散文类文本阅读

2024-12-14 版权声明 我要投稿

散文类文本阅读(精选8篇)

散文类文本阅读 篇1

散文类文本阅读结构作用题专题复习

江苏省白蒲高级中学高三语文备课组

【学习目标】

1.强化散文结构作用题的审题意识。

2.掌握散文结构作用题的答题思路。

【学习过程】

【活动一】再现原题熟悉题型

考题1:《在树的年轮中生长的乐器》(2013南通一模)

文章第一段在全文中有哪些作用?(4分)

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考题2:《雪中六盘》(2013南通三模)

文章第4段叙写“我”在岷山道上与背炭农民相遇之事,从全文结构看有何作用?(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

考题3:《南山雨》(2012南京调研)

(1)请分析最后一段在全文中的作用。(6分)

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(2)请谈谈本文以“南山雨”为题的用意。(6分)

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【活动二】规范答案归纳总结

考题1答案:___________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

考题2答案:____________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________1

考题3(1)答案: ________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 考题3(2)答案__________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 归纳总结:

(1)答题角度:

(2)结构作用

①首段作用:

②中间段落作用:

③尾段作用:

④标题作用

【活动三】迁移巩固拓展提升

严冬,荒野,松柏

(台湾)郭枫

①在黄淮大平原上,冬天,是风和雪撒野的世界。风,从塞外卷着严寒而来,猛烈地袭击我们荒凉的小山村。除非在落雪的时候,天地才会静寂下来,至于无风无雪而又有暄和的太阳温暖着咱们的日子,这是不多见的。

②北方冬天的风,是贼,是无孔不入的恶贼。可恶的风,对于贫苦人家,从来不会停止无情的摧残。走在风中,单薄而破敝的冬衣,怎么裹紧也包不住全身的抖,凛冽的寒气,一直就吹透到骨子里去!到了夜晚,寒风摇撼着茅屋,门窗吱吱作响,屋子颤抖着仿佛要被寒风席卷而去。在凄厉的夜风呼啸中,屋外,不时传来树枝折断的声音。冬夜,谁知道有多么漫长?

③落雪了。为什么有那么多人喜欢雪花的美丽呢?真让我们傻里傻气的庄稼人无法明 白。不错,庄稼人也喜欢冬天下几场大雪,那是为了期待,期待明春的麦苗可以长得茁壮,真正在大雪天,还是冷得使人没处躲。尤其在化雪的天气,多少人都冻裂了皮肤,冻坏了身子,谁还会赞颂雪花呢?在那种年头,谁能拥有围炉赏雪的雅趣?

④不用说,在风雪的旷野里,所有的树都失去了颜色;只有松柏,才能挺立在严寒中擎起一树蓊郁的墨绿。可是,小时候,只记得松柏总是种在一些大户祖茔的墓地上。每回经过,就觉得雪地里的黑松林,特别神秘,特别恐怖,黑黝黝里面藏着什么。心里认定那些松柏不是属于我们的。读书之后,书中有数不尽的松柏赞歌;不管书上怎么说,我还是喜欢活在我们生活中的那些树。我喜欢柳的娇柔、榆的粗犷、白杨的潇洒。我喜欢槐、椿以及各种常见的树木。我还是不喜欢松柏,总觉得松柏不是我们的。直到我走出了家园,跋涉过千山万水,看遍了人世的冷暖沧桑,渐渐地,我才懂得,松柏,是多么可傲的树!

⑤松柏,挺立在山峦的最高处,与白云絮语,与天风唱和,在苍茫的天地之间,树立出一种生命的风范来。它站在高处,超脱于红尘之外,让群树仰望,仰望而无法企及。松柏,虽然享有无数的赞颂,却也承担着千古的寂寞啊!在红尘之中,那些不甘寂寞的人,却想借..

着松柏的风采,让自己伟大起来,崇高起来,这是何等的自私与愚昧啊!因此,一想到老家的原野上的那些松柏,被种在坟地里,我就为它们感到屈辱与难堪。可是,我也更懂得:为何在大风雪的旷野中,松柏要傲然挺立,擎着一树墨绿抗拒严冬的淫威了。是的,冬天的淫威,可以让柔弱暂时低头,却永远征服不了顽强的生命。

⑥想念北方,想念老家的那些树木,当然,我更想念老家的人。想起那劳苦而沉默的人们,许多熟悉的面孔,就浮现在我眼前!那些与我血肉相连的亲人,你们可好?三十多年的岁月,可曾把你们摧折?知道吗?今天,对你们,我是如何地想念!

⑦想念北方,想念老家的树木,想念老家的人。老家的人是憨厚的,可是不要以为憨厚得什么都不懂了!那些面孔,在笨拙的憨厚中,也含蕴着细腻的清韵。那些心灵,在敦厚和善中,自有一份刚烈在!凡是以暴力加给我们的,我们会坚强地反击出去,这是永不屈服的族类。

⑧想念北方,想念老家的树木,想念老家的人。

⑨要是没有那些茁壮的树木,那莽莽荡荡的大平原,该会多么寂寞!

⑩要是没有那些劳苦而沉默的人呢?没有那广大的善良的人群,谁来撑起中国的天空!

1.文章①~③段写了什么内容?在文章结构上有什么作用?(4分)

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2.作者笔下的松柏有什么特点?第④段反复说“松柏不是属于我们的”“我还是不喜欢松

柏”,有什么作用?(4分)

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3.文章到第⑧段,似乎就可以收束全篇,作者又写下了第⑨⑩两段,这是否多余?请坦言

你的看法。(5分)

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4.读完全文,①若将本文的题目“严冬,荒野,松柏”改为“松柏礼赞”,好不好?请结

合文章内容谈谈你的看法。(5分)

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小结答题注意要点:

【活动四】课后巩固

完成《步步高》P283 考点针对练

散文类文本阅读 篇2

增强课堂阅读教学效果涉及的内容、方法、技巧面广量大,我只是从描写角度切入,以求以点带面,易于实践。描写大量出现在记叙类文本中,绝大部分初中学生最喜欢这类文体,这也是初中阶段教学最主要的文体类型;加上描写这种表达方式在记叙文体中运用最多,在说明文中也时常出现,选择从描写角度切入,经过多年的教学实践和学生的反复练习,是我总结出来的最佳的角度。

初中生的直观感受仍旧明显强于他的理性认知能力和思考水平,这种身心发展特点是我们进行课堂教学首先要关注的,只有适合他们需要的、能够习得的阅读能力才是最好的阅读教学方法。他们对记叙类文本阅读兴趣浓厚,也很有成就感。而记叙类文本故事性强,语言生动,人物形象饱满,对学生也很有吸引力。除了记叙文,记叙类文本还囊括小说、戏剧和初中生要学习的大部分的诗歌、散文等文学样式。我在日常教学中侧重这类文本的精细化阅读,从描写入手引导学生深入理解、品味文本的语言、写法、内涵,从而提高他们的阅读理解力。

首先,学生在通读课文的基础上,概括主要内容后,最感兴趣的文字部分是比喻、拟人、排比修辞句,要找出这些文字相对难度较低,小学阶段只要辨别这些修辞,中学阶段则要求能了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。学生一开始只能从文字表面理解修辞的效果,在具体课文个体语句中,经过多次练习后,能够从表现事物、人物特征角度进行赏析,进而对表情达意、内涵主旨有了深入的认识。比如在教学朱自清的写景名篇《春》时,学生很容易就找出了其中的比喻、排比、拟人句。在赏析语言时,学生一开始只会用“生动形象”四个字来解说。于是我问第四自然段“红的像火,粉的像霞,白的像雪”这一组排比比喻句写出了花什么样的特征,学生稍作思考便能够七嘴八舌作答。然后我又问假如你看到这样的景象心情会如何,与作者的心情相比有何异同,进而细化学生自己的阅读情感体验,领悟作品的内涵。除了口头作答外,更要让学生把自己和他人的思考的成果用自己的语言用文字形式呈现出来,这样做既能强化学生的认知,又能训练学生的书面表达能力,养成表达精细的习惯,使他们说得容易,写得顺畅。

其次,修饰性短语也是学生比较容易找到的描写性成分。在阅读时引导学生充分关注这些偏正短语,可以让他们对事物的声、色、形、态、数量、大小、质地、性质、状态等有深刻的感受。这也是学生较易把握的,但是学生在阅读中常常会忽视。在课堂教学中强调这些短语成分,可以帮助学生对事物特征的认识精细化。如《三颗枸杞豆》中有这么一段文字:

林子里今天格外美丽。一绺一绺的阳光,像金色的丝绸。一只大花蝴蝶冒冒失失撞在我额上,又慌慌张张飞走了。我赶忙追上去,书包在屁股蛋上“咣咣当当”地跳,练习本、铅笔、橡皮,从里边飞出来,撒了一路。我顾不得去捡,一股劲儿向前追去。大花蝴蝶飘飘荡荡落在一朵蒲公英上,我正想猛扑过去,忽然发现前边的草丛中有一个黑乎乎的人影。

一绺(liǔ)是一小束的意思,写出了阳光透过树叶缝隙时的大小、形状,也暗写了树叶的稠密程度,冒冒失失写出了大花蝴蝶无意中出现又动作不太灵敏的状态,可以想见蝴蝶个头之大,不能随风轻盈飞翔;慌慌张张看出了蝴蝶受到惊吓的情形;咣咣当当从听觉角度既写出书包里东西多、撞击频繁,又写出“我”奔跑之疾;作者详写这些内容,体现出“我”对大自然的热爱,对自由自在的生活的依恋,也显示出“我”无心学习的心理与缘由;“前边的草丛中有一个黑乎乎”写出人影的位置、数量、色彩,给人以突然出现的惊吓,这些词或短语在有意识地提出后学生通过思考、诵读、讨论几乎都解决了。这种类型的词或短语经过强化学生也能自己找出来。这就已经达到了教学的目标。

景物描写相对人物描写容易找出其中的关键性词句并进行赏析,而人物的语言、神态、动作赏析要困难一些。其中找出动作描写并理解其表达效果是最困难的。

比如《孔乙己》是课内重点讲读篇目,学生缺乏时代背景知识,课堂上老师讲解很多,学生仍旧是一知半解,不能够把握住阅读的关键。但同类型的《范进中举》虽然存在语言阅读障碍,却并不影响到学生对范进个性的认知,这不仅是《范进中举》的主题没有《孔乙己》的深广含蓄的原因,更是因为后者的动作描写更精炼,与学生的认知程度不相适应,学生兴趣不浓。在两篇文章的外貌描写阅读中不存在明显的困难,《孔乙己》的动作描写的阅读理解偏差很明显。在教学05和08届学生时我以学生表演课本剧的形式进行教学,这两届学生对孔乙己的内心世界了解得入木三分:05届学生特意找来了一个草垫,自制了一件破烂肮脏的长衫,匍匐着走进“柜台”要一碗酒,全班同学看到这一幕时鸦雀无声,深深震撼,这一组同学的表演被全体同学品评为最佳导演、最佳表演。同学点评也极其深刻:孔乙己至死都没放下并不被所有人认可的“读书人”的身份,至死不悟,被封建科举的毒害之深由此可见,而短衣帮和长衫帮的冷漠也显示无遗。11届学生由老师课堂讲授为主,05、08届学生的学习效果明显优于11届学生。可见理解动作描写让学生模仿人物行为进而理解人物内心比单纯由老师讲更有效。教师要舍得、放心把课堂交给学生自主理解,相信他们的创造力。

要想提高学生对动作描写的敏感度,除了细心外还需对文本进行细致深入具体的分析,但是如果说平时不对学生经常进行思维训练,仅由老师咀嚼学生记忆的话,就不能使学生形成独立思考、学会综合分析的思维能力,更不可能提高学生独立阅读的能力。

小学散文类文本教学内容的确定 篇3

中学高级教师,江苏省语文特级教师。曾荣获江苏省优秀教育工作者,江苏省优秀小学语文青年教师等荣誉称号。80多篇教育教学论文在省级核心期刊上发表,多篇文章被人大资料复印中心《小学语文教与学》全文转载。

著名语文教学专家王荣生先生曾指出:“在目前的情况下,对语文教学来说,我以为教学内容更为重要,更为关键。一堂语文课,如果教学内容有问题,那么教师的教学再精致,再精彩,课堂的气氛再热烈,再活跃,价值都极为有限。”在当前小学语文各种版本的教材中,散文类文本大约占40%,因此科学合理地确定散文的教学内容,对提高语文课堂效果有着重要作用。

散文有独特的文体特点和审美意蕴,如何科学、合理地确定散文类文本教学内容,笔者认为,至少应关注以下几个方面:一是要有利于发挥“这一篇”的核心价值,从“这一篇”有什么,学生已经知道什么,还能教什么的交集中确定教学内容;二是从学生学习“这一篇”要达成的本单元的教学目标和学段课程目标确定教学内容;三是根据学情,以学生学习的内在需求和学习散文文本的“最近发展区”,适度取舍确定教学内容并有效拓展。

一、识文眼,理线索

“文眼”是我国传统的有关写作的术语,一般指文中揭示中心、升华意境、起点睛作用的关键性词句。凡构思精巧、意境深远或写得含蓄的散文,往往都有“文眼”。因此在阅读散文类课文时,让学生找出揭示全篇中心和有画龙点睛作用的“文眼”,就能从整体上把握文章的主旨。“文眼”的设置因文而异,可以是一个字、一个词、一个细节、一缕情丝,乃至一景一物。如:《黄山奇松》这篇课文的文眼是“奇”,《三亚落日》中“在三亚看落日真有诗意。夕阳滑落的景象美妙绝伦,一点儿也不比日出逊色”这句话是文眼。在通读文本的基础上,抓住这“点睛”之笔,就能透视文章的“心灵”。

结构是文章的骨架,线索则是文章的脉络,二者是紧密联系的。抓住散文中的线索,便可对作品的思路了然于胸,有助于理解作者的写作意图,也能对作者谋篇布局有所了解,从而透过散文的“形散”抓住其“神”。散文的线索通常有以下几种:一是以某种事物为线索。如《姥姥的剪纸》一文,剪纸是作者情感的载体,也是贯穿全文的线索;二是以感情的发展为线索,如课文《雪儿》,作者从怜悯——盼望——渴望——惜别,感情变化随着故事情节的发展而层层递进;三是以时间顺序为线索,如《烟台的海》一文,作者是按时间顺序,从冬天写到春天、夏天、秋天,写出了烟台的海独特的景观;四是以空间顺序或游览顺序为线索。如叶圣陶的《记金华的双龙洞》,作者采用游览顺序,按路上——洞口——外洞——孔隙——内洞——出洞的顺序,突出写了双龙洞的美丽景色。抓住了散文的线索,就可理清作品的思路,有利于理解作者的写作目的。

二、品语言,学表达

语文教学的核心任务是全面提高学生的语文素养,提高他们正确理解和运用祖国语言文字的能力,这是语文教学的根本,也是叶圣陶先生所指的语文教学的“独担之任”。散文类教学也是如此,应让学生“言意兼得”。“意”即要让学生明白文章写了什么,“言”则是要明白文章是怎么用语言来表情达意的,运用了什么表现手法等。

散文的特色之一是语言凝练优美、新颖隽永,又自由灵活,有的还富于哲理,充满诗情画意。要让学生“言意兼得”,首先要引导他们驻足字里行间,去品味文中凝练而优美的语言,感悟人、事、景的特点和渗透于其中的意蕴,做到“一字未宜忽,语语悟其神”。如《爱如茉莉》一文中:“初升的阳光从窗外悄悄地探了进来……”教学这一段时可引导学生抓住“探”字揣摩,阳光应该用“照”或者“射”,为什么用“探”?学生通过“探、照、射”的比较,感受作者运用拟人修辞手法的独具匠心,而且咀嚼出“探”字蕴含的感情魅力和丰富的意蕴。

其次要学习散文的表现手法。散文在写作上的表现手法很多,一般有对比、衬托、象征、过渡、照应、借物抒情、托物言志等。如《夹竹桃》一文的结尾:“这样的韧性,又能这样引起我许多的幻想,我爱上了夹竹桃。”作者将夹竹桃的韧性写得如此形象、鲜明,是作者希望自己和夹竹桃一样也有这样的韧性,这就是散文的一种表现手法——托物言志。又如《安塞腰鼓》一文结尾写道“一声渺远的鸡啼”,则采用了象征的手法,它象征美好的明天,象征黄士高原、中华民族光明的未来。再如《青海高原一株柳》一文,作者赞美高原柳不抱怨、不畏怯、坚持抗争、顽强生存下来的精神,而为什么又要写家乡的灞河柳呢?在这里作者运用了反衬和对比的表现手法。这些表现手法应当让学生学会运用。另外,教材中散文家的语言又是各具风格的,如冰心委婉、清新、明丽,老舍自然流畅,叶圣陶简洁平实……引导学生品味这些散文大家的语言风格,可以不断丰富他们的语言积累,提高语言表达能力,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧。

三、悟情感,赏意境

“一切景语即情语也。”一般散文都采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征手法来含蓄、形象地表情达意。散文的特点之一是它的抒情性。它或直抒胸臆,或触景生情,字里行间渗透着作者的感情,洋溢着浓郁的诗情。如果我们读散文时把握住作者的情感,抓住文章的思想感情,就等于抓住了散文的灵魂和核心。如《月光启蒙》这篇文章,语言淳朴优美,感情真挚感人,表达了作者对母亲的感激之情,也表达出作者对母亲的怀念。再如《青海高原一株柳》一文,作者陈忠实通过介绍青海高原上一株神奇的柳树,赞美了这株柳树不抱怨、不畏怯,以超乎想象的毅力和聚合全部身心之力生存下来的顽强生命力,抒发了作者对这株柳树的赞美、敬仰之情。在阅读时一定要引导学生进入文本的情境中去,与文中的人物、与作者对话,并将自己的情感与文章中的情感产生共鸣、碰撞,这样就更容易感受和把握课文的情感。

散文既有诗一般的语言,又有诗一般的意境。意境即作者通过对具体事物的描写,使读者如临其境,产生与作者相同的感受,引起心灵的共鸣。散文中的“意”是作者在文中流露的思想感情。这种感情必须有所寄托,或借景以抒情,或托物以言志,或因事以明理,这可寄托的景、物、事就是“境”。可见,单纯的景物描写谈不上意境,意境应该是外在的境界、景物与作者心中的境界和喜怒哀乐的高度统一,是外物与内情的自然融合,是饱含作者感情的艺术画面。还以《夹竹桃》这篇散文为例,作者写月光下的夹竹桃,将夹竹桃想象成地图、荇藻和墨竹,月光下的夹竹桃叶影参差,花影迷离。文中的画面、意境仿佛就浮现在我们眼前,我们的想象与作者的想象融合在一起,心中对夹竹桃的喜爱之情油然而生。

四、入心境,明主旨

散文被誉为“美文”,还美在它的情思。散文的特点是“贵在有我”。王荣生认为:“散文是真实人与事的抒写,不联系到被写的人与事,谈不上对散文的理解;散文是作者真情实感的流露,离开了写作的人,也谈不上对散文的理解。”如果能从作者的经历或相关的作品来体会作者的个人性情、微妙情绪和独特发现,融入作者的心境中去,就有助于学生感受文章的情思美。如教学《番茄太阳》一文时,笔者这样引导学生:“一个个红红的‘番茄太阳’挂在了作者的心里,照亮着她灰暗的心情。许多年过去了,卫宣利阿姨的情况又怎样了呢?”我出示卫宣利的相关资料,引导学生了解卫宣利的生活经历和她在文学上取得的成就,阅读她写的《流泪的月饼》等文章的简介,让学生了解文本中的“我”和文本外的“真我”,深刻体会作者对明明的怀念以及“番茄太阳”给予她的人生启迪。

散文类文本阅读 篇4

——分析文章结构把握文章思路

一、考点解读

分析综合C掌握分析文章结构,把握文章思路

分析文章结构,把握文章思路是阅读的最基本,也是最根本的方法。因为“文章的思路”是阅读的“纲”,“纲举”则“目张”,思路把握住了,许多问题就迎刃而解了。也正基于此,高考的题目,也常常在“把握思路”这一点上设题。

二、学习目标

1、高考关于这一知识点命题的大致方向;

2、论述文的思路和结构的大致规律、方法;

三、题型展示

1、文章题为“谈静”,但最后一段才写到“静”,请简要说明全文的思路。(6分)(2010年江苏卷朱光潜的《谈静》)

2、请简要概括本文的论述思路。(4分)(2011年江苏卷鲁迅的《捧与挖》)

3、请简要分析文章第三段的论述层次。(6分)(2012年江苏卷伍尔夫《笑的价值》)

四、命题方向

论述类文本贵在把所论问题一步一步说清楚,所以要重视对文章思路的理解。高考也特别重视对思路的考查,江苏卷2010至2012年连续三年考查它,凸显了这一考点的重要性。江苏卷命题角度有二:整体概括全文论述思路和局部分析某段的论述层次。

五、知识储备

论述文的思路和结构的大致规律

论述文都是以议论为主,都是通过事实材料、引用材料和逻辑推理来解释客观事物的本质和规律,阐明某个道理,证明作者一定的见解和主张,表明赞成成什么或反对批驳什么。

阅读论说文,首先要扣住文章的题目,题目或点明中心论点,或提出论述的问题,或点出议论的范围(话题)。

其次要抓住文章的中心论点和分论点,抓住作者反对批驳的错误观点,这也就把握了文章的中心。中心论点或出现在题目,或出现在文中开头(首段),或归纳于文尾(末段);分论点往往位于文段开头或结尾。

再次是论据,也就是用来论证论点的材料,包括事实论据和理论论据(包括引用材料)、正面论据和反面论据。论据在文章中主要起证明或反驳论点的作用,有时也会丰富内容、增强文章的说服力、增强文章的文采和可读性等。

第四是论证,也就是结合论点或分论点对材料的分析,包括分析方法和分析过程、效果。论证的思路一般是先提出论题、概述议论范围,或点明中心论点、交代写作目的;然后运用举例、引用、对比、比喻等方法对提出的论点进行论证和分析;最后或归纳论点、总结全文,或明确任务、提出做法。

论证的结构一般有总分、并列、层进、正反四种形式。一般来说,大多议论文的整体结构属于总--分--总结构,在分说部分,往往会采取或并列、或层进、或正反的结构模式。还要注意的一种是驳论文,一般会采取或先驳后立、或边破边立的结构;驳论文主要从三个方面来驳斥对方错误,即驳错误论点、驳错误论据、驳错误论证(推理过程),然后由此确立自己观点的正确性。

六、典题例析1、2012年江苏卷伍尔夫《笑的价值》

请简要分析文章第三段的论述层次。(6分)参考:首先提出就本来面目看人是嘲笑的前提;接着阐述妇女和儿童能看清人的本来面目的原因;最后阐述妇女和儿童的嘲笑具有令人惧怕的力量。(解析:本题通过分析论述层次来考查把握文章思路,归纳内容要点的能力。前两句为第一层,是提出嘲 1

笑的前提:要做到能够嘲笑一个人,你首先必须就他的本来面目来看他。引出本段的论题:妇女和儿童对人具有更强的观察力。第三句至第五句为第二层。剩下的句子是第三层。联系现实阐述孩子和妇女的笑让人惧怕。归纳层意时,要着眼于全段的中心,三个层次形成内在的逻辑关系。)

2、2011年江苏卷鲁迅的《捧与挖》

请简要概括本文的论述思路。(4分)①首先,指出人们对可能危害自己的人物常取“捧”的做法;

②其次,分析人们“捧”的动机;③再次,用例证揭示“捧”的后果;(解析:议论文通常遵循“提出问题→分析问题→解决问题”的“三段式”结构模式。本文先从中国人一贯的做法引出下文,提出人们有爱“捧”的习惯,并指出“捧”的实质和后果,并举三例给予佐证,而后提出“挖”的观点和具体做法,最后再回到批判现实中来,收束全文。)

七、方法归纳

(一)整体把握

1.分段或分层阅读全文,逐段或逐层概括段意或层意。遇到个别语句不懂时,可以先跳过去,等读完全文,再回读。

2.要抓中心句和关键句,尤其是起始句、结束句和结论句,明晓每段要表达的意思;找出作者的观点(分论点和中心论点),明确作者要论证、阐发什么,是怎样论证、阐发的,用了哪些论据和方法,论点和论据有怎样的联系等。

3.要把握论证思路(提出问题、分析问题、解决问题),理清论证结构(并列式、递进式、总分总式、对照式)。

4.要特别注意信息的标志。可以作为标志性的词语有:顺序词、关联词、指代词、范围词、类别词、过渡词,以及文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。阅读时要特别将它们圈画出来。

八、牛刀小试

1、阅读下文,给下文分段,并概括各部分的大意。

(1)科学的规律是铁面无私的,只允许人们遵守,不容违反。(2)没有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯,就不能取得任何科学成就。(3)只有“精”字当先,“严”字当头,精密地推理论证,精细地测量计算,精确地搞好试验,才能在科学规律面前获得“自由”。(4)科学研究中,在同一现象面前,粗心的人不以为然,或视而不见;细心的人则抓住不放,以此为追求新发现的端倪。(5)这粗心和细心,差距如天上地下。(6)德国化学家维勒在研究一种铝矿石时,漫不经心,失掉了研究发现“钒”的机会。

(7)瑞典化学家肖夫斯特姆抓住苗头不放,精心研究,终于发现了“钒”。(8)德国化学家李比希研究海藻时粗心大意,浅尝辄止,与元素“溴”失之交臂。(9)法国科学家波拉德破除常规,细致钻研,成了“溴”的发现者。(10)我国著名科学家钱学森说:“科学是严肃的、严格的、严密的,是不允许马虎的,所以科学工作者必须首先有良好的科学工作习惯,要有条理。”(11)这句话应该成为科技人员的座右铭。

【答案】这是一段议论文,第1~3句话为一层,先提出观点,然后从反面、正面对论点进行阐释;第4~9句话为一层,举正反两方面的例子对论点进行论证;第10句、第11句是第三层,引钱学森的话论证论点。

2、请简要分析该段的论述层次。

一位中国诗人说:“言有尽而意无穷。”另一位诗人说:“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界,这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于暗示。我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话。济慈名句所谓:“听得见的音乐真美,但那听不见的更美。”我们的诗人也说,“此时无声胜有声”。有时候,他引诱你到语言文字的穷边涯际,下面是深秘的静默:“此中有真意,欲辨已忘言。”有时他不了了之,引得你遥思远怅:“美人卷珠帘,„„不知心恨谁。”“松下问童子,„„云深不知处。”这“不知”得多撩人!中国诗用疑问语气做结束的,比我所知道的西洋任何一诗来得多,这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式,来慨叹死亡的不饶恕人。英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式,而最妙的,莫如维荣的《古美人歌》:每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃,然后结句道:“可是何处是去年的雪呢?”

(选自钱钟书《读中国诗》)

答案 首先通过引用诗句提出本段论述的中心:中国诗富于暗示。接着通过比喻、引用解释“富于暗示”的内涵。最后具体阐述中国诗“富于暗示”的三种表现手法(方式):一是语言文字中包含无穷;二是诗意不了了之,任你猜想;三是结句用疑问句,以问为答。

解析 该题关键在于第三层次的分析,只要注意抓住“有时候”“有时”等层次标志词即可。该层第三小点用了比较的方法,论述较为详细。

3、阅读下面的文字,完成文后题目。

本色与文采

王国维说:“凡一代有一代之文学。”元人杂剧之不同于其他历史时期的文学(如唐诗、宋词、明清传奇),就是它慷慨悲歌、本色当行的时代风貌。当时杂剧创作的主要流派——以关汉卿为代表的本色派,集中表现了这种时代风貌。同时,随着杂剧创作的发展,以王实甫为代表的文采派也逐渐形成。

关于这种流派划分,前人已有论述。如王骥德《曲律·论家数》认为“曲之始,止本色一家„„然文人学士,积习未忘”才产生了文采一家。臧懋循《元曲选·序》说:“曲有名家,有行家。名家者,出入乐府,文采烂然。行家者,随所装演,无不摹拟曲尽,使人快者掀髯,愤者扼腕,悲者掩泣,羡者色飞,故称曲上乘,首曰当行。”

当行指适应于某一行业的要求,就戏曲说,主要指善于运用语言来刻画人物,曲词符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。本色一般是就语言的自然本色,贴近生活,很少装饰说的。戏曲脚本最初总是为舞台演出写的,最早的脚本往往只是舞台演出的记录。如果不本色,群众听不懂,看得也莫名其妙,它就不能适应舞台演出的要求。因此最初从民间产生的戏曲总是本色当行的。关汉卿的《窦娥冤》重于叙事,直抒胸臆,言言曲尽人情,字字当行本色,就堪称本色派的“第一杰作”。

比之关汉卿,王实甫的戏曲作品则在本色的基础上作了较多的设色加工,给人一种“文采烂然”的感觉,代表了杂剧文采一派的最高成就。他的代表作《西厢记》中“长亭送别”一折,讲述张生与崔莺莺相爱,崔老夫人知道事情已无可挽回,便催张生进京赶考,莺莺与张生在长亭依依而别,语言铺叙委婉,华丽秀美,既能把优美的诗词语言熔铸成明快流畅的曲词,也能将日常生活语言点化为清丽谐美的唱段。王实甫的剧作有着优美的抒情诗的特色,朱权《太和正音谱》评价其“如花间美人”。

本色派与文采派,春兰秋菊,各有特色,共同代表了元人杂剧的艺术成就。

(1)全文采用了什么结构方式?请结合文章内容简要分析。

参考:(1)全文采用了“总—分—总”的结构方式。引论提出元代杂剧创作先后出现的两种流派——本色派和文采派,中间本论部分分别分析这两派各自的特点,最后结论总结并深化观点:两派“各有特色,共同代表了元人杂剧的艺术成就”。

(2)文章中间的论证过程采用了什么结构方式?

参考:(2)文章中间的论证过程采用了对照式,将本色派的特点与文采派的特点进行对照分析,突出了二者的关系和各自不同的特色。

九、巩固训练

1、请简要概括本文的论述思路。

崇尚简单

国 风

读刘大櫆《论文偶记》,上面写道:“凡文,笔老则简,意真则简,辞切则简,理当则简,神远而含藏不尽则简,故简为文章尽境。”

洞观古今世事,大凡至善至美,皆简单。土地质朴无华,能养育万物;真水无色无香,能孕育生命。一部《周易》,玄而又玄,变幻无穷,离不开阴阳二卦。《老子》被誉为哲学的哲学,只有五千言。阿拉伯数字只有十个,能算尽人间的全部数量关系。电子计算机每秒处理上百亿兆的数据,原理只是数学上的二进制。所以,要求得真谛,就应向简处着眼。圣雄甘地说:“简单是宇宙的精髓。”

简单是一种美德。当领导的人简单,就会减轻下属的负担,引领出好的作风。“楚王好细腰,宫中多饿死”,上有所好,下必甚焉。各种讲话、汇报、文件,上面一页纸,下面就会一本书,“文山会海”就是这样形成的。

生活简单的人,目标会更明确,志向也会更坚定。诸葛亮说,“淡泊明志,宁静致远”。司马光教育儿子:“奢则多欲,多欲则居官必贿,居乡必盗。”俭则必简,简则必俭。

生活在物质极大丰富的现代社会中的人们,自觉不自觉地成了物欲的奴隶。在私利的驱使下,人与人之间没有了同情关爱,只有竞争算计、巧取豪夺。为什么新闻记者要说谎?企业要给奶粉中加三聚氰胺?金融家要诈骗?一切为了钱,人人都相信现实的幸福必须在这里面寻找。金钱崇拜,使得人类不计后果地向大自然无限索取。人们只知道砍伐森林,却忘了自己也要呼吸;只知道污染江河,却忘了自己也要喝水„„

我们是否可以让生活简单一点?

我的一位朋友,是国内外很有影响的作家,也是高级领导。多年来,他就只穿一双部队的胶鞋,从不穿袜子,冬天也只穿一件外套。下去检查工作,都是自带面包和方便面,在车上就餐。他有一个信念:物质上求简单,精神上求丰富。人一旦变成物欲的奴隶,就失去了心灵的自由。

简,犹药也,力行,可以洁身正性,清心明志。简亦为生活尽境,人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。

答案 首先,由刘大櫆的话引出关于“简单”的话题。其次,从“至善至美皆简单”“简单是美德”“生活简单的人目标会明确志向会坚定”三方面论证为何要崇尚简单。再次,论述了让生活简单一点是摆脱金钱崇拜带来的生存困境的有效途径。最后,总结全文,得出“崇尚简单”的结论。

2、请分析第三段的论证思路。

与细节真实并行更值得重视的另一审美趣味,是对诗意的极力提倡。与上述的孔雀升高等故事同时也同样著名的,是画院用诗句如“踏花归去马蹄香”等做题目,要求画师既含蓄又准确地表达诗意。画面的诗意追求开始成了中国山水画的自觉的重要标准。

这种审美趣味在北宋后期即已形成,南宋时达到最高水平和最佳状态。创造了与北宋前期山水画很不相同的艺术意境。

从马远、夏珪等南宋许多名家的山水小品如深堂琴趣、寒江独钓等来看,这一特色极为明显。它们大都是在工致精细的,极有选择的有限场景、对象、题材和布局中,传达出某种特定的浓郁的诗情画意。细节真实和诗意追求正是它们的美学特色,与北宋前期那种整体而多义、丰满而不细致的情况迥异。它们在对有限对象的细节忠实描绘里,表达出某种较为确定的情调诗意。比起北宋的意境,南宋山水画题材、对象、场景、画面更小了,一角山岩、半截树枝都成了重要内容,占据了很大画面,但刻画却更精巧细致,抒情性更浓厚、鲜明。像被称为“马一角”的马远的山水小幅里,空间感非常突出,画面大部分是空白或远水平野,只一角有一点点画,令人看来辽阔无垠而心旷神怡。南宋山水画把人们审美感受中的想象、情感、理解诸因素引向更为确定的方向,导向更为明确的意念或主题,这就是宋元山水画发展历程中的第二种艺术意境。

(选自李泽厚《美的历程》)

答案 ①举马远和夏珪的例子提出观点“诗意追求特色明显”。②具体分析这种特色并与北宋山水画对比剖析,进一步阐明这种特色。③得出南宋山水画已发展到第二种艺术意境的结论。

解析 只答“提出问题—分析问题—解决问题”或“总—分—总”不可。

十、总结与反思

散文类文本阅读 篇5

一、(2012·浙江北仑中学高三检测)阅读下面的文字,完成1~3题。

核辐射,或通常称之为放射性,存在于所有的物质之中,这是亿万年来存在的客观事实,是正常现象。核辐射是原子核从一种结构或一种能量状态转变为另一种结构或另一种能量状态过程中所释放出来的微观粒子流。核辐射可以使物质引起电离或激发,故称为电离辐射。电离辐射又分直接致电离辐射和间接致电离辐射。直接致电离辐射包括质子等带电粒子,间接致电离辐射包括光子、中子等不带电粒子。

放射性物质以波或微粒形式发射出的一种能量就叫核辐射,核爆炸和核事故都有核辐射。辐射主要是α、β、γ三种射线。α射线是氦核,只要用一张纸就能挡住,但吸入体内危害大;β射线是电子流,照射皮肤后烧伤明显。这两种射线由于穿透力小,影响距离比较近,只要辐射源不进入体内,影响不会太大。由于中子和γ射线具有很强的贯穿能力,又称贯穿辐射效应。γ射线是一种波长很短的电磁波,它和X射线相似,能穿透人体和建筑物,危害距离远。宇宙、自然界能产生放射性的物质不少但危害都不太大,只有核爆炸或核电站事故泄漏的放射性物质才能大范围地造成人员伤亡。

早期核辐射主要由弹体内核反应产生,或从裂变产物中释放,或由中子与空气作用产生。早期核辐射可直接或间接使物质电离,造成辐射损伤,其主要杀伤破坏对象是人员和电子器件。早期核辐射对人员和物体的损伤程度取决于吸收剂量(即单位质量的物质吸收射线的能量),其单位为戈(瑞),指每千克受照射物质吸收一焦(耳)射线能量的吸收剂量。人员在短时间内受到1戈以上剂量照射时会发生急性放射病,电子器件在大剂量或高剂量率作用下会引起瞬态干扰和永久损坏,瞬发γ射线可引起核电磁脉冲、内电磁脉冲和系统电磁脉冲,中子还会使某些物质产生感生放射性,γ射线会使摄影胶片感光和光学玻璃变暗等。早期核辐射的强度由于空气吸收,随距离的增加衰减很快,即使千万吨梯恩梯当量级的大气层核爆炸,早期核辐射的杀伤破坏半径也不超过4公里。早期核辐射穿过物体时强度将被削弱,可用一定厚度的物质来防护,工事和重型兵器本身对早期核辐射效应都有一定的防护作用。

放射性物质可通过呼吸吸入、皮肤伤口及消化道吸收进入体内,引起内辐射。y辐射可穿透一定距离被机体吸收,使人员受到外照射伤害。内外照射形成放射病的症状有:疲劳、头昏、失眠、皮肤发红、溃疡、出血、脱发、白血病、呕吐、腹泻等。有时还会增加癌症、畸变、遗传性病变发生率,影响几代人的健康。核事故和原子弹爆炸的核辐射都会造成人员的立即死亡或重度损伤,后期还会引发癌症、不育、怪胎等。

人类历史上关于核辐射的惨痛记忆已经太多„„2011年3月14~15日,日本东京电力公司福岛第一核电站、第二核电站相继发生爆炸,形成严重的核泄漏事故。

(有删改)1.关于核爆炸所释放的早期核辐射杀伤破坏作用,下列分析不正确的一项是

()A.早期核辐射可能从裂变产物中释放,也可能由弹体内核反应产生,或是由中子 与空气作用产生。

B.早期核辐射对人员造成的损伤程度与他们的吸收剂量成正比例,只要在短时间 内受到1戈以上剂量照射便会发生急性放射病。

C.电子器件同样不能抵抗早期核辐射。高剂量率核辐射作用会造成它们的瞬态干 扰和永久损坏。

D.早期核辐射会使某些物质产生感生放射性,并可使摄影胶片感光,光学玻璃变 暗等。

2.关于核辐射的理解,下列解说符合原文意思的一项是

()A.核辐射被称为电离辐射,可分为直接致电离辐射和间接致电离辐射,前者带电,后者不带电。

B.原子核从一种结构转变为另一种结构,在这个过程中所释放出来的微观粒子流 就是核辐射。

C.核辐射是放射性物质以波或微粒形式发射出的一种能量,这些放射性物质对人 都存在杀伤性。

D.核辐射共有三种射线,α射线、β射线这两种射线只要辐射源不进入体内,影响 不会太大;γ射线能穿透人体和建筑物,危害距离远。

3.从产生的源头来看,核辐射可以分为哪几种类型?它们所造成的危害有什么不同? 请根据原文简要回答。

答:___________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

二、阅读下面的文字,完成4~6题。

关于名人故里的追寻与考证,一直很受大众关注。其实,一些历史人物时代久远,一生可能辗转多地,如果纠缠于故里之争,倒不如把更多注意力集中于考古发现、文物保护乃至精神传承方面的工作。

近年,湖南学者阳国胜等人所提出的“炎帝故里在湖南省会同”的新说,受到了学界关注。这一学术观点到底包含哪些内容?对考古研究又有什么价值?为解答这些问题,一批学者近日奔赴湖南会同,进行了实地调研。

据介绍,阳国胜等人的新说主要依据包括:会同当地众多地名与炎帝神农氏密切相关,会同县连山乡八座古庙布局与炎帝首创《连山易》方位吻合,会同及周边大量考古发现支持“炎帝故里会同新说”等。此外,还认为“神农”是一个农耕氏族,炎帝是其中的杰出首领;认为神农氏族起源于古沅水领域,以沅水领域为中心的环洞庭湖地区是中华文明的重要起源地等。对这些观点,与会学者表示:一方面,进一步的确证还有待于科学考察与实物证明;另一方面,它所包含的很多思想给学界带来了新的启示。中国先秦史学会名誉会长、清华大学教授李学勤在书面致辞中说:“黄帝、炎帝代表了两个不同地区,一个是中原的传统,一个是南方的传统,这种地区的观念对我们研究古史传说颇有意义。在这里,我们可以着重申明两点:第一,中华文明的起源要比很多论著设想的早,甚至要早一个相当长的历史时期;第二,中华文明在相当早的时候,包括它刚在萌生的过程中,便有颇广泛的分布。”

相对于故里考证,会同当地的民俗民风更吸引人们的注意。当地的祭祀文化、易学文化、巫傩文化等留存丰富,流行于民间的《斗牛舞》《神农裸祭》《草龙舞》等舞蹈,生动再现了远古先民敬天重农的风俗习惯,保存了异常古朴、原始的民俗民风,对研究先民的生活习性颇有价值。

据了解,会同在保护非物质文化遗产,挖掘、修复各种遗址古迹,收集、整理各类史料方面做了不少工作。但是,一面是保护与整理,一面也有令人痛心的破坏与流失。现在所看到的文物,不少都是从民间搜集而来。中国考古研究所所长王巍认为,不仅应尽快将散落的文物收集起来,还要做出完整科学的记录,因为“出土的每一件文物所摆放的位臵,乃至与周围环境的关系,都很有可能蕴含着丰富的史料信息。如果将它们随意挪离原位,即便追寻回来,可能已流失了很多隐含的信息”。

其实说到底,考证故里是一种严肃的学术行为,但是它的意义可以超出学术的边界,获得更广泛的社会效果。比如,如果我们能够借助学术研讨与考古求证的契机,进一步在群众中培养文物保护意识,进一步增强人们的民族自豪感与凝聚力,使每个人都能自觉继承与弘扬优秀的民族传统文化,这样的效果是不是更为人们所乐于接受呢? 4.下列不属于“这种地区的观念对我们研究古史传说颇有意义”中的“意义”的一项 是

()A.这种地区的观念所包含的思想给学界带来了新的启示。

B.这种地区的观念表明中华文明的起源要比很多论著预想的要早一个相当长的历 史时期。

C.这种地区的观念说明中华文明在它萌生的过程中,就有颇广泛的分布。D.这种地区的观念对研究先民的生活习性颇有价值。5.下列理解符合原文意思的一项是

()A.由不少文物从民间搜集而来,可知文物的流失,可见在群众中培养文物保护意 识的重要性。

B.作者认为不必纠缠于名人故里之争,因为历史人物距今时代久远,一生又辗转 多地。

C.再现远古先民敬天重农风俗习惯的《斗牛舞》《神农裸祭》《草龙舞》等舞蹈,能有力地论证神农是一个农耕民族。

D.因为要对散落的文物收集并做完整科学的记录,所以出土的每一件文物不能随 意挪离原位,否则会导致很多隐含信息的流失。

6.从文中看,“相对于故里考证”,还有什么是更重要的?请分条概括。

答:___________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

答案

1.A

2.B

3.两种。天然辐射和人工辐射(或:宇宙、自然界产生的核辐射及核爆炸、核电站事故泄露产生的核辐射)。前者危害不太大,而后者有可能对人员造成大范围的伤亡。4.D

5.A

散文类文本阅读 篇6

1、一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式,以议论为主要表达方式,具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点。论述类文章一般以议论文的面目出现,以议论为主要表达方式,以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容,它包括论文、杂文、评论等。所以阅读此类文本要主要把把握住议论文的文体特征:论点、论证、论据和文章的结构。

2、本考点为必考内容,分值一般为9分,考查题型分为两种,一是客观题,二是主观题,湖南卷2012年高考二个客观题,一个主观题。

3、考查侧重于逻辑思维能力,主要让考生借助语文学习的方法和规律,捕捉语言信息,主动获取知识,而不是要求考生全面、系统、透彻地弄懂相关科技知识,更不是从专业知识理解的角度来考查。

4、考纲说明

(1)理解B

⑴理解文中重要概念的含义⑵理解文中重要句子的含意

(2)分析综合C

⑴筛选并整合文中的信息⑵分析文章结构,把握文章思路

⑶归纳内容要点,概括中心意思⑷分析概括作者在文中的观点态度

二、教学安排4教时

三。教学方法例题引路、探究规律、练习巩固

第一教时

教学内容:理解(客观题型为主)

教学目的:正确理解重耍概念的含义;正确理解重要句子的含意。

教学重点难点:熟练掌握设误类型并迅速正确答题。

教学过程:

一。真题体验 见听课手册第96页。

二、探究规律

高考对处理信息能力的考查都要落实在语言上,因此高考题设置选项,往往具有迷惑性,善于识破选项陷阱,无疑是提高答题准确率的关键。命题者常将选项的干拢点设置在以下九大对应关系上。

1.部分与整体

命题者设计选项时在事物的程度深浅、范围大小上有意混淆。

[对位信息]溴甲烷,又称溴代甲烷或甲基溴,是一种无色无味的液体。它具有强烈的熏蒸作用,能杀灭许多有害生物,是一种高效、广谱的杀虫剂。

【试题】(四川卷第5题)根据文意,下列对溴甲烷最受农民欢迎原因的表述,不正确的一项是()

A.溴甲烷是一种能杀灭各种有害生物的高效、广谱的杀虫剂。

剖析:根据原文,溴甲烷能杀灭许多有害生物,而A项却将其表述成了能杀灭各种有害生物,这就犯了将部分表述为整体的错误。

【有效阅读信息】图腾制度产生于氏族之前,而氏族形成后,继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会,尤其是母系氏族社会,普遍实行图腾制度。

【试题】下列表述符合原文意思的一项是()(08山东卷8题)

C.氏族形成后,继续沿用图腾制度,所以在氏族社会全都实行图腾制度。

明确:原文是普遍,选项是全部。

设题常涉及的重要词语:

与程度范围相关:一些、某些、凡是、几乎、全部、大多、所有、一切、到&&为止、除&&之外等。

2.已然与未然

已然是事物已经成为事实的状态或属性。未然是事物尚未成为事实的状态或属性。命题者故意把尚未发生的事情转述为既成事实。

[对位信息]医学研究委员会遗传学分部的布朗博士说:表面看人类和老鼠显然没什么可比性,但其实它们像我们一样常常生病,而且显示出同样的症状。在一个与人类基因组计划类似的计划之下,构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列。

【试题】(福建卷第3题)下列对欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力的理解,不正确的一项是()

c.老鼠遗传研究将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列。

剖析:根据原文,构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列,而c项却将其表述成了将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列,这就犯了将已然误作为未然的错误。

3.或然与必然

事物从发展的趋势来看,有两种情形:一种是或然,即有可能而不一定发生;另一种是必然,即事理上必定发生。命题者设计干扰项时,常将或然的趋势表述成必然的趋势。

【有效阅读信息】随着我国经济的快速发展,国内能源消费需求量越来越大。由于我国对石油进口的依存度较大,所以国际油价上涨、中东政局变化等因素,都会对我国石油能源安全构成潜在危险。

【试题】下列关于我国煤变石油工程实施原因的表述,不正确的一项是()(四川卷5题)

A.我国石油消费依赖进口,需求量不断增大,导致石油能源供给出现危机。

明确:原文是潜在危险,选项是出现危机。

[对位信息]如果每一个人都按个人的经济理性从事市场经济活动,它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性。二十世纪二三十年代发生的世界性经济危机就说明了这一点。当时许多产品卖不出去,以致发生将生产出来的牛奶倒进大海这类事件。事实上,这并不是因为整个社会的经济繁荣导致了商品的绝对过剩,而是由于整个社会的经济无序导致了市场萧条的恶果。

【试题】(广东卷第7题)根据文中信息,下列推断正确的一项是()A.因为每个人都按个人经济理性从事市场经济活动,所以社会经济的无序竞争导致了商品的绝对过剩。

剖析:根据原文,按个人经济理性从事市场经济活动,它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性,从而可能因社会经济无序而导致商品的绝对过剩。这里说的是可能,但A项的推论却把这种可能说成是必然,因而导致了推断的错误。

设题常涉及的重要词语:

表已然与未然、或然与必然的词语:已经、正在、目前、将来、预计、如果、可能、或许、一定、必然等。

4.原因与结果

散文类文本阅读 篇7

在做选择题时, 有些选项的话说的很绝对, 而一般太肯定或者完全否定的语言都是有问题的。像第七题的A项, “实际上全都源自建筑物内部的木构”中的“全都源自”说的很绝对, 就选为不符合的答案。简答题中“文法”这个关键词带了引号, 很容易在文章中找到, 答案就在第四段。

这位学生的做题方法中不免有些投机取巧的成分, 但在做题中也能称其为“技巧”, 在有限的时间里, 这样的“投机”也不是不可用。另外, 他的解题思路里至少透露了以下几点内容:

1.做阅读理解时, 读题是关键。先仔细阅读题目并看清题干要求。2.做选择题时, 认真阅读每个选项。可以从语言细节上去比较, 根据浅显的逻辑理论和语言的准确性来做判断。3. 对题目中的特殊符号要留心, 并能很快借此找出文中对应的材料, 大大缩短了答题时间。

语文阅读材料来源很广, 探究的内容很泛, 用一般的技巧与题海战也不能一劳永逸。我们还需要一些常识, 形成一种意识。

一、文本阅读前要拥有的常识

纵看浙江省近几年的高考小阅读, 文本内容都离不开“人文、社会、自然、经济”间的关系;横看2015 年全国各地的真题, 小阅读的内容也是和文化、社会现象、经济、建筑、美学等有关。如果我们只是专注于题海战术, 只以课本为中心, 是行不通的, 必要的课外知识可以帮助我们更好地理解文本。

掌握一些人文知识, 了解一些社会事实, 知道一些自然状况, 能使我们树立更高远的人生观和世界观, 这些恰恰是语文阅读的前提。

1.人文知识。人文知识是人类关于人文领域 (主要是精神生活领域) 的基本知识, 如历史知识、文学知识、艺术知识、道德知识、语言知识等。十几年的语文课, 都是围绕这些内容展开的, 在高考中碰到类似2010 年浙江省阅读材料“中国文人用什么方式亲近自然”就不足为奇。也许我们会对中国古代的文化知识感到生疏, 但我们可以通过课本中的古代诗歌散文去了解中国文人、文化的基本思想意识, 也可以此为基础, 初浅地探究古代文人的生活情形、思想状态等。

2.社会事实。不要把自己封锁起来。语文, 即生活, 考察的内容自然也紧跟时代步伐。现在高考试题和社会信息的结合是越来越紧密, 对社会事件的反馈也越来越及时。2011 年3 月, 日本的地震、核泄漏刚刚爆发, 6 月的高考中就直接涉及。这就是最好的证明, 闭门造车是行不通的, 必须关注社会。

3.自然环境。自然在人类连年的开发、利用中日趋衰竭, 地震、海啸、飓风等自然灾害频频发生。人类在自然日益恶化的时候开始关注自然环境的变化, 明白应该节制着过日子。于是“环保”、“绿色”、“低碳”、“可持续发展”等话题日渐热门, 也成了很多活动的主题, 而这些内容也偶尔出现在高考中。2011 年浙江省的语文论述类阅读就是关于日本地震后核灾难所引发的“人类应与自然共济”思考, 目的就是让我们关注自然, 关注社会的发展。

4.人生主见。只有当自己的人生观、价值观有了一定的高度, 才能理解别人的观点, 甚至对他的观点提出看法和建议。明白一点:学习不是重复别人的话, 更不是把自己训练成别人思想的传声筒, 我们是要站在他们的基础上拥有自己的世界。要懂得“活”学, 从课堂中引出对世界的关注。借助教材, 利用教程, 我们可以采用“时事交流”、“现象分析”、“问题探讨”等方式, 来了解时事, 探讨现实, 增长自己的认识。长此以往, 也能培养我们主动认识事物, 时刻关注社会, 随时发表想法的习惯, 成为一个有想法、有主见的人。

二、文本阅读时要掌握的方法

1.冷静仔细。任何的秘诀都抵不过冷静的大脑。实用类、论述类文本的阅读对信息筛选、整合的要求很高, 在一定程度上也是对我们逻辑思维的一种考察, 所以我们需要清晰的思路。认真比较出每个选项本身有没有错误, 语言表述是不是严谨等。

2.先题后文。先认真读题, 准确把握题意并圈出题中的关键词, 然后有针对性地阅读文本。试卷中的阅读材料一般都比较长, 而做题时间是有限的。当我们审题清晰后, 有目的的阅读一定能更快地找到所需内容, 提高答题的准确率。

3.“特别”是福。如果在题目中会出现了一些数字、特殊符号或者某一篇文章的题目、一组清楚并列的词语等等, 那么我们要在第一时间引起重视, 因为它们能帮助我们快速找到与题目有关的文本内容, 能减少答题的时间。

论述类文本阅读题 篇8

解答论述类文本阅读的客观选择题,必须准确把握全文内容才能做出正确的选择。要特别重视对文中重要长句和中心词语的理解,做选择题要注意:将题干与原文比较,将题干与选项比较,将选项与选项比较,将选项与原文比较。选项中,通常出现的干扰是:过于绝对、以偏概全、混淆时间、模糊范围、无中生有、偷换概念等,主要涉及到表示时间、范围、程度的副词,对这些干扰项的设置角度,要了然于胸。另外,论述类文本还要分析文中运用材料的情况,运用材料有的是用来证实自己的观点,有的用来反驳别人的观点,有的用来表述某种看法。观点与材料之间的关系一定要对应。

简答题,一般是要求归纳文章的观点,而不要求“鉴赏评价”。因此,做题时要紧扣文本内容,紧跟作者思路,不能脱离文本空谈,脱离文本作答往往会造成偏离题意或理解失误。我们提倡用文本中的语句或压缩文本中的语句作答,不要随意更替原文中的中心字眼,以免造成语意上的偏差,要尽量就文章中的原句进行概括。

另外,平时要积累一些文化知识,在做题时,也要关注文本讨论的对象,对于文化交流与碰撞等热点问题,对社会科学的新发现、新观点要适当关注。提升文化品位,开阔文化视野,同样有利于解题。下面将近年高考试卷上的议论类文本作简单的归类。

【文艺论文】

论述创作规律:如,《诗与歌词》(2009年全国Ⅲ卷),《中国文学批评史上的文质论》(2009年辽宁卷),《诗与直觉》(2008年广东卷)。

讨论艺术现象:如,《昆曲》(2009年北京卷),《艺术上的“变形”》(2008年宁夏/海南卷)。

作品(人物)评论:如,《纯朴的嗜血者》(2008年江苏卷),《“龙城”还是“卢城”》(2007年山东卷)。

【文化论文】

学术文化现象:如,《说“异”》(2009年江苏卷),《甲骨文解谜》(2009年全国Ⅰ卷),《经典是这样铸成的——〈论语〉编辑流传小史》(2009年全国Ⅱ卷)、《专家与通人》(2009年上海卷)。

历史文化知识:如,《图腾与社会制度的产生》(2008年山东卷)。

天文知识,关于“盖天说与浑天说”(2008年全國Ⅰ卷)。

社会生活现象:有关“居民健康”与“健康国家”的文章(2009年天津卷)。

【自然科学文体】

科技探秘:如,讨论“大海中的水是怎么来的”(2009年重庆卷),《我们的宇宙外面是什么》(2008年安徽卷),关于“人类的左右大脑的不对称”(2008湖南卷)。

生活百科:如,关于“塑料袋”的环保问题(2008北京卷)。

本文以文艺论文为例。请看下面的例子:

阅读下文,完成1~3题。

文学因何而伟大

李建军

托尔斯泰与屠格涅夫是这样两个朋友:他们既互相欣赏,也常有龃龉。屠格涅夫属于西欧派,托尔斯泰属于斯拉夫派;屠格涅夫的创作具有明显的西方气质和唯美主义倾向,托尔斯泰的创作则是纯粹的俄罗斯现象。在托尔斯泰身上,我们可以看到俄罗斯知识分子的精神特点——对宗教的虔诚信仰,利他主义倾向,民粹主义立场,蔑视威权的贵族主义气质,批判现实的人格独立原则。屠格涅夫的身上虽然有福楼拜式的对“纯艺术”的热爱,但他本质上不是一个“艺术至上”论者,而是,像绝大部分俄罗斯作家一样,他也将艺术当作影响生活的手段。但是,他似乎并不赞成作家过于经常、过于直接地介入生活,因为这会影响作家的创作,会因为生活而牺牲了艺术。然而,对托尔斯泰来讲,艺术就是为了生活而存在的,为了现实中的人而存在的,所以,它天然地有着“功利主义”的性质——只有对生活有效用,只有成为人们之间交流情感的有效手段,它才是有价值、有生命的,才算得上是真正的艺术。

托尔斯泰的文学成就是巨大的,但他的作品之所以伟大,却是因为它们包含了作者终其一生都不曾放弃的“对真理和博爱的渴求”。无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题,仅仅追求“文学”价值的文学,是不可能成为伟大的文学的。事实上,文学没落和破败的显著标志,就是作家把全部的注意力都放在“文学”上,只追求技巧的新奇和形式的完美,或者,都放在自己身上,只满足于对肉体快感的叙写和阴暗情绪的宣泄。在那些褊狭、平庸的作家看来,文学与他人是没有关系的,与政治是没有关系的,与道德是没有关系的,与苦难的历史、沉重的现实、茫远的未来,都是没关系的,总之,文学只为“文学”本身而存在。

文学必须面对的“迫切问题”,是人的生存境况。真正的作家把文学当作讨论生活的一种方式。他关心、同情弱者和不幸的人们。他把写作当作帮助人们摆脱苦难、获得拯救的伟大的伦理行为。他大胆地抨击罪恶,无畏地追求真理,执著地探寻生活的意义。遗憾的是,在我们的时代,文学的这些重要的使命和责任,常常被当作一种陈腐的教条和失效的纪律。

为他人而写作,而不是仅仅为自己写作;为真理而写作,而不是单单为荣利写作;敢于对抗邪恶,而不是与之同流合污;勇于直面苦难,而不是视若无睹;充满拯救不幸者的焦虑,而不是陶醉于掉臂而游的逍遥——这就是俄罗斯文学的精神传统,也是俄罗斯文学之所以显得伟大和高贵的根本原因。

对比起来看,中国文学则呈现出与俄罗斯文学完全不同的精神气质。在中国的文化语境中,文章被视为“经国之大业”,诗歌则被当作“观风俗”的镜子和“正得失”的手段。我们的文学被赋予了被夸大的政治作用,写文章的人反倒失去了自由感和余裕心,而统治者则因为多疑和恐惧,常常通过“文字狱”等手段,来控制写作者的灵魂,长此以往,很多作家便恂恂然如辕下驹,完全失掉了灵气、朝气。然而,大地上总有巨石压不住的竹笋,总有野火烧不尽的春草。从批判精神和责任意识的角度来看,中国也有与俄罗斯大师一样伟大的作家。我们的优秀作家——例如司马迁、曹雪芹和鲁迅——身上所表现出来的高贵气质,他们的作品所表现出来的成熟经验,与世界上任何国家的作家和作品相比,都毫不逊色。

对那些被市场绑架、被欲望劫持、被时尚裹挟的作家来讲,司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路。只有像太史公和俄罗斯大师那样勇敢地生活,那样无畏地写作,我们才有可能写出有价值的作品,才有可能使自己时代的文学显得高贵而伟大。

(有删节)

1. 下列对文意的理解,正确的一项是()

A. 屠格涅夫的创作属于具有西方气质和唯美主义的西欧派,托尔斯泰的创作反映纯粹的俄罗斯现象属于斯拉夫派;因此两人常发生龃龉。

B. 屠格涅夫像许多俄罗斯作家那样将艺术当作影响生活的手段,过于经常和直接地介入生活,因而影响了创作,一定程度上牺牲了艺术。

C. 托尔斯泰具有对宗教的虔诚信仰、利他主义倾向、民粹主义立场、蔑视威权的贵族主义气质和批判现实的人格独立原则。

D.托尔斯泰之所以伟大,是因为其作品包含了作者一生都不放弃的“对真理和博爱的渴求”,特别是对“文学”本身价值的追求。

2. 作者认为文学的目的和作家的责任是什么?

答:_______________________________________

3. 作者为什么说“司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路”?

答:_______________________________________

概述主旨

本文首先比较两位伟大作家创作的不同特点,特别指出托尔斯泰的可贵,强调作家的社会责任感。最后指出,中国现代作家只有勇敢地生活,无畏地写作,才有可能创作出文学精品,才能跻身于高贵而伟大的文学领域,无愧于时代。

命题思路

1. 本题检测筛选整合信息的能力。本题四个选项针对托尔斯泰和屠格涅夫的艺术创作特点出题,答题时应重点关注相关的第一、二段。

A. 屠格涅夫和托尔斯泰之间互相欣赏的是各自的才华,常有龃龉的原因很多,如艺术追求的不同和思想意识的差别,两人分别属于什么派别并非他们意见不合的原因。本项的错误是误加因果关系。

B. 原文说“屠格涅夫的身上虽然有福楼拜式的对“纯艺术”的热爱,……像绝大部分俄罗斯作家一样,他也将艺术当作影响生活的手段。但是,他似乎并不赞成作家过于经常、过于直接地介入生活,因为这会影响作家的创作,会因为生活而牺牲了艺术”,后半部分加点的字才是原文的意思。选项将意思弄反了。

D. 原文说“无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题,仅仅追求‘文学’价值的文学,是不可能成为伟大的文学的”,选项后半句意思与此相反。

2. 此题考查同学们理解作者写作意图,分析概括作者观点态度的能力。答案可以从第三段文字中概括提炼,不赘述。

3. 本题考查同学们对文章主旨的理解,要求同学们对全文主旨有准确的认识。第四、五两段体现了本文写作的目的。作者写作此文就是要告诉今日作家,文学是件神圣伟大的事业,并指出被私欲裹挟的作家应该努力的方向。

参考答案

1. C

2. (1) ① 文学必须面对人的生存境况。② 文学是讨论生活的一种方式。

(2) ① 作家要关心、同情弱者和不幸的人们。② 作家要为他人而写作,把写作当作帮助人们摆脱苦难、获得拯救的伟大的伦理行为。③ 作家要为真理而写作,大胆地抨击罪恶,追求真理,探寻生活意义。

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