八荣八耻主题演讲稿（精选11篇）
知荣明耻，捍卫荣誉——“八荣八耻”主题演讲稿
亲爱的朋友们，就在人们感叹世风日下，道德缺失的今天，你是否因为购买的商品伪劣次而愤怒，你是否也因为别人尔虞我诈、不知羞耻而深受伤害，是否曾因为有人丧失诚信、逃避责任而伤心苦恼呢？……
其实，就在我们整个社会对建设“民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序”的呼唤愈来愈强烈时，人们呼唤的又何尝不是坚定而正确的荣辱观呢？
面对一些行业的不正之风盛行、一些人的道德防线崩溃，一些领域内公平正义缺失的严峻现状，胡锦涛总书记指出：树立社会主义荣辱观，就是要大力弘扬真、善、美，支持什么，反对什么；倡导什么，抵制什么都必须旗帜鲜明。所以，知荣明耻，捍卫荣誉要求我们每一个当代青年都应该以成为对祖国、对人民、对企业有用的人为荣，视危害社会、损害企业为人生之耻，要求我们把自己的人生理想和事业目标与我们的企业、与我们的国家、与我们这个伟大的时代紧密结合，这才是我们当代青年人生的最大荣耀。
我以热爱自己的祖国为最大的光荣！朋友们，每当看到奥运赛场上一次又一次地升起了五星红旗时，你的心情是否激情澎湃？每当了解到祖国现代化进程迈上一个又一个制高点时，你的内心是否充满了骄傲和自豪。是啊，悠悠五千年的文明古国，中华文明曾有过无限璀灿的辉煌，也有过近两个世纪以来苦难沧桑。中国，终于在新的世纪迈上了新的征程。今天，祖国带给我们了无尽的荣耀和自豪。爱我们祖国，爱我们的家园吧，让我们把热爱祖国之情化作建设企业的激情——“弘仁达志、艰苦创业”，建设更加兴旺发达的水口山，建设长盛不衰的百年铅都。
我以服务人民为荣，责任因此长驻心中！和大家一样，在我的成长中，感谢父母，感谢亲友，感谢所有为祖国创造奇迹的人民。是的，在人民面前我就是那一棵小草，“谁言寸草心，报得三春晖”，我们都不该忘记感恩于人民。我知道作为一名普通公民，我的人民就是那亿万不屈努力，致力于振兴自己的家园和祖国的人们，而作为一名企业员工，我的人民就是自己每天接触的同事——我的工友兄弟，服务人民的最基本要求就是尽职尽责地做好本职工作，努力做一个对企业有用的人才。
我以崇尚科学为荣，求学不止出真知。历史上，以“四大发明”为代表的科学成就曾令我们的祖国傲笑历史长河，今天，正是以“两弹一星”、“神州飞船”为代表的新科技成就令我们的国家和人民更加尊严和荣耀。我们的企业，**正是因为有老一辈科技人员的不懈追求，才得以免于“峒老山空”、矿竭城衰的悲剧。我们依靠科技才发现了源源不断的铅锌宝藏；我们依靠了科技才拥有了具有自主知识产权的新型冶炼技术；我们依靠了科技才有了**110年来生生不息的企业活力。如今，站在我们八厂——这座新型环保冶炼厂区，科技让我们每一个人切身感受到自己的荣耀和幸福。是的，是“SKS”炼铅法——用**命名的新科技、新工艺，书写了百年铅都的新光荣！
我以辛勤劳动为荣，自立自强求幸福。虽然，劳动需要付出，需要出力流汗，然而谁能否认人类正是因为劳动而区别于动物，人类社会正是由于劳动者的劳动而不断进步的？你可能出身贫寒，然而“贫穷不是博取同情的资本！”当代青年洪战辉之所以感动了整个中国，感动了当代青年，其实就是心存一种信念，那就是依靠自己的努力劳动、自立自强的信念和持之以恒的行动。年轻的我们不能寄附于人，也不会甘于落后挨打，那么，用辛勤的劳动改变自己的命运吧，用智慧双手做大做强我们的企业，振兴我们的国家吧！
我以团结互助、诚实守信为荣，真诚换得众人助。“人无信不立，业无信不兴”的道理已被无数次证明，海尔因为坚守了“真诚到永远”的诚信理念，始终追求一流的品质和服务，终于创造中国企业超速发展的“神话”。试想，如果我们每个人都能诚实守信，自然就能赢得同事与朋友的肯定和信任，从而取得别人的帮助，以一己之力团结更多的人，真诚的信赖和无私的帮助不就是我们踏平坎坷，战胜困难的最佳法宝吗？
我以遵纪守法为荣，共创和谐不是梦。自古以来，公平正义就是每个先贤志士的不懈追求。然而，和谐需要人们的呵护，更需要人们对法治的坚守，因为良好的社会秩序正是我们社会和谐的基础。这需要我们每个当代青年自律自省，人人遵纪守法，那么，公平正义，民主法治，安定有序的和谐社会也就更近了。
我以艰苦奋斗为荣，未来的人生更充实。历史曾无数次告诉我们“成由俭来败由奢”。正是依靠着艰苦奋斗是传家宝，我们**的企业大旗历经三个世纪而不倒，傲立110年而长盛不衰。今天，艰苦奋斗仍然是我们的企业得以发展壮大最为宝贵的精神财富，也是我们每个水口山人自强不息、追求精彩人生的精神财富。虽然，今天我们的生活条件好了，企业比以前发展壮大了，然而，个人要成功，企业要发展，唯有脚踏实地地艰苦奋斗，求真务实地开拓进取。
“八荣八耻”是对青少年学生进行思想道德教育的重要内容之一, 参与“八荣八耻”教育科学研究, 有利于提升学校德育工作的水平和质量。全方位地培养学生的思想品质。
对学生进行“八荣八耻”教育, 应渗透到学校工作的各个方面。不但要抓住思想政治课、共青团工作、学校政教工作这个主渠道, 还要充分利用各种活动、各科室的使用而进行。
下面谈一下我们如何利用图书阅览对学生进行“八荣八耻”教育的。
一、重视图书阅览, 认识其思想教育的作用
学校图书室虽然资源匮乏, 场所短缺。但必须予以重视, 提高对其在教育教学中潜在作用的认识, 发挥其在“八荣八耻”教育中作用。
俗话说:“开卷有益”, 学校图书室能有计划地, 有目的地为学生准备适合学生阅读的书刊, 提供优秀的精神食粮, 满足学生的读书欲望, 减少学生涉猎不健康书刊的机会。通过图书阅读不单单培养学生的阅读习惯和能力, 以促进学生的学习, 更是学生心灵自我净化的有效办法之一。书中革命领袖、英雄人物、著名科学家等模范事迹和成长道路, 为学生树立了学习的榜样, 效仿的楷模。这也就在潜移默化中, 树立了学生们正确的人生观, 荣辱观。唤起了学生们对祖国、对人民的爱, 激发了学生们为建设社会主义现代化而刻苦学习的热情和对未来报效祖国的责任心。同时也在阅读中增强了学生的辨别是非美丑的能力。起到了图书室的业余教育作用, 达到了学生自我教育的目的。
我们的图书阅览室不但为师生订阅了《中学生写作》、《创新作文》、《语数外学习》, 还订阅了《知心姐姐》、《中学生博览》、《课堂内外》、《中学生天地》、《科学大众中学生》、《情感教育》等综合性刊物。学生在阅读中, 不但培养了知识和情感, 而且培养了学生的道德情感, 荣耻分明。
二、改善阅读环境, 提升思想教育效果
2006年, 我校有师生1700余人, 图书室设备陈旧, 房间不足20平方米, 阅览室作为教室用。自从参与学生“八荣八耻”科研立项后, 立即对读书室进行了改造, 重新设立阅览室, 增添了2万余册图书, 对思想教育方面的图书增加了投入力度。实行全天开放借阅。随着图书借阅工作的开展, 师生增加了对图书室的认识, 阅读兴趣逐渐增强。
特别是2007年10月, 学校喜迁新校后, 学校同样重视了图书室和阅览室的建设。图书藏书室40平方米, 阅览室80平方米。并根据学校教育教学的需要, 不断增添书刊, 现有文本图书3万余册, 期刊40余种, 报纸15种。极大地满足了师生的阅读需求。
2008年9月, 学校又组建了电子图书阅览室, 有16台计算机, 4万余册电子图书, 为师生提供了更加丰富的阅读资源, 新颖的阅读形式。不但增加了图书数量, 而且提高了图书质量。达到图书从数量到质量的跨越。
三、开展多种阅读活动, 丰富思想教育形式
新时代的学生, 具有新的特点, 简单的说教效果不高, 将思想教育寓丰富多彩的活动中, 将会收到事半功倍的效果。我们将“八荣八耻”的思想内涵同阅读活动有机地结合起来。
开展阅读辅导。利用阅览室的黑板对学生进行阅读指导及思想教育, 从学生读书, 爱书开始, 从而懂得珍惜;随时征集学生的“书评”文章, 通过学生谈体会, 谈感想, 以提升学生的思想素质;开展“爱心捐书”活动, 以培养学生的爱心奉献精神;开展“图书管理志愿者”活动, 不但培养了学生的管理能力, 也培养了学生的奉献精神。
○聂超群
华夏荣辱观，历史渊源长。
善恶终有报，八荣八耻倡。
八耻是警诫，八荣为导向。
知荣身幸福，无耻人格丧。
建设新社会，道德作保障。
是非标准明，荣耻界线亮。
八荣扬正气，八耻无市场。
神州荡新风，和谐奔小康。
乡村见闻（三首）
○文会春
（一）
晴江雪柳发新芽，紫燕穿帘披绿纱。
偶见老农操电脑，鼠标轻点种桑麻。
（二）
桃红柳绿一溪明，雨后春阳百啭莺。
小草伸头窥别墅，村前建起小康城。
（三）
机耕突突遍乡间，田赋免征新令颁。
丰产何愁销路紧，支书携了合同还。
诗三首
○卢滨魁
返故园
一返故园思悄然
山峦依旧树参天
春晖恩德无从报
悔恨终身到九泉
赠友
八十高龄自古稀
壮心不已老无期
东隅虽失桑榆在
且对微霞沐夕辉
青山湖
岸边垂柳漫成阴
湖上游船一叶轻
渔叟画家喜相遇
人间妙笔写三春
一剪梅·枪
○杨学和
事关黎民家与国，安也在枪，危也在枪。党管武装民掌权，推倒“三山”，保卫江山。
固我长城御顽寇，爱满胸膛，怒满枪膛。常备不懈弓满弦，国也平安，民也平安。
无 题
○丰都客
惊人好句总难求，废纸如山满案头。
射虎偶然中一矢，涂鸦未必下三流。
勤能益寿吟松鹤，懒为浮名作马牛。
若把时光空错过，余生还有几春秋？
散曲二首
○杨国凡
夜送红包
野狗汪汪三两声，惴惴心慌夜扣门。递上（个）红包一脸亲。主人见，故生嗔，一半儿推辞，一半儿肯。
打假
王婆卖瓜，招摇贩假。黑心（儿）牟利天不怕。意嗟嗟，泪花花。几多人命坑埋也。老鼠过街人喊打。打，要深挖；打，连蔸拔。
桑榆乐
○董乐汉
锦瑟华年，去似飞梭，往事如涛。想当年壮志，许身教育，培桃育李，不惮辛劳。粉笔生涯，终生未怠，一颗红心着意浇。一弹指，叹时光飞逝，发已潇潇。
虽然退隐篷茅，但人老心雄志未消。是清明盛世，催人奋发，豪情运笔，颂舜歌尧。晚景斑斓，心舒意畅，岁月如歌人更骄。桑榆景，处和谐社会，乐也陶陶。
夕阳红透一方天
——赣南老同志大学建校十五周年感赋
○钟祖生
风和日丽柳笼烟，
校庆迎来十五年。
翁媪求知心意切，
师生磋艺志弥坚。
填词作赋教书画，
跳舞唱歌学管弦。
盛世躬逢人未老，
夕阳红透一方天。
人生短章
○吕芳玲
根
一生一声不响深埋在土里
为的是崛起一个蓬勃的生命
露珠
即使生命渺小
也要映出太阳的辉煌
昙花
生命虽转瞬即逝
带给人们的是刻骨铭心的回忆
尺
若要评价别人
必须挺直自己的腰
柳笛
吹起优美的旋律
倾诉对故乡的深情
望 月
○林功朴
中天的这轮圆月
想必是故乡捧出来的吧！
你不觉得她特别明亮吗？
那肯定是凝聚了所有
父老乡亲深情注视的目光
背井离乡多少年
思亲的泪光哟
足以汇成床前的明月光！
都说情真时心与心可相印——
此刻，高悬于中天的故乡的心
正和游子之心紧紧地贴在一起
自度曲·台北探亲友
○叶西
香港雨霏霏，台北青青草。正是鹃花烂漫时，白鹭湖中绕。
兄妹再相逢，窗友天涯老。历史无情却有情，夫子应含笑。
西江月·三访中坜（外一首）
三访桃园中坜，观光夜市商城。世间最美是乡情，宾主开怀畅饮。
人有悲欢离合，前途柳暗花明。千言万语唤“三通”，大嫂大哥保重！
学 诗
○颜远怡
年华耄耋拜程门，始学吟诗忒认真。
仄仄平平追岁月，声声律律长精神。
抒情丽句闲中得，状景雄词梦里寻。
莫道桑榆时日短，舞文弄墨寿长春。
清平乐·春天
○李永煜
一宵雨住
草芽总含露
好风吹放花千树
彩蝶纷纷飞舞
党似春阳照
人间暖暖融融
神州一片乐土
水暖杨绿花红
谷 雨
○白家骜
春到人间万物欣，轻柔谷雨润乾坤。
英豪江右花千树，独领风骚倡众吟。
那一条雨巷
○李厚员
深深浅浅的梦 沿
朦朦胧胧的月光
来来回回地行走 总也
走不出 恍如逢着丁香姑娘一般的雨巷
雨巷的路 很短
却很悠长
雨巷的心思 很嫩
却牵引着夕阳
雨巷 是父亲的扁担
一头挑起母亲
一头挑着我渐行渐远的梦想
雨巷 是母亲的搓衣板
搓红太阳 搓尽沧桑
雨巷的内容 被疯长的日子
拉成 季节的梦里水乡
今晨 我又回到了现实中的雨巷
可父老乡亲都到哪里去了 我追问
哦 原来他们都在雨巷的那头
一、活动目的：
使同学们了解“八荣八耻”的具体内容及深刻内涵，帮助同学们树立社会主义荣辱观，使为成为同学们生动的道德实践，使美好的思想道德在同学们中间蔚然成风，并在全社会发扬光大。
二、活动准备：
1、将全班分成三个小组。
第一组负责搜集与荣辱观主题相关的报纸图片和录像资料并请电教老师帮助剪辑。
第二组负责准备与荣辱观相关的文字资料和发言材料。
第三组负责布置教室，准备多媒体设备和“八荣八耻”签名活动所用的条幅及签字笔等。
2、选出主持人并由其全面负责班会的准备和组织工作。
3、邀请学校领导和老师参加。
三、活动步骤：
1、在《八荣八耻道德歌》歌声中，主持人宣布本次班会开始，多媒体显示班会的主题，在热烈的掌声中主题班会开始。
2、观看录像资料
（1）近年来，社会上发生的丑恶现象及部分青少年的一些不良行为；
（2）胡锦涛同志及相关领导谈“八荣八耻”的具体内容及深刻内涵及实施的必要性；
（3）社会上及相关学校实践“八荣八耻”先进事例；
3、请班长根据录像资料谈谈对“八荣八耻”荣辱观的含义的理解，实施“八荣八耻”意义。
4、请同学们交流观看录像资料后的感想，表达自己对“八荣八耻”和理解及自己今后的做法。
5、多媒体播放歌曲《爱我中华》，同学们用笔在事先准备好的写有“八荣八耻”内容的条幅上签字。
6、多媒体播放《八荣八耻拍手歌》，大家学唱。
7、学校领导对主题班会活动进行总结，并号召同学们认真领会内涵，并落实到行动中。
8、多媒体再次响起《八荣八耻道德歌》，全班起立，合唱《八荣八耻道德歌》，主题班会活动进结束。
四、活动感想
八荣八耻在农行
八荣八耻社会主义荣辱观演讲稿—八荣八耻在农行2007-02-23 19:42:0
4各位领导、各位同事：
大家好！我叫xx，来自青山绿水的陇南。今天有幸站在这里与大家共同交流学习，是农业银行给了我们这个机遇，是各位领导给我们提供了一个施展个人才华的舞台，我从内心感到无比的骄傲和兴奋，至此，请让我向各位领导、各位同事表示衷心的感谢！下面我演讲的题目是《八荣八耻在农行》。
童年的记忆是美好的。曾记得儿时上学的时候，学校对门就是农业银行的一个营业网点，营业室不太大，但非常整洁而干净，室内墙壁上贴有”行兴我荣
行衰我耻”的横幅标语，当时我对他的理解是非常肤浅的，但她依然深深地印在我的脑海里，并像一股无形的力量暗示着我、激励着我实现了我人生最大的宿愿--1993年我走进了农业银行这个光荣而神圣的大家庭。
在参加工作以后的日子里，我总感觉到”行兴我荣行衰我耻”，这八个大字后面蕴藏着一种深厚的企业文化内涵，但由于学识的浅薄，却找不到答案。就在我百思不得其解之时，胡锦涛总书记”八荣八耻”讲话，使我蓦然从中找到了答案--”行兴我荣行衰我耻”，不就是”八荣八耻”中的一项内容吗？
”八荣八耻”何以会引起如此强烈的关注和反响，为什么会有这种振臂一呼，万众响应的效果呢？作为一名农业银行员工，我认为他是民族传统美德的进一步延伸和发展，他是与时代精神相结合的荣辱观，他回答了在生活多样性越来越突出的当今时代一个人，一个社会，究竟应该确立什么样的价值标准和
道德观念问题。”八荣八耻”，不但为生活在市场经济条件下的人们，找到了鲜明的是非尺度，找到了价值和道德底线的归宿，而且为我们农业银行青年员工指明了人生的方向。
幸福美好和谐良好的社会环境需要全体社会成员的共同努力。从走进农业银行的那天起，我从报纸上看到了许许多多默默无闻、无私奉献的农业银行干部员工。原辽宁省分行夙城县支行副行长鲍江兮，生前虽然身患多种疾病，动过4次大手术，但他仍生命不息，工作不止，兢兢业业，廉洁自律，心系群众，甘当公仆，为我们树立了一面鲜艳的旗帜。被誉为孔繁森式的原新疆克拉玛依市支行行长张培民，扎根边疆30年，他默默地以”金穗”的名义给烈士遗孤小红莲资助上学，被中央新闻媒体报道后在社会上引起强烈反响。还有原河北省平山县支行平乡营业所主任刘彦彬、福建省龙岩支行红坊营业所主任饶才富，他们都心系群众，管好用好人民的钱，受到了人民群众的高度赞扬。农业银行的楷模数不胜数，他们有一个共同的时代特征：那就是时刻体现着爱岗敬业的优良品质，处处保持着廉洁奉公的高尚情操。他们是”八荣”的一面镜子，将永远照耀我们行走在共产主义人生观的光明道路上。
然而，无庸讳言，在看到美好一面的同时我们也非常憎恨那些生活腐化，不顾廉耻，为金融人抹黑的腐败分子。原中国银行行长王雪冰，农业银行黑龙江省分行副行长丁字国，原中国银行广东开平县支行行长余振东，他们生活腐朽，追求享乐，丧失了人格，被送上了人民的审判台。他们共同的特征就是道德沦丧，人生价值观严重发生了偏离，最终走向了毁灭。这不正是”八耻”的一个反面教材吗？
今天，在我们身边还发生着一些违规违纪行为。今年省分行通报的15起案例，给我们再一次敲响了警钟，它们像一个警示牌，在时刻提醒着我们要一丝
不苟地遵守国家法规，做守法、守纪的模范。只有这样，我们才能在工作岗位上牢固树立起”以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”、以”遵守规章制度为荣，以违规违纪为耻”的社会主义荣辱观。当前，在农业银行改革正值关键时期，每一个员工有着什么的荣辱观，对一个行业的发展有着至关重要的作用。一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人说：”非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这朴实的道理，后来成为历代官员做官与做人的一面镜子。今天，我们农业银行的每一名员工也应如此，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。如果没有这些基本的荣辱观，那么、全行在加快改革和业务经营发展，增强竞争能力，减少和降低经营风险，确保稳健经营等方面就没有出发点和立足点！
因此，从我做起、从每个人做起，积极践行”三个代表”重要思想，终止、防止、制止不道德的言行，使自己的行
拥抱美好的明天
演讲人：周杰 尊敬的各位领导、各位老师、全体同学们，大家好！今天我演讲的题目是《拥抱美好的明天》。一个国家有什么样的孩子，就有什么样的未来。要让中国特色社会主义事业永葆活力，蓬勃发展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观，让他们从学会做人做起。
教师要为人师表。在广大青少年眼里，老师往往是他们做人的榜样。我们一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任，针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际，用富有创造性的鲜活形式，将“八荣八耻”引进课堂，作为思想品德教育的重要内容。广大教师要以身作则，以行育人，以德化人。
做为教师，我们更应该认清热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之
间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间的荣辱界限。形成真正科学的人生观和价值观，这样才能真正做到师德似雨露，润物细无声。要让学生懂得诚信，遵守诚信，教师必须先做出诚信的榜样。只有不断锤炼自己的人格方无愧于人师。
“不以善小而不为，不以恶小而为之”，今天，我们仍然应把这千百年来的古训当作指引我们行动的准绳。我们教师必须率先垂范，提高自身的修养，才能培养出人格健全的学生。
知荣知耻，是为人之道；知荣知耻，是为师之道；知荣知耻，是正世风之道。让我们携带着这道德的珍宝，提高师德修养，唱响时代旋律，拥抱美好的明天吧！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
一、社会主义荣辱观的重要指导意义
社会主义荣辱观论述了“培养什么人”这一根本问题。“培养什么人”是教育的根本问题。胡锦涛总书记的重要论述, 从如何对待国家和人民、如何对待科学与劳动、如何对待他人和利益、如何对待法纪与生活等方面, 全面阐明了“培养什么人”的重要标准, 明确了在“培养什么人”过程中应当坚持什么、反对什么, 体现了鲜明的时代特征和民族精神, 是全面建设小康社会时期党的教育方针的深化。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述, 从政治的高度对教育及教育研究提出了新要求。思想政治教育研究要以科学发展观为指导, 以贯彻落实社会主义荣辱观教育为重要课题, 在开展分门别类的教育研究的同时, 围绕根本问题, 体现根本要求, 深刻认识并承担起教育研究工作的政治责任。
社会主义荣辱观又论述了“怎样培养人”这一重要问题, 为我们开展素质教育指明了方向。“怎样培养人”与素质教育紧密联系, 在大学生群体中开展社会主义荣辱观教育, 要体现和渗透到学校教育教学过程中, 并加强和改进这方面的教学研究工作。思想政治素质是最重要的素质, 胡锦涛总书记的重要论述对大学生的思想政治教育必然产生巨大而深刻的影响。
二、“八荣八耻”为大学生思想政治水平的提高提供了契机
大学生是社会主义现代化建设的后备军和接班人, 思想道德素质是大学生综合素质一个极其重要的组成部分。因此, 我们党和国家历来重视对大学生思想道德的培养, 以造就德智体美等各个方面协调发展的优秀人才。进入新世纪之后, 《公民道德建设实施纲要》《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》等文件的颁布, 为大学生思想道德建设提供了纲领性指导。此次“八荣八耻”的提出, 既是我们党和国家在青少年思想道德建设上一贯重视的体现, 又是上述纲领性文件的进一步深化和具体化。《公民道德建设实施纲要》中提出, 要在全社会大力提倡“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。从内容上说, “八荣八耻”无疑是从荣辱观的高度对这20字基本道德规范的具体展开, 为当代大学生思想道德素质尤其是荣辱观的培养, 提供了新的契机和保障条件。
首先, 从大学生成人成才的角度来说, “八荣八耻”与当代大学生渴望成人成才的愿望和目标是一致的。大学生正处于知识积累和个性培养的关键时期, 他们朝气蓬勃、疾恶如仇、态度积极、目光远大, 希望学成之后能够报效祖国和人民。同时, 他们也深深地认识到, 将来能够在社会主义建设中发挥更大作用, 在激烈的竞争中处于有利位置, 除了要掌握扎实、丰富的专业知识和技能外, 优良的道德素质和个人品质也是十分重要的。“八荣八耻”的社会主义荣辱观既包含了追求知识、热爱科学的内容, 也包含了在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求, 与大学生成人成才的愿望和目标是完全一致的, 对于大学生成人成才有着积极的引导作用。
其次, 从学校教育的角度来说, “八荣八耻”为大学生优良素质的培养提供了新的契机。在大学生成人成才过程中, 教师和学校的管理者起着非常重要的作用, 教育者的个性、兴趣、知识、气质、品德不仅是一个学校办学特色的体现, 而且对学生的成长有着直接或者间接的影响。“八荣八耻”荣辱观的提出, 一方面促进了学校的道德教育, 有利于在教书育人过程中通过科学规划有效培养和提高受教育者的道德素质;另一方面也会对教育者本身的观念和行为产生深刻影响, 更好地发挥教育者言传身教、以身作则的作用。
最后, 从社会环境的角度来看, “八荣八耻”为大学生思想道德素质的提高提供了有力保障。大学生成人成才既需要自己的主观努力, 同时也要求有一个优良的社会环境。由于种种原因, 当前社会风气的构成呈现出复杂的状态, 其中的不良成分和可能出现的种种变化, 都会在不同程度上影响大学生良好道德品质的形成。尤其是社会上存在的一些腐朽没落观念, 会时时抵消学校道德教育的努力和成果。因此, 大学生思想道德素质的提高不仅是学校的任务, 也是全社会的职责。
三、“八荣八耻”对大学生思想政治教育工作起到方向性作用
当代大学生思想政治教育实践的一项根本的内容, 就是要培养他们明荣知耻的观念。这一观念的树立和强化, 既需要大学生自己的主观努力, 又是学校乃至整个社会的重要职责。
在大学生中树立社会主义荣辱观, 青年学生首先要自己做到自省自律、知耻改过。在中国传统的道德修养理论中, 对于自省、改过、慎独等都非常重视, 要求人们“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”, 这些思想在中国历史上产生了深远影响, 有力地促进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。在大学生的思想政治教育, 包括荣辱观的培养中, 应当积极引导他们自觉地养成自律自省的意识和知耻改过的观念, 勇于反省自己的思想和行为, 明辨是非荣辱, 自觉加强自我约束, 使优良思想道德的培养成为他们主动的人生追求。
对于高校思想政治教育工作来说, 要从提高大学生辨别是非荣辱的能力和意识入手, 大力加强荣辱观的教育。学校是进行系统道德教育的重要阵地, 学校的思想道德教育不能单纯停留在课堂讲授知识上, 而要采取丰富多彩的形式和手段, 通过感化、熏陶等各种途径, 使大学生养成良好的观念和行为。因此, 在学校思想政治教育中, 首先要通过提高学生的认识, 帮助他们形成明确识别善恶美丑的能力, 这是思想政治教育的起点和基础。其次还要通过各种课内、课外的活动, 陶冶他们的情操, 锻炼他们的意志, 使他们形成正确的信念, 养成良好的习惯。要使这一工作取得实效, 就需要学校的各个部门互相配合, 不断创新, 密切关注学生的思想变化, 从而有针对性地采取切实有效的方式。此外, 教师和管理、服务人员的观念和行为都会对学生产生潜移默化的影响, 要积极通过提高师德、反对学术腐败等各种途径, 强化教育者的素质, 使他们对学生起到表率和榜样的作用。
高校要始终重视学生思想素质和道德素质的培养, 在建设“人民满意、世界一流”大学的进程中, 为学生树立“国民表率、社会栋梁”的成人成才目标。这既反映了大学生的远大追求和理想, 也是社会对他们的期望, 同树立社会主义荣辱观的要求是一致的。
四、进行舆论引导, 创造良好环境, 增强“八荣八耻”教育的实效性
对大学生的荣辱观教育, 还需要全社会进行正确的“舆论引导”, 创造良好的环境。
学校教育并不是封闭的教育, 社会上的各种观念和思想, 都会给大学生的成长造成直接或间接的影响。在大学生思想观念形成过程中, 当然离不开本人的主观努力和学校的教育引导, 同时也需要能有一个良好的社会氛围。要在人民群众中和全社会树立社会主义荣辱观, 进行“八荣八耻”教育。要加强公民道德建设, 大力改善社会风气, 为大学生的思想政治教育创造出一个良好的环境。广播、电视、报刊、网络等各种传媒也要把握主旋律, 讴歌真善美, 鞭挞假恶丑, 做好舆论引导工作。只有社会、家庭、学校以及学生个人共同努力, 才能增强思想政治教育的实效性。
摘要：胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述, 明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则, 体现了继承中华民族传统和坚持改革开放的时代要求, 对当代大学生思想政治教育工作具有很强的思想指导性和现实针对性, 能够产生巨大的推动作用。
关键词：“八荣八耻”,思想政治教育,推动作用
参考文献
[1]联合国教科文组织国际教育发展委员会.联合国教科文组织教育丛书:学会生存[M].北京:教育科学出版社, 2000.
“三树立”：一是树立坚定的理想信念。每一个党员干部都必须树立坚定的共产主义信念，保持坚定的政治立场，增强政治敏锐性和政治鉴别力，具备良好的政治品德。二是树立牢固的宗旨观念。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，作为党的干部就必须把服务群众作为己任，真心真意为民办事，真正做到立党为公，执政为民。三是树立强烈的爱心意识。作为扶贫部门的干部，我们面对的都是弱势群体，贫困群众，是最需要关心帮助和爱护的人，必须要带着强烈的爱心去工作，增强工作责任感和使命感。
“四加强”：一是加强学习，提高素质。要加强对党的基本知识和爱国主义思想教育，努力提高政治思想素质，要加强法律法规和党纪条例的学习，提高依法行政的能力，做遵纪守法的模范，要加强科技知识的学习，崇尚科学，结合业务培训，要求会讲普通话、会计算机操作、懂电子政务管理。二是加强团结，互帮互助。团结互助是我们的传统美德，是一个单位做好工作的基础，同志之间要真诚沟通，坦诚相处，保持和谐的人际关系，营造团结干事的良好氛围。三是加强调研，掌握实情。要深入基层，认真开展调查研究，对当地贫困状况做到家底清，情况明，为政府研究部署扶贫工作，安排资金项目，推进新农村建设提供科学决策依据。四是加强实干，注重实效。要发扬真抓实干的作风，加强督促检查，组织实施好扶贫项目，把有限的资金用在刀刃上，发挥最大效益，让群众真正受益，推进扶贫进程。
3月4日，锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
“八荣八耻”的根本是什么呢？我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清??无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大[八荣八耻学生演讲稿-高举道德旗帜，争做有志青年(共2篇)]数可歌可泣的事迹。
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。”
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
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这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无么奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。孟子云：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不威。”有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩
在脚下。
学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在工作岗位上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。> 篇二：八荣八耻学生演讲稿-从我做起
八荣八耻学生演讲稿-从我做起 胡锦涛总书记强调的“八荣八耻” 是对中华民族千年传承下来[八荣八耻学生演讲稿-高举道德旗帜，争做有志青年(共2篇)]的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
“八荣八耻”，是对江泽民‘以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”；如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。时下，上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施“换汤不换药”，收效甚微。结果，烟越抽越高档，简装、精品到极品；酒越喝越
讲究，“酒鬼”、“茅台”、“人头马”；车越坐越上档，红旗、本田到奔驰。
不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。
在中国的文化传统中，廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”，必须从我做起。
从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在
乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；要求别人做到的，自己不能带头做到；要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。
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知荣明耻，发挥“窗口”效应
除了公民之外，国家机关、法人和其他社会组织在树立“八荣八耻”新荣辱观的过程中，有着不可替代的作用。从这个角度看，济南长途汽车总站的核心经验就更加可贵。
本报有关济南长途汽车总站“窗口践荣耻”的连续报道，在当前人们对某些行业尤其是垄断性服务行业的服务质量普遍不满意的情况下，的确让人眼前一亮。
他们的核心经验也许可以这样概括：要让旅客文明，自己必须先文明起来；要让旅客讲公德，自己必须先讲公德；要让旅客知荣明耻，自己必须先知荣明耻。
济南长途汽车总站的管理和服务品质，在时下全社会树立“八荣八耻”新荣辱观的背景下看，都和这一核心经验分不开。
有人的地方就有商机，这一点谁都清楚，济南长途汽车总站作为业界的“老大”，更懂得这一点，也更有条件更有能力利用每天四五万人的客流量来赚外快，但他们没有这样做。本报的报道说，车站里的饭菜很实惠：１０元一盘的红烧肉，８元一盘的鱼香肉丝，１元一碗的鸡蛋汤，价格与外面的快餐店差不多。在这里，那种能赚就赚、不赚白不赚的逐利冲动被抑制了，代之以有节制、有章法、讲诚信的经营之道，在这个成熟企业的经营理念中，以人为本这一现代服务业应有的核心价值，得到了初步体现。
不仅如此，作为国有企业，济南长途汽车总站还自觉地把健康主流的社会基本价值和日常的经营活动统一起来，努力做合格的现代企业公民——不只满足本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆查看于做一个经济利益最大化的市场主体，还要成为一个有道德感、担当社会责任的企业。比如他们多年来坚持为有困难的旅客提供帮助，利用客流量大的有利条件为孤残儿童募捐，连续多年援助贫困大学生，把车站最好的广告位让给公益广告，等等。一个企业真正的荣誉感就应该源于此。
济南长途汽车总站的实践充分说明，“窗口”行业自觉以“八荣八耻”的新荣辱观进行自我规范，可以利用自身优势发挥示范和带动作用，进而影响和带动更多的人，形成树立新荣辱观的强大合力。这一点，对所有的服务性行业来说都是极其宝贵的经验。
我们知道，除了国家机关之外，公民、法人和其他社会组织，是社会结构中最基本的也是最重要的构成元素；一个社会的主流价值观，一个社会的道德水准，主要通过这些社会基本元素的认识水平和行为能力体现出来。公民固然担当着很大的责任，但公民是个体的、分散的、弱小的，因此，国家机关、法人和其他社会组织在树立社会主义荣辱观的过程中，有着不可替代的作用。从这个角度看，济南长途汽车总站的核心经验就更加可贵。
文章来源课件 w ww.5 Y
关键词:体育教师;道德价值;对接
收稿日期:2009-12-07
作者简介:张可(1979-)男,黑龙江齐齐哈尔人,湖南理工学院体育系讲师,研究方向:田径教学与训练;刘琳(1983-)女,湖南株洲人,湖南理工学院体育系教学秘书,研究方向:田径教学与训练。
在全国政协十届四次会议上,胡锦涛同志提出了“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻、以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻、以辛勤劳动为荣, 以好逸恶劳为耻、以团结互助为荣,以损人利己为耻、以诚实守信为荣,以见利忘义为耻、以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻、以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的社会主义荣辱观。
现代体育运动不仅仅是技术、体能的较量,还是参与者意志、品德和作风的比拼。运动员迎难而上、团结拼搏的精神,在全民族起到了凝聚人心、振奋精神的作用。体育工作要在继承、发扬优良传统的基础上,深刻领会胡锦涛总书记“八荣八耻”的精辟论述,广泛深入地开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动,搞好社会主义荣辱观教育。尤其是学校体育工作,通过教师实际行动,在体育课堂上传授体育技能的同时,还要不失时机地加强学生的道德荣辱观教育,德育教育始终贯穿体育课堂当中。探索新时期体育教师“八荣八耻”的道德价值观,加强体育教师的道德建设,理当成为体育道德领域的新目标。
一、新时期“八荣八耻”与体育教师职业道德的联结
体育教师职业道德是指教师在其职业生活中,协调处理与他人、社会、集体、工作关系所应遵守的基本行为准则,以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。跨入新的世纪,体育教师道德价值观取向更趋多元化,各种思想不可避免地发生激烈碰撞。师德是以德治国的重要组成部分,也是教师职业的特殊要求。一名合格的教师,应当在充分认清自己工作特点的基础上,树立自己的职业道德,磨练自己的职业精神,以实现“教书育人”的历史使命为己任。
(一)以依法执教为荣,以违法乱纪为耻
自觉遵守《教师法》等法律法规,在教学中永远同党和国家的方针政策保持一致,不得有违背党和国家方针、政策的言行。依法治教就是要求教师从严格守法,在职业行为中始终坚持正确的方向,这是教师职业道德的首要准则。教育是社会文明赖于生存发展的基石,受教育是所有公民的权利和义务。教师的教育行为应该建立在《教育法》、《教师法》等法律法规框架内,依法从事育人工作。教师是先进文化和先进生产力的代表,还需要为社会主义的民主法制进程出力,做出典范,在这个角度上理解,依法执教不仅需要守法,还要需要用法,拿起法律的武器为教育的健康发展服务。
(二)以爱岗敬业为荣,以玩忽职守为耻
热爱教育、尽职尽责,培养学生良好的思想品德。认真备课上课,不敷衍了事,不传播有害学生身心健康的思想。爱岗敬业是教师处理与工作之间关系的准则,教育工作无疑是需要努力的,它需要艰苦的努力去创造。但教师与别的行业最大的同之处在于,这是充满智慧的,是一种放大智慧效能的过程。教师的这种智慧行为需要爱的支撑,需要爱的特别环境,否则智慧无从生长。
(三)以热爱学生为荣,以讽刺歧视为耻
关心爱护全体学生,尊重学生的人格,平等、公平对待学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽刺歧视学生、不体罚或变相体罚学生,保护学生合法权益,促进学生全面、健康发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则,教师劳动过程中最基本的人际关系是师生关系,而爱岗敬业必须通过热爱学生来体现。教师职业道德的其他要求,也必须围绕着热爱学生,更好地服务于学生为核心。教师是学生的良师益友、引路人。教师不是教学的主宰者、不是真理的发布者,更不是家长的替身。教师应在与学生平等的沟通和交流活动中,引导学生,帮助学生健康成长。学生在热爱他们的教师那里,得到他们需要的自信,建立起对教师的信任情感,从而在教师身上获取前进的动力。
(四)以严谨治学为荣,以敷衍了事为耻
刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索改进教育教学规律和方法,提高教学和科研水平。严谨治学是教师在提高业务水平方面应当遵循的准则,是教师完成教育教学任务必须具备的基本条件。教师要对自己的学术形象进行自塑,就必须锲而不舍地追求更高的治学境界。创造性的教育教学活动,离不开教师的独立思考和自主意识。没有独特性,就没有个性发展,也就无从谈起教育创新。当然,这种独特性是建立在教育教学规律的基础上的完整的独特性。我们要培养鲜活的有个性的学生,首先要培养有个性的教师,充满自信,不迷信定势,不屈从于权威,具有自己的意志和行动的倾向。
(五)以团结协作为荣,以自私自利为耻
谦虚谨慎、尊重同志,维护其他教师在学生中的威信。团结协作是教师处理与同事之间关系的准则,是优化校内育人环境的关键因素。这是教师的职业特点所决定的。教育工作更需要合作,因为学生的培养,靠的是集体的力量,群体的智慧,教师行为是集体中的个体劳动。教育问题是复杂的、具体的、情境化的,教育需要研究,而研究的问题产生于实际的工作情境之中,并且其计划的内容并非在决定以后就一成不变了,而是从实际情境出发,根据实际情境的需要,随时检讨,不断修正。这种修正,教师个体单独的思索有时是难于达成的。需要教师及教师群体对自身实践所进行的有意识的、系统的、持续不断的探究反思过程。
(六)以尊重家长为荣,以装腔作势为耻
主动与学生家长联系,认真听取意见和建议,取得支持与配合,不蔑视、指责学生家长。尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则,是促进教育合力的形成,提高育人效果的重要环节。绝对数量上,家长人数要远远多于教师人数,家长队伍是巨大的教育资源。家长应该是教师的同行,建立优良的、有效的合作关系的基本条件。
(七)以廉洁从教为荣,以贪污腐败为耻
发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职责之便谋取私利。《中华人民共和国教育法》规定:“任何组织和个人不得以营利为目的举办学校及其它教育机构。”廉洁从教是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则,是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。教育不能把育人过程等同于商品交换过程。教师需要在各种社会思潮的冲击之下,始终坚守职业道德准则,为学生树立鲜活的榜样。教师作为知识的传播者,他的一言一行,在学生眼里,都可能成为他们今后深入社会的标尺。
(八)以为人师表为荣,以师德失散为耻
遵守社会公德,注重身教。为人师表是教师处理职业与自身人格之间关系的准则,是教育事业对教师人格提出的特殊要求。教育行为是一种以人格来培育人格,以灵魂塑灵魂的过程。教师要有丰富的想象,创造的热情,善于开拓学生的情感世界。
二、新时期体育教师职业价值
作为教师要以身作则地学习并躬身践行“八荣八耻”,以此带动学生学习并把“八荣八耻”落实到学习、生活和工作中去。“八荣八耻”虽然话语简单但内涵丰富。从某种意义上说“八荣八耻”与教师职业道德的要求在本质上是一致的,教师在学习“八荣八耻”时与师德教育结合起来,作好学生的表率。其次要以身作则地做。知行统一是德育教育的根本途径。教育,最终还是通过教师落实到学生身上。因此,努力建设一支高素质的教师队伍是能否实施教育的关键。目前,体育教学改革难以将理论与实践对接应用的主要原因是教师的学历层次参差不齐,理论知识不扎实、教学和科研经验不足,对教育思想、观念的理解跟不上时代步伐等。因此,加强体育教师队伍建设是当务之急。只有这样,才能使高质量、高素质的体育教师群体迅速成长壮大,才能适应现代教育的发展需要,使体育教学真正落到实处。体育教师要亲自实践“八荣八耻”,引领学生形成健康的人生观、价值观、世界观。优化当代体育教师素质结构是加强教师队伍建设的关键环节,是全面推行素质教育和实施全民健身计划的基础。专业理论知识和技术水平的提高,有利于教学能力的增强;而身心素质的健康发展有利于专业理论知识和技术的掌握,互为因果。但是,诸多要素之间又是有层次的,高尚的思想品德是核心,健康的心身素质是基础,广博的知识体系是保证,全面的业务工作能力是关键,它们互相促进,相得益彰,共同构成体育教师的共同素质要素。
在21世纪对体育人才高质量的要求下,学校体育以其独特的教育理念在教育中发挥着独特的作用。体育教师应站在教育的前沿,以“八荣八耻”为行为准则,重新审视体育教育的出发点和归宿,针对体育教育中存在的问题,改革教育模式、教学方法,为培养德,智、体全面发展、心理健康、适应能力强、开拓创新的复合型人才发挥作用。
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