有趣的春节习俗（精选15篇）
春节是我最喜欢的传统节日之一，因为在春节里有许多有趣的春节习俗，我国一共有“五十六朵花”——五十六个民族，在这些民族当中，每个民族的春节习俗也不同，五花八门。每个春节习俗都蕴含着吉祥与美好！
民谚说：“腊月二十四，掸尘扫房子。”北方叫扫房，南方叫掸尘，外婆说：年二十八就是“扫尘日。”习俗“年二十八，洗邋遢。”家家户户都要打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸尘垢蛛网疏浚明渠暗沟。在这一天，全家总动员要扫尘也就是大扫除，而且要在当天完成，我感到很奇怪，于是，妈妈帮我解除了这个迷惑：“春节有个习俗说在年初一到年初二不能搞卫生，因为“扫尘”的尘与“陈”谐音，过年前扫尘，寓意着“除陈布新”就表示把一切“晦气”等统统扫出门。寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是家家户户焕然一新迎接春节的一种新气象。
“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花，”习俗贴花花就是贴年画，对联，窗花和各式各样的春节张贴之物。但贴福字和贴对联是必不可少的程序，总是人们祈福旺来的心愿是一样的。我一同爸爸贴对联，同时要在屋门上，墙壁上，门楣上贴上形形式式的“福”字。我拿了几瓶浆糊，只见爸爸把浆糊抹在对联的边边和四个角，双手扶着梯子，我就把对联替上去，爸爸就小心翼翼把对联贴好了。鲜艳的对联，给人一种非常喜庆的感觉，期待春节的到来。我知道习俗中“福”字是福气、福运，爸爸将“福”字倒过来贴，表示“幸福早到”“福气来
到。”寄托了人们对幸福生活的向往。
三十又称除夕，它与春节首尾相连，习俗活动有祭祀，放鞭炮，吃年夜饭，我从书上知道人们要除旧迎新，有旧岁至此，来年另换新年。在除夕夜我和全家人在一起吃团圆饭，就连常年在外工作的姑姑也赶回来了，心头的充实难以言喻，我既享受满桌的佳肴盛宴，也在享受那快乐的气氛。在饭桌上少不了的是压年菜，都有不同的寓意，如 “生菜’’生意兴隆, “葱”聪明伶俐, “鱼”年年有余等。真有趣！
吃完年夜饭后，我们就聊起了家常，团团圆圆过新年，习俗还有一个要守岁，不过凌晨12不能睡觉，大部分就守到12点，才能休息。这天不忘一个习俗：在凌晨12点准时燃烧鞭炮，爸爸准备了一个超大的鞭炮，在天台点起，以哔哔啪啪的鞭炮声除旧立新，驱赶夕兽。这夜到处都有放鞭炮的声音和烟花的缤纷，期待明天的到来。
在正月初一（春节）早晨，开门大吉，习俗：先放鞭炮，叫做“开头炮仗。”爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称“满堂红。”就在此刻满街瑞气。喜气洋洋。俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫去运气，破财，而把扫帚星引来了，招致霉运，非要扫地不可，须从外头扫到里边。拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新，相互表达美好祝福的一种方式，我知道“拜年”一词原有的含义是为长辈拜贺新年，祝福父母长者健康长寿，万事如意，父母长辈听到之后，要将事先准备好的“利是”分给晚辈。接着还有一个习俗：拜神，由于妈妈向外婆请教了一下，妈妈把熟鸡、猪肉、苹果、大吉、糖果以及一些压年菜，三茶五酒来拜祭祖先，拜完之后，就开始放鞭炮了，意为“万事大吉，家泰人安。”这天人人都穿上了新衣服……一派欢乐气象。
在正月初二，这一天无论是商贸店铺，还有普通人家，都要举行祭财神活动，各家把除夕夜接来的财神祭祀一番，这一天，出嫁的女儿要回娘家，同丈夫一起。所以这日被称为“迎婿日。”我和爸爸妈妈，弟弟一起去外婆家拜年，必携带着礼品和红包，分给娘家那边的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回家，外婆还为我们准备了丰盛的饺子，外婆说：“里面会有硬币的，看谁能吃到。”我就抽选了几个饺子，希望能吃到，不过一会儿，只听爸爸“咦”的一声，原来，是咬到硬币了，虽然有一点点痛，但听说新年吃饺子里有硬币的人会发大财，鸿运当头，真替爸爸高兴啊！
在春节期间，五湖四海的人们都会以他们最为独特的传统习俗来庆贺春节，期待在这新的一年越过越好。
在物理教学中, 用有趣的物理可以创设有趣的课堂, 但要创设更多有趣的课堂, 就需要一个有趣的教师。下面浅谈自己的一些做法。
一、良好的开端是成功的一半
大家都知道, 学生接触到的第一节物理课, 其感觉的好坏对激发他学习物理的兴趣至关重要。人民教育出版社出版的物理教科书, 引入课的《科学之旅》就用“有趣有用的物理”来激发学生的学习兴趣。有趣有用的物理要伴随学生今后相当长的学习生涯, 如果是一位古板、枯燥的教师与他们相伴, 其对物理学习的讨厌程度是可想而知的。
学生在接触到第一节物理课之前, 首先接触到的是物理教师, 教师免不了作个自我介绍。我是个男教师, 并在黑板上写:
姓名:韦春敏
性别: (自己看)
所教科目:无 (物) 理
大家一看, 大部分都笑了。接着讲述自己的一个小故事, 我的第一次薪水, 是拿着存折到银行领取的, 当时银行的女职员看一看存折, 又看看我, 问到:“这是别人的存折还是你的?”我就意识到她把“韦春敏”当作女人来看了, 我回答:“当然是我的了, 你看我不像‘韦春敏’吗?要不然下一次我留长发, 再打扮打扮就是。”银行职员笑了, 此时学生们也笑了。学生在初次接触物理之前, 大部分都听学哥学姐们说一些诸如“物理难学”、“物理我不理”之类的话, 我们要利用机会, 在第一节课里消除学生的这种误解, “物理”并非“无理”, 正好相反, 物理是一门科学, 讲道理的科学。不过, 课后见面打招呼, 还是希望大家称我“无理老师”为好。
二、借助视觉效果来引起学生的兴趣
电影是一门综合艺术, 能否获得好评, 其中的视觉效果有较大的影响。教师授课, 也是一门艺术, 学生对着教师, 除了听就是看, 看着教师在这三尺“舞台”上的表演。
三、借助比喻或者笑话来保持学生的兴趣
“比喻叙事能化抽象为具体, 使事物更加清楚明白, 比喻状物能使概括的东西形象化, 给人深刻的印象, 比喻说理浅显易懂, 使人容易接受。”比喻得当, 学生的学习兴趣不会减。在理解电路中产生感应电流的条件时, 教师除了强调电路必须是闭合的以外, 更费唇舌的是部分导体如何才算是“切割磁感线”。导体切割磁感线时, 可以是磁极不动, 导体运动, 或是导体不动, 磁极运动, 都可以达到相同的效果。这些什么运动什么不动的, 学生不易理解, 那就打个比方 (当然最好能借助视觉效果) :手持一小把面条 (磁感线) 的一端竖放, 另一只手握刀 (导体) 横切, 面条被切断;第二次, 刀不动, 面条迎刀而去, 面条被切断。
笑话可以使人的注意力高度集中, 笑过之后会有所收获, 有人还会透彻理解笑话所包涵的意义, 把它变成自己的, 再说给别人听, 自己也做个有趣的人。可见, 笑话可以让人特别牢固和持久的记住他所听到的事情, 而且还会期待更多的笑话, 对于学生来说, 要听到教师在课堂上讲更多的笑话, 只能认真的听课啦。
四、借助幽默的力量来“唤醒”学生的兴趣
有人说:学生希望老师富有幽默感, 坐在教室里才能如沐春风。幽默的作用之一是在无法令人满意的情况下使人产生满足感, 保证情绪的稳定, 不致说出刺人的言语或做出过激的行动。
1．日本人用筷有八忌：舔筷、迷筷（手拿筷子拿不定吃什么，在餐桌上四处寻游）、移筷（动一个菜后又动一个菜，不吃饭光吃菜）、扭筷（扭转筷子，用舌头舔上面的饭粒）、插筷（将筷子插在饭上）、掏筷（将菜从中间掏开，扒弄着吃）、跨筷（把筷子骑在碗碟上面）、剔筷（将筷子当牙签剔牙）。
（碎嘴碎舌：汗，很多都做过……还是不要去日本玩了吧。）
2．在乌克兰，如果你打算送花，一定要确保花束是奇数，因为偶数的花束是在葬礼上送的。
（碎嘴碎舌：这个“奇偶”习俗跟我们这边的正相反，千万不要记错了哦！）
3．在英国的柴郡，火车乘客不允许在站台逗留、亲昵话别。如果有很多离别的话要说或想要吻别的，可以去接吻区域。
（碎嘴碎舌：要说国外就是人性化，在国内好像只有吸烟区吧？不过，这种“特别区域”真的不会引起大家的围观吗？）
4．虽然埃及人非常好客，但是他们的烹饪却有些说法。在埃及旅行的时候，不要在你的碗里加盐，因为这样会被看作是对厨师的侮辱。
（碎嘴碎舌：好霸道有没有？建议口味重的同学还是别去埃及比较好。）
5．如果你打算在温暖的气候去意大利参观教堂，可千万不要穿短裤和无袖上衣哦。不然可是会被拒之门外的。
（碎嘴碎舌：不在天热的时候去意大利就好了呀，我聪明吧？）
6．在大不列颠做“V”手势的时候掌心不要向内，因为这被认为是挑衅或侮辱。（碎嘴碎舌：有人会掌心向内做“V”吗？要知道做“V”已经很呆了，再把掌心朝内……完全不敢想象。）
7．泰国人将国王普密蓬·阿杜德视为神灵，将其画像作为能给自己带来好运的护身符。因此把对他的侮辱视为犯罪，会被判处15年的监禁。
（碎嘴碎舌：记住哦，在泰国言论行为要谨慎小心些。不过，不会说泰语的记不住也没关系啦。）
8．匈牙利人敬酒的时候不会碰杯，因为奥地利人曾经在杀害13个匈牙利烈士后用碰杯来庆祝。现在虽然过去很长时间了，但是这个传统还一直保留着。
（碎嘴碎舌：好的好的，记住这个传统比记住匈牙利语“干杯”容易多了。）
9．在柬埔寨，如果你吃光盘子内所有的食物，这表明主人没有招待好你，因为你没有吃饱还想要。
我拿着“福”字，可他是倒着写的，这可让我犯难了，到底是正着贴?还是倒着贴呢?我正想问奶奶，可才想起奶奶没在家，去了菜地。
我这迷惑不解，这时，我的好朋友来找我玩儿，于是我就胡乱把“福”字，倒着一贴，就跟他去玩儿了。
回家之后，我看见奶奶心中便有些后怕，害怕奶奶责怪我：什么事都干不好，连对联都贴反了。不料，奶奶走过来不但没有责怪我，反而夸奖我说“你贴的对了。”我不解地问“：奶奶，你为什么夸我呢?”奶奶说“：因为“福”字本来就是倒着贴的，因为它的谐音就是‘福到了’，”我说“：哦，原来是这样”。
野城的春节多姿多彩最快活确当然要属咱们小敌人了。依照故乡的风俗，春节从尾月就开始了。己们就忙着开端击扫卫生，把房间的面里外外皆扫除得干清洁洁，还要宰猪杀羊。在年前多少地我们就启初办年货了：购对联、买糖果……
到了年三十就更热烈了，家家都在杀洋鸡，吃生皮。生皮可是大理的一讲名菜。到处都是酒肉的臭味。男父老多都穿上了美丽的新衣服，门上都贴上了红红的对联。没门在外的人都要赶归家团员。到了晚上鞭炮声彻夜不尽人们还要望春节联欢晚会，吃年夜饭。
从大年初一到始五，是人们走亲访敌的佳日子。人们都要彼此拜年，祝愿疏友挚友来年速乐安全。家里来了客人，大人们都要拿出恶吃的货色来招待客人，小孩子们也很开口，由于他们能够发到压岁钱。乡下的小路上，到处都可以瞅到扶老携幼的人群，大家都提着香烛、纸钱，拿着祭品，向各从先人的坟地赶，人人脸上都带着欢啼，看得出来，往年大家都收成不错，都急于把本人一年的播种告诉天上的后人们。
腊月二十八，我和妈妈逛花街。花街里摆满了一盆盆漂亮的花，有年桔，剑兰、杜鹃花等。逛花街的人很多，大家都边走边观赏。我很想一路逛一路买，可是妈妈说买几种花就可以了，不用买太多花。我们挑了一盆年桔，年桔上面结满了金黄的金桔，妈妈说金桔代表着大吉大利。我挑了剑兰，希望新年学业步步高升。后来我们就准备把这些花运回家了。在走出花街的时候，我被眼前一串串金黄色的葫芦吸引住了。我问妈妈：“这是什么花?长得这么奇怪?”妈妈告诉我这叫“五代同堂”，代表健康长寿。原来每种花都有美好的寓意。
过年的晚上我们这些小朋友去放烟花。放烟花很好玩，所以有很多小朋友喜欢放烟花。有些小朋友买了一些烟花，找到其他的小朋友说：“要不我们去放烟花玩吧，谁不敢放烟花的就是胆小鬼。”我们这群小朋友就去放烟花了。有两个小朋友很胆小，他们连打火机都不敢按，怕火烧到自己，等那些敢放烟花的小朋友催他们的时候，他们假装已经放完了，其实他们只是拿了打火机轻轻按了一下，所以过了好久才爆出五颜六色的烟花。好看极了。接着轮到胆大的小朋友跑过去放烟花。他弯下腰，拿出打火机，看准烟花的引火线，往下一按打火机，点燃了烟花的引火线，立刻跑走。烟花发出“砰、砰、砰”的声音，烟花快速地升上天空，从一个烟花爆成了两个烟花，其中一个烟花是金色的，非常耀眼，像是一朵灿烂的菊花。另一个烟花像是一朵彩色的菊花。他们又想出了一个大胆的决定，把十根烟花绑在一起，再把引火线也绑在一起，拿打火机点燃，突然发出“砰、砰、砰”的声音，一个接一个地升上天空，一个接一个地爆开，非常耀眼，像十个太阳一样闪亮。旁边有一位叔叔，他拿着像枪一样的烟花，对准天空，点燃引火线，从他手里的烟花中爆出像原子弹一样的烟花，“嗖、嗖、嗖”像火箭一样冲上云霄，飞得很高。我们只听到烟花发出的声音，却没有看见烟花。
甲骨文“玉”字作“”或“”, 象一串贯玉之形, 以“玉”为表义构件的字大都与“玉”有关。常用字中, 从“玉”之字主要包括以下几种类型:
一、表示各种玉名或似玉事物之名
琼:本是美玉, 后来也用来指称“光彩似玉的”“美好的事物”等。
瑾瑜:美玉的名称。
碧:是青绿色的玉石。
球:本是一种美玉。后来该字记录职能发生转移, 用来代替本义为“鞠丸”的“毬”。
玖:是一种次玉的美石。
玫瑰:本是一种玉石, 后来成为一种植物及其所开花朵的名称。
玻璃:具有“晶莹剔透, 有光泽”的特点, 因此从“玉”。
琉璃:是一种色泽光润的矿石, 因此从“玉”。
玛瑙:也是一种似玉的矿石, 因此从“玉”。
琳琅:“琳”是一种美玉, “琅”是琅玕, 样似珍珠;“琳琅”成词比喻优美珍贵的东西。
珊瑚:是许多珊瑚虫的石灰质骨骼聚集而成的东西, 形状和颜色都很漂亮, 可供玩赏, 因此字形都从“玉”。
珠:本义就是珍珠, 为圆形小颗粒, 有光泽。
珍宝:“珍”字从玉清审声;“宝”字繁体字作“寶”, 从宀从玉从贝从缶, 表示室内有宝物。本义都是“珠玉之类的宝物”。
“珍”由本义“珠玉之类的宝物”引申泛指“宝贵的东西”。如“奇珍异宝”“山珍海味”“如数家珍”等。由引申义“宝贵的东西”再引申作形容词“宝贵的, 贵重的”。如“珍本”“珍品”“珍禽”“珍玩”“珍贵”。由引申义“宝贵的东西”再引申作动词“看重”。如“珍爱”“珍藏”“珍视”“珍重”。
“宝”由本义“珠玉之类的宝物”引申泛指“宝贵的东西”。如“国宝”“献宝”“宝库”。由引申义“宝贵的东西”再引申作形容词“宝贵的, 贵重的”。如“宝刀”“宝剑”“宝石”“宝物”“宝岛”“宝典”“宝贵”“宝石”“宝藏”。
二、表示玉制品之名
环:繁体字作“環”, 本义是玉环, 是一种中间有大圆孔 (好倍肉) 的圆形玉器。
璧:是一种中间有小圆孔 (肉倍好) 的圆形玉器。
瑞:本义就是古代玉制的信物。
三、表示玉的特点或发出的声响
玷:是指玉上的瑕疵。
现:本义是“玉光”, 引申有“显露, 出现”的意义。
玲珑:本是象声词, 是玉相互碰撞发出的声响, 后来引申有“空明”“灵巧”“精巧”等义。
琐:本义是“玉件相击发出的细碎声音”, 引申有“细碎, 琐碎”义。
四、与玉相关的动词
班:本义是“分瑞玉”, 瑞玉是古代玉制的信物, 中分为二, 各执其一作为凭证。后引申有“分给, 赏赐”“为了工作或学习等目的而编成的组织” (如班级) “一天之内的一段工作时间” (上班) “军队编制的基层单位”等义。
理:的本义就是“治玉”, 引申为“治理, 料理, 整理”“管理, 办理”“道理, 事理”以及“理会”等义。
琢:的本义是“加工玉石”。
玩弄:“玩”字从玉元声, “弄”小篆字形作
“”, 象两手持玉之形, 它们的本义都是“把玩, 玩赏”的意思。
“玩”由本义“把玩, 玩赏”引申为“供玩赏的东西”, 如“古玩”“玩物”。由本义“把玩, 玩赏”又引申为“玩耍, 游玩”。如“玩乐”“玩具”“玩偶”。由本义“玩耍, 游玩”又引申为“用不严肃的态度来对待”。如“玩忽”“玩世不恭”。由本义“把玩, 玩赏”还可以引申为“研习”。如“玩味”。
“弄”由本义“把玩, 玩赏”引申为“玩弄, 玩耍”。如“弄潮儿”“弄手段”“舞文弄墨”“弄权”。由本义“把玩, 玩赏”引申为“做, 干, 办, 搞”。如“弄坏”“弄好”“弄出来”。
“刀”部字
“刀”字小篆字形作“”, 本义是“用于切、割、砍、削的器具总名”, 在楷书中写在右边时简化作“刂”。以“刀”为部首的字大都与刀类器具有关。常用字中, 除了前文所分析的“从刀”之字外, 还有以下几种类型的从“刀”之字:
一、与“刀”具有相似功能的器具
剑、剪、刘:与刀一样, 都是可以断开东西的器具。“剪”由本义“剪子”还引申为动词“剪断”“除去”等意义。“刘”繁体字作“劉”, 本义是“斧钺一类的兵器”, 引申为“杀”。现代汉语中最常用的意义是姓氏名称。
二、与“刀”相关的动词
分、切、划、刨、删、刮、剔、剥、削、割、剿、剖、劈:都表示以刀或类似器具为工具的动作。这些字的本义至今仍为常用义。
其中“分”由“八”“刀”两个构件组成。本义就是“分开”。如“分裂”“分散”“分离”。由本义“分开”引申为“辨别”。如“分清是非”“分辨”。由本义“分开”还可以引申为“分支, 部分”。如“分会”“分句”“分册”。由本义“分开”还可以引申为“分数”。如“约分”“通分”。
由本义“分开”还可以引申为“成分”, 不过这个意义的“分”改变声调, 读去声, 成为另一个词。如“水分”“盐分”“养分”。由“成分”又引申为“职责、权利等的限度”。如“本分”“过分”“恰如其分”。
刊、别、刷、列、判:这些字的本义也都表示以刀或类似器具为工具的动作。不过, 这些字的本义不再是常用义, 其引申义成为常用义。“刊”的本义是“削除, 删改”, 现代常用义为“排印出版”或“刊物”;“别”发本义是“分剖”, 现代常用义是“离别”“分别”“辨别”“特别”等;“刷”的本义是“用刀刮”, 现代常用义是“刷子”“用刷子刷”以及“除名, 淘汰”;“列”的本义是“分解, 分开”, 这个意义后来写作“裂”, 现代常用义是“行列”“陈列”;“判”的本义是“分开”, 现代常用义是“分辨”“判断, 评定”“判决”等。
三、与“刀”相关的形容词
刚:本义就是“坚硬, 坚利”。如“刚度”“刚毛”“刚韧”。又引申为 (性格、风格、姿态等) “强劲”“坚毅”。如“刚强”“刚直”“刚健”“刚毅”。现代汉语中还常用作副词“恰好”。如“刚好”“刚巧”。
利:本义是“锋利, 锐利”, 如“利刃, 利爪”;由本义“锋利, 锐利”引申为“灵便, 利落”, 如“便利”“顺利”;由引申义“灵便, 利落”引申为“利益”, 如“利弊”“有利”;由“利益”引申为“盈利, 利息”, 如“利润”“高利贷”。
剧:本义是“猛烈, 厉害”, 如“剧烈”“剧痛”“加剧”。“剧”还有“戏剧”义, 如“话剧”“丑剧”“喜剧”。
“牛”部字
“牛”是一种大牲畜, “牛”在楷书中作左旁时写作“牜”。以“牛”为表义构件的字, 除了前文分析的“牧”“牢”“牝”“牡”外, 常用字中, 还有以下几种类型的从“牛”之字:
一、“牛”的种类名称
特:本义是“公牛”, 由本义引申为“雄性的牲畜”, 再引申为“单独, 单个”。
这些意义现代汉语中已不再使用。由“单独, 单个”引申为“特殊”, 如“奇特”“特别”。由“单独, 单个”引申为副词, 意义相当于“只, 但”, 如“不特如此”。由“特殊”引申为程度副词, 意义相当于“特别”, 如“身材特高”“能力特强”。
犊:本义就是“小牛”。
物:本义是“杂色牛”, 引申为“牲畜的种类等级”“形色”等, 这些意义在现代汉语中已不再使用。由“牲畜的种类等级”引申为动词“选择, 观察”, 如“物色”。由“形色”引申为“客观存在的物体”, 这个意义是现代汉语中最常用的意义, 如“物价”“物产”“物品”。由“客观存在的物体”引申为“自己以外的人或跟自己相对的环境”, 如“待人接物”“物议”。
二、表示“牛”的用途和功能的名词
牺:本义是“古代用于祭祀的纯色牲畜”。现代汉语中主要用法是组成双音词“牺牲”, “牺牲”的本义是祭祀用的牲畜, 现代常用义是“为正义目的而舍弃自己的生命”, 又进一步引申为“放弃或损害一方的利益”。
牲:本义就是“古代用于祭祀的全牛”, 也泛指“古代祭祀用的牲畜”。现代汉语中最常用的意义是“家畜”, 如“牲畜”“牲口”。
犁:“犁”的本义就是“用犁耕地”, “牛”是古代耕地的重要辅助工具, 因此从牛。由本义“用犁耕地”引申为“耕地所用的工具”, 如“犁铧”“犁镜”。
“囗”部字
“囗”象将一定的区域封闭起来之形。因此以“囗”为部首的字义大都与“区域”或“封闭”义有关。除了前文所析字形以外, 还有:
园:本义是果园。
圃:本义是菜园。
固:因四周被封闭而显得坚固。
圆、圈、团:本义也是圆形, 圆形具有周围封闭的特点。
围:本义是包围。
囹、圄:本义牢狱, 具有封闭的特点。
囤:本义是粮囤, 具有封闭的特点。
图:本义是版图。
困:有“将人或事物局限在一个狭小的范围, 使不得舒展”的意思。
“彳”“辶”“行”部字
甲骨文“行”字作“”, 象十字路口, 表示四通的道路;“彳”是“”的省略, 以“彳”为构件的字大都与“道路”或“行走”义相关。“辶”的甲骨文字形作“”, 在四通的道路上有一只脚, 表示在路上行走;后来道路形构件的右半被省略, 小篆字形变作“”, 隶变作“辶”。以“辶”为部首的字大都与“行走”有关。因为“彳”和“辶”都可以表示“行走”义, 因此有些字或从“彳”或从“辶”, 形成异体字。常用字中, 除了前文所分析之字外, 从“彳”“行”或从“辶”的字意义类型可以分为以下几种:
一、表示与“行走”相关的意义
徙、徘徊、徐、迟、循、迁、迂、过、迈、迎、运、返、还、退、遣、送、适、逛、造、逢、遇、逮、逃、逸、避、通、逻、逾:都与“行走”有关, “徙”是“移动”;“徘徊”是“来回走动”, 表示犹豫不决;“徐”“迟”本义都是“慢走”;“循”是“沿 (顺) 着……走”, 引申为“依循, 遵从”;“迁”是“登, 向上移”;“迂”是“迂回曲折”即“绕远走”;“过”是“经过”;“迈”本义是“远行”, 引申为“跨”;“迎”是“对面遇到, 相逢”;“运”是“运动”;“返”“还”都是“返回”;“退”是“后退”;“遣”是“派遣”;“送”本义是“陪着离去的人一起走”;“适”“造”本义是“往, 至”;“逛”是“闲游, 游览”;“逢”是“碰上, 遭遇”;“遇”是“相逢, 不期而会”;“逮”是“及, 赶上”;“逃”“逸”是“逃跑, 逃逸”;“避”是“躲避”;“通”本义是“到达, 通达”;“逻”本义是“巡行, 巡查”;“逾”本义是“越过”。
违、这、述、选、逊、透、逝、遭:这些字的本义都与“行走”相关, 但现代汉语中的常用义已发生变化。如“违”本义是“离别, 离开”, 引申为“违反, 违背”;“这”本义是“迎接”, 现代常用作指示代词, 指代较近的时间、地方和事物;“述”本义是“循”, 现代汉语中常用义是“申述, 记叙”;“选”的本义是“遣送, 放逐”, 现代汉语中常用义是“挑选”;“逊”本义是“逃遁”, 现代汉语中常用义是“谦恭、退让”;“透”的本义是“奔逃”, 现代汉语常用义是“穿过, 通过”;“逝”本义是“往, 过去”, 现代汉语常用义是“死亡, 去世”;“遭”本义是“逢, 遇到”, 现代常用义是“受到, 遭受”。
二、表示与“道路”或“足迹”相关的意义
径、途、道、街、迪、迷:都与“道路”有关。其中“径”本义是人行小路;“途”“道”本义都是道路;“街”本义是“城市中的大道”, 引申指“市集”;“迪”本义是“道”, 引申为“开导, 引导”义;“迷”是迷路, 不辨方向。迹:本意是“脚印”。
三、表示与“距离”或“位置”相关的意义
辽、遥、远、迥、迢:都有距离大的特点;近、迫、逼:都有距离小的特点;边:就是“旁边, 边缘”。
四、表示与“速度”相关的意义
迅、速:是“速度快”的意义。
五、其他
连:本是古代用人拉的车, 现代汉语的常用义是“连接”;
待:本义就是“等候”, 现代常用义是“对待, 招待”。
“肉”“月”部字
“肉”的甲骨文字形作“”或“”, 象肉块之形, 小篆字形作“”。“月”字甲骨文字形作“”, 象月牙之形, 小篆字形作“”。由于“肉”和“月”的小篆字形十分相近, 因此在隶变过程中, “肉”字旁也写作“月”字旁, 这样, 现代楷书的部首“月”有两个不同的来源。
一、源于“肉”的“月”字旁
1. 源于“肉”的“月”旁字, 大多数表示身体部位名称。如:
肋、肌、肓、脏、肚、肛、肠、肱、股、肢、肤、肩、肺、肾、胃、背、胎、胞、胫、胰、胯、膀胱、胸、脉、脊、脐、脑、脚、脸、腋、腔腕、腰、膘、胳膊、膛、膜、膺、臂、臀、胁:都是身体部位名称。其中“胁”本义是从腋下到肋骨尽处, 现代汉语常用义是“逼迫, 以威力逼人”。
2. 有的源于“肉”的“月”旁字, 表示与肉相关的特点或名称。如:
肥:本义就是“肉多, 胖”。
脍:切得很细的肉。
脓:炎症病变后形成的黄白色汁液。
脩:干肉。
胜:是“腥”的本字, 汉字简化时, 被借用作“勝利”之“勝”的简化字。
脱:本义是消瘦, 现代汉语常用义是“脱离”。
胖:本义是古代祭祀用的半体牲, 现代汉语常用义是“肥胖”。
膏:本义同“肥”。现代汉语常用义是“糊状物”。
肿:本义是毒疮, 现代汉语常用义是“肌肉浮胀”。
胀:本义是身体内壁因受到压迫而产生的不舒服的感觉, 现代汉语常用义是“物体膨胀变大”。
腊:本是古代祭祀名称, 指的是在冬至后三戌祭祀百神, 后来称腊祭所在的月为“腊月”。
臊:本是生猪肉的气味, 现代常用义是“腥臭”。
二、源于“月”的“月”旁字
1.源于“月”的“月”旁字, 有的表示月相名称。
朔、望、霸:本都是月相名。“朔”是阴历每月初一的月相名称;“望”是阴历每月十五的月相名称;“霸”是阴历初七初八时的月相名称, 现代常用义是“强横无理, 倚仗权势压迫人民的人”。
2.源于“月”的“月”旁字, 有的表示月亮的特点。
朦胧:本义是月光不明。
朗:本义是月光明亮。
三、源于其他构件的“月”
如前文所析:
服朝:其中“月”构件由“舟”构件演变而来。
朋:其中“月”构件由“贝”构件演变而来。
青:其中“月”构件由“丹”构件演变而来。
“子”部字
“子”字甲骨文作“”或“”, 象小孩子之形。以“子”为部首的字大都与“小孩儿”“年龄小”“生育”等意义相关。如:
孤:幼年丧父或父母双亡。
孙:儿子的儿子。
孪:本义是“一乳两子, 即双胞胎”。
孳:本义是“生育, 繁殖”。
孺、孩:本义是“小孩”。
孽:本义是“庶子, 妾媵所生之子”。现代常用义是“忤逆, 不孝顺”“坏事, 罪过”。
钟情当代
2008年的一天，十几个年轻人来到三里屯一家西餐厅，然后齐刷刷脱下外裤，只穿着五颜六色的秋裤，正襟危坐地开始大吃。吃完饭，这群人又穿上外裤离开。当年的穿秋裤吃西餐活动参与者、西五画廊合伙人董菁想起这件捣乱的事还是忍不住要笑。
1999年从中央美院版画系毕业后的董菁，有着和一般同龄人不相符的贪玩气质。董菁中等个，爱抽烟，说话节奏缓慢，腔调细声细气，说起一些艺术界有趣的事情会不停地笑，但总是收敛着，似乎永远没有放肆的大笑。董菁对艺术的判断说复杂就复杂，说简单很简单，就是要好玩、有趣。
董菁是西五画廊的两位创办人之一，这家建立于2005年，位于塔园村使馆区的画廊是以推广和介绍年轻艺术家为主的专业机构。两位创办者分工明确：董菁的朋友肖琼掌管经营，董菁则负责艺术家和艺术品。对于西五的定位，则是做年轻的、新鲜的、有趣的艺术品经营，已经成名的艺术家作品西五当然也不拒绝，不过年轻的可能更富有激情和冲击力。从2006年开始，西五画廊每年举办将近十个展览，爱玩的董菁对前卫的、甚至在很多人眼里“搞怪”的当代艺术格外情有独钟。
刚开业时，西五画廊的展览所赋予的当代性就令人印象深刻。2006年夏天，西五邀请了11位当代艺术家：白宜洛、李晖、刘芳、刘锟、Nils Anderson、孙大力、宋鬼聿、王光乐、吴鹏、杨永生、张震宇。开幕词说，在这些艺术家身上很容易发现他们两两间的相似——某种共同的语言、相同的情趣、类似的幽默或感伤——但很难找到他们所有人具有的可以明确定义的共性，所以展览利用展厅的特点，给每一位艺术家一个空间，分别展示了摄影、装置、油画、综合材料、平面等不同类型的艺术作品。
董菁其实也爱传统。今年9月初刚刚举办的《一见青年》就是一个不失传统、作品内容容易理解的当代展，只是西五的很多当代展由于实在另类得引人注目，有时会让人忽视了它的传统。在西五的一个多媒体展览中，影像中的男女各自骑着一匹木马，身处湖泊的芦苇中，背景音乐是跑调的《让我们荡起双桨》。
西五虽然已经开业8年了，可是董菁和合伙人肖琼所有的时间都在用来想下一个展览，想如何做点新东西。“有关年轻人的问题，筹备的时间更长一点，找有潜力的人，确定主题都需要时间。”董菁说，“十月份举行的韩磊、洪磊、韩从武三人的摄影展，我们会坚持最初的理想，不仅发掘本土的艺术家，而且把他们介绍出去。”她们描绘西五的最好状态，就是让艺术进入生活，进入生活的所有状态，“其实画廊的玩法是多样的，看你敢不敢干。”
曾想过用“粪便”搞一场艺术
随着时间的延续，一些青年艺术家开始把西五画廊当作自己放松头脑的地方，有时朋友们会聚集于此和董菁探讨各种社会问题，以此激发自己的创作灵感。几年前的那次穿秋裤吃西餐活动，其实就是大家对“是否穿秋裤”这个话题的争论而引发的。穿秋裤话题其实缘于《时尚芭莎》的主编苏芒。
2008年苏芒接受《鲁豫有约》采访时，说到的一个关于秋裤的话题，并发表了自己关于穿秋裤的一些言论，大意在于她坚决反对穿秋裤，因为秋裤太不时尚了。随即，关于秋裤的纷争在各网站时尚论坛愈演愈烈。青年艺术家们对此也是各有看法，董菁看到大家争论不休，于是搞出了这个用生活实践艺术的活动。
就像杜尚的生活即作品和波伊斯的社会雕塑，在遇到一些思想火花，但是还不能成为成熟的艺术作品时，董菁总是和朋友们先搞出个玩乐活动再说。一次，几名艺术家用激扬的语言“粪土”来形容798艺术区某些画廊的行为，于是董菁就和大家商量，到798搞一个“在画廊门口放置粪便”的活动。
当天夜里，大家齐聚798，可是几个朋友里面只有一人用塑料袋装来了自己荷兰女友的粪便，其他人都没带。“自己当场排便又排不出来，毕竟都是受过教育的人。”董菁笑着回忆，“活动肯定不成功，装在袋子里的粪便也被丢进垃圾桶。”
2011年，西五的一位画家朋友提出了当代人类应该掌握的新六艺。所谓六艺，是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。这位画家提出的新六艺与老六艺基本内容相仿，只是略有改动，其中射这一项被这位老兄改为投掷。怎么用艺术活动表现这新六艺呢？董菁和朋友们最终的创意是：回家收集自己身体掉落的毛发，然后到长安街上去投掷自己的毛发。有了想法，董菁和朋友们必然会去实行，于是当年秋天的某一个下午，人们在长安街上看到一群或疯或傻的青年人，掏出随身携带的自己的毛发，然后投着，吹着，笑着。这里就有董菁。
暗藏的咖啡馆
为了让参观者和洽谈艺术生意的人们有更舒适的空间，2014年7月，本来就已经很隐秘的西五画廊，在自己画廊内最隐秘的花园内开了一家咖啡馆。
除了意式特浓、卡布奇诺等老品种，西五还搞出自己一款以画廊名字命名的咖啡——西五咖啡，听名字应该是招牌，点来一试，原来是拿铁和卡布奇诺的混血，奶沫和牛奶的比例比拿铁高，又比卡布低，点一杯喝倒也平衡提神。
还有一种独特的沙拉，用到了美国野米，其实是茭白植株“菰”的籽实——菰米，奇妙的是，茭白是“菰”非常态发育的肉茎，菰米是“菰”常态发育后结出的种子。也就是说，中国人吃茭白，美国人吃菰米，这种暗黑系粗粮，尤其受到注重膳食结构的西方食客追捧，价格也居高不下。久煮不软，特有一种爽脆的韧力和微苦的清香，与番茄干、松仁、山羊奶酪、圣女果、红洋葱、芝麻菜一起，黑醋汁一拌，几乎就是一份健康得不像话的正餐。
因为董菁和肖琼非常喜爱日本艺术大师黑川雅之的作品，西五画廊已经连续几年把黑川雅之的作品专门放在一个小展厅里。黑川雅之是世界著名的建筑与工业设计师，被誉为开创日本建筑和工业设计新时代的代表性人物。他成功地将东西方审美理念融为一体，形成优雅的艺术风格。著名的美国纽约现代艺术博物馆将他的作品列为重要馆藏物。他设计的作品主要有灯具、照相机、饰品、手表、工业产品等。在西五画廊，有黑川雅之专门烧制的瓷器，西屋咖啡装甜品的白瓷盘就是黑川雅之的作品。用艺术品来装食物，真正做到了艺术的实用。
画廊里的旧表店
就在西五咖啡馆旁边，是董菁和肖琼的朋友Sam开设的旧表店，里面出售的主要是各国名贵的老机械表，基本都是瑞士70年代以前的产品。因为这些名表透射出极其高雅的艺术品质，西五画廊毅然把这家店请了进来。
“如果某个东西即使让你做到加班熬夜，也没觉得烦还依然乐在其中，那你就找到了自己真正喜欢的。”这间“三木的旧表店”是Sam用来存放他爱好的地方。Sam喜欢表是从拆表开始。80年代，几乎家家都有一块“老上海”，不佩戴的时候父母会把它存放在箱子里。Sam就拿出来“拆细碎”，装不上就挨顿打。也许是因为童年的记忆太美好，人越长大就越缅怀过去的时光。好的东西慢慢被遗忘，不再被人们珍惜。这也是Sam开始大量收集表的原因。“因为人的佩戴，让每一只表都变得独一无二。”当一个人不能拥有的时候，你唯一能做的就是不要忘记。东西旧了、磨损了还是喜欢，就说明自有它珍贵的地方。这里出售的表大都是70年代以前的老机械表。“像是50年代的老上海手表。581和611两个系列，机芯上打着四位日期的钢印。前两位是年，后两位是月。如果家里有长辈是60年代生人。你就可以挑一块相同日期的手表作为礼物，很有意义。”
这里的手表来自世界各地，每一块都是因“缘”而来。价格从几百、几万，到十几万不等。Sam很愿意帮客人找一些特殊的款式或是做个性化的专门定制。“喜欢旧表是因为过去的表都很内敛，机芯做得很扎实。”能把最简单的机芯，一步一步扎实做好，打磨到位，在Sam看来那就是一块好表。赋予老物件新生命，Sam也在尝试自己制作手表。把过去老怀表的机芯重新改造，将贝壳磨成薄片做表盘，自己一点一点地清洗、打磨、设计。
每次组织艺术活动，董菁最爱说的一句话是“来玩吧”。西五画廊确实挺好玩的。
（编辑·宋冰华）
春节是我国的四大传统节日之一，就是农历新年，是一年中的第一天。
记得去年除夕，我和妈妈回老家过新年，一到外婆家，外婆就招呼着我们吃团圆饭，团圆饭寓意着一家人团聚在一起，把最丰盛的食物拿出来，团团圆圆的吃一顿年夜饭，让事业和家庭都是圆满的。只见桌子上放着一盘盘香喷喷、热乎乎的美味佳肴，让我流涎三尺。等长辈们都到齐了，我就对这些食物发起激烈的“进攻”。不一会儿，团圆饭已经被我们消灭的空空如也了。而我的肚子也鼓囊囊的，像个大西瓜。吃完饭，长辈们在给我发压岁钱，压岁钱寓意保求平安。晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一年。
大年初一早上，我们去大街上逛街，大街上可热闹了，到处人山人海，车水马龙。每家每户“劈里啪啦”地响着爆竹声，马路已经变成“人行道”了……
今天我就来说说苗族。苗族是一个热情好客的民族。每当客人来到他们家，他们都会热情地招待他们。苗族人招待客人很有趣。分为两次：第一，给客人一些不太干净的食物。如果你能吃几口食物，他们会认为你不嫌弃他们;然后，他们会把家里最好的，舍不得的东西都带来，煮给你吃。第一次不吃一口，你只会饿，他们不会再理你。
苗族有自己的民族节日，叫做“跳婆节”。跳婆节是苗族的传统节日。农历正月初九，苗族同胞会盛装打扮，女孩会打扮得漂漂亮亮，男孩会梳得整整齐齐，一大早就奔向跳坡场3354。来到坡场，来来往往的人很多，场面很热闹。几对民谣是坡上最热闹的。青年男女用优美的歌声表达爱意。他们找到心上人后，会互赠礼物。男孩给了女孩一面小镜子，女孩给了男孩一个手电筒。给了对方一样东西之后，就是他们的承诺。送完东西，他们会牵着手去别的地方.经过几个月或一年的交往，他们会结婚生子，组成一个幸福的家庭。
9月21日,按照新学期的教学计划,数学课进行到了“倒数”的教学.我与以往一样走进教室,展开了这堂课的教学.本节课的核心内容是数学学科的一个基础概念“倒数”,我的教学计划是:先以学生已经掌握的数学知识为基础,引入倒数的概念,进而讲解倒数的特点,最后以具有代表性的例题加深学生们对倒数的理解,并以问答的方式贯穿整节课,这与一般的教学过程无异.教学进行的很顺利,学生们的状态也如往常一样,我亦如此,讲解知识点,解释例题,提问,回答,共同做练习题,留课下作业,之后总结课堂上学生的状态,提醒他们要注意认真听课,一切都像季节的无限循环一样,波澜不惊,下班后学校要求,写一篇课堂教学的反思,由于这堂课是最近的一次,于是,我决定以这堂课为模板进行写作.
在家中,当我思索如何写这篇反思的时候,我回忆起这堂课的整个过程,一些问答环节,让我陷入了深深的思考,几个问答令我印象深刻.摘录如下.
一、提问:2与1/2互为倒数,请学生仔细观察这两个数,有什么特点?
学生回答:甲:他们的乘积是1;
乙:他们的分子分母颠倒了.
二、我的提问:1.5的倒数是什么?
学生回答:丙:5.1;
丁:2/3.
以上两个看似循规蹈矩的课堂上的机械式提问以及学生们南辕北辙的回答,此时此刻却让我觉得思维真是一种有趣的东西.
我试着分析以上学生们的回答,甲、丁同学是认真听课并将知识应用于习题当中的学生们的代表,他们沿着教师的思维,逐步掌握相关知识,对于教师的提问给出了准确的回答,他们具有端正的学习态度,良好的学习习惯,是传统的所谓的好学生.乙同学的回答也是正确的,但是并未拘泥于教师的讲授,没有束缚于书本,众所周知,互为倒数的两个数的乘积是1,乙同学却能在仔细观察后发现2就是分数2/1,分子分母颠倒,就是它的倒数1/2,该同学的观察力、思维力是在一般学生思维之上的,是在听课的基础上扩散开来的思维模式,课堂上我并未以该同学的思维开展教学,思考之后,如果课堂上我能沿着该同学的思维再举几个例子(因为倒数的特点是乘积为1,这是一个思维过程,而不是简单的结果,乙同学的回答就是这种思维的代表),证明乙同学是正确的,再以此为据开展倒数特点的教学,无疑教学效果会更好,其它同学也会沿着这种思维,自己得出倒数的特点,这会令他们对倒数的概念、特点印象深刻,真正的掌握这个知识点.丙同学的回答很有趣,引起了学生的哄笑,但他的回答可以得出两个结论:一是大部分学生已经接受了倒数的概念,并能辨别哪两个数互为倒数;二是丙同学没有认真听课,只是在课堂上偶然入耳了“颠倒”一词,才有那样的回答.但丙同学的思维更值得深思,1.5这个数在一个平面空间中,小数点不变,将1和5的位置互换,就是5.1,丙同学的回答很迅速,从倒数这个数学概念上讲,丙同学是错误的,可是从“倒”这个思维上讲,丙同学却是正确的.他脱离了教师对知识的讲解,却是一位反应快、思维活的学生.课堂上我跳过了丙同学的回答,转向了正确的答案.思考之后,我如果肯定丙同学的思维与回答,并以他为例,纠正他的错误所在,进而与学生一起得出正确的答案,不是更好吗?这样既结合学生的思维,又讲解了知识,又挽回了丙同学的“面子”,也许他也会认真听起课来,我想,这才是最佳的教学途径.于是我的教学反思一气呵成,也让我体会了一次思维的乐趣,上交学校后,我的教学设计与反思“倒数的认识”被评为东北地区优秀教研成果一等奖,可见,我的想法得到了大家的认同与肯定.
俄罗斯的圣诞节：
和其它国家和地区不同，俄罗斯圣诞节在每年1月7日，因为罗马教会使用的是罗马的儒略历。按照东正教教规，在圣诞节前夜到来之前是斋期，俄罗斯人会守斋40天。到了圣诞节前夜这天，人们要参加祷告仪式，接下来是12道菜肴的圣诞大餐，每一道菜都是用来献给耶稣十二门徒中的一位。
西班牙的圣诞节：
西班牙、葡萄牙和意大利都有在圣诞节期间展示圣母、约瑟夫和婴儿耶稣偶像的传统，一同展出的还有拉屎巨人卡嘉那，这是一个打扮像雇农、头戴一顶加泰罗尼亚红毛、做出拉屎姿势的人，很受孩子们喜欢。
捷克的圣诞节：
在圣诞节这天，捷克的未婚女性要进行一种奇怪的仪式，看看来年自己能不能找到如意郎君。女性背朝屋子大门，向后扔出一只鞋，若是鞋跟指向大门，那么来年她还是单身，若是鞋尖指着大门，那么她就要准备庆祝自己的好运气了。
荷兰的圣诞节：
荷兰人的圣诞老人名叫SinterKlaas，他还有个伙伴叫黑比特，这两个家伙会坐着蒸汽轮船给今年表现乖的孩子送去糖果和各种坚果。孩子们则要在鞋子里塞满稻草和糖喂给马吃。
德国的圣诞节：
德国的圣诞节叫圣尼古拉斯日，时间是每年12月6日。圣诞节前夜，孩子们要在门外留一只鞋，第二天早上表现好的.孩子的鞋里会多出许多糖果。如果表现不好，糖果旁边会插上黄色的桦树枝。
日本的圣诞节：
许多日本人会在圣诞节前夕去肯德基吃大餐，如果要在这天吃上肯德基，一定要预约。
斯洛伐克的圣诞节：
在圣诞节前夕夜幕降临时，一家之长挖起一勺罗克萨丢向天花板，粘在上面的罗克萨越多，第二年庄稼收成越好。
委内瑞拉的圣诞节：
委内瑞拉圣诞节前夕，城市道路禁止汽车通行，全城的人大玩轮滑，这阵势也只有在委内瑞拉才能见到。
保加利亚圣诞节：
每到春节，人们就想起了一个年兽的故事：有个地方每逢春节，就有年兽来到那个地方吃人和动物。有一年春节即将到来之际，一个白发老爷爷在一个老奶奶家过春节。那天晚上，年兽来了，一看那里贴着春联、放着鞭炮就很害怕，这时，那个穿着红衣服的白发老爷爷出来，把年兽赶走了。因此，人们就有了春节贴窗花、贴春联、放鞭炮等习俗。
春节前夕，人们就张罗起来了。我们在家里仔细打扫卫生，把家里打扫得一尘不染，那是在除旧迎新呀。人们把门、窗擦得亮堂堂的，家家户户门上都贴“倒福”，在窗户上贴上了象征吉祥如意的窗花和喜气洋洋的对联。人们忙的不亦乐乎。而大街上人山人海，人们都在买新衣服、备年货，一起来迎接崭新的一年。
到了除夕之夜，家家户户便团圆起来了，外出谋生的游子回家了，老人们脸上绽开了笑容，张罗了一桌好菜，大家围在一起边聊天边吃年夜饭，一家人尽情享受天伦之乐。吃完年夜饭，人们便放起鞭炮。一朵朵礼花把节日的天空打扮得绚丽多彩，也意味着新年的脚步悄悄地、悄悄地向我们走来。
春节到了，人们心中充满了兴奋和喜悦。正月初一早上要吃年糕。吃完早饭，人们便开始了“走亲访友拜年之旅。”到了客人家，只要孩子一声轻轻的、甜甜的祝福，长辈就会拿些压岁钱，而爸爸妈妈常把孩子的压岁钱藏在孩子的枕头底下，好给孩子们一个惊喜。孩子们一看到枕头底下的压岁钱，就会显得特别兴奋。孩子们可以用压岁钱买自己心仪的玩具、书本等。
一路上，奇奇怪怪的问题一个接一个地在我的脑海里浮现出来：鸡蛋一泡会不会变形?会不会缩小?会不会涨大……我晃了晃头，心想：“不想了，回家做一个实验，不就揭开了醋泡鸡蛋的真面目了吗?”我怀着激动的心情，买了一袋醋，倒进了杯子里，然后把鸡蛋慢慢地放入杯中，等着喜讯传来。这鸡蛋刚放进去就浮了上来，我把它按了下去，但是鸡蛋就像调皮的小娃娃似的，又慢慢悠悠地浮了上来。刚放进去的鸡蛋，顿时结满了许多小泡泡，一点儿缝隙都不留，像包了一层白纱。这个喜讯传来后，我以为后面还有更令人想不到的事情，几分钟过后，鸡蛋一动也不动，一点儿反应都没有，我在心里暗暗地嘀咕着：“唉!真是浪费!要不是我的好奇心强，我才不泡呢!”就在我刚要把鸡蛋取出来，把醋倒掉时，忽然发现手里的鸡蛋软软的，就像是醋给鸡蛋施了魔法似的，把硬邦邦的鸡蛋变软了。过了几分钟，鸡蛋壳上有了黏糊糊的薄膜，并伴有嗞嗞的响声。
又过了一天，鸡蛋变得更软了，用手稍微一碰，就碎了。
我觉得非常奇怪，想：“为什么鸡蛋在醋里泡一泡会变软呢?”我去问妈妈，妈妈嘟嘟囔囔也说不清楚。我请我的朋友——电脑来帮忙。上网一查，原来鸡蛋壳里含有碳酸钙，和暖水壶里的垢或者石灰石的化学物质一样。
关于春节的来历有一个美丽的神话故事，现在我来讲给你们听听。传说中，有一个叫年的怪兽，它有两颗锋利的牙齿，尖尖的角，凶猛无比，每到新年它就会袭击一个村庄，残害生命。有一天，一个仙翁走过来，告诉村民年怕红色和响声，人们一听，连忙把红对联贴在了门上。晚上，年果然来了，它一见红色，听到了鞭炮声，吓得赶紧跑了。从此，村里太平了，所以有了春节这个节日。
过春节的习俗有许多，如扫尘、贴春联、贴窗花和贴倒福、贴年画、放爆竹、守岁……其中，我最喜欢放爆竹，每年春节爷爷都会给我买很多的鞭炮和烟花，到了晚上我们就到楼下去放，尤其是放烟花的时候最有趣。爷爷教我用打火机小心翼翼地把烟花点燃，然后，向天空发射，只听“啪”地一声烟花挂在天上就像一朵朵美丽的菊花绽开了笑脸，美丽极了！
每年春节也是我最高兴的时候，爸爸妈妈都回来过年了，奶奶都会给我们做一顿丰盛的团圆饭给我们吃，当然也少不了饺子、鱼、年糕、糖果、水果等食物，吃完团圆饭后我还会收到不少的压岁钱。
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