个人理财核心内容（精选8篇）
1、财务资源，要清楚自己的财务资源有哪些；
2、生活目标，要对自己的生活目标有清醒的认识；
3、要有一系列统一协调的计划，要保证所有的计划不冲突，协调起来都能够实现。
二是学习。高校学习气氛浓厚, 身处其中的财会人员自不能例外, 不学习就会落后, 就会失去工作的资格。通过学习实现专业知识的及时更新, 是最为基础的要求:每年规定学时的继续教育需要落到实处, 不能流于形式、走过场;其它不同层次和形式多样的集中培训提升学习也是必须的, 不同高校同行业的交流和研讨, 也能起到很好的效果。其它还有参加全国会计专业职业资格考试所要进行的学习以及为提升学历而进行的脱产或在职学习等, 也是必须经历的。这所有的学习, 就是把财会人员从庞杂的具体业务中暂时解放出来, 有时间和机会去整理自己的思路、总结工作、与先进者和新知识进行对比, 从而推陈出新、寻找更为有效的工作方式方法;高校财会人员以资金运行为监控中心对象, 以此扩散会涉及到许许多多的知识和领域, 为了更好地做好服务和管理工作, 依靠单一的知识已经无法满足需要了, 客观环境的发展要求财会人员具备复合型的知识结构和能力, 只有加强学习, 才能增强认知和改造世界的能力、才能不被时代所抛弃、才能具备适应社会发展所必备的知识和能力、才能不打折扣地履行好自己的职责。学习, 应该成为高校财会人员自觉的习惯, 是个人和集体实现知识更新和提高能力所采用的常态化工具, 不能淡化, 只能不断地强化。
三是创新。高校是创新的发动机, 作为高校的有机构件的财会部门也需同步, 不但自身需要创新, 而且更为重要的是以资金为杠杆撬动整体全面创新。高校财会创新需要围绕以下几点进行:一是对流程的优化和再造。在监控有效的前提下, 以教职员工和学生利益为重、以最优的办事效率为目标, 实时地、超前地对流程的进行优化, 对阻碍目标实现的流程进行废除后重新制定, 对缺失的而又迫切需要的及时进行补上, 这样规范流程, 就可以让办事者满意, 比如就报账的流程, 经过优化设计, 让办事者将有关单证进入封闭单向流转通道、由财务人员承担中转枢纽任务 (办事者将前期部门的手续办理完毕后, 交由财务部门审核、批量送领导签字、批量划转资金等) , 这样就可以达到消除办事者排队等候、签字手续复杂冗长、财会人员重复核算等弊病, 为教学科研工作者及学生节省宝贵的时间和精力。二是对监控手段的创新。对监控手段的创新, 包括技术、方法和制度三个方面, 三者缺一不可, 监控手段的创新重点需要关注的是实时动态监测, 以便及时采取控制措施, 目前这一点对高校财会人员来说, 难度不小, 因为除了需要及时处理业务单证之外, 还需要对重要项目 (一般指发生额大的项目) 已经发生但相关单证尚未送达财务部门的“未达账目”进行实时监测, 为此, 就需要增加额外的跟踪措施。三是制度创新, 用资金杠杆撬动、鼓励高校各部门、各学科全面创新。需要创新与资金有关的制度, 鼓励有潜力者多出成果、出好成果, 其内容包括:对重点项目的重点支持, 好项目配置充足资金;对成果突出者实行重奖 (物质的和精神的) ;对有潜力的启动项目和风险项目, 给予义无反顾的支持 (以评估报告为依据) ;大力倡导和鼓励青年成长项目、从中遴选重点项目予以培养;加大与社会企业、科研院所的合作, 取长补短、聚集优势力量共同培育具有突破性的重大项目;加大科研项目的转化力度, 力争在最短的时间内将理论性的科研成果转化为实实在在的的生产力。
四是敢于担当责任。高校的一切事务均会通过资金的表现形式流经财会部门, 对此财会人员必会涉足其中一环, 由此导致责任的产生, 对所涉责任需要一种勇敢的担当意识。现在很多的审计或者检查等监督活动都具有一个鲜明的特点, 那就是从财务资料入手, 由此获得相关线索, 于是审计或者检查的结论就与财务工作的相关度极高, 面对这样的结果来逆向总结或者问责的时候, 财务人员或者相关领导的本能表现就是寻找客观理由开脱、推诿自身的责任, 企图把自己洗刷得干干净净。实际上这就是一种缺乏担当精神的典型表现, 与其事后喋喋不休地相互指责、伤害, 倒不如在事前培养担当精神并将其贯彻到实际工作中去。树立担当精神, 就是唤起严格的责任意识, 其核心就是自己对经手的事项负责。这样, 财会人员就会非常认真地对待流经自己环节的单证、非常谨慎地对待自己的签字 (签章) , 而且会对上一环节进行自发地监督、对下一环节进行自发地督促。敢于担当并不是替人背黑锅, 是指承担自己责任范围之内的事项, 对超越自身常规能力的事项, 不承担责任, 需要切实维护好财会人员的权益, 比如某人模仿领导签字, 达到了以假乱真的地步, 财务人员在经办时毫不知情、凭肉眼已经无法判断签字的真伪而作为常规事项给予办理, 则不属于需要承担责任的事项。
五是善于观察、勤于思考、乐于分析和总结。观察、思考、分析和总结等能力是高校财会人员必须具备的能力, 只有这样才能提高工作质量、才能充分自身的职能作用。学而不思则罔, 如果只知道学习而不将其转化为自己的思维则是枉然的, 高校财会人员需要养成勤于思考的习惯:对于通过书本、报刊杂志、网络等途径学习得到的知识, 需要思考其精髓是什么、如何将它运用到实践中去;对于观察到的现象, 需要思考的是他的利弊是什么、如何将它的好为我所用、如何克服或避免它的不利之处;通过经验交流或研讨得到的信息, 需要思考如何将他人的经验教训结合自身的实际情况来消除负面、发挥效用等, 思考是无时不在的, 只有勤于和善于思考, 才能获得真知、才能移植精髓、才能为我所用和有效地改造客体。在财务实际工作中需要善于观察和勤于思考者, 这样才能以独到敏锐的眼光发现问题、甄别真伪和对错、及时纠偏或制止错误行为, 比如敏锐者通过察言观色、关联数据对比、字迹辨认、票据查验等方式, 就可以发现许多弄虚作假者, 通过分析造假心理和过程, 可以进一步完善制度建设, 将其阻止在所构筑的防火墙之外。乐于分析和总结, 是回头逆向看, 从中可以找到成功的经验和失败的教训, 这样可以帮助后面的工作开展得更加顺畅、可以不断地推进财会工作质量稳步提高。总结的形式应该是多样化的, 既有书面的、也有口头的;既有正式场合的, 也有随意的, 这里强调的是要养成乐于总结的思想。
最近发布的《2011年新闻出版产业分析报告》显示，2011年，全国出版、印刷和发行服务实现营业收入14568.6亿元，比2010年增长17.7%。其中印刷复制营业收入依旧位居第一；增幅最快的还是数字出版，去年，数字出版实现营业收入1377.9亿元，比2010年增长31%，其增长速度尽管与2010年相比有所放缓，但仍超过全行业增长速度。
一、数字出版迷雾重重
在数字出版1377.9亿的巨大蛋糕背后却是长期的迷惑。随着数字出版产业期的快速发展，传统书业将如何应对？作为传统出版单位，数字出版尚未形成能够盈利并可持续发展的商业模式。传统出版单位的数字化转型，在赢利模式上仍然处于探索阶段，在数字出版领域一直是投入大于产出。大多数的新媒体技术提供商在数字出版领域也是处于亏损状态，能够实现盈利者寥寥。因此，传统书业对数字出版既认可又犹豫，对数字出版的赢利模式处于迷惑状态。
二、传统出版优势尚存
传统书业和数字出版的一个重要变化是——阅读载体的不断更新。在数字出版的冲击下，纸质图书依然是传统出版和大众阅读的重要方式，就目前中国阅读环境来说，大多数人还是崇尚传统的阅读方式，年轻人通过数字出版产品进行阅读的比例在整个国民阅读方式中仅占30%，特别是我国逐步进入老年社会，50岁以上的人群占了总人口的25%左右，这个年龄层次的人阅读习惯是难以改变的，看书的休闲性在其中起了很大的作用。另外，还有广大的农村现在还在解决图书数量不足，内容不对路的问题。我们作者多数生活在城市，反应农村、农业、农民问题的题材还比较少，这一问题不是短期内能解决好的，纸质出版物在中国农村还有广阔天地，大有作为。
纸质图书的封面、开本等装帧设计物理要素依然吸引着购买者的欲望，这仍然是纸质图书作为商品的重要卖点之一；对于深度阅读以及文化的传承和积淀而言，纸质图书仍然是最好的载体。在中国，从蔡伦造纸到活字印刷术，传统出版业历经几千年的发展，人们的阅读习惯也沿袭了几千年。汉字，特别是书法艺术的魅力和生命力远远是西方文字不可比拟的，这就使得传统文化的主要传承形式——纸质图书的生命力比国外更旺盛。因此，主要还是在于什么样的内容决定什么样的出版形式。
与此同时，还有一个值得注意的现象，根据《2011年新闻出版产业分析报告》，数字出版发展迅猛并没有对传统出版造成大的冲击，印刷复制业仍然是支柱产业，占据营业收入的半壁江山以上。图书品种和重版重印品种也实现同步增长，图书、期刊、报纸印数创历史新高。这表明，在数字阅读不断增长的情况下，大众类纸介质出版物仍然有发展空间。而在大众类出版物之外，中国许多出版社还拥有教材教辅和文化产业的优势，而且都得到了各级党委政府主管部门在政策方面的大力支持，党和政府强调的是导向正确，出版是宣传战线的主阵地之一，因此在经济上也会长期支撑纸质出版，这一点与国外完全市场化的情况有本质的不同。所以纸质出版物还会长期占据一席之地。
三、技术提供商群雄逐鹿
相对于纸质图书的深度阅读，手机阅读以及手持阅读器阅读等现在已成为大家闲散时间碎片阅读的重要方式。继亚马逊、索尼公司等推出自己的阅读器之后，国内的许多大公司如中国出版集团、方正集团和汉王科技都分别推出了自己的电子终端阅读器产品。在多种媒体铺天盖地的宣传和推广下，电子阅读器被广泛认可,成为数字出版产业的先锋产品。特别是汉王科技推出的电子书曾经辉煌一时，然而在iPad等平板电脑的强势冲击下，电纸书价格一路直下，汉王科技在亏损和业绩压力下，不得不转型，由卖终端转向卖内容，引发外界对电子书产品未来的质疑。因此，不难看出，随着市场竞争的日趋激烈，电子阅读器市场必然重新洗牌，最终可能拥有核心技术和雄厚资金的少数几个生产企业独领风骚。
四、内容与技术孰重孰轻
我们比较数字出版的两个关键环节——内容和技术来看，现在购买阅读器的消费者大多是图新鲜，大多数人还是买电子产品的心态，而不是真有阅读需求。国内至少还需要3～5年或者更长的时间来培养数字出版的主流读者群。更新换代是电子产品的特点，届时，各类电子产品的博弈和整合不可避免。作为传统出版单位，我们无法准确预测未来，我们还是应该做好自己的本分，准备好优质且足够多的内容，在电子产品的大战中洞若观火。在数字出版时代，依然会有纸质超级畅销书的存在，而这正是以内容为核心优势所主导的。只要占据了内容优势，我们可以任意选择电子阅读器作为载体。因此，传统出版机构向现代出版传媒业转型，要抢占先机仍然是要掌握核心的内容资源。
五、掌握内容资源才能夺得先机
我们再来审视出版社自身近些年来的历程，从某种意义上说，很多出版社拥有的不仅是内容资源优势，而是资源垄断优势，这就是书号。在数字出版时代，没有了图书书号的控制，作者完全可以不通过出版社，直接将内容通过网络实现自己作品的发布和交易。这就会让出版社丧失内容资源的话语权，失去安身立命之本。比如美国亚马逊直接签约作者出书，将各种体裁的书籍向读者提供印刷版和电子版两种版本，并开放部分后台数据，让所有作家都能直接查看作品在各个地区的销售情况，而不论他们是否让亚马逊出版其作品。另外，亚马逊还能让作者直接和书迷进行一对一的交流，成功打通从“作者”到“读者”的全部产业链，成为各大出版社的竞争对手，而这些出版商都曾是它最重要的供应商。
当然，由于出版资质管理方面的政府管控因素，这种运作模式不可能很快进入国内。然而，传统出版社还是必须未雨绸缪，采取有效措施，通过市场这只无形的手，将最好的选题策划团队、最优秀的作家和作品掌握在自己手中，发挥在对选题和作品的挑选、分类、编辑、加工、策划、推广等方面的优势，向大众提供最优秀的精神食粮，使自己成为具备核心竞争力的内容提供商。
六、掌握内容资源才是始终的“王者”
从表面上来看，手持阅读器生产商和网络出版商都拥有“海量”阅读资源，容量动辄几百GB甚至是TB级容量。但在我们的实际阅读中，很容易发现，与这些海量资源相生相伴的是海量的“文化垃圾”和“盗版资源”。即使貌似繁荣的网络文学，优质的作品还是凤毛麟角，大多数网络文学属于一次性快餐式消费品，很难长久，读者要在大量的文化垃圾中挑选出适合自己阅读的文章，必须耗费大量的时间和精力。大家追求快速阅读、浅阅读，文化快餐多了，难免影响数字领域传播内容的质量。而传统出版恰恰可以发挥自己的优势，利用自己在作品策划、编辑、加工方面的特长，遴选、甄别出优秀的精神食粮奉献给读者，不断传播民族优秀文化、社会主义先进文化和我们改革开放时代的创新精神、创新文化，不至于使出版走向低俗化。
同时，网络盗版比原来的纸版复制印刷盗版更加猖獗，范围更大，甚至到不可控制的地步。缺乏优秀的、可持续的内容资源，使得网络出版商和手持阅读器生产商很难持续发展。而传统出版社却拥有正版的、海量的内容资源，并且，在严格的出版审查机制下，绝大部分内容资源的质量经得起考验。这些内容资源，正是传统出版社的最大优势。无论是传统出版，还是数字出版，谁掌握内容资源就是“王者”。
需要特别指出的是，目前社会上舆论造势和理念轰炸，对传统出版社营造“传统出版落后”“传统出版将崩溃”“数字出版将取代传统出版”等悲观氛围，数字出版商目的是在产业博弈中获得竞争优势，而且直接的好处是从传统出版社以低廉的价格获得优秀的内容资源。一些出版社，不能清醒地判断形势，以极低的价格出售了数代人辛勤积累的核心资源。事实上，数字出版商从传统出版社购买内容资源的做法，也说明了传统出版社的优势所在。
七、优质内容资源来自作者
优质出版内容资源的来源是优秀的作者，拥有优秀的作者团队，就掌握了核心内容资源。数字出版商与传统出版社的市场资源争夺，最终将集中在优秀作者资源的竞争上。目前，在作者资源建设和维护上，传统出版社具有明显的优势。数字出版商因为商业模式还不够成熟，赢利模式还不确定，很难大规模、持续性地获得作者资源。没有规模化的、优秀的作者团队，如同鱼之无水，很难走远。即使目前所谓比较成熟的“付费网络阅读”模式，能够获得经济收益的作者也是非常有限。同时，一个更加迫切的问题是网络盗版。网络传播的特点——快捷、易操作、零成本、无时间限制等等，使得盗版更加容易。在盗版猖獗的情况下，数字出版商的利益无法得到保护，作者的权益同样容易遭到侵犯，版权纠纷不断。综合目前中国的版权保护能力和实际情况，这一问题的解决将会是一个漫长的过程。
八、传统与现代互动互融
当然，传统出版者也不能墨守成规，要利用和发掘数字出版平台上优秀的内容资源，传统出版和数字出版未来发展必然是一个并存、互融的结局。传统出版向数字化出版时代的转型不是数字化出版代替纸质出版，而是形式上的相互转换，相互借用，形成合力。
互动互融的一个方面在于优势资源的相互借用。目前，数字出版商正在大规模地把传统出版的优质内容进行海量地数字化，做成各种各样的阅读产品实现销售。同时，数字出版平台以其互动性强等方面的优势，也会在很短时期内造就一些网络优秀畅销作品，相比传统出版的策划、约稿、审读、编校、付印、发行、物流等周期要短得多，可以迅速地通过市场来检验一个作品的优劣。我们亦可让这些经过网络市场检验的优秀畅销作品 “落地”纸上，海量发行。重庆出版集团与盛大文学、3G门户网站、当当、卓越等一批网络出版和销售公司建立了良好的战略合作伙伴关系，不仅没有削弱传统纸质出版，反而还在合作中打造了一批市场畅销书，有些书畅销达到几十、上百万册。
另一个方面，传统出版业要主动出击，通过资本运作的力量，打破行业界限，与数字技术提供商、网络出版社、通讯产业融为一体。在一些发达国家早就已经开始了这方面的相互渗透以及交叉兼并。比如美国骑士出版公司就凭借自己在出版界的强大实力，联合各领域服务供应商，在电子空间构建了一个大规模的图书馆，涉及科学技术、人文、医药、商业、社会学专利、商业资讯等众多领域，短短几年让“骑士”的市场扩大了10倍。从以往数字出版和传统出版的博弈来看，往往是渠道主宰技术，然后技术、渠道两方一同边缘化内容生产者，现在要走向融合才能根本上解决这个问题。出版产业繁荣发展离不开产业链各方的努力，只有互相信任，合作共赢，才能分享价值，数字出版产业才会有健康长远的发展。
第三个方面，在于复合型领军人才的推动。人才，人才，最终还是人才，推动传统和现代的互动互融关最终在于人的力量。从目前来看，缺少既懂出版又懂技术的复合型人才成了传统出版与数字出版走向融合的关键。数字出版是一个新兴的开放型产业，传统出版社在过去专注于纸质书的出版，数字出版商和渠道提供商往往又对出版社的内容生产知之甚少，两者之间缺乏沟通和对接，造成复合型人才难以寻觅的现状。复合型人才并不是在所有方面全能，一手包办整个数字出版环节，而是能否融会贯通出版和技术、渠道，能够协调数字出版进程中所出现问题的复合型领军人才。所以传统出版社要给数字出版人才一个良好的晋升机会和较大的发展空间，改变单一的人才培养模式，建立多元化的人才培养体系，根据实际需求，在实践中培养和造就适合自己的数字出版复合型领军人才。
加快数字出版的发展，推动传统出版和数字出版的融合已提上国家文化发展战略层面。传统出版单位要在数字出版大潮来袭时有所作为，就必须在坐拥优秀核心内容资源的基础上，立足优势，拓展经营，突破创新，在现代网络和数字技术的支撑下实现升级换代，最后与数字出版实现互动互融、互利共赢。
佛陀在金刚经中教导我们如何处理自己在生活、在修行上身心的平衡与调柔。自我的身心调柔了、平衡了，你才会生活、你才会修行。下面是《金刚经》核心内容，希望你能喜欢。
【解】今经“容容虚空”，指圣众之心和同于虚空。虚空无边际，故自心无边际。虚空无一物，故自心亦无物。虚空以空无故，森罗万象十方剎土依空而生。虚空建立万物，故自心亦建立万物。“无一物”故不落有边;“容万物”则不落空边。无一物而容万物，双照空有;容万物而无一物，则空有俱泯，从容中道。故云 “适得其中”。
这段话妙绝了。诸位看了、听了，懂不懂?听懂了，恭喜你，你距离大乘不远;听不懂、看不懂，多读。古人讲“读书千遍，其义自见”，你就把这一段，你一开始念上三百遍看看，的确有不少人三百遍、五百遍明白了，通了，为什么?那个三百遍、五百遍是“修定”。我把这段经文念得清清楚楚，没有分别、没有执着，字没有念错、没有念漏掉，念的当中不夹杂妄想、没有分别执着，老老实实念下去，一遍一遍，念上三五百遍，真的，自然就明白了。这个境界每一个讲经的人，出家、在家都有，都有这个经验。
经文遇到困难，怎么办?查注解，讲的不一样，让我们更难取舍。这时候怎么办?统统放下，一心专念。这就是说我不求用脑，我用“禅定”。不用脑就是我不用妄心;“禅定”接近真心，就是净极。净到极处，光通达，那就是悟处，开悟了、明白了。用这个方法。
初学，我们是凡夫，这两种方法互用。应当用思考，用思考;应当用禅定则用念经。念经是修“禅定”，“定”与“慧”等运，“平等”起作用，能帮助我们体会到。这段文说得好。
“圣众之心。”“圣众”两个字是指往生极乐世界的一切众生，为什么?生到极乐世界都是菩萨。凡圣同居土下下品往生的也是菩萨，虽然烦恼习气没断，但是他们的智慧、神通、道力得到阿弥陀佛四十八愿的加持，几乎跟阿弥陀佛差不多，我们凡夫看不出来。所以“心自和同”这四个字要记住，要把它落实在我们生活当中，要把它落实在学佛功夫上。
实在讲，佛法不难，特别是净宗。为什么净宗学得这么难?就是你的心跟一切万物“不和”、“不同”。原因就在此地。如果你真的“和”、真的“同”，你契入境界就不难。“和同”到什么程度?“和同”到痕迹都不着。“真和、真同”，像虚空一样，这就是“自然”，“中道自然”。
念老用“虚空”做比喻，“虚空”没有边际，我们自己起心动念，那个心没有边际、念也没有边际，“自心无边际”。
“虚空无一物，自性亦无一物”，我们从哪里看?从电视屏幕看。电视屏幕画面在我们面前，它有没有一物?不会看的人，着相了，有!这画面在动，有说有笑;看透了的人，频道一关，没有了。频道关的时候，色相没有了，音声没有了，屏幕是一片空白。
把屏幕比喻作“能生能现”，频道“所生所现”、“能所一如”，“能、所”都不可得。所以看电视的时候要能够看出屏幕跟频道融合在一起，虽融合在一起，各是各的。你看频道关掉了，不妨碍屏幕，它两个互相不妨碍。一个是如如不动;一个是一秒钟(就是说“秒”做单位)，一秒钟一百次的生灭。这个画面一秒钟一百次，这个频率在波动。我们迷了，也没有在这里头看到如如不动，也没有在不动里面看到动。
能生“法相”的是“法性”，“法性”是屏幕，“法相”是频道，所以真的是“虚空无一物，自心亦无物”。要明白这个道理，为什么?真搞清楚、搞明白了，“二边不着，中道不存”，你真的回归自性了。
频道是妄心，屏幕是真心，真心不可得，妄心更不可得，所以世间这一切法要放下。佛法也要放下，佛法是屏幕，世间法是频道，真的，真的东西无一物，什么都没有，妄的东西是百分之一秒波动产生的幻相，它存在的时间是百分之一秒。
佛告诉我们，我们现前眼所见的、耳所闻的、六根所接触的，好像真的摆在我们面前，它存在的时间多长?不是多少年、多少月、多少日，不是，弥勒菩萨告诉我们，这一弹指生灭多少次?三百二十兆。这一弹指，一秒钟能弹多少次?有人告诉我们可以弹七次，我相信可能。我一秒钟大概可以弹四次，有比我年轻体力壮的、弹得快的弹七次可能。三百二十兆乘七，就是一秒钟得出的数字——二千二百四十兆，单位不是“千”、不是“万”，是“兆”，一秒钟，概念都没有，它太快了，我们所看到的都是相续相，一个一个接着相，那不是相同，“相续”是相同的，它不同，每一个画面都不一样，没有两个画面是相同的，所以告诉你：假相。
你真正搞明白、搞清楚了你才会放下，放下所有的负担，让自己回归到“无一物”。六祖惠能大师说“本来无一物，何处惹尘埃”，这是什么?连佛法也放下，你真成佛了。你还执着于佛法，你还是凡夫，你成不了佛。所以释迦牟尼佛入般涅槃的时候把自己四十九年所说的一切法完全否认，说有人说是释迦牟尼佛你讲经说法，那叫谤佛，四十九年一个字也没说。我们现在对这句话有一点概念了。
“性、相”两边都不能执着、都不可以起心动念，自心亦“无一物”，这两边不落、双遮双照，真正明了、通达明了，说“有”、说“空”都没有说错，没有真正放下说“空”、说“有”都有问题。所以“中道”是菩萨，不落“有”边，也不落“空”边。这里说得好——“无一物”，不落“有”;“容万物”，不落“空”。“无一物而容万物，双照空有”，就是亦“空”、亦“有”。“容万物而无一物，则空有俱泯”，“空、有”都不存在，“从容中道，故云适得其中”。
佛菩萨“生心”同时“无住”;凡夫“生心”不同时“无住”
【解】“适”者指洽合;“得”者指契会;“中”者指中道。如《金刚经》云：“应无所住，而生其心。”“无住”即“生心”，“生心”即“无住”，“中道”义也。
这是什么人?菩萨，这是真明白了、真放下了。大乘佛法就建立在这个理论基础上。
“无住生心”，“无住”是心里头痕迹都没有;“生心”是起心动念。佛菩萨普度众生，他的本事就是“生心”同时有“无住”，这就是他高明处;我们凡夫“生心”不能“无住”，“无住”不能“生心”，心里头一定要“有住”。
那些人的功夫这讲到的菩萨的真功夫，看得清楚、听得清楚，明明白白、清清楚楚，这是“自性般若观照”。心里头有没有起心动念?没有，我们凡夫有起心动念，起心动念是阿赖耶，落印象。
阿赖耶里面就像一个仓库一样储藏室，这个印象就放在里头永远不会失去，遇到缘它就起现行，无量劫前、无量劫后都在其中。妄心，眼看、耳听都是收在里头存档了，遇到缘它就起现行，这个缘就是十法界。四圣法界善缘，成佛道、度众生;反面的是恶缘，恶缘就是十法界、六道轮回，它就现这个东西。
“应无所住，而生其心”是《金刚经》的核心
我们今天是在它现六道里头的人道，佛对于十法界的.人道特别赞叹，为什么?这一道的众生容易觉悟、容易教化;其他道的都难，为什么?执着特重。我们这儿有执着，比较轻，还有机会能够觉悟，其他道里头觉悟很难。天上人太快乐了，乐多苦少，把这个事情忘掉了，你叫他修行他觉得很受罪、很苦，他不愿意干;三恶道太苦了，都不容易接受;唯独人道，苦多乐少，容易觉悟。所以佛出现都在人道，天道他也去，三恶道他也去，度化众生，让众生真正有成就、能够超越，人道里头的机会最多。
所以《金刚经》我们要学的这两句话是它的中心、核心，“应无所住，而生其心”，为什么?“无住”跟“生心”同时，不像凡夫。凡夫“无住”不能“生心”、“生心”不能“无住”，就是他“有所住”他就会“生心”，凡夫。
菩萨这个本事了不起，也就是说他能放下，凡夫放不下，他彻底放下。“无住”就是放下，我们一般讲不落印象。凡夫落印象，记在心里，提起来知道;菩萨不放在心上，菩萨的心干净，经上讲的“清净、平等、觉”，这是佛菩萨的心，我们要学。“清净”，不受染污;“平等”，没有分别。为什么?一体。一心，一体，有什么好分别?!所以他能够不落印象。我们凡夫见色落色的印象，闻声得闻声的印象，没有办法不落印象;他们的功夫就是不落印象，比阿罗汉、辟支佛高，阿罗汉、辟支佛做不到。
【解】“中表相应”。“中”者，内心也;“表”者，表现于外者也。菩萨心契中道，得于中而形于外。故表里一如，自然相应，不必安排造作，而“自然严整”也。
“自然”两个字意思很深、意思很广，人真正到了跟大自然融成一体，其乐无穷，为什么?念头都没有了。我们没办法跟大自然融成一体就是有妄念。妄念舍掉，是从“根”放下。
拓展阅读：现代物理弦理论中的《金刚经》奥义
以前科学家认为，粗大的物质，是由点状的固体粒子组成。但自从1968年超弦理论问世，这种结论也受到了挑战。
弦，就像小提琴上的琴弦。电子、质子、中子等等，根本不是粒子，而是一种像琴弦一样震动的不同状态。换言之，不但物质不存在，连电子、原子核、中子、质子都不存在，弦才是存在的。
关于弦，有两种说法：第一，弦相当于早期物理学对原子的定义，是不可分割的最小物质的基本单位;第二，弦有可能是由另外一个更小的东西组成的。从目前的研究结果来看，支持后一种观念的声音比较多。今天我们看得见的物质世界，如同一个庞大的乐团在演奏交响乐。就像声音来自于乐器，但交响乐不是乐器一样，我们接触到的物质世界不是弦，而是弦的震动。弦的震动有时变成中子，有时变成质子，有时又变成其它粒子。这些粒子看起来像点状，但这是因为显微镜的精度不够，弦的震动速度太快所造成的假象。如果能把点状的所谓粒子放大，就能发现非常细微的弦的震动，这就是让人产生“世界”这个大幻觉的基础。
也就是说，造房子用的砖头和做装饰用的钻石在本质上没有差别，都是弦的不同震动。但在宏观的物质世界里，我们会根据肉眼提供的幻觉，而把它们分成砖头、石头、泥巴等不值钱的东西，与钻石、黄金等价值昂贵的东西，但这种分别，都是建立在错误之上的错觉而已。科学家认为，这有可能是最终极的理论。
现在我们知道了，身边的一切，都是肉眼等五种感官导致的幻觉。佛在《金刚经》中说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”所有的有为法，都是如梦、如幻、如泡、如影、如电……这个结论，现在已经得到了科学的证实。科学和《金刚经》、《般若经》中的描述，在某种程度上已经达成了共识。虽然弦自身是什么，科学还没有明确的答案。有时说它是一个变化的东西，移动时弦与弦碰撞，就会变成更长的弦;有时又断裂成更短的弦等等。但从佛教的角度来讲，弦肯定是由更小的东西组合而成的，最后这个更小的东西，也一定会消失，最终变成空性。当然，科学不一定能发现这个结论。如果仪器的精度达不到，对科学来说，这个结论就永远只是一个悬念。无论如何，物理学每迈一大步，就离佛教的思想更近一步，现在的超弦理论，就比往常更接近于佛法了。但依照释迦牟尼佛的教理可以预言，弦也绝对是一种不存在的幻觉。
如果仔细观察，被感知的东西，其实都不存在，最后只剩下一个感受者，这就是我们的精神。从表面来看，物质就是物质，精神就是精神，物质不是精神，精神也不是物质，但在深度的世界观中，真正的创造者和第一推动力不是上帝，而是我们的精神。无论是弦、弦的震动，还有能量等最细微的东西，都有一个来源。其最终极的来源，就是我们的精神。
在解析精神方面，唯有佛教的思维方法才用得上，科学在这个领域当中，是无能为力的。很多科学家经过多年的努力，最后都一无所获，因为精神领域是很难通过逻辑或仪器来辨析的。世上最能表述内心本质的学科，只有佛法，用佛法的理念去思考、去体会，是十分重要的。当然，如果讲体会，那就不是中观所能触及的范围了，只有大手印、大圆满等密法，才是这方面的行家。
摘要：人力资源被认为是企业最重要的资源之一，员工手册是企业内部的人事制度管理规范，同时又涵盖企业的各个方面，承载传播企业形象，企业文化功能。它是有效的管理工具，员工的行动指南，是企业理念与文化的体现。企业员工手册的核心内容是劳动纪律条款的设计。在设计劳动纪律条款时，应遵循符合劳动法规、合法合理处罚违纪员工、对试用期辞退员工作出合理解释这三个原则，对考勤管理规定、假期管理、违纪处理办法进行内容设计。同时企业应构建有效的劳动争议内部防范机制。
关键词：人力资源；员工手册；劳动纪律；设计
一、背景概述
人力资源被认为是企业最重要的资源之一，是企业生产的第一要素，是企业获取竞争优势的核心因素。放眼未来，拥有优秀员工已经成为企业在竞争中取得成功的必要条件之一。
员工手册是企业内部的人事制度管理规范，同时又涵盖企业的各个方面，承载传播企业形象，企业文化功能。它是有效的管理工具，员工的行动指南。《员工手册》是企业理念与文化的体现。
员工手册沿袭企业文化的设计思路展开，首先明确告诉员工企业要倡导的人、物、事是什么样 , 其次向员工介绍企业包括企业的优势和特征，目的是实现员工对企业充满信心，还有企业核心价值观、企业员工素质要求等等。精心设计的员工手册犹如磨刀不误砍柴功，它可以随时指导各层各类员工的行为规范，指导员工。
企业员工手册的核心内容劳动纪律条款的设计。规章制度作为企业内部的“劳动法律”，是企业进行劳动管理的重要工具。依法建立和完善劳动规章制度，既是企业的权利，也是企业的义务。
而其中，劳动纪律条款的设计是其核心内容，是将各项规章制度分析、理解、贯彻落实到点滴的工作当中。企业依靠劳动纪律管理，来推动规章制度的进行，没有切实可行的劳动纪律条款，企业管理无依可据，将面临难以维持的管理困境。
二、企业情况分析 2.1 企业介绍
安徽天昕市政工程有限公司成立于2004年8月，于2007年4月21日经合肥市建委同意，报安徽省住房和城乡建设厅批准为市政公用工程施工总承包二级资质（暂定）。公司坚持“德才兼备、以德为先、因岗择人、因才使用”的原则，奉行“公开、平等、竞争、择优”的选人准则。人力资源管理系统以发掘人才的实际效益为核心，以实际工作的需要为核心；以一般管理原理和人力资源管理的一般原理和技术为基础，把握规律性、体现先进性。
2.2 公司员工手册介绍
根据成本控制原则、讲求实效原则、科学化原则制定，安徽天昕市政工程有限公司员工手册介绍由三部分组成。一是前言部分，内容为公司概况、企业文化、组织结构；二是正文部分，包括员工日常行为规范、企业制度、岗位职责；三是附则部分，包括手册说明、手册效力、员工签收。
劳动纪律条款的颁布和实施的最终目的，是为了有效规范人力资源管理，有效规范劳动纪律管理，确保优秀人才引得进、干得好、留得住、能发展，不适合公司发展的人员能够被及时淘汰，构建一个好的人力资源运作机制，打造一支人员素质高、敬业精神强和高度团结协作的优秀经营管理团队。
三、劳动纪律条款的设计原则
3.1 制定规章制度须符合劳动法规
我国立法相继出台了《劳动合同法》、《员工带薪年休假条例》和《劳动争议调解仲裁法》等法律、法规，强调对员工利益的保
护，公司在制定一系列的劳动规章制度时，应遵循这些法律法规，从而实现劳动规章制度的严谨性和对员工的严格管理。
3.2 合法合理处罚违纪员工
公司对违纪员工的处罚有警告、经济处罚、解除劳动合同等。经济惩罚手段触动了员工的个人利益，如果处理不好的话，就极易引发劳动争议。
一、将对员工的经济处罚通过考核的方式实现，作为其是否晋升或续签劳动合同的依据，比起经济处罚的效果更具威慑力。
二、采取口头警告，书面警告，解除劳动关系这样循序渐进的处理办法，防止劳资关系发生破裂性的矛盾，起到了预防和减少劳动争议的目的。
3.3 对试用期辞退员工作出合理解释
本着对员工负责的精神，同时也为了防止出现仲裁、诉讼，公司对试用员工提出具体的岗位要求，对新招录员工在试用期内各个阶段应当达到的能力水平、完成的工作任务进行合理的设计，并告知员工。同时公司据此制定详细的考核标准。这样如果劳动者未通过考核，公司将按照《劳动合同法》要求，以这些文件作为解除合同的依据，应当向该员工说明理由。
四、内容设计
4.1 考勤管理规定
上班考勤由各公司办公室统一管理。员工上班实行签到制度，不得请人代签，不得代他人签到。上班时间开始后5分钟至30分钟内上班者，按迟到论处，超过30分钟以上者，按旷工半日论处。提前30分钟以内下班者按早退论处，超过30分钟者按旷工半天论处。考勤须按时统计，迟报、错报、不报将对考勤人员进行绩效扣分等处罚。
4.2 假期管理
公司实行每周工作五天，每周平均工时40小时的工时制度。员工应按时上下班，并留有充分时间做好岗前准备。
员工不得无故迟到、早退、矿工。员工若因工作需要，不能按时到岗，或因工外出，必需提前向部门经理或人事部说明时间和去向；但公司大会和工作例会时，必须按时到会，不得以任何理由迟到或缺席。人事部有权过问未提前请假迟到者的原因，迟到员工应据实相告。
国家法定节假日、休息日和病假、事假、婚假、产假、丧假等依据国家有关规定执行。
4.3 违纪处理办法
违纪处理办法分纪律处分包括正式口头警告，书面警告，解除劳动关系三种。
4.1.1.正式口头警告
正式口头警告，以书面形式确定，其副本放在个人档案中，保存一年。员工有包括但不限于以下情形的，予以正式口头警告：
1、由于疏忽和大意造成员工个人受伤或导致公司的财产受损，低于三千元的；
2、妨害工作秩序，故意不服从或不按公司制度和安全生产操作程序工作；
3、工作时间睡觉或表现懒散,擅离工作岗位或未经许可在工作时间处理私人事务；
4、故意不完成公司及主管交给的工作；
5、月迟到、早退、中途溜号达3次者或者代签到二次者；
6、月旷工达二天者。
4.1.2.书面警告
对于较严重的或重复的损害及不良行为，或连续表现差的员工，将会受到书面警告。该类警告的副本存在个人档案中。这种记录将保存一年。两次书面警告将解除劳动关系。
员工有包括但不限于以下情形的予以书面警告：
1、工作期间打架、斗殴、酗酒、滋事，煽动员工闹事或怠工，严重影响生产、工作秩序者；
2、工作不服从分配或消极怠工，限期不改者；
3、经常不完成生产、工作任务，或不能胜任本职工作者；
4、年度内连续旷工三天或累计旷工达5天者；
5、由于疏忽和大意造成员工个人受伤或导致公司的财产受损，损失超过三千元且低于二万元者；
6、触犯公司规章制度，严重侵犯公司权益者；
7、月度内考勤代签达三次者；
8、存在重大失窃、泄密行为，经查证属实者；
9、累计两次正式口头警告者。
4.1.3.解除劳动关系
解除劳动关系是指公司依据有关规定，因特定事由，主动终止人员在公司的工作，并解除与所属人员之间劳动关系的行为。员工有包括但不限于以下情形的，予以解聘：
1、年终考核不合格，经留用考察仍不合格；
2、被依法追究刑事责任的者；
3、在试用期被证明不符合录用条件的和试用期不胜任岗位工作者；
4、因本人过失，给公司造成的经济损失在二万元（含）以上者；
5、一年内累计无故旷工达7天、一月内累计无故旷工3天或连续旷工5天；
6、在工作中利用职务之便犯有严重经济问题或给公司带来重大损失者；
7、利用公司名义，进行个人技术与经济商贸活动者；
8、一年中受书面警告处分两次者
被辞或开除的员工，如若在公司无理取闹，影响公司正常工作的，将视情况移交公安等司法机关处理。最终解释权归公司。
五、构建有效的劳动争议内部防范机制
建立有效的劳动争议内部应对机制，可以及时防范、化解因企业劳动争议可能导致的劳动关系、劳资矛盾等问题的激化或群体性事件，保障生产经营活动的正常顺利开展。
一、建立职工参与或影响决策的管理机制；在企业内部创造有利的群体环境和交往气氛；创造良好的工作条件；人力资源管理人员多了解员工的需求与愿望，进行良好的沟通。
二、建立健全企业劳动争议调解委员会。通过推行企业内部的调解制度，尽最大可能地将劳动争议的苗头扼杀在企业内部。企业劳动争议调解委员会的调解工作，往往可以使劳动争议不出企业就及时妥善地得到化解，把劳动争议消灭在萌芽状态。
注释：无
参考文献：（小四号宋体，单倍行距）
（1)唐纯林.制作一本好的员工手册.企业家天地下半月刊(理论版)，2008年 01期
（2)沈人同.编制《员工手册》的必要性及应遵循的原则.石油化工管理干部学院学报，2008年 02期
（3)webmaster.用人单位如何依法自我保护.http://, 2009-11-08
（5)中华人民共和国劳动合同法实施条例, 2008年1月1日
（6)安徽省劳动合同条例, 2004年5月1日
（7)魏红梅.劳动合同法对企业人力资源管理的影响及对策.http://acad.cnki.net, 2010-01-11
（8)郑绍和.人力资源开发与管理.复旦大学出版社，1995
为“爱国、进步、民主、科学”。
概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。
遵义会议的意义：
1935年1月15日至17日，党中央在遵义召开了政治局圹大会议。遵义会议结束了王明“左”倾冒险注意在中共中央的统治，确立了以毛泽东为代表的新的中央的正确领导。这次会议是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁注意基本原理解决自己的路线、方针政策的会议。它在极端危险的时刻，挽救了党和红军。是汇总国共产党历史上一个生死攸关的转折点，标志着中国共产党从幼年达到成熟。
一、学校法治教育的核心内容
党的文件中出现“把法治教育纳入国民教育体系”的表述尚属首次。学校要与时俱进,切实把握住青少年学生法治教育的重点,使青少年学生树立拥护和真诚信仰法律的观念。
1.教育引导青少年厘清法治、法律、法制
法治、法律和法制既紧密联系又有所区别。法律是国家制定或认可的由国家强制力保证实施、具有普遍约束力的、最高层次的、最具权威的行为规范,是调节各种利益关系最有力度的依据。法律是维护社会公平正义的底线,法治是维护社会公平正义的坚固防线。法制是法律的简称,属于制度范畴。 法治是法律统治的简称,是相对于人治而言的称谓,是一种治国的原则与方法,是治理国家和社会的政治模式、法律制度和理念、方式的总和,其核心是规则治理,强调法律之上和法律面前人人平等。 法制是法治的前提和基础,法治是法制的立足点和归宿,法制的发展最终是以实现法治为目的。法治的力量在于每个人发自内心的遵从和敬畏。
2.教育引导青少年认知法律并自觉守法
法律是对人的行为的一种规范,规定了权利和义务、可行与禁止。要让青少年学生认识法律是人的行为的标准,指引人在社会生活中按照什么样的标准去做;要让青少年学生认识法律是国家意志的体现,靠国家强制力来保证实施,触犯和践踏法律就会受到国家强制力的处罚,这是法律规范的强制作用。
“矩”就是宪法和法律。学校要教育青少年学生树立在法律规范框架内行事的理念,言行“不逾矩” 并自觉维护宪法和法律的尊严。首先引导学生树立以宪法为根本活动准则。要教育青少年学生了解宪法的基本内容,明晰宪法是制定其他法律的依据、 具有最大的权威性和法律效力。尊重国家根本大法宪法的权威,以宪法指引自己的行为,履行公民的权利和义务。再次,要教育青少年学生依据宪法、法律行使权利并承担义务。宪法对公民的基本权利和义务给出了明确规定,教育青少年学生在行使权利时要处处以法律为依据,不无限扩大自己的权利, 同时要具有自觉履行法律规定的各项义务的意识。
3.教育引导青少年遇事找法、解决问题靠法
党的十八届四中全会指出:“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人民权益要靠法律保障,法律权威要靠人民维护”。诚如卢梭所言:“一切法律之中最重要的法律,既不是铭刻在大理石上, 也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心中。”信仰法律、执行法律是实现依法治国目标的关键。青少年学生法治教育就是树立青少年学生法律信仰的培育过程,使青少年学生信仰法律能够在现实生活中付诸行动。学校要教育青少年学生树立不逾越法律界限的意识,主动学习法律进而懂得法律、遵守法律,遇事能第一时间运用法律思维来分析判断,知道解决问题要依靠法律。教育青少年学生能知道拿起法律武器保护自身合法权益,使青少年学生认识到任何人在法律面前无特权,违法者必将受到法律制裁。
二、学校法治教育的实施路径
青少年时期是树立法治信仰的大好时机,因为世界观、人生观、价值观都在这一时期确立。学校要把握青少年学生的特点,创新教学和实践活动路径,强化青少年学生的法治信仰。
1.提炼“渗透要点”,教学环节“全面渗透”
学校要把法治教育、预防和减少青少年学生违法犯罪工作纳入学校教育工作,加强研究,提炼法治教育“全面渗透”的“渗透要点”。组织教师开展课题研究,全面梳理、开发课程与法治教育相关内容。 结合课程标准,按照“尊重教材、科学导入,分量适中、目标恰当,有机渗透、自然贴切,一箭双雕、相得益彰”的原则,提炼法制教育渗透点,总结出教育教学环节涉及的法律、法规。全面渗透,在各学科教学中强化法制教育。一是要在各校各学科中全面启动法治教育渗透教学,通过开展学科教学渗透法治教育工作,促使课堂教学更加生动、更加活跃。二是出版教师用书。在课题研究基础上,组织出版作为实施学科教学渗透法制教育的教师参考书,使教师普遍意识到对学生进行法治教育是自己的职责。三是深入开展专题教研活动。组织法治教育渗透教学优质课、优秀教学设计、优秀论文评选活动。“法治进课堂,课堂更精彩”,在各学科教学中强化法治教育可以使法治理念“随课潜入心,普法细无声”,增强学生的尊法维权意识,增加学校教育正能量。
2.利用开学第一课,以案说法、释法
首先,学校可以明确“第一课”内容。把秋季开学第一课确定为法治教育课,做到“五个一”,即组织一场法治教育报告会,讲授一节法治教育课,组织一堂法治教育主题班队会,排演一台法治教育小节目,印制一份法治教育宣传页。同时,把《教师法》 作为开学教师政治学习的第一课。其次,学校要丰富“第一课”的形式。法治教育“第一课”以学习宣传宪法、民法、刑法等法律为主,根据不同年龄段学生的特点与接受能力,通过法律讲座、主题班会、升国旗仪式、模拟法庭等活动形式,增强实效性、参与性、趣味性,使学生在潜移默化中受到法律熏陶和教育。比如,“第一课”可以采用“模拟法庭”的形式, 探讨和表现校园中的法律问题,推进中国特色社会主义法治理论进教材,进课堂,进头脑。分学龄选取教育重点,选择重点教学案例改写成“剧本”,从法庭教育准备、角色安排、庭审对话、教育重点等内容展开,编写和配发《学校模拟法庭教育指导手册》, 解决教师教学缺少专业指导的实际问题。在课堂上,通过选用学生扮演法庭角色、认知庭审程序、理解法律人物关系,激发学生学法守法的兴趣和积极性,实现法治教育从“要我学”到“我要学”的转变。 让同学们对法庭程序知识、法律知识、未成年的案件处理和未成年人违法和犯罪的危害等方面有更好的了解,提升法制意识和法律素质。“模拟法庭” 实施以来,涌现出许多表现出色的小法官、小律师、 小检察官。
3.建设法治教育实践基地
学校要善于整合社会法治教育资源,加强青少年学生法治教育实践基地建设。联合少管所、劳教所等社会资源共同建立集实践性、参与性于一体的青少年学生法治教育示范实践基地;在政法、法建、 共青团等部门的支持下,与法院、检察院、戒毒所、 看守所、少管所等机构合作设立青少年学生法治教育基地,组织青少年学生到基地开展活动,让少年犯现身说法,使学生在庄严肃穆的气氛中零距离感受违法的苦果,达到教育青少年、有效预防青少年犯罪的目的;配合社区建立“青少年法治学校”,配合公安和当地部队成立“少年警校”“少年军校”等, 邀请法律工作者深入“青少年法治学校”举办巡回讲座,送法进校园,让“法”的理念植根于每个学生的心中。
4.利用网络平台助推法治教育
首先,可以在校园网上链接全国人大中国法律法规检索系统、教育部政策法规司。其次,学校要利用好“全国青少年普法网”的优质法治教育资源。 (1)利用“全国青少年普法网”助推学校实施法治教育。组织学生登录“网上学宪法”栏目,观看“法学大家讲宪法”视频;组织学生收看优质法制教育课程资源、普及法律知识的动漫作品。(2)组织教师积极参与“全国青少年普法网”开展的“青少年学生法治教育优秀多媒体课件资源征集活动”,充分调动教师参与青少年法治教育的积极性、创造性。(3)学校可以建设“网上法律学校”,打造青少年学生普法网上平台,加强门户网站普法专栏建设,为青少年学生学法用法提供丰富便捷的网络资源。也可以与辖区宣传部门、广电局、新闻出版局积极沟通争取支持,呼吁新闻媒体开发建设专业普法网站、广播电视报刊法制专题(专栏),丰富青少年学生法治宣传教育资源。
5.充分发挥法制副校长、法律顾问的积极作用
学校可以设立法制副校长,法制副校长由公检法司等法律专业人才担任,定期举行法制讲座或专题报告,以案释法。法制副校长指导学校依法制定日常管理规章制度,依法决策。开办“中小学生寒暑期法制学校”,每学期为青少年学生进行1~2次法治教育活动。
为不断推进教育系统法制化水平,学校可以聘请专业律师担任法律顾问,为学校依法制理工作提供有效的法律服务,包括学校日常管理事务法律支持、应急及突发事务处理、参与学校危机公关、普法宣传等。发挥法律顾问在助推学校依法制校、维护师生合法权益、打造平安法治校园中的积极作用。 法律顾问进入校区进行法制培训,可以用法制沙龙等普法活动,为教师提供最基本、最实用的法律知识和生动鲜活的案例解析及可操作的法律建议,切实提高教师依法执教的意识和水平。此外,还可围绕“校园安全风险防范”,结合《中华人民共和国侵权责任法》、《未成年人保护法》进行研讨,以案说法的形式,加深学生对法律知识的印象,增强处理涉法问题的能力。
6.重视教师法制工作
德高为师,身正为范。教师是学生的引路人,其法律素养必将深刻影响青少年学生,所以要加强对教师的法制宣传教育。学校要引导教职员工通过自学、培训、聆听法制讲座等多种途径学习法律知识, 提高法律素质,提升学校依法管理能力和水平。学校要重视教师法制工作,落实《全面推进依法制校实施纲要》,将教师法制教育工作纳入教育系统普法工作的重要组成部分,作为加强教师队伍自身建设、强化教师职业道德、提升依法执教水平的重要举措,坚持“教师教育,法制先行”,取得良好的效果。二是固化教师法制教育学习内容。将《教育法》、 《教师法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《关于进一步加强青少年学生法制教育的若干意见》、《关于建立健全师德建设长效机制的意见》、 《全面推进依法治校实施纲要》等法规政策列为学习内容,汇编成册,寒假和暑期教师集训前,下发《教师师德政策法规学习材料》,方便教师学习。三是优化教师法制教育工作渠道。推进“教师政策法规巡讲”活动,以发生在身边的真实案例,以案说法,析事明理,引导广大教职工自觉增强法制观念, 牢固树立法制意识,塑造阳光心态,做一名幸福的人民教师,让老师们学法、知法、懂法、守法、用法, 促进教育系统稳定和谐。
7.联系实际,探索学生乐于参与的法治教育
从组织与组织设计来说，组织设计的任务就是建立组织结构，明确组织内部的相互联系。组织设计的最终目的就是有效地保证组织活动的开展，保证组织目标的实现。组织设计包含组织结构设计、流程设计、职权设计、绩效评估设计和激励设计五大模块，每个模块之间存在很强的关联性，不是孤立存在的。通过结构设计划分了组织部门，在部门内部与部门之间如何有效运转需要流程设计，同时还要进行运营效果评估和激励制度的设计。组织模块整合使它们形成一个有机整体，促进组织的有效运行。
一个团体内部必定要有组织，组织目标的实现与否，就要看组织的设计，组织结构具有复杂性，规范性，集权性，因此组织设计就要遵循专业化分工，统一指挥，控制幅度，权责对等，柔性经济，任务目标，因事设职与因人设职相结合，正确对待非正式组织的原则。组织设计要综合考虑多种因素，从而实现目标的最优化。组织设计任务要按照劳动分工的原则将组织中的活动专业化，而劳动分工又要求组织活动保持高度的协调一致性。由于组织的领导者能力有限因而组织设计中又要将组织部门化，分工合作，各司其职，精简高效。组织的层级化是把组织设计成一个能够对内外环境要求做出动态反映的有效组织结构形式。层级设计解决集权与分权的问题，由上至下，贯穿整个组织。结构设计和运行设计有效结合才能满足组织经营战略对组织设计的基本要求。
二、人力资源管理
组织的发展和工作的好坏的关键因素都在于人。合理用人，因人施用也是领导干部素质的重要方面。用人得当则事业兴，用人不当则事业衰。一方面要善于发现人才，不惟成绩、经验，把真正有能力的人放在重要岗位上去，并使其能发挥主观能动性，促进事业发展。另一方面，要善于因人施用。每位员工不可能都是人才，但每个人也都有各自的优势。而领导干部就要根据下属各自的特点，把合适的人放到合适的岗位。这样才能最大发挥每个人的能力，保障工作顺利开展。 组织内部要人尽其才就要合理的对人员进行编制。既保证组织短期自下而上的需要又要促进组织的长期发展，既要能促进员工现有人力资源价值的实现，又要能为员工的长期发展提供机会。对员工进行严格的招聘既是对组织负责，又是对员工负责。对人员的管理要进行绩效评估，为员工得潜能及其相关人士调整提供数据。人力资源管理重要性的突显是市场竞争加剧的结果。随着社会主义市场经济的快速发展，人力资源管理在组织管理中的作用也变得日益重要。一个组织能否健康发展，在很大程度上取决于员工素质的高低与否，取决于人力资源管理在组织管理中的受重视程度。 因此，人力资源管理是组织中必不可少的一项环节。
三、组织变革
时代是不停变化的，因而，组织也要与时俱进，进行必要的变革，提高组织的效能。人类社会正在逐步告别农业经济和工业经济社会，知识经济的浪潮正在冲击着人类社会的方方面面，包括人们的思维模式、工作方式和生活方式。组织的组织结构也同样面临着知识经济的严峻挑战。随着社会的发展和时代的变迁，传统的组织结构已经不能适应当今时代尤其是日后变化迅捷的经营环境，知识经济知识管理组织变革，已成为大势所趋。组织的发展离不开组织变革，内外部环境的变化，组织资源的不断整合与变动，都给组织带来了机遇与挑战，这就要求组织关注组织变革。
综观国内外组织组织架构已经或即将发生的变化，其变革的主要趋势可概括为：扁平化、小型化、弹性化、虚拟化、网络化。 知识经济进入组织形态和功能将要发生重大变化，传统的人事管理方式也要进行相应的变革。只有这样，才能使自己的组织在竞争日趋激烈的时代里永远立于不败之地。
四、组织文化
组织文化建设通过对组织宗旨、组织经营理念的宣导让员工了解组织的愿景，增加员工的归属感、对组织管理增加认同感。通过内部刊物、媒体的宣传让员工对组织的了解更加深入，通过内部刊物、媒体让部门及员工间互相交流，增加员工的成就感，树立优秀员工的标杆作用、模范带头作用。通过VI导入及宣传能够向客户、社会传达组织良好形象。
组织要进行文化建设第一步要组织内部要组建组织文化战略委员会等相关部门，由专人负责（最好是组织最高领导），并与专业咨询机构合作组建组织文化执行小组；第二步要搜集优秀组织文化案例调查分析组织现状、行业态势、竞争状况、组织最终目标等，得出组织存在的必要性、组织发展要求；第三步要科学性、艺术性归纳总结组织远景、组织使命、组织精神、组织理念、组织战略、组织口号等；第四步要依据已提炼出的理念层和组织实际需求，设计组织行为规范，包括员工行为规范、服务规范、生产规范、危机处理规范、典礼、仪式等；第五步要进行组织形象系统规划，一般要请专业设计机构进行。以确保设计符合艺术性、国际化、高识别性、行业要求等； 组织文化显示组织的整体形象，因而组织文化要创新，有标志性充分显示组织风采。
