有感于《霸王别姬》

2024-12-14 版权声明 我要投稿

有感于《霸王别姬》(通用13篇)

有感于《霸王别姬》 篇1

读《霸王别姬》有感

此处落笔,只余叹息。人生如戏,戏如人生。

虞姬虞姬奈若何?

小说《霸王别姬》讲述了一个演虞姬的男人,不能脱戏,爱上一个演霸王的男人。

全书首尾呼应,令人回味。故事是男男之恋,以新旧社会交替为故事时间,通过民国到抗日,内战到解放,文革到毛逝等几个大事件动荡故事的起伏。每个时期又有各自的小事件小冲突,读来只觉高潮迭起,手不释卷。

小说在我看来只有一个主角,那便是程蝶衣,若再算上一个,也只能是菊仙儿,绝不会是段小楼。我并不多讨厌段小楼,他只是一介凡人,更何况身处于两个为人已至极致的突出人物——痴戏化境的程蝶衣和爱恨决绝至死无悔的菊仙之间,更加凸显了他的平凡和庸俗。也正因为他的世俗,拥有凡人的欲求和缺点:他惜命、他犹豫、他恐惧、他会不知耻;但他也有优点:性情和豪气。他在戏班处处维护程蝶衣,虽不将他作为挚爱,但仍是用心在守护;他为了民族气节断不肯给日本人唱戏而落入班房。虽然最后屈服在了红卫兵的批斗下,但起码当年是一条好汉;虽然结局他背叛了程蝶衣让我颇有怨怼,但在他和他的一生中,他待他还是极好的。

小豆子,即程蝶衣成名之前所用名字,刚被母亲卖进戏班子,人生地不熟而偏骨子里有份傲气,当着孩子们的面儿把母亲留给他保暖的棉衣烧掉,只为证明自己不再是“窑子”里的人了,然而依旧是被人欺负的份。这时候是小石头,他一生的霸王来带他融入这个戏班子的。小石头邀请他睡到他旁边,给了他寒冷的冬夜第一份温暖,也是自从被卖进戏班子后感受到的第一份温暖。自此,小石头于小豆子,段小楼于程蝶衣,霸王于虞姬,再不是过客。

小石头会在小豆子受惩罚时帮他减轻痛苦,会在师父打骂小豆子时挺身而出,这一切都是因为小豆子是小石头的好弟弟,然而在小豆子眼里,这都是小石头对他的爱,并且这份爱,必须永远都只是他的。

这个姑且放放。来说说小说中的《霸王别姬》。

小豆子曾经从戏班子逃出去过,和另外一个小孩子。然后逃出去后还是进了戏园子,在那里头一回看见了《霸王别姬》,小小的孩子居然被剧情感动得痛哭流涕。那时候便是下了决心的吧,所以回到戏班子后任凭师父打骂,不言一语。

安生地在戏班度过数个春夏秋冬,当年的孩子渐渐长大。

程蝶衣,段小楼因《霸王别姬》一炮而红,身价倍涨,成了戏班子的顶梁柱,街坊四邻津津乐道的两个明星。而演《霸王别姬》演得越多,蝶衣就愈发把自己当作是虞姬,无法自拔。

曾经看到过这样一段话:

虚空之美惊心动魄,那是利刃之礼,将现实凌迟得鲜血淋漓,也不忍割舍退让。烟视媚行,风华绝代,也不过是一条在爱里挣扎辗转的性命,情之一字,千万年修行尚且参之不透,这就可怜了程蝶衣初来乍到,当然不知,这世上向来是虞姬尚多,霸王难寻。

这世上向来是虞姬尚多,霸王难寻。一声轻叹,虞姬虞姬奈若何?

段小楼对程蝶衣说:你是真虞姬,我是假霸王。我想段小楼知道程蝶衣一直爱着他,而这份爱,他爱的究竟是段小楼还是楚霸王,我是不清楚的。看电影未曾想这么多,只觉着程蝶衣就是程蝶衣,程蝶衣爱的就是段小楼。然而看了小说,*** 刘姣忽然想到:程蝶衣始终把自己当做是虞姬,那他也许一直将段小楼当作了霸王。他本就“不疯魔不成活”了。也许他心里一直想的是虞姬和霸王是一对,那我和小楼也该是一对。而作者用“霸王别姬”做小说题目的目的似乎也体现在这里:虞姬和霸王不得善终,因为程蝶衣的强求,他和段小楼也不得善终。

说回前文说的,程蝶衣要求段小楼的爱必须是给他的。在某次戏园后台,蝶衣对段小楼说,说好了是一辈子,差一年,一个月,一天,一个时辰都不是一辈子。是说要一起唱一辈子的戏呢,他记得师父说过要从一而终,人要自己成全自己。成角了,他还是没变。对师兄段小楼没变,对京剧没变,他从来都没变过。变的是时代,是人心。

菊仙的出现让程蝶衣彻底慌了神。他看见师兄为了一个女人而舍弃他,他好像知道了些什么,但他不肯承认。于是把菊仙拒于千里之外,爱理不理,并十分唾弃,一个妓女怎么配得起我的师兄?而菊仙同样不是省油的灯,头一两次给你好脸色你不要还妄想我一直讨好你么?妓女怎么了?是我自己花钱把自己赎出来的!且不说菊仙是使用骗婚的形式和段小楼成亲的,她身为一个当时时代中的女子,还是一个青楼女子,这份胆识我十分欣赏。她靠自己的力量去追寻自己所爱的男子,并为这个男子放弃一切,洗尽一身铅华,甘愿受着贫困,就像一个普通人家的妇女做着琐碎的家务事,时光漫漫岁月在她的身上,手上,脸上留下痕迹。全因为她以为这个男子是她的真爱。记得菊仙和程蝶衣始终是合不来的,而菊仙为了救段小楼出狱,也愿意放下身段去求程蝶衣,只因她觉得除了程蝶衣没有别人能救又肯救了。这种气度也让我佩服,也许正因为如此程蝶衣知道菊仙确是深爱着他的师兄,在最后菊仙上吊自杀时比段小楼还要伤心。

再说程蝶衣,在段小楼和菊仙成亲之后他自暴自弃,抽起了大烟,还将自己委身于袁四爷。但身为一个戏子,一辈子都只能是戏子的他又能做些什么。戏子除了唱戏在其他方面实在拿不出什么造诣,这一点段小楼已经很好地证明过了。他们都是从小在戏班子长大,从小和戏结缘,没学过别的什么,再聪明的人儿也无法和戏脱离。他做不到像菊仙那种气度,但正是因为他凭着与段小楼一起长大的那几十年总以为自己对于段小楼来说是不一样的,而实际上的确是不一样。只是最后段小楼没能坚持当个好汉,“受惊过度的蝶衣,瞪大了眼睛,极目不见尽头。他同死人一起。他也等于死人。墓地失控,在林子涑涑地跑,跑,跑。仓皇自他身后,企图淹没他。他跑得快,淹得也更快。跌跌撞撞地,逃不出生天。蝶衣虚弱地,在月亮下跪倒了。像抽掉了一身筋骨,他没脊梁,他哈腰。是他听觉的错觉,轰隆一响,趴唯一声,万籁竟又全寂,如同失聪。人在天地中,极为渺小,子然一身。浸淫在月色下。他很绝望。一切都完了。”在世人的谩骂和被挚爱背叛的双重打击之下,程蝶衣绝望了。

不得不提的还有两件事。一件事是程蝶衣在与袁四爷交往过程中看见了楚霸王用过的剑,他认为拿了那把剑的准是真霸王了,于是一直在想方设法寻觅那把剑。这下子寻到了,便讨回拿到小楼跟前说:“你认认。”然,假霸王终究是假霸王,他固然知道有了真剑他可以演得更好,但没有剑他也不强求。所以他不知程蝶衣给他建的用意是何,只当他是舍不得不给他面子而来参加他的婚礼。他,终究不懂他的。

还有一件事则是,最后抓程蝶衣去批斗的竟是他少年时收养的一个孤儿,含辛茹苦将他养大,却让他成了红卫兵来批斗自己和段小楼。那小孩儿倒是个识时务的,却终究忘恩负义了些。

有感于《霸王别姬》 篇2

对这个故事的一般解读是:说话要看对象,否则就是对牛弹琴,毫无意义。我们在日常生活中也常常会遇到这样的情况,自己觉得明明白白、本该如此的事,在一些人面前就是说不清、道不明,甚至会得出完全相反的结论,但现在所面对的情况却比故事中讲的要复杂很多,大致可以归结为三种情况:一种是对方确实无知,却坚信真理就在自己手中,理直气壮地坚持自己的观点,这是和绿衣人一样的地道的“三季人”;一种是似懂非懂,或不懂装懂,以其昏昏,使人昭昭,硬把糊涂当作明白的人;还有一种则因利而动,常常是揣着明白当糊涂,睁着眼睛说瞎话,明明知道是怎么回事,却要根据自身的需要,颠倒黑白,指鹿为马。如果一定要给这三种人下个定语的话,第一种属于痴人,第二种属于庸人,第三种则属于奸人。痴人虽然可笑,却没有什么主观恶意,可宽而宥之;庸人虽然可气,但本质上也属可怜之辈,可警而觉之;惟奸人则蒙心昧智,见利忘义,实属可憎,必鞭而笞之。

可以想见,孔老夫子当年如果遇上的是这第三种人,可能就不会那样超脱和惬意了,因为这种人并不是不知道一年有四季,只是为了迎合某个领导或某个利益集团或某种个人的需要,因而提出一年只有三季的违背常识的观点,并千方百计地证明将一年划分为四季并不科学,只要把每一季延长一个月,就完全可以把四季简化为三季。通过这样的辩论,很有可能将一个歪理邪说,变成一个学术问题,变成可以广泛讨论的一家之言,堂而皇之地呈现在世人面前。

只有让房价涨得更高,穷人才能买得起房子;学术论文与人雷同属于正常“借鉴”;有人意外死亡是因为“躲猫猫”;三聚氰氨没有太高的毒性,家长不必过分担心;中国不存在上学难、上学贵的问题;电信行业不存在垄断……

随着财富的积累和各种利益集团的形成和固化,各式各样的代言人纷纷粉墨登场,因而也就产生了一批只有利益、没有责任、没有良知、没有是非、违背常识的另类“三季人”,他们都不是“无知小民”,而是所谓的专家学者或官员大亨,他们可以是“三季人”,也可以是“五季人”、“八季人”,成为几季人,完全视情况和利益需求而定.当下整个社会的诚信缺失和道德滑坡,和这些“多季人”的不断涌现不能说没有关系,或者说,他们就是这种社会现实的一类标志和缩影,

而“三季人”的故事,还给我们提供了另外一个有益的启示,就是一个人在复杂的社会现实面前,仅仅拥有一定的知识是远远不够的,还必须有相当的见识,甚至可以说,见识在很多时候比知识还要重要。在这个故事中,子贡与人争执的就是知识和常识的东西,而孔子之所以能够轻而易举地化解这场争执,就是因为他跳出了一般的知识范畴,用他深厚的生活阅历和人生智慧,一眼就看出了问题的症结所在:而这样的见识是他的学生们从书本上无法学到的

《红楼梦》里说:世事洞明皆学问。用它来评点“三季人”故事中的孔夫子,应该恰如其分。事实证明,一个人有了相应的知识,并不一定就会“心明眼亮”,就能透过现象看到本质,只有在纷繁复杂的社会现实中不断历练,在生活实践中不断增长见识,并有像孔老夫子这样的名师指点引导,才能真正成为有能力、有智慧的人。

有感于“代表意识” 篇3

一年一度的两会,是中国特色民主政治的国家级盛会,也成为海内外广为关注的一道政治景观。

人民当家做主是社会主义民主政治的本质,“主人翁意识”是最基本最重要的“代表意识”。人民如何行使权利,党和国家如何凝聚人民的力量和智慧,如何保障人民群众的“知情权、参与权、表达权、监督权”,两会是一大看点。

特别是今年,全球经济低迷,深不见底,两会如何应对这场危机,更加引人注目。在过去的一年里,当体育大国、航天大国、经济大国的称谓接踵而至,当灾难、事故和金融风暴纷至沓来,中国显示了前所未有的清醒、团结和坚定。全世界都在破解中国政治密码,重新认识这个在改革开放中脱胎换骨的东方大国。

中国在进步,表现在两会上,就包括人民代表的“代表意识”在不断提高。做好国家主人,特别是我们这样一个社会主义大国的主人,并不是一件容易的事。因此,“代表意识”又不简单地等同“主人翁意识”、“履职意识”,还应该包括与此相关联的国家意识、国际意识、先进意识、现代意识等。如果不善于把国家利益与公民具体利益结合起来,不是把自己的国家放在国际体系里考察和设计,不能科学把握现代文明成果和历史发展趋势,我们就很难在汹涌澎湃的世界潮流中生存发展。这个“主人”就很难称职,这个“代表”就很难当好。而这一切,我们在两会的文件、发言和议案中,在会内会外、国内国外的互动中,感同身受,一览无余。在这里,人们触摸到了时代脉搏,看到人民代表的智慧和风采。这是一个大课堂,它让人们看到,最高权力机关如何共商国是、统筹全局。

人民公仆为人民所推选,公仆和人民共生共存共发展。人民代表“代表意识”的逐年提高,真实反映了我国人民整体的素质。在这个意义上,两会之中的掌声雷动,是对公仆也是对人民群众自身力量的肯定;逐项审议,不只是行使权利,更是人民群众智慧的提炼和集中。

读了霸王别姬有感 篇4

记得许久前曾背过一首诗:

春花秋月何时了,往事知多少!

小楼昨夜又春风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?

恰似一江春水向东流。

当时,只知道这是一个落魄的君王李煜作的一首诗,叫《虞美人》。当时只是傻傻的背诵这首诗,殊不知诗中所蕴含着诗人对亡国的悲凉。这首诗后被传到宋太宗耳里,大怒,将李煜毒死了,至今我都不明白为何要将这么一个感性的诗人赐死?书中记载到:“八千子弟同归汉,不负君恩是瘦腰。”我想,这个“瘦腰”便是虞姬吧。“虞兮虞兮奈如何?”是项羽所作《垓下歌》中的一句,我想:千杯悲歌一曲,恐怕也远不够对虞姬的情意……“大王意气尽,贱妾何聊生!”乃虞姬吟曲,我一直这么想:“虞姬定是在自刎后死在项羽怀里的,她一定是幸福的死去的,因为她钟爱追随一生的男人,给了她足以用一生来殉的勇气。是的,虞姬用一生殉了一个男人。西楚霸王-----项羽,那时一定是仰天长吼的悲壮,因为他堂堂楚霸王竟然连自己的爱姬都保护不了。爸爸曾让我看过张爱玲的杂文,里面依稀记得有一段话,让我印象十分深刻:“

啊,假如他成功了的话,她将得到些什么呢?她将得到一个“贵人”的封号,她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个“端庄贵妃”或贤穆贵妃的谥号……”

我想:“还好,刘邦比项羽早了一步;还好,项羽兵败了,我才能看到如此绮丽哀转的故事,否则,虞姬只是平淡的成为万千佳丽中的一个,在深宫里渐渐老去,或是像班婕妤一样悲画扇。所以,虞姬是幸运的,她在人生中遇见了楚霸王,或爱,或死。”在这里,写下我对虞姬的感想,心中萌生了一个念头:“如果我是虞姬,我有勇气吗?”……曾看过的影视剧里,男或女,拿把剑放在脖子上,一闭眼,一转身,一扭头,衣抉飘飘,缓缓倒地。一连串的动作,是极美极美的自杀方法,像一段舞蹈,烟花飘然般。见网上的朋友这样评价剧中像这样的一串动作:

“这样结束自己的人,一定是完美主义者和悲观主义者的结合。”虞姬一定不是独活的女子,因为她太爱了,就融入生命了,一方死了,另一方,活不下去。

看《胭脂扣》,袁永定与楚楚在街头走着,袁永定问楚楚:“你会像如花那样为我死吗?”楚楚断定的说:“不会!”接着,她问袁永定:“你会像十二少那样,跟着如花死吗?”“不会!因为她太强烈了,我受不了!”袁永定的回答也很果断。他们听着彼此的回答,都哭了。这个时候才会懂得,如花是怎样的爱;我也会懂得虞姬是怎样的爱……

《小王子》读书笔记_1100字

说实话,我有点害怕谈论这部经典的成人童话。因为它太神秘,太奇妙,似乎我还没有谈论它的资格。我只有感动,读完它的每次,都有想哭的冲动。它实在有让人无法察觉的力量在控制着我们心中伤感的那块区域。它的文字很简单,很朴实,但是它散发出的魅力,我认为却是没有一部书可以企及的。

小王子住在一颗很小的星球上,真的很小:只有两座火山,一朵花,一个小人。挪动椅子就能欣赏日出和日落,三棵小面包树就能霸占所有的空间。但是,小王子很爱他的星球,很爱他的玫瑰花。

但是,小王子还是要走的。临走前,他把星球上的一切都收拾得井井有条,给玫瑰花弄上了一个玻璃罩子。花儿很伤心,小王子也很伤心。

王子开始了他的旅行,遇见了自言自语的国王,爱慕虚荣的男人,醉醺醺的酒鬼,忙的不亦乐乎的商人,辛勤工作的灯夫,不把花儿放在眼中的地理学家……最后,他来到了地球。

小王子遇到了一只等待爱的狐狸,那狐狸说:“驯服我吧。”,小王子不明白什么是“驯服”,那狐狸说DD建立关系。

小王子有点明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子驯服了自己的玫瑰花,现在,他们已经不能分开了。是彼此的小王子,是彼此的玫瑰花了。

狐狸带着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花,个个都是娇滴滴的,个个都芬芳迷人,小王子十分沮丧,因为原来他以为世界上的玫瑰花只有那一朵,自己星球上的那一朵。

……

小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友会帮助他回到他的开始。

小王子倒下了。轻轻的倒下,像一棵树一样,一点声响也没有。

故事就这样结束了。和小王子的倒下一起结束了,悄无声息。小王子的寻找也结束了,寻找什么呢,或许他自己也说不上来。

第一次读它,似懂非懂,只是觉得它是一部很伤感的作品;第二次第三次,我有想哭的感觉,但是却找不到它的力量,能使我们伤心的力量所在;第四次第五次,有点感触,就是下面的东西了。

小王子和他的花冲突是他的命运的转折,因为这次转折,小王子开始了他的追求,追求自己也说不清楚的东西,而当自己发现自己真正的归宿应该还是那个自己的星球的时候,小王子,已经会不去了。他,轻轻地倒下。

小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界,但是,他却遗失了自己的最美。当他发现,已经来不及。每个人都是一样,当我们开始寻找,就已经失去,而人们却没有珍惜当下,没有珍惜寻找中的每一个现在。

作者描述的小王子追求找寻的过程,恰恰就是我们的`每天的生活,就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱,任何人都是这样,而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合,就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。

或许这,就是让我们哭泣的原因吧。我是这样理解的。

我们不知道自己的命运,我们不断的追求。我们都在寻找“遗失的美好”,而忘记了,会成为美好的“现在”。

失去了才懂得珍惜,遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界,都想现在未来都是美好的。但是,怎么可能呢?我们不能留住时间,不能让现在成为不朽,但我们可以尽力珍惜现在,尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。

读了《青蛙王子副班长》有感_1100字

班级6。3学校西关小学姓名孙宇皓辅导老师于瑞芹

书,是人类进步的阶梯,相信这句话你已经听了很多遍,也肯定能猜到是高尔基说的,高尔基说的对,书的确是人类进步的阶梯。好书,就如同一个知心朋友,它能把你不知道的谜团解开或让你认识新的世界。

在这个暑假,我读了一本书,它的名字叫《青蛙王子副班长》,是阳光姐姐小书房里的文章,里面的人物“胖青蛙”秦超逸是那么的诙谐幽默,我看书的时候,书房里总是传来一阵阵爽朗的笑声。

《青蛙王子副班长》是一本非常好看的书,一位外号是“胖青蛙”的秦超逸,在班里原本是一个平平常常的“小角色”,但他却有着自己的乐趣――电脑。但他玩电脑却不是为了玩游戏,他只是喜欢学《少年电脑报》上的电脑知识,他对电脑知道的知识可多了:什么把人改头像、图像曝光和开微博……因为一次被好友华汪德(注:华汪德是秦超逸最最要好的朋友,他爱做一些科学小实验,比如用一张报纸在墙上用铅笔在报纸周边摩擦,报纸就站上去了,我试了,真的很灵耶)捉弄了一下,稀里糊涂的、戏剧般的当上了副班长。他曾经因为这个默默无闻的“官位”,遭受过同学们无数的打击和嘲笑,可他却以自己的爱心和智慧,把一个二年级小妹妹陈紫杉,她得了重病,紫衫再也回不到学校了,但她还有希望,但是没有钱,知道紫轩妹妹可怜的事迹后,秦超逸在微博上发表了:

对于今天上午学校的升旗仪式,胖青蛙有一些不吐不快!

我想,每一位小学生都知道,国旗是很神圣的。对国旗保持敬重之心是每个公民必须具备的基本素质。而就在今天上午早操前的升旗仪式上,我看到有个别同学仗着老师不在竟然在庄严的国歌声中表演“武林功”。这令我感到十分十分的不爽!!

我们学校二年级的小妹妹陈紫杉,她遭遇了最大的不幸,得了植物脑细胞肿瘤,她的眼睛就快要失明了!!而且,医生说,紫衫有可能连生命都保不住。

你们知道小紫杉现在最大的愿望是什么吗?她最大的愿望不是保住自己的性命,也不是保住自己的眼睛,而是想亲眼看一看天安门!她想亲眼-看到天安门广场的升旗仪式。

我想,那些在升旗仪式上不敬重国旗和国歌的同学,请你们和幼小的紫彬比比吧。

你们难道不感到羞愧吗?

我胖青蛙都为你们感到羞愧!

说到“武林功”,不得不提现在我们班超人气的《武林外传》。听我爸爸说,这部电视剧原本是给城市白领看的。可如今,就连编剧宁财神自己都没想到,会有那么多的中小学生喜欢上它,我想,这是因为现在感到压力大的不仅仅是城市白领们,还有我们这些整天被功课、考试、学业所纠缠……

有感于台湾地图 篇5

看着中国的地图,我想到了隔海相望的台湾与大陆,我想到了骨肉相连的炎黄子孙,我想到了归心似箭的游子,我也想到了望穿秋水的母亲,还有那3.6万平方公里未回归的土地,还有那2100百万个盼归的心灵,还有那一颗颗随祖国命运一起跳动的爱国之心。

看着台湾的地图,我想起了日月潭边的凉亭,想起了鹅銮鼻上的灯塔,想起了赤嵌楼上的鲜血,还有那“走在乡间的小路”,“冬季台北的雨”……多少次梦里神游,然而醒来后,一湾海峡仍然无情的横在我们的面前。

看着台湾的地图,我想起了宝岛沧桑的岁月,想起了台湾的往事,想起了它那多灾多难、不堪回首的屈辱历史。历史不能忘,1624年荷兰殖民者肮脏的脚印;屈辱不能忘,1895年后日本强盗的血腥入侵;往事不能忘,1949年以来跳梁小丑荒唐的闹剧……昨日不堪回首,一道无形的鸿沟挡住了两岸往来的脚步。

看着台湾的地图,我想起了一九九七年七月一日香港升起的紫荆花区旗,我想起了一九九九年十二月二十日澳门升起的莲花区旗,我也想起了一九九七年春节联欢晚会那难忘的一瞬——取自长江、香江、日月潭的水合而为一。世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡,两岸统一,大势所趋,人心所向。

台湾本是中国的领土,在三国时期,吴国大将卫温就曾在这里播下了友谊的种子,明朝末年的郑成功也曾在这里洒下了英勇的鲜血,还有汪辜会谈在这里留下了佳话美名。世界上只有一个中国,中国台湾问题白皮书的发表可以说明,全世界正义的人们的良心可以证明。看着台湾的地图,我看到了祖国在前进,民魂在壮大,中华在崛起!邓小平同志提出的“一国两制”构想是何等的英明!******提出的“八条主张”是何等的英明!请听听领导的心声,请听听人民的呼声吧!台湾诗人李一羽说得好:“水是故乡甜,月是故乡明,都是中国人,谁无思乡情,归去来兮!”自欺欺人的****分子们,你们能体味出其中的韵味吗?你们又能感受到思家的辛酸吗?

有感于《走基层 篇6

——有感于《走基层·寻找最美乡村医生》何不为

首先,我们由衷地感谢CCTV主办本次“寻找最美乡村医生”大型公益活动;由衷地感谢CCTV记者们不辞辛劳,深入基层,寻找、挖掘和宣传我们这个群体当中的典型代表——最美乡村医生!

通过本次活动,全国人民对我们这个群体的精神面貌和工作状况有了进一步地了解;通过本次活动,在我们这个群体中营造出“崇尚典型、学习典型、争当典型”的良好氛围;通过本次活动,我们共同呼吁全社会都来关心乡村医生、关心农村医疗卫生事业、关注亿万农民的健康;通过本次活动,我们殷切期盼政府解决我们长期以来的各种合理诉求。籍此机会,我们再次郑重地向D和ZHF表达如下期盼:

一、改变乡村医生的身份

湖北省卫生厅厅长焦红在给GWY的提案中说:“乡村医生和民办教师是有很多共同属性的两支队伍。过去,他们都是农民出身,又都是半工半农。但在上世纪90年代末期,民办教师这支队伍通过„农转工‟,已经逐步解决了在岗待遇和养老保险问题,解除了后顾之忧。”而我们的身份问题至今未能得到解决。

我们强烈呼吁ZHF应当充分考量到我们长期以来在维护广大农民群众的健康方面发挥出的难以替代的作用,以及为保障农村的社会稳定和经济发展作出的贡献,切实让我们“每一个乡村医生工作得有尊严、有希望、有保障(卫生部部长陈竺语)”。

我们殷切期盼政府采纳并实施湖北省卫生厅厅长焦红的提案:参照民办教师“农转工”等办法,开展“农转工”身份转换改革试点,以乡村医生一体化管理为依托,将乡村医生逐步纳入乡镇卫生院统一身份管理、统一调配并享受同等待遇及养老政策。

二、加大财政投入,强化村卫生室硬软件建设

新医改的最大亮点,就是取消“以药养医”,使医疗机构回归公益。为了“强基层,保基层”,政府制定并发布了一系列政策文件,如《农村卫生服务体系建设与发展规划》、《ZHGZHY、GWY关于深化医疗卫生体制改革的意见》、《GWY办公厅关于进一步加强乡村医生队伍建设的指导意见》。

但目前,在全国大部分地区,村卫生设施的硬软件建设仍显薄弱。其主要原因就在于ZHF财政投入不足或不能到位。这在很大程度上挚肘着村卫生室的服务能力,影响到基本医疗服务和基本公共卫生服务的公平性、可及性,以及乡村医生的工作积极性。

有些地方,在各种补偿不能及时、足额到位的情况下,还强制要求乡村医生自己出资完善村卫生室的硬软件建设。这无疑加深了乡村医生对ZHF的意见,甚或导致群体性SHF等恶性事件的发生。

为此,我们殷切期盼ZHF加大财政投入,并确保专项资金用到位,以切实完善村卫生室的医疗环境、切实提高村卫生室的硬软件水平、切实增强村卫生室的服务能力、切实减轻乡村医生的经济负担、切实化解乡村医生和政府之间存在的矛盾。

三、建立健全医疗责任分担机制

医疗行业是个高危行业,任何一个医务人员,无论他(她)是专家、还是教授,都不能保证在各自的执业生涯中绝对不出医疗差错。尤其是我们乡村医生,整体专业知识水平偏低,相关检查和急救设备设施欠缺,全凭临床经验诊断和用药,存在着一定的盲目性和安

全隐患。在当前医患关系紧张的背景下,我们伤不起人,也伤不起自己。

云南大化县瑶族女乡村医生蒙超英,翻山越岭,不分昼夜,为村民提供出诊服务。这种精神固然可嘉,但假若患者在治疗过程中出现突发状况,而现场又不具备急救条件,“最美乡村医生”可能立马要变为“最丑乡村医生”了。

我们的要求不高,只期盼参照乡镇卫生院职工的医疗责任承担模式,亦即保险公司承担一部分、当事乡村医生承担一部分、乡镇卫生院(抑或其它第三方)承担一部分。

四、协调基层行政资源,共同搞好公共卫生服务

乡村医生有两大责任担当,即基本医疗服务和基本公共卫生服务。每个人的时间和精力都有限,乡村医生不是超人,很难同时搞好两项服务。有人算过一笔时间帐:略

为此,我们建议并期盼卫生行政部门不妨借鉴一下计划生育部门搞“妇女三查”的经验,协调基层行政资源,动员或强制要求辖区内的村民定期到村卫生室接受健康体检等公共卫生服务。如此一来,既最大限度地发挥出公共卫生服务的公平性、可及性,又提高了村民健康档案的真实性,还节约了乡村医生的时间和精力。

五、增补基本药物品种,满足农民群众的健康需求

新型农村合作医疗制度的运行以及基本药物制度的实施,在很大程度上缓解了老百姓“看病难、看病贵”的问题。有成绩但也有不足,比如先前很多质优价廉的常用药不在基本药物之列。广大农民群众对此意见很大。因此,我们期盼能够及时增补基本药物品种,不要让“缺医少药”的历史重演。

香港媒体人闾丘露薇说得好:精神鼓励当然重要,但是如果问题不解决,精神鼓励也就是一剂麻药,药效再好,总会过去,痛,还在那里。

有感于“把点子说出来” 篇7

我们知道, 要办好一个企业, 需要天时地利人和等诸多因素, 但人和是最重要的因素。正如有的员工所说:“企业把我当人看, 我把自己当牛干;企业让我当牛干, 我把自己当人看。”维京集团“把你的点子大声说出来”的创意机制, 实际上就是真正尊重每一个员工的具体体现。

在我们的一些企业中, 人们的潜能还远远没有得到有效的发挥, 原因就在于管理者只把自己当成诸葛亮, 而把员工当成了阿斗, 对员工不信任、不尊重, 企业决策只是领导说了算, 员工只是执行任务的工具。这种管理思想是一种传染性极强的恶性病毒, 再好的企业如果这种思想占据了主流位置, 后果也不堪设想。

有感于林森的“垂拱” 篇8

老夫在童稚之年就见过他的标准像:穿中式长袍的一个胡须老头。挺陌生的,问其身份,老爸说“是林主席,比蒋委员长还要‘大粒’。”当时就挺纳闷:怎么从没听说过?直至花甲之年,到重庆写作,登歌乐山,瞻仰了他的坟茔,听同行介绍,那坟台上曾经是蒋介石和毛泽东会谈之处,又产生了另一番哲悟。而直到如今,才对其人其事有了个大体的了解。

“垂拱”一词,既典雅而又形象。“垂拱”是何意思?即是垂衣拱手,古时统治者以无所作为,顺其自然的方式统治天下,叫做“垂拱而治”。说明白了,就是向下边拱拱手就“治国平天下”,绝对是乌托邦。武则天以“垂拱”作过年号,但她行的却是另一个极端的铁腕。一千二百年后,林森又以“垂拱”自许,却又喜剧式地显出一片无奈。文中说他“知趣”,那是含蓄,北京贫嘴爷们说得俏皮:“您知道您是谁?说钱没钱,说枪没枪,仗着个虚名作老本,不拱还乍的啦?”

说是这么说,可读了全文15个事例,您却不会把他看成纯粹的弱者或滑头政客。他早年也曾气粗血热,作为监察委员列名弹劾过蒋介石,闹出风波被开除党籍。而后侧身于这位鹰视狼顾,狐性多疑的“委员长”身边,做一位有职无权的“虚君”国家主席,能“垂拱”12年之久,真不容易了。

作为当年的“孺子”,今日在历史的远处评说斯人,便不能不联系到当前的实际。此公对下级和平民平易亲和,在彼时彼党之内,不可多见;但在咱共产党内,更生动的例子还有的是,我党曾在历史上反复教导党员和干部:老百姓是咱们的衣食父母,患难之交,咱可不能忘本。近年综观各级各种传媒,“村官”们的架子,就大有山大王、土皇帝的味道。更何况等而下之,还有各种贪官,脱离群众,造成人民的隔阂。

有感于《荷叶母亲》 篇9

《荷叶母亲》是我最喜欢的一篇文章。我每一次读起,仿佛都有一种身临其境的感觉。看到的是荷叶为雷雨中红莲的庇护,听到的是母亲对子女的暖暖细语。阅读其中,感受到的是心灵的洗涤,体现到的是母爱的伟大。

文章中过多篇幅都在着意描写红莲,但其实着重突出的是母亲默默无闻的陪伴与悄声无息的支持。这或许是冰心奶奶对所处环境和所见事物的一种感触,在表现母爱伟大、无私的同时,也体现了自己对母亲关怀的愧欠。而对我们而言,一方面是接受母亲母爱的馈送,另一方面是根据自身所处的阶段,应该给予母亲的是一种子女对父母情怀的回馈。

现阶段,我们需要做的是通过努力学习,用优异的成绩和良好的习惯回馈母亲的呵护与关爱,这是取悦母亲最有效的方式。比较深刻的是:有一次,我正在做作业,看到妈妈打扫客厅卫生时,我想去帮忙,刚迈出第一脚,妈妈就立刻制止了我,而且还语重心长的跟我说:“你现在需要做的是好好学习,不是在妈妈累的时候你去帮一把,而是要取得好成绩。”现在想起来应该不完全对,子女对母亲的回报,不但是取得优异的成绩,还应该养成良好的习惯,做力所能及的事情,不能让母亲的无私关爱使自己养成懒惰,及对事情的漠不关心的心理,并习以为常,并且要让自己成为一个对家庭对社会有贡献的人。

母爱的伟大在于无私的奉献。在感触母爱伟大的同时,一定要用社会主义核心价值观念引导自己,支撑自己,做到不滥用母爱的伟大,分阶段,分时期,用子女的深厚感情回馈父母,让父母体会到儿女深深的情意。

魏靖文

有感于义工旅行 篇10

,我满怀期盼,因为我将要开始人生第一场义工旅行。

我和强子一同前往。昆明两天时间里,整体印象还是很不错的。攻略强子一个人也早已提前做好,我这两天也是听他说,随他走。那里的大学都是值得去看一看的,浓浓的历史文化气息。在每年11月至次年3月左右,你能够看到不远万里从俄罗斯飞来的西伯利亚红嘴海鸥。起初听说的时候,我还是感觉到不可思议的,是什么让他们不远万里飞来那里。也许它们习惯了人们喂它们面包,所以每当有人喂食的时候,它们都是不惧怕的。偶尔,你还能看到它们群众飞行表演的壮观场面。

初到昆明,出了昆明火车站,给我的第一感觉就是紧张。如果你第一次来,发此刻人群集中的地方会有很多的特种兵在站岗,一个站台有三个特种兵和一辆武装车还有武器,很难给人一种春城昆明的第一印象。

如果你愿意多花时间了解那里,也许你会爱上那里。

虽然一月份是冬季,但昆明的确是晴朗暖和的。这的太阳不烈,就像每个夏季太阳初升的清晨,给人一种美妙又富有无限深意的遐想。两天时间里,我想如果我只是看了风景,我想我必须会爱上这座城市。

来到昆明,几所著名大学还是值得看一看的。我喜欢那坐在校园草地上静静晒太阳的午后时光,安静而完美。

20号的晚上,强子买了两张昆明到丽江的卧铺车票,早上到的时候吃了早餐拍一些照片便各自告别,我去客栈,而他要继续自己的旅程。

到客栈的时候我第一个看到便是之后和我相处十天的敏姐,因为昊哥和沙莉姐不在的客栈的缘故,所以也是敏姐带的我和阳子。

十天里,除了梅花,基本就是敏姐第一个起床,然后打电话叫醒我一齐做早饭。阳子不会做饭,也不想学,所以基本都是最后收拾碗筷的。十天里,每一天就是打扫客房和搞卫生,然后处理一些小问题,留下的时间都是自己安排了。

那段时间客栈人也不多,往后基本就在客栈陪敏姐逗逗梅花,晒晒太阳聊聊天的。跟着敏姐学一些在客栈务必懂的技能和接待客人等一些礼貌常识。我们仨吃饭的时候都是不先动筷子的,第一件要做的事就是拿出手机拍照,把刚做的`好看的菜拍下来。也许也就这个时候是我们聚的最齐的时候,梅花绕着我们三个讨吃的,看着梅花那充满忧郁又充满期盼的眼神,不给他吃的真是于心不忍。每一天午后吃完饭,就在天台晒晒太阳,听阳子弹弹吉他唱唱歌。

简单快乐的日子总是转眼即逝,31号敏姐就走了。我最遗憾的就应就是我的拍照技术没被她认可吧。敏姐手机里上百张我拍的照片她居然说连九宫格都凑不齐,我还能说什么...

我记得最清楚的就应就是最后那天下午夕阳下敏姐陪梅花赛跑的画面了,突然发现一向被小姑嫌弃丑的梅花跑起来居然这么酷,它跑起来的时候那对飘飘的大耳朵真的好好看。

往后二十天里就是跟着昊哥和沙莉姐学习,去的一些景点也是昊哥帮做的安排和报销的费用。虽然我自己做事情有点傻,经常被昊哥训,此刻想来,我还是很感激他的。添了很多麻烦,最后还麻烦昊哥收尾。想想经常被训也不是不无道理的,能学到的还是很多的,偶尔空闲,昊哥和沙莉姐都会带我们出门去散散心,或许也期望我们走的时候能不留遗憾吧。沙莉姐也曾和我们说过:“要好好珍惜此刻在一齐的日子,也许以后也难再见一面了。”

梅花是陪伴我最久的朋友,无论情绪怎样糟糕,只要梅花跑来找我玩,我就会很开心。怎样说它呢,梅花傻傻的样貌,我就感觉能从它的身上发现一点我自己的影子。像梅花这样,只要你给它喜欢吃的,它就会很听话。你能够让它主动和你握手,虽然有时候它会分不清左右手。我记得有一次吃午饭沙莉姐把吃的拿到它嘴边不给它吃,它就一向看着吃的流口水了,真的是傻乎乎的很可爱。如果但心自己会在古城迷路,那出门带上梅花,从哪里走就能回到哪里去。

最有味道的还属骑马环一圈茶马古道。我们的马夫——图中第一个。比较有个性,能说会唱。一路走过都在听他讲故事,在古道的山坡上,他指着西边说:“再往西走,就到西藏了”。我朝着西边的大山望去,顿时有种”古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”的思乡情结。再往西,是多少人梦想中的天堂。

泸沽湖,这真的就像世外桃源一般,会让你放下所有的包袱,尽情的享受那里带给你的快乐。这的湖水,真的是清澈又平静,阳光下,湖水呈现出五颜六色而不杂乱,这时对着格姆女神山来一张合影,似乎所有完美就凝结于这一瞬间。这有多神奇,我无法描述,如果你来了,我想你也不愿意离开那里。或许只有一句话能够完美诠释我对那里的向往,“我梦寐以求,是真爱和自由”。

大理

大理三天,第二天出了意外,为了拍一张照片不当心踩进了黑泥潭里,鞋子和裤子都是黑泥,不得不临时买一双新鞋子和洗掉那些沾上了黑泥的鞋子和裤子。结果所有当天的计划只能全部放弃了。当晚我决定环洱海骑行计划的时候遇到了在大理最重要的朋友——行南。那天下午他刚到,在客栈听我说了我环洱海骑行的计划,我们便一拍即合。清晨五点半,我两早早的起床,六点准时出发。

洱海的清晨与傍晚

小普陀简直就是一个美食小景点,我们刚好是午后到达,于是我和行南在这歇会,小吃一顿。怕时间不够,吃完就立即开始赶路。一路经过各个景点,去了杨丽萍前辈的故居月亮宫以及双廊等洱海著名景点。最终耗时将近11小时,下午五点多回到的客栈。骑了一整天,当晚行南请我吃一份四人餐的大火锅。

行南有一句话,让我很有感触:“小事做不好,大事做不了”。虽然是评价别人,听他讲完这句话,我觉得我自己就是这样的人,所以还要继续下决心努力阿。

我常常会想,为什么我热爱旅行?有人说喜欢那种“‘原先是这样阿’的感觉和‘这会是怎样’的未知”。我常常因无法体验人类的乐趣而神伤,我厌倦每一天都重复的生活,而旅行,每一天都是未知的前方,除了风景,对旅途中可能遇到的人或者经历或多有些小小的期盼。

过去,我以为自由就是快乐,常常混为一谈。那什么是自由,自由就是能够做自己喜欢的事,但自由,并不代表快乐。一个人旅行,的确是很自由,但它也没有一向都使我感到很快乐,相反,苦难和快乐的经历却让我得到成长。

“如果不能去远方,那就看书,身体和灵魂总要有一个在路上”。

有感于“思想品德教学” 篇11

关键词:教材 兴趣

作为中学思想品德教师应当以新课改理念为指导,积极投身教育教学实践,不断创新,探寻适合时代特点的教育教学方法,努力提升学生学习思想品德课的注意力和兴趣,为培养和健全学生必备的政治素质而奠定坚实的基础。

一、吃透教材

也许当我这样说的时候很多同行都要笑我,这谁不知道啊?是的我们都知道要吃透教材,但我们又有几个教师能够真正地吃透教材呢?我觉得教材的研究是没有止境的。而不同程度的研究,教学的效果也是不同的。例如为上好《学会合理消费》这节课我读了三遍教材,两遍教参,对教学的重点和难点反复阅读,再思考学生对这一问题的理解能力进行研究,最后确定自己的教学思路。那么怎样来吃透教材呢?

首先,要认真阅读教参和教材,把握哪些是重点和难点。现在的初中思想品德教材,在教学内容上加入了很多有艺术性的资料。如:名人名言、成语故事、插图漫画等等。作为一名思想品德教师,应在教学中多做创新,挖掘教材中潜在的智力因素,培养学生的各项能力等,培养学生的情感,发展学生的个性,才能更好地学习思想品德知识。

其次,研究学生对教材的理解程度。“知己知彼,百战百胜”。我们和学生因为出生年代的不同,在很多方面存在差异,例如兴趣爱好、人生观、价值观等方面就有许多的不同,我们应站在学生的角度去考虑问题。教材中有的内容学生知道,有的却根本不了解,甚至有些东西他们根本就不在乎,所以我们只有去研究学生理解学生才能对我们的教材进行更深入的讲解,才能让思想品德课堂变成学生喜欢的课堂。

最后,研究教学方法,突破重点和难点。在认真钻研教材和研究学生的基础上,确定重点和难点并要找到恰当的方法来突破。哪些情况讨论,哪些情况思考,哪些情况老师给予铺垫,我们教师都要认真思考,周密布置。在课堂教学过程中向学生讲明答题方法,寻找最新的时事材料进行分析,结合当年的中考形势进行有效教学。让学生做到真正的有所收获,不会白白地听一节课。

二、和谐的课堂气氛是上好思想品德课的重要条件

判断一节思想品德课是否成功,课堂气氛尤为重要。课堂气氛是弥漫在整个课堂内的一种活生生的气息。老师要保持良好的心态。教师不同的心态将影响课堂的氛围。你充满自信,轻松地走进课堂,学生也会进入这种轻松活泼的氛围中。如果你紧张担心地走进课堂,对一堂课的成功与否给予太多地关注,那你的紧张也一定会影响到学生。思想品德课很多的时候都是在讲一些大道理,课堂会出现气氛沉闷的情况,在这种情况下,我运用自己的方法来提高学生的学习兴趣。想象一下,如果老师一个人在台上口若悬河、滔滔不绝,即使他讲得再好也没有学生插嘴的份儿,那么这堂课还是失败的。何以见得呢?要上好一堂思想品德课需要良好的课堂气氛,而良好的课堂气氛则需要师生的互动。同时要真正地把课堂时间还给学生。如果学生遇到难懂的理论,我就运用生活中的实例来达到理论联系实际的效果。如果某个学生回答问题突然卡壳时,我提议让同学帮忙援助一下,如果下午的课学生昏昏欲睡,我就用幽默的语言让同学精神振奋。这些办法不仅能提高教学质量,也会充分展示教师自身的智慧和才华,达到两全其美的效果。

三、灵活运用学生资源

思想品德课具有很强的实践性和时代性,我在教学中一直坚持贯彻理论联系实际的原则,处理好两者之间的关系,避免脱离实际的空洞说教,我选取了一些实际事例来进行教学。而这些事例一方面可以自己收集一些,更多的是从学生中搜集。例如让学生说说自己生活中遇到的事情,然后再让学生自己分析,把理论和实际相结合。这样可以充分调动学生学习的积极性,活跃课堂,还能够培养学生理论联系实际的能力。

有感于弈秋式教学 篇12

同是一个具有丰富专业知识的老师执教,而两个学生学习的结果却大相径庭,为什么?在上述故事中人们常把乙生的学业不长进归咎于他上课经常注意力不集中,并以此告诫学生要专心听课。这种指责似乎无可非议,但从现代教学论观点来看,教师的首要任务在于调动学生学习的积极性,使其有学的要求和愿望。作为老师的弈秋,对于乙生的上课不注意听讲,要反躬自省,从自己的教学方法上寻找原因。

教学理论研究表明,课堂教学是师生的一种双边活动。良好的教学效果往往取决于教师与学生的和谐,教与学的融洽。教师作为课堂教学的主导者,既要对教材有精确的把握,又要对学生有全面准确的透视,能随时注意捕捉课堂教学信息的反馈,灵活地调控教学状态。教师应当善于通过学生听讲时的面部表情和体态反应,准确判断学生的心理状态。如果发现学生注意力不集中,眼不入神,皱眉挠耳,无精打采等,就说明教师的教学没有吸引住学生,教师应当适当调整讲课方式,输出引起学生注意的新信息。弈秋教学失误在于不重视课堂教学的信息反馈、。乙生上课常走神,弈秋对此本来应该有所察觉,及时采取对策,调整自己的课堂教学设计,以吸引乙生的注意力,可他却长期视时不见,放任自流。这种课堂教学日复一日地进行,乙生当然“弗若之矣”。

有感于公司转型发展 篇13

入鱼槽后,由于环境陌生,便四处游动。沙丁鱼见了鲶鱼十分紧张,左冲右突,四处躲避,加速游动。沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了。这样一来,一条条沙丁鱼欢蹦乱跳地回到了渔港。这就是著名的“鲶鱼效应”。

10月11日下午,在古矿文联举办的“扬帆为转型,激情谋跨越”文学作品品鉴会现场,优秀作品代表们对自己写作背景与思路的分析与探讨,给我们上了一堂生动的创作课程,相信每位与会者都受到了不同程度的触动和启发。最后党委王书记的讲话,更是使我们受益匪浅。讲话里王书记用几个字为例,向我们展示了中国人造字的奥妙和来自生活的智慧,令我印象深刻。其中一个字,与上面这个故事,有着异曲同工之妙。这就是输赢的“赢”字。

“赢”字的含义,不用我说,大家都容易理解。虽然我们经常说“友谊第一,比赛第二”,但争输赢的时候却是谁也不会让着谁,输赢场上个个摩拳擦掌、虎视眈眈。“赢”字似乎总是与荣耀、激情、勇往直前联系在一起。而“赢”的获得也常常与时间、实力、正确的心态有着紧密的联系。把这个字拆开,有“亡”“口”“月”“贝”“凡”几个单字组成。“口”字理解为“沟通、交流和辨才”,是一种个体能力的体现;而“月”则代表了“时间”,更深层则可以理解为“月满则亏,水满则溢”,代表了中国人最讲究的“虚心”二字;“贝”在古代是货币的象征,在这里代表的是一种外在实力;“凡”则表示平凡,代表了一颗“平常心”。然而,赢字的那个“亡”字头这时就显得突兀,让人不能够理解。“亡”即死,“赢”与“亡”之间会有着怎样的微妙关系?还是王书记最后揭开了萦绕我心头的疑惑。“亡”在字面上理解为死亡,实际上也可以理解为一种危机感,“居安而思危”,活着的时候我们要常怀对死亡的敬畏之心,顺境时要常思逆境之危,这才是赢家的关键。

2012年,是我矿转型跨越发展的重要一年,外部有国家煤炭产业调整的大环境,内部面临集团公司进军世界500强的高规格,古矿转型跨越的使命任重而道远。王书记讲话中对我矿去年和今年前半年转型发展的成果作了简要介绍,特别讲到国家近期实行产业调整,将一些煤矿资源整合到集团公司,而集团将其中两座煤矿资源分配给了古矿,对于正在艰难中不断行进的矿山人,这无疑是个好消息。这些外在的实力为我们将来胜利转型奠定下坚实的基础。然而,我们要想成为真正的赢家,却还需要作好最重要和最关键的一件事,那就是常怀危机感,为我们的赢字带好一个“头”。

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