《打靶归来》教案(精选5篇)
小陈中心校: 李海燕
一、【教学目标】
(1)根据歌曲,引导学生创编动作(情境),更好的表现歌曲。(2)分辨歌曲节拍的变化,理解进行曲的特点。
(3)引导学生体会音乐要素(节拍、速度、力度、音色)对歌曲情绪的影响。
二、【教学重点】引导学生创编动作(情境),表现歌曲
三、【教学难点】分辨歌曲节拍的变化特点。
四、【教学准备】多媒体课件、电子琴
五、【教学过程】
1.【创设情境】课件播放歌曲《打靶归来》。
2、【导入】
师:同学们,我们上节课学习的歌曲是?
生:《打靶归来》。
师:好,下面,我就和同学们一起随音乐演唱一遍好吗? 师:我们唱的怎么样?
生:好!„„太棒了!„„太有生活了!„„
3、【上课内容】 师:看来大家对我们的演唱非常满意,但,“演”唱中的“演”我们表现了吗?
生:表现了,我都带表情了!„„我也是!„„
师:好,同学们,但今天老师的“演”又稍增加了一些难度——我们把歌曲用动作或情境表演出来!(学生们都露出了诧异的表情)
师:怎么了,没有信心吗?老师对你们很有信心。我来一点温馨提示好不好?歌词内容;曲子的节奏特点;你们自身的特点„„ 生:学生分组讨论,并进行排练表演。
师:大家准备好了吗?好,让我们用热烈的掌声欢迎第一组同学“闪亮登场”。过程:(第一组同学的表演充分利用了自身的特长,同学用一个小合唱的形式演唱并加入了踏步走、踢正步的动作)
师:第一组的同学真是多才多艺,充分展示了自己的特长,第二组的同学又有怎样的精彩表现呢?让我们拭目以待,有请第二组。
过程:(第二组同学的表演充分利用了表演“天赋”,他们对歌词进行了表现,有的学生扮演“落日”(两手上举成一个圆圈状)有的同学扮演“山峦”(学生高低不同的个子,手搭肩成连绵状)有的同学扮演“红霞”在“山峦”旁飞来飞去,有的同学扮演战士,肩扛“钢枪”(扫帚)“凯旋归来”有的同学甚至利用了“口技”模仿打枪的声音„„)师:第二组同学的表演真是惟妙惟肖,咱们有请一个代表给我们解释一下他们的创意。(学生对各种动作进行了解释)
4、【拓展内容】 师:同学们的表现,让老师刮目相看,同学们把当代军人的风采表现得淋漓尽致,把当代中学生的精神风貌表现的多姿多彩,老师也要“表现”一番,听一听老师对《打靶归来》这首歌曲的“演绎”!(用电子琴演奏《打靶归来》
1、进行曲节奏
2、华尔兹节奏)
师:怎么样?同学们好像有点反应不过来呀?谁来给老师“点评”一下?
生:老师弹得很好,但第一遍好像有点快,第二遍又慢了?„„第一遍弹的有气势,第二遍有点温柔„„第一遍弹得是《打靶归来》第二遍弹的不是„„
师:同学们听得很认真,我弹的这两遍都是《打靶归来》,速度没有变化,都是用相同的力气去弹的。到底是哪发生了变化了?(学生进行讨论并回答)
师:同学们说的很详细,第一遍给人积极向上、很有气势的感觉,并能跟着踏步走;第二遍给人柔和、亲切感觉,有一种想跳舞的冲动,同学们,这就是节拍的不同。第一遍的弹奏用的是2/4拍,第二遍的弹奏用的是3/4拍。那么,同学们想一想2/4拍、3/4拍最大也是最直接的不同表现在哪呢?(学生讨论并回答)
师:对了,2/4拍能用步伐的形式表现出来,而3/4拍就不可以。那么,能用步伐的形式表现的乐曲我们把它统称为“进行曲”(课件出示:进行曲的含义及特点)。能用步伐的形式表现的节奏统称为“进行曲节奏”。
下面,我们就在《打靶归来》的音乐声中,用步伐(踏步走或正步走)的形式表现一下进行曲的特点。
5、【延伸内容】 师:同学们的步伐都很有力,让我们的歌曲都充满了力量。现在,就让我们有请—青年歌唱家——谭晶在为我们演唱一遍,听一听他们的演唱又有怎样的特点?(课件播放谭晶演唱的歌曲《打靶归来》)生谭晶演唱的很亲切,不符合进行曲的特点呀!师:同学们听得很认真,说的也非常到位。演唱的同一首歌不同速度竟带给了大家不同的音乐感受,这就是我们音乐的魅力所在。在音乐中都有哪些因素影响了音乐的情绪和大家的音乐感受呢?(学生讨论并回答)师:同学们的总结很好,让我们看一看你们都总结对了几点。(课件出示:影响音乐情绪的要素:、速度、力度、音色)大家认为还有吗?对,我们前面说到的节拍。
6、【升华内容】 师:同学们,一首《打靶归来》让我们了解了这么多的知识,由此可见,我们所要学的知识还很多。我们一起加油!好吗?(好)既然学习和了解了这些知识,大家能不能用我们掌握的知识重新表演一次我们的歌曲《打靶归来》。(全体学生进行谈论并进行编排)(学生们的再次表演,内容上更加的丰富了,他们利用了音乐要素的特点,利用自身的特长及周围能利用的工具,还加入了歌词的朗诵进行演绎„„)
7、【教师小结】 同学们,一节课,大家都在“动”,“脑动”“心动”“身动”大家觉得累吗?(不累)同学们,你们的创造能力是很强的,你们带给老师的表现,让老师也在不断的“创造”,为了使我们的音乐课变得更有“创造力”让我们一起加油好吗。(好)让我们一起喊:加油!加油!
秩堂中学 谭芹芹
一、教材分析:合唱歌曲《打靶归来》是湖南文艺出版社出版的八年级下册第七单元“当兵的人”中的学习内容,本单元分为三个课时,本节的合唱歌曲《打靶归来》的教唱属于本单元的第三课时,这首著名的歌曲是音乐家“王永泉”于1960年在部队期间创作的!曲调有如歌词的翅膀,佳词配上妙曲自然展翅飞翔。凭藉王永泉对民族音乐的深厚素养,在汲取了陕北民歌的元素后,经过反复咏唱,水到渠成。
二、学生情况分析
本节课是八年级的一节合唱教学课。在上这节课之前,这些同学几乎没有任何合唱歌曲学习的经历,发生训练也几乎是空白。因此本节课不需要学生在声音上能达到要求,只是能基本上体会到合唱这种艺术形式,与独唱或齐唱相比的特殊性,从听觉上初步认识什么是合唱,并能了解声部的演唱具有相对的独立性,同时更要注重声部间的协调配合这一重要性。本节课《打靶归来》合唱歌曲的学习,对于刚接触合唱的学生学习合唱起着至关重要的作用,合唱歌曲的学习也是中学音乐中不可或缺的一部分,三、教学目标:
1、了解有关合唱的一些基础知识
2、能够在老师的引导和指挥下完整的合唱整首歌曲
3、唱出军歌的气势,使歌曲唱的铿锵有力,意气风发
四、教学重难点:
1、克服大脑中已熟悉的一声部的旋律,熟练掌握二声部的音准及节奏
2、两个声部的均衡性,各声部音色的统一性
3、解决好二个声部中各乐句、乐段间的衔接
五、教学过程: 一)、导入:
1、引出课题《合唱》
同学们好!在我们学习新课前,先问同学们一个问题:歌曲的演唱形式有哪些?
生:独唱、齐唱、合唱、对唱
对于独唱和对唱我们一看就能区分,难一点的就是齐唱和合唱了,现在我们来玩个游戏,你们就很容易区分这两个兄弟了,同学们从中间分成左、右两部分。先看我手势,左手一起就左边的同学开始唱,右手一起就右边的同学一起唱,准备,起、、、好了,刚才同学们演唱的形式就是齐唱了,它是许多人演唱单声部旋律的一种演唱形式,那么合唱又是什么呢,它又是怎么去定义的呢,接下来我们就来开始展开对合唱的学习
二)、新课学习,合唱歌曲《打靶归来》
其实对于合唱歌曲,我们听的比较多,对于它我们很熟悉,那么合唱这个概念到底是怎么表述的呢?
像《团结就是力量》、《同一首歌》《黄河大合唱》等等,那么合唱的定义到底是什么呢?
1、归纳总结合唱的定义
a、欣赏合唱歌曲《黄河大合唱》《团结就是力量》《在太行山上》等著名的 b、合唱定义
合唱:是将许多人分成几个声部,同时演唱有两个或两个以上不同曲调的歌曲,就叫做合唱,合唱分为混声二声部合唱、混声四声部合唱、同声合唱,今天我们要学习的歌曲《打靶归来》是一首(男女)混声二声部歌曲
从定义中我们可以看出,齐唱和合唱的区别就在于:一个是同时演唱单声部旋律,二另一个是同时演唱两个或两个以上的旋律。
2、合唱的特点:
音域宽广、力度幅度大、音色多样、能完整的演唱和声、气息持久、能演唱多声部的复调、表演形式丰富
3、认识合唱曲谱
a、了解反复记号、休止记号、合唱声部记号 b、区别单声部旋律和两个或两个以上的声部 c、让同学们找到自己的声部,分声部朗诵歌词
3、学唱歌曲《打靶归来》 a、分声部学唱歌曲
b、分声部边打节奏边唱歌曲
C、重点教唱男生的声部,要求学生唱出军歌的气势出来,尤其是一二一的地方,更要体现铿锵有力的特点出来 d、注意女生声部开唱的前面有六拍休止符,表示要等男生先唱六拍之后,女生再开始演唱
e、合唱歌曲(特别注意女生什么时候开始演唱),演唱时注意声部的协调性。
3、合唱队形
同学们,刚刚我们演唱的很好,可是有一个不足之处,就是声音太散了,不够集中,大家知道这是什么原因造成的吗?看看你们坐的位置,是不是这边几个男生,那边几个女生啊?我们先试着把男生分到一边,女生分到一边开始唱一下整首歌曲试试效果有什么不一样看看 师:是不是效果不一样了啊? 生:是
好了,这里就涉及到我们合唱的队形问题
合唱的队形:可以是前排是女生后排是男生,也可以按声部来,前排左排女高,前右排女低,后左排男高,后右排男低,现在我们就按第一种队形来拍下队形再唱一遍歌曲,感受一下效果和这种强大的阵势
4、伴奏乐器
在合唱中,伴奏乐器一般是钢琴,也可以是无伴奏,当然我们也可以因音乐找其它的伴奏乐器 a、老师用钢琴为学生的演唱伴奏 三)、音乐创编活动
1、用打击乐器为歌曲伴唱
2、用舞蹈来增添歌曲的气氛
3、把独唱、对唱、齐唱、合唱、轮唱四种演唱形式融入到歌曲中去合唱歌曲《打靶归来》
六、课堂小结
●教学目标
知识目标
1.积累词语,掌握“缄默、窥探、狩猎、顾忌、凋零、滑翔”等词的读音、字形并学会运用。
2.了解大雁的生活习性,体会作者对大雁的喜爱之情,理解本文的主旨。
能力目标
1.朗读课文,归纳要点,整体把握文意,训练学生的概括能力、理解能力。
2.品读课文,体会本文的写作特色;揣摩语句,体味句子表达的思想感情,增强语感,提高语言表达能力。
德育目标
感受作者的爱鸟情怀,激发学生珍爱野生动物,倾心大自然、回归大自然。
●教学重点
感受本文浓郁的抒情色彩,理解作者的情怀。
●教学难点
理解文中表意含蓄的几个难句。
●教学方法
1.文献法。提前安排学生收集有关大雁的科普文章、图片、诗文等资料,课前相互交流,增强对课文的感性认识。
2.合作探究法。
3.延伸拓展法。
●教具准备
多媒体、投影仪、教学图片
●课时安排
1课时
●教学过程
[教学要点]
资料展播,朗读课文,积累词语,初步感知文意;合作研讨,深层探究,整体把握文意,理解文章的主旨;品读课文,把握独特的写法,感受作品浓郁的抒情色彩;学生自由质疑问难,理解难句,增强语感;延伸拓展,阅读《是谁赶走了鸟类》一文,沟通课堂内外。
[教学步骤]
一、导语设计
设计
(一)大雁是秋寒南征春暖北返的候鸟,据说它还能传递书信,因此很容易牵动人们的羁旅愁情、岁月之感。自古以来,诗人们睹雁伤情或托雁寄怀,留下了许多伤感的咏雁作品。而今天我们学习的《大雁归来》却是一篇洋溢着浓浓爱意的科学文艺散文。
设计
(二)每当萧飒的秋季,仰视寥廓的万里霜天,时常可以见到一群群自北向南飞行的鸿雁,它们组成整齐的行列,单行横空,宛如一个“一”字,双行相交,形成一个“人”字,如纪律严明的军队般,行动划一。今天我们学习《大雁归来》,看看这篇文章能为我们增添哪些有关雁的记忆。
设计
(三)《敬畏自然》说:“再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者。首先应该敬畏他们,就像敬畏我们自己一样。”利奥波德,这位美国著名伦理学家,他对大雁,正是这样,他把大雁看做与自己平等的生命,看做宇宙智慧的创造物,看做宇宙之美的展示者。他怀着喜爱的心情、欣赏的心情,观察大雁的种种活动情景,请让我们随着作者的笔触走进大雁的世界。
设计
(四)大雁,我们并不陌生。那么,你对大雁有哪些了解呢?(同学谈:外形,候鸟,合群性,叫声嘹亮„„)利奥波德对大雁作过一番观察和研究。他观察过归来的大雁到了目的地怎样寻找栖息地,他观察过大雁觅食,他研究过雁群的结构,他聆听过大雁集会的鸣叫,原来大雁还有这么多闻所未闻的趣事,让我们走进《大雁归来》的世界。
二、资料展播
学生交流各自收集的有关雁的各种资料,各组选择较有价值的资料,提交教师利用投影显示给大家,全班共同欣赏。
资料(1)《辞海》中“雁”的词条
资料(2)周瘦鹃随笔《雁》
资料(3)历代有关雁的诗歌
资料(4)雁的图片
三、朗读课文,整体感知文意,理解文章主旨
1.教师播放示范朗读磁带,学生听读,感受文意。
教师提示需要积累的词语,多媒体显示:
缄默(jiān):闭口不说话。
窥探(kuī):暗中察看。
狩猎(shòu):打猎。
凋零(diāo):草木凋谢零落。
2.学生默读课文,概括要点,把握文意。
提问:作者对大雁作了哪些描写?这些描写突出了大雁哪些个性特点?
学生快速筛选相关信息,概括段意,归纳要点。
明确:文章描写了三月大雁的归来,觅食前后的鸣叫、孤雁、四月间群居沼泽时的鸣叫,即归来、觅食、集会。
大雁是具有灵性的候鸟,是报春使者,善远飞,喜群居,重友情,有联合观念。
3.领悟文章的主旨。
(1)(多媒体显示)
作者在《沙乡年鉴》的序言中说:“这里所描述的是我们一家人在周末时,在那个远离过多的现代化的世外桃源——‘木屋’中所看到和所做的事情。在这个先是被我们越来越完美的社会榨取殆尽,然后又被遗弃的沙子农场里,我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西。正是在这儿,我们探索着,而且也发现着上帝赐予我们的本质。”
提问:阅读上面的材料,作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”?
学生明确:找到了善性、友情、亲情、联合的观念,找到了大自然的诗意。
(2)学生齐读课文最后三段。
提问:如何理解这三段话的深刻含意?
学生思考,明确:大雁具有联合的观念,全球一体化,这是人类所不及的;大雁的迁徙活动是富有诗意的,对人类有益无损,大雁归来的鸣叫,简直是带有野性的诗歌。
(3)请同学们概括文章的主旨。
明确:作者认为大雁是人类的伙伴,动物使地球充满生机、充满诗意、充满乐趣,人类应该珍爱有益无损的动物,与动物和谐共处。一言以蔽之,即人类应保护野生动物,珍爱野生动物。
四、品读课文,体会本文独特的写法,感受浓郁的抒情色彩
1.(多媒体显示)
大雁属鸟纲,鸭科,是雁亚科各种类的通称,一种大型游禽。形状略似家鹅,有的较小。嘴宽而厚,嘴甲比较宽阔,啮缘有较钝的栉状突起。雌雄羽色相似,多数呈淡灰褐色,有斑纹。大雁群居水边,往往千百成群,夜宿时,有雁在周围专司警戒,如果遇到袭击,就鸣叫报警。主食嫩叶、细根、种子,间或啄食农田谷物。每年春风后飞回北方繁殖,秋分后飞往南方越冬。群雁飞行,排成“一”字或“人”字形,人们称之为“雁字”,因为行列整齐,人们称之为“雁阵”。大雁的飞行,路线是笔直的。中国常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。雁队成6只,或以6只的倍数组成,雁群是一些家庭,或者说是一些家庭的聚合体。
摘自《辞海》
提问:把这一段文字与课文进行比较,两文的写法有什么不同?
学生明确:这一段文字,重说明。客观介绍有关大雁的科学知识,如大雁的属性、外形、生活习性、候鸟、飞行线路、聚合性等。
课文是知识性、形象性、抒情性的完美结合。课文也介绍了大雁的生活习性、大雁的飞行路线、雁队的数字分析等科学知识,但侧重点并不在于介绍知识。
2.教师点拨:本文独特的写法表现在科学知识与文学趣味并重,形象性、抒情性是本文最明显的特征。请同学们自主选例评析。
(1)品味形象性
明确:本文多用拟人手法描写大雁,大雁的形象在作者笔下,跃然纸上,声情并茂。如:春雁归来时的热情低语,向水洼池塘问好;觅食前后鸣叫,似乎先有一场辩论,返回后还会论述食物的价值;晚上大雁群居沼泽集会,发言、激烈的辩论、深沉的总结、稀疏的谈论。形象的描写,让人如见其形,如闻其声。
另外,衬托手法的运用也为文章增色不少,如主教雀、花鼠衬托大雁的坚定不移,乌鸦衬托大雁飞行路线笔直。
(2)感受抒情性
教师引导学生感受作品浓郁的抒情色彩。
(多媒体显示)
仔细体会下列句子,说说这些句子所表达的思想感情。
(1)一只燕子的来临说明不了春天,但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时,春天就来到了。
(2)一触到水,我们刚到的客人就叫起来,似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。
(3)在我们的农场,可以根据两个数字来衡量春天的富足:所种的松树和停留的大雁。
(4)这些孤雁是伤心的单身„„它们是丧失了亲人的幸存者。
(5)每年三月,它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。
(6)在这种每年一度的迁徙中,整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
学生自由发言,任选一句来谈自己的感受。
明确:(1)这句话是说,大雁是春天真正的使者,大雁给人们带来了春天的生机,春天的希望,春天的喜悦。在作者心目中,大雁像人类一样具有灵性。
(2)归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒,香蒲乃至万物从此迎来春天,欣欣向荣,生动形象。
(3)这表现了作者对大雁的喜爱、珍视。
(4)作者为孤雁而感伤,为它们失去亲人而悲哀伤痛,字里行间流露出对枪杀大雁者的反感乃至愤恨。
(5)大雁用生命实现联合的信念,而人类却遥不可及,表现了作者对大雁的赞扬、钦佩、崇敬之情。
(6)春风后大雁回归,它离开了食品丰足、冬季温暖的南方,最后来到阳光充足、夏季僻静的北方,生育小雁。迁徙中的大雁,它的鸣叫,是带着野性的诗歌,给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物,大雁是人类的朋友,他喜欢大雁。
教师总结:浓郁的抒情色彩是本文的一大特色,字里行间注满爱鸟之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬,他为大雁担惊受怕,为遍体创伤的孤雁的不幸而悲伤哀痛,他为大雁归来而欣喜欢乐,对大雁的种种鸣叫声由衷喜爱,即使不是直抒胸臆,笔墨中也饱含爱意。
学生选择文中的片断,涵泳体味作者的满腔深情。
五、学生自由质疑问难,合作研讨,释疑存疑
1.以小组为单位讨论交流,要求人人发言,提出一个最急于解决的问题。如有小组成员不能解答的疑难问题,以纸条形式向教师提问。
2.教师选择较有价值的共性的问题,组织全班同学研讨解决。
代表性的问题有:
(1)如何理解“它的来临,伴随着一位切断了其后路的先知的坚定信念”?
(2)“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法规。”说大雁知道威斯康星的法规是什么意思呢?
(3)作者周末就到农场度假,用心观察大雁,这样多情地感受大雁,这样的情怀应该怎样理解?
明确:(1)课文是译作,理解起来有困难。联系上文,“坚定信念”是指经过迁徙到达目的地之日,准是春回大地之时。迁徙之前,远在千里之外,而且要把迁徙的时间计算在内,它们就能断定目的地的季节,所以说“先知”。“切断了其后路”,意思是大雁不像主教雀或花鼠,它们一旦迁徙,“要想撤回去可就不那么容易了”,是有进无退的。
(2)联系下文,大雁知道11月份每个沼泽和池塘都布满了猎枪,而春天是休战时刻,那些狩猎点和小洲并无猎枪,由此可知,威斯康星的法规规定,春季禁止猎杀大雁,冬季则允许猎杀。大雁也知道这个法规,所以冬天只有晚上才到刚刚收割了的地里偷食玉米,春季则可以放心地活动、觅食。
(3)在作者的观念中,人是自然的组成部分,人与自然的其他部分也应该平等地和谐共处。作者发现,大雁这种生灵,与人类有许多相似之处,它们有家庭结构,也有亲情,人类虽为万物之灵,但不应该自私地伤害它们。况且大雁有不少为人类所不及的品性,它们向来有联合的观念,它们对人类有益而无损。人类回归自然,可以从自然中获得无穷乐趣,而这是高度物质文明所不能代替的。到自然中去,与动物为伴,这是一种回归自然的趋势。
存疑:对有损无益、损益兼有的动物,我们也要与它们和谐共处吗?
教师不必急于给予回答,引导他们课后自己查阅资料,作为“研究性课题”布置下去,两周以后上交研究性报告。
六、课堂小结
《大雁归来》为我们唱响了一曲田园牧歌,引人向往,发人深省。一种平静的较高的“生活水准”是否值得以牺牲自然的、野外的和无拘束的东西为代价?曾几何时,我们远离了自然,躲在了水泥钢筋做成的“阁楼”里,生活简化得只剩下自己,环境浓缩得只剩下公园,一切纯朴的本真的自然的东西,从我们的视野中悄然离去。感谢利奥波德,他让我们明白了:热爱自然,是人类的共同情感;回归自然,是人类的终极追求。
七、延伸拓展
阅读《谁赶走了鸟类》一文,思考文后题目。如课上不能完成,留待课后继续思考。
教师分发文字资料,资料内容如下:
谁赶走了鸟类
①我已经很久没有听到鸟声了。有几次我竖着耳朵谛听,只有车辆超标的喇叭声和工地上机器的轰鸣。车辆和工地是目前中国城市的两只脚,一个城市的发展就是靠这两只脚走出来,我知道。
②我还知道是谁驱赶了鸟类。
③去年春季的某一天,晨跑后我照例由那条林阴小路散步回家,正是留鸟和候鸟大会师的时候,期望能在浓阴处听场鸟的演唱会。
④小路上横七竖八地躺着些青枝嫩杈,那是些理直气壮的人信手折下又信手扔下的,它们露宿一夜后绝望地挺着身子。
⑤终于听到鸟鸣,是只引吭高歌的麻雀。可仅仅是试了嗓子,歌声便戛然而止。正疑惑着,我看到一个举着汽枪的兴高采烈的男人。
⑥我的愤怒忽地涌到脸上,也只是涌到脸上而已。我想喊却没喊一声,想吼也没吼一下,想骂当然也没骂一句。我A 连盯着他看一眼的勇气都没有,若无其事地从那个男人身边走过去,像见了猫的小老鼠,B 他是枪杀无辜的刽子手,我是目击者,是证人。
⑦真该感谢多年训练出来的“冷静”。“冷静”告诉我:别理他,他会骂你神经病、疯子。再做一次于事无补的神经病、疯子有什么好处?
⑧“冷静”还安慰我:再说骂他一个人有什么用?回头你可以写文章骂,告诉更多的人爱护鸟类。
⑨不久,我在家里还接待了丈夫的朋友的朋友,那家伙在饭桌上大谈他捕鸟的本事,最高纪录是三天打死二百二十只,而我虽然心里难过愤怒,居然没有把他赶出去。
⑩我们的大众可以容忍凶残者的胡作非为,却容忍不了年轻人的“异常举动”。我就是人们矫枉过正的典范,几年前还热血沸腾,几年后就如此“冷静”了。
我会写文章吗?或许。在所有的人中,文人最会自我安慰,发现自己软弱卑微但又不愿承认,总会写些慷慨激昂的文字痛骂那些他们想痛骂的人,虽然他想痛骂的人根本不留意任何书和报纸,自己却很可以在自己的文字中坚强勇敢伟大一会儿。
我早已是“好人”了。大家都说我是个“好人”,好妻子好妈妈好媳妇好朋友好同志,但我却蜕化成了罪犯最可耻的同谋。驱赶鸟类的不仅是枪手和伐木者,更多的是像我这样视而不见和冷眼旁观的“好人”。
我已经很久很久没有听到鸟声了。我无法不怀念鸟声,像怀念因为我疏忽而远走他乡一处浓阴,三五只鸟,曾把我和喧闹的世界隔开。那清丽的歌声沁人心脾,一洗心上的最亲密的朋友。
尘埃和身上的疲惫,任何人类的语言无法代替。
没有了自由的鸟的鸣唱,便无处可逃,拥拥挤挤跌跌撞撞的世界的喧闹包围了我,无处不在。
在喧闹的人的世界中,我重新寻找我们口口声声的“人类朋友”——鸟类。“我们的朋友”在鸟市上被明码标价。
“我们的朋友”被搬上各式各样的餐桌,塞进各式各样的嘴里。
我们这样待“朋友”太久了。不用多久,我们这些“好人”的后代只能到鸟市上去认我已经很久很久没有听到鸟声了,我无法不担心我和我的同类。鸟是人类的长喉,向识“我们的朋友”了。上帝传达人的声音,而空中飞过的鸟则是一个城市、一个区域、一个民族的镜子,反映着人之所以为人的最起码的良知。
鸟声渐远。渐远的又何止是鸟声呢?
1.文章标题是“谁赶走了鸟类”,阅读全文后,你认为这里的“谁”指的是什么人?
2.第①段中加点的“竖着耳朵”和“谛听”,从内容上看,作者要突出强调的是什么?
3.比较下面的两个句子,说说哪个表达效果好,为什么好?
①小路上横七竖八地躺着些青枝嫩杈,那是些理直气壮的人信手折下又信手扔下的,它们露宿一夜后绝望地挺着身子。
②小路上横七竖八地躺着些青枝嫩杈,那是有些人折下又扔下的,它们露宿一夜后绝望地挺着身子。
4.文中写了作者没有阻止举着汽枪打鸟的男人的行动,写这件事时作者详写的是什么?为什么要详写?
5.根据文意,依次填到第⑥段、处恰当的一组词语是()
A.甚至 虽然
B.甚至 何况
C.但是 不在”?
7.文章末段说“鸟声渐远。渐远的又何止是鸟声呢?”从全文看,你认为,“渐远的”除了“鸟声”还有什么?
(济南市中考题)
参考答案:
1.枪手和伐木者以及视而不见、冷眼旁观的“好人”。
2.突出强调了鸟的稀少或很久没有听到鸟声了。
3.①句好。“理直气壮”“信手”形象写出了某些人不文明的行为和习惯,表达了作者的不满。
4.详写了“我”当时的心理活动。说明了“我”似的“好人”事不关己、明哲保身的处世态度,告诉人们,保护生态环境是人人有责的,从而突出了中心。
5.A
6.“我”无处可逃;喧闹无处不在。
7.渐远的还有人之所以为人的良知。
八、布置作业
1.湖光山色,鸟语花香,淙淙溪水,都是宇宙的精灵,是大自然富予人们最美妙的文章和乐章。但这些文章和乐章却不是每个人都能读懂的。有的人,泉水丁冬,在他听来是大自然奏出的美妙和谐的音乐;天上的白云,在他看来是大自然铺就的最美最好的图画;____________,____________。而有的人,面对大自然的美景,听到的只是声音、颜色,这样的人是无法领略大自然的情趣的。
(1)这段话中,有两个错别字,请找出来并加以改正。虽然
D.但是
何况
6.第15段中,作者说“无处可逃”“无处不在”,她是说谁“无处可逃”,什么“无处
①错别字:____________ 改正:____________
②错别字:____________ 改正:____________
(2)这段话中,有一个病句,请在文中用“——”画出,并把修改后的句子写在下面。
(3)根据文中画线句子运用的修辞手法,在下面横线上续写一个句子,使之与前文组成排比句。___________________________________________________________________
2.继续完成课上《谁赶走了鸟类》阅读题目。
参考答案:
1.(1)①富—赋 ②偕—谐
(2)最后一句,“颜色”不能听到,应改为:„„听到的只是声音,看到的只有颜色„„
(3)略(注意原句的结构和修辞手法)
●板书设计
●活动与探究
一、课后收集我国境内骤减的动物种类,并写一篇调查报告,分析其急剧减少以至灭绝的原因。就此再写一封公开信,呼吁人们保护动物,爱护环境。
二、根据下面这则材料,尝试写一篇科学小品。
沙丁鱼是一种十分受人欢迎的海产,但是经过长途运输,往往剩不下几条活鱼。渔民为了使沙丁鱼能够长时间保持鲜活,就在沙丁鱼群中放上几条鲶鱼。原来,沙丁鱼喜欢群集,生性不好动,所以容易缺氧而死。鲶鱼好动,它在沙丁鱼中不停地游来游去,使沙丁鱼受到干扰,也不得不增加活动。沙丁鱼的活力增强了,就不容易闷死。
三、开放探究
选自2003年辽宁省中考试题。
回雁峰,南岳七十二峰之首,北雁南飞,到此为止,故而得名。宋之问的《题大庾岭北驿》中有:“阳月南飞雁,传闻至此归。”柳宗元过衡山时也写下“晴天归路好相逐,正是峰前回雁时”。至于王勃的“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”,流传就更广了。为什么衡阳以南雁声甚少?这里是有科学道理的。
竺可桢先生在他的《物候学》中说,冬初日照缩短,气温降至10℃以下,可激发北雁南飞。若日照增长,气温稳定在3℃以上,可适于雁的居留。湖南地处亚热带,有趣的是正好处于我国冬季最冷的一月平均气温0℃等温线以南,8℃等温线以北,雪日
5~10天,日照又比北方长。回雁峰以北处于冬季10℃等温线以北,宜于大雁留居。洞庭渔米乡物产丰富,衡阳以北地势低平,不仅有广阔的洞庭湖面,且沼泽港汊纵横,水库、池塘、水田密布、像明镜,____________,____________,还有它们又极少封冻。雁是水上游禽,在这得天独厚的环境中,白天在水中有鱼虾可觅,田中有遗谷可寻,夜有湖洲芦苇可栖,或饮或啄,或嬉或栖,实在相宜。况且几经长途跋涉,体力大耗,再渡南岭,山峦起伏,水面极少,食宿之地难寻,要远翔南海之滨,体力难持。于是大雁不再南飞,便选择洞庭湖畔安营扎寨,乐度严冬,所以衡阳以南雁声甚少。
但雁也并非绝对不越南岭,少数雁群体力较好,有时也直飞南海之滨,也有的先在洞庭湖畔休整,补充营养,待体力恢复后再南飞。如有大量雁群超过南岭,则可能是当年冬季洞庭湖畔气候异常,河湖封冻,气温太低,食宿之处难寻。为了求得生存,只得继续南飞,寻找适宜越冬场所。史料中记载我国南海之滨,也有大雁的足迹,它们应是雁群中的佼佼者了。
(选自1986年7月20日《长沙晚报》,作者张健鑫,有改动)
1.仿照文中画直线句子的修辞方法,再写出两个比喻,填在文中空白处。
2.作为一篇阐明事理的说明文,选文的说明对象是什么?
3.选文第二段中画波浪线的句子运用了什么说明方法?
4.选文的说明顺序是什么?
5.选文第一段引用古诗文的作用是什么?
6.选文第二段从哪三个方面说明衡阳以南雁声甚少的?请分别概括出来。
7.选文引用了古诗文中对“衡阳雁”描写的句子。在我们学过的古代诗词中,也有类似的句子,想一想,写在下面。
参考答案:
1.此题为开放题,只要能写出符合题意的要求的比喻即可,如“像碧玉”“像宝石”等。
2.雁到衡阳不再南飞的原因。
3.列数据。
4.逻辑顺序。
5.提出了“北雁南飞到衡阳为止”的现象,使语言更富于表现力。
6.从气候条件、地理环境、大雁体力三个方面加以说明。
7.衡阳雁去无留意。
●备课资料
一、重温经典
1.荐读周瘦鹃的随笔《雁》
雁
偶然在一个文娱晚会里,听一位古琴专家弹奏“平沙落雁”之曲,一波三折,委婉动听,仿佛见一头头的雁从半空中飞翔下来,落到沙滩上似的;我因此想到了雁。
雁是一种大型水鸟,模样儿与鹅很相像,淡黄色的长嘴,青灰色的翅翼,灰褐色的背,带着黑斑的胸,长得并不美,然而古今的画家都用作画材。宋徽宗的芦雁图卷,笔精墨妙,颇为有名;清代边寿民也以善画芦雁为名,几乎成了个芦雁专家。
雁称候鸟,每年总是应候而来,因为北方天寒,所以入秋就要南来,迁地为良。《月会》曾说:“仲秋之月鸿雁来。”《记历枢》也说:“天霜树落叶,而鸿雁南飞。”李时珍的话更说得明白:“寒则自北而南,止于衡阳,热则自南而北,归于雁门。”据说这是常年老例,从不失信,候鸟之为候鸟,自可当之无愧。
雁有合群性,喜集体行动,并且很守纪律,往往排成了行列,在空中一行行地飞过,好像是军队列阵形一般,因有雁阵之称。唐代王勃的《滕王阁序》中,曾有“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”之句。而他们的阵形,又像是写出来的字,所以又称雁字。苏东坡所谓“雁字一行书降霄”,而明代唐时升竟有咏雁字诗二十四首之多。诗人好事,真如俗语所谓挖空心思了。
雁的鸣声很为嘹亮,可说是高唱入云。而不知怎的,历代诗人们所作闻雁诗多至不可胜数,都说它的鸣声十分凄切,引人悲感,所以诗意都很悲观,竟没有一首是乐观的气氛的。甚至有一首说是:“情类断猿悲落月,响如离鹤怨愁云”,除了断猿离鹤外,更将悲、怨、愁这些字眼全部用上了。其实他们的闻雁,全是唯心的,只为正在秋气肃杀的时节,而心境又不好,于是听了雁鸣,全是一片凄苦之声了。
雁足传书,用汉代苏武使匈奴事,后人书信往来,就作为典故,而把雁当作邮递员。古人诗词中咏及的不一而足,如“尺书相珍重,辛苦敢烦君”“只恐音书断,宁辞道路长”“念尔心千折,凭传扎十行”。又如谢承举诗云:“枕断烟波晓梦余,雁声悲切过匡庐;离人久望平安字,何事江东不寄书?”杨宛诗云:“千里翩翩度碧虚,月明送影意何如。也知一向郎边过,自是多情少寄书。”词如宋代黄庭坚《望江东》云:“江水西头隔烟树,望不见江东路。思量只有梦来去,更不怕江阑住。灯前写了书无数,算没人传与。直饶寻得雁分付,又是秋将暮。”辛弃疾《寻芳草》云:“有得许多泪,更闲却许多鸳被。枕头儿放处,都不是旧家时,怎生睡?更也没书来,那堪被雁儿调戏!道无书却有书中意,排几个人人字。”借雁足传书来抒情,自是绝妙好辞。又无名氏《御御行》云:“霜风渐紧寒侵被,听孤雁声嘹唳;一声声送一声悲,云淡碧天如水。披衣起告:雁儿略住,听我些儿事。塔儿南畔城儿里,第三个,桥儿外,濒河西岸小红楼,楼外梧桐雕砌。请教且与,低声飞过,那里有,人人无寐。”怕孤雁惊动了失眠的人,央求他低声飞过,真是痴得可笑!但不知那孤雁儿能不能领会他的一片苦心呢?
我国地志上的地名,以雁为名的,如雁门关,是大家熟悉的,此外有雁塞山、雁湖、雁塔等。名胜如浙江乐清县东的雁荡,绝顶有湖,湖水终年不干,春归的群雁,都在此留宿,因以为名。湖南衡阳县南的回雁峰,是衡山七十二峰的主峰,据说北雁南飞,到衡阳为止,一到春天,就飞回去了。回雁峰之名,是这样得来的。今年立春较早,南来之雁,也该提早回去吧?
(《名作欣赏》97.4)
提示:周瘦鹃是一位现代文化名人。他学识深厚,对“中华雁文化”可谓了然于心,他兴会所至写出的这篇关于雁的随笔便浸淫着浓厚的文化色泽,为读者撩开“中华雁文化”的一角。
这篇随笔的显著特色是:它以超然物外的雍容姿态,以雁的自然习性为线索,随记忆所及,重点介绍了表现于中国文艺中的雁。在一股浓郁的书卷气息中透泄出雁与中国人精神生活的密切联系,借谈雁而谈人,谈出了中国古人由其社会生活所决定的一种独特的审美心态,一种具有历史性的认识价值的独特的人文现象。文末一句话,给着重写秋雁而以悲愁为情调的全文在曲终之时带来一抹亮色。
2.古代咏雁诗集粹
每当萧飒的秋天季节,仰视寥廓的万里霜天,时常可以见到一群群自北向南飞行的鸿雁,它们组成整齐的行列,单行横空,宛如一个“一”字,双行相交形成一个“人”字,古人称之为雁阵、雁字、雁序,这也是古诗材料。如陆游《幽居》诗:“雨霁鸡栖早,风高雁阵斜。”白居易《江楼晚眺景物鲜奇》:“风翻白浪花千片,雁点青天字一行。”
古人云:“雁行有序”,雁的组织性很突出的,雁在飞行时,飞在队伍前头的一只雁,都是由体强识途的老雁担任,雁阵的线条整齐,两雁之间的距离保持匀称。据科学分析,这是雁充分利用气流进行飞行的一种奇妙的“节能术”。
我国常见的雁有鸿雁、豆雁、白额雁等。雁是候鸟,有着一年一度的迁徙,每年春分后,飞往北方,秋分后飞回南方。当年唐太宗在山西汾河赋诗云:“不识只今汾水上,唯有年年秋雁飞。”可见古人早就知道雁有年年迁徙的习性。由于雁有季节准确的迁徙,古人把它视为音讯的“使者”,历史上还有“鸿雁传书”的故事。
雁一年两度的迁徙,说明它对于天气的冷暖变化的反应很敏锐。华北农村流传民谣有:“七九河开河不开,八九雁来雁总来。”如果大雁迁徙的提早或推迟,预示着当地天气有反常的现象。诗人陆游留心雁儿的活动并揭示它和气候的对应关系。如他在《夜归》诗云:“今年寒到江乡早,未及中秋见雁飞。”此诗地点是浙江省绍兴,当年雁儿在中秋前提早南飞过浙江,结果天气早寒。近来对大雁观察记录也表明,大雁提前南飞,结果北方天气早寒,南方气温也比常年偏低。
虽说雁是候鸟,秋季霜降南旋,但古代诗词经常和雪联在一起,这似乎有悖事实。著名的有唐代卢纶的《塞下曲》:“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”这首诗引起一场现代对雁生活习性新研究,起因出自科学家华罗庚针对此诗在《中学语文教学》上写了一首质疑诗:“北方大雪时,群雁早南归。月黑天高处,怎得见雁飞。”此质疑诗一出,报刊、杂志争相刊载,大加赞赏,借此勉励后生,要善于独立思考,疑前人所未疑。但也有不少学者,指出华诗欠妥,说“雪中雁”和“月黑雁飞高”确是事实。
查阅古诗,很多诗人描写了雪和雁。例如唐代高适《别董大》:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”宋代苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”唐代李白《千里思》:“胡雁度日边,风雪迷河洲。”唐代贺朝《从军行》:“天山漠漠长飞雪,来雁遥传沙塞寒。”这情景跟卢纶的《塞下曲》很一致,作为候鸟的大雁,为什么还遭遇大雪呢?这主要与气候的多变和地理位置有密切关系,塞外气温骤降,大雁刚刚南飞,白雪就覆盖大地。另外中国地理气候南北差异很大,塞外在农历八月就下雪,甚至更早,“胡天八月即飞雪”(岑参诗)“五月天山雪”(李白诗),所以大雁难逃“雪网”的。
大雁归迟遇雪之情,也见于古诗,如唐代崔湜《塞垣行》:“雨雪雁南飞,风尘景西迫。”唐代李廓《送振武将军》诗:“芦酒烧蓬媛,霜鸿捻箭看。黄河古城道,秋雪白漫漫。”虽说月黑看不见雁,但雁过有声,“月黑雁飞高”就不足奇了。古诗仍有这方面的佐证。如唐代李益《春夜闻笛》:“洞庭一夜无穷雁,不待天明向北飞。”宋代梅尧臣《秋雁》诗:“秋雁多夜飞,前群后孤来。”唐代钱起《宿毕侍御宅》:“落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。”唐代李颀《古从军行》:“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。”金代元好问《惠崇芦雁》:“雁奴辛苦候寒更,梦破黄芦雪打声。”所谓“雁奴”就是晚上打更之雁,附近稍有响声,它们就立刻鸣叫报警,接着,群雁也随之惊起鸣叫,此起彼伏。这就是所谓惊起宿雁。一声不响,默默飞行的群雁是没有的,俗话说“人过留名,雁过留声”,月黑之夜,什么都难以看见,为什么还知道雁从空中飞过呢?其原因就是俗话说的“雁过留声”。
另外,卢纶是唐河中蒲(今山西永济)人,山西的北部是长城,后来当过河中元帅府判官,所以他有边塞的生活基础,不会不亲眼目睹雪中雁、黑天雁,《塞下曲》关于雁的描写应该说是科学真实的。
(摘自中学语文教学网
二、时文超市
鹤 魂(香港)韦娅
她是来自大地的鹤。她飞翔,因为她热爱;她沉寂,因为她欢喜。她是天地间的不安的灵魂,她是大自然耀动的精灵。
可此刻,飞翔已成为她往日的情结。蓝天在她眼前飞快地旋转,白云在她羽毛上痛苦地翻卷。她的翅翼扑打着,发出悲痛的哀号。
胸前,刚刚穿过寻欢者射出的子弹。
她多么不愿意、多么不愿意下坠。风飕飕地在她耳边低唤,白云为她拭去惊慌的汗水。可她分明在下坠,身不由己。
让她停留吧,让她寻找清静的湖泊、她故乡的芦苇丛。
辽阔的天空里,她如一片冬日的雪花,凄迷地飘落,薄雾哭了,泣出一片雨雾,阳光不忍了,躲进哀伤的云层。
她开始怀念水湄之上的恋歌,思念平静如镜的往昔,哀伤伴着绝望撕扯着她的心,记忆如秋日残败的落叶,美丽的往事纷纷凋零。
她飘落着。
前面有烧毁的林木,身后是淹没的村庄;山地里奔走着哭泣的生灵,江面上飘浮着污染的泡沫。什么时候开始,这天空不再湛蓝,这雨水不再清润,这土地越来越少,这森林愈来愈疏。辛劳的农人踩亮了每一个清晨,却走不出贫困和不幸;珍禽奇兽躲过了悠缪的天灾,却未能躲过蛮野的人祸。
渐趋澌灭的难道仅仅是白鹤吗?
她愿最后一次轻盈的舞蹈,让善良与美丽再一次呈现人间。持枪的人,你黠慧的眼睛为何阖上,你的手心可曾颤栗?山脚旁炊烟下那惊呆了的女孩子,你可否肯竖一方小小的墓碑?
她渴望停留,渴望一方有力的臂弯,将她承托。
她苦痛,她挣扎,她舞蹈,她悲吟。
多想展开她的翅膀,飞向清新的天空。前胸已染成一片灿红,浸透着一只鹤深情的牵挂;鼻翼微微地翕动,喘出她最后的气息。一滴血带着她的悲咽与哀吟,燃成一片思念的红霞。
她听见草叶们伤悼的哭声,听见空山长长的祈祷:覆盖她吧,天空!还有大漠,还有沼泽。让一朵柔弱而美丽的灵魂安息。
苍茫大地,只遗下几片殷红,几声空怅的回音。
卢贤生)
(选自《时文选粹》南方出版社)
提示:作者将自己的视点聚焦在天空中被击落的白鹤迅速下落的这一瞬间,用电影慢镜头的方式,通过展示鹤对生命的留恋来揭露刽子手的罪恶。从这一角度表现保护自然的主题,新颖、独特。
作者采用拟人化手法,细腻地描写了白鹤下落时的心理活动,提示了她与自然极为亲密的依存关系,写出了她的柔弱、善良和美丽。全文没有一句直接的谴责和警告,但却有直击人心的力量,令人深深地思索。尤其是结尾那“几声空怅的回音”,将全文的悲剧气氛推到了高潮,余韵悠长,极耐咀嚼与回味。
猫头鹰的墓志铭
保罗·奥伦(Paul auran)
华特是城市里出生的男孩,父亲是一名建筑商。他还未满5岁,父母就从芝加哥搬到密苏里州马塞林市附近的一座农场。在那里,华特第一次接触到了死亡。
华特7岁那年夏天的一个下午,正好是小伙子到外面去寻幽探胜的好时节。从一丛柳树过去,就是一座苹果园,华特看见那里一棵树的低枝上,正栖息着一只猫头鹰,显然是在熟睡。
这孩子愣住了。他记得父亲告诉过他,猫头鹰白天休息,夜晚才出去猎食。如果把这只好玩的小鸟拿回去作为宠物,那该多好啊!只要华特悄悄地走过去,不惊醒它,一把将它抓住就行了。
小华特逐渐走近,最后抓到了鸟的两条腿。但是猫头鹰突然惊醒,劲力比华特所见过的任何动物都大。它扑腾翅膀,眼露凶光,惊惶大叫,拼命想挣脱孩子的手。华特大吃一惊,但是仍紧抓着不放。
接着发生了什么事情以及怎样发生,现在很难想象。不过在某一个时间,这个仍然紧抓着那只惊惶小鸟的惊惶孩子,突然把它摔到地上踩死了。一场斗争过后,华特望着地上的一摊鲜血和一堆凌乱的羽毛,连自己也不能相信。于是他哭了。
华特跑出了果园,但是稍后又再回来,埋葬了这只他原先想当作宠物饲养的猫头鹰。此后数月中,这只猫头鹰常在他梦中出现。
他为此事感到惭愧,直到多年之后才肯将此事告诉别人。但是,这时世人已经饶恕他了。因为在那个令他难过的夏天,华特已悟出了生命的意义——从此再也不肯戕害生灵了。
虽然那只小猫头鹰不能复活,可是它的死亡却使无数动物得到了永生。也许就是在那个时候,一位7岁男孩为了补偿他的无心之过,于是开始绘画各种动物,任由它们在森林中自由活动。这么一来,他也拥有它们。这些动物在华特无与伦比的不朽艺术中,得到了永生。
(选自《时文选粹》南方出版社)
本文是八下第三单元人与自然篇里的一片自读课文,教学此文主要是让学生在自读的基础上把握文章的主要内容,重点是让学生在自主、合作、探究的学习方式下,以品味文章的语言特色为切入点,理解作者的情感,从而把握文章的主旨。在观看图片资料的过程中激发学生的环保意识。
教学步骤:
一、谈话式导入。
展示大雁的图片。知道大雁这种鸟吗?(大家谈)美国著名伦理学家、环境保护主义者利奥波得非常喜欢大雁,每到春天就盼望着大雁的归来。今天就让我们学习他的《大雁归来》,一起走进大雁。
二、读课文,走进“大雁”
1、自读课文,边读边思考:作者给我们描绘了一群什么样的大雁?可扣住每段的关键语句,顺着作者的写作思路,用句式“从文中,我看到了一群的大雁”说说自读的发现。(齐读个别段落感知大雁的世界)
2、学生畅谈自读的发现,老师小结。追问:浏览全文,你能获取多少有关大雁的知识?
老师用幻灯片展示《辞海》里关于大雁的解说。问:同是写大雁,与本文相比有何不同?
同桌之间讨论后发表见解。老师小结:《辞海》语言平实,只是客观地说明。本文用拟人的方式描述大雁,把大雁看作与自己平等的生命,语言形象生动,字里行间充满了对大雁的爱。
三、读课文,走进“爱鸟者”
1、跳读课文,体会作者的爱鸟之情
问:从文中的哪些语句,你能体会到作者什么样的情感?
老师展示文中的个别语句,让学生朗读并仔细体会,说说句子所表达的思想感情。
2、体会“爱鸟者”爱里的理念,把握文章的主旨。
师问:作者为什么如此喜爱大雁呢?应该怎样理解作者的“爱鸟”情感呢?
(可抓住文中的“我们”,结合作者的相关资料理解)
3、小结:本文在写作上是知识性、形象性、抒情性完美的结合,作者以期用浓郁的爱鸟之情激发更多人的社会责任:保护野生动物,保护大自然。作者认为万物平等,人不应该自私的伤害它们,况且大雁还有人所不及的品性,他们有联合的观念,对人类有益无损,人影回到自然中去,与动物为伴。然而现实生活中,还有一些人……
四、看图片,话说“人与自然”
1、老师展示相关图片,让学生任选一题说说。
(1)说说看过图片后自己的感受。
(2)、思考:我能为自然做些什么?
2、学生齐读
五、结束语:师“我们只有一个地球,地球不只有我们。”生齐读《敬畏自然》的最后一段。
陈 莉
教材简析:
本首歌曲选自义务教育人音版小学音乐教科书五年级第九册,本首歌曲具有浓郁的西南地区民族风格的歌曲。4/4拍,羽调式,二段体结构。曲调采用了彝族民歌的音调为素材,旋律流畅明快、活泼,歌曲生动地描绘了彝族农家姑娘在赶集归来的路上,嬉戏欢笑、愉快歌唱的欢乐场面。歌曲以节奏贯穿蜷曲,衬词“啊哩哩”不仅增强了歌曲的民族风格特点,而且使歌曲的情绪表达更为热烈。设计理念:
依据“通过教学及各种生动的音乐实践活动,培养学生爱好音乐的情趣,发展音乐感受与鉴赏能力、表现能力和创造能力,丰富情感体验。”音乐教学总目标,结合本首歌曲的特点,本节课我设计了直观感受、激趣引入,学唱歌曲、体验情感,创编节奏、注重实践,拓展延伸、多元感受,表演歌曲、释放情感等五个教学环节。教学目标:
1.通过本课的学习,使学生了解我们的民族文化,激发学生对民歌的兴趣,也使得学生更热爱少数民族,知道民族大团结。
2.学习歌曲《赶圩归来啊哩哩》,并有感情地进行演唱。创编歌曲伴奏,培养学生的创编能力及相互合作的能力。
教学重难点:歌曲的学唱和创编节奏,用打击乐器为歌曲伴奏。教学准备:钢琴、打击乐器、竖笛、多媒体课件。
教学流程:
一、组织教学
1、课前播放《火把节》
课前分四组,整个设计比赛环节,贴笑脸比胜负。胜利的一组或两组可以给输了的一组或两组出一个题目,让输的组表演。
2、导入新课:
师:今天,老师出了几个抢答题想考考大家,想不想来挑战一下? 问:第一题,我们国家有多少个少数民族?(55个)
师:回答正确,加上我们汉族就是一个有着56个民族的大家庭,每个民族都有着不同的风俗。每个民族的歌舞也都有着独特的魅力。第二个题目是请大家来区分下面几个舞蹈,到底是那个民族的舞蹈?(藏族、新疆、彝族)【设计意图:结合生活实际,用孩子们熟悉的历史,通过抢答来激励学生,并用舞蹈这种视觉效果来带他们走入少数民族】
彝族对于你们稍陌生一点,今天就让我们来了解一些彝族文化。
二、新课
(一)彝族文化:⑴彝族火把节,是所有彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,为期三天。⑵彝族是热情奔放的民族,是能歌善舞的民族,婚嫁丧葬、节日庆典,舞蹈是彝族同胞表达衷曲、倾诉感情、沟通心灵不可或缺的交流形式。可以这么认为:对热情奔放的彝族同胞而言,生活是舞蹈的日常形态,舞蹈是生活的形象写真。⑶彝族服饰多姿多彩,风格独具。因为彝族支系繁多,各地服饰差异大,服饰区别近百种,琳琅满目,各具特色。
(在学生脑海中有了彝族文化的印象后,马上引入歌曲。)
(二)学习新歌
1、师:接下来我们来学习这首有着浓郁的彝族风格的歌曲《赶圩归来啊哩哩》,聆听音乐
同学们猜猜 “赶圩”是什么意思?
生:赶集的意思。
师:歌词主要描写了了什么?
从歌词来看,主要描写了彝族的孩子们伴着西山的旭日,伴着朵朵的晚霞高高兴兴赶集回家的兴奋心情。师:歌曲情绪是怎样的? 生:欢快,热情
2、再次聆听音乐及唱
⑴师:请同学们小声跟着唱衬词(啊哩哩),老师同时拍出节奏4/4× ﹣ × ﹣ ∣
⑵在反复三四段时,请学生和老师一起拍着节奏并唱衬词
⑶跟唱:同学们只唱前面,比如:唱日落西山,散了玗啰,欢欢喜喜等。
注:
第二部分是歌曲的高潮,彝家姑娘用高亢、明亮的声音抒发了彝族人民对幸福美好生活的赞美之情。
⑷分组合作:共四个小组,分成两个大组,一组唱前面“日落西山”,一组唱“啊哩哩”。
3、节奏训练
师:小组抢答,请同学们猜猜老师拍的那个节奏?(老师边拍边唱)生:学生抢答
师:小组选择一种节奏,用上你们小组的自制乐器打击出来,并展示。
(三)创造与合作
师:非常棒,同学们!我们都可以组成演出团演出了。(分组为合唱队、器乐队、舞蹈队)请上我们的舞蹈队(舞蹈队用优美的舞姿伴舞);合唱队用嘹亮的歌声唱出动人的歌曲;器乐队用准确的节奏为合唱组伴奏。老师钢琴伴奏。
三、拓展。
优秀的音乐旋律总是被很多人在形式上加以改变,这首歌曲也是如此,我在网络上搜集了两个版本的演唱,(摇滚版的,流行版的)让我们一大家起来欣赏一下吧!(播放事先准备的摇滚版、通俗版)
【设计意图】让学生感受多种不同风格的《赶圩归来啊里里》,拓展他们的音乐文化视野。
四、总结
【《打靶归来》教案】推荐阅读:
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