2023朝阳一模考试高三语文试卷(共5篇)
2017东城一模(待补充)2017西城一模(待补充)2017海淀一模(待补充)2017朝阳一模 2017丰台一模 2017石景山一模 2017顺义一模 2017门头沟一模
2017朝阳一模
五、本大题共2小题,共62分。23.微写作。(12分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。
①现在一些中小学纷纷组建话剧社团,排演各种剧本,举办话剧节,兴起了一股热潮,也引发了一些争议,对此你怎么看?请谈谈看法。
②请从下列诗句中选取一句,用形象生动的语言描述其画面。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”(柳宗元《江雪》)
“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”(叶绍翁《游园不值》)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”(杨万里《小池》)③请以“起风了”为题,写一首小诗或一段抒情文字。24.作文。(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作文。不少于700字。
①在《麦浪,麦浪》一文中,少年因为一次偶然的机会,发现了麦田里的秘密,由此引发了对生命的一些思考。类似的情景在生活中也许还有,请以“偶然发现”为题,写一篇记叙文。
②某大学教授,用手机只接打电话、发短信,没有QQ,不发微博,不用微信。有的人很欣赏他,也有的人看不起他,„„,对此你怎么看?请自拟题目,写一篇议论文。2017丰台一模
五、本大题共2小题,共60分。
26.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。....①读经典作品,可以感受、揣摩作者的性情或精神。请从曹雪芹、鲁迅,路遥、海明威中任选一位,描画你心目中的作家形象。要求:描写细致,形象鲜明。
②《红楼梦》《平凡的世》《呐喊》《红岩》《老人与海》《边城》等六部名著,你最欣赏哪一部?请结合你的阅读体验加以阐述。要求:条理清晰,言之有物。
③《红楼梦》《呐喊》《红岩》《平凡的世界》等作品都塑造了具有抗争精神的人物形象,如贾宝玉、夏瑜,江竹筠、田福军。上述哪一人物形象最令你惑动?请写一段抒情文字(可写诗歌),表达你的感情。要求:感情真挚、富有文采。27.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。.... ①《古典之殇》中说:‚由于丧失‘现场’,人类正在丧失经典。‛
这句话触发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。要求:不局限于王开岭散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
②有报道称,科学家已经研究出将痛苦记忆从人的大脑中删除的方法。
假如头脑中的痛苦记忆被删除,我们的生活、人生、社会„„将会怎样呢?请展开想象,以“痛苦记忆删除以后”为题,写一篇记叙文。要求:有细节,有描写。2017石景山一模
五、本大题共2小题,共60分。25.微写作(10分)
阅读下面的材料,从以下三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。为推进经典作品阅读,学校举办了以“阅读•心享”为主题的读书活动,推荐了《红楼梦》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》《边城》《呐喊》等书目。
①活动中,有的同学阅读经典作品有困难,“死活读不下去”。请你以书目中的一部作品为例,为这些同学提供阅读帮助。要求条理清楚,言之有物。
②活动组织者建立了“共读”微信群,要求学生分工合作,每天上传经典作品一个章节的朗读录音。请你对这个活动设计发表评论。要求言之成理,自圆其说。
③活动组织者举行以“读你”为题的诗文比赛,请你以书目作品中的某一个人物为对象,写一段抒情文字或一首小诗。
26.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。①从去年下半年开始,共享单车以“共享”理念风靡全国各大城市,这种用车模式便捷、绿色、健康。同时在其发展过程中,也出现了一些问题,如停放随意的混乱、无视安全的骑行,以及租金退换不及时、单车定位不精准等。这引起人们对“共享”的诸多议论,你对“共享”有怎样的思考呢?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
②在《草书的表情》一文中,作者说“诗是少年的狂放,中年的故事多半是欲说还休”,但我们少年岂仅仅是狂放,他们也有滋味万千的生活,这之中亦有“欲说还休”的体味。请以“欲说还休少年事”为题,写一篇记叙文。
2017顺义一模
五、本大题共2小题;共60分。27.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
①“勤奋”“吃苦”“坚持”“忍耐”“顽强”是走向成功的共同要求。请你选择一点,给下面几部文学名著中的一个人物写一段赠言,表达你对该人物的敬佩(鼓励或劝诫)之意。
文学名著:《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》 要求:赠言要结合人物的经历或特点,不要泛泛而谈;150字左右。
②中央电视台“中国诗词大会”播出,引起了同学们的热议:要不要背古诗词?怎样学习古诗词?对这些问题,同学们意见不一,各执己见。请你写一则短文,投稿给校报,报道大家的意见。要求:客观、全面,有概括性。字数150字左右。
③以“雨”为题,写一段抒情文字(或诗歌),不超过150字。
28.作文(50分。任选一题。把题目抄或写在作文纸上)
①《笔墨祭》结尾说:“颜真卿书法的厚重庄严,历来让人联想到他在人生道路上的同样品格。”这是认为“字如其人”;但也有人以秦桧为例,说秦桧的字很好,人却是遗臭万年的奸臣,由此得出“字未必如其人”的结论。对此,你怎么看?请以“字如其人论”或“字未必如其人论”为题(二者选择其一),写一篇议论文。要求:可以就书法立论,也可以由书法说开去;观点明确,论证合理,结构清晰。不少于700字。
②中国优秀传统文化,很多都表现为某种技艺,如文学(诗词歌赋、小说、戏曲)、书法、绘画、剪纸、曲艺及建筑、园林„„假如某天醒来,你居然就成了某一方面的专家高手,你想成为哪一种高人,将会发生什么故事?„„请展开想象,以“早晨醒来,我忽然发现,自己成了一名„„”为开头,写一篇记叙文,体现出你对传统文化、传统技艺的感受或认识。要求:发挥想象,有细节,有描写。题目自拟。不少于700字。
2017门头沟一模
五、本大题共2小题,共60分 24.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答,不超过150字。
①“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录,有人认为,“二十四节气”体现古人的智慧,应该传承发扬;有人认为,“二十四节气”和我们的生活已经没有多大关系了„„对此,谈谈你的看法,说明理由。要求:条理清晰,言之成理。
②《红楼梦》《呐喊》《边城》《平凡的世界》《老人与海》等作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象,请从贾宝玉、王熙凤、阿Q、翠翠、田晓霞、孙少平、桑迪亚哥中选择一个你喜欢或不喜欢的人物形象,写一段抒情文字。要求:结合书中具体内容,感情真挚。
③“高三百日誓师大会”上老师的谆谆教诲,家长的殷殷期盼,同学们的铮铮誓言,曾让我们感动,也让我们震撼,请选择一个你印象深刻的画面进行描绘。要求:画面具体,生动形象。25.作文:(50)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①著名作家柯灵在《苏州拾梦记》中记叙了一位生活在苦难中的伟大母亲在苏州拾梦的故事。每个人在年少时,都曾有过各种各样的梦:个人的、家族的、国家的......长大后,才知道梦里装着的是对未来的追求,对美好的向往。请以“拾梦”为题,写一篇记叙文。不少于700字。
②“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话。在现实生活中,当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时,其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。比如说,参加公益活动,有人说无用,实际上,对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著,有人说无用,实际上对丰富我们的阅历有着大用。
一个作家能够为他的世纪贡献如此多的杰作,已经非常了不起了。更何况他连同这些杰作,贡献了一系列具有大家风范的艺术法则。
老舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学。他初入文坛时,旅居英伦,写的却是北京,一出手就发表了《老张的哲学》《赵子日》和《二马》,为中国现代小说立了开拓之功。他自述是受了狄更斯小说的影响,落笔之时敢于“大胆放野”。其实这种泼墨成文的大胆作风,更多地表现为他对北京市民众生相的熟悉,以及对这种众生相烂熟于心的自信。他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖,为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已,热切地关注着民族性格的健康。直到写《四世同堂》时,他仍锲而不舍地剖析着存在于小胡同大杂院中层次丰富的文化,关注着整个民族古往今来的文化生命。北京平民生活有如胎记一般烙在老舍身上,他从胎记人生中剖析着民族文化的生命基因,这就是老舍小说的文化学。
老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学。他的作品不是设色浓重、油彩重叠的油画,也不甚追求巴黎圣母院那种宏伟苍劲的结构框架,而往往是轻松落笔,信马由缰:以醇厚本色的漫画笔触,勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图,字里行间弥漫着小胡同大杂院的喧声笑语和煤烟气。若用画来打比方,他提供的是具有现代意味的《清明上河图》。若用画风来打比方,它令人联想到丁聪的漫画风格。笔致丑而不恶,丑得可爱;味道俗而不滥,俗得有味。凡是大作家都会给人物画廊提供多姿多彩的形象,老舍小说最大的主人公是习俗。读《骆驼祥子》,读《四世同堂》,读《茶馆》……也就是说读那些“最老舍”的老舍作品,都令人感到,习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公。
老舍作品还蕴含着属于他自己的语言学。新文学运动初期的白话文,掺杂着书卷气的文
言词及欧化的翻译腔。老舍的本事,就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根
子上,散发着浓郁的京味魅力。他以京味的语言,写带着他胎记的京味人生习俗,使二者浑融一体,语言也是习俗,习俗也是语言,达到新文学语言的新境界。最令人难忘的是老舍式的幽默,那是一种脱口而出、本色自然的智慧。他开始写小说时,带着“写着玩,当笑话写”的轻松心态,其后追求当一种“笑的哲人”,“笑里带着同情,而幽默乃通于深奥”。他把文化思考渗入幽默,使俗趣中包含深思,调侃中洋溢着诗情。
老舍的文学杰作和艺术法则都促使我们思考,如何涵养文学的大家风度,如何创造文学的大国气象。我们相信,老舍的创作作为一种精神财富,将滋养我们文学的青春。
(取材于杨义《老舍与二十世纪中国文学》)
3.根据材料二第三段内容,对老舍作品蕴含的“文化学”加以解说。(4分)
4.下列对老舍作品蕴含的“小说学”的理解,不准确的一项是(3分)
A.笔调轻松自由B.生活气息浓郁
C.风格丑而不俗D.以习俗为主体
5.下面选自《茶馆》的人物对话体现了“老舍式的幽默”的哪些特点?根据材料一和材料二回答。(5分)
唐铁嘴王掌柜!我来给你道喜!
王利发(还生着气)哟!唐先生?我可不再白送茶喝!(打量,有了笑容)你混的不错呀!穿上绸子啦!
唐铁嘴比从前好了一点!我感谢这个年月!
王利发这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!
唐铁嘴年头越乱,我的生意越好!这年月,谁活着谁死都碰运气,怎能不多算算命、相相面呢?你说对不对?
王利发Yes,也有这么一说!
唐铁嘴听说后面改了公寓,租给我一间屋子,好不好?
王利发唐先生,你那点嗜好,在我这儿恐怕……
唐铁嘴我已经不吃烟了!
王利发真的?你可真要发财了!
唐铁嘴我改抽“白面”啦。(指墙上的香烟广告)你看,哈德门烟是又长又松,(掏出烟来表演)一顿就空出一大块,正好放“白面儿”。大英帝国的烟,日本的“白面儿”,两大强国侍候着我一个人,这点福气还小吗?
注意事项:
1.每小题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
2.本卷共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
一、(15分)
1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是
A.瞭(liào)望 鹰隼(sǔn) 窈窕(tiǎo) 胼手胝(dǐ)足
B.褫(chǐ)夺 彳亍(chù) 骰(tóu)子 俾(bǐ)众周知
C.龋(qǔ)齿 踟蹰(chú) 订(dīng)正 间不容发(fà)
D.股肱(gōng) 趿(tā)拉 复辟(bì) 汗流浃(jiá)背
2.下列词语中没有错别字的一项是
A.国粹 落座 顺口溜 工于心计
B.赐教 藉贯 水龙头 凭心而论
C.毗邻 渲泄 莫须有 猝不急防
D.秘诀 桎梏 蒸气机 钩弦提要
3.下面语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是
随着科学技术的进步,特别是最近4的突飞猛进,大自然在一般人的心目中似乎已一清二楚,不再神秘。人们不再 自然,凭借手中的科学技术,肆意改变环境。人们渐生狂妄,争相掠夺自然、破坏自然,把一个本不算大的地球折腾个底朝天。人类在发展中堕落,在违背自然中自掘坟墓。 自然的人类将无法在大自然里 。
A.敬畏 忤逆 颐养天年 B.畏惧 背叛 颐养天年
C.畏惧 背叛 颐指气使 D.敬畏 忤逆 颐指气使
4.下列各句中没有语病且句意明确的一句是
A.“中国国家形象宣传片”中的《角度篇》拍摄地点遍及神州大地,全景式地展示当代中国的建设成就,开放成就,以及价值观、道德观和发展观为核心的当代中国精神,力图从更多角度展示当代中国。
B.这两年,在老同学的鼓动下,他也参加了不少公司举办的招聘会,形形色色的人也见了不少,真可谓是大开了眼界。
C.某地产公司发布的研究报告认为,北京市如果出台新的限购细则,将有超过百万户家庭不得新购住房,届时楼市很可能再现去年年初的萧条景象。
D.除夕夜,号称“沈阳第一高楼”的五酒店皇朝万鑫酒店发生大火,其原因竟然是由燃放礼花引起的,如此“乐极生悲”,实在令人叹息。
5.以下四幅对联分别对应四位历史人物,全都正确的一组是
①著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家。
②唐代论诗人,李杜以外,惟有几篇新乐府;苏州怀刺史,湖山之曲,尚留三亩旧祠堂。
③犹留正气参天地;永剩丹心照古今。
④大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。
A.①矛盾 ②白居易 ③司马迁 ④柳永
B.①矛盾 ②杜甫 ③司马迁 ④李清照
C.①鲁迅 ②杜甫 ③文天祥 ④柳永
D.①鲁迅 ②白居易 ③文天祥 ④李清照
二、(9分)
阅读下面的文字,完成6-8题。
电子时代我们怎样阅读
许知远
你们还会读书吗?这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体,我们读的更多的是电视与计算机的显示屏。我们阅读的更多的是图像,而不是文字。
我们中的大多数对于所谓泛着油墨香的书籍不感兴趣,甚至觉得那有点脏。梭罗希望我们把清晨的时光献给《伊利亚特》,献给《圣经》。可是每天早晨,我们在努力睁开双眼之后,是打开电脑,去“新浪网”上看一看今天的新闻。
阅读正在发生变化,我们还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率,铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度,都证明了它是一种适合思考的,它给予大脑以足够的从容去解构它。电子媒体似乎_了这一切,跳跃的文字,不断出现的画面,它在抑制我们的思考机制吗?
一个有关电视的实验,让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起,得出结论:电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说,人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家克卢格曼早在70年代就认为,书籍是与我们左脑交流,而电视是与我们的右脑交流,而左脑通常是负责理智的部分,电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此,对于习惯电视画面的我们来说,阅读印刷媒体是痛苦的,几乎令人无法忍受,它无法适应我们目光跳动的习惯。
电视使我们肤浅,为了迎合我们短暂的注意力,电视节目必须抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我们的痛处:“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战,并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的、神圣不可侵犯的自主权。”
如今,电视正对这种传统阅读方式进行一场几乎是_性的嘲讽,并且大获成功。电视是口语化的,是更接近于我们日常生活的,也是更琐碎的。我们靠着“肥皂剧”这样的东西成长,这是一个快乐却令人忧虑的成长过程。而接着呢,计算机又在培养我们新的阅读习惯。由计算机和互联网组成世界上空前强大的图书馆,在这里,你可以找到各种五花八门的资料。它们参差不齐,同时你又没有足够的时间去鉴别它。比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。据说,计算机是对电视的一次逆反,计算机是互动的,它不象电视一样单向的流通信息,它可以对使用者提出的要求有所反应。从这种意义上来说,互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命,它融入了参与性。
但这一切变化的前提依旧是,我们正从占支配地位的识字文化返回到口语文化。而传播学巨擘马歇尔?麦克卢汉则更加推断,在未来的电子社会中,对于由口语控制的信息体系来说,无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可塑性,他们没有过去的规范来限制,所以他们有更大的发挥空间,可以更容易的学习新技术。
我们习惯上的阅读可能即将被唾弃。尽管,我们可能依旧在昏黄的灯光下,懒懒地躺在床上,拿着一本印刷精美的书籍,去享受印刷文字的快乐。但是,我们可能不得不承认这幅动人的图景可能即将象那些已经消失的古董一样让我们留恋。
(选自《读者》第5期,有删改。)
6.下列各项中不能说明“阅读正在发生变化”的一项是
A.电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战,并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的、神圣不可侵犯的自主权。
B.电视正对传统阅读方式进行一场几乎是_性的嘲讽,并且大获成功。
C.计算机又在培养我们新的阅读习惯。计算机是互动的,它可以对使用者提出的要求有所反应。互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命,它融入了参与性。
D.我们可能依旧在昏黄的灯光下,懒懒地躺在床上,拿着一本印刷精美的书籍,去享受印刷文字的快乐。但是,我们可能不得不承认这幅动人的图景可能即将象那些已经消失的古董一样让我们留恋。
7.下列对文章内容的分析和理解,正确的一项是
A.加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起,得出结论:电视主要是在和我们的身体而不是心智对话,是在和我们的右脑而不是负责理智的左脑进行交流。
B.对于习惯电视画面的我们来说,阅读印刷媒体是痛苦的,几乎令人无法忍受,它无法适应我们目光跳动的习惯,因为人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。
C.口语化的电视节目为了迎合我们短暂的注意力,必须抛弃深度,与传统阅读相比,它更接近于我们日常生活,因而也更琐碎,并因此使我们更加肤浅,其典型的例子就是“肥皂剧”。
D.由计算机和互联网组成世界上空前强大的图书馆,在这里,你可以找到各种五花八门的资料。同时,计算机是互动的,它可以让使用者有所反应。是传统意义上阅读的一次真正革命,它融入了参与性。
8.根据文章内容,下列理解正确的一项是
A.梭罗所处的时代,人们清晨习惯诵读《伊利亚特》和《圣经》,而现在,每天早晨,我们在努力睁开双眼之后,却是打开电脑,通过互联网浏览新闻。
B.传统的铅字阅读将被更多的人抛弃,与此同时,为了迎合我们短暂的注意力,电子媒体也将抛弃深度,变得更加肤浅,更加琐碎。
C.比我们更小的孩子将依靠通过计算机和互联网找到的各种五花八门且参差不齐的资料成长。
D.在未来的社会中,因为无知者具有可塑性,所以他们有更大的发挥空间,可以更容易地学习新技术,也将因此受到社会的欢迎。
三、(12分)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
《湖南文征》序
曾国藩
吾友湘潭罗君研生,以所编撰《湖南文征》百九十卷示余,而属为序其端。国藩陋甚,齿又益衰,奚足以语文事?
窃闻古之文,初无所谓“法”也。《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》诸经,其体势声色,曾无一字相袭。即周秦诸子,亦各自成体。持此衡彼,画然若金玉与卉木之不同类,是乌有所谓“法”者?后人本不能文,强取古人所造而摹拟之,于是有“合”有“离”,而“法”“不法”名焉。若其不俟摹拟,人心各具自然之文,约有二端:曰理,曰情。二者人人之所固有,就吾所知之理,而笔诸书而传诸世,称吾爱恶悲愉之情,而缀辞以达之,若剖肺肝而陈简策,斯皆自然之文。性情敦厚者,类能为之。而浅深工拙,则相去十百千万而未始有极。自群经而外,百家著述,率有偏胜。以理胜者,多阐幽造极之语,而其弊或激宕失中;以情胜者,多悱恻感人之言,而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋,文人秀士,大抵义不孤行,辞多俪语,即议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声,历唐代而不改……
湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所萃,盖亦山国荒僻之亚。然周之末,屈原出于其间,《离骚》诸篇,为后世言情韵者所祖。逮乎宋世,周子复生于斯,作《太极图说》《通书》,为后世言义理者所祖。两贤者,皆前无师承,创立高文。上与《诗经》《周易》同风,下而百代逸才,举莫能越其范围,而况湖湘后进沾被流风者乎?兹编所录,精于理者盖十之六,善言情者约十之四,而骈体亦颇有甄采,不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少,前哲之倡导不宏,后世之欣慕亦寡。研生之学,稽《说文》以究达诂,笺《禹贡》以晰地志,固亦深明考据家之说。而论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏,其犹君子慎于择术之道欤!
9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.国藩陋甚,齿又益衰 齿:年龄
B.其体势声色,曾无一字相袭 袭:抄袭
C.间以婀娜之声 间:夹杂
D.北枕大江,南薄五岭 薄:接近
10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.逮乎来世,周子复生于斯 胡为乎遑遑欲何之?
B.亦每缀以排比之句 赵王岂以一璧之故欺秦邪?
C.不言法而法未始或紊 青,取之于蓝,而青于蓝
D.上与《诗经》、《周易》同风 苏子与客泛舟游于赤壁之下
11.下列各项中,不能说明“古之文,初无所谓‘法’也”的一项是
A.其体势声色,曾无一字相袭
B.周秦诸子,亦各自成体
C.若其不俟摹拟,人心各具自然之文
D.《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖
12.下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是
A.论及群经之外的百家著述,作者认为,无论是以理胜者,还是以情胜者,都有其自身的不足,并非尽善尽美。
B.谈到文化源流,作者认为,湖南虽属“山国荒僻之亚”,但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统,泽被后世。
C.文章结尾,作者认为,《湖南文征》收录考据之文极少的原因是罗研生深明考据家之学,“论文但崇体要,不尚繁称博引”。
D.从行文的顺序看,作者先说文集,次论文风,再论文法,然后谈湖南文化源流,最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。
第Ⅱ卷
注意事项:
1、用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上
2、本卷共13小题,共114分。
四、(21分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)自群经而外,百家著述,率有偏胜。(3分)
(2)而其弊常丰缛而寡实。(2分)
(3)论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏。(3分)
14.阅读下面两首诗,按要求作答。(8分)
桂州腊夜
戎昱
坐到三更尽,归仍万里赊。
雪声偏傍竹,寒梦不离家。
晓角分残漏,孤灯落碎花。
二年随骠骑,辛苦向天涯。
注:赊:长、远。 漏:古时滴水计时的工具。
(1)颔联中,“寒”字表意极佳,请加以赏析。(2分)
(2)颈联写景角度有怎样的变化?并简析其作用。(4分)
(3)这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?尾联在结构上有什么作用?(2分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
(1)千岩万转路不定, 。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)闾阎扑地, ;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)
(3)心非木石岂无感, 。(鲍照《拟行路难》)
(4)狗彘食人食而不知检, 。(孟子《寡人之于国也》)
(5)燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴, 。(周邦彦《苏幕遮》)
五、(21分)
阅读下面的文章,完成16—21题。
享受读书
(1)记得从前听过一个故事,说一个人酷爱读书,他的富翁朋友就与他打赌,请他住进自己的庄园里,每日独守书房,不能离开房间,一日三餐给他从窗口送进去,时间为一年。如果能坚持下来,富翁许诺将庄园输给他。
(2)一年过去一半的时候,富翁朋友还不信世上还真能有如此书痴,他仍然胜券在握的样子。一年过去了。当那个酷爱读书的人从书房从容地走了出来时,富翁朋友彻底服输了。没办法,他只好履约。可那位读了一整年书的朋友说,谢谢你让我读了那么多好书。读了这些书后,我明白了很多事情,我还要你的庄园干什么呢?说完飘然而去。
(3)我听到这个故事的时候年纪还很小,却受到了一种震动。读书居然有那么大的魔力,它除了能带给人睿智和思想外,我想,它肯定也会给人带来巨大的心灵享受。
(4)事实果然如此。当我慢慢长成了一个爱读书的人,我从自己的感受中知道了,读书确实是一种高级的享受。没有哪一种快乐,能像读书带来的快乐那样悠长和持久。
(5)从少年时代开始,读书带给我的快乐,就是其他快乐所难能比拟的。记得小时候读《鲁宾逊漂流记》、《海底两万里》时,心里那种巨大的新奇和快乐简直难以形容。小伙伴们在窗外喊我去玩,可我全部心思都在那书本之中。平时最爱玩的游戏停止了,我废寝忘食地沉浸在书中,心就像在一片云朵上飞翔。原来世界是这么有意思,那种遥远、神奇、神秘,弥补了我生活中习以为常的平静。我在书中认识了大海和高山,认识了像星期五这样特殊奇异的人,认识了无数个让人心驰神往的远方,知道了这个世界的广袤辽阔。那些没见过面的作家们,用他们的文字,引着我一点点抬起头来,发现这个世界的美好和无穷。我觉得那些写书的作家,简直就是人群中的神。他们用文字给我们讲出来的故事,丰富了我们精神境界,和枯燥乏味的课堂教学比起来,读书是多么快乐。
(6)随着年纪的增长,读书越发成为生活中的一种高级的享受。年轻的时候,有些风花雪月,就是读书,也要为自己制造一种情调。我那时经常和伙伴带着自己喜欢的书,坐船过江,到江北的太阳岛上。在草地上、树林里,我们选一块安静的所在,铺上一块颜色和谐的雨布,而后,在清新的空气里,在江水拍岸的涛声中,我们开始了幸福的一天。我们有人在读书,有人在写生,有人在吹口琴。风温柔地吹拂着,年轻的心像用水洗过那么清澈。几个面包,几根红肠、酸黄瓜是我们的午餐。常常是,太阳落山时,我们才骤然知道,一天已经过去了。
(7)有一年的夏秋之间,我和最要好的朋友袁晓冰,几乎是每天傍晚都拿一本书到松花江边。我们看着自己喜欢的书,看着看着,有时交流起对书的评价和认识。为精彩的书,为自己那些不知道怎样冒出来的,也很精彩的评论,我们体味到一种满足感。当光线不再能照耀我们阅读时,我们就看夕阳下金色的大江,看江北岸逐渐亮起来的灯火……一种朦胧的、美好的、说不清的情绪就在我们年轻的心中翻腾着。生活确实是深含着许多动人的东西,书本启发了我们对于人生的思索……
(8)读一本好书,就像乘上了一列远行的列车,眼望着新奇的风景,心情是那么舒畅。有时,又像是面对着一位陌生又亲切的朋友,听着他波起浪迭的故事,被那种娓娓叙说的气氛感动着,心情久久难能平静。
(9)有时听到别人说,他是多么苦读诗书,实在读不下去的时候,就冷水浇头之类。生活中确有这种读书人,但我以为,那必定是为了什么而读,是目的带来的刻苦。我所说的读书,不包括这种为功名或为其他神圣目的的苦读。我自己也没有这种经历。因为,我没有必要这般痛苦地看书,何苦自找罪受呢?对我来说,读书是惬意、舒服、自由的人生享受。身心放松地进入读书的状态,阅读,带来的是一种宁静和安详。
(10)读书是享受。随着阅读的深入,有时辛酸,有时激愤,有时痛苦,有时快乐,有时我们就那么不知不觉地爱上了书中的人物,觉得她或他就是自己一个遥远的亲人,情不自禁地牵挂起这个现实生活中并不存在的人物。就这样,亦真亦幻、似远似近,阅读为生活又增添了别样的内容。我们不知不觉间,走进了自己情感的密林深处。
(11)北方的冬季是漫长的,当大雪纷纷扬扬,凛冽的冬天来临时,泡上一杯红茶,在袅袅弥漫的茶香中,翻开一本自己喜欢的书。在这样的夜晚,读《金蔷薇》,读茨维塔耶娃的诗,读杜拉斯美丽聪明的语言,读一本动人的人物传记,雪花飘飞的冬夜,就会添上了一种迷离和说不清的情绪。这个时候。你会觉得,读书已是生活中一件类似于奢侈的事情。
(12)读书让你发现远方。
(13)读书能让人的襟怀和气量增长。
(14)读书给人以真实的快乐。
(15)读书使我们在自己的人生外,又好像度过了另外的人生。
(16)对书籍的品味和领会充实了我们平凡的生活,眼界在开阔,精神在成长,对生活的认识和领悟在加深。你和那位也许永远不能谋面的作者,有了一种精神牵连。他在某种意义上成了你的朋友、你的精神上的亲人。
(17)时光悄然流逝。我的女儿,她也长成了一个爱读书的人。作为现今教育体制下的一个中学生,尽管课业繁重,仍没有妨碍她阅读的乐趣。有时,看她废寝忘食地看着一本课外书,我欲劝又止。因为,我从自己走过的路深知,这些美好的书也许比课堂教学给她的还要多。看到孩子有时读着读着热泪盈眶的样子,我相信她正在长成一个善良、心灵丰富的人。我高兴这种对于阅读的兴趣从我这里向女儿传递下去,我也愿意看到这世界上又多了一个并不是为了什么目的而爱上阅读的人。
(18)我是热爱生命的人。在我有限的生命中,我真庆幸,我不算太晚地发现了读书的快乐。让我们享受读书吧。
16.下列对这篇文章的分析,正确的两项是( )( )(4分)
A.文章开篇先讲了一个故事,引出读书话题的同时,也展现了读书的巨大魔力。
B.作者在叙述少年时代到长大成人后读书给自己带来巨大乐趣的同时,也流露出对学校教育功利地读书的隐忧。
C.文章中穿插的排比、比喻和拟人的手法,抒写了读书给作者带来的巨大的精神享受。
D.文章在第⑽段和第⒃段两次提到友情或亲情,这说明,通过读书,作者对人世间的友情和亲情有了更加深刻的认识和领悟。
E.文中把读书说成是“生活中一件类似于奢侈的事情”,可见在作者眼中,当前社会环境下喜好读书的人已不多见了。
17.根据文章内容,说明文章第⑹段中加线词语“风花雪月”一词的含义是什么?(2分)
18.解释下列两句话在文中的含意。(4分)
①我们不知不觉间,走进了自己情感的密林深处。
②读书使我们在自己的人生外,又好像度过了另外的人生。
19.从全文看,对于读书所带来的美好享受,作者少年时代的感受和长大成人后的感受有什么不同?(4分)
20.文章第⑹段写和朋友一起读书,而第⑺段也是写和朋友一起读书。由此有人认为这两段内容重复,第⑺段可以删除。你是否同意以上观点?为什么?(3分)
21.阅读全文,结合现今教育体制下学生“无暇读书”的状况,谈谈你的看法。(80字以内)(4分)
六、(12分)
22.阅读下面一段话,筛选文中重要信息,提炼出3个关键词。(3分)
据调查,北京的外语人口比例不断增长,特别是初级外语人口增长较快。但是,北京的广告、菜单等的翻译问题仍然存在。针对困扰不少外国朋友的菜单翻译问题,业内人士也备感困惑,如果想体现出中国丰富的饮食文化,翻译出来的菜单可能会比较长一些。但菜单只起提示作用,不太可能翻译得太长。所以,对于诸如“夫妻肺片、宫保鸡丁、辣子鸡丁”的如何翻译问题,有人建议在翻译菜单过程中尽量强调简洁、实用,各个宾馆、饭店在做菜单的时候,配上一些图片。这样菜名定了以后,后面既有照片,又有配料和辅料的说明,使外国朋友一看就很清楚。如何既体现出中国的饮食文化,又要考虑让外国朋友一看到英文,就能够明白他点的菜、吃的是什么,目前专家仍在讨论。
关键词:(1) (2) (3)
23.如今,广告已经逐渐演变成一种文艺形式,有着独特的魅力。如联想电脑的“人类失去联想,世界将会怎样”;宛西制药的“药材好,药才好”等等。
请从上述两则广告词中,任选一则来分析其创意的妙处。(4分)
24.排列下列句子的语序,组成意思完整,前后衔接,语序最恰当的一段话。(只写序号)(5分)
①在历,正统儒学居于统治地位,非正统儒学则受到压制。
②把正统儒学当做儒学传统的全部,不仅有悖于史实,而且是不公正的。
③当代中国的思想文化是由“五四”孕育而来的,非正统儒学的传统是“五四”开创新文化的重要历史凭借。
④我们今天应当给古人以公正的待遇,平等地从正统儒学和非正统儒学这两种传统中去发现儒学的当代价值。
⑤这对于当代中国是十分必要的。
⑥所以,探讨儒学传统在当代中国的价值,就更加不能只提正统儒学,而把非正统儒学弃置于一边。
七、(60分)
25.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
美国一所大学的社会学教授,做了这样一个实验。他要求学生们在下面的三种情况下,选择其中的一种,对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾,许多人正面临死亡的威胁。二是大学中一名成绩优异的学生,因为无力负责学费,已处于无法继续学习的困境。三是购置一台复印机,放在系办公室里供学生们使用。
学生们以不记名方式选择,结果有85%的学生选择捐钱买复印机,有12%名的学生选择捐助成绩优异的学生完成学业,只有3%的学生,选择捐钱援助非洲难民。
这个实验一方面说明每个学生都不同程度地关心他人的困难,愿意给予帮助,另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。当然,如果引导得当,学生们的选择也会有所变化,也会表现出更多的无私奉献。
无私奉献是高尚的,但是,对更关心自己切身利益的选择,也不能简单地全盘否定,其中也有积极因素。明白人性的这个特点,并妥善地加以引导,可以成全许多有益的事情。
读了上面的材料,你有怎样的联想或思考?请就此写篇文章。
人头攒动的旅游景区,乘坐观光缆车上山下山的游客络绎不绝。缆车给游人们带来了便利,也引发了大家的议论和感慨。
有人说“缆车真好,一路轻松游览,居高临下,极目楚天。”
也有人说:“坐缆车是轻松,可一路摇摇晃晃,让人提心吊胆,哪有心情赏景呀!”
还有游客说:“这缆车太快了,还没看清美景,就匆匆过去了。”
综合上述材料,并结合自己的体验、感悟和思考,写一不少于800字的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
关键词:缆车、游人
缆车:喻指生活中的某些事物(载体),它是有利也有弊的。
游人:不同的游人心境是不一样的。
立意要紧扣提示语:综合上述材料,并结合自己的体验、感悟和思考。
结构完整,字数800字以上,正常给分。
结构不完整的:
(1).700字—800字:每少50字扣1分。
(2).700字以下,少于36分。
(3).400字以下,少于20分。
一类:论据准确、新颖,叙议结合,有说服力。
二类:论据不充分,观点加材料,缺乏有效分析。
三类:论据不能证明观点,材料和观点牵强勾连。
四类:论证过程空洞,缺乏有效论据,思维混乱,
随意拼凑。
五类:脱离题旨,另立主题,无病呻吟,宿构语段。
一类卷:54分—60分(切合题旨,论据准确,说理充分,层次清晰,语言有文采,文体特征明确)
二类卷:48分—53分(切合题旨,论据准确,说理较充分,层次较清晰,语言较有文采,文体特征明确)
三类卷:42分—47分(基本符合题旨,有论据,有适当的议论分析,结构完整,文体特征基本明确)
四类卷:36分—41分(基本符合题旨,有论据,缺乏议论分析,结构完整,文体特征基本明确)
五类卷:21分—35分(完全偏离题意,思维混乱,语言不通)
模拟考试 语 文
一、语言文字运用
1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
我们初学为文,一看题目便接着搔首踟蹰,不知如何落笔,即便,敷衍成篇,自己也觉得索然寡味。度过苦涩阶段便又是一种境界,提起笔来对于什么都有意见,有时一事未竟而枝节横生,有时旁征博引而轻重倒置,下笔不能自休。知道割爱才能进入第三阶段,对不恰当的内容要 地加以削删,所谓“徇烂之极趋于平淡”就是这种境界。A.披肝沥胆 纷纷扬扬 大刀阔斧 B.搜索枯肠 洋洋洒洒 大刀阔斧 C.披肝沥胆 洋洋洒洒 大张旗鼓 D.搜索枯肠 纷纷扬扬 大张旗鼓 【答案】B 【解析】试题分析:本题考查学生正确运用成语能力。题干要求选出“最恰当的一组”,第一空:“披肝沥胆”:比喻真心相见,倾吐心里话;也形容非常忠诚。“搜索枯肠”:比喻才思枯窘(含贬义)。根据语境“搔首踟蹰,不知如何落笔”“敷衍成篇,自己也觉得索然寡味”,此处选用成语“搜索枯肠”;第二处:“纷纷扬扬”:形容雪、花等多而杂乱地在空中飘舞;也形容消息、流言广为传布。“洋洋洒洒”:形容文章或谈话丰富明快,连续不断;也形容规模或气势盛大;还形容才思充沛;写起文章来很顺畅。根据语境“下笔”,此处选用成语“洋洋洒洒”。第三空:“大刀阔斧”:意思是比喻像使大刀、用阔斧那样,形容办事果断而有魄力。“大张旗鼓”:形容进攻的声势和规模很大;也形容群众活动声势和规模很大;也比喻公开。根据语境中“加以削删”,此处选用词语“大刀阔斧”。所以本题选择B选项。
2.下列语句中,所使用的修辞手法不同于其他三句的是
A.文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯火,文艺工作者要潜心探索,创造出鲜活、丰富的艺术形象来。
B.在硅谷这片热带雨林里,既有领军企业的大树,也有创业企业的小苗,即使大树或小苗死去,留下的腐殖质也会滋养创新的种子。
C.必须把纪律和规矩放在前面,让正常的批评和自我批评称为党内政治空气的清洁剂,坚决防止不正之风成为滋生腐败的温床。
D.衰败的大时代,精致的小人物,《受戒》和《倾城之恋》骨子里很像,我们几乎可以把《受戒》看作《倾城之恋》的乡村版。【答案】D 【解析】试题分析:本题考查学生对常用修辞手法辨析判断能力。题干要求选出“所使用的修辞手法不同于其他三句”,A、B、C三个选项均使用了比喻修辞手法。而D选项中“我们几乎可以把《受戒》看作《倾城之恋》的乡村版”不是比喻修辞手法,不符合比喻修辞的定义(用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物)。故选D。3.在下面一段文字横线填入语句,衔接最恰当的一项是
契诃夫要我们笑,要我们笑着走上生活的道路,但是他也似乎时刻在警告我们:。,。
①我们便免不了要受到它的支配 ②生活决不是开玩笑的 ③如果是像机械的话 ④但也不是像机械那样 ⑤没有能力和勇气去支配生活了 ⑥它是无比严肃的
A.②①④⑥③⑤
B.②⑥④③①⑤ C.③①⑤②⑥④
D.③②⑥④⑤① 【答案】B 【解析】试题分析:本题考查学生句子排序能力。题干要求选出“衔接最恰当的一项”,六句话可以分为两大部分,②④⑥写生活不是开玩笑,是很严肃的,也不是像机械;①③⑤三句是说生活如果像机械会怎么样。根据第一空的前一句“他也似乎时刻在警告我们”可以推断,第一空的内容与前文含义相反,因而第一空应该选择②,排除CD两项;②句中“决不是开玩笑”与⑥“是无比严肃”联系最为紧密,故紧接在②之后的句子为⑥。根据第二空后面的句号,可以推断第三空有转折,所以第三空应该为④。根据前面三空应为②⑥④,可以推断出答案 为B。4.根据诗中人物形象,下列诗句分类恰当的一项是 甲、迁客逐臣 乙、游子思妇 丙、戍卒征夫 ①一身去国六千里,万死投荒十二年。②更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。③解识行人今古恨,路边惟有短长亭。④岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。⑤一春鱼鸟无消息,千里关山劳梦魂。⑥明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。
A.甲:①④ 乙:③⑤ 丙:②⑥
B.甲:①⑥ 乙:③④ 丙:②⑤ C.甲:③④ 乙:②⑤ 丙:①⑥
D.甲:③⑥ 乙:②④ 丙:①⑤ 【答案】A 【解析】试题分析:本题考察学生对古诗的理解能力。考生需要理解诗歌含义、诗歌相关背景才能准确判断出答案。①出自柳宗元的《别舍弟宗一》,属于甲、迁客逐臣;②出自王昌龄的《从军行七首》,属于丙、戍族征夫;③选自宋代何应龙的《行人》,属于乙、游子思归;④选自柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》,从诗中“岭南”便可得知作者被贬谪,属于甲、迁客逐臣;⑤选自无名氏的《鹧鸪天•枝上流莺和泪闻》,从诗中“无消息”可以判断出该诗为思妇诗,属于乙、游子思妇;⑥选自王昌龄的《从军行七首》属于丙、戍族征夫。所以甲:①④,乙:③⑤,丙:②⑥。故选A。
5.春华中学举行“全校师生读书月”徽标征集活动,下列是各徽标及推荐理由,其中最切合活动主题的一项是
A.①以学生作为画面主体,展现当代青年意气风发的精神风貌,定能引起学生的共鸣。B.②画面洗练风趣,猫头鹰专心读书的神态启迪学生读书要专注,给学生方法的指导。C.③众人开卷阅读的画面,既突出了读书的主题,又强调了此次活动“全体性”的特点。D.④人形的树表达了读书助人成长的寓意,地球图案传达了读书人要行万里路的理念。【答案】C 【解析】试题分析:本题综合考查学生对徽标图画的分析把握以及征集语内容的理解能力。答题时,考生要紧抓题干要点,全面把握徽标和征集语内容。根据题目,活动以“全校师生读书月”为主题,所以徽标和征集语中应以“师生” 为主体,以“读书”为主要活动。不能只强调一方,因此排除A和B选项,“地球与行万里路”与主题无关,因此排除D选项。故选C。
二、文言文阅读
阅读下面文言文,完成下列小题。
许子良传 宋濂
许子良,字肖说,东阳人,姿禀卓荦,幼诵书,一览通大义。及壮,驰骋经史,精文辞,尤长于科目之学,生徒欣欣从之,旬月间,辄知为文肯綮。嘉定丙子,以诗赋魁.江东漕司,试礼部不利,嘉熙戊戌,始登进士第,年已五十馀矣。
调馀姚簿,未上。用宰相乔行简荐,监镇江西酒库。前此赢羡.率自入,子良不纳一札以
上归公家,官吏相顾骇叹。淮东转运司辟主管帐司。濒江有芦场三十里所,民资其利,守边吏议清野,欲悉削去,子良諌之止。迁知晋陵县,版籍纷乱,官赋多放失。诸司督逋急如雷电,吏窜匿殆尽,前令以不良去。子良为稽.逃亡,考隠漏,催科定繇,条绪粲然。
俄监安溪酒库,改宣教郎、知都昌县。库藏赤立,子良节缩浮冗,两年之间,供输遂有馀。豪右设诡名以欺租赋,莫敢何问。子良列其主名揭于市,复从而一之。豪右慙愤,阴图中子良,无隙可乗而止。未几,有旨俾阅滞狱八十余,子良为翻案,一一谳之。虽累岁不引决者,一旦曲直皆白。
复转朝散郎,改知台州。弊蠧相仍,负上供钱三百余万。子良节缩如都昌,凡典例所宜
得者亦谢去。居半载,郡计裕如。子良听讼,据案与两造相尔汝,以察其情。情既得,即决遣之,吏袖手旁睨具文书而已。同僚与吏无所容其私,皆忌之。吏白每岁以钱折米二万斛,子良又不许。而禁卒有不便者,于是嗾其殴狱吏以撼之,且相与出危言。子良知堕其计,即委印出关去。事上,降两官。贾似道开阃荆湖,辟主管机宜文字,且为辨其非辜.,叙朝散郎。事有难处,他人不能置笔者,经子良议定,人无异辞。
景定庚申三月,卒于沔川,年七十五。
(选自《宋濂全集》,有删节)
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.以诗赋魁.江东漕司 魁:居首位 B.前此赢羡.率自入 羡:多余的 C.子良为稽.逃亡 稽:核查 D.且为辨其非辜. 辜:辜负
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.许子良天资聪颖,精通经史,富有才华。他教授学生亦很得法,学生在很短的时间里就能领悟到文章的关键。B.许昌豪门大族捏造假名来逃避租税,以前无人敢过问,而许子良上任以后厉行整治,将主使者的姓名公之于众并上报朝廷。
C.在台州时,许子良的同僚和下属因无法营私,都很忌恨他,然后设计陷害子良,子良只好弃官印逃离。D.撰写文书时他人感到不好下笔的地方,一经与许子良商定,他人也就没有异议了,充分显示了许子良的才能与威望。
8.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)诸司督逋急如雷电,吏窜匿殆尽,前令以不良去。(2)虽累岁不引决者,一旦曲直皆白。
9.文中哪些事例可以看出许子良克己奉公的品质?请简要概括。【答案】6.D
7.B
8.(1)各主管部门督责搜捕如雷电一样紧急,衙吏们都逃窜的逃窜,躲起来的躲起来,前任县令因为做得不好而被罢免。
(2)即使是很多年没有决断清楚的案件,(到了他手里)很快是非曲直都会弄明白。
9.管理江西酒库时多余的钱全部上交;在台州任上,凡是按照惯例他应该享有的都谢绝。【解析】
6.试题分析:本题考查学生理解文言文词语含义能力。题干要求选出“解释不正确的一项”,D项,“且为辨其非辜”意思是“并且为他辨明无罪”,所以此处“辜”应解释为“无辜的、无罪的”。故选D。
7.试题分析:这是一道文言文内容归纳概括题。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比较。本题要求选出“不正确的一项”,B项,“将主使者的姓名公之于众并上报朝廷”说法不正确,相关信息在文章第三段,原文为“子良列其主名揭于市,复从而一之”,子良列出那些主使者的姓名公布在集市上,再有人仿效就同样处理,并没有提“上报朝廷”。故选B。
8.试题分析:本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点。(1)句中:“督逋急如雷电”译为“督责搜捕像雷电一样紧急”,“窜匿殆尽”译为“几乎都逃窜藏匿”,“去”“累岁不引决者”译为“连年不能裁决的案件”,原意为离开,这里译为“离职”。(2)句中:“虽”,译为“即使”,“曲直”译为“是非曲直”,“白”译为“清楚,弄明白”。
点睛:文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
9.试题分析:本题题目是“文中哪些事例可以看出许子良克己奉公的品质?请简要概括”,是考查学生把握人物形象能力。通读文章,在文章的第二、三、四段即可概括出许子良“克己奉公“的事迹。监酒库而不自入;劝止砍削百姓赖以为生的芦场;节缩扭转财政亏空;揭发逃避租税的豪门望族;明察案情;禁止同僚与下属营私。概括答题时,可以采取地点+事情的形式,比如:管理江西酒库时多余的钱全部上交;在台州任上,凡是按照惯例他应该享有的都谢绝。任主管帐司时,劝止砍削百姓赖以为生的芦场;任宣教郎、任都昌知县,节缩扭转财政亏空;任宣教郎、任都昌知县,揭发逃避租税的豪门望族等等。参考译文: 许子良,字肖说,是浙江东阳人。天资卓越,幼年读书,一看就能了解要义。等到壮年,精通经史,精于文章辞令,尤其擅长科举考试科目的学问。考生们欣然跟从他,短时间内,就能领悟写文章的关键。嘉定九年(1216年),凭诗赋居江东漕司第一,参加礼部考试未能取胜。嘉熙二年(1238年),才考中进士,时年已经五十多了。
调任余姚主簿,未去任职。因为宰相乔行简的推荐,镇守监察江西酒库。此前的赢余大都归于自己,子良分文不取而(全都)上交公家,官员们彼此相看十分惊叹。淮东转运司授官主管帐司。沿江有大约三十里芦场,老百姓赖以为生,守边的官吏商量采取清野措施,想要将芦苇全都砍掉,子良规劝后这件事作罢。迁任晋陵知县,户籍簿册杂乱,国家征收的赋税大多散失。各部门催缴拖欠的赋税像雷鸣电闪一般急迫,差吏几乎都逃窜藏匿了,前任县令因政绩不佳而离职。子良为此核算逃亡的人家,查核隐瞒遗漏的户口,催收租税确定徭役,条例清晰。
不久主管安溪酒库,改任宣教郎、任都昌知县。府库空无一物,子良减缩多余的支出,两年之内,赋税就有所节余。豪门大族捏造假名来逃避田租赋税,没有人敢过问此事。子良列出那些主使者的姓名公布在集市上,再有人仿效就同样处理。豪门大族羞愧愤恨,想暗中图谋造谣中伤子良,没有空子可钻才停止。不久,有旨意让他查看积压未予审决的案件八十余件,子良为此查阅案卷,一一判决。即使有连年不能裁决的案件,一下子是非对错都清楚了。
景定元年(1260年)三月,许子良在沔川辞世,时年七十五岁。
三、古诗词鉴赏
阅读下面这首宋诗,然后回答下列小题。
寄上叔父夷仲三首其三
黄庭坚
关寒塞雪欲嗣音①,燕雁拂天河鲤沈。百书不如一见面,几日归来两慰心。弓刀陌上望行色,儿女灯前语夜深。更怀父子东归得,手种江头柳十寻。
【注】①嗣音:传递信息②《世说新语》记载;桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”
10.诗中前两联抒发了哪些感情? 11.后两联多用虚笔,请做简要分析。
【答案】10.对塞上从军的叔父的牵挂;音书难寄的感叹;对叔父早日归来的期盼。
11.叔父挟弓带刀,戍守边疆,凝望路上往来行人;家中亲人深夜还在灯前说着远行人;叔侄俩回家之时,当年亲手种的江头柳树已十寻了。这些都是想象的虚笔,强化了对叔父的思念之情,拓展了诗歌的意境。【解析】
10.试题分析:本题题目是“诗中前两联抒发了哪些感情”,是考查学生鉴赏诗歌情感能力。这类题目抓住题干、作者、注释、关键词、意象等方面进行分析即可。由注释“嗣音”可以得知诗人身处“关汉塞雪”的艰苦环境中,想要给叔父写信;“燕雁”和“河鲤”都是古诗词中常见的传递书信的意象,然而条件艰苦,书信难达。颔联中直抒胸臆,表达了自己想要与叔父交谈互相慰藉的迫切,然而归期未定。前两联体现了诗人独自一人宦游在外,思念亲人,却只能以书信和叔父交流,但是然而条件艰苦,书信难达,想见不得见,想归不得归的惆怅寂寥。
点睛:对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题
②目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。比如本题,可结合注释,根据诗句中具体意象分析出诗人所要表达的情感。
11.试题分析:本题题目是“后两联多用虚笔,请做简要分析”,是考查学生鉴赏诗歌手法能力。题干已点明手法为虚写,学生应侧重于其表达效果的分析。“弓刀陌上见行色”一句,诗人站在塞外的道路上,见行色匆匆归去的人们,联想到自己归乡之后的情景,想要与儿女家人欢聚一堂,秉烛夜话。尾联用一个“更”字,加深了诗人欲与叔父东归而去的渴慕与期盼。结合注释,可知尾联化用《世说新语》典故,表达了诗人离乡之远,时间之久,颇有“少小离家老大回”之感。这两联诗人运用虚写,联想想象自己回到家乡,与家人共享天伦之乐,田园之美。既表现了自己对于现实困境的无奈,又构想了未来生活的美好愿景。
四、名句名篇默写
12.补写出下列名句中空缺的部分。
(1)士不可以不弘毅,_______________。(论语·泰伯)
(2)入则无法家拂士,_______________,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)(3)_______________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
(4)巫医乐师百工之人,_______________,今其智乃反不能及。(韩愈《师说》)(5)鼎铛玉石,_______________,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)(6)_______________,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
(7)斜阳草树,_______________,人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(8)世事洞明皆学问,_______________。(曹雪芹《红楼梦》)
【答案】
(1).任重而道远
(2).出则无敌国外患者
(3).艰难苦恨繁霜鬓
(4).君子不齿
(5).金块珠砾
(6).箫鼓追随春社近
(7).寻常巷陌
(8).人情练达即文章
【解析】试题分析:本题考查学生对名篇名句的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:繁、鬓、齿、砾、箫、巷陌、练。
点睛:此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。
五、现代文阅读
(一)阅读下面作品,完成下列小题。
作别三峡纤夫 韩永强
上世纪四十年代,有一个名叫A·K的外国人,在一本英文版《长江三峡》的画册里,为古老的长江三峡留下了极为精彩的画面和动人心魄的文字。
书中最叩击我心弦的,是关于峡江纤夫的描述。“悬崖峭壁间开凿出了一条蜿蜒的小路,那是供纤夫拉纤时通过的栈道。狭窄的地方仅供一人通过,远望就如绝壁间的一段凹槽。纤夫们就光着脚行进在尖利的岩石上。夏天他们顶着炎热的骄阳,冬天他们必须跃入刺骨的冰水中游到岸上。当行走在高高的栈道上的时候,一旦有人不慎打滑跌入悬崖,另一个人就必须迅速补位,从而不让船下滑……这就是纤夫的生活。”
读着这些情景交融的文字,我的眼前就呈现出一条条结实的竹缆,竹缆一头连着在险滩上挣扎的柏木船,一头连着悬崖峭壁上的纤夫。那条紧绷绷的竹缆绳上,悬挂着我祖辈的灵魂。
每一个纤夫都有自己或妻子或老母亲或情人细心缝制的“扯扯儿”(即拉纤的搭肩)。这些“扯扯儿”,长六尺宽半尺,一律用上好的“白官布”制作,对折成三尺长,另一头则固定着一个一寸见方的厚竹板。拉滩的时候,纤夫把竹板向纤缆上一别,把宽的一头斜挎到肩头,就开始艰难的跋涉了。搭在肩上的白官布上不能有任何装饰,否则拉纤时哪怕一个细小的线头或者折痕,都会让纤夫的肩膀磨破流血。而别在纤缆上的一端则可做些文章,纫得越密实,就越牢固安全。
船到滩头,领纤的一路如风一般旋去,纤夫们没有一个敢怠慢,都会一边以极快的速度
奔跑,一边迅捷地把扯扯儿别到纤缆上。这时,纤夫的腰就马上绷成了一张弯弓,而纤缆就如弦上的箭。险滩喧哗着咆哮着猛烈撞击柏木船的船头,激起高高的水浪。纤夫们在陡峭的山崖上毫无选择地把手指抠进岩缝中,赤裸的脚板则要尽量寻找悬崖上的缝隙。苍凉无情的崖石上,只有汗珠碎成了八瓣,只有纤夫从胸腔中挤压而出的“嘿咗”声如闷雷滚过……
长江三峡中,自古“西陵滩如竹节稠”。纤夫们战胜了一个险滩,而下一个、下下一个以及每一个险滩,都是夺命的关口。所以,长江三峡的两岸边,总有望郎的妇人化作奇峰异石苦守崖顶。在漫长的岁月中,她们把山崖上的竹叶都撕成了丝丝缕缕的心事,把自己的血肉之躯都望成了冰凉的望夫石!于是,七百里峡江中,总有“望郎滩,望郎滩,我望郎君早回还”的呼唤。
但真正的纤夫从不恐惧。他们的心中都有一个坚定的目标:回家,回家,回家同妻儿团聚。在这个目标的导引下,纤夫们有时会十分快活。在拉纤时含泪而唱的“拉纤小调”,他们在顺风顺水时唱得有滋有味——
三尺白布四两麻啦,做个扯扯儿把滩拉啊!大坪大蹚各顾各啊,石旮浪里脚蹬脚啊!一声号子一声汗啊,幺儿连三都使力啊!一声号子一声胆啊,一声号子过险滩啊!喊声号子加把力啊,船过滩头把家还……
A·K 先生作为一名外国人,毕竟只是三峡的匆匆过客。假如他进一步走进纤夫中去,他会在对长江三峡纤夫的同情悲悯中增添更深的敬意,写出更为深情的文字,让世人更清楚 地知道在中国,在长江三峡,有一群人在创造着生命的奇迹。
当年的长江三峡是外国人看中国最好的“看本”,今天的长江三峡,更是世人看中国的必到之地。那些慕名而来的人们,已经看不到《长江三峡》中记录的栈道、纤夫和柏木船了。但是,新的长江三峡提供给人们的却是令人叹为观止的神奇和豪气。在巍然矗立的三峡大坝之上,昔日“滩滩都是鬼见愁”的一百多道险滩杳如黄鹤,今日三峡只有碧波荡漾的浩瀚!
桀骜不驯了千万年的长江三峡,在如水月光的映照下,同我一起在梦幻中迤逦而行,去作别永远的三峡纤夫。我要告诉巫峡的神女和遍布三峡两岸望郎的山峰,她们的悲剧会永远 谢幕,他们的子子孙孙因为有了新三峡的滋润,会永远幸福而甜蜜。
(选自《人民日报》,2017年3月1日,有删节)
13.结合全文,简要概括三峡纤夫的形象特点。14.赏析文中划线语句的表达效果。15.文中引用“拉纤小调”有什么作用?
16.文章标题寄寓了作者怎样的情怀?请结合全文加以探究。
【答案】13.勇敢无畏;乐观坚韧;团结协作;生活艰辛;思亲顾家。
14.运用夸张和比喻,视听结合,描绘了纤夫们辛苦拉纤的细节,表达了作者对纤夫苦难命运的同情。
15.再现了拉纤的场景;使纤夫们的形象更丰满;丰富了文章的内容;增强了感染力。
16.对今日难见三峡纤夫的惋惜;对人与自然抗争的悲壮历史的感喟;对三峡巨变和时代进步的欣慰;对创造生命奇迹的三峡纤夫的敬意。【解析】
13.试题分析:本题题目是“结合全文,简要概括三峡纤夫的形象特点”,是考查学生把握散文人物形象特点。概括人物形象一般从人物的身份、性格、品德、经历和背景等方面,结合文中的正面描写、侧面描写来进行。要注意题干关键词“结合全文”、“简要概括”,要全面,不能遗忘答题点。本文先是引用A.K文中的记载来侧面表现纤夫的工作环境,再描写纤夫的工作用具——简陋的“扯扯儿”,然后具体描写纤夫的工作过程来表现团结协作的一面,最后通过“望郎妇人”和从不恐惧的纤夫的映衬,来反映他们柔情的一面。
点睛:人物形象特点的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。
14.试题分析:本题题目是“赏析文中划线语句的表达效果”,是考查学生赏析句子能力。赏析句子主要从表现手法、语句技巧和词语运用等方面入手。这类题需要先分析内容,在根据内容赏析。本题画线的句子“纤夫们在陡峭的山崖上毫无选择地把手指抠进岩缝中,赤裸的脚板则要尽量寻找悬崖上的缝隙。苍凉无情的崖石上,只有汗珠碎成了八瓣,只有纤夫从胸腔中挤压而出的“嘿咗”声如闷雷滚过„„”,主要描写纤夫们拉船走山崖的艰难过程,通过夸张手法、细节描写以及视觉听觉的巧妙运用来全方位表现纤夫们拉船走山崖的艰难过程。同时,在词语的选用上也别有匠心,如“抠”、“赤裸”、“挤压而出”、“嘿咗”等。
15.试题分析:本题题目是“文中引用„拉纤小调‟有什么作用”,是考查学生把握引用手法作用能力。作用题要联系上下文,从结构和内容两个大角度来分析。同时这里的引用涉及到内容表现力,也就是既需要分析引用本身的作用,又要分析引用内容的表现作用。拉纤小调再现了纤夫拉纤的场景——“大坪大蹚各顾各”“石旮浪里脚蹬脚”“一声号子一声汗”“幺儿连三都使力”,使纤夫们的形象更丰满。同时引用纤夫拉纤时唱的纤夫小调,丰富了文章的内容;增强了感染力。
16.试题分析:本题题目是“文章标题寄寓了作者怎样的情怀?请结合全文加以探究”,是考查学生探究标题含义能力。标题含义要注意表层和深层的分析,尤其要注意深层含义中作者蕴含的多重思想情感。本文通过描写纤夫的悲剧生活,来表达作者对纤夫们的深切关怀和崇高敬意。同时通过纤夫这种“悲剧”生活,表达了作者对现实的思考,和希望“悲剧”不再发生的希冀。文章标题“作别三峡纤夫”,“作别”表面上的含义“告别”之义,所以标题表面含义既是和三峡的纤夫告别,也是纤夫们和过去的悲剧生活告别,同时表达了对昔日纤夫们与自然抗争的的感叹之情,以及对创造生命奇迹的三峡纤夫的敬意。同时这里“作别”还有有纤夫悲剧“谢幕”之意,表达了对三峡巨变和时代进步的欣慰,以及今后“幸福而甜蜜”生活的的美好祝愿。
六、阅读下面的作品,完成下列小 题。
教育的新生 陶行知
世界是在动,人生是在动,教育怎能不动?并且是要动得不歇,一歇就灭!怎样动?向着哪儿动?
我们要想寻得教育之动向,首先就要认识传统教育与生活教育之对立。一方面是生活教育向传统教育进攻;又一方面是传统教育向生活教育应战。在这空前的战场上徘徊、缓冲、时左时右的是改良教育。教育的动向就在这战场的前线上去找。
传统教育者是为办教育而办教育,教育与生活分离。改良教育提出“教育生活化”和“教
育即生活”的口号。生活教育者承认“生活即教育”。好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,前进的生活就是前进的教育,倒退的生活就是倒退的教育。生活里起了变化,才算是起了教育的变化。我们主张以生活改造生活,真正的教育作用是使生活与生活摩擦。
为教育而办教育,在组织方面便是为学校而办学校,学校与社会中间是造了一道高墙。改良者主张半开门,使“学校社会化”。他们把社会里的东西拣选几样,缩小一下搬进学校里去,“学校即社会”就成了一句时髦的格言。这样,一只小鸟笼是扩大而成为兆丰花园①里的大鸟笼。但它总归是一只鸟笼,不是鸟世界。生活教育者主张把墙拆去,承认“社会即学校”。这种学校是以青天为顶,大地为底,二十八宿为围墙,人人都是先生都是学生都是同学。不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校;就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需 求。
为学校而办学校,它的方法必是注重在教训。给教训的是先生,受教训的是学生。改良一下,便成为教学——教学生学。先生教而不做,学生学而不做,有何用处?于是“教学做合一”之理论乃应运而起。事该怎样做便该怎样学,该怎样学便该怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心,在做上教的是先生,在做上学的是学生。
教训藏在书里,先生是教死书,学生是读死书。教死书、读书死便不许发问,这时期是没有问题。改良派嫌它呆板,便有讨论问题之提议。课堂里因为有了高谈阔论,觉得有些生气。但是坐而言不能起而行,有何益处?问题到了生活教育者的手里是必须解决了才放手。问题是在生活里发现,问题是在生活里研究,问题是在生活里解决。
没有问题是心力都不劳。心力都不劳,是必须接受现成知识方可。先在学校里把现成的知识装满了,才进到社会里去行动。王阳明先生所说的“知是行之始,行是知之成”便是这种教育的写照。他说的“即知即行”和“知行合一”是代表进一步的思想。生活教育者根本推翻这个理论。我们所提出的是:“行是知之始,知是行之成。”行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才有真知的收获。
传授现成知识的结果是法古,黄金时代在已往。进一步是复兴的信念,可是要“复”则不能“兴”,要“兴”则不可“复”。比如地球运行是永远的前进,没有回头的可能。人只见春夏秋冬,周而复始,不知道它是跟着太阳以很大的速率向织女星飞跑,今年地球所走的路绝不是它去年所走的路。我们只能向前开辟创造,没有什么可复。时代的车轮是在我们手里,黄金时代是在前面,是在未来。努力创造啊!
【注】①兆丰花园:近代上海著名的租界公园,现称中山公园。17.简要分析“学校即社会”和“社会即学校”两个主张的区别。18.结合全段,谈谈文中画线句的作用。19.请简要分析本文的论述层次。
【答案】17.①前者是改良教育的主张,后者是生活教育的主张。②前者学校与社会依然隔绝,后者破除了学校与社会的隔阂。③前者选几样社会的东西搬进学校,后者运用社会的力量又适应社会的需求。
18.这句话运用比喻论证,准确厘清了行动、知识、创造三者的关系,形象阐明了生活教育的根本理念:有行动,才有真知;有真知,才有创造。这一主张也是对王阳明思想的扬弃和发展。
19.首先,提出教育的动向问题;接着,从主张、组织、方法三方面比较传统教育、改良教育、生活教育的异同;然后,阐明生活教育的根本理念;最后,号召读者既不要法古,也不要复兴,而要开辟创造。【解析】
17.试题分析:本题题目是“简要分析“学校即社会”和“社会即学校”两个主张的区别。”是考查学生筛选文中信息,概括文章内容要点能力。通读文章,可知答题区间为第四段,仔细阅读这两个自然段,筛选出关键信息,然后分点进行概括,注意分点答题,用关键词去概括。仔细阅读第四段,可以在第四段中筛选出“改良者主张半开门,使„学校社会化‟”“他们把社会里的东西拣选几样,缩小一下搬进学校里去,„学校即社会‟就成了一句时髦的格言”“一只小鸟笼是扩大而成为兆丰花园里的大鸟笼。但它总归是一只鸟笼,不是鸟世界”“”“生活教育者主张把墙拆去,承认‘社会即学校’”“这种学校是以青天为顶,大地为底,二十八宿为围墙,人人都是先生都是学生都是同学”“不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校;就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求”等信息,根据这些信息分析概括“学校即社会”和“社会即学校”两个主张的区别。
18.试题分析:本题题目是“结合全段,谈谈文中画线句的作用”,画线句子的作用在本题当中属于论述性文本中把握论证方法作用题,答题时需要辨别该句子使用的是什么论证方法,然后根据其具体内容分析句子运用该论证方法论证了什么观点,有什么表达效果。本题划线句子“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”,主要运用了比喻的论证方法,把行动比喻成老子,知识比喻成儿子,创造比喻成孙子,准确地理清了行动、知识、创造三者的关系,形象阐明了生活教育的根本理念:有行动,才有真知;有真知,才有创造。也就是“行是知之始,知是行之成”这一主张,同时也是对王阳明思想的扬弃和发展。
19.试题分析:本题题目是“请简要分析本文的论述层次”,是考查学社呢过把握文章论述思路能力。答题时,需要学生们先明确文本每段的大意,然后对文本进行分层,分层之后再去概括每层的内容,然后用关联词将各层层意连接起来。通读文章,本文可以划分为四层。第一层,第一至二节,提出教育的动向问题;第二层,三至五节,从主张、组织、方法三方面比较传统教育、改良教育、生活教育的异同;第三层,六至七节,阐明生活教育的根本理念;第四层,第八节,号召读者既不要法古,也不要复兴,而要开辟创造。然后用“首先„„,接着„„,然后„„,最后„„”的关联词将各层层意连接起来,即可。
点睛:分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。
七、作文
20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
江浙民谣:做天难做四月天,蚕要温和麦要寒,秧要日头麻要雨,采茶姑娘盼阴天。【答案】真实的四月天
冯梦龙《警世恒言》有言:“做天难做四月天。” 为什么天难做?天在传统文化里是至高无上的,即使是皇权也假以受之于天的名义。然而压力有时候恰恰来源于权利本身。欲戴王冠,必承其重。你权利的对象有多少,你需要负责的对象就有多少。为什么偏偏四月天难做,而不是其他季节?因为其他季节的职能往往是单一的,比如:“夫秋,刑官也……常以 肃杀而为心。”而四月是充满变化的季节,有“破”又“有立”。
于人生而言,我们每个人都是自己的“天”,领导自我并为之负责。而四月天正是少年初长成时,稚气未脱,却面临着人生的种种选择。近日上映的电影《无问西东》中,吴岭澜 是上世纪20年代清华大学的一名学生,他的实科没有及格,文科全部满分。但是在当时,最好的学生都会选择读实科,他并不想转到文科去,因此一度困惑于学业抉择。梅贻琦老师找他谈话时,提出了一个问题——什么是真实? 我想,对于这个问题的回答也关系着我们 在人生四月天的抉择。
有人从“完美”中寻找真实。然而,美的事物常常难以共存,比如红泥小火炉旁能欣赏雨雪霏霏,却难见落英缤纷。比如人间四月天:蚕要温和麦要寒,秧要日头麻要雨。但四月 天不会同时满足所有的诉求,它知道自己的目的。会一步一步地来。四月的每一天都不会是完美的,但是,可能会有一个近乎完美的四月。正如我们自己的生活,少有完美的一天,甚至摆在有些人生命中的四月冰冻三尺,比如诗人余秀华,出身贫寒,先天残疾。不过她还是 找到了诗歌这根拐杖,在摇摇晃晃的人间走出一条路,渐渐收获真实而灿烂的一生。有人从“忙碌”中寻找真实,但往往流于表面,内里却是空洞。四月天习惯居于幕后,甚至被人误解为“懒散”,比如人们时常这样抱怨它:“柳叶为什么还没有绿起来?”可是让柳叶冒出芽尖儿只是表面上的一件小事,早做晚做都不迟。四月天耐心地让土地解冻,把冬 天变成夏天,这是大事,却是“幕后”进行的,不足为外人道也。就像人生的四月天,身处其中者正经历着思想上脱胎换骨的巨变,行为上的变化却常常慢上几拍。直到有一天,父母 们突然发现,他们的小孩子不知从什么时候已经变成了大人。
真实的四月天不完美,看上去也不够忙碌。但是它有目标,也有耐心。真实的四月天不是自然界的归宿,它还要把这个世界整理好了交给夏天。一如走过人生四月天的青年们,未 来也还有漫漫征途。
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