沂蒙红色旅游文化可持续发展研究

2025-08-16 版权声明 我要投稿

沂蒙红色旅游文化可持续发展研究(精选8篇)

沂蒙红色旅游文化可持续发展研究 篇1

王成娟 王东涛 赵晓红

临沂素称沂蒙,是全国著名的革命老区,红色旅游资源丰富,被誉为华东“小延安”、“两战圣地”。在抗日战争和解放战争时期,沂蒙老区是著名的革命根据地、山东解放区的首府和华东地区革命斗争的指挥枢纽,刘少奇、陈毅、罗荣桓、徐向前、粟裕等老一辈无产阶级革命家都曾经在此工作过,带领沂蒙人民创造了辉煌的历史。这里是气壮山河、彪炳史册的大青山突围战、渊子崖村保卫战、孟良崮战役等重大战事的发生地;是脍炙人口、妇孺皆知的《沂蒙山小调》、《跟着共产党走》等歌曲的诞生地;是令人动容、感人至深的“红嫂”、“沂蒙六姐妹”等英雄模范的生活地;还是《南征北战》、《车轮滚滚》、《红日》、《沂蒙》等一大批红色经典文艺作品的取材地、拍摄地。可以说,沂蒙红色旅游文化资源具有相对密集的优势,为红色产品的开发,市场空间的开拓奠定了坚实的基础。如何开发利用好沂蒙红色文化资源,把现有的资源优势转化为经济优势和产业优势,既是推进社会主义精神文明建设的需要;也是弘扬沂蒙精神,发展临沂区域经济的需要。

一、沂蒙红色旅游文化资源的独特气质

作为全国持续时间最长、影响力最大的革命根据地之一,沂蒙红色旅游文化资源丰富,分布广泛, 内涵丰富,特色鲜明,在长期的革命斗争中,形成了以“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神为代表的独具特色的红色文化资源,具体表现在以下几个方面:

1、沂蒙红色旅游文化资源数量密集,影响大。建党初期,沂蒙山区就有了党组织的活动。1938 年,党中央根据抗日战争爆发后全国革命斗争的新形势,先后派遣徐向前、罗荣桓率八路军 115 师深入山东,开辟了沂蒙山革命根据地。从此时到全国解放的十多年间,沂蒙山区作为八路军115师师部、新四军军部和中共中央山东分局、中共中央华东局、华东军区、华东野战军、山东省人民政府、大众日报社等党政军机关的所在地,成为华东地区革命斗争的指挥枢纽和全国著名的革命根据地,被誉为“华东延安”。长期的革命战争,给沂蒙山区留下了大批革命历史纪念地和革命战争遗址、遗迹,现在,临沂有全国爱国主义教育基地 2 处,省级爱国主义教育基地 13 处,市级爱国主义教育基地 36 处,可以说每座山都有故事,每条河都有传奇,每个县都有遗迹。沂蒙红色旅游文化资源数量之多、影响之大、分布之密集,在全国红色根据地中是不多见的。

2、沂蒙红色旅游文化资源从未变色,品质高。早在20世

纪20年代,中国共产党就在这里播下了革命的火种。抗日战争期间,这里进行对日作战2.6万次,粉碎敌人百余次大扫荡和大规模的“铁壁合围”,消灭日伪军51万余人;解放战争时期,这里是国民党部队重点进攻的地区。陈毅、粟裕在这里指挥了著名的孟良崮战役,一举歼灭国民党王牌军整编74师,扭转了全国解放战争的战局。在这12年间,沂蒙人民和八路军、新四军、解放军水乳交融,一道进行了艰苦卓绝的斗争,使这块著名的红色革命老区从未变色,从未被敌人占领过,这在中国革命史上是罕见的。

3、沂蒙红色旅游文化资源平民特质突出,地域形象鲜明。与其他革命圣地的领袖文化、重大事件文化、重大战役文化不同,沂蒙红色旅游文化资源平民特质突出,体现了人民群众支持战争并取得胜利的群众英雄主义文化。在长达十余年的革命战争中,沂蒙人民怀着对党的无限忠诚和对人民军队的无限热爱,万众一心,支持和投身革命。当时的根据地人口共420万,就有20多万人参军参战,100多万人次拥军支前,10万多名革命烈士在这里献出了宝贵生命,村村有烈士,乡乡有“红嫂”,涌现出沂蒙红嫂、沂蒙母亲、沂蒙六姐妹、模范担架队等成千上万的巾帼典型,她们或用自己的乳汁抢救伤员,或舍弃自己的子女哺育革命后代,构成了沂蒙精神的脊梁,沂蒙山区成为人民群众支援革命战争取得胜利的典型表现区域。

4、沂蒙红色旅游文化资源综合性高,兼容性强。沂蒙山区有丰富的红色旅游文化资源,且与绿色文化资源、古色文化资源相互依存,共生发展。孟良崮景区、华东革命烈士陵园、《沂蒙山小调》诞生地——白石屋村等都是红、绿、古文化资源结合的代表。沂蒙红色文化与其他文化的结合不仅体现在单个旅游景点上,就各个县区而言也是如此。就蒙阴县而言,这里不仅有以孟良崮为龙头的红色文化资源,其绿色文化资源、古色文化资源也相当丰富,红、绿、古文化资源呈现共生状态。蒙阴历史悠久,自西汉初设县,距今已有两千多年的历史,是秦朝大将蒙恬和东汉天文历算学家、珠算发明人“算圣”刘洪的故乡。另外,蒙阴的自然资源十分丰富,巍巍蒙山层峦叠嶂,林海花潮,飞泉流瀑,是典型的“天然氧吧,养生胜地”。境内山崮雄奇秀绝,古迹繁多,可谓地沃、水秀、山奇、景美。总之,沂蒙山区多数县区红、绿、古文化资源结合十分密切,为红色文化资源形成综

合性高、兼容性强的旅游产品奠定了良好的基础。

二、沂蒙红色旅游文化开发的主要成绩及做法

近年来,在上级有关部门的关心支持下,临沂市委、市政府高度重视红色旅游的发展,把打造 “旅游经济强市、红色旅游名市”作为临沂实现新跨越的重要战略部署,着力打造沂蒙红色之旅亮点、形成沂蒙红色旅游热点,红绿结合、整体推进,取得了显著成效,为红色旅游文化的可持续发展创造了良好条件。

1、高起点规划,初步形成了红色旅游文化产品体系。临沂市高度重视红色旅游的发展,在市旅游局设立了红色旅游发展办公室,先后编制完成了《沂蒙山区红色旅游项目建议书》、《沂蒙山红色旅游区开发建设项目可行性研究报告》、《临沂市红色旅游发展总体规划》等红色旅游专项系列规划,确立了临沂红色旅游“一个中心、八个组团”的发展格局。经过对全市100多处红色景点的重新整合规划,使全市红色景点形成完整统一的旅游网。目前全市57家A级景区中有红色旅游景区10家,其中,4A级景区2家(蒙阴孟良崮旅游区、莒南八路军115师司令部旧址暨省政府诞生地),3A级景区4家(华东革命烈士陵园、沂南孟良崮国家森林公园、平邑九间棚旅游区、沂水沂蒙山根据地),沂南红色影视基地景区也已经通过国家旅游局4A级景区验收。临沂初步形成了“一心三线七区”的红色旅游产品体系,即华东小延安旅游区、红色首府旅游区、滨海传奇旅游区、英雄孟良崮旅游区、战地歌声旅游区、英雄新四军旅游区、红嫂家乡旅游区等七大经典旅游区为重点的沂蒙红色旅游体系,沂蒙红色旅游文化系统化、体系化已初步成型。

2、高标准建设,着力打造了一批红色旅游文化品牌。临沂市抓住“红色旅游"的机遇,着力打造红色旅游文化品牌,充分展示沂蒙红色风情。一是大力提升沂蒙红色之旅的品牌形象。通过建设沂蒙红色文化雕塑园,举办中国临沂“蒙山沂水”红色旅游推介展示会、沂蒙精神晋京展、中国(临沂)红色旅游发展论坛、全国红色旅游导游讲解骨干(师资)人员培训班、全国红色旅游市场拓展及融合发展研讨会等形式全方位开展宣传促销,叫响沂蒙红色旅游品牌。二是充分运用红色旅游文化资源运作品牌市场开发特色产品。临沂依据自己的独特优势,打造“红嫂”煎饼、“六姐妹”系列食品、“沂蒙山小调”网页等20多个红色品牌,赢得了可观的市场份额。目前,沂蒙老区的红色品牌产品已达数百个,涉及煎饼、小米、果品、工艺品、旅游景点甚至化工产品等上百个门类,红色品牌经济已成为强市富民的支柱产业,使沂蒙红色旅游文化得到了最好的传承和创新。

3、高质量推进,成功打造了党员领导干部党性教育基地。为了更好地把沂蒙老区所蕴含的红色旅游文化资源继承好、建设好、发扬好,2010年底,省委组织部在临沂打造了山东省党员领导干部党性教育基地,面向全省各级党员领导干部开展党性党风党纪和马克思主义群众观教育,取得了显著成效。截至目前,已累计承接省内外各类培训班次580多个、培训干部5.3万余人。其中,有全国组织干部学院新任县委组织部长培训班、国家发改委、农业部、财政部、人社部等部委机关干部党性教育班;全省各级党校主体班次学员、全省组织系统干部普遍到基地开展党性教育;基地还承接了江苏南京、福建龙岩、安徽阜阳、陕西延安等外省市党校主体班次学院党性教育。基地建设得到了中央、省委领导和广大党员干部的一致

好评。2011年12月,中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长李源潮到党性教育基地视察时指出:“应该让更多的党员尤其是领导干部来看这个教育基地,不忘我们的历史,发扬我们的革命传统,学习前辈的革命精神,把我们今天的事业做得更好。”党性教育基地的建设, 给临沂红色旅游发展带来了良好的契机,是沂蒙红色旅游创新发展的重大举措,提升了沂蒙红色旅游文化资源的建设水平。

4、大手笔宣传推介,打造区域旅游联盟。积极发展与省内其他城市的联合,组合形成具有竞争力的强势红色旅游产品,由临沂市发起,泰安、济宁、枣庄、日照等市参与组成五市旅游联盟,实现了区域合作、线路对接、客源互送、优势互补,形成了山东无障碍旅游“新三角”;积极发展与全国其他红色旅游区的联合,陆续完成了江苏省连云港、徐州、淮阴等淮海协作区红色旅游重点城市的联合,建立了互访和联谊机制,共同研究开发“老滨海地区访红游”、“南征北战旧地游”、“淮海战役前后方游”等跨区精品红色旅游线路,拓展了临沂红色旅游发展的空间和前景。下一步将继续加强本地旅游资源、本地与周边地区红色旅游资源和本地与远距离红色旅游资源之间的联合与呼应,巩固和发展“老滨海地区访红游”、“南征北战旧地游”、“淮海战役前后方游”等红色旅游精品线路,提高红色旅游的品味,增强其吸引力和感染力。

三、开发沂蒙红色旅游文化资源面临的问题

临沂具有丰厚的红色旅游文化资源,经过近年来的发展,沂蒙红色旅游文化建设取得了一定成就,完全可以成为发展文化产业的新的切入点,为临沂文化产业的可持续发展提供源头活水。但是,我们必须清醒地认识到,沂蒙红色旅游文化资源的开发利用上仍存在一些问题。

(一)管理体制不顺,缺乏有效组织。由于历史原因,沂蒙山区红色旅游的管理体制主要表现出两种状态:

1、红色旅游文化资源被行政区划分割。沂蒙山区的红色旅游文化资源分布相对分散,分布在各个县区,有的甚至是跨县区分布,如孟良崮景区位于沂南和蒙阴两县交界处,大青山战斗遗址位于费县和沂南县交界处。同一景点由不同的县区来管理,而各县区的经营管理水平及各地政府介入程度不一,使得沂蒙红色旅游文化资源缺乏统一有效的管理模式,开发步调不一致,管理体制不顺。

2、同一行政区的红色旅游文化资源被各个行政部门分割。在同一县区的红色旅游文化资源仍然存在不同的问题,有的红色旅游景点归民政部门管理,有的归建设部门管理,也有一些由多个机构共同管理,如宣传营销归宣传部,计划建设归发改委,市场开发归旅游局。在条块分割的管理体制中,红色旅游文化资源整合困难,管理秩序混乱。

(二)开发与整合力度不够。沂蒙山区红色旅游文化资源丰富,红色文化资源与历史文化资源、自然生态资源相互补充,但资源整合及开发程度明显不足。

1、整体资源开发处于相对独立、零散的状态。沂蒙红色文化资源分布相对分散,开发步骤上差异很大。虽然各县区有加强合作与整合的良好愿望,但主要停留在旅游管理层面,缺乏系统的、具体的、可操作性强的措施与手段。

2、产品结构过于单一。红色观光产品占绝对比重,红色文化主题体闲和红色圣地度假产品严重匮乏。旅游产品是一个旅游行业发展的细胞和基础,旅游产品不过硬,一个地区就没有旅游吸引力。临沂市旅游企业推出的旅游产品大多以观光型为主,缺乏知识性、参与性、娱乐性和趣味性;层次较高、有发展后劲的度假旅游、生态旅游、会展旅游等在旅游业中所占比重小。全市旅游企业推出的旅游产品结构单一,特色旅游产品十分缺乏,旅游产品雷同化。

(三)红色文化升华和凝练不到位。文化是旅游的内涵和核心,没有文化的旅游是空洞的,没有吸引力的。红色文化是沂蒙红色旅游的灵魂,红色旅游景区最能吸引人之处就在于感人至深的红色文化,目前,沂蒙红色旅游开发过程中,红色文化的缺失主要表现在以下两个方面:

1、红色文化资源开发利用指导性不强。现在,除了正常的文化、旅游部门外,还没有从事红色旅游文化研究的专门机构,也没有形成一定影响的研究成果。大多数个人只是从爱好出发进行探讨,而又因为没有整合力量,各自为阵,无法形成整体推动。红色文化还没有系统的研究成果,尤其是没有成体系的丛书来记载、推广、传承,红色旅游文化的开发没有动力和方向,难以建设系列化、特色化、精品化的沂蒙红色旅游文化体系。

2、在红色文化的呈现方式上。目前开发的红色旅游产品品位较低,以静态展示为主,空间容量小,展示内容有限,难以增加游人游览时间,造成单体景区的浏览规模过小,难以做大做强。

(四)景区配套设施不够完善。临沂市的大交通已很发达,境内有四段高速公路,各区县之间也都有主干道相连。但由于沂蒙山区的地形条件,一些从主干道到红色旅游景点的连接路段不通畅,许多景区内的水、电、路的配套建设滞后,景区内的旅游厕所在数量和质量上大都达不到标准,至今仍然没有形成吃、住、行、游、购、娱各要素协调配套的完整的、成熟的旅游产品。

(五)旅游相关人员业务素质低。红色旅游具有很强的教育功能,肩负着爱国主义和革命传统教育的历史重任,因此旅游相关人才在红色旅游开发过程中起着十分重要的作用,尤其是导游人员。当前,临沂市导游队伍的整体素质是好的,但普遍存在一些问题,有的导游人员政治意识淡薄、不负责任地信口开河;有的服务态度差,专业知识缺乏等,这就影响了临沂市旅游行业的整体形象。可以说导游人才质量不高,尤其是好导游难求。一方面表现为学历层次不高,加上导游工作辛苦,薪水较低,一些高学历的人才不愿意从事导游工作。另一方面表现为中高级导游偏少,结构不合理。据临沂市旅游局有关资料,在临沂市导游队伍中,特、高和中级导游不到4%,特级导游只有数十名,高级导游也仅几百名,初级和持导游资格证的导游占绝大多数,为96.3%,高素质的导游人才可谓凤毛鳞角。

四、沂蒙红色旅游文化可持续发展路径选择

1959年陈毅元帅曾说:“我进了棺材也忘不了沂蒙山人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江!”沂蒙山区的人民为抗日战争和解放战争做出了卓越的贡献,沂蒙山区革命根据地在中国革命史上占有极其重要的地位。在红色旅游蓬勃发展的局面下,如何加强沂蒙红色文化传统教育,弘扬沂蒙红色旅游文化;如何使沂蒙红色旅游更具有吸引力,带

来更多的旅游收入,实现红色旅游的可持续发展,是摆在我们面前的一项重要战略任务。

(一)高瞻远瞩,加速制定沂蒙红色旅游文化开发利用规划

要真正达到开发、利用沂蒙红色旅游文化,避免漫无头绪,使保护与开发、整体与重点实现很好的结合,必须高瞻远瞩,科学规划,制定出地区、地方性的红色旅游文化开发利用规划,制定规划时遵循以下几点原则:

1、广集民智,邀请相关专家、教授、学者及文化策划、经营机构进行座谈,还可以与相关文化科研机构等进行合作。

2、精心编制规划,加强宏观指导。按照我市建设“文化名市”的战略目标,紧紧围绕我市经济和社会发展总体规划要求,积极运用科学方法,有针对性地研究提出红色旅游文化建设的中长期目标、主要任务及工作措施,科学规划好全市中长期红色旅游文化建设工作。

3、突出重点,各县区要明确红色旅游文化开发利用的重点,力争形成“全市一台戏,一县一品牌”。在保持开发连贯性的基础上,加强对红色旅游文化的品牌指导。把对红色旅游文化的品牌指导作为开发红色旅游文化的主要手段,统筹指导各级各部门做好相关工作。分清层次,依据群众喜好程度,推广利用价值,避免政出多门、各自为战,逐步健全完善我市红色旅游文化体系。

(二)挖掘特色红色旅游文化资源,打造精品文化品牌

1、突出地方特色,开发特色产品。特色就是品牌,而品牌是一个城市的名片,在经济文化建设中是一个巨大的无形资产。临沂地域文化个性突出,主题鲜明,这是我们自己的优势,有助于我们形成自己的红色旅游文

化品牌。具体而言,我们要打造出具有“沂蒙特色、沂蒙风格、沂蒙气质、沂蒙精神”的红色文化旅游品牌,就一定要避免在创建品牌时的简单克隆,避免低水平的重复建设。

红色旅游文化在找准主打品牌以后,要多角度、宽领域的挖掘下去,形成相关的衍生产业,像“迪斯尼”那样打造一条不断延伸的产业链。临沂在这一点上已经做出了一些成绩。目前,沂蒙老区的“红色品牌”产品已达数百个,涉及煎饼、小米、果品、工艺品、旅游景点甚至化工产品等上百个门类,并形成相关产业。“红嫂”煎饼,“六姐妹”系列食品、“沂蒙山小调”网页20多个品牌均赢得了可观的市场份额。沂水县城关镇依靠拥军鞋发展起来“布鞋城”有企业近300家,年产布鞋8亿双,实现产值7亿多元。“红色经济”已成为强市富民的支柱产业。

2、利用老区得天独厚的红色文化和生态资源,打造以红色为品牌形象,以绿色为产品支撑的红色旅游基地,并以红色文化为纽带,完善配套产业,带动农产品加工、手工制造以及农业观光等产业的综合发育,延伸红色旅游产业链。要强化以红色旅游为主线,将红色文化融入吃、住、行、游、购、娱等各旅游要素开发中,把红色品牌培育成经济品牌,做成绿色产业,促进红色旅游经济的绿色发展,有利于打造完整的产业链结构和实现更高的收益。

(三)加强保护、包装与宣传力度,营造浓厚的红色文化氛围。

1、加强宣传,全民参与。事实证明,没有宣传就没有市场。充分利用广播、电视、报纸、杂志等新闻媒体和网站、论坛、博客、微博等新兴媒体,加大对沂蒙红色品牌的宣传,在全国树立的沂蒙红色品牌形象。同时,提高广大人民群众的辨别力,将剔除红色旅游文化糟粕变为自觉的行动,使他们在切身体验中充分认识、理解红色文化的经济价值、文化价值、社会价值等,提高民众保护与开发红色旅游文化资源的自觉意识与积极性。

2、营造浓厚的红色文化氛围。加强沂蒙红色景区的文化环境建设,增加革命文化氛围,是提高临沂红色旅游产品文化品位的一个重要途径。强化红色名城的自我意识,特别是在红色历史地段,要进行革命特色景观的文化环境建设,以强化其红色旅游形象,使每一个到达沂蒙山区的人都能通过听觉、视觉、触觉等感官,受到沂蒙精神的感染,将旅游者深深包围在沂蒙精神这种红色文化的氛围之中。同时,结合当地历史文化底蕴以及富于亲情特色的民风习俗,整体提升区域红色旅游产品的文化品质和外在氛围,建设健康向上而又热情好客的沂蒙红色旅游环境。

(四)转变政府职能,推进市场化建设

政府主导红色旅游,是指按照红色旅游的自身特点,在坚持以市场为主配臵红色旅游资源的基础上,充分发挥政府的行政主导力量,对红色旅游的发展进行积极干预,以实现红色旅游与社会经济、生态坏境等方面的可持续发展。

1、通过法律及行政手段,加强红色旅游文化资源的保护、监管工作。在现代化的过程中,传统的社会结构、人们思想观念发生了巨大的变化,对红色旅游文化的生存与发展带来了强大的冲击,红色旅游文化面临着巨大的挑战。所以对红色旅游文化的保护和建设非常迫切,单靠个人和民间组织难以完成这一艰巨任务,必须发挥政府在保护和建设红色旅游文化中的主导作用。在建设社会主义先进文化的过程中,各级政府必须切实重视

保护、开发和建设红色旅游文化,把这方面的工作纳入重要议事日程,充分发挥其在建设社会主义先进文化中的重要作用。

2、进一步贯彻落实政府制定的支持红色旅游文化产业发展的各项政策,加大对文化产业的投入。我们在调研中发现,尽管市委、市政府对红色旅游文化产业高度重视,并制定了若干支持我市红色旅游文化产业的政策,但实际执行的情况并不太好,致使一些政策依然停留在纸上,没有发挥应有的作用。这和不少部门的认识不到位有关,必须高度重视,进一步引导相关部门贯彻落实好政府制定的各项文化产业政策,并进一步加大资金投入。

3、加强红色旅游文化公益基础设施建设,推动红色文化资源的开发利用发展走上可持续发展的道路。红色旅游文化公益基础设施是面向社会、面向公众提供公共文化服务的设施及其相关载体。加强红色旅游文化公益基础设施,是党委、政府义不容辞的责任。一方面要加强建设面向基层、面向群众的红色旅游文化基础设施建设,如建剧场、红色旅游文化村、文化寨、文化广场、文化家庭等,夯实红色旅游文化重新“流行”的基础。另一方面要在经济文化发展较快的地区,加快实施一批社会关注度高、影响力大、带动作用明显的标志性文化工程建设,推动文化建设与社会经济建设的和谐、快速发展。

(五)整合旅游资源,全面提升沂蒙红色旅游的影响

目前,全市旅游景区的建设已趋于成熟,下一步的工作重点应该放在整合旅游资源,发挥整体合力上。

1、要以我市著名景点为龙头,以其它富有特点的景点为辅助,形成大蒙山的旅游景点网络。要按照大沂蒙山区的概念,加强与周边地市旅游景区(包括枣庄市、济宁市铁道游击队红色旅游系列景区、枣庄市台儿庄大战遗址、以及莱芜市莱芜战役纪念馆等)的结合,共同打造大沂蒙山红色旅游区。

2、在省外要积极发展与连云港、徐州、淮阴等地的联合,共同研究开发“老滨海地区访红游”、“南征北战旧地游”、“淮海战役前后方游”等跨省市的红色旅游线路,深入挖掘红色旅游思想文化内涵,重点打造华东红色旅游精品,构建完善的“大华东”红色旅游产业体系,形成中国红色文化旅游创新与发展高地。

3、根据各旅游景点的主体特点及特色,制定合理及相对固定的旅游路线,统一协调和管理,重点要防止条块分割,各自为政,互相拆台的不良经营行为,形成团结一致,相互促进,共同发展的整体合力。要加大各县区的协调配合,强化同周边市地及周边省份的强强联合,发挥旅行社的桥梁纽带作用,形成立体旅游网络,共同开发旅游市场。

(六)加强人才培养,做好沂蒙红色旅游文化传承

人才是发展文化产业的重要因素。一个地区所拥有的人才资源在某种程度上是这个地区文化产业发展的标尺。目前,我市红色旅游文化产业发展和人才储备之间还存在着较大缺口,制约了红色文化产业的进一步发展。因此,我们要树立人才资源是第一资源的观念,注重人才的培养,为旅游业发展提供智力支持。

1、着眼于培养人才。红色旅游从业人员及相关从业人员素质的高低直接影响着红色旅游的可持续发展。因此,应把培养高素质的旅游从业人员作为改善

红色旅游资源配臵状况,提高资源配臵效率的重要工作来抓。旅游院校在培养人才方面应探索新的导游人才培养模式,进一步提高教学质量,培养合格的导游人才。建设一支素质高,结构优化,富于实践经验的“双师型”教师队伍,同时招聘有丰富经验的导游人才,经过教育心理学和教学方法的学习,补充到教师队伍中。

2、大胆使用人才、用适当的待遇留住人才。旅游企业首先应该建立有效的激励机制,尤其是以正面激励为主,根据员工做出贡献的大小给予相应的薪酬,对于工作业绩好的员工实行物质重奖或职位提升,让优秀员工的价值得到体现。同时,企业应培育良好的企业文化,营造尊重人才、关心人才、爱护人才的良好氛围,加强与员工沟通。

沂蒙红色旅游文化可持续发展研究 篇2

近几年来,临沂市委、市政府十分重视红色旅游的发展,市委、市政府加强了对沂蒙红色旅游的组织、领导、政策扶持和宣传推广。2004年7月,临沂市正式启动了红色旅游发展战略,经过近几年的发展,沂蒙山区旅游声誉得到了进一步的提高,旅游产品不断丰富,增强了对旅游者的吸引力,取得了良好的经济效益和社会效益。

(一)蒙山红色旅游管理

为加强对红色旅游的管理,临沂市专门成立了红色旅游发展办公室,对全市红色旅游工作进行指导和协调。

2007年以“红色文化深厚、历史影响深远、配套条件好、资源组合丰富、开发潜力良好,在开展爱国主义教育和沂蒙精神教育中能发挥重要作用”为标准,评选出了临沂市十大红色旅游景点。在加强红色旅游管理的同时,宣传了沂蒙红色旅游。

(二)红色旅游宣传营销

一是精心策划主题活动,充分展示沂蒙红色风情编排了大型乐舞诗《沂蒙颂歌》和专长文艺晚会《红嫂》,拍摄完成沂蒙精神电视专题片;邀请国内知名雕塑专家在华东革命烈士陵园进行创作,建设了沂蒙红色文化雕塑园,再现了临沂红色历史;在第三届,“书圣文化节”期间,在人民广场举办了“2005中国临沂‘蒙山沂水’红色旅游推介展示会”;成功举办了“2005中国(临沂)红色旅游发展”论坛。

二是走出去宣传,通过召开新闻发布会,旅游资源推介会,洽谈会等形式全方位开展宣传促销,叫响沂蒙红色旅游品牌。

三是通过请进来宣传,组织各级各类媒体来临沂考察、采风、踏线,扩大临沂红色旅游在全国的影叫响沂蒙红色旅游品牌。

(三)红色旅游产品开发

临沂逐步开发了一大批富有教育和革命纪念意义的优秀红色旅游景区,打造出一批在国内具有震撼力的红色旅游精品。自确立把临沂市建成红色旅游强市的发展目标以来,在山东省政府和临沂市政府的共同努力下,老区已经开发和正在开发了一大批红色旅游区。沂蒙山区将当年八路军115师转战沂蒙的路线规划成为红色旅游圈,与蒙山沂水的优美风光融为一体,打造出独具特色的沂蒙红色文化旅游精品线路。2008年,推出“老滨海地区访红游”、“南征北战旧地游”、“淮海战役前后方游”等红色旅游精品线路,形成一批以红色旅游为主轴的复合型沂蒙红色文化旅游线路。

二、沂蒙山红色旅游发展中的问题

(一)管理体制不顺,缺乏有效管理

政府重视不够。沂蒙山区有着深厚广博的红色资源,但沂蒙山区没有进入《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》中所提的培育12个“重点红色旅游区”。造成这种后果的最重要的原因是地方政府对红色旅游发展的重视程度不够,没有做好宣传,没有打造出红色旅游精品,因而知名度不高,没有被国家主管部门认可。

(二)红色旅游资源被政区分割

空间与规模较小,除个别县的红色资源数量多而集中外,其他红色资源分散且规模较小。资源缺乏保护,周边环境差;各景点分属于不同县区,不同单位,缺乏统一开发、统一管理。

(三)资源整合与开发力度不够

1.红色旅游活动形式较单一、死板,吸引力不足。受资金限制,大多数红色旅游景点档次不高,展览内容陈旧、手段单一,未能摆脱图片加文字的简单模式,互动性、参与性不强,很难形成核心吸引力,对于旅游者而言缺乏吸引力,难以引起旅游者浓厚的兴趣、强烈的共鸣及互动,旅游者参与程度极为有限。其教育功能也难以充分发挥。这方面的问题在陵园、纪念馆之类的景区(点)上表现得最为突出。

2.红色文化升华和凝练不到位。红色文化是红色旅游的灵魂,红色旅游景区最能吸引旅游者之处便是红色文化。目前沂蒙山区红色旅游在开发过程中,红色文化的缺失,主要体现在以下两个方面:

第一,在红色文化的呈现方式上。目前开发的红色旅游产品,展示方式简单,主要以革命遗址、纪念馆和展览馆等传统的静态形式为主,景区开发尚未融入沂蒙精神的元素,不能对旅游者形成心灵的震撼,不能达到对旅游者进行教育的目的。

第二,对后红色旅游资源的开发不到位。目前沂蒙山区红色旅游开发比较注重革命战争时期的红色旅游资源,而对后红色旅游资源的重视却不够,没有认识到它们的重要性,欠缺对沂蒙精神的深入挖掘,红色旅游资源的开发不具有时间上的连续性。

3.旅游从业人员素质低。红色旅游具有很强的教育功能,而很多讲解人员文化水平不高,对革命史实不了解或了解很少,不把握红色旅游的本质,讲解时缺乏情感,讲解过程枯燥乏味,致使旅游者没有得到相应的精神感悟。这方面的问题在陵园、纪念馆之类的景区(点)上表现得最为突出。

三、创新发展沂蒙山红色旅游的策略

(一)挖掘红色文化内涵

文化是旅游的灵和魂,旅游是文化的形和体。红色旅游发展同样要遵循旅游产业发展的规律,用红色文化传承红色精神,用红色旅游传播红色文化。

系统整理与研究沂蒙红色文化资源,挖掘红色内涵,提升沂蒙红色文化魅力。与沂蒙革命老区有关的历史事件、战场遗址、纪念建筑以及革命精神与革命文学等主题项目都是应当重点推出的,应依托其文化特色进行主题式、系列化的开发,形成个性化、精品化的红色旅游品牌,从而提高临沂市红色旅游产品的整体文化品位,丰富红色旅游产品体系。

(二)与其他色彩旅游整合,打造多色彩旅游产品

以打造“中国红色旅游强市”为目标,以红色旅游资源为主导,绿色、古色旅游资源为辅助,促成红色爱国教育、绿色田园观光、古色文化体验的完美结合,建成全国一流、世界有名的、集红色文化教育、自然风貌观光为一体的多功能旅游区。

1.红绿结合模式。沂蒙山旅游资源主要以红色文化、绿色资源、旅游节庆、农业观光为主,要以“红色”为基调,“绿色”为依托,“红”“绿”结合,综合开发沂蒙山的优势旅游资源,把“红色旅游”与“绿色旅游”、“节庆旅游”、“农业观光旅游”结合起来,科学合理地规划旅游景点,形成具有沂蒙山特色的精品旅游线路,这样既可以满足不同层次旅游者的多方面需求,又可以提高旅游业的整体规模效益。

2.红古结合模式。红古结合即把红色旅游资源同历史文化旅游资源相结合进行开发。蒙山区历史悠久,人文资源独具特色,名人辈出,这里有诸葛亮、王羲之,颜真卿以及汉魏时期发达的家族文化,另外临沂市还具有丰富的历史文化遗存,其中在全国具有重大影响的有银雀山汉墓及其出土的汉代竹简,北寨、白庄汉画像石墓等。

(三)区域红色旅游整合开发

沂蒙山区搞红色旅游不能只是跟在其它革命老区后面学习,而应该在资源开发的起点土就突出旅游产品的特色,增强吸引力。在旅游规划中将各种旅游相结合,促进旅游资源的整合。突出“绿色沂蒙”一自然风光游、“红色风情”一革命圣地游、“文韬武略”一文化怀古游3大主题,大力弘扬沂蒙精神,将红色旅游做成沂蒙山区傲一大特色产业。在省内要积极主动地发展与泰安、济宁、枣庄、日照的联合;在省外要积极发展与连云港、徐州、淮阴等地的联合,共同研究开发“老滨海地区访红游”、“南征北战旧地游”、“淮海战役前后方游”等跨省市的红色旅游线路。

(四)坚持政府主导模式,做好红色旅游保障

1.加强旅游业的科学管理。红色旅游开发具有重要的经济效益、社会效益和生态效益,必须抓住机遇加强开发。在开发过程中特别要提高各级领导千部的认识水平和重视程度,只有地方领导给予了足够的重视,本地区的红色旅游发展才能切实按照国家重点红色旅游区的发展目标,做好旅游线路规划,打造本区鲜明的红色旅游的主题形象。

2.提高旅游从业人员素质。提升旅游品位沂蒙山区发展红色旅游除了要加大对旅游资源的发外,还要注重旅游服务,以提高旅游品位。这就要求通过对从业人员培训,提高在职员工素质。培养一支有较高专业水平的旅游服务人员队伍,红色旅游从业人员除了具有较强的语言表达能力、良好的旅游礼仪等一般要求外,还要对红色旅游资源有详细了解,能在旅游服务中让旅涌者对革命事迹有深人的了解,并受到革命精神教育。

摘要:本文主要阐述了沂蒙山区红色旅游的发展现状,同时分析了目前阻碍沂蒙山区红色旅游可持续发展的问题。最后,针对目前阻碍沂蒙山区红色旅游发展存在的问题,提出了沂蒙山区红色旅游可持续、创新发展的对策。

沂蒙红色教育之旅感受 篇3

2011年7月14日,我参加了局组织的全局执法人员赴临沂红色教育之行,先后去了华东烈士陵园,孟良崮战役纪念馆,参观了红嫂之乡马牧池,并听取了红嫂之一王换于的孙女给我们讲了红嫂的故事。虽然行程时间很短,但是每个地方给我带来很大的感觉震撼,一次一次的感动了我。

沂蒙是一块红色的热土,在中国共产党的领导和培育下,沂蒙人民与山东党政军一起,共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。“爱党爱军”是沂蒙精神的灵魂,体现了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰;“开拓奋进”是沂蒙精神的主题,体现了沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识;“艰苦创业”是沂蒙精神的特殊品格,体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下,都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;“无私奉献”是沂蒙精神的核心,体现了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献的价值取向。沂蒙精神诞生于血与火的战争年代,成长发展于社会主义建设时期,在改革开放中进一步升华。进入新世纪以来,沂蒙精神融革命传统和时代精神于一体,在改革开放和现代化建设中,不断丰富发展新的时代内涵,成为激励全国人民改革创新、科学发展的强大精神支柱。

沂蒙精神虽然产生于革命战争年代,但它却是时代的产物,随着时代的发展而不断完善和提升,具有与时俱进的优秀品质。抗日战争和解放战争时期,沂蒙老区有20万人参军,百万儿女拥军支前,10万将士埋下忠骨,村村有烈士,乡乡有“红嫂”。在党的培养下,沂蒙精神在血与火的熔炼中形成。这一时期,沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军

队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期,沂蒙人民坚持艰苦创业,奋力开拓,建起了江北最大的批发市场临沂批发城,城市建设日新月异,创造了许多令人赞叹的奇迹,开创了沂蒙老区崭新的发展局面,今天我们顺路还参观了临沂南坊大观苑社区,听取工作人员对社区建设的介绍,很受启发,受益匪浅。这些都充分体现了沂蒙人民既继承艰苦奋斗、埋头苦干的优良传统,又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。沂蒙精神是临沂人民宝贵的精神财富,但它又不仅仅属于临沂,沂蒙精神也是山东的、中国的、世界的。

红色电影《沂蒙六姐妹》观看心得 篇4

作者:吕桂芳

《沂蒙六姐妹》向我们展示了革命战争年代一群朴实的女性是怎样用他们孱弱的肩膀撑起一片广阔天空的。

那是一个充满烽火与硝烟的时代,为了前往战争前线、取得战争的胜利,无数家园都是聚少离多,甚至就像影片中的月芬一样,从结婚到最后,从来都没有见过自己的丈夫一面,他的丈夫在前线为国家战斗,最后她也走了出去,和沂蒙其他的五位姐妹一起,在炮声与枪声中,浴火奋斗。

沂蒙六姐妹,不论她们遭遇过什么,她们的性格又究竟有何不同,毫无疑问的是,有一种一样的光芒与温暖在她们身上体现出来了,那就是朴实、坚毅,以及一种无语伦比的广阔的爱,并且随着她们的成长,这种爱也慢慢的延伸开来,从“小我”走向“大我”,从简单的“小家之爱”扩展至无私的“大家之爱”,在她们的身上,我们看到了何谓“沂蒙精神”,何谓“红色革命精神”。

坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,对党忠诚。从影片中,我们看到,战争一开始,这个小小的山区里,立马响应党的号召,全村上下,男女老幼,纷纷为部队当向导、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等,甚至甘愿放弃自己的利益,月芬的婆婆为了烙出足够的煎饼,连自己的口粮都拿了出来;燕为了给战士们做军鞋,宁愿受婆婆的打;秀儿为了放出哥哥,和燕合谋,放火实行“调虎离山”,哪怕受到父母的责;为了搓做鞋用的线绳,几乎把腿肚都磨坏了的小鹤……这一切的一切,无不体现了她们大公无私的革命精神,哪怕她们确实还不是很清楚,但她们却知道自己究竟应该做些什么,这就是她们淳朴的“红色精神”

为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时候挺身而出,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。当战争进行的如火如荼的时候,沂蒙的姐妹们也安定不下来了,她们也开始纷纷上前线。她们顶着枪声与炮火,冒着生命的威严,向前线送弹药、送粮草,而敌人的炮火与弹药甚至就是在她们的身边爆炸。当她们看到伤员需要输血时,月芬主动提供却遭到拒绝,她的那一声震撼人心的嘶喊久久的在我的心中震动:“你们都瞎了吗,男人们都在前线战斗啊……”是的,沂蒙的男人们在前面为国家战斗,沂蒙的女人们也可以为国家战斗:在孟良崮战役中,她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场? 当战士们的双脚从她们肩头踏过的时候,她们撑起的以不仅仅是战争的希望,更是革命的精神,是这些普通的女性所有的不下于男性的骄傲与尊严,她们也可以和男性一样,脚踏宽阔的土地,撑起头上的天空…?

她们本是一群普通而又卑微的女性,然而,也正是她们,让我们看到了革命的大无畏与大无私的精神,为党和人民牺牲一切的决心与信念

中国红色旅游发展的研究文献综 篇5

摘要:红色旅游作为一种新型的主题旅游活动,近年来迅速成为新的旅游热点。然而,不管是在理论界还是在旅游实践领域,都缺乏对红色旅游发展原因和原理的深层次探索。因此,对红色旅游动力机制相关理论的研究就显得非常有意义,通过对这个问题的研究,可以深层次地了解红色旅游动力要素作用的内在原理和机制,极大地丰富红色旅游相关理论研究,更好地指导红色旅游开发建设。红色旅游动力机制成为红色旅游可持续发展的重要研究内容。目前,国内关于红色旅游的学术研究主要包括红色旅游的发展现状和问题、对策和建议以及红色旅游的资源整合、产品和市场开发、区域合作等。

关键词:红色旅游,发展,中国

1999年,江西省首次提出“红色旅游”概念;2004年1月,由江西发起并联合七省市签订了共同发展红色旅游的《郑州宣言》;同年,国务院颁布《2004~2010年全国红色旅游发展规划纲要》,社会各界对红色旅游的关注开始与日俱增,相关学术研究也逐渐升温,研究成果层出不穷。目前,国内关于红色旅游的理论研究成果比较丰富,应用研究也日渐丰富,为红色旅游资源的进一步开发和可持续发展积累了宝贵的经验。

一、关于红色旅游发展的现状和问题

随着红色旅游在全国范围内的广泛深入开展,红色旅游市场需求逐渐向个性化、体验化和多样化方面发展(何烈孝等,2011)。在红色旅游的发展走向研究上, 张娟认为在“红色” 圣地发展的初级阶段, 可以优先发展 “红色旅游” , 并留出足够时间培育“绿色” 旅游市场;红色旅游迅速发展的同时,资源开发、产品开发、环境保护等方面也暴露出一些问题。张颢(2007)认为当前红色旅游资源开发中普遍存在同质化严重、基础设施欠缺、整合力度不够、缺乏创新意识、从业人员素质偏低、发展不稳定等问题。此外,红色旅游发展的水平空间差异明显,资源开发存在一拥而上的现象;行政区划壁垒阻碍红色旅游区域合作;多数红色景区所在地经济基础薄弱,区位条件欠佳,可进入性差;红色文化内涵挖掘不深,游览形式以静态参观为主;旅游产品功能单一,综合功能不强,客源市场狭窄等也是红色旅游开发过程中凸显的问题。中国红色旅游资源丰富,全国有12个重点“红色旅游区”、30条“红色旅游精品线路”和100个“红色旅游经典景区”。有关红色旅游发展现状和问题的学术研究分为全国范围红色旅游研究和地方红色旅游研究,尤以后者较为丰富,侧重开发中出现的问题和相应对策,研究范围涵盖中国若干重要的红色旅游省份和城市,如湖南、山东、江西、陕西、临沂、韶山、南昌、长株潭、泛珠三角、“红三角”等省市和地区。

地方红色旅游研究以红色旅游重点省份湖南、山东、江西居多。湖南是全国红色旅游之源,是最具知名度和影响力的红色旅游目的地,但良好发展态势中依然存在旅游市场主体发育不够、旅游产品单

一、文化内涵不深、旅游发展不平衡、管理体制不顺畅等问题(唐闪光,2008;杨洪等,2010)。长株潭开展发展红色旅游的区位优势明显,要持续发展还应解决基础设施欠缺、投入资金不足、开发层次不高等问题(陈雄根,2007)。江西红色旅游发展迅速,但因忽视红色旅游的精神内涵,开发简单化、过度商业化,导致产品开发、景区管理、市场开拓等方面出现旅游企业规模小、市场管理水平落后、旅行社推荐红色旅游不积极等问题.二、关于红色旅游的资源整合、产品开发和客源市场研究

资源整合和产品开发应坚持保持历史真实性、全面重点开发、可持续性、尊重市场需求等开发原则。“文化是旅游者的出发点和归结点,是旅游景观吸引力的渊薮,是旅游业的灵魂。”(马波,1988),因此,红色旅游的开发和持续发展应当重视对红色旅游资源文化内涵的挖掘、旅游产品的推陈出新以及客源市场的宣传推广.红色旅游资源是红色旅游发展的基础。关于红色旅游资源概念的论述较多, 大多数论者认为红色旅游资源指的是中国共产党成立以后, 新中国成立以前,包括红军长征时期、抗日战争时期、解放战争时期等革命战争时期重要的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神;地域范围主要是指革命老区和红军长征路线, 并以长征沿线为重点。[19 ]这是狭义的红色旅游资源。王发中(2006)认为湘粤赣红色旅游产品的整体开发,应采用政府引领、企业包装、专家策划、行业联合促销等策略。张君(2007)用GIS技术分析后认为陕西红色旅游发展应以西安、咸阳和杨凌为中心实现规模化开发。

三、关于红色旅游的区域合作研究

Gunn、Inkeep、Steven等学者对旅游区域合作的研究集中于旅游区之间的组织行为方式上,Selin首先就旅游区域内部组织之间合作的重要性进行了论述,Tazim和Donald探讨了旅游区域内部之间的合作和协调,Alberto Sessa的计量研究为建立旅游区协作体系提供了理论依据和指导意义,Sheela Agarwal研究英国海滨旅游地生命周期时提出避免旅游地走向衰落的应对措施,即产品重组、产品转化、劳动力转化和空间迁移(张万华,2008)。然而,目前各红色旅游地区独自建设、竞相开发,加之行政区域分割明显,行政壁垒阻碍了各地区之间的联合协调和互动发展。因此,有关红色旅游区域合作方面的研究大都属于理论方面的探讨,实践发展相对滞后。以泛珠三角红色旅游资源的区位接近性、资源组合合理性、经济互补性、客源充足性等区域合作开发条件为基础,探讨

四、关于发展红色旅游的对策研究

总体而言,红色旅游实现可持续发展,应当解放思想、科学发展;政府主导、市场运作;提升旅游地品牌、实施项目带动战略;加大资源整合力度、拓展发展空间;提高从业人员素质、优化红色旅游服务;综合宣传推广、树立红色旅游地形象;开创多种融资渠道;深入挖掘红色旅游的内涵,以市场需求实现“红绿古俗”结合,发展多色彩旅游,完善产品体系,并实行“红红”联手,强化区域旅游合作,构建大沂蒙山红色旅游区陈建(2006)认为江西红色旅游要重视打造核心竞争力,南昌红色旅游发展要加强旅游产品开发,积极促销和品牌营销,强化市场管理,促进区域联动。

综上所述,现有研究对红色旅游发展进行了多角度探讨,以地方个案研究为主,侧重对红色旅游开发的意义、现状、问题和对策方面的探讨,区域特色明显,尤以对井冈山、延安、瑞金等著名红色旅游地区的红色旅游资源研究为主。这些地区虽有一定的代表性,但我国红色旅游资源地域分布广泛、地区特色迥异。同时,现有理论研究属于定性描述的规范研究,个案研究偏多,缺乏系统性、综合性的一般理论模式、模型和定量的论证,相应的对策大多不具有普遍适用性。此外,从红色旅游基础、旅游产品竞争力、旅游地核心竞争力、区域协作联合开发模式等理论角度探讨红色旅游可持续发展的研究比较少,这些都将是今后研究的拓展方向。

作者简介:叶月翠,浙江省社会科学院助理研究员;王晓琳,复旦大学经济学院博士研究生。

参考文献

[1]王忠,阎友兵.基于TOPSIS方法的红色旅游绩效评价——以领袖故里红三角为例[J].经济地理,2009,(3).[2]罗茜, 方世敏.谈红色旅游产品营销策略[J ].内蒙古农业大学学报(社会科学版), 2005, 7(24): 40-42.[3]左兴俊,张永胜.临沂市红色旅游资源的开发与研究[J].经济研究导刊,2009,(19).[4]陈建.论江西红色旅游的核心竞争力[J].江西社会科学,2006

[5]党红星.山东红色旅游资源开发研究[D].山东大学硕士学位论文,2006.[6]马波.现代旅游文化学[M].青岛:青岛出版社,1988:33.[7]郭信艳, 钟滨.红色旅游区域合作分析[J ].科技情报开发与经济, 2006 [8] 范方志, 林澍.红色旅游饮水思源——对保持共产党员先进性教育活动的再认识[J ].温州职业技术学院学报, 2005, 5(4)

[9] 李蕾.发展红色旅游产业推动精神文明建设[J ].承德职业学院学报,2006,(3)

红色文化的发展传承 篇6

红色文化这个课题太大,是在革命战争年代,由中国共产党和广大人民群众共同创造的,具有中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。前后有近百年的时间跨度,由于个人能力和水平有限,我在这里只略点一点,主要结合我们的本职工作多谈一点发展和传承红色文化的措施和办法,如有不当之处,请各位批评指正。

一、什么是红色文化

说起红色文化,就离不开井冈山精神、长征精神、延安精神;就离不开董存瑞、黄继光、邱少云等无数为中国革命胜利流血牺牲的烈士,就离不开他们生活和战斗过的革命老区和走过的万里长征路,就离不开在革命战争年代发生的可歌可泣、彪炳史册的故事。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神,王进喜、雷锋、焦裕禄,以及在普通工作岗位涌现出来的无数先进工作者、劳模,都是红色文化得以发展和传承的体现,红色文化就在我们身边,无处不在,是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱,实现中国梦,实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。

我个人非常幸运在去年9月份,参加了市委组织部在延安举办的副处级领导干部培训班,短短一周的学习对于我好

似经历了一次触及灵魂的思想洗礼和教育,犹如参加了一场精神盛宴,对于灵魂的荡涤,对思想觉悟的提高,是以前从来没有过的,对于丰富我的精神世界的帮助是极大的,有脱胎换骨,涅槃重生的深切感受。井冈山精神、长征精神、延安精神等等绝不是简单的多少条,多少点,每条每点是什么,那是一笔无法估量的巨大的精神财富。

二、红色文化对于廉政文化的重要作用

回想过去,在政治环境和物质条件都非常严酷的形势下,毛主席带领中国共产党取得革命的胜利,是和这些好传统好文化分不开的。例如:对革命理想和事业无比忠诚、无比坚定的信念;自力更生、艰苦奋斗的创业精神;不怕牺牲、前赴后继的奉献精神;顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品质;吃苦在前,享受在后,全心全意为人民服务的精神,一切从实际出发的求真务实精神等等。

现在人们的物质生活得到极大的改善,但人的心灵却出现了荒漠,尤其在党员领导干部中腐败案件频发。究其根源为什么?是因为我们把这些好东西都丢了。应该把好的传统,好的文化发展起来,传承下去,红色文化作为廉政文化重要的组成部分,对党员和领导干部具有预防和净化作用。党员和领导干部,也不是生活在真空里,而是生活在现实社会的各种复杂关系之中。无论是正能量的社会关系,还是负能量的社会关系,都会反应到我们的内心中来,不同程度地

关于发展贵州红色旅游的思考 篇7

发布时间:2011-8-

3信息来源:《贵州社会科学》2006年第五期

作者:熊宗仁

在全党广泛开展保持共产党员先进性教育的特定背景下,在(2004——2010年全国红色旅游发展规划纲要)的指导和推动下,一项由政府主导的中国红色旅游正方兴未艾,持续升温。因其带有鲜明的政治色彩,故而各地党委和政府格外关注和鼎力支持,无论是规划、投入、宣传都超出了对一般旅游种类的重视。但对这种红色旅游热进行冷静的理性思考,使其符合旅游业自身发展的普遍规律,是发展贵州红色旅游乃至使全国的红色旅游能够实现可持续快速健康发展的需要,也是落实中共中央办公厅、国务院办公厅<2004——2010年全国红色旅游发展规划纲要)所必需。因此,本文以一孔之见,从理论层面和实践层面对贵州发展红色旅游建一家之言。

一、贵州发展红色旅游的战略选择

红色旅游是多年来已经形成并随着现实需求和政府倡导、组织而日益突出的历史文化旅游中的一个独特主题活动。它主要是指以中国共产党领导人民在革命战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题旅游活动。红色旅游的核心是革命历史的再现,革命精神的体验,革命史事的揭秘与现代诠释。它虽然有鲜明的政治色彩、马克思主义的意识形态宣传,但如果将其等同于革命理论宣传、革命传统教育、革命历史教学、政治活动甚至变相的政治运动,有悖于旅游业的一般规律,对游客也缺乏普遍而持久的吸引力,甚或由于操作失当可能使游客产生逆反心理,最终不能达成发展红色旅游的目的。

贵州的红色旅游可以说起步早,也有一定的知名度。如遵义会议会址、息烽集中营旧址等,已经初步具备红色旅游经典产品的属性。但是,如果要使它们的价值不会因当前政治活动的时效或政治氛围的冷暖而波动,而是随着国内国际旅游业的发展而发展,随着国内外游客不断增长的历史文化品位而提升,还有许多资源需要我们去发掘,还有许多工作需要我们去做。

以“遵义会议”会址而言,它实际上是包括遵义会议会址、红军总政治部旧址和毛泽东、张闻天、王稼祥等同志住处以及红军山革命纪念地在内的大型革命纪念物、标志物的集群式的旅游产品。它以造成中国革命历史的伟大转折而彪炳史册,从而为世人所瞩目,也为旅游者所向往。即便是这样一个在国内处于龙头位置的红色旅游产国际与中央之间以及中共内部各种矛盾斗争更真实、更详细地加以反映呢?为什么不能把息烽集中营是国民党“军统”的大学,而重庆的白公馆、渣滓洞只是中学和小学的原因加以更深层次的揭示?为什么不能把息烽集中营与20世纪法西斯在世界各地的集中营加以比较研究,并联系21世纪以美国为代表的霸权主义所设立的俘虏营、美英联军在伊拉克的虐俘事件等联系起来,使息烽集中营能进人国际法西斯集中营研究的视野,并与世界接轨呢?凡此种种,均值得我们在选择发展红色旅游战略时认真思考。

创新战略的形成,必须以旅游是一个全球化的产业作为出发点。红色旅游是历史文化旅游中的一个主题性旅游,它不可能孤立地存在与发展。红色文化资源必须与其他相关的历史文化资源整合,才能打造国家红色旅游规划所要求的复合型的红色旅游产品。红色旅游必须首先依靠政府主导,依靠政治启动,实行社会效益优先原则,但最终必须以市场为主导,进行资本化营运而非政治化运作,才能形成一个特殊的旅游产业,实现社会效益与经济效益的统一。如果把红色旅游当作红色活动来思考和操作,绝不可能产生创新战略并付诸实施。

二、发展红色旅游的要素

谈到旅游业,通常都认为它是由“行、游、住、食、娱、购”六要素构成的。其实,这六要素主要是针对旅游产品而言,并不是构成旅游业的全部要素。红色旅游既然是以红色的载体、红色的内涵去实现红色的目的的主题性旅游,其个性在于它的旅游链中突出的“红色”,而其共性却是在一切旅游中都会起主导作用的普遍规律。因此,研究红色旅游的要素,就是在分析认识一般旅游要素时突出其“红色”的特点。

当今的旅游业是由三个基本要素所组成,依其重要性和内在的逻辑关系排列如下:一是旅游的客源市场;二是旅游资源和产品;三是旅游媒体。

旅游客源市场的大小和需求,是决定旅游资源开发多少、开发程度和旅游产品设计打造规模、品位、价值的依据,是旅游规划及其实施的基础。不顾市场需求,必然导致盲目开发,造成资源、产品的闲置、贱买甚至浪费。没有客源的旅游业是没有生命力的。红色旅游的客源市场主要是进行革命传统教育的政治活动参加者、追寻历史足迹的怀旧者、年轻的历史体验者,国内外想解读中国革命历史之秘的旅游者。其政治思想性胜于观赏愉悦性。它的团队旅游多于散客旅游,而且客源随革命节庆活动和政治思想教育活动的来去落差较大。其旅游客源有特殊的群体性,这与一般山水观光、休闲渡假旅游的客源是不一致的。

旅游资源和产品是旅游业提供给旅游者消费和享受的精神的或物质的东西,以及与之相配套的行、游、住、食、娱、购的设施,是旅游业实现其价值目标的载体。旅游资源不等于旅游产品,丰富而组合良好的旅游资源只是提供了旅游业发展的物质或非物质基础,并不标志旅游业发展的水平。优良的旅游产品是开发利用旅游资源的结果,只有它被旅游客源市场广泛认可,并被旅游者竞相购买和消费时,才能促成旅游业的发展。贵州有丰富而得天独厚的旅游资源,也不乏如黄果树大瀑布这样的国际知名的旅游产品,但贵州的旅游业发展水平及其产值,与其拥有的丰厚资源是极不相称的,我们的资源优势长期不能转化为产品优势和经济优势,值得我们认真地全面进行反思。在发展红色旅游时,我们不能沉溺于拥有的红色旅游资源的优势之中,要进行深入的市场分析与客源调研,不能像完成政治任务似地去进行红色旅游规划和资源罗列及产品开发。制约贵州旅游业发展的观念、机制和体制等因素,同样会在发展红色旅游时产生制约作用。如果再加上决策者、组织实施者非合理的政治追求以及非正确的政绩观,制约和影n向贵州旅游业发展的不利因素在红色旅游中会更加突出。

旅游媒体是连接旅游客源市场和旅游资源、产品的桥梁、纽带,是旅游产品生产者和消费者之间的中介。通常是指旅游宣传推介、导游讲解等。它在旅游业三大基本要素中虽然处于服务和从属的地位,但它又是能动的,是旅游业中不可或缺的,有时甚至是十分重要的。信息时代,媒体的作用越来越重要。“酒好不怕巷子深”的时代已经过去。一个地区拥有良性循环、发展充分和具有超前性的旅游业必然有一个强大的、覆盖面广的、高水平的不断创新的旅游媒体作支撑。多年来,贵州在旅游媒体上投入的资金逐年增加,效果也明显增强。但如果我们不是把自己纵向发展的轨迹当作参照系,而是把周边的云南、广西、四川、湖南当作参照系,就不难发现我们旅游媒体的力度、频度、形式大不如人。特别是我们旅游宣传的形象定位一直游移不定,从产品到媒体都缺乏厚重的文化含量和科技含量。撒胡椒面似的旅游投入与景区宣传推介,使黄果树瀑布这样的经典龙头产品也难以留住大量游客吃住消费,门票收人成了它的主要创收渠道。举办各种大型旅游节会,就旅游业自身来说,是赔钱还是赚钱,谁也难说清楚。

红色旅游有它的特殊性,必须认真探索其规律,不能全盘照搬其他类型旅游的模式。全省遍地开花式地打造红色旅游产品和进行红色旅游宜传,在目前阶段未必就是上策,集中包装打造已有基础、可进入度好、能与别的旅游项目和产品整合匹配,并且能突出“历史转折,出奇制胜”这一主题形象,是目前应着力打造和宣传的重点。在发展贵州红色旅游时,无论规划、方案的制定,都应以定性定量的深入调研为基础,特别是对客源市场的定性定量分析。

三、打造综合型、复合性旅游产品——发展贵州红色旅游的必然选择

“整合相关旅游资源,把发展红色旅游与发展生态旅游、民族文化旅游、工农业旅游等密切结合,形成综合型、复合性的旅游产品,增强红色旅游的吸引力和感染力”,这是《2004——2010年全国红色旅游发展规划纲要》中所强调的,也是红色旅游实现可持续发展的必由之路。因为一切可供红色旅游的有形与无形的东西都不可能孤立地存在,任何旅游者都会希望一次出游就能获得多方位的文化体验与多层次的旅游收获。

贵州不能老踩着别人的脚印走路,而应根据自己的实际情况去想问题、办事情。中央和国家的政策,大抵是以全国大多数省份的一般情况而制定,对于贵州这样处于发展梯次靠后的省份,贯彻落实中央文件精神更应该因地制宜,才会有更多的创新空间。就红色旅游而言,我们受着贵州旅游大环境的限制,虽有以遵义会议为经典、以长征文化为背景的红色旅游资源,但较之别的许多省份,总体上仍处于弱势。在红色旅游中,不应单纯以资源为导向,而应以市场需求为导向。不仅仅是为了应对中宣部和国家旅游局下达的政治任务,而是要把红色旅游当作培育贵州旅游支柱产业的一项工作,当作实现贵州经济社会发展历史性跨越系统工程的一个小系统来做。

“红花要有绿叶配”、“万绿丛中一点红”,这是自然界也是现实生活中充满哲理的事物间优势互补的辩证关系。我们在发展红色旅游时应善加运用。一切以时间、条件、地点为转移;一切事物都处于对立统一的矛盾运动之中。这是历史唯物主义和辩证唯物主义的两条基本原则。在发展红色旅游时也必须遵循。红色是与其他色彩相比而存在的,而它又必然会同其他色彩相映衬、相融合,无论自然界还是社会历史概莫能外。中国共产党领导人民的革命和战争中的对立面,是国民党反动派和日本侵略者。不认真研究国民党和日本帝国主义,不可能研究好中国共产党;不突出敌人的狡诈、阻险、凶残,也不能如实反映共产党的英明伟大。过去,我们习惯将敌人表现得愚蠢软弱来映衬革命者的聪明强大,或者只宣传自己,而不把自己与对立方当作一个矛盾的共同体来反映,产生了许多片面性。如何在红色旅游中走近历史的真实,立体地研究和包装打造,是值得认真研究的。那些中小学教科书上都耳熟能详的红色故事、红色精神,再简单地复制到红色旅游产品中去,能让旅游者感兴趣吗?那些空泛、抽象的政治思想教育内容,再说教式地向旅游者灌输,他们能听得进去吗?红色旅游的受众或消费者感兴趣的是那些鲜为人知的红色事件广阔的背景、红色故事背后或故事中的故事、产生红色结果的经过与构成过程的细节、与红色相对立或相交织的黑色、产品提供了启示。遗憾的是我们的红色旅游规划以及《〈红色贵州游〉宣传方案》,固然是一片红色耀眼,却缺乏历史眼光与世界眼光,缺乏深广复杂的历史文化背景。这种单色调而非复合色中的红色未必能吸引旅游者的眼球。按照此种片面的政治模式所制造的红色旅游产品不可能充满历史感和时代特色,因而也不能让旅游者身心投入地去体验、去受到潜移默化。历史的震憾力源于它的真实性;红色旅游的感染力也源于它的真实性。红色旅游切不可成为新一轮的造神运动和对历史的片面肢解。它应该由政治层面向文化层面延伸,才可能打造综合型、复合性的旅游产品。

例如,贵州最具特色的红色旅游是以长征文化为背景。长征在中国革命史和中共党史上的作用,可能中学历史教科书都已经作了准确的概括,许多旅游者都能背诵。在红色旅游中,如果不将红军的对立面作充分展示,不能以具体演绎抽象,以艺术诠释学术,以现实展示历史,以历史告诉未来,以文化拉动经济,那红色旅游岂不成了革命历史教学或革命传统教育活动,不可能充分实现两个效益。而且,对于海外游客来说,不仅应让他们知道,长征不仅是中国革命历史的转折与胜利,更是挑战人类生存极限的亘古未有的壮举。只有这样,红色旅游才能走出国门,超越意识形态,吸引世界旅游者。

再如,可以扩充贵州红色旅游内涵和历史文 化深度的资源很多,只需我们尊重历史,善加利用,都能为打造综合型、复合性的红色旅游产品服务。如民族英雄张学良从抗日战争至解放战争前被蒋介石囚禁在贵州长达8年之久,在贵阳、息烽、开阳、桐梓留下许多史迹,而我们对他在黔的具体活动知之甚少,因而在黔灵山麒麟洞所展出的东西,与国内许多地方的大同小异,何以能吸引人呢?其实,在《张学良年谱》、《张学良文集》以及张学良口述历史《张学良世纪传奇》中都有记载,我们应对此加以利用。

如果把红色旅游置于历史长河的视野中来考察,那它能整合的资源和吸纳的内容就十分丰富。譬如遵义的红色旅游,是贵州红色旅游中最大的亮点。但如果把海龙屯堡址和平播之役整合起来,把国民党中央系与西南地方实力派又联合又斗争的史实结合起来,把抗日将领柏辉章和国民革命军一O二师的抗战业绩吸纳进来,在红色旅游之外,形成特色军事旅游系列产品,就可以使红色旅游的内涵得以延伸,对国内外的旅游者都会更有吸引力。把红色旅游与发展地方特色旅游结合,不仅不会削弱红色旅游的主题,反而会使之更具有持久性。

抗日战争是中华民族近代以来反抗外国侵略第一次取得完全胜利的战争。而贵州作为抗战大后方的贡献、贵州籍将士抗战的业绩都未很好宣传。曾经作为黔籍将士浴血抗战事迹载体的“国民革命军一O二师抗日阵亡将士纪念塔”,虽在1952年拓宽道路时被拆毁,但“纪念塔”作为地名仍沿用至今。从抗日战争爆发,至1943年,该师为国捐躯者达2万多人。如能恢复纪念塔,仅这2万多人的英名,便足以震撼人心,更何况塔上的铭文也堪作爱国主义传统教育的教材。遗憾的是,我们《〈红色贵州游〉宣传方案》中,把中央所界定的“红色旅游”这一概念“主要是指以中国共产党领导人民在革命和战争时期„„”中的“主要”二字理解为“纯粹”或“完全”了,故而对非“主要”的都未纳入视野,这是一种政治上的短视或者说是思想观念不解放的反映。如何拓展贵州红色旅游的视野,直接关系到能否打造综合型、复合性的旅游产品,能否实现红色旅游可持续发展这一长远目标,应当引起决策者的注意。

沂蒙红色旅游文化可持续发展研究 篇8

作者:未知 来源:网络 添加日期:10年10月29日

红色旅游是指以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习参观游览的主题性旅游活动。红色旅游已经成为拉动地方经济发展和旅游业可持续发展的重要动力。所谓旅游业的“可持续发展”是指旅游业发展能够提升旅游地居民生活水平,为旅游者提供高质量的旅游感受,并不对现在及未来的生态环境造成破坏,实现旅游与自然、文化和人类生存环境的协调和平衡发展。

一、重庆红色旅游市场的独特性分析

自《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》颁布以来,在政府的高度重视下,重庆红色旅游得到了迅猛的发展。大力发展红色旅游,对于加强革命传统教育、弘扬和传承民族精神、培育和壮大特色旅游产业、带动经济社会和谐发展具有十分重要的意义。重庆红色旅游与全国其他地方相比,具有以下一些突出特点:

1.资源丰富

重庆红色资源类型丰富,数量众多,特色突出,分布集中。按照中国旅游资源分类系统,重庆红色资源可以分为三大类、六亚类、七个基本类型、100余处景点,并主要分布在主城及其周边的都市红岩革命旅游区、渝东北的川陕革命根据地旅游区、渝东南的川黔湘鄂革命根据地旅游区,集中体现了红岩精神和抗日革命活动两条主线,在中国革命史上占有十分重要的地位。

2.知名度高

重庆红色旅游隶属《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》的十二个重点红色旅游区“渝中、川东北、川陕渝红色旅游区”范围,凸现着“川陕苏区,红岩精神”的主题策划形象思路。尤其是以周恩来为代表的老一辈无产阶级革命家和共产党人在抗日战争和解放战争时期锤炼出来的、以“爱国、团结、奋斗、奉献”为核心的“红岩精神”具有独一无二的历史价值,与“井冈山精神”、“延安精神”、“长征精神”共同成为党的历史上重要的精神财富,在全国红色旅游市场中占有十分重要的地位。

3.基础较好

重庆红色旅游市场开发已经进行了一些积极的探索,积累了一定的经验。重庆以红岩革命纪念馆和歌乐山革命纪念馆为核心,重点打造“红岩联线”品牌,开发出了“红岩文化一

日游”、“重庆帅乡两日游”等旅游线路,使游客在游览红岩广场、渣滓洞、白公馆等遗迹时,更加深刻地接受到爱国主义教育。尤其是“红岩魂展览”、“红岩魂形象报告展演”采取走出去的策略,在全国产生了深远的影响,实现了经济效益和社会效益的“双丰收”。其中,红岩魂走遍全国280个城市,参观人数达3 000万人次,创下红色旅游全国巡展之最;“红岩魂形象报告展演”则被评为2001年全国十大演出盛事、2002年中宣部重点宣传剧目之

一、“五个一”工程奖。2003年推出的“风雨作证歌乐山”情景表演剧则把革命传统教育与旅游参观完美结合起来,为红色旅游开发的真实性创新了探索模式。游客对重庆红色旅游评价的满意率达到90%以上。

4.客源丰富

据相关资料显示,重庆红色旅游接待人数呈现连年增长态势。2005年1月至6月年红色旅游接待人数305万人次,比2004年同期增19%,红色旅游增长率高于全市游客接待总人数增长率5.15个百分点。2006年“十一”黄金周,歌乐山革命烈士陵园尤其火爆,共计接待10.67万人次。酉阳赵世炎故居、开县刘伯承纪念馆、江津聂帅陈列馆也增长明显。2007年红色旅游景点接待游客21万人次。2008年10月1日,重庆“红岩连线”接待游客4.4万人次,同比增长84.9%。据调查得知,重庆红色旅游市场来自省外的游客约占64.35%,大多数是单位组织,集体出游,目的在于接受革命传统教育。而中青年游客是重庆红色旅游市场的主力军,占游客总人数比例的53.69%。

5.地位重要

由于以红岩精神为代表的重庆红色旅游资源与国内以“长征精神”、“延安精神”、“井冈山精神”为核心的其他红色资源在产生时间、地域、背景、条件、环境、主体不同,当时国内外的主要矛盾、党的主要工作任务、斗争性质、目标和要求亦不尽相同,因此,它们各自的特征也迥然不同而各具特色,无法替代独具特色的重庆“红岩精神”。在抗日战争后期及其解放战争时期,重庆作为“陪都”,成为了中国政治的中心,演绎了中国历史的一段巨幅画卷,留下了珍贵的历史遗迹和记忆,具有不可替代性和不可或缺性。

二、重庆红色旅游市场可持续发展的战略构架

“红色旅游”是革命传统教育观念和旅游产业观念与时俱进的结果,是我国大旅游产业一个新的重要组成部分。红色旅游的可持续发展取决于对红色旅游的自然生态、文化生态和社会生态的认识和保护。重庆红色旅游市场开发基础较好,发展潜力较大,要实现可持续发展,必须采取一套科学、系统的战略规划。

1.坚持文化兴旅战略,构筑重庆红色旅游灵魂

文化是旅游的灵魂,旅游是文化传播的新载体。旅游离不开文化,只有与文化相结合的旅游才能永葆魅力、长久不衰;文化也离不开旅游,只有紧紧抓住旅游这个新载体,文化才能彰显其独特的吸引力。旅游的实质是一种文化活动,文化的差异使得旅游者能够对不同地域产生不同的体验和感受。首先,要正确认识文化在红色旅游发展中的地位和作用。红色旅游就是旅游与红色文化的有机结合,是一种文化旅游,更是一种特色文化旅游。重庆红色旅游开发必须深入挖掘其特色文化内涵,加强党史研究,充分体现革命历史文化和地域文化的特征。红色文化包含有形和无形两个层面,一个是有形的,一个是无形的。有形的红色文化,比如说革命圣地、战役纪念地、战争遗迹、烈士牺牲地等。而中国共产党和党领导的人民,在一个时期、一个阶段、一个地方或者在特定的条件之下形成的一种精神,则是红色文化无形的层面。红色文化更多的体现为一种精神。要形成较强的竞争力,要想抢占较高的市场份额,需要突出“特色”——文化。文化是“根”,是一个地区民众认同的精神,是一个旅游地魅力的根本所在。其次,要挖掘重庆红色旅游的文化内涵。组织力量对重庆红色旅游文化进行挖掘、整理,重点围绕抗日战争和解放战争这两个时间段,编辑出版重庆红色旅游文化书籍,拍摄并重庆红色文化影片,复原或寻找重庆红色文化的展现形式,策划重庆红色文化的体验性旅游项目,继续开发诸如“风景作证歌乐山”情景剧类似的旅游产品,实现红色文化“情景再现”工程,让游客亲自感受革命先烈当年的英雄气概,引导游客树立社会责任和历史使命感。此外,文化内涵挖掘应从参观内容、形式、方法、体验设计等方面入手。参观内容上应注重整体规划设计,加大“红色元素”的推广和应用;展示形式应采用高科技的声、光、电结合外加一些原汁原味的陈列展示形式。体验设计应不局限于简单的参观游览,多开展以“红岩精神”为主题的教育活动、文艺演出、知识竞赛,让游客身临其境。纪念品应注重生活化、情感化、理想化,同时要始终把握纪念性、针对性、艺术性、礼品性、文化性的原则。总之,只有深入挖掘文化内涵,培育人文精神,开发特色旅游产品,创新旅游形式,才能提高重庆红色旅游的重游率。

2.推行合作开发战略,打造重庆红色旅游产业链

重庆红色旅游要实现可持续发展,必须实施合作开发战略。一是推进区域旅游合作。重庆红色旅游开发要打破行政区划和行业界限,与周边四川广安和贵州遵义等地跨区域协调,签订旅游合作协议书,探索“区域合作,整体开发,联动推进”的新型旅游合作机制,形成“共打品牌、共推线路、共搞促销、共享资源、共同受益”的区域旅游合作关系,打造“红色旅游链”,共创红色旅游品牌,实现资源有效整合和共同发展。二是推动不同旅游方式结合。重庆有着丰富的历史古迹资源、民俗旅游资源、自然景观资源,形成了六大旅游品牌,红色旅游开发可与这些旅游资源有机结合,实现“资源整合,优势互补,线路互通,利益共享”的目标,推动红绿、红古、红蓝结合,交相辉映,形成综合性、复合型的旅游基地和旅游产品,走可持续发展的道路。三是探索旅游与相关产业的结合。重庆红色旅游可与城乡统筹改革试验统筹思考,科学设计红色旅游线路,与区域经济发展有机结合起来,加强区域资

源要素的整合联动,拓展旅游客源市场,扩大红色旅游产业发展对新农村建设的贡献,为红色旅游目的地居民创造更好的经济效益,实现经济效益和社会效益的有机统一。

3.树立品牌发展战略,提高重庆红色旅游知名度

品牌战略是影响当今消费者消费决策的重要因素。特色和品牌是红色旅游可持续发展的生命线。红色旅游市场在面临强烈竞争的情况下,必须树立强烈的品牌意识,实施品牌战略。重庆红色旅游实施品牌发展战略,可从以下几个方面着手:一是政府举旗,统筹策划开发。从旅游产品的权属来看,红色旅游产品属于社会公共产品的范畴,政府应该在红色旅游产品的开发和营销中发挥主导作用。政府应带头转变观念,主动确立红色旅游产业在地方经济和社会发展中的战略地位。开发红色旅游产品,拓展红色旅游市场,既可以推动地方经济发展,又有利于对青少年进行爱国主义、集体主义和革命传统教育。同时,政府不仅要增加用于红色旅游开发的财政拨款,而且还应发挥其在“招商引资”方面的牵线搭桥作用,采取“走出去,请进来”的方式进行招商引资,激活重庆红色旅游市场,做大做强重庆红色旅游产品。二是企业包装,推出旅游精品。根据旅游产品的“生命周期理论”,红色旅游产品也存在着产品衰退的潜在危机。因此,重庆应组建象红岩连线文化发展管理中心等大型企事业单位,对重庆红色旅游产品按景区景点、纪念场馆、节事活动等类别进行分门别类的包装,精心打造体验与参与式旅游,具体策划当年工作、战斗、生活、劳动的场景让游客去亲身感受,使革命文化精神与当代市场需求有机结合,不断推出一系列精品,逐步实现重庆红色旅游市场的品牌战略。三是专家策划,明确市场定位。旅游产品策划往往是建立在市场营销战略定位基础上的,依靠专家组织力量对旅游产品开发和市场营销进行科学的策划,是得到公认的旅游产品和市场营销成功的经验之一。重庆红色旅游市场应从产品形象、营销模式、客源目标等方面仔细分析,作出准确的战略定位。四是行业整合,组建营销网络。重庆红色旅游应当整合资源,凸显特色,注重与周边省市、与市内其他景点、与行业之间的联合和协作。由政府牵头,联合各宣传媒体和行业部门,围绕“红色旅游”主题,共同打造重庆红色旅游产品的宣传促销平台。按照“统一线路,统一价格,统一包装,统一宣传”的原则,构建多层次、全方位的红色旅游宣传促销体系,搭建红色旅游产品促销的现代信息网络平台,推动红色旅游营销的一体化发展。

4.实施产业化经营战略,推动重庆红色旅游持续发展

目前学界对红色旅游是否产业化有两种截然不同、观点迥异的观点。个人认为,鉴于国家投入红色旅游开发的资金毕竟有限,红色旅游要实现可持续发展,完全可以尝试产业化之路,关键在于产业化涉及的领域和产业化的程度。针对重庆红色旅游产业化来说,可以从以下几个方面去探索:一是注意处理好两个关系。红岩革命纪念馆、歌乐山革命事迹陈列馆等重庆红色旅游景区景点都是爱国主义教育基地,必须要把公益性、公众性和公共性放在第一位,市场性、商业性和赢利性服从并服务于公益性、公众性和公共性。同时要把社会功能、文明功能和教育功能放在第一位,经济功能、扶贫功能和就业功能应放在第二位。二是有选

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