关于三个代表重要思想(共8篇)
论文关键词:“三个代表” 重要思想 创新 高等学校 马克思主义理论教育
伟大时代孕育深邃思想,深邃思想引领璀璨实践。“三个代表”重要思想产生于改革开放的社会主义建设新时期,“反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。”“三个代表”重要思想以其创新性的理论拓展而在马克思主义理论教育中居于核心地位,体现了高校教育的社会主义本质特征。
一、“三个代表”重要思想的理论创新与拓展
“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。指导思想的创新是中华民族伟大复兴的根本保证。”三个代表“重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的立场、观点、方法是一致的,与坚持党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的。是我们党保持先进性、始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心的行动指南。它秉承了马克思主义的与时俱进的理论品格。从时代发展的潮流和国内国际出现的新情况、新问题出发,继承、丰富、发展了邓小平理论。形成了马克思主义中国化的最新成果。
”三个代表“重要思想之所以成为全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化新时期的指导思想,本质上讲就在于它的创新是全面的、多方位的、深层次的。理论层面看,”三个代表“重要思想是同邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国发展的最新成果,开辟了马克思主义发展的新境界。实践层面看,”三个代表“重要思想还是面向21世纪的中国化的马克思主义,是新世纪新阶段全党全国人民继往开来,与时俱进。实现全面建设小康社会宏伟目标的思想旗帜和根本指针。再从共产党执政的层面看,”三个代表“重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,而立党为公、执政为民则是”三个代表“重要思想的本质和宗旨,必须把最广大人民的根本利益作为贯彻实践”三个代表“重要思想的根本出发点和落脚点。
”三个代表“重要思想依据邓小平理论科学技术是第一生产力、人是生产力中最具有决定性的因素的论断。结合我国改革开放和现代化建设的实际,要求党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律。体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求;强调要始终注意把发挥我国社会主义制度的优越性,同掌握、运用和发展先进的科学技术紧密地结合起来。这就科学准确地把握了当今时代生产力与生产关系矛盾运动的本质特征和基本规律,社会主义社会的本质特征和社会主义建设的基本规律。
”三个代表“重要思想依据邓小平理论物质文明和精神文明协调发展,经济、政治、文化相互作用的论断,强调社会主义社会是全面发展、全面进步的社会,文化是一个政党在思想上精神上的一面旗帜,指出要立足于建设有中国特色社会主义的实践,着眼于世界科学文化发展的前沿,不断发展健康向上、丰富多彩的,具有中国风格、中国特色的社会主义文化;满足人民群众日益增长的精神文化需求。这就大大丰富了马克思主义文化观,加深了我们对建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的规律性认识,并充实了执政党的先进性内涵。
”三个代表“重要思想立足于邓小平理论中关于群众观点的基本论断,提出党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。这就为我们党在新世纪代表中国最广大人民的根本利益,保持和加强党与人民群众的血肉联系提出了明确的要求并指明了方向,同时极大地丰富了马克思主义唯物史观。
”三个代表“重要思想依据邓小平的党建理论,把历史唯物主义直接运用于党的建设的伟大工程。它把对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会的发展的规律的认识统一起来,使这种认识升华为指导党的思想建设、组织建设、制度建设和作风建设的理论,并运用这种理论对我们党的性质、‘任务和宗旨作出了新的概括,科学地回答了马克思主义执政党在新形势下应当具有什么样的先进性,以及怎样保持这种先进性的重大问题,从而成为我们党的立党之本、执政之基、力量之源,成为加强和改进党的建设,推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。
二、”三个代表“重要思想在高校马克思主义理论教育中的地位
高校是知识的中心,创新的基地,人才的摇篮。高校马克思主义理论教育的成功与否,不仅影响着高校的办学方向,也直接影响着培养人才的素质和水平。在建设有中国特色社会主义的新时期,如何适应改革开放和社会主义市场经济的要求,探索一条有效地进行马克思主义理论教育的新路子,是一个亟待研究和解决的重要课题。而要解决这一课题,必须坚持”三个代表“重要思想在高校马克思主义理论教育中的核心地位。
(一)加强和改进马克思主义理论教育的关键,在于用”三个代表“重要思想建设一支高素质的师资队伍。
以”三个代表“重要思想为核心的党的最新理论成果,充分体现了马克思主义与时俱进的理论创新品质,是新时期加强党和国家建设的根本指导思想。毫无疑问,”三个代表“重要思想也是衡量高校思想政治教育效果的新的价值尺度。青年学生处于世界观形成的重要时期,需要在教师的指导下掌握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和”三个代表“重要思想,自觉地献身中国特色社会主义的伟大事业,这对马克思主义理论课教师提出了更高更新的要求。高素质的师资队伍。必须在”三个代表“重要思想指导下具备如下三个方面的素质。
(1)必须具有坚定的政治信念,做到政治过硬、思想过硬。马克思主义是科学,教师唯有首先要真学真信,才能向学生传授真正的马克思主义,搞好教学才有成功的前提。以其昏昏,使人昭昭,是不可能有良好的教学效果的。政治过硬,就是坚决拥护十一届三中全会以来党的路线。方针和政策,与党中央在政治上保持一致;思想过硬,就是要坚信马克思主义的科学性、真理性,具有献身马克思主义理论教育的敬业精神,毫不动摇。
(2)必须具备扎实的马克思主义理论功底,做到精通理论。把握前沿。教师只有提高自己的马克思主义理论水平,才能准确地、生动地、深入地向学生阐明马克思主义理论知识,从而将马克思主义理论渗透到大学生的世界观、人生观、价值观的形成过程中去。因此,教师必须认真学习马克思主义经典著作,加强马克思主义理论修养;必须学习马克思主义学者和资产阶级学者的有关论著,在比较和辨析中加深对马克思主义理论的理解,真正掌握马克思主义理论的真理性和科学性;还要拓展多方面的知识,包括与马克思主义基本理论相关的各种背景材料、前沿学科知识和交叉学科知识等,不断调整和完善自己的知识结构。
(3)必须掌握较高的授课艺术,做到深入浅出,生动活泼。教师要根据教材内容和学生实际来组织课堂教育,切忌言之无物,空洞说教,陈言套话,枯燥无昧,把有血有肉的马克思主义课变成死记硬背的”中药铺“。在课堂教学中,必须做到”七要七不要“:要善于启发,不要”满堂灌“;要结合实际,不要照本宣科;要语言清晰,不要含糊其词;要突出重点。不要主次不分;要气氛活跃,不要死气沉沉;要情真意切,不要虚假造作;要讲究实效,不要哗众取宠。努力做到知识性、趣味性和科学性的有机结合,使学生学得轻松、主动,达到提高觉悟、培养能力的目的。
二)马克思主义理论课改革的核心是教学内容的改革。各门课都要以”三个代表“重要思想为指导和中心内容。
高校思想政治教育直接决定未来专业人才思想政治素质。为此,高校马克思主义理论课教学一定要本着”与时俱进,开拓创新,用党的最新理论成果武装学生头脑“的原则来组织教学和教学改革,一定要做到”三个代表“重要思想进教材、进课堂、进头脑。这既是学生坚定理想信念、提高全面素质、经受各种考验的法宝,也是”保方向“、”出人才“的必然要求。
(1)需要处理好马克思主义基本理论教育与”三个代表“重要思想教育的关系,在把二者有机结合起来的基础上,突出”三个代表“重要思想理论教育。在马克思主义理论课教学中,有一种倾向,主张用”三个代表“重要思想一门课,代替其他各门课的教学。这样做。形式上似乎很”突出“。然而,离开马克思主义基本理论教育,青年学生对马克思主义基本原理缺乏必要的了解和掌握,缺乏对历史和国情的必要了解,是很难真正学好”三个代表“重要思想这一马克思主义与中国实际和时代特征相结合的最新成果的。
(2)围绕”三个代表“重要思想,结合马克思主义理论各门课自身的特点,构建新的体现时代要求的教学体系。应该打破原来教材的框架结构,以<江泽民论有中国特色社会主义>为教学纲要,把建设”三个代表“重要思想理论编成教材。进入课堂。在阐述”三个代表“重要思想理论上。充分发挥各门课的特长和优势,各有侧重,形成合力。要把马克思主义理论各门课的教学内容改革看成一个整体,当作一个系统工程,几门课通盘考虑,避免新的重复。
(3)要认真解读党的最新文献,如党的十六大报告,党的十六届三中全会和十六届四中全会的决议,结合<邓小平文选>以及<江泽民论有中国特色社会主义>等原著。努力汲取其中的新思想和新观点。最大限度地提高马克思主义的认识水平。千万不能搞形式主义,搞穿靴戴帽老一套。在教学中应该采用灵活多样的方式,坚持灌输与引导相结合。把最新的理论成果带到课堂上。既要理论联系实际,又要紧紧把握学生的思想脉搏。努力避免生硬的空洞说教,充分发挥马克思主义理论课的思想教育功能。
(三)马克思主义理论课突出”三个代表“重要思想理论教育,深刻反映了社会主义高校的本质特征。
当前,高校的政治局面较为稳定。过去经常干扰青年学生的西方思潮在高校已经降温,校园里的爱国主义主旋律增强。但是,我们也要看到,随着我国改革开放的力度加大,西方国家利用我们的扩大开放之机竭力传播西方社会的人生观、价值观,腐朽的生活方式和作风,力图用资本主义思想侵蚀我国青年一代,同社会主义争夺接班人的势头有增无减。并且,市场经济的负面作用也对青年学生产生消极影响。
青年关系到国家未来。我们的学校必须坚持社会主义的办学方向,引导和帮助青年学生认清人类历史的走向和社会主义发展的前景。树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的坚定正确的政治方向,增强抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力,为社会主义现代化建设事业培养德才兼备的建设者和接班人。这是由我国人民民主专政的社会主义国家性质所决定的。
坚持社会主义的办学方向,必须以马克思主义为指导,对青年学生系统进行马克思主义基本理论教育。高校马克思主义理论课直接担负着对青年学生进行马克思主义基本理论教育的任务。现阶段,由于各种经济结构或多种经济成分并存,决定了人们的社会意识也必然是多种多样的。但作为我国社会主义现代化建设与意识形态的指导思想又必须是统一的,这个统一的指导思想,就是”三个代表“重要思想。”三个代表“重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。
”三个代表“重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的,是在中国特色社会主义理论和实践探索进程中取得的伟大理论成果,它既体现了无产阶级政党指导思想的坚定性与一贯性,又体现了它在实践检验中开拓进取、与时俱进。新的世纪。对青年学生”三个代表“重要思想教育。是培养造就德、智、体等方面全面发展的社会主义事业建设者和接班人的需要。在马克思主义理论课教学中,”三个代表“重要思想这面旗帜举得愈鲜明,愈坚定,愈彻底,就愈有助于广大青年学生树立社会主义信念,愈体现出社会主义学校的本质特征。
关键词:韦拔群精神,“三个代表”重要思想,联系
韦拔群是广西农民运动著名的领袖, 是红七军和右江革命根据地的创始人之一。他出生于广西东兰县武篆区东里屯的一个壮族家庭, 是“壮族人民的好儿子”。他留给我们的革命精神是一笔巨大的财富, 其精神已成为毛泽东思想的一部分, 也与江泽民的“三个代表”重要思想相吻合。
一、韦拔群精神的内涵及其产生的历史背景
1.韦拔群精神的内涵
艰苦年代里, 韦拔群经历了无数次的战争和磨练, 逐步形成了其革命精神。韦拔群精神主要有:追求真理, 坚定信念;忧国忧民, 心系群众;革故鼎新, 敢为人先;艰苦奋斗, 百折不挠;顾全大局, 无私奉献。其中最主要的就是“追求真理, 坚定信念;忧国忧民, 心系群众;革故鼎新, 敢为人先”。
(1) 追求真理, 坚定信念。
少年时代的韦拔群, 耳闻目睹贫苦农民的悲惨生活, 养成了同情贫苦农民、好打抱不平、敢想敢干的品质和性格。韦拔群年少时就追求新的知识, 开始接受民主革命思想的启蒙和濡染。当时孙中山领导的辛亥革命, 推翻了清王朝为代表的封建帝制, 韦拔群极为崇敬孙中山先生及其民主革命思想;为更好地学到新知识, 接受新思想, 探索救国救民之路, 他说服家人、变卖耕田、筹集路费, 前往武汉、上海、广州等地游历、考察, 寻求革命真理。他曾寻访孙中山先生, 组织农民自卫军和“三打东兰”;曾参加中国共产党主办的农民运动讲习所, 学习革命理论和外地农民运动经验。他接受中国共产党的主张, 人生观发生根本变化, 逐步找到了救国救民真理。
(2) 忧国忧民, 心系群众。
当北洋军阀袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实、复辟帝制时, 正在读书的韦拔群召集一百多名有志青年参加反袁斗争, 体现了他的忧国忧民。韦拔群曾和“改造东兰同志会”的会员开展了反对右江军阀刘日福、邓祖贻强加给东兰人民的苛捐杂税的斗争, 迫使他们停止征收捐税;又清算了大土豪杜瑶甫, 勒令土豪陈继虞、黄若金交出枪支以及赶走伪县长蒙元良, 使东兰农民运动达到了第一次高潮, 体现了他心系群众的情怀。1962年邓小平为《回忆韦拔群》一书题词说:“他最善于联系群众, 关心群众的疾苦, 对人民解放事业具有无限忠心的崇高感情。”
(3) 革故鼎新, 敢为人先。
广西东兰农民运动讲习所是第一次国内革命战争时期由韦拔群创办的培养农民运动干部的学校, 目的是在东兰和右江地区宣传革命理论, 推动农民运动的发展。韦拔群确定“改造东兰同志会”的宗旨是反对军阀, 反对贪官污吏, 反对土豪劣绅, 改造东兰的旧政治、旧经济、旧文化, 号召贫苦农民团结起来“救家乡, 救广西, 救中国”。这些都说明了韦拔群富有“革故鼎新, 敢为人先”的革命精神。
2.韦拔群精神产生的历史背景
(1) 童年韦拔群——从小厌恶战争, 反对剥削和压迫, 为韦拔群精神的产生奠定阶级感情基础。 韦拔群的童年, 正值爆发中日甲午战争、清政府腐败无能而战败, 被迫签订《中日马关条约》《辛丑条约》的岁月, 中国被沦为半殖民地半封建社会, 深重的灾难由此降临到了中国人民头上。期间, 爆发了震撼中外的义和团起义以及多次反清起义, 都因历史条件的制约、得不到正确的引导而失败。但是这些斗争沉重打击了中外反动势力, 充分表现了中国人民不屈服于中外反动势力的战斗精神, 这些给童年的韦拔群留下了深刻印象。从小看到地主怎样残酷剥削和压迫农民, 为韦拔群精神的产生奠定了阶级感情基础。
(2) 少年韦拔群——追求真理, 探索救国救民之路, 为韦拔群精神的产生积累知识和历史经验。 少年的韦拔群为追求真理, 探索救国救民之路, 14岁读小学, 接受文化教育; 17岁考进省立中学, 希望学到知识以造福社会;后到武汉、上海、广州等地寻求革命真理。他亲身体会到孙中山先生的“三民主义”革命思想引领着时代的发展潮流, 并接受了这种民主革命思想。
(3) 青年韦拔群——忧国忧民, 心系群众, 革故鼎新, 敢为人先, 走上救国救民之路, 产生了韦拔群精神。 青年的韦拔群, 在经历了少年的学习以及接受革命真理之后, 开始了革命实践生涯。最初是参加了讨袁护国运动, 后来不断接受马克思主义, 并在东兰传播。他确定“改造东兰同志会”的宗旨是反对军阀, 反对贪官污吏, 反对土豪劣绅, 改造东兰的旧政治、旧经济、旧文化, 为的是“救家乡, 救广西, 救中国”, 救贫苦人民于水火之中。在第三次攻打东兰胜利的千人庆祝大会上, 他宣布取消苛捐杂税, 废除压迫农民的契约, 提倡民族平等、男女平等, 揭开了右江农民武装斗争的序幕。至此, 韦拔群“忧国忧民, 心系群众;革故鼎新, 敢为人先”的精神形成并产生。
二、“三个代表”重要思想的内涵及其形成的社会历史条件
1.“三个代表”重要思想的内涵
“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。“三个代表”重要思想就是“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求, 代表中国先进文化的前进方向, 代表中国最广大人民的根本利益”。其中, 发展生产力, 是发展先进文化、实现最广大人民的根本利益的基础条件;人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体, 也是实现自身利益的根本力量;不断发展先进生产力和先进文化, 归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化需要, 不断实现最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想, 面对新形势新变化回答了我们党执政兴国的根本问题, 反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求, 是中国共产党人集体智慧的结晶。因此, 始终贯彻“三个代表”重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
2.“三个代表”重要思想形成的社会历史条件
(1) “三个代表”重要思想的时代和国际背景。 “三个代表”重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的, 也是对当代国际局势进行科学判断的基础上形成的。冷战结束后, 国际局势发生深刻变化, 世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展, 和平与发展仍是时代的主题。但霸权主义和强权政治有新的表现, 恐怖主义危害上升, 一些地区的冲突和争端时起时伏, 世界还很不安宁;科技进步日新月异, 以信息技术为核心的高新技术, 极大地改变了人们的生产、生活方式和国际经济、政治关系, 以经济为基础、科技为先导的综合国力竞争更为激烈。这就要求我们党不断与时俱进, 提高执政能力。
(2) “三个代表”重要思想是在对当代中国发展变化科学认识的基础上形成的。 十三届四中全会以来, 国际局势风云变幻, 我国改革开放和现代化建设的进程波澜壮阔。我们党从容应对一系列关系我国主权和安全的国际突发事件, 战胜在政治、经济领域和自然界出现的困难和风险, 经受住一次又一次考验, 排除各种干扰, 保证了改革和现代化建设的航船始终沿着正确的方向前进;我国生产力水平大幅度跃升, 综合国力显著增强, 国际地位进一步提高, 政治稳定、民族团结、社会进步, 人民生活总体上达到小康水平, 社会主义中国充满活力;随着改革开放和社会主义市场经济的发展, 社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化;推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展, 是我们党在21世纪的三大历史任务。十三届四中全会以来, 党和人民对建设中国特色社会主义的伟大探索, 是“三个代表”重要思想形成的实践基础。
(3) “三个代表”重要思想是在对党的现状科学分析的基础上形成的。 随着党和国家事业的发展, 党的队伍发生重大变化。新党员的数量大幅度增加, 干部队伍新老交替不断进行, 一大批年轻干部走上领导岗位。这给党的发展带来了新的活力, 也提出了新的挑战。党的阶级基础在增强, 群众基础在扩大。进一步提高党的领导水平和执政水平, 提高拒腐防变和抵御风险的能力, 是我们党必须解决好的两大历史性课题。这就要求我们坚持从新的实际出发, 以改革的精神加强和改进党的建设, 使党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列, 在应对国内外各种风险考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨, 在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。党的建设面临的新形势新任务, 是“三个代表”重要思想形成的现实依据。
三、韦拔群精神与 “三个代表”重要思想存在着内在联系
虽然韦拔群精神与 “三个代表”重要思想产生的背景不同, 但它们有着内在的关系。正如毛泽东同志所评价的:韦拔群是个好同志, 我过去搞农运, 有些东西还是从韦拔群那里学来的。韦拔群精神是以韦拔群为代表的壮族人民在共同奋起反对封建主义及其反动统治的革命斗争实践中形成的;“三个代表”重要思想是以江泽民为代表的党中央总结我党的革命、建设和改革实践得出的科学理论。韦拔群精神为“三个代表”重要思想的产生提供了历史见证;“三个代表”重要思想包括、总结和发展了韦拔群精神, 开创了新的理论境界。任何科学理论的产生, 从认识论的角度看都既有对以前认识的继承, 又有对新的实践经验的总结和发展, 是认识的继承和创新的结合。
第一, “革故鼎新, 敢为人先”与“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求”相吻合。 众所周知, 人们要生存, 就必须有维持生活的物质资料, 要有饭吃、有衣穿、有房住。而要取得这些, 就必须进行生产, 大力发展社会生产力, 如果离开了发展生产力, 任何国家和民族的发展便失掉了坚实的物质基础。我国是社会主义国家, 只有不断解放生产力、发展生产力, 才能把建设中国特色的社会主义事业不断推向前进。所以“三个代表”之首就是“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求”, 这是在和平时代里必须解决的首要问题。韦拔群所处的是战争年代, 那时的生产关系不仅不能适应生产力发展, 而且还严重地阻碍生产力的发展。只有起来革命, 推翻旧的统治, 建立新的制度, 才能推动生产力的发展, 韦拔群精神的“革故鼎新, 敢为人先”正是代表着当时中国先进生产力的发展要求。
第二, “追求真理, 坚定信念”与“中国共产党必须始终代表中国先进文化的前进方向”一脉相承。 大力发展中国的先进文化, 这是社会主义区别于资本主义的重要标志, 是实现加快社会主义现代化建设的精神支柱和智力保证。中国先进文化的建设和发展, 对于巩固和发展社会主义现代化建设有着巨大的促进作用。历史经验告诫我们:切不可忽视或者否定“始终代表中国先进文化的前进方向”。“农民领袖”韦拔群在其成长和革命斗争中就是为了不断寻求革命真理、找出真正的革命道路。在当时的历史发展过程中, 首先是孙中山的民主革命思想处于领先地位, 韦拔群很快受到其启蒙和濡染;“五四”运动后, 马列主义进入了中国, 韦拔群不仅自己很快地接受, 还在东兰开始传播;后来他又接受中国共产党的主张, 学习革命理论和外地农民运动经验, 人生观发生根本变化, 并加入了中国共产党, 真正找到了救国救民真理。所以韦拔群精神的“追求真理, 坚定信念”, 实际上就是代表当时中国先进文化的前进方向, 并用先进思想和文化引领着壮族人民进行革命斗争, 取得本民族和中华民族的胜利。
第三, “忧国忧民, 心系群众”与“中国共产党必须始终代表中国最广大人民的根本利益”的要求一致。 “党要始终代表中国最广大人民的根本利益”, 这一“代表”, 是实现前两个“代表”的出发点与归宿, 是检验党的宗旨实现的唯一客观标准。韦拔群之所以能够带领有志青年和贫苦农民起来革命, 而且这些青年和贫苦农民又愿意与之并肩战斗, 就是他具有忧国忧民的意识和救国救民的理想以及一心一意为劳苦人民着想的精神。他带领壮族人民起来革命的目的很明确, 就是要“打倒军阀、打倒贪官污吏、打倒土豪劣绅”, 就是要取消苛捐杂税, 反对压迫农民, 提倡民族平等、男女平等。所以说韦拔群精神的“忧国忧民, 心系群众” 与“中国共产党必须始终代表中国最广大人民的根本利益”的要求完全一致。
第四, 韦拔群精神与 “三个代表”重要思想的本质相同。 “三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。坚持立党为公、执政为民, 实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益, 充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化, 始终是最紧要的。全国各族人民是建没中国特色社会主义事业的主体, 人民群众积极性创造性的充分发挥是我们事业成功的保证, 不断实现最广大人民的根本利益是我们党全部奋斗的最高目的。我们党八十多年的一切奋斗, 无论是战争年代浴血奋战推翻“三座大山”, 还是和平时期进行改革开放和现代化建设, 归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。当年的韦拔群能够带领农民进行艰苦卓绝的革命斗争, 其目的也是为了维护和实现贫苦人民的根本利益;他依靠的是农民的支持和积极地参加, 依靠的是农民的信任和拥护, 为了广大人民过上幸福生活而洒热血甚至不惜牺牲生命。所以说, 韦拔群精神与 “三个代表”重要思想的本质是相同的。
参考文献
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金融对生产力发展具有重要的推动作用。实施稳健的货币政策,保持货币供应量的适度增长,满足经济发展对货币资金的需求,以此促进经济增长,为社会生产力的发展提供动力。这就要求中央银行的基层行,在日常工作中要以“三个代表”重要思想为指导,加强金融监管,及时预测掌握商业银行业务运行状况,在实际工作中要帮助商业银行改进经营管理,促进商业银行完善业务经营计划,合理划分贷款、授信权限,总结、推广综合授信办法,全面实行贷款五级分类制度,建立科学的信贷约束和激励机制,疏通货币政策传导渠道,促进中央银行货币政策目标的实现。在货币政策决策方面,中央银行的货币政策委员会应提高决策的独立性,在操作上完善规范化和增加透明度,从而提高货币政策制定的科学性,促进中央银行货币政策目标的实现。
同时,我国已加入WTO,金融业的发展面临着经济全球化、金融一体化的挑战,给金融监管带来了许多新情况和新问题,就我国当前金融领域的现实来说,最要紧的,就是强化金融监管,改变监管理念,在这个问题上,首先要强调中央银行的独立地位,通过加强金融监管,促进银行业强化管理、稳健运行,有利于进一步疏通货币政策传导机制,提高利率、存款准备金、公开市场操作等各种货币政策工具的实效。要积极推进利率市场化改革,建立以中央银行利率为基础、货币市场利率为中介,由市场供求决定金融机构存贷款利率水平的市场利率体系。
其次加强金融监管,健全银行组织体系,明确市场定位,形成业务特色,要在发展间接融资的同时,提高直接融资比例,改变企业过分依赖银行间接融资的局面,支持发展产业投资基金和多种形式的直接融资,有利于引导贷款投向,满足不同经济成分对金融服务的需要,努力提升金融市场化效应,支持企业上市,进入资本市场开展直接融资;要运用信贷政策引导和优化贷款投向,切实增加对中小企业、高新技术企业以及“三农”的贷款支持,对“三农”的贷款支持应做为旗县行监管的重点;通过“债转股”,对技术改造贷款的贴息,发放扭亏贷款和封闭贷款等,支持国有企业扭亏脱困,改组改造,尽快建立起现代企业制度;进一步扩大消费信贷业务,要使消费信贷占全部贷款的比重逐年有较大幅度提高,通过贷款投向的调整,促进结构调整,扩大需求,支持地方经济发展,以此促进先进生产力的发展。由此可见,货币政策是宏观经济调控的重要杠杆,是促进经济和先进社会生产力发展的重要手段。
二、加强金融监管,是建立良好的金融和社会信用秩序,建设先进文化的必然要求
先进的行业文化,是社会主义先进文化的重要组成部分。金融安全是国家安全的核心,加强金融监管是保证金融安全的重要手段,金融活动的正常开展,需要以良好的社会信用为基础。诚实守信是银行的生命,是金融文化的核心。金融竞争,是文明的竞争,是有序的竞争,人才的竞争,工作中要以先进文化为支撑,加大科技含量,鼓励金融创新,培养金融人才,为社会生产力发展提供创造力。加入WTO后,金融业的竞争,关键是人才的竞争,要建立人才激励机制,用政策留人,用事业留人,用环境留人,用感情留人;要健全择优汰劣的机制,积极引进高素质的金融人才,特别是从事金融产品研究与开发、衍生金融工具交易、寿险精算、投资银行业务和金融监管方面的人才;要系统开展教育培训,在抓好监管人员适应性培训的基础上,有计划地做好监管人员的提高培训,并重点抓好高级监管人员和监管骨干的培训,全面提高监管队伍整体素质,用先进文化武装监管队伍。
讲信用、守秩序是社会主义精神文明的重要体现。加强金融监管,有利于规范金融和社会信用秩序,树立良好的行风行貌,有利于促进社会主义先进行业文化的建设。我们的金融文化植根于有中国特色的社会主义文化的丰厚土壤,具有强劲的生命力。金融对外开放不仅是东西方两种金融体系、金融制度的并轨,也是东西方两种金融文化的交汇。同时,我们也不能固步自封,要在继承和发扬中华民族优秀传统文化的基础上,以“海纳百川”的恢宏气度,努力学习借鉴西方的先进管理经验和科学技术,敢于“拿来”,勇于“扬弃”。在金融领域,凡是重视金融文化建设的金融企业,往往凝聚着一种奋发向上的团队精神,并拥有雄厚的技术、智力优势,具有较强的竞争力和良好的社会信誉。在建设金融文化过程中,我们要把培育团队精神、创新精神、树立正确的价值观和正确的经营理念作为金融文化建设的重点。要用团队精神凝聚人心,使之成为全体员工的共同追求和行为准则。要用创新精神激励人,鼓舞人,要用邓小平理论和江总书记重要论述武装人,深入开展理想信念教育和职业道德教育,引导广大员工树立爱岗敬业、无私奉献的精神,树立恪尽职守、敢于负责的精神,树立艰苦奋斗、廉洁自律的精神,树立按章办事、遵纪守法的精神。要通過提高员工的思想道德素质和科技文化知识,从而形成良好的社会道德规范,为金融改革开放和生产力的发展提供精神动力和智力支持,使社会主义先进文化建设深入人心。
三、加强金融监管,是保持金融和社会稳定,维护最广大人民根本利益的必然要求
金融业是经营货币的特殊行业,金融的安全稳健运行与经济发展和社会稳定息息相关,与广大人民的利益息息相关。中央银行通过不断加强金融监管,更新监管理念,以全心全意为人民服务为宗旨,进一步提高监管水平,为社会生产力的发展凝聚合力。
加强金融监管,是维护最广大人民根本利益的具体体现。首先,有利于保护广大存款人的利益,例如,2002年5月21日,中国人民银行颁布实施的《商业银行信息披露暂行办法》就是为了强化对银行的市场约束,提高金融透明度的必然要求,其主要目的是为了保护银行的投资人、存款人和相关利益人了解商业银行的财务状况、风险状况、公司治理和重大事项等信息,分析判断商业银行的经营状况和风险状况,维护广大投资人、存款人的权益;同时,实施商业银行信息披露制度是国际上银行监管的惯例,是我国参与国际金融市场的重要条件,也是国际银行监管发展的趋势。信息披露有利于银行体系的安全、稳定运行,是银行监管的有效补充,是维护广大人民根本利益的重要手段。
其次,通过加强金融监管,有利于维护金融和社会稳定,为广大人民群众创造一个安居乐业的环境。伴随着改革的深入和国外金融机构的进入,人民群众的金融意识日益增强,对金融企业的选择也日趋个性化和理性化。近几年来,通过中央银行监管制度的强化、监管理念的不断创新使商业银行的服务意识日益增强,形成了以客户为中心,以市场为导向,以服务为手段,以防险为主线,以效益为目标的现代银行经营服务体系,使广大人民群众得到更多的实惠,从而促进了经济和社会发展,保障了人民群众的切身利益。
“三个代表”重要思想是我国金融改革和发展的根本指针,以稳健的货币政策为杠杆,推动生产力的发展,以先进文化为支撑,鼓励金融创新,以强化金融监管为手段,努力防范和化解金融风险,切实保障金融安全和社会稳定,维护广大人民群众的根本利益,促进全社会生产力向前发展。
首先,坚持以人民为中心的发展思想,体现在充分肯定并强调人民群众的主体地位,充分鼓励并发挥人民群众干事创业的积极性、主动性和创造性。中国特色社会主义事业是亿万人民群众自己的事业,人民群众是建设中国特色社会主义的主人,要紧密依靠人民创造伟业。在全面深化改革的过程中,习近平同志特别强调要鼓励并充分发挥人民群众的首创精神。习近平总书记在广东考察时,告诫领导干部带领人民发展社会主义市场经济时,一定不要忽视人民群众的智慧与作用。改革要牢牢依靠人民力量,最大程度地发挥群众的智慧,没有人民的支持和参与,任何改革都只是空中楼阁,都不可能取得成功。此外,习近平总书记还充分肯定人民群众在实现中华民族伟大复兴中国梦进程中的主体作用。他认为,人民群众的参与和支持是实现中国梦的不竭动力。,习近平总书记在参观《复兴之路》展览时,首次提出“中国梦”。中国梦的战略构想是将国家富强、民族复兴和人民幸福紧紧结合在一起。“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”中国梦并不是虚幻的理论构建,而是蕴含于中国特色社会主义现代化建设的伟大实践之中,广大人民群众作为中国特色社会主义现代化建设的主体,也是实现“中国梦”的主体力量。
坚持以人民为中心的发展思想体现在进一步落实以人民为中心的发展理念上。从宏观看,不论是“五大发展理念”,还是“四个全面”的战略布局,其价值目标和制度设计的着眼点都是满足人民群众日益增长的物质文化利益需求;从微观看,着力改善民生、精准扶贫、精准脱贫等更是在帮助人民脱贫减困,让改革发展带给人民更多获得感。此外,还要在满足人民群众物质利益需求的基础上,进一步满足人民群众对民主权利、公平正义的需求。党的十九大报告强调要“在发展中补齐民生短板”,其中最大的短板就是贫困人口和贫困地区的脱贫问题。11月,中央正式宣布实施精准扶贫战略,明确提出到将实现现有标准下7000多万贫困人口全部脱贫。当前,一系列扶贫脱贫的政策措施正在全面有序推进,这集中体现了以习近平同志为核心的党中央对以人民为中心的发展思想的贯彻和落实。
坚持以人民为中心的发展思想,不仅体现在在物质利益方面确保广大人民实现共同富裕的目标,还体现在改革发展要不断满足人民群众对公平正义等政治权利的诉求上。随着中国特色社会主义进入新时代,我国稳定解决了十几亿人的温饱问题,总体上实现小康,不久将全面建成小康社会,人民群众的利益需求也出现了新的变化,习近平同志在党的十九大报告中强调:“人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。”因此,人民群众的利益需求不仅仅体现在物质利益和基本民生需求等基本经济层面,还突出体现在民主权利、政治权利以及对于公平正义等政治诉求层面。为此,习近平同志在党的十九大报告中明确指出,“我国社会主义民主是维护人民根本利益的最广泛、最真实、最管用的民主。发展社会主义民主政治就是要体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力,用制度体系保证人民当家作主。”用制度保障人民民主,就要坚持中国特色社会主义政治发展道路,坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,发展社会主义协商民主,健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,保证人民当家作主落实到国家政治生活和社会生活之中。这就将中国共产党在价值层面的“人民主体”思想运用贯彻到党和国家的政治制度设计、权力运行过程和社会生活的方方面面,进而为人民主体地位的实现提供现实的制度和机制保障,切实保障人民的民主权力的落实。
此外,坚持以人民为中心的发展思想还体现在满足人民群众对优美生态环境的需求上。在党的十九大报告中,习近平同志特别强调,“既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。”这就明确提出了人民群众对优美生态环境的需要。党的十八大以来,面对日益恶化的生态环境,以习近平同志为核心的党中央高度重视生态环境建设和保护,提出要像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,要坚定不移走绿色发展道路,坚决摒弃损坏甚至破坏生态环境的发展模式和做法。要让人民群众呼吸上新鲜的空气,喝上干净的水,吃上放心的食物,生活在宜居的环境中,切实感受到经济社会发展带来的优美环境效益。
坚持以人民为中心的发展思想还体现在强调党的人民立场、践行党的群众路线上。中国共产党的根基在人民,血脉在人民,力量也在人民。在党的十九大报告中,习近平总书记指出:“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”使命呼唤担当,使命引领未来,中国特色社会主义进入新时代,伟大的使命要求中国共产党一定要有新气象新作为。增强党的凝聚力和号召力,最关键的就是要密切党同人民群众的血肉联系。“全面从严治党永远在路上。一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背。人民群众反对什么、痛恨什么,我们就要坚决防范和纠正什么。”正是因为始终坚持人民导向、人民立场,所以党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央开展一系列有针对性的措施,以改进党的作风建设为切入点,坚定不移地推进全面从严治党。如开展群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、制定和落实中央八项规定等,这些措施有力地净化了党内政治风气,为中国特色社会主义的发展提供了坚强有力的政治领导和组织保障。
中国共产党是一个勇于自我革新的政党。针对党内存在的消极腐败现象,习近平同志坚定地指出,要坚决查处党内的各种不正之风和腐败问题,不管涉及到谁,都要一查到底,决不姑息。现在,我们坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍,坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”,不敢腐的目标初步实现,不能腐的笼子越扎越牢,不想腐的堤坝正在构筑,这就为营造风清气正的政治环境创造了良好的条件。事实证明,习近平同志关于改进党的作风和积极惩治腐败的做法,深受人民的好评和赞扬,得到了人民群众的坚决拥护和支持,形成了反腐败斗争压倒性态势,党内政治生活气象更新,全党理想信念更加坚定、党性更加坚强,党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力显著增强,党的执政基础和群众基础更加巩固,这就为党和国家各项事业发展提供了坚强的政治保证。
正如列宁同志所说:“一切民族都将走向社会主义,这是不可避免的,但是一切民族的走法却不会完全一样,在民主的这种或那种形式上,在无产阶级专政的这种或那种形态上,在社会生活各方面改造的速度上,每个民族都会有自己的特点。”因此,走出一条符合本国实际的社会主义道路是人类社会发展的必然趋势。中国特色社会主义理论就是科学社会主义基本原则与当代中国国情相结合的产物,是立足中华大地、适应中国国情的科学社会主义理论。习近平同志对此有深刻的认识,他指出:“中国特色社会主义理论体系之所以完全正确,之所以能够引领中国不断发展进步,最根本的就在于它既破除了对马克思主义的教条式理解,又抵制了抛弃社会主义基本制度的错误主张;既坚持了科学社会主义基本原则,又具有鲜明的时代特征和中国特色;既继承了前人,又创新了内容,开拓了马克思主义新境界,是深深扎根于中国大地、符合中国实际的当代中国马克思主义。”
一、“三个代表”重要思想的形成和发展
1、“三个代表”重要思想的科学涵义
①是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求;
②是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器; ③是中国共产党集体智慧的结晶。
2、“三个代表”重要思想形成和发展的背景
20世纪80年代末以来,尽管我们所面临的时代主题、主要矛盾和主要任务没有根本性的改变,但是国际、国内和党内的情况都发生了重大的变化,党所处的地位和环境,党所肩负的历史任务、党的自身状况,都出现了许多新的情况。中国共产党历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为实行对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。“三个大代表”重要思想就是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的。
①就国际形势来讲,随着东欧剧变、苏联解体,世界社会主义出现严重曲折;世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展。国际局势和世界格局的深刻变化,是“三个代表”重要思想形成的时代背景。
所谓东欧巨变:指从20世纪80年代末到90年代初,东欧8个社会主义国家的经济政治制度最终演变为资本主义制度的剧烈动荡。与之相伴随的是执政东欧40多年的共产党、工人党或下台成为在野党,或改变了性质。东欧剧变的实质是东欧各国的社会性质发生改变。
所谓苏联解体:指从1990年3月开始到1991年12月,苏联的15个加盟共和国相继脱离苏维埃社会主义共和国联盟而宣告独立,而且都走上了资本主义道路,苏联不复存在了,执政苏联70多年的苏共也失去了执政地位。
所谓经济全球化,就是指随着社会生产力的不断发展,世界各国、各地区经济,包括生产、流通和消费等领域相互联系、相互依赖、相互渗透,以前那些由于民族、国家、地域等因素所造成的阻碍日益减少,世界经济愈来愈成为一个不可分割的有机整体的过程。
经济全球化主要表现在四个方面:一是贸易全球化;二是投资全球化;三是金融全球化;四是跨国公司生产与经营全球化。
②就国内形势来讲,我们在胜利实现了现代化建设“三步走”战略前两步目标以后,进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新的发展阶段。推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展,仍是党在21世纪伟大而艰巨的三大历史任务。改革开放以来特别是十三届四中全会以来党和人民建设中国特色社会主义的伟大探索,是“三个代表”重要思想形成的实践基础。
③就中国共产党党内的情况而言,随着党和国家事业的发展,党的队伍发生了重大的变化。进一步提高党的领导水平和执政水平,提高拒腐防变和抵御风险的能力,是党必须解决好的两大历史性课题。党的建设面临的新形势新任务,是“三个代表”重要思想形成的现实依据。
正是在上述世情、国情、党情新变化的背景下,党的十三届四中全会以来,以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,在科学判断党的历史方位的基础上,在建设中国特色社会主义的伟大实践中,逐步将治党治国治军新的经验加以概括和总结,创立了“三个代表”重要思想。
3、“三个代表”重要思想形成和发展的过程
①长期酝酿阶段(1989年-2000年)重要事例:
(1)1989年,邓小平提出“要聚精会神地抓党的建设”的重要意见。
(2)十三届四中全会以来,以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,对党的建设进行了艰苦的理论探索和实践创新。
②逐步形成阶段(2000年2月-2001年7月)重要事例:
(1)广东讲话。“三个代表”重要思想最早是2000年2月江泽民在广东视察“三讲”情况并对党的建设问题进行调查的过程中提出来的。
江泽民指出:“要把中国的事情办好,关键取决于我们党,取决于竟的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平。只要我们党始终成为中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”
(2)5.14讲话。江泽民明确指出“三个代表”重要思想的重要地位。
江泽民又指出:“始终做到‘三个代表’,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。”
(3)2001年“七一”讲话。江泽民全面阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵和基本内容,站在历史的高度,从根本上回答了在新世纪里“建设一个什么样的党,怎样建设党”的历史课题,提出了按照“三个代表”要求加强和改进党的建设、始终保持党的先进性和纯洁性的任务。
③体系发展阶段(2001年7月-2002年11月)重要事例:
(1)5.31讲话。2002年5月31日,江泽民同志在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上发表了重要讲话。这是在“七一”讲话的基础上,进一步做出了更深入、更系统、更全面的阐述。特别是明确指出,贯彻“三个代表”的根本要求,是要把握好“关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在执政为民”这三句话。
(2)十六大讲话。2002年11月,江泽民在党的十六大报告中,科学阐述了“三个代表”重要思想的时代背景、历史地位、精神实质和指导意义,阐明了贯彻“三个代表”的根本要求,提出要把“三个代表”贯彻到社会主义现代化建设的各个领域,体现在党的建设的各个方面。
④确立理论地位时期(2002年党的十六大-2004年)重要事例:
(1)2002年,党的十六大将“三个代表”重要思想马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道,确立为党必须长期坚持的指导思想并写入了党章。
(2)2004年,又写进了宪法。
二、“三个代表”重要思想的科学体系和主要内容
1、“三个代表”重要思想科学体系的具体内涵
始终代表先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平;
始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的发展要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持;
始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
2、“三个代表”重要思想科学体系的辨证关系
“三个代表”是统一的整体,相互联系、相互促进。发展先进生产力,是发展先进文化的基础,是实现最广大人民根本利益的前提;发展先进文化,是发展先进生产力和实现最广大人民根本利益的重要思想保证;发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了实现最广大人民的根本利益,而人民群众则是创造先进生产力和先进文化的主体,也是实现自身利益的根本力量。
3、“三个代表”重要思想的主要内容
“三个代表”重要思想围绕建设中国特色社会主义这个主题,创造性地运用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,紧密结合新的实践,提出了一系列新思想、新观点、新论断:
关于建立社会主义市场经济体制的思想;(11条)
关于公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的基本经济制度的思想; 关于按劳分配为主体、多种分配方式并存的思想; 关于实行全方位对外开放战略的思想;
关于社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的思想; 关于发展是党执政兴国的第一要务的思想; 关于正确处理改革发展稳定的思想; 关于建设社会主义法治国家的思想; 关于依法治国和以德治国相结合的思想; 关于走中国特色的精兵之路的思想;
关于巩固党的阶级基础和扩大党的群众基础的思想;等等。
三、“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义
1、指导思想的又一次与时俱进(是我们党的立党之本、执政之基、力量之源)
2、全面建设小康社会的根本指针
3、加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器
中国共产党代表着中国先进社会生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,就是“三个代表”的主要内容。具体说来: 中国共产党代表着中国先进社会生产力的发展要求。马克思主义认为,生产力是一切社会变革和发展的根本动力,是社会发展的最终决定力量。社会主义之所以必然代替资本主义,就在于它能最终创造高度发达的社会生产力,社会主义从初级阶段到高级阶段的发展,也是取决于社会生产力的发展。工人阶级是和社会化大生产相联系的,社会化大生产又是用最先进的科学技术装备起来的,因而工人阶级代表着当代最先进的社会生产力,中国共产党作为中国工人阶级的先锋队,也就必然忠实地代表着先进社会生产力的发展要求。在党的七大政治报告中,毛泽东就曾经指出:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。”在社会主义现代化建设的新时期,邓小平反复强调:“按照历史唯物主义的观点来讲,正确的政治领导的成果,归根结底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上”,又说:“在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。”正因为我们党是代表先进社会生产力的发展要求的,所以全党为之奋斗的目标,归根到底是为了解放和发展社会生产力,党的一切方针政策都要最终促进社会生产力的不断发展,促进国家经济实力的不断增强。
中国共产党代表着中国先进文化的前进方向。文化是人类社会所创造的物质财富和精神财富的总和,通常特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。作为社会意识的文化,是一定社会政治和经济的反映,又对一定社会的政治和经济产生巨大的影响和作用。历史证明,文化对人类社会的发展具有巨大作用,先进的文化推动社会发展,落后的文化阻碍社会发展。
中国先进文化是指以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。这种先进文化,是坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论在思想文化领域指导地位的;是坚持以爱国主义、集体主义、社会主义的思想道德为内核,大力弘扬这个主旋律的;是坚持继承和发扬中华民族的优秀文化传统,使文化发展有着鲜明的中国特色的;是坚持借鉴和吸收世界一切文明成果,使文化发展有着鲜明的时代特色的;是坚持文化的大众化,为广大人民群众所喜闻乐见,不断满足群众多方面、多层次精神文化需求的。
简单的说:
1、代表中国先进生产力的发展要求。
2、代表中国先进文化的前进方向。
3、代表中国最广大人民的根本利益。
“三个代表”重要思想的主要内容是:
1我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其是体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平;
2我们党要始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持;
3我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性和主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,是统一的整体,相互联系,相互促进。发展先进的生产力,是发展先进文化,实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化,归根到底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,不断实现最广大人民的根本利益。
学习贯彻“三个代表”重要思想,重在理论联系实际。通过学习,坚持用“三个代表”重要思想统领各项工作,把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域,体现在党的建设的各个方面,落实到改造客观世界和主观世界中。当前,一手抓经济建设这个中心不动摇,要真正把思想进一步统一到“三个代表”重要思想和十七大精神上来,把智慧和力量进一步凝聚到实现十七大确定的各项任务上来。
是否真正把“三个代表”重要思想落实到各项工作中去,是衡量学习成效的重要标志。马克思主义学风的一个本质特征,就是理论和实际的统一。马克思主义不是教条,而是行动的指南。必须坚持实践第一的观点,始终不忘记学习的目的全在于运用,运用是更重要的学习。只有同指导实践相结合,才能把理论学深学透。党的十七大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道,确立为党必须长期坚持的指导思想,是因为他们都是指导我们事业走向胜利的科学。正是在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下,十七大强调要实现“学有所教,劳有所得,病有所医,老有所养,住有所居”,体现了科学发展观的以人为本思想。首先,党的宗旨是全心全意为人民服务,始终把广大人民群众的根本利益放在首位。并在此基础上提出全面发展城乡经济建设,到本世纪中叶基本实现社会主义现代化。按照十七大的描绘,将是“经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实”的社会。可以看出,这样一个宏伟目标,鲜明体现了中国先进生产力的发展要求,中国先进文化的前进方向,中国最广大人民的根本利益。所以,全面实现十七大提出的各项任务,必须坚定不移地贯彻落实“三个代表”重要思想的要求。
只有掌握三大规律,进一步提高实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性。“三个代表”重要思想的形成,表明我们党对共产党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,达到了的理论高度,了解和掌握这三大规律,对我们用“三个代表”重要思想去统领各项工作,将会起十分重大的作用。当我们面对繁重艰巨的任务、尖锐复杂的矛盾、急剧深刻的变化、严峻困难的挑战时,坚决按三大规律办事,就能够沉着应对,从容处置。实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性从何而来?怎样提高?根本之点,就是要能深刻认识和把握共产党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律。只有这样,我们在工作中才不会忘记远大理想而只顾眼前,失去前进方向;又不会离开现实工作而空谈理想,脱离实践。做到既有共产主义的远大理想和坚定信念,又立足我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这个实际,脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力,扎扎实实做好现阶段的每一项工作。
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“三个代表”重要思想包含丰富的马克思主义辩证法思想。
“三个代表”作为一个完整有机的辨证统一体, 三个方面之间一方面相辅相成、相互促进, “发展先进的生产力, 是发展先进文化, 实现最广大人民根本利益的基础条件。……不断发展先进生产力和先进文化, 归根到底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要, 不断实现最广大人民的根本利益。”[1]另一方面又体现出生产力与生产关系、社会存在与社会意识的对立统一。在这个矛盾统一体中, 生产力始终是推动社会发展的根本动因, 当不断发展的生产力客观上要求生产关系和上层建筑与之相适应时, 原有的生产关系和上层建筑如果已成为阻碍生产力进一步发展的桎梏, 客观上就要求变革旧的生产关系和上层建筑去适应并推动生产力不断向前发展, 所以, 中国共产党不但代表先进生产力, 还代表先进生产力的发展要求。
“三个代表”的重要思想本身就是一个伟大的理论发展的成果。江泽民在国防大学军队高级干部理论研讨班上的讲话中再次重申“两个不能含糊”的重要思想:“要坚定地坚持马克思主义的立场、观点和方法, 坚持马克思主义的基本原理, 这一点不能含糊。同时, 一定要贯彻解放思想、实事求是的思想路线, 坚持勇于追求真理、探索真理的革命精神, 根据历史条件的变化对我们在前进中遇到的一些重大问题给予符合实际的科学的回答。对于马克思主义基本原理和基本原则的运用, 也适应历史条件的变化和时间的发展。这一点, 也不能含糊。”[2]
“三个代表”的重要思想蕴涵着马克思主义历史唯物主义的基本原理。
“代表中国先进生产力及其发展要求”充分体现了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的这一社会基本矛盾运动在社会主义运动过程中的具体体现。“社会主义与资本主义的根本区别, 就在于它们的生产关系和上层建筑是不同的”[3]换句话说, 当今资产阶级也掌握了先进的生产力, 但是在私有制的范围内无法满足先进生产力发展对生产关系和上层建筑的要求, 而社会主义正是在生产力和生产关系的矛盾运动中从胜利走向胜利。
“代表中国先进文化前进方向”体现了社会存在与社会意识的辨证关系原理。先进的社会意识对社会的发展起着巨大的推动作用。中国的国际国内现实都需要先进的文化来导航。其一, 我国改革开放给人们的思想观念、价值取向、文化生活带来多样性, 这种多样性其中负面的因素, 就是在改革开放的过程中, 乘虚而入的西方资产阶级的政治主张、价值观念和生活方式和与市场经济随之而来的商品交易的法则会腐蚀到人们的精神领域。其二, 在国际方面, “西方敌对势力对我国实施‘西化’、‘分化’的政治图谋不会改变”[4]其三, 在国人的思想信仰方面, “东欧巨变、苏联解体, 是社会主义遭受的巨大挫折。……在我们的一些党员干部中也程度不同地产生了‘信仰危机’。”[5]其四, “社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。”[6]先进的生产力需要先进的文化与之相适应。所以, 我们党提出始终代表中国先进文化的前进方向, 大力推进社会主义精神文明建设。
“代表最广大人民根本利益”充分体现了人民群众是历史主体这一历史唯物主义原理。“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”[7]人民是自己创造自己的历史, 作为社会物质财富和精神财富的创造者, 作为社会变革的推动力量, 人民群众既是历史的活动主体又是历史的价值主体。所以, 社会进步的成果也应当由人民来享有。人民群众是先进生产力和先进文化的创造者, 也是实现自身利益的根本力量。
“三个代表”体现了马克思主义的价值观。它在强调人民群众是历史的实践主体的同时也强调人民群众是历史的价值主体。在这一主客体关系中, 价值客体包括了人民群众自己创造的能不断满足其自身需要的社会物质和精神财富, 也包括能带领人民群众不断获得社会财富的领路人。从这个角度讲, 中国共产党在这一价值关系中同属价值客体。当然, 从中国共产党的阶级本质角度看, 它本身又是人民群众的一部分, 也是价值主体。
“三个代表”的思想是坚持了马克思主义以实践为基础的认识论。
“三个代表”重要思想深刻地体现出理论联系实际, 实事求是, 解放思想的思想方法。“实事求是是马克思主义最根本的思想方法, 它要求思想和实际相符合。‘三个代表’重要思想的灵魂是实事求是。”[8]实事求是深刻体现着彻底的唯物论和辩证法, 是唯物论和辩证法的高度统一。
“三个代表”重要思想坚持实践是检验真理的唯一标准, 要求“在党的基本理论指导下, 一切从实际出发, 自觉地把思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制中解放出来, 从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来, 从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”[9]
总之, 我们只有在深刻把握“三个代表”的马克思主义哲学依据的基础上, 才能正确理解它与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的内在一脉相承性, 才能理解它与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承地成为科学发展观的指导思想, 它也理所当然地成为新时期我党我国人民的指导思想和强大的精神支柱。
参考文献
[1][3][4][5][6]江泽民.论”三个代表”.北京:中央文献出版社, 2001.163, 154, 55, 157, 125.
[2] 江泽民.论党的建设.北京:中央文献出版社, 2001.537.
[7] 马克思、恩格斯全集:第2卷.北京:人民出版社.1972.118-119.
[8《]光明日报》2001-06-19.
全面贯彻“三个代表”重要思想,必须坚持与时俱进。“三个代表”重要思想本身就是与时俱进的产物,是指导我们党的各项工作与时俱进的强有力的武器。坚持与时俱进,就抓住了学习贯彻“三个代表”重要思想的关键。
坚持解放思想、实事求是、与时俱进,是“三个代表”重要思想的本质要求。胡锦涛同志在“七·一”重要讲话中指出,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质,是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。“三个代表”重要思想强调实践没有止境,创新也没有止境,党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。这些重要论述,深刻阐释了“三个代表”重要思想的精神实质,充分体现了马克思主义最重要的理论品质,为我们坚持马克思主义基本原理、不断在实践中推进理论创新打开了新的理论视野。“三个代表”重要思想的形成及实践,坚持和发扬了马克思主义与时俱进的理论品格,实现了我们党在指导思想上的与时俱进。从马克思主义到列宁主义,到毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,无不闪耀着马克思主义与时俱进这一最重要的理论品质的光辉。坚持与时俱进,特别是坚持在指导思想上的与时俱进,是我们深刻领会“三个代表”重要思想精神实质的关键,是我们党坚持先进性的根本途径。做到与时俱进,就是要不断反映实践发展的要求,不断总结群众的经验,不断实现理论上的创新;就是要自觉实现“三个解放出来”,做到发展有新思路、改革有新突破、开放有新局面、各项工作有新举措。只有这样,我们党才能始终紧跟时代步伐,保持党的先进性,与人民群众共命运,才能始终做到“三个代表”。
党的先进性,是党的生命线。坚持党的先进性问题,是关系党的执政地位是否巩固、党能否长期执政为民的根本问题。党的先进性,归根到底表现为顺应历史发展规律、推动人类社会发展的进步性。也就是说,看一个政党是否先进,要看这个政党能否把握历史发展规律,站在时代潮流前头,引领社会发展,推进社会进步。当然,党的先进性是具体的、历史的,在不同的历史阶段有着不同的具体内容和要求。“三个代表”重要思想结合世情、国情和党情的时代特征,把发展先进生产力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性联系在一起,上升到党的性质和宗旨、党的指导思想的高度,并指出这是我们党始终站在时代前列、保持先进性的根本体现和根本要求。
怎样坚持党的先进性,是一个理论问题,更是一个实践问题,其根本途径是全面贯彻“三个代表”重要思想,而“三个代表”中居第一位的是代表中国先进生产力的发展要求。这代表当好了,才能兴国富民,才能更好地执政。因此,我们必须紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务,把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性,落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来,这样就从根本上把握了人民的愿望,把握了社会主义现代化建设的本质,也就把握了“三个代表”重要思想的重要精神实质。
“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。学习贯彻“三个代表”重要思想,必须牢牢把握立党为公、执政为民。这是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
全国各族人民是建设中国特色社会主义事业的主体,人民群众积极性创造性的充分发挥是我们事业成功的保证,不断实现最广大人民的根本利益是我们党全部奋斗的最高目的。中国共产党作为马克思主义执政党,只有坚持立党为公、执政为民,才能实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益,才能充分调动全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化。我们党执政以后,一方面取得了更好地为人民服务的条件,另一方面也增加了脱离群众的危险。能不能始终代表最广大人民的根本利益,始终全心全意为人民服务,是我们党面临的最根本的问题。人心向背,是决定一个政党、一个政权兴衰的根本性因素。在新的历史条件下,我们党只有坚持立党为公、执政为民,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神,做到心里装着群众,凡事想着群众,工作依靠群众,一切为了群众,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事,才能在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列,在应对国内外各种风险考验的历史进程中始终成为中国人民的主心骨,在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。
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