《郭沫若诗 天上的街市》说课稿

《郭沫若诗 天上的街市》说课稿（通用3篇）

《郭沫若诗 天上的街市》说课稿 篇1

郭沫若（1892——1979）

 我国著名诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若。一生的主要作品有：诗集《女神》、《星空》；散文《我的幼年》、《反正前后》；戏剧《屈原》、《棠棣之花》；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》。

写作背景：

20年代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热 烈的憧憬着美好的未来；在灿烂 星空的诱发下，写下了浪漫气息浓郁的诗,这些诗收录在《星空》里。

天上的街市

远远的/街灯／明了，好像／闪着／无数的／明星。天上的／明星现了，好像/点着/无数的/街灯。

我想那／缥缈的／空中，定然有/美丽的/街市.街市上／陈列的／一些／物品，定然是/世上/没有的/珍奇。

你看，那浅浅的／天河，定然是/不甚/宽广。

那／隔着河的／牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。

我想/他们/此刻，定然／在／天街／闲游。不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。

思考以下问题



1、全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是想象的？、请你概括出诗人想象的内容及想象过程。

 第一节是写实的，第二至四节是写想象的。 诗人想象了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。

 2课文中想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？是通过哪些词语表现出来的？

 神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游”表现了牛郎织女生活地自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话中七夕才能相会一次了；“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。

 3诗人为什么要这样想象，要对传说中的故事做这么大的改动？这种想象表现了诗人怎样的思想感情？

 上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、美好、幸福的生活仍然没有到来，许多人因此而绝望无助，但是诗人没有放弃希望。他改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。



3、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用？

诗中的“定然”“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。

4请同学们举例说说这首诗的语言好在哪里？



1、诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”。

2、用词准确。例如“珍奇”、“浅浅的”。

3、语气亲切。例如“我想”、“你看”。

4、表达信心很坚定。例如“定然”、“定”。

课文《天上的街市》说课稿 篇2

说教材：

教材简析

《天上的街市》它是属于“奇思妙想”主题中的一篇。

本单元编选四位作家从天上到人间，从事物到人物，从现实到未来，驰骋想象奇妙无比。《天上的街市》选自郭沫若第二部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间于1921年4月和次年暑假两度回国。面对当时中国现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。

但五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若语）。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。

1、《天上的街市》诗内有丰富的想象，在现实生活的基础上，描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句，有想象的诗句，而想象的正代表着诗人的向往和追求。

2、《天上的街市》由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了。

3、《天上的街市》对牛郎织女的传说的全新诠释，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人的理想和追求。

教学目标

知识与能力：

1．学习课文自然的联想和丰富的想象。

2．感受语言朴素、节奏和谐的特点。

过程与方法：

1．朗读诗歌，感受音韵美。

2．理解诗歌，体会意境美。

3．品味诗歌，感悟情感美。

情感态度与价值观：

感受诗人对理想生活的追求和向往的思想感情。

教学的重点和难点

教学重点：

感悟诗歌的情感美。

教学难点：

学习联想和想象手法的运用。

说教法：

教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精练的诗句中解读出诗歌的丰富内涵来。本节课，我采用了以下教学方法。

1、设境。适当介绍诗人在创作《天上的街市》（1921年）前后的生活经历和思想情绪，以帮助对诗歌内容的理解。

2、诵读。围绕朗读来设计教学，在读中感受诗歌的音韵美，在读中理解诗歌的意境美，在读中感悟诗歌的情感美。

3、感悟。启发学生的想象和联想。《天上的街市》有丰富的想象和由此及彼的联想，因此指导学生也要通过自己的联想和想象去品味诗歌的意境和蕴含，去搜索学过的诗歌中运用联想和想象的句子，发挥联想和想象，用优美的语言描绘天上的牛郎织女的幸福生活。

4、比较。把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事做比较，从两者生活状况的不同上去理解诗人的理想和追求。

5、拓展。通过学习郭沫若《静夜》让学生再次感受到郭沫若式的想象，加深对想象的理解和运用。在教学手段上，采用多媒体配乐朗读。

说学法：

叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”

1、诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。

2、想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象，在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。

3、比较法。比较诗歌与民间传说的异同，比较《静夜》与《天上的街市》之间写法上的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。

说教学流程：

一、导入新课，简介作者及背景

1、导入语

同学们，晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们一些女同学甚至常常把心里话告诉星星，让星星分享我们的快乐、忧愁……五四运动以后，有一位著名的诗人，他也独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵去感受星星，让心灵与天宇直接对话，借那幽幽的闪星寄托了自己的追求和向往，这位诗人就是郭沫若。

[出示郭沫若简介]

原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山县人。我国著名诗人，剧作家，历史学家，考古学家，社会活动家。主要文学作品有诗集《女神》《星空》，戏剧《屈原》《蔡文姬》《棠棣之花》等。

2、简介作者及背景；

当革命处于低潮，作者面对“冷酷如铁，黑暗如漆，腥秽如血！”的黑暗现实，心中无比愤怒，思想上一度陷入了感伤和苦闷，他在《献诗》中这样写道：[出示投影片]

啊，闪烁不定的星辰啊！

你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——

在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷！

但诗人并没有因此而绝望，而是执著的追求，我们今天将要学习他的一首抒情诗《天上的街市》，这首诗充满了对自由光明幸福生活的向往。下面就让我们共同感受作者与星空的私语（对话）吧。

二、朗读诗歌，感受音韵美

1．学生自读课文

请同学们结合刚才介绍的背景，根据自己对诗歌的理解自由朗读这篇课文。

2．指名学生朗读

指名学生朗读并请学生说明这样朗读的理由并作点评。

3．听录音朗读

指出学生朗诵时在感情基调、节奏重音等方面的问题，同时请同学们听录音朗诵，拿起笔来，边听边勾画出诗歌的节奏、重音。

（重音就是突出句中主要思想，强调句中的特殊感情的字词，要加重音，表强调突出。）

4．划出节奏、重音

老师根据自己的理解，把这首诗的节奏、重音已标好，请同学们对照一下自己的划分，看看有何不同，然后对照课件上的重音、节奏酝酿一下感情，自己自由练读，指名朗读全诗。

三、理解诗歌，体会意境美

诗是艺术，读诗同样是艺术。人们常说：“三分诗七分读。”刚才我们通过朗读来感同身受郭沫若的脉搏，下面我们将通过文章的学习走进诗人的内心，感受诗歌的意境美。

（同学轻声朗读课文，讨论解决下面三个问题）

1．这首诗美在哪里？诗人有哪些奇思妙想？

景美，街市美，物品美，人物美，生活美

街市——缥缈的、美丽的、陈列着、珍奇

牛郎织女——骑着牛儿，闲游，提着灯笼

2．诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？

（1）点拨联想与想象的区别

（2）思考什么地方用了联想？什么地方用了想象？完成板书

（3）学过的课文，读过的诗歌中举出一些联想和想象的例子

联想：飞流直下三千尺，疑是银河落九天（李白《望庐山瀑布》）

窗前明月光，疑是地上霜（李白《静夜思》）

想象：《桃花源记》高处不胜寒

《浪淘沙》刘禹锡（想象）

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家

《咏柳》贺知章（想象）

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《古朗月行》李白（想象）

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

《夜宿山寺》李白（想象）

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

3．发挥联想和想象，请用优美的语言描写牛郎织女天上的生活。

他们获得了自由，能够骑着牛儿，趟过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见，他们白天男耕女织，夜幕降临，他们手提灯笼闲游天街，赏景购物，一家四口过得其乐融融，美满幸福。

四、品读诗歌，感悟情感美

爱因斯坦说：“想象比知识更重要。”联想想象是可贵的，但情感也是不可缺少的，想象最高扬的时候也是情感最充沛的时候。下面再请一位同学朗读一下（配乐），其他同学思考并回答下列两个问题；

1．诗中描写的牛郎织女的命运与传说中的牛郎织女有何不同？

在诗人想象中天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由快乐、幸福的美好生活。

2．本课表现了诗人怎样的思想感情？

追求光明自由向往美好幸福的生活。让我们一齐把课文朗读一遍，用声音诠释我们的感受，我们的体会，我们的感悟。

五、比较阅读，拓展延伸

郭沫若的诗歌以想象奇特诡异著称，甚至有人因此评论他是“文妖”。下面请同学欣赏郭沫若的另一首诗《静夜》，再次感受一下郭沫若式的想象。

[出示课件]

月光淡淡

笼罩着村外的松林。

白云团团，漏出了几点疏星。

天河何处，远处的海雾模糊。

怕会有鲛人在岸，对月流珠。

什么地方运用了想象？它与《天上的街市》在写法上有什么异同？

六、小结全文

《天上的街市》这首诗风格恬淡，用自然清新的语言，整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人追求光明、自由，向往幸福美好的生活的理想，那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪，但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中展开双翼像鸟儿一样自由翱翔，尽情驰骋美好的梦想。

诗歌因想象而精彩！

布置作业：

1．联想想象训练

初冬时节，落叶飘零，看到纷纷坠下的落叶，你会想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想起什么？

2．推荐阅读郭沫若的诗《夕暮》《海上》《新月》《白云》《偶成》等。

说板书设计：

郭沫若《天上的街市》赏析 篇3

远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

赏析：

郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑，他的《天狗》带着消灭一切的气势，他的《晨安》，还有《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止，但是今天晚上我们欣赏到的这首《天上的街市》，这首诗却是非常的恬淡平和，意境优美、清新、素朴的。

诗歌郭沫若做这首诗的时候正在日本留学，和那个时候的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有着对理想未来的迷盲，诗歌要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空，闪闪的星光，心情变得开朗起来，诗人似乎找到了自己的理想。于是，他在诗中将这种理想写了出来，那似乎是天国乐园的想象。

“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星，天上的明星现了，好像点着无数的街灯。”诗人将明星比做街灯，点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。

街灯其实是我们平常最常见的景象了，离我们很近，几乎随处可见，诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。这是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入那缥缈的空中。在诗人的心中，人间天上是一体的。

我们再往下读，“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。”这几句让我们联想，那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市，那陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有

具体写出这些珍奇，留给我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静而舒适的东西。

再往下，“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广，那隔河的牛郎织女定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游，不信，请看那朵流星，那怕是他们提着灯笼在走。”

诗中描述的那不仅是一个街市，更是一个生活的场景，那被浅浅的天河分割着的对爱情生死不渝的牛郎织女，在过着怎样的生活，还在守着银河只能远远相望吗？诗人说，“定然骑着牛儿来往，在美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游，那流行就是他们手中提着的灯笼。”

简简单单的几句话，就颠覆了流传千古的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相似和哀愁。