弘扬五四精神现代诗歌

弘扬五四精神现代诗歌（共9篇）

弘扬五四精神现代诗歌 篇1

五四赞歌

苍茫铅灰色长空下

一声青春的呐喊震走了乌云

北大骄子，蓄势待发

向封建帝国大山发起进攻

呐喊是挣扎的武器

游行是愤怒的宣泄

峥嵘国土，不容侵犯

——五四青年身上流着爱国血液

自由是众生的向往

人民是国家的主人

不留罅隙，惩戒封建官僚

——五四青年身上流着民主血液

xx年的压迫推后历史进程

全方面的摧残让民族无力发展

目视前方，心怀鸿鹄

——五四青年身上流着进步血液

迷信像毒液侵蚀人的心灵

盲目像一张毒网遮住人们呼吸新鲜空气的途径

驱逐黑暗，引领方向

——五四青年身上流着科学血液

明媚铅蓝色天空下

一声青春呐喊吹响新民主主义的号角

五四运动是中华民族积压后的喷薄

将会是历史永久的铭记

五四青年节

五四青年节

五四是一座丰碑

屹立在我们心间

中国的青年

接过革命先辈的.接力棒

勇闯向前

向前向前向前

德智体全面发展

做一个对国家有用的人才

敢于挑战困难

心里素质好比基石

勇攀高峰树立大志

每一件小事

好像大事上的零件

每一步迈出

都显得那样充满活跃之感

志向不断跃升

大地春意盎然

努力成就自己

为你庆功为你喝彩

五四青年节

五四青年节

青春的时光会倏忽不在

倏忽不在

倏忽不在

打好底子

做一个成功人士

不想当将军的士兵不是好士兵

把对祖国的祝福撒遍人间

撒遍人间

五四魂

五四

平凡的日子

但他却是中国人心中独有的印记

中国因他而摆脱法西斯的统治

中国因他而崛起也终将因他而走向辉煌

他又成了不平凡的日子

五四

年轻人的日子

如初春，如朝日

如百卉之萌芽，如利刃之新发

五四

值得我们学习的日子

爱国、进步、民族、科学是他的全部课程

激情、创新、勇敢、智慧是我们的学习心得

我们将以我们的心得投身生活投身事业

五四

崭新的日子

他将以崭新的面貌出现在我们面前

汇聚青春力量推动跨越发展

弘扬五四精神现代诗歌 篇2

从一般意义上来说, 文化是人类所创造的物质文明和精神文明的总和, 是人类千百年来智慧的结晶, 是推动社会历史进步的一种内在动力。文化作为一种精神力量, 还可以起到使一个民族凝聚和团结起来的作用 。在现代市场经济条件下, 优秀文化对经济发展的潜在力量是巨大的, 这种优秀文化包括外来文化和传统文化, 尤其是优秀的传统文化一旦与商品经济相结合, 就能够转化、生成一种积极的生产力。

中国传统伦理与文化中包涵着丰富的管理思想, 这些思想始终贯穿着中国从古到今的社会实践, 涉及到行政、经济、军事、文化、家庭等社会的各个方面和层次。中国的传统文化与现代市场经济有着深刻的联系, 要把古代优秀的文化与我国企业伦理建设与管理创新有机结合起来, 促进我国经济、社会和谐、持续发展。20世纪70年代, 日本的企业管理模式受到西方发达国家的关注, 众多的学者通过调查与研究发现, 日本经济的快速发展源于企业文化建设。在日本商业界与管理界存在着一种普遍现象, 就是高层管理者几乎人人学习中国的传统伦理与文化, 从《论语》、《周易》和《孙子兵法》等书中汲取思想与管理的智慧。可以说, 日本和许多东亚、东南亚国家的文化都与中国传统伦理与文化有很深的渊源。

中国目前正处于市场经济构筑与发展初级阶段。其特点主要表现为:一是生产力水平低下, 经济以粗放型方式增长;二是市场体系不完善, 市场规则不健全, 市场处于从“无序”到“有序”的紊乱阶段;三是人员素质偏低, 管理水平与生产效率不高;四是“以力角逐”到“以德角逐”的过度阶段, 传统伦理及文化秩序被打乱, 而与市场经济相适应的新的伦理体系还处于初见端倪的起始阶段。我们必须认识到, 市场经济一旦走出其初始阶段, 那种单纯以物质刺激为手段, 忽视伦理与文化的商业模式和经济增长模式就会被逐步淘汰。尤其是随着世界经济逐步从传统的市场经济时代进入到以知识、技术和文化为特征的新经济时代, 社会总需求和个人总需求已不能再完全用物质范畴来涵盖, 人们的伦理与文化消费的比重却越来越大。

中国传统伦理思想与文化在与市场经济的结合中, 既有积极的一面, 也有其消极的一面。因此, 在建立有中国特色的社会主义市场经济过程中, 中国的商业模式必然是东西方文化撞击、交融、渗透、升华的过程。在这一过程中, 我们既要学习西方的管理、技术、制度与文化, 促进商业企业实施组织化、科学化管理, 又要汲取中国传统文化及伦理思想的精髓和营养, 实现“古为今用, 洋为中用”。需要强调的是, 中国几千年的传统文化及伦理观念根深蒂固, 至今影响着国人的价值观念和行为取向。东西伦理与文化的交融与升华, 需要继承与扬弃, 也需要借鉴与创新。

二、 我国传统伦理与文化中的商业伦理精神分析

中国传统伦理思想是中国传统文化的重要组成部分, 以孔孟为代表的儒家伦理思想是中国传统文化的核心, 也是安邦治国、经世济民理论的基础。中国传统的商业伦理思想及精神主要表现为:

(一) 以义生利与生财有道

儒家重视社会财富的创造与增殖, 在物质生产与商业活动中, 强调以义生利。对此孔子认为:“邦有道, 贫且贱焉, 耻也”“政之急者, 莫大乎使民富且寿也。”儒家并不反对社会生产, 但要“以义生利”、“义, 利之本也。”墨家也重视“以义生利”和“义利统一”, 提出“义, 利也”。吕不韦也强调以义生利, 提出:“义者, 百事之始也, 万利之本也。”古代所谓的“生财有道”, 是指人们的生产行为应守各自等级名份, 不能越级。具体表现为:一是社会各等级应严守各自“生财”之路。如“仕者不穑, 田者不渔”, “为君者不可与民争利, 为仕者不可兼利农工商业”。二是各行各业应严格社会分工。在《周礼》中, 儒家提出“以九职任万民”的思想, “九职”是:“一曰三农, 生九谷;二曰园圃, 毓草木;三曰虞衡, 作山泽之材;四曰薮牧, 养蕃鸟兽;五曰百工, 饬化百工;六曰商贾, 阜通货贿;七曰嫔妇, 化治丝;八曰臣妾, 聚敛收财;九曰闲民, 无常识, 转移执事” 。三是每一种职业必须遵守职业道德。儒家认为恪守职业道德的“生财”活动都具有道德合理性。总之, 无论是务农、做工, 还是经商, 都要坚持“生财有道”的职业道德。

(二) 讲求诚实守信与勤劳敬业

我国古代的交换伦理是以“诚实守信”为基础的。“诚信”不仅是儒家重要的道德规范, 也是商业伦理规范之一。古人对“诚信”的内涵与思想进行了深入地挖掘。孟子认为:“诚者, 天之道也;思诚者, 人之道也。”《中庸》也指出:“唯天下之至诚, 为能经伦天下之大经, 立天下之大本, 知天下之化育。”宋代著名儒者周敦颐认为:“诚, 五常之本, 百行之源也。”孔子的“人而无信, 不知其可也。”就强调了“信”的重要性。在经商实践中, 中国古代商人非常重视信誉, 如晋商的“宁叫赔折腰, 不让客吃亏”“生意无诀窍, 信誉第一条”就道出了这一思想。中国人非常重视勤劳敬业。勤劳是中华民族的美德。古人云:“民生在勤, 勤则不匮”;“君子勤礼, 小人尽力” (《左传》) ;“夫民劳则思, 思则善心生;逸则淫, 淫则忘善, 忘善则恶心生。” (《国语》) 孔子也说:“生财有时矣, 而力为本”, 民间对联:“勤为摇钱树, 俭为聚宝盆”也通俗地指出了勤俭的重要性。另外, 我国古代商人能吃苦耐劳、艰辛创业。中国大地上所产生的晋商、徽商都能吃苦耐劳, 也非常精明强干。晋商谚语“山西人, 大褥套, 发财回家画房置地养老小。”就反映了商人的艰辛。

(三) 藏富于民与均遍不偏

传统伦理思想倡导藏富于民, 民富则国强。孔子倡导“仁政”和爱民。他认为, “道千乘之国, 敬事而信, 节用而爱人, 使民以时”, “下贫则上贫, 下富则上富。”孟子也提出:“三代之得天下也以仁基, 其失天下也以不仁, 国之所以废兴存亡者亦然。”, “亲亲而仁民, 仁民而爱物”等。墨家也认为, “忠实欲天下之富, 而恶其贫。”管仲则倡导“凡治国之道, 必先富民。”道家认为, “绝圣弃智, 民利百倍”。值得注意的是“平均主义”也是传统伦理的重要思想。孔子说:“丘也闻有国有家者, 不患寡而患不均, 不患贫而患不安。盖均无贫, 和无寡、安无倾。”墨家认为, “兼相爱, 交相利”, “夫爱人者, 人亦从而爱之, 利人者, 人亦从而利之”。管仲则提出:“天下不患无财, 患无人以分之。”, 道家则主张“损有余而利不足”等。值得注意的是, 平均主义分配思想是与生产力水平低下相适应的分配思想与分配方式。它与现代市场经济的分配是不相适应的。

(四) 重本抑末与反对竞争

“重本抑末”的主张是由法家代表人物商秧最早提出来的。法家“重本抑末”的思想依据主要有:一是从人性上看, 人们好逸恶劳, 追逐名利;二是工商业有利可图, 投机取巧, 自然产生奸商。三是农民愚昧、淳朴, 便于统治。对此商秧认为:“圣人知治国之要, 故令民归心于农, 则民朴而可正也, 纷纷则易使也, 信可以守战也。”吕不韦也提出:“故先圣王之所以导其民者, 先务于农;民农, 非徒为地利也, 贵其志也。民农则朴, 朴则易用, 易用则边境安, 主位尊。民农则重, 重则少私义, 少私义则公法立, 力专一。民农则其产后, 其产后则重徙, 重徙则死其处, 而无二虑”。竞争是自然界的普遍规律, 也是商业行为的本质属性。竞争对繁荣市场、刺激消费、促进生产都具有重要作用。然而, 我国古代伦理思想中, 虽然认识到了竞争的客观存在, 但基本持反对态度。吕不韦提倡“义气之大者莫大于利人”。墨家认为“人与人不相爱必相贼”, “强必执弱, 富必侮贫, 贵必傲贱, 诈必欺愚。”道家也反对竞争, 老子倡导“见素抱朴, 少私寡欲”。儒家也反对竞争, 提倡“和为贵”, “与人为善”, “争则乱, 乱则穷”, “争者祸也”, “争之则失, 让之则止”等。

(五) 崇尚节俭与反对浪费。

古今中外伦理评价的核心问题是节俭和奢侈的善恶问题。中国古代提倡用伦理引导消费, 消费要符合礼制和道德, 并崇尚节俭, 反对奢侈和浪费。《左传》认为:“俭, 德之共也;侈, 恶之大也”。孔子说, “大哉问!礼, 与其奢也, 宁俭;丧, 与其易也, 宁戚。”荀子则认为:“务本节用财无极”, “不知节用裕民则民贫”。墨子说:“国家去其无用之费”。老子说:“今玉满堂, 莫之能守, 富贵而骄, 自遗其咎”, “见素抱朴, 少私寡欲”。

三、传统伦理思想的继承与现代商业道德的构建

江泽民同志曾指出:“中华民族有五千年的悠久历史和灿烂文化。我们既不要妄自尊大, 也不能妄自菲薄, 要学习各方面的知识, 继承和发扬中华民族的优秀文化传统。”以儒家伦理思想与文化为主流的传统文化在两千多的历史时空中对我国社会产生了巨大的影响。当今, 商业道德的建设仍需要从传统伦理思想与文化中吸收精神营养。

(一) 正确认识道义与功利, 树立现代“义利观”

我国传统伦理与文化中强调“以义生利”, “见利思义”和“重义轻利”等思想。尤其是儒家文化的重义轻利的思想, 是儒家文化的核心内容之一, 它规范人们的一切行为准则都要以“义”为最高标准, 人们必须重义轻利、见利思义, 做到“义然后取”。求利是商业企业的目标之一, 获利是商业企业生存与发展的保障。然而。一味地、疯狂地, 失去“道义”地追逐“利”, 对企业、对客户、对国家都是“一损俱损的”的。儒家文化传到日本后, 日本人把义和利巧妙地结合起来, 提出了“利义两全论”, “道德经济合一论”的观点, 这对日本经济发展、商业繁荣起到了重要作用。古今中外, 商业道德最重要的就是讲信誉, 讲货真价 实, 讲买卖公平。但是在我国市场经济发展的初级阶段, 所出现的商品假冒伪劣、企业囤积居奇、强买强卖、欺行霸市、哄抬物价及诚信缺失等现象实质是“道德建设”与“经济发展”失衡的表现。在全球化的今天, 西方发达国家的商业企业比我们还重视商业道德建设。其道德建设理论之一“道义论”与两千五百多年前孔子倡导的“义利”理论是非常相似。可以说, 正确的义利观是商业道德的灵魂。

(二) 弘扬勤俭创业奋发图强的民族精神

我国传统文化中的勤俭创业发愤图强的精神对现代商业企业道德建设具有重要的作用。传统文化的“节用”、 “薄敛”、“富民”、“博施”、“使民以时”等思想, 养成了中华民族勤劳勇敢、艰苦奋斗、勤俭节约、奋发图强的民族品格。这些品格在市场经济发展的今天仍有重要作用。当今, 一个商业不仅要积极地推行成本管理, 坚持节俭, 而且要引导节俭的消费方式。奢侈和浪费虽然能一时地刺激消费, 拉动生产, 但对全球人口最多的中国, 不是福, 可能是祸。商业企业的发展不是简单地追求企业致富, 而是满足客户对物质和精神财富的需求。这是“共富”。只有“共富”才能和谐, 才能更好地发展。目前, 我国不少商业企业已经或正在沦为“损人利己”、“铺张浪费”、“巧取豪夺”、“唯利是图”的“奸商”境地。商业企业要发展, 必须发扬“勤俭节约”、“艰苦奋斗”、“发愤图强”的民族精神, 决不能有了点“钱”, 就“比富”、“斗富”, 追求“奢侈”, 贪图“享乐”。如果这样, 只能是自毁长城。

(三) 尊礼守法建立和谐的商业秩序

儒家伦理思想与文化中的“礼”, 其义“理”也, “礼”是社会秩序、国家秩序、经济秩序、家庭秩序之“理”。儒家的“尊礼守礼”思想实质是保持社会和谐、国家安定、经济繁荣、家庭和睦的法则。孔子的“君君、臣臣、父 父、子子”的守礼思想对保持封建社会稳定与发展起到了重要作用。辛亥革命后, 尤其新中国成立后, “君臣”的政治体制已经彻底覆没。但在处理行政上下级关系、企业内外关系和家庭关系中, “礼”仍是不可缺少的重要因素。值得注意的是传统儒家的“礼制”在当今市场经济及商业发展中, 有可以借鉴的精髓, 也存在较大的消极因素。因此, 商业企业营销道德建设既要吸收以儒家文化为主的传统文化的合理内核, 也要克服消极因素。儒家文化非常重视五伦, 即:“父子有亲, 君臣有义, 夫妇有别, 长幼有序, 朋友有信”。这五伦实质是“礼”的体现, 是保持社会和谐有序的基本价值准则。这五伦在现代商业企业改革与发展中仍有积极意义。中国的文化核心是“家”文化, “五伦 ”与现代商业企业仍有结合的必要和作用。如果商业企业中人与人的关系能像家庭一样和睦, 企业领导与下属讲“忠诚”和“关怀”, 职工之间讲“诚信”和“关爱”, 企业与客户之间讲“仁义”和“信誉”, 这就会形成企业运行与发展润滑剂, 增强凝聚力, 减少人为的阻力, 从而在降低管理成本的同时, 产生积极的激励与约束效应。

摘要：中国传统伦理文化包含丰富的管理思想, 这些思想在改革开放, 发展社会主义市场经济的今天具有重要的借鉴价值, 尤其是以儒家伦理文化为主的传统文化是现代商业企业的魂魄, 现代商业企业要提高竞争力, 必须继承传统伦理文化的精髓, 加强商业道德建设。

关键词：传统伦理,企业文化,商业道德

参考文献

[1]陈炳富, 周祖成.企业伦理学概论[M].天津:南开大学出版社, 2004.

[2]汪荣有.当代中国经济伦理理论[M].北京:人民出版社, 2004.

[3]苗泽华.商业企业营销道德与文化研究[M].北京:新华出版商, 2005.

[4]刘路.先秦经济和中国经济思想史[M].北京:新华出版社, 2005.

[5]陈国庆注释.论语[M].西安:陕西人民出版社, 1996.

弘扬五四精神承担社会责任 篇3

材料一2009年5月2日上午，胡锦涛总书记来到中国农业大学，同广大师生共迎五四青年节并发表重要讲话。他强调，当代青年对五四运动最好的纪念、对五四先驱最好的告慰，就是要在党的领导下，以执著的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，勇敢地担负起历史重任。最后，胡锦涛总书记对同学们提出四点殷切希望。

材料二2009年五四青年节前夕，由共青团中央、全国青联评选的第十三届“中国青年五四奖章”获得者在北京揭晓，丁赤飚等48名同志获此殊荣。共青团中央还评选表彰了2008年度“全国优秀共青团员”、“全国优秀共青团干部”、“全国五四红旗团委(团支部)”。

材料三2009年5月4日，纪念五四运动90周年大会在人民大会堂举行。胡锦涛等党和国家领导人出席大会。中共中央政治局常委李长春在大会上讲话。他强调，希望当代青年进一步弘扬五四精神，按照胡锦涛总书记提出的要求，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，切实肩负起时代赋予的光荣使命。

【知识链接】

1角色不同，责任不同。在社会的舞台上，每个人都扮演着不同的角色，而每一种角色往往都意味着一种责任。只有人人都认识到自己扮演的角色，尽到自己的责任，才能共同建设和谐美好的社会，共享美好的幸福生活。在我们周围有一些人，他们履行社会责任，从来不言代价与回报，这种奉献精神，是社会责任感的集中表现。。

2公平与正义是人们永恒的追求。公平意味着参与社会合作的每一个人既要承担应分担的责任，又能得到应得到的利益。公平要求参与合作的每个人都要实现权利和义务的对等与统一。开展“中国青年五四奖章”表彰活动，对在社会主义现代化建设事业中做出杰出贡献的青年进行表彰，符合权利和义务的对等原则，是公平之举。

3社会正义是我们共同的目标。正义行为应该得到政府、社会以及人们的赞扬和支持。对在社会主义现代化建设中事迹突出、社会影响广泛、典型示范作用强的青年进行表彰，能够激励广大青年在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会伟大进程中奋发有为、建功成才。

4生命的价值在于奉献，而不在于索取；生命的意义不在于长短，而在于内涵。一个人的能力有大小，但只要能为他人带来欢乐和幸福，为社会做出贡献，他的生命就有价值。我们青少年学生更要从小事做起，从现在做起，珍爱生命，珍惜时间，树立远大理想，努力做有益于国家和社会的事，让青春闪光。

5民族精神是中华民族的灵魂，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。我们应向这些“中国青年五四奖章”获得者学习，不断发扬和丰富以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

6人生有无数追求，但有价值的追求表现在学习、创造、奉献三个方面。现代化建设需要一大批具有创新精神和实践能力的人才。青年时期是一个人最富有创造力的时期，我们青少年学生作为祖国的未来和希望，更应该主动培养自己与时俱进的品质和勇于创新、敢为人先的精神，努力使自己成为创新型的高素质人才。

7树立崇高理想、艰苦创业、立志成才。把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，是时代赋予当代中国青年的崇高使命和社会责任。我们青少年应树立崇高理想，把个人理想融入到共同理想之中，发扬艰苦创业精神，努力学习科学文化知识，积极投身社会实践，全面提高自身素质，勇于承担社会责任，为建设和谐社会和实现中华民族的伟大复兴贡献自己的智慧和力量。

【热点点拨】

2009年是五四运动爆发90周年，五四精神鼓舞着一代又一代青年立志成才、热爱祖国、奉献社会；每年于五四青年节之际揭晓的“中国青年五四奖章”获得者，更是当代青年学习的榜样和楷模。本热点主要涉及公平正义、在承担责任中成长、弘扬民族精神、奋斗成就未来等方面的知识。同学们应结合与自身关系较为密切的先进人物的典型事例，分析他们身上所表现出来的优秀品质，以及青少年学生应该如何像他们那样胸怀祖国、树立远大理想、勇于承担社会责任，从而努力学习科学文化知识，做一个对社会有用的人。

【跟踪练习】

一、单项选择题

12009年5月3日，第十三届“中国青年五四奖章”获得者揭晓。本届奖章获得者是经各省级团委、青联等40多家单位严格考核，经评选活动组委会认真审核，评审委员会讨论并投票，最后确定产生的。对此，你的正确认识是()

①开展此类活动有利于弘扬社会正气②是多此一举的活动，不值得提倡③正义行为应该得到政府、社会的赞扬和支持④此次活动的评选方式体现了公平原则

A①②③B①②④c①③④D②③④

2第十三届“中国青年五四奖章”获得者有一个共同的特点：关爱自己的事业与祖国的事业，把个人的成长与集体、社会、祖国紧紧融合在一起。对此理解不正确的是()

A他们有强烈的社会责任感

B他们只求奉献，不珍惜自己的生命

C他们心系祖国，服务人民

D他们爱岗敬业、乐于奉献，体现了中华民族精神

胡锦涛总书记在同中国农业大学师生代表座谈时强调：“立身百行，以学为基。”一个人能有多大发展，能为社会做出多大贡献，很大程度上取决于这个人学习抓得紧不紧、知识基础打得牢不牢。据此回答3～4题。

3“立身百行，以学为基。”这充分说明了()

①学习可以增长才干，创造财富②只要有知识，就一定能获得较高的收入③知识改变命运④学习能为人们的幸福生活奠基

A①②③④B②④c①③④D４①②③

4我们青少年学生应该()

①勇于维护受教育的权利，自觉履行受教育的义务②全面发展，成为祖国需要的新型人才③积极创业，不要就业④积极参加社会实践活动，全面提高自身素质

A①②③B①③④c②③④D①②④

5从“中国青年五四奖章”获得者的先进事迹中，我们可以感悟到()

①面对责任不言代价与回报，是那些最富有责任心的人共有的品质②这些先进模范人物付出的代价与回报不成正比，是不值得的③正因为有他们在不言代价与回报地履行责任，我们的生活才更安全、更温暖④我们要增强社会责任感，勇于承担责任。

A①②④B①②③c②③④D①③④

二、非选择题

62009年五四青年节前夕，由共青团中央、全国青联评选的第十三届“中国青年五四奖章”获得者在北京揭晓，丁赤飚等48名同志获此殊荣。

(1)请结合所学知识简要说明这些“中国青年五四奖章”获得者主动承担责任具有什么重要意义。

(2)角色不同，责任不同。在今后的学习生活中我们要承担哪些

责任呢?

7第十三届“中国青年五四奖章”获得者周俊军是一名普通的驻村民警，入警3年，在无先例、无技术的情况下，仅用一年多时间就建成了农村警务信息平台，开创了我国农村社区警务工作的崭新模式。他扎根山区，满腔热忱，用心用智慧工作，赤诚无私用情用爱服务人民群众。在赣北幕阜山区，他常年穿着一身警服，背着一台手提电脑，挂着一个数码相机，骑着一辆摩托车，走村串户采信息，送证上门解疑难，被人们誉为“农村社区警务改革的领头羊”、“农民身边的信息警察”。

在五四青年节到来之际，某校团支部决定开展以“弘扬‘五四精神，做优秀中学生”为主题的系列宣传教育活动，请你一起来完成以下内容：

(1)心灵感悟：“中国青年五四奖章”获得者周俊军承担了哪些责任?请结合材料谈谈你对责任的认识。

(2)问题观察：我们身边还存在哪些缺乏责任感的现象?

(3)探究实践：为在全校范围内广泛开展“弘扬五四精神，做优秀中学生”系列宣传教育活动，请你帮助完成以下任务：

①请你为该系列宣传教育活动拟定一个活动主题。

②请你为该系列宣传教育活动设计三种具体形式。

③请你以“学习五四精神，做优秀中学生”为主题，完成倡议书中的倡议提纲部分。(至少写出三条)

参考答案：

一、1C2B3C4D5D

二、6(1)这些“中国青年五四奖章”获得者主动承担社会责任，为国分忧，与国家共渡难关，从而形成了“我为人人，人人为我”的良好氛围，有利于实现中华民族的伟大复兴；他们主动承担社会责任，不言代价与回报，帮助他人战胜困难、获得成功，有利于形成团结互助的人际关系；他们主动承担社会责任，有利于提升自我价值、促进个人健康成长。(2)在学校里，刻苦学习，尊敬老师，团结同学；在家里，孝敬父母，帮父母做一些力所能及的家务；在社会上，遵纪守法，讲公德，珍爱生命，保护环境，积极参加社会公益活动等。

弘扬长征精神的诗歌 篇4

《江城子·忆长征》——李志民

长征万里路遥迢，风萧萧，雨飘飘。

浩气比天，千军势如潮。

为雪国耻洒热血，真理在，恨难消。

梦断推窗听鼓角，冷月皎，流萤高。

身居京华，常盼归鸿早。

抽出心丝填旧句，写往事，万年骄。

《清平乐·六盘山》——毛泽东

天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙?

歌颂长征精神现代诗歌

枪声在年轮的车辙下飘远

硝烟在岁月的季风中散尽

历史长河永不停歇

冲淡了那些原本鲜亮的面容

而雪山不会忘记

她高傲冰冷的身姿

曾经匍匐在红军的脚下

草地也不会忘记

无论怎样的坎坷和泥泞

都未能阻止那一双双草鞋的行程

在炮火中震颤的湘江

见证了红军的英勇壮烈

滚滚江水

承载了多少烈士的`亡魂

七百多个日夜

二万五千里长征

冲破一次次堵截

甩掉一次次追剿

中国工农红军

用热血 用坚韧 向世界证明

我们------是真正的英雄

无论时代如何变迁

永不倒下的是红军长征那种

百折不挠 坚忍不拔的精神

它像一盏明灯悬挂在心头

伴随我们踏上新的征程

《念奴娇·昆仑》——毛泽东

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说?

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截?

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

歌颂长征精神现代诗歌

敌人四面八方伸出魔爪

向着红军队伍

携飞机大炮，张着血口

蜂群一样步步紧逼

林立的屠刀，寒光闪闪

红军队伍危在旦夕

毛泽东指挥若定，弹拨赤水

谱写战曲，奏响四个乐章

敌人变成一头笨牛

红军牵着它的鼻子走

跳出重重包围

敌人眼巴巴看着红旗飘向远方

歌颂长征精神现代诗歌

咆哮江水，啃噬峭壁，凶猛胜狼

团团漩涡，转动夜空星星

十三根粗大的铁链拉着两岸臂膀

红旗、五星照亮红军的心

胜利道路就在这铁链上

二十二位勇士向前，过铁索

不惧枪林弹雨、惊涛骇浪

燃起无畏火焰在江上燃烧

敌人化为灰烬，索桥通畅

飞夺泸定桥，革命火种不灭

长征史上永放光芒

《忆秦娥·娄山关》——毛泽东

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

歌颂长征精神现代诗歌

一望无边的沼泽地，迷茫视线

草丛、泥潭、河流覆盖脚下的路

没有飞鸟、野兽，不见袅袅炊烟

狂风、暴雨、飞雪、酷暑、严寒

把草地的无常，暴戾性格彰显

草地隐藏的一张张血口，随时吞噬一切

过草地的红军战士处处面临生命危险

无畏，艰难跋涉，迈向目的地

用野菜、草根、皮带充饥，披肝沥胆

释放信仰能量，面对残酷

不让热血凝固，抱团取暖

望北斗，跟党走，过了草地

铸就革命历史上一道，可歌可泣的风景线

《清平乐·会昌》——毛泽东

东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。

中学生弘扬雷锋精神诗歌朗诵稿 篇5

中学生弘扬雷锋精神诗歌朗诵稿篇1

谁不爱纯洁的善良

谁不想无私的奉献

谁又能真正做到呢

在物欲横流的街上

是谁拿着良心扫地

把诚实当做愚昧

啊！雷锋

我踮起脚尖把你张望

你的灵魂在何处安放

助人为乐是你的本能

大公无私是你的天资

为人民服务是你的最高境界

你的身影出现在哪里

哪里就有热情和微笑

你把种一子撒到哪里

哪里就生长无私和善良

啊！雷锋

谁不留恋你身前的.岁月

谁不企盼你重新归来

中学生弘扬雷锋精神诗歌朗诵稿篇2

雷锋，一个家喻户晓的军人叔叔。

雷锋，一个永垂史册的名字。

雷锋，一个令人敬爱的烈士。

在我的脑海深处，总有那么一股力量在支撑着我。

从进入雷锋中学的第一天，便激励自己要好好学习。

不错，那股积极向上的力量，是源自于雷锋。

有人说过：

雷锋出差一千里，好事做了一火车。

那时我的心中思绪万千：

雷锋真的是个那么好的人吗？

当我质疑徘徊的时候，一句雷锋的格言，让我的观念重新树立。

人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。

雷锋，是你的精神，净化了人们芜杂自私的心灵。

雷锋，是你的品质，感染了千千万万的中国人。

雷锋，是你的故事，诠释了你短暂而精彩的人生。

雷锋，你是我们的精神领路人，我们雷锋中学以你为骄傲！

中学生弘扬雷锋精神诗歌朗诵稿篇3

春天来了

我又想起了一个

响亮的 名字

雷锋

曾经以为

你只是一个时代的音符

会随着季节的变迁

逶迤而去

可是 当你像

清风一样写意流动时

你便搭起了一座心灵的桥

有时尽管

北方风沙茫茫

有时尽管

南国云雾蒙蒙

但一代伟人对你的感情

寿同日月

辉比星辰

曾经以为

你只是一本杂志的封面

会随着时间的推移

落下帷幕

可是 当你像

大地一样深沉浑厚时

你便指出了一条光明的路

有时尽管

前方坎坎坷坷

有时尽管

身后曲曲折折

但龙的子孙对你的敬仰

天不会老

地不会荒

其实

何必去想

你是否热情似火

何必去想

你是否伟岸如松

人民

对你的 祝愿

飘在细雨里

真诚也透明

历史

对你的 祝福

洒在雪花中

晶莹也洁白

这就足够了

尽管 我不能和你同龄

尽管 我未曾和你谋面

但我知道

在你的故事里

旭日

永远是轻一盈的原野

永远是苏醒的海洋

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弘扬五四精神现代诗歌 篇6

x年，见证给岁月的是一串串永远的火红

x年，澎湃在我们心头的，是无休无止的涛声

多少激情在唱响，多少寻梦的足迹走过春夏秋冬

为了x年的风雨沧桑

为了花落 花又红

为了世纪回眸的舞台上 所有鲜活的身影 动人的表情

夜雾弥漫 星月朦胧

你以一艘渡船的形象

悄然驶进了二十世纪初叶的中国黎明

在你身后 一轮太阳喷薄而出

照亮大海 照亮大地 照亮苍穹

那耀眼的光芒 划破了一枕残酷的梦

梦醒后 我们学会了求索 学会了抗争

持利斧劈浊浪

挽刀镰如长弓 一任风霜雨雪 一任艰险峥嵘

把对这片土地深沉的爱

化作了北伐进军嘹亮的号角

化作了南昌城头的第一阵枪声

化作了秋收时刻的浩荡风云

化作了井冈山上喜悦的相逢

二十八年 多少跋涉 二十八年 几许泥泞

雄关漫道 红旗卷西风 内忧外患 血肉铸长城

宝塔山下 窑洞灯火明

挺进中原 雪尽马蹄轻

历经了一曲曲沉浮的旋律

织就了共和国蓝天上祥和的彩云

融入了胜利年华里的笑语欢声

我们高举光辉的旗帜 建设家园 挥洒豪情

我们力挽时代的狂澜 追星逐月 奋勇向前

和共和国一道 踏上新一轮的风雨兼程

学会了属于我们自己的 幸福与和平

那面光辉的旗帜

以他永不磨灭的色彩

伴我们走过共和国的x道年轮

在我们心头镌刻了无数岁月的证明

从建国初期的艰苦创业

到改革开放新时代的长征

我们从未停歇追寻的脚步

因为关于七月的记忆

是我们心中永远的长明灯

那是东方红 太阳升

那是伟大的中国共产党

把我们朝着更美好的方向引领

我们的家乡 我们的祖国

何曾如此赶月追星

此时，我们深爱的这片土地 日新月异 沧海桑田

此刻，我们智慧的华夏儿女 继往开来 开拓乾坤

壮观成千年浪迹后 又一道壮阔的风景

走进了时代的繁华 高扬起世纪的文明

一幅幅宏伟蓝图上我们豪情万丈

红色丝绸的经纬里 有共和国更辉煌的梦

今天的我们 挥舞着前辈们的伟大旗帜

追随着哪从未熄灭的明灯 冲锋陷阵

高扬风帆 向着那彼岸 向着那未来

弘扬五四精神现代诗歌 篇7

一、在学校注重弘扬和培育民族精神意义重大

在今天, 无论世界还是中国, 都处在不断变化和发展中, 只有具备不断进取、不断创新的民族精神, 才能成才。而当代青少年学生是社会的精英, 是先进文化、先进知识的接受者和传播者, 他们能否继承和发扬民族精神, 一定程度上决定着中华民族未来发展方向和前途命运。

培育民族精神有利于提高青少年学生的思想道德素质, 促进青少年学生全面发展, 进而提高整个民族的思想道德素质。如讲个人道德修养和搞好工作关系的“修身养家治国平天下”, 关于抵御诱惑的“富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”, 以及勤劳节俭、诚实守信、廉洁奉公、团结友爱等优秀品质, 对于今天如何正确理解和处理个人与社会、竞争与协作, 形成尊重人、理解人、关心人的良好氛围, 都具有重要的指导作用。

二、要紧密结合实际, 在青少年学生中弘扬和培育民族精神

弘扬和培育民族精神, 必须从新的时代要求和新的实际出发, 而不能将其作为一朝一夕的事情, 一蹴而就的成果。尤其对于广大青少年学生来说, 还应该结合其自身特点和所处的环境特点有针对性地进行。

1. 学校的党团组织应通过教育引导广大青少年学生, 让其充

分意识到弘扬和培育民族精神的重要性和必要性, 营造一个良好的氛围

学校要将弘扬和培育民族精神与党团组织建设紧密结合。学校在规划、决策和实施监督的全过程中, 要注意弘扬和培育民族精神, 使民族精神在学生教育的各个阶段得到继承和发扬。

2. 加强对教师综合素质的提高, 使教师真正成为在广大青少年学生中弘扬和培育民族精神的直接引导者

学校要通过继续抓好师德建设, 即进一步开展职业道德建设, 使教师时刻牢记自己的神圣职责, 以培育人才, 发展先进文化和推进社会进步为己任。同时, 教师在教育过程中要将教书和育人相结合, 引导青少年学生树立远大的理想, 树立正确的世界观、人生观、价值观, 疏导和清理青少年学生在各种利益关系调整中出现的思想认识问题与消极倾向, 为培育和建立进步思想和道德观念提供更强有力的智力支持。

3. 在青少年学生中深入开展弘扬和培育民族精神的各种活动, 将其真正落到实处

(1) 要在青少年学生中深入开展中华民族悠久历史和优秀传统文化教育, 不断振奋民族精神。弘扬和培育民族精神, 离不开对民族历史和优秀传统文化的深刻理解与把握, 离不开民族自尊心和自豪感的树立与加强。尤其近代以来, 中国人民为争取独立解放、实现民族振兴的奋斗历程, 能让学生从民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和感人事迹中汲取力量。因此, 教师要以鲜活的事实、亲切的话语、生动的形式, 深入开展宣传教育。 (2) 要将弘扬和培育民族精神纳入团的工作, 积极探索适合其特点的教育形式, 以爱国主义教育基地为依托, 以各种节日、重大历史事件和历史人物的纪念日为契机, 以各种活动如体验教育、知识竞赛、演讲赛、歌咏赛等为载体, 大力加强中华民族光辉历史的优秀传统文化教育。 (3) 要继续开展青年志愿者活动, 让广大青少年学生在实践中受教育。青年志愿者行动已成为社会主义精神文明建设中的一项重要活动, 成为新形势下加强青少年思想政治教育和思想道德建设的有效载体, 同样也是弘扬和培育民族精神的有效载体。

三、在学校弘扬和培育民族精神应注意的问题

1. 民族精神是具有实践和发展性的

共同的价值观、共同的理想和发展民族文化的共同信念凝聚起来的民族精神, 不仅包含传统意义上的民族精神, 更融入了新的价值观、新的共同理想和现代行为准则。各民族为建设小康社会所焕发出来的爱国主义、集体主义精神, 不仅成为中华民族新的民族精神内涵, 而且极大地丰富和发展了民族精神内涵, 成为21世纪中华民族的宝贵精神财富。

2. 民族精神是具有开放性的

我们要用世界的眼光不断丰富和发展民族精神的内涵, 因为脱离时代发展和世界文明大道的民族精神, 只能导致狭隘的民族主义。我们强调要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一项极为重要任务, 同时要有世界眼光, 认真研究和借鉴世界上每个国家、每个民族的文明成果, 贯彻“洋为中用”方针, 善于汲取别的民族优秀文化成果。在这一学习过程中, 我们要积极吸取先进的科学的东西, 坚决抵制有害的东西。并且, 在学习中不能妄自菲薄, 不能丧失民族自尊心和自信心, 不能丧失我们的民族精神和优秀传统文化。

弘扬五四精神现代诗歌 篇8

关键词：龙江交通精神；优秀精神资源；三年决战

一、“龙江交通精神”的形成过程

黑龙江省是位于祖国东北的一个边陲大省，不仅有辽阔的地域、浩瀚的林海、肥沃的土地，而且有大矿藏、大油田、大森林等资源。然而，就是在这片广袤的黑土地上，由于交通基础设施建设长期滞后，严重地制约着我省经济的发展。改革开放以来，龙江公路建设取得长足进展，但和其它省份相比仍处于落后位次。截至2007年底，全省公路总里程14万多公里，其中高速公路1 044公里，全国排名第21位，省内13个市 （地）一半不通高速公路。另外，全省还有167个乡镇、4 299个行政村道路为砂石路和无路面公路。因此改变交通滞后现状，打造覆盖全省、联结周边、畅通全国、走向世界的现代化交通网络，成为龙江经济社会发展最迫切需要。

2008年5月，在省委、省政府经过充分的实地调研论证后，计划用三年时间，总投资1 200亿元，建成3 042公里高速公路，一、二级公路3 983公里，6万多公里农村公路的规划部署，彻底打破交通落后的瓶颈。6月初，省委、省政府召开全省加快公路建设工作会议。7月，省交通运输厅出台了《黑龙江省公路建设三年决战实施纲要》。9月初，《黑龙江省公路重点工程工作方案》出台，“举全省之力”迅速投入到公路建设三年决战中。

勘察设计是公路建设的灵魂和先导，由于时间紧、任务重，省公路勘察设计院邀请国内顶级设计专家，汇集全省设计力量，夜以继日，加班加点，11个月完成28条重点公路的270万张图纸；在项目报批中，我们同志都在“与时间赛跑”，攻克了无法想象的一道道难关，高质量完成了28个新建项目的报批，刷新了全国报批速度的新纪录；在征地拆迁中，省委、省政府与各市（地）签订责任状，仅用3个多月就基本完成了征地拆迁工作，创造了公路建设征地拆迁的奇迹。广大交通建设者，以忘我的精神投入到紧张的工作中，全力攻坚，昼夜奋战，圆满地完成一项又一项工作任务。截至2011年底，三年决战交工高速公路2 767公里，13个市（地）全部通高速公路，64个县（市）一半以上通高速公路，乡镇和行政村全部通硬化路面公路，构建起适应全省经济社会发展需要的现代化公路网络。

三年决战打通了龙江大地血脉，拉近了与全国、与世界的距离，扩大了对外交流合作，加速了区域互通大融合。三年决战创造了巨大的经济效益和社会效益，直接拉动我省GDP增长1 260亿元，直接贡献率为3.37%，拉动产出累计4 140亿元，直接、间接提供就业岗位400余万个。

二、“龙江交通精神”的重要内涵

在这场气势恢宏的三年公路决战中，广大交通建设者勇担历史使命，顽强拼搏，奋发前进，铸就了“特别能承重、特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献”的伟大的“龙江交通精神”。

（一）“特别能承重”是“龙江交通精神”之魂，体现了广大交通建设者在各种压力面前，迎难而上、敢于担当、攻坚克难的坚定意志

广大交通建设者在三年决战伟大实践中，迎难而上、披荆斩棘、破浪前行，把打赢公路建设三年决战作为最崇高的使命、最圣神的职责、最迫切的任务。在决战时期，齐泰高速是三年公路决战的第一场战役，能否顺利竣工对于整个决战影响重大。年轻的项目指挥田林，为确保项目尽早开工建设，他带领干部职工“白加黑”、五加二、“吃三睡五干十六”， 付出了常人难以想象的代价，打通我省最后一条国道“断头路”；漠北项目立项最晚，所处气候恶劣，地质类型复杂，地理位置偏远，施工难度巨大，在项目指挥肖楼的带领下，憑借超乎寻常的勇气和毅力，创造了“龙江速度”、“龙江模式”，实现了高寒地区高等级公路零的突破。

（二）“特别能吃苦” 是“龙江交通精神”之基，体现了广大交通建设者在各种困难面前，不畏艰险、以苦为荣、艰苦奋斗的顽强作风

广大交通建设者在三年决战伟大实践中，面对艰苦的环境，以苦为荣，以苦为乐。2009年4月，重点工程全线启动，连续不断的阴雨天气，给工程施工带来极大困难，但交通建设者采取超常举措，硬是抢回工期、赢得进度、首战告捷。2011年4月，正在施工的富绥大桥遭遇了罕见的冰排突袭，指挥部全员冒着生命危险，组成破冰抢险突击队，屡败屡战，最终成功破冰，使大桥安然度汛。双佳高速指挥杨大永，长期战斗在工程一线，晴天一身土、雨天一身泥，全力以赴挤时间、抓进度、保质量，在机器的震动中、压路机的轰鸣中、满天灰尘的相伴中，用挺拔的身躯抒写着交通建设者的辉煌篇章。

（三）“特别能战斗”是“龙江交通精神”之要，体现了广大交通建设者在各种挑战面前，勇挑重担、勇于创新、众志成城的英雄气概

广大交通建设者在三年决战伟大实践中，以战胜一切的勇气、克服一切的意志，攻克难关。亚雪公路项目，孤石拦路、巨石林立、石海遍布，海拔落差一千多米。面对巨大的挑战和重任，他们勇挑重担，组织攻坚大会战，用大机械、大机群集体作业，胜利完成亚雪公路项目；三年决战每个环节、每个工序、每个阶段都渗透着创新、贯彻着创新、得益于创新，他们引进国内外一流技术，推广应用新技术、新设备、新工艺，解决了冻土施工、道路翻浆、桥头跳车等一系列国内外重大技术难题；李长春、贺国强等中央领导同志多次视察指导我省公路建设，对取得的巨大成就给与充分肯定。省委书记吉炳轩，三年先后23次到公路建设一线调研、指导、慰问，在一线施工现场解决实际问题，用交通人的话说：“我们的书记才是三年决战的总设计师、总指挥”。省长王宪魁多次深入一线调研指导，专题听取交通建设情况汇报。全省各级地方政府和省直有关部门齐心协力， 努力做好自己的工作，共同加快公路建设。

（四）“特别能奉献”是“龙江交通精神”之本，充分体现了广大交通建设在各种利益面前，忠于职守、埋头实干、不计得失的高尚情怀

广大交通建设者在三年决战伟大实践中，忠于职守，任劳任怨，舍小家顾大家，在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩。鹤大项目指挥张喜军，每天奔波在五市四县七区，全身心地投入到工作中，在项目刚开工时，妻子患病住院，父亲又出了车祸，可他仍然忙碌在工地上，直到鹤大项目顺利实施。为把好质量监督关，锅炉工程质监站长范永德“宁当恶人、不当罪人”，坚守“搞质量监督就得铁面孔、铁手腕、铁心肠，当好质量卫士和安全卫士”， 硬是把检测领域某权威教授挂上“黑名单”。正是这些可爱的交通建设者，兢兢业业，埋头实干、任劳任怨、不计得失，把无私地爱奉献给龙江大地。

“历尽千难成此景，人间万事出艰辛”， 广大交通建设者在1200多个难忘的日日夜夜中的顽强拼搏、艰苦奋斗、埋头苦干，用青春、智慧和汗水塑造了璀璨华年。时代值得铭记，公路建设大决战展开的伟大实践特别昭示：“龙江交通精神”彰显着鲜明深刻的时代内涵，是交通战线崇高品质的集中体现。

三、“龙江交通精神”的深远意义

新时期新阶段，我省正处于经济结构调整、产业布局升级的攻坚时期和加快全面建设小康社会的关键时期，面对紧迫的形势，黑龙江省要实现快速发展，必须凝聚全省人民力量，弘扬龙江交通精神，传承优秀精神资源，让“龙江交通精神”在广袤大地生根开花、绽放光彩，成为推动黑龙江各项事业全面发展的新的动力。

（一）弘扬龙江交通精神，激发干事创业谋发展的热情

黑龙江是新中国工业的“摇篮”、贡献卓著的老工业基地，曾经是全国发达的省份。改革开放以后，由于体制性、结构性等矛盾日益显现，经济发展逐渐落后，在全国经济总量位次不断后移。面对差距和落后局面，黑龙江人民要想快发展、大发展、科学发展，就特别需要大力弘扬“龙江交通精神”： 第一，“龙江交通精神”是以“闯关东精神”、“北大荒精神”、“大庆精神”和“铁人精神”为代表的龙江优秀精神在新时期的继承和发扬，激励着我省人民不畏艰难、勇往直前，积极投身社会主义建设和改革开放的伟大实践，聚精会神搞建设、一心一意谋发展，推动龙江又好又快、更好更快的发展。第二，增强龙江发展动力，凝聚龙江创新活力，激发龙江人民干劲，加快转变经济发展方式，优化产业结构升级，努力走一条符合中央精神、具有龙江特色、体现自身特点的经济发展之路，推动黑龙江经济跨越式发展；第三，激发全省人民力量，鼓舞全省人民的创造活力，提高全省人民的综合素质，破除落后的、迂腐的、不利于发展的旧思想，树立起进步的、有活力的、推动发展的新观念，为保持经济较快稳定发展提供强有力的精神支撑。

（二）弘扬龙江交通精神，营造良好的社会风气

当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期，各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁。随着市场经济深入发展，一些人思想发生变化，道德出现滑坡，行为失去规范，如果任由发展，久而久之社会必將走向无序和混乱。为此，大力弘扬“龙江交通精神”，对营造良好的社会风气有着极为重大的意义。一方面，大力弘扬“龙江交通精神”，生发出无穷的精神力量，发挥出更大的推动作用，加快龙江社会主义现代化建设步伐；另一方面，大力弘扬“龙江交通精神”，增强社会社会责任意识和诚信意识，推动社会形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚。

（三）弘扬龙江交通精神，培养无私奉献精神

在交通三年决战中，交通建设者披星戴月，栉风沐雨，战天斗地，建成了一条条发展路、致富路、利民路、观光路、勤政路、廉政路、环保路、风景路，把辛勤的汗水挥洒在龙江大地上，涌现出一大批先进人物，他们是商学文、王牧、王秋河、袁振友等，他们朝出两脚露，晚归一身霞，以大山为伴，与公路为伍，用实际行动甚至生命，展现了什么是无私奉献，什么是大爱无疆，在龙江大地上奏响了一曲曲感天动地、气壮山河、可歌可泣的奉献之歌。大力弘扬龙江交通精神，在社会上形成“爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的伟大劳模精神，激励着我省人民不畏艰难、勇往直前，积极投身社会主义建设和改革开放的伟大实践。

典型的力量在于传承奉献着的精髓，榜样的力量在于弘扬创造者的魂脉。今天，黑龙江省正处在全面实施“八大经济区”和“十大工程”的伟大实践中，龙江交通建设者在龙江公路交通三年决战中所形成的“龙江交通精神”，必将成为鼓励和激励黑龙江人民，发奋图强，开拓进取，实现振兴的强大精神动力。

弘扬五四精神 篇9

题目：释放热情，燃烧生命

部门：团体部

学号：

姓名：甘利萍

联系电话：

20091244029***

释放热情，燃烧生命

摘要：五四的气息还在我们的身边萦绕，青春的使命等待着我们接手，为

此，共青团内江师范学院委员会第四期学生干部骨干培训班正式开

班了。本次培训一共有四节课，分别从做人与做事——兼谈如何做

好学生干部、如何处置突发公共事件、学生干部干事讨论以及创业

四方面具体阐述了如何做好一名干部。四节课中，我们切身感受青

春的热情，体味生命的滋味。

关键字：五四精神，干部培训，青春，热情。

青年是国家的未来，民族的希望。全社会都要关心青年成长，支持青年工作，把广大

团员青年的积极性、主动性和创造性充分调动起来，在全社会形成爱护青年、关心青年，鼓

励青年干事创业、支持青年干成事业的良好氛围。一个学生干部更是应该起好带头作用，并

且学会处理各种各样的事件和人际关系。

一、做人与做事——兼谈如何做好学生干部

做人与做事，是人们一生不变的课题，王老师首先从做人的五方面进行了讲解。

1、善良道德是做人的根本。

有一种说法：人之初，性本善。可见自远古时代起，善良就被人们重视。“不学礼无以

立”这便是古人对于道德的看法。善良是发自内心的一种至高至真的心理，每一份善良都是

一个美丽的梦，为人感动。

“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜。”黛玉红颜薄命，这正如枝头的花，有着最辉煌的艳丽也有着衰败的悲惨的结局。黛玉怜花，步履轻盈，携花袋，提花锄，温文尔雅捡拾着落

红，吹落沾上的碎泥，将它们的美丽收藏于地底。飘零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飘愈

远。正是这份善心酝酿了一个美妙的梦，溪水中的花瓣将流入这美梦，定格在黛玉葬花这一

幕。

“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻。”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死抉择时毅然选

择了后者。望着下方密集的村庄，他沉勇地作出了决断，可幸的是人民的生命财产得以保全，不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中，但正是这一无畏的牺牲铸就了光辉的军魂。正

是善心缔造了这么一个伟大的梦，那漫天的火光印证了梦的绚烂，定格在李剑英驾机迫降的那一幕。

“首善丛飞，从未停止过的爱心。”丛飞，一个感动中国的大善人。将每次演出的所得倾

尽捐给失学儿童，哪怕是得知自己身患绝症也未停止过他的爱心。在他离开的那一刻，脸上

也始终洋溢着微笑。正是善心充盈着这可歌可泣的梦，他那安详的微笑就是梦的和弦，这梦

定格在丛飞始终微笑的那一幕。

善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉择，善是生命不息爱心不已。世界需要善良，生活呼唤善良，做人就应该做到善！

2、身心健康是立身之本

大学生时期是身心发展的重要时期，也是高峰时期。健康的身心素质是大学生成才的保

证，更是我们作为学生干部不可缺少的素质。因此我们必须得高度关注自己以及周围人们的身心健康。

3、美的鉴赏力是和谐生活的生活之泉

鉴赏力,决定我们的取舍，使我们的努力变得有方向。

除了以上的三个方面以外，王老师还对健康的幽默感和对生活的激情两个方面对做人进

行了具体的阐述。

接下来，王老师用生动语言，结合形象的例子对做事一词进行了讲话。

1、选择伴随人的一生

工作的道路上一定会有很多十字路口，怎样选择才是最有意义的呢？重要的不是你所

得到的，而是你所付出的。重要的不是所学到的，而是你所传授的。重要的不是你的能力，而是你的性格。有多少人让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要。

而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。

3、必须有严谨的治学态度

李慕林有句话：大胆假设，小心求证。严谨的治学态度是作为学生干部不可或缺的。

4、善于把握机会

懂得把握机会的人才是真正的聪明人。一个人无论多有才干，没有一个机会，她最后还

是只能庸庸碌碌。

5、懂得创新

做人与做事，是我们共同关注的问题，也是我们在整个人生中需要学习的东西，如何做

人做事也自然成为我们学生干部的必修课。

二、如何处置突发公共事件

做干部就应该学会为同学做事，为大家做事。那么我们应该如何处置突发公共事件呢？

常明主任上的第二节干部培训课就给了我们很好的答案。

1、近几年我国突发公共事件回顾及分析

08年是个多灾多难的一年，开年大雪灾，好不容易迎来奥运，又有藏独分子的搅混，在人们热谈奥运火炬的时候，又出现了大地震。08年企业也不好过，特别是做外贸的。直

接影响了我们员工的士气。08年股市也不景气。大灾大难，我们变得清醒，我们懂得作为

学生干部身兼的责任。

2、突发公共事件的概念。

要处理一件事情，我们首先要做到的就是清楚地认识并了解事情到底是怎么回事。所以

学习任何一个东西，概念是我们首先要学习的地方。

3、突发公共事件的特征

突发公共事件，突发就决定了该事件具有突发性和紧急性，这便要求我们要提高应对突

发公共事件的能力，无论何时何地，都必须要在思想上和精神上做好充分的准备。除此之外，突发性公共事件还包括危害性和破坏性、不确定性和易变性以及社会性和扩散性。

4、四种基本灾难类型

5、突发公共事件的影响

6、政府应急管理

7、突发性公共事件的应急管理的过程

三、就学校的实际情况分组讨论

四、学习创业

大部分人认为，创业就是创造就业，就是做生意做买卖。不过我却不这样认为。创业的意思应该是创造新的行业或者单纯的创新并且取得市场。创业本身同做生意一样充满了风险

性和冒险精神，俩者不论成功还是失败总会和利益扯上千丝万缕的关系，这是他们最大的共

同点。但是创业是绝对不同于做生意做买卖的。改革开放以来一直到现在，社会上似乎有俩

种有关这方面越演越烈的呼喊声，一种是支持大学生创业，一种是反对大学生创业。那么他

们各自的理由都很充分。但是每个大学生只能做一种选择。江涛和高波两位师兄就针对他们

自己的经验，给我们指引。

1、燃青春激情，走创业新路

①吃得苦中苦，方为人上人

淘行知说过:“吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠天靠人靠祖算不上好汉.凭自己的双手创造自己的未来,才可能赢得别人的尊重.”我们要成功,就必须学会吃苦,在学校刻苦学习,争先为班级服务,遇到困难不要闲苦,要埋头苦干,要知道那并不是吃亏,反而,会让你得到他人的赞扬,有时会在苦干中积累许多经验和技巧,对以后的生活会有很的益处,一举多得,何乐而不为呢?我们拥有青春,年轻的生命充满了活力,一定要把握时机,趁年轻去吃苦!

②创业前要先认清楚自己到底会做什么，能做什么

会做什么？能做什么？这是很多大学生都在迷茫的问题，只要我们学会问自己，然后通过问来了解自己，那么你一定会从不会变得做得好。

2、白天当村官，晚上当教练

高波师兄以自己的亲身经历教会我们学会怎样根据自己的实际情况安排自己的工作。两位师兄用他们的热情点燃他们火热的生命。

释放热情，燃烧生命，是我大学的目标，更是我努力选择当一名干事的动力。又逢五四，心中的激情又在不断澎湃，热血在不断沸腾。作为一名干部干事，我们又应该以怎样的态度来面对呢？

弘扬五四精神，勇担青春使命，就是要深入学习实践科学发展观，不断坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任，勇敢地肩负起推动科学发展、实现驻马店平安崛起的时代重任，把人生价值与国家命运、民族前途、天中发展紧密结合起来，在火热实践中书写壮丽青春；就是要坚定信心，振奋精神，把思想、行动统一到当前全市破危局、保增长的中心任务上来，紧紧围绕重大项目实施、企业发展壮大、新农村建设等重点工作，激发创造潜能，增强创新能力，在全民创业热潮中争当先锋，为我市经济社会又好又快发展作贡献；就是要大力倡树文明新风，勇开风气之先，努力成为中华民族美德的传承者，体现时代进步要求的新道德规范的实践者，新型人际关系和良好社会风尚的倡导者，积极参与“三下乡”、扶贫帮困、社区服务、公共服务等活动，推动全社会形成“我为人人、人人为我”的良好社会氛围，在维护社会和谐稳定中发挥中坚作用，在回报社会、服务人民中作大贡献；就是要自觉地深入人民群众之中，到祖国和人民最需要的地方去，到改革和建设的第一线去，到艰苦和困难多的地方去，增强同人民群众的深厚感情，努力成为适应社会发展需要的新型建设者和合格接班人。