琴———那一定有种幽静之况味。第二种用处是皮可用来制绳。将新鲜的青桐皮置于水中, 浸泡半月, 捞起, 晾干, 便形成极有韧性的粗纤维。以之制绳, 拉力大, 且经久不折, 为人所喜欢。第三种用处便是它的籽实, 可炒食, 也可榨油。只是现在, 乡村上的青桐也少了。制琴已成绝唱, 制绳亦已不必, 炒食桐子更已遥远。

我第一次知道青桐, 便是老家村头高岗上那树在月光里的模样, 独立着。我喜欢青桐光洁的皮肤, 喜欢从它的叶片上滑落的露水。后来, 又开始喜欢它在月光里的清寂。而我所移居的日益繁华的城市里, 有一日突然长出大片的青桐来。我反复地看了几次, 觉得与乡村上的青桐有异。至于异在什么地方, 也说不出来。既然说不出来, 便不觉得它是青桐, 只是景观树罢了。我喜欢的青桐, 它高大挺拔, 独立莞尔;它清净清幽, 如琴如梦;它孤寂嶙峋, 如骨如灵;它聚集着我乡村上祖先们的瞩望, 永远在月光里, 倾听……

(选自2014 年12 月15 日《人民日报》, 有删改)

鉴赏空间

何为“令”? 词之短小者曰令。上述散文是一曲青桐的颂歌, 作者以生动形象的语言绘青桐、赞青桐, 相当于为青桐谱写了一首词 (小令) 。我们可以将其与茅盾的《白杨礼赞》作比较阅读:《青桐令》中的青桐高大挺拔, 独立莞尔, 清净清幽, 孤寂嶙峋, 高远内敛, 有实用价值;《白杨礼赞》中的白杨则力争上游、坚强不屈 (不折不挠) 。上文作者洪放借写乡村青桐树, 赞美了“乡村上那些一直留着的灵魂”; 而茅盾则借写白杨树赞美了北方军民, 歌颂了他们朴质、坚强、力求上进的精神。细细品读, 你一定会加深对“托物言志”手法的理解。

读有所思

《白杨礼赞》教学感悟篇3

一、完善的构思夺走了学生自主的领悟

在这节课里，教师设置的问题可谓由浅入深，遵循了事物认识规律，却有违学生的认知规律。总体感觉，这位教师是在引导学生完成三道练习题，题型为填空。表面上讲，教师尊重了学生的自主阅读权利，让学生围绕精心设置的问题展开自主、合作、探究式阅读。实际上，这种自主变成了“资助”与“馈赠”，学生的合作与探究都是在教师画定的圈子里开展，他们都在教师的“善意”相助下，明晰了白杨与北方农民、守卫家乡的哨兵之间的内在关联，接受了作者意欲赞扬的白杨及其内蕴的精神。于是，学生接受了教师善意给予的“这一个”，至于“另一个”，自然难有自发、自主的深度阅读。

二、完美的活动限制了学生个性的展示

新课改虽然推行多年，但在不少教师的心目中，依然固守着一种习惯性思维，要扶着学生前行在语文教学园地里，要引导学生按照既设的方向前进，不愿他们走或多走一步弯路。这样的教师可谓用心良苦，但却犯了一个极大的错误：让学生一开始就走完美的路。其实，教学需要学生真实地展现内心的思考，允许和鼓励学生大胆地展示思维的过程，善于接受学生个性化的理解和阐释。就以这篇课文为例，教师设定的层次感强烈的问题，压缩了学生思维的空间，限制了他们个性的展示。最终，学生呈现出的答案惊人一致。是这节课非常成功吗？是学生阅读能力出众吗？两者都不可信。

三、善意的评价缩小了教师发展的空间

点评这节课，正如前文所述，评课教师纷纷给予好评。评价时，也引用了不少时髦的点评语，例如，“教学设计基于文本和学生的基础”，“课堂组织严密，构思精巧”，“学生活动充分”……实际上，在语文界，这样的现象不是个案，而这恰恰是语文教学乃至语文教师的危机所在。一致赞扬的不可信，一致批评的要反思。对于授课教师而言，他必须清楚众口一词的美誉背后定有不少教学瑕疵，必须遵循效益优先的准则，从教和学的层面分析存在的问题。例如，可在课中或课后与学生个别访谈，请他们讲课堂教学的得与失，听取来自课堂参与主体——学生的真实见解。如此教师才有可能反思自我，进而促进专业成长。即使对于评课教师而言，过多的溢美之词也会促使其懈怠于教学研究，固着于既有教学程式的延续。

文学创作有个经验——需要充分考虑读者的参与和融入，在文中巧于留白。在教学中，教师也必须充分考虑学生自身发展的需求，留足缺失的空间，让学生自主阅读、自主探究，逐渐达成教学目标和学生知识、能力的发展。

1在教师的主动隐退中，走向完美

笔者观摩过不少名优教师的课，它们具有一个共同的特点：教师主动隐身其后，更多地组织学生自主研读课文，教师主要负责课堂教学环节的串联。就以这篇课文为例，教师可以用问题串联课堂，但不应是像前文所述的暗示文章内涵式的提问。例如，开头设以“由课文标题同学们能获悉什么信息”的提问；接着提醒学生研读文本，寻找白杨的品质和揣摩作者的情感倾向；再问学生“文章中除了写白杨，还写到什么？他们之间有何关联”；最后，让学生体会文章的写作用意。这样的设问就起到了串联、突出学生自主阅读的作用。

2在学生的失败体验中，走向完美

学生的成长（包括语文知识和能力）不是一蹴而就的，一定会存有挫折和起伏。在课堂教学中，教师要不怕学生出错，甚至要希望学生出错，因为如果没有错误，要么是学生十分优秀，要么是课堂教学设计过于简单而低效。例如，在这节课的教学中，有位学生提出了一个看法：“我觉得我的母亲也有白杨这样的品质”。对此，教者没有给予肯定，只是简单地用文中的“它是树中的伟丈夫”予以解释。应该讲，这位学生的回答相对于教师预设的答案而言是有差距的，但可惜的是，教师并没有让学生讲述理由，更没有引导学生继续研读文本下面的内容。因为文章中认可白杨至少象征了北方的农民，更象征了“今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神”。实际上，在让学生有了失败的体验之后，让其努力寻求正确答案并获取成功，这样的学习将更加深刻和趋于完美。

3在教师的评课归位中，走向完美

教师的评课必须有所改进，走出奉承化、套路化的怪圈。为此，笔者呼吁广大教师真正回归评课的本义之中，善于发现闪光点，并敏于挖掘不足。更有甚者，还要创新评课方式，敢于让学生参与评课，让学生成为课堂教学效益的直接叙述人，让学生成为课堂教学优劣的评判人，让学生感知评课教师评价能力的高低。当这些成为现实后，教师的专业成长（无论是授课者，还是评课者）必然具有全新的动力，也必将逐步成为现实。

课堂教学是一项艺术，在大家都在刻意追求完美的时候，让教师主动缺失于教学过程中，接受并善于利用学生的失败体验，以学生为课堂教学效益评判的主体，这样的教学也将趋于完美。

白杨礼赞教案设计篇4

缪家营实验中学

杨静然

★教学目标：

新课程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。欣赏文学作品的能力，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

＜1＞、知识教学点：

（1）知道散文中抒情和议论的作用，学会分析带有抒情和议论的散文。（2）理解和掌握该文的象征手法，理解白杨树象征的革命品质。＜2＞、能力训练点：（1）培养欣赏散文的能力。

（2）培养学生自主学习、自主探究、自主解决问题的能力。＜3＞、德育渗透点：

让学生感受中华儿女奋发向上精神，培养学生面对困难不屈不挠、力求上进的精神。★教学方法

朗读法、讨论法

★学法的指导和学习习惯的培养

对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养显得异常的重要，这是走向主体性学习的最根本的途径。因此，本课十分注重以下3点

1、培养感情朗读能力

2、提高欣赏散文的能力

3、根据间接经验学习感受生活

★重点、难点

1）理解象征手法的运用。描写白杨树的形象、性格，以及揭示其象征意义的第5-7段。

2）写黄土高原与白杨树的联系，以及结尾为什么要写楠木。

★教学手段的运用及依据

语文是学生所谓“枯燥无味”的一门学科，为充分调动学生的感官，激发他们的学习兴趣，以提高教学效果。我采用多媒体课件、播放录音的教学手段 ★教学过程：

（一）、导入，激发情感，创设氛围

（导入起着从旧知识到新知识的诱导作用，起着诱发学生学习新知的兴趣乃至激情的作用。导入的好坏显得致关重要。展示多媒体课件。）

出示一张苍劲盘结的古松图片和一张妩媚的杨柳图片从反面引出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。这样的导入可以让学生预先了解美的多种形式，为理解文中先抑后扬的手法打下基础，同时也在学生心中种下了直观美与语言表达美相结合的种子。

（二）、新授：

俗话说“人多力量大”人多可以找出多种解题方法，可以碰撞出知识的火花，这节课我们主要进行分组讨论，合作探究。在分组之前先给你们一个张扬个性的舞台。

一、第一板块

张扬个性（展示多媒体课件）

为了首先突破文章的重点、难点，同时也为分析第一部分和第四部分打基础，所了我首先带领学生分析文章的5--7段

（1）第五段作者是从哪些方面描绘白杨树的？（在教师的领导下，要求学生列出描写提纲。并请同学到讲台，列提纲。）第5段先写白杨树的外形特征，再写白杨树的内在气质。第一句总写，概括全段的中心内容。“笔直”是白杨树的外形特征。“力争上游”既是白杨树外形特征，也是白杨树内在精神的外露。2--5句从白杨树的干、枝、叶、皮分说，具体描绘白杨树的外在形象。最后两句是总说，但内容已经深化，郑重写白杨树的内在气质，为下文由树及人，象征意义做了很好的铺垫。

(2)第七段运用了哪些写作技巧？

欲扬先抑的写法。将白杨树的内在气质揭示出来，充分抒发了作者的崇敬赞美之情。

象征：是指作者所要表达的意义不直接说出，而是借对其他事物的描写、赞美，把自己的思想、感情寄托在里边。这个借用的事物就是象征物，作者寄托的思想就是象征义。必须注意象征物和象征对象之间在特征上要有共同之处。托物言志

二、第二板块

合作探究

新课程标准首次对阅读的方式提出了要求：能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。这一要求的重点是强调以“合作的方式”来解决阅读中的问题，目的是培养自主学习、自主探究、自主解决问题的能力。

在上节课读的基础上，本节课学生分组讨论。倡导自主、合作、探究式的学习方式，教师在课堂中是参与者、组织者，要把学生看作学习的主体、发展的主体。真正以学生发展为本，培养他们的创新精神和实践能力。课程标准要求积极提倡语言综合性学习，语文综合性学习能充分体现学习的自主性，培养学生主动探究、团结合作和勇于创新的精神。

先把学生分为五组，选定一个记录员。合作成员需明确分工。我认为小讨论前应分配给小组中每个成员一定的任务，给每个成员角色分工。小组长：召集组员，小结讨论情况。检查员：督促小组成员遵守小组讨论规则，协调组内关系，督促纠正违规行为。书记员：记录小组内的不同意见，寻找症结，把讨论一层一层引向深入。发言人：代表小组，就小组讨论情况作总结性发言。这样就使小组中每一个人都在可能的范围内成为强者，课堂中实施的讨论才能收到较好的效果。如果缺少明确的分工，小组讨论就成了几个精英学生的表演，看不出学生的能力如何得到培养。

1、第一次讨论（展示多媒体课件）

为了避免学生抓不住重点，讨论不够热烈。教师应起到指引作用，提出主问题。提问的繁杂细碎，是课堂教学效率不高的重要原因之一。所以我设计了以下的几个主问题，设计主问题能轻便有效地牵动对全篇文章的整体感知，整体理解和整体赏析。以能突出课堂教学的重点、难点，代替繁杂细碎的提高。能有效地简化课堂教学头绪，能有效地克服目前语言阅读教学中肢解课文，一讲到底。遏制教师过多讲析，真正让学生成为课堂有序学习活动的主体。（在这一环节设计三个主问题）

（1）写黄土高原的景色和白杨树有什么联系？（提示：①从白杨树的角度考虑，它与黄土高原有什么联系②从白杨树的象征意义的角度思考，黄土高原的环境暗示了什么？）交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。暗写华北抗日战场，为后文揭示贸易往来意义，表达主题思想作铺垫。

雄壮、伟大不平凡的环境培育了不平凡的白杨树从正面衬托白杨树；单调、枯燥不禁感到像缺少点什么东西，没有了白杨树就单调枯燥，从反面衬托白杨树。点明了地点是西北高原，暗示了陕甘宁边区——中国共产党领导抗战的根据地，所以为后文揭示白杨树象征意义、表达中心意思做了有力的铺垫。

（2）文章结尾处为什么要写楠木？

写楠木与白杨树对比，衬托白杨树的品质，显示作者排斥异己的立场态度。表明作者鲜明的爱憎之情歌颂抗日军民，斥责“积极反共，消极抗日”的国民党反动派，呼应篇着，深化主题，加强了文章的战斗性。

楠木一语双关，指树实指人，它象征的是——贱视民众的人，顽固倒退的国民党反动派。茅盾在给彭守恭的信中说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。”（3）文章是如何由树联想到人，揭示白杨树的象征意义的？

学生很快抓住了四个排比反问句。要求学生把它们改成陈述句，进行比较。改成陈述句语气较弱，以反问表达肯定就更加肯定有力

连用四个反问句式组成排比句，提示白杨树的象征意义，节奏一句比一句强烈，联想一句比一句扩展，内容一句比一句深刻，层层递进，气势恢宏，从而使白杨树的象征意义由浅入深，由赞美树到赞美人，过渡自然。

第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？第二句从白杨性格出发，第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，第四句从白杨树“靠紧团结，力求上进”的品质出发。后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义。作者为什么特别强调北方农民？这应该联系时代背景来理解。这时正是中国共产党领导工农红军北上抗日的第五个年头，北方农民的觉醒是党唤起的；北方农民的思想是党武装的；北方农民的精神和意志，就是党的精神和意志的体现。所以赞颂白杨树，意在赞颂北方农民，意在赞颂组织和领导他们的中国共产党。但是这后一赞颂，是作者当时在国民党统治区想说而不能公开说的话，所以作者就把这一意义寄寓在白杨树上。指导学生配乐朗读这七段。（朗读时，一定要读出反问的语气，同时还要注意重读和停顿）分组比赛，背诵四个排比句。（每组推荐一名同学表情背诵。这样调动了学生学习兴趣。）本次讨论学生们突破了文章的重点、难点。

2、进行第二次讨论

只是老师问你们了，现在也给你们机会问老师。

你们喜欢文章的哪些地方，哪里有疑问（可能出现的问题）学生们主要讨论了以下的几个问题：

（1）喜欢第一段的作用：引起下文，奠定感情基调，开篇点题（2）在描写环境处为什么写黄土高原的“单调”？（3）一排、三五株、一株

这样写由远及近、由面及点看得更真切。

（4）第四段中说白杨树“极普通”又“不平凡”是否矛盾？极普通指白杨树极常见，极易生长；不平凡指白杨树的“形象美”又是指下文阐述的它的“内在美”。二者是从不同的角度写白杨树的所以并不矛盾。（5）象征与托物言志的区别

托物言志与象征：象征属于托物言志，但托物言志不一定属于象征。托物言志要比象征大。象征贵人描“像”，对托义的物必须做到细致地描写和刻画。用一个大圈一个小圈来代表。联想《马说》《爱莲说》

（6）作者在揭示白杨树的象征意义时，为什么特别强调北方农民？

这应该联系时代背景来理解。这时正是中国共产党领导工农红军北上抗日的第五个年头，北方农民的觉醒是党唤起的；北方农民的思想是党武装的；北方农民的精神和意志，就是党的精神和意志的体现。所以赞颂白杨树，意在赞颂北方农民，意在赞颂组织和领导他们的中国共产党。但是这后一赞颂，是作者当时在国民党统治区想说而不能公开说的话，所以作者就把这一意义寄寓在白杨树上。这就是象征的作用既把文章艺术化，又把想说不能说的话含蓄地表达了出来。

（7）喜欢第八段进一步写象征意义，中心得到了进一步的升华。（8）第一段、四段、六段、九段的议论抒情句的作用这独立成侧面的四个抒情的句子，将全文内容串联起来，体现出作者思想感情的脉络。同时使作者的思想感情得到了强调与深化。（9）喜欢本文的语言

本文语言精练优美，颇具感染力，主要表现在：一是用词准确生动如写高原驱车奔驰时，景色是“扑入你的视野”，一个“扑”字便形象地显示了当时真切的感受。二是变化有致。全文下面赞美白杨树不平凡的句子有多处，但无一雷同。三是多种修辞手法的使用，本文综合运用了比喻、拟人、对比、设问、反问、反复、排比等修辞手法，均对内容的表达产生了积极作用。四是大量使用褒义词，表达对白杨树的赞美这情，如第七段一用了“伟岸”、“正直”、“朴质”、“严肃”等七个词语，有力地赞美了白杨树是树中的“伟丈夫”，体现了白杨树的“神美”。表现在具体的句子上，不在篇章上。象征与拟人的相同点是把事物人格化，但象征大都用在立意上。象征与比喻都是使事物形象化。

（10）托物言志与象征：象征属于托物言志，但托物言志不一定属于象征。托物言志要比象征大。象征贵人描“像”，对托义的物必须做到细致地描写和刻画。小组讨论属于一种合作形式，它的优势在于：小组的成员能对一个问题从多个角度获取信息，认识和借鉴其他同学的思考方式和思维模式，从而集思广益给出一个较个人原先想法更全面更深刻的回答，这个过程体现了由共性走向个性再达到更高层次共性的发展过程。组织课堂讨论活动，教师不仅要吃透文本，更应该吃透学生。应深入细致了解学生的学习状态，了解他们对事物的认识能力，掌握他们所拥有的学习资料，他们所迫切需要的东西„„ 教师应通过巡视及时了解讨论的进展情况。当学生成功时，教师要激励他们向更高的目标迈进；当学生有困难时，教师更应及时指点迷津；当学生之间在观点上有分歧时，教师应启发学生作进一步的思考和讨论，激起学生在更大范围内的深入讨论的反思，从而使小组讨论成为真正提高学生学习效果的平台。

三、第三板块

拓展迁移（展示多媒体课件）

１、选一“白雪压青松”图片，请学生说一说图片中的青松有什么特点，由青松可以联想到什么人，以及他们（树和人）之间有什么相似点，然后写一段话。

（对学生进行德育渗透，让学生体会生活与情感培养对亲人、对祖国、对生活的热爱）２、拓展阅读

一朵早醒的桃花

残冬季节，世界颓败了，天地间亮丽的色彩全都熄灭了。

小院里那株矮小的桃树落尽了叶子，苍黑的裸枝守着它丑陋的疤痕，伛偻在荒秽的角落，卑怯而孤寂。

我想念一朵小花。

这是一朵早醒的桃花，它曾经开放在这株树的一根枝条上，灼灼地颜色将我照亮。至今它那轻柔的枝条还拂动我的记忆，使我舒畅难禁。

那时天空正阴郁。这座被世界遗忘的小院，守着一隅冻土冬眠，白昼和夜晚同样的寂寥，没有色彩，没有生命的消息。

而这朵花却骤然开放了，它独自立在枝头，大胆地舒展那娇小的花瓣，畅舒生命中全部的芳香和颜色，露出新鲜的浅笑，这死寂的世界顿时洋溢着生气。它张开纯真的眼睛，看这寥落的小院，看满期院落的秽土和残枝败叶，看那白寂的墙和苍灰的楼房，它的眼色越过萧索的棚栏，投向那冥蒙的茫茫天宇。

高邈的天空连同它覆盖下的万物冰冷地斜睨它，这朵早开的小花，它太小了，太轻、太微弱了。

但它毫不羞怯地染红自己，红得那么深，那么浓艳，那么沉醉，无忌无讳地红，不掩不遮地红，在天边灰暗的背景上孤独地灿烂。

它就在这一根丑陋的枝条上，独自营造着春天，充实它绚烂的年华，享受它美丽的生命。它控制不住生命的喜悦，笑出声来，声音是那么甜柔新鲜，错梦的枝条和上下的根须都听到它这无所不在的声音。于是生命在粗糙的皮下波动、流淌、聚成苞蕾，又有一朵开了，又一朵„„一簇簇一团团的花，占领了所有的枝条。这些追随者，模仿它的颜色和姿态，拥有和分享着春天。

于是引来一阵阵和暖的风，在它们的花瓣上亲昵地抚摸，把它们美艳的故事，四处张扬。于是招来一滴滴露珠，依偎着它们的娇靥旋舞虹彩，于是引来一群群异乡的蜜蜂，围绕它们嘤嘤飞鸣，倾听那些甜蜜的销魂的诉说。

观赏者们群集而至，他们朋灰袍中伸出头来，赞美说：这些春的使者，生命的先觉者，领风骚的佳丽，真是三春第一红，百卉第一得啊！

但那朵最早开放的小花此刻却隐没了，人们不认识它，不知它寄托在那个位置。那朵站得最高的花不是它，那朵开得最煊赫的花不是它，那颗曾经被它染红的露珠，那只曾经被它迷醉的蜜蜂，都不记得它。在这世界的一个季节里，它开放过一阵，最先孤独地红过、香过、美丽过，它自己也没留下记忆，就消逝了。为此，我悼念它，这朵早醒的小花。

鉴赏要点：

相同点：两篇文章都运用了象征的写法：课文描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，提示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神；本文的早醒的桃花象征勇敢、执著、自信和乐观的精神。

不同点：课文除了运用象征手法还运用了欲扬先抑的写法，使文章波澜起伏、跌宕生姿，本文则不然。问题探究：

1、文中最能概括“早醒的桃花”的形象的文字是：早醒、灿烂、孤独

2、“早醒的桃花”中的“早醒”有什么意义？请从三方面来回答。

独自营造春天，生命年华绚烂、美丽

使死寂的世界顿时溢满了生气

追随者模仿它，拥有和分享春天

3、“早醒的桃花”的“孤独”表现在哪里？

最早开放时，独自忍受无边灰暗的背景

群花开放时，大家不认识它，不记得它

4、天空和白杨为什么“冰冷地斜睨”“早醒的桃花”？“毫不羞怯”表现了“早醒的桃花”怎样的精神？

因为“早醒的桃花”无力改变没有色彩、没有生命的世界。表现了它勇敢、执著、自信和乐观的精神。

（拓展环节注重学习的外延,沟通课内外，拓宽学习渠道，拓展学生艺术灵感，给学生展开想像的空间，使学生的发散思维得以发展，同时也增加学生学习语文实践的机会，提高对知识的运用能力，使学生有所感悟、有所启迪。）

（三）、课堂小结

经过学生的讨论赏析后，我和学生再把文章总结一下，以加深印象。给学生一个整体的知识系统。

《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不平凡”为抒情线索，礼赞了白杨树：不平凡的生长环境、不平凡的外形、不平凡的内在气质。运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。

（四）、布置作业：（展示多媒体课件）

仔细观察你周围的某种植物，或查找某种植物的文字或图片资料，挖掘一点其中的象征意义，学习课文的写法，写一篇短文，字数不限。（新课程标准对阅读教学有这样一点要求：哲学文学作品能有自己的情感体验，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。同时这样也避免了阅读教学与作文教学的脱节，使二者携手并行。这是一道读写结合、能力迁移的题，意在培养学生独立意识、创造能力。）以歌曲《小白杨》结束本课。

（五）、板书

主要在讨论赏析全诗时板书

，采用表解式。

让学生系统直观的领会本诗的思想内容、情调、写作方法，整体上把握本诗。

本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是：求实、求新、求精。

（六）目标教学评价：

本课力求改变传统的接受式学习模式，更注重学生自主学习和研究式学习。其目的是最大限度地调动学生思维，在师生互动，共同探究过程中，培养学生自主学习的能力。为此在教学设计中，我尽力做到了以下几点：

⑴ 注意了学生智力因素与非智力因素的结合，多媒体课件的使用极大调动了学生的积极性。

⑵以问题为载体，指导学自主学习，主动思考。

白杨礼赞教案篇5

1、理解象征手法。

2、感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。

3、了解散文中抒情和议论的特点及其作用。

4、掌握生字和常用词语。[教学重点] 理解课文中记叙、描写与抒情的关系。[教学难点] 象征手法的理解。[教学课时] 两教时第一课时一．导入新课

1、播放歌曲《小白杨》。

2、茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章。板书：白杨。这篇文章对白杨树充满什么感情？（赞美）请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。明确：

第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!

第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

第8段：我赞美白杨树，就因为„„

第9段：„„我要高声赞美白杨树!

3、引导学生注意关键词。从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？

明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情。

4、崇敬和赞美，就叫做礼赞。（板书：礼赞）这篇课文就表达了作者对白杨树赞美和崇敬的感情。

二、解决部分字词的读音，疏通阅读障碍。

无边无垠(yín)坦荡如砥(dǐ)恹恹欲睡yānyān)虬枝(qiú)婆娑(suō)秀颀（qí）三．初步感知课文。

1、自主学习：把课文默读一遍，并思考这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？你凭什么知道的？请找出有关的语句。

明确：如“那是力争上游的一种树”。（树本无所谓力争上游，可见是在写人。）又如“难道你就觉得他只是树？„„用血写出新中国历史的那种精神和意志？”（第一个反问句改成陈述句就是“你不应该觉得他只是树。”那么是什么呢？）

2、趁机让学生读这几个句子。

这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

3、看来，作者写这篇课文真正的目的是为了借赞美白杨树来表达对北方农民的崇敬和赞美，那他为什么不直接赞美北方农民呢？（学生可能会回答这样能使文章显得含蓄隽永。）

4、补充课文的背景。

《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

5、学习象征手法。

《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。

象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。例如本文作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。四．总结

作者到底是怎样对白杨进行具体描绘与精辟议论的呢，我们下堂课再来深入地研读课文。

五．布置作业。

1．抄写生字和常用词语。2．熟读课文。第二课时一．复习

1．听写生字。

2．复习象征手法。二．研读课文。

1．上节课我们知道了本文是借赞美白杨树来赞美北方农民的，作者到底是怎样把它们联系起来的呢？

明确：表面上是写树，其实处处在写人。2．找出写白杨树的段落。（5－8段）说说这几段是写什么的？

明确：5－6段是写白杨树的形象和气质。7－8段是写白杨树的象征意义。

3．学生自读，要求用“圈点法”画出有关描绘白杨树外部形态和内在气质的重要词语。由这些词语你联想到什么？

明确：

总的形象：力争上游

干：笔直、绝无旁枝（正直）外部形态枝：笔直、紧紧靠拢（团结）叶：片片向上（进取）皮：光滑淡青色（质朴）

参天耸立内在气质：倔强挺立不折不挠

小结：这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第６自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。4．指名学生朗读第７自然段，讨论：（ｌ）本段可分几个层次？为什么说白杨树是树中的“伟丈夫”（要求学生划出重点词语）？采用什么手法？

作者先虚写一笔，用否定句式暂退一步：白杨“没有婆娑的姿态”，“没有屈曲盘旋的虬枝”。由于审美观点不同，承认白杨“算不得树中的好女子”。这是抑。接着，突然转折，连用七个感性色彩强烈的褒义词语“伟岸”、“正直”、“朴质”、“严肃”、“温和”、“坚强不屈”、“挺拔”热情赞美它是“树中的伟丈夫”。这是“扬”。这是第一层次。

用烘托、对比手法赞美了白杨树。

（２）文章如何展开联想，由树及人？四个排比反问句是怎样逐句加深的？

第二层，作者以亲切谈心的语气将读者的视线引向“积雪初融”的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展并深化，发人深

思。第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树，那么，应该觉得它

是什么呢？后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义。“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语就反映了一层比一层深的含义。第二句从白杨树的

性格出发，点明白杨“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民。第三句从白

杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。第四句从

白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日

军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。5．学生朗读第８自然段，思考讨论：

这段赞美白杨树和第１、４、６、８自然段有什么不同？

教师归纳：作者直接把白杨树与北方农民联系起来，总结了它们的相似之处：一是“极普通，不被人重视”，二是“有极强的生命力”。用一递进关系的复句阐述了赞美白杨树的原因。在这段文字里，作者改用肯定的句式，正面论述，更加鲜明地强调白杨的象征意义。

6．刚才我们讨论的都是写白杨树的，但文章的第二段似乎不是写白杨树的，这一段写什么呢？它与白杨树有关系吗？明确：这一段是描绘西北高原的壮美景色，它是白杨树的生长环境。

7．作者是从哪几个方面来描绘西北高原的？作者为什么要着意描写黄土高原？明确：作者先从三个方面来描绘：色彩——“黄绿错综”；幅员——“无边无垠”；地势——“坦荡如砥”。作者之所以要着意描写黄土高原是为了给白杨树的出现设好背景，不平凡的环境培育了不平凡的白杨树，描写黄土高原有烘托白杨树的作用。8．作者最后为什么又写楠木，目的何在？明确：讲解：茅盾同志回答说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。” 结尾把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“积极反共，消极抗日”的国民党反动派，呼应篇首。9．了解本文多种抒情方式。

三、课堂小结：

1．课文运用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隐而不晦。2．散文中记叙、描写是抒情、议论的基础，抒情、议论是记叙、描写的深化。

四、布置作业。

1、完成课堂目标检测。

优质课文《白杨礼赞》教案篇6

◎正确说出全文结构，有感情地朗读课文。

◎学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。

◎学生通过学习本文，北方农民、哨兵所具有的团结、向上的精神。

二、教学重难点

学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。

三、教学方法

谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

四、教学过程

(一)创设情境，导入新课

请学生说说自己喜欢的植物，以及自己喜欢它的哪一种品格，互动两轮，顺势引题。

(二)通读全文，整体感知

1.通读课文，谈谈读完课文有什么感受。

2.请学生简述文章中主要写了那些对象。

(杨树;人)

(三)细读课文，深入研读

1.朗读课文1-6自然段，请用一个词概括杨树的特点。

(不平凡)

2.同桌合作，文中描写了杨树哪些不平凡?

(生长的环境：单调;形态：力争上游)

3.朗读课文7-9自然段，说说北方的农民、哨兵等人具有哪些特点?

(生命力强;质朴、坚强、力求上进)

4.小组讨论，作者是如何从树过渡到人的?

(象征的手法)

(四)小组讨论，拓展延伸

白杨树和北方的农民、哨兵等人具有相似性，为什么此处不是比喻而是象征?比喻和象征有何区别?

(比喻：喻体通常为具象的，两者是特征上的相似;象征通常是用具象象征抽象的特点，两者所体现的品格品质相似。)

(五)回顾全文，小结作业

结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。

作业：请学生再次回想下自己喜欢的植物，使用象征手法写一段200-300字的短文，下次课分享。

五、教学反思

优秀教案白杨礼赞篇7

1、学习本文的象征手法。

2、使学生理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。

[教学重点和难点] 象征手法，在记叙中抒情。[教学时数] 三教时第一教时 [教学要点] 简介作者、时代背景；粗读，理清全文脉络；重点讲读第三段。[教学过程]

一、简介作者和时代背景。

提问：茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。

二、要求学生轻声读课文，边读边思考，并做好下面的填空练习。

文章一开始就赞美白杨树的不平凡，接下来并不说明道理，而在第2自然段写景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白杨树象征为，点明了主题。最后，第9自然段以斥责，赞美白杨树收尾。

按照这条思路，本文可以分成五段：第一段（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。第五段（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。

三、教师读第一段（第1自然段）后点拨：文章开门见山，一开始就抒发对白杨树崇敬、赞美的强烈感情。那么白杨树为什么“实在是不平凡的”呢？为什么要“赞美白杨树”呢？文章不马上回答这个问题，而接着写了黄土高原的景色。这样写的作用何在，我们留在下堂课再研究。

现在请同学们朗读文章的第三段（第5、6自然段），边朗读边思考这样几个问题：(1)文章用了哪个词语总写白杨树的形象？下面还具体写了白杨树的哪几部分，各写出它们什么特点，具有什么深刻涵义？

(2)文章用了哪个词语总写白杨树的性格？下面还用了哪些词语加以刻画，具有什么深刻涵义？在描绘白杨树的形象方面，作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干，突出它的直；枝，强调它的直而紧靠；叶，写它的向上；皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，涵义十分深刻。在刻画白杨树的性格时，作者用“倔强挺立”总写它的性格特点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。

由学生朗读第5、6自然段，要求读出感情。

四、布置课外作业。

朗读全文，体会白杨树的象征意义。

优秀教案白杨礼赞篇8

【教学目标】

1．在整体感知的基础上找出富有感情的语句，体味其中蕴含的情感，赏析关键语句。(重点)2．理解白杨树的象征意义。学习象征的艺术手法。(难点)【教学建议】

《白杨礼赞》是一篇咏物抒怀的散文，表面写树，实则写人，由树及人，热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。教学时，应指导学生反复朗读文章的精彩段落，在整体把握课文内容的基础上，根据文章创作的时代背景，理解白杨树的象征意义，进行阅读迁移。

情景导入

新课导入：树是大自然中一道美丽的风景，为历代文人墨客所歌咏。我们欣赏过“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”的柳韵，瞻仰过“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的竹姿，也遥望过“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅影。这节课我们将跟随茅盾到西北黄土高原走一走，感受白杨树的勃发英姿。

自学互研

知识板块一初学课文，把握内容。1．了解写作背景和文学常识，字词积累。(1)作者简介

茅盾(1896—1981)，原名沈德鸿，字雁冰。浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家，文学评论家及社会活动家。五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。

(2)写作背景

本文写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从抗日根据地人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。

(3)释题：“礼”，崇敬，题目的意思是怀着崇敬的心情赞美白杨树。(4)字词积累：

①字音字形

主宰：(zǎi)虬枝(qiú)婆娑(suō)．．．秀颀(qí)无边无垠(yín)坦荡如砥(dǐ)．．．恹恹欲睡(yānyān)．．②词语理解：

主宰：支配。通常还有掌握、支配人或事物的力量的意思。秀颀：美而高。颀，高。纵横决荡：纵横驰聘，冲杀突击。

无边无垠：没有地域的界限，广阔无边的意思。

旁逸斜出：意思是(树枝)从树干的旁边斜伸出来。逸，逃，逃跑。

妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。出自陆游“文章本天成，妙手偶得之。” 2．有感情地朗读课文，找出文中直接对白杨树进行赞美的语句，思考本文的抒情线索是什么？

(1)第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

(2)第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。(3)第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。(4)第8段：我赞美白杨树，就因为……(5)第9段：……我要高声赞美白杨树！抒情线索：白杨树实在是不平凡的。

3．找出文中多次出现的“白杨树实在是不平凡的一种树”，说一说“不平凡”的含义。

课文四次提到“不平凡”，三次提到“极普通”，“伟大和不平凡”常常是事物的两个不同方面。伟大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同。“不平凡”就是伟大，极普通就是很平凡。白杨树是一种“极常见”和“极易生长的树”，显示它很平常；外形的美，尤其是内在美，显示它是不平凡的。

4．白杨树的“不平凡”各表现在哪几方面，各突出了白杨树的什么美？