班级特色文化展示
特色是立校之本，一个班级要有生命力就必须具有特色。为营造和谐向上、富有特色的班级文化氛围，提升我校文化建设内涵和深度。我校决定开展以“弘扬班级文化，展示班级特色”为主题的评比活动。
活动分两部分
一是特色环境展示，每个教室的每一面墙壁都能体现班级的特色，展现特色与班级的对话，展示特色作品:
1、各班级在不变动现有的学校文化布置的情况下，结合班级实际增添各项专栏，要求整体优美、和谐。
2、教室后面黑板固定的宣传栏要充分利用，可以发表反映学生校内外快乐生活的文章和图片、班级各项评比内容、表扬批评内容等。
3、教室后面墙角为卫生工具放置区，教室卫生符合我校八净两齐的标准。
4、教室前面黑板旁设立班务栏，作为张贴班级公约，课程表，考试练习答案等内容，要求整洁有序。
5、黑板报：版面整洁、内容健康全面、具有本班特色，排版合理，书写工整。图文并茂，具有较强可观性。主题鲜明，显示学生才艺和创造性；学生自由设计，美观自然。
6、创意、特色：班级文化设计要有自己的班徽、班歌。栏目设计有创意，教室整体布置个性化，有自己的风格。比如添加绿化和生态角；在教室的一角放一盆吊兰等绿色植物，能够调节教室的气氛。
此项暂称为墙壁文化，要求各班在9月20日前完成。
二是特色活动展示特色活动就是，能够代表本班特点的、标志性的、对学生身心有影响的活动。诸如课前一首歌、誓词、宣言等，要求简短有效。的教育活动一个班级的声誉往往可以从这个方面提高，班级的凝聚力也可以从这个方面得到加强。
各班结合本班的实际情况，选定合适的主题，集思广益、群策群力，对班级特色进行精心设计，创意新颖、主题鲜明、格调活泼，寓知识性、教育性、趣味性于一体，充分展示各班的特色。
本次活动评比时间为9月27日，请年级主任、班主任抓紧时间落实，以此为契机，不断丰富教育艺术的内涵，不断推进校园文化建设的内容，确保本次活动取得实效。
班级活动的教育意义是多方面的，它可以是提高学生道德水平的，可以是开发智力的，可以是提高实际操作能力的，可以是增强审美情趣的、强身健体的等。新时期给班主任工作带来新的挑战，也带来了新的机遇。作为班主任，我们必须在新理念下探索新的途径、新的方法，让班级活动发挥教育的综合功能，展示无穷的魅力。
善于创意共建家的乐园
好的活动创意，意味着活动成功了一半。如果活动本身是缺少意义的，那么势必导致结果也是无意义的。或许学生也会高高兴兴地参与，但收获一定不会很大。
一开学，我就思考能否利用新学期这样的机会让每个学生自己动手来布置自己的教室。这样既能锻炼孩子的动手能力、组织协调能力，还能增强班集体的凝聚力，同时让我更进一步地了解学生。上课第一天，我就安排每个学生至少画两朵花，并剪下来亲自为教室进行装饰。花的大小、形状、色彩都可以根据自己的喜好来。这样的安排可把他们乐坏了，万万没想到，班级中的每个孩子都超额完成任务。看着每个孩子们那么热情地、细心地在画在剪在贴，我一个劲地给他们竖大拇指。“老师，我的漂亮吗?”“老师，我的贴在这儿行吗?”孩子们在我面前就像一只只快乐的小鸟，才一节课的时间，我就和孩子的心走到了一起;才一节课的时间，整个班级焕然一新。每一朵花都是一张幸福的笑脸，每一张笑脸都是一朵灿烂的花。走进去，绝对是一种清新的享受，一种温馨的家的感觉。我问孩子们：“能让你们亲手做亲手贴的花儿永放光彩吗?”“能!”听着他们异口同声的、大声的回答，我深深感受到，和孩子一起动手营造一个家的乐园，不仅为建立良好的师生关系奠定了基础，还唤起了孩子积极进取的潜能。
精心组织开辟广阔的天地
活动的组织十分重要，有了好的创意只是开了个好头，精心组织活动才是最关键的。要有详细的活动计划，要寻求大家积极的支持，要静下心对活动安排的每一个环节力求做到心中有数。使每一个孩子都能得到锻炼，有展示自己的机会，为孩子的能力培养开辟广阔的天地。如在学校开展“健康教育”“交通安全知识”等手抄报的评比活动中，我首先对出手抄报要用的材料，包括纸张的选用、各种笔的运用等作个介绍，其次组织学生讨论怎样设计才能使手抄报图文并茂、主题突出，然后讨论选用哪些内容比较适合，特别鼓励学生自己创编。学生的手抄报完成后，组织大家相互评比，找优点也找不足之处。根据比较，相互探讨再进一步完善自己的手抄报。又如根据学校开展的“阳关一小时”活动，我组织学生进行讨论，可以开展哪些比较适合本班的活动?活动中要注意什么?再根据讨论结果，安排学生一个星期一个主题活动。在一系列的实践活动中给学生展示的机会、尝试的机会、锻炼的机会。在这样的活动中，学生始终以积极主动的姿态参与，并在愉快参与的过程中，潜移默化地接受教育;同时，也就在不知不觉中培养了学生认识问题、分析问题、综合评价问题和解决问题的能力，口头表达能力，组织能力和创造能力等。
留心观察点亮心中的灯
魏书生老师有一句至理名言：“处天外遥望地球很小，居体内细察心域极宽。”说的是人的心灵世界是大而复杂的。关注学生的内心世界，这是新时期班主任的重要职责。让学生以正确的心态面对学习、直面人生，学会与人交往，是班主任亟待解决的问题。从外部走向心灵是新时期班主任的必然选择。
良好的班级活动是富有教育力和感染力的课堂，它能使学生在活动中消除心理障碍，相互沟通，它能使师生在互动中产生潜能影响，同时它还有利于教师在活动中发现问题，解决问题。
新学期的开始，我开展了“朋友来介绍”的互动交往活动。组织学生在班级中找一个从没有合作过的对象，相互讲述自己在假期中的所见所闻或自己最开心的事。然后再向全班同学介绍对方的事。另外还开展如“说说我班的故事”等活动，让每个学生寻找、发现本班的故事，共同参与讨论。在这些活动中，作为老师必须充分尊重学生，保护学生的好奇心，鼓励多样性，排除学生畏惧心理，让学生大胆地去思维。只有在更多的交流活动中，让学生得到一份亲和、随意、轻松，才能扭转学生失调的心理。健康的个性、完整的人格就是在交往与活动中养成的。交往，对于人心人情，无异于阳光之于万物。
一个真正的班主任，只有在学生无拘无束的活动中，留心观察学生的内心世界，才能点亮学生心中的灯，才能照亮学生的精神世界，才能营造走向成功的心境。
触摸时代迸发孩子的“野性”
不知是该欢喜还是忧虑，我们现在再也看不到满世界“摸爬滚打”的“野孩子”的影子了。我们这些生长在上世纪七十年代的人都有过快乐的体验。在巷子里、野河塘中、田埂上、树林里……拍四角板、弹弹珠、摔铜板、斗鸡、摸鱼……自制陀螺、手枪、小水车……不怕脏不怕晒不怕痛, 在大自然的怀抱里锻炼其体魄;在集体游戏中争强好胜;在困难磨练中积蓄能量, 锻炼心智。现在, 当我们为人父母、老师, 却发现我们身边没有这样的精力充沛体魄刚健的、不屈不挠敢于冒险的、独立自主勇于担当的、无拘无碍创意十足的“野孩子”了。
在学校举行“六·一”游艺活动时, 班里有一个学习成绩平平却特顽皮的小男孩向我建议一个新奇的想法———“抓泥鳅”。我的眼睛一亮, 太有创意了。小男悄悄告诉我, 原来他曾和父亲到田里抓过一回, 觉得很有趣。我和孩子一起到菜场买了许多泥鳅, 准备“抓泥鳅”的活动。当我在班上宣布时, 学生是一片“嘘嘘”声, 有的问:“老师, 泥鳅是什么东西呀?”有的问:“老师, 泥鳅会咬人吗?”有的说:“老师, 这个东西脏吗?”……听着这些幼稚的、滑稽的, 却又是真实的想法时, 作为班主任, 我真的不知是悲哀还是好笑。看现在的孩子穿梭于汽车与水泥的丛林, 穿梭于作业考试与才艺培训, 负重而缺乏睡眠, 体累而远离自然, 野性在现代文明中被俘虏———他们被“精神圈养”了。在野生动物园, 可以花30元钱买只活鸡扔向虎口, 看群虎跳跃夺食, 唤起那一瞬间的野性迸发。可是, 我们该怎样让孩子们的天性得到自然释放呢?我让这个男孩子在班里介绍他的亲身体会, 同学们是个个兴奋地期待着。活动过后, 全班围绕这次的“抓泥鳅”活动来谈谈自己的感想。这一下, 教室里立刻炸开了锅。有的学生说:“老师, 我开始还挺害怕的, 怕它咬我，又怕弄湿弄脏衣服，后来就不怕了，虽然我的衣服湿了、脏了，但我很开心，我最终还抓到了一条。”有的学生说：“老师，到放假了，我要叫我爸爸带我到野外去抓，太有趣了!”还有学生说：“老师，我真羡慕你们小时侯有那么多丰富的活动。”看着孩子们一张张灿烂的笑脸，我相信通过触摸上世纪的乡土童年生活，我把“六·一”节的礼物带到了。
案例一：星星小朋友这幅主题为“未来，我的家”的画，虽然笔触稚嫩，但构思大胆，创意独特，极富诗意，不够流畅的房子线条恰恰显示出了中班这个年龄阶段孩子的基本特点，暖色的基调运用了渐变色这一技巧，过渡自然，灵动的画面，我特别喜欢，准备好好收藏。
案例二：这是纬纬小朋友的手工作品“老鼠嫁女儿”，从这几只有趣的小老鼠制作上看，纬纬小朋友的小肌肉发育状况已经比同龄人完善了，因为如果没有良好的控制能力、手眼协调能力，这些圆不可能剪得那么光滑顺溜，直线不可能剪得如此直，仅仅是一个圆、一条直线可能存在偶然性，但这是一群老鼠，而且我是亲眼观察他在活动区制作起来的，虽然是分几次完成的，但成果确实丰硕。从中也可以发现他的兴趣是各种制作活动。纬纬妈妈告诉我，在家里他也一样，已经有很多作品了，下次准备搞一次“个人小制作作品展览”。
上述是梅老师饱含激情的叙述，娓娓道来中，虽然在多个小案例中只选了两个，但也能看出个大概，她能充分享受孩子的作品，并学会换个角度理解孩子作品，家长们也觉得兴趣盎然，注意力特别集中。
★分析、反思与延伸：
1．作为幼教行业的新手，梅老师教龄还不足两年，却已经担当起班主任工作的重任，相当不易。好学的她总喜欢向园长及其他老师请教，美术尤其是绘画，是她的兴趣和专长所在。为让班级工作更有起色，她从不放过任何机会，这次班级家长会，她很好地寻找到了适合自己及自己班级的契合点，充分发挥了她的核心专长，给我们和家长带来了意外的惊喜，有力促进了自身业务能力的提升，也让她对以后的班级工作特别是家长工作更充满信心了。
2．通过亲历这次家长会的全过程，唯一存在的小小遗憾是在面向全体、以点带面、如何欣赏孩子作品的深度方面有些欠缺，当然，作为新教师把握起来有些难度，但令人欣慰的是梅老师已经显露出尝试的苗头了。抓住主要的，同时也努力做到不忽视小部分，这涉及到一个既面向全体又因人而异的辩证处理问题，是需要语言技巧和艺术加工的。
3．自此以后，很多老师根据自身特点，开始寻找、确立自己的核心专长，孩子各种作品的内容、形式也更广泛了，教师们的理念从中发生着可喜的转变。
★有效策略提示：
1．作品内容的多样性、丰富性、多元性。一提到幼儿作品，老师们脑子里最先闪现出的往往是绘画、手工作品，其实还可以是儿歌、故事的录音、游戏录像、师幼对话录、积木搭建成品、棋类游戏、迷宫图、同伴合作交流情景、幼儿现场表演等等：作品既可以是个人的，也可以是两个好朋友之间的、亲子一起制作的、师幼共同完成的，还可以是以小组名义呈现的或者干脆以大集体形式出现的，什么融合式、拼接式，我认为都不应该有任何限制，都可以实践尝试。
2．语言的逻辑性、简洁性、生动性。观察发现，要对家长说高深的理论，很多老师都会面有难色，不管是老教师还是新教师，总觉得无话可说，不知从何说起，也说不深入，更做不到滔滔不绝。但只要提到孩子，提到与孩子相关的事宜诸如作品，那么完全会出现另一种情形，老师们的神情即刻变得非常自然、生动，眼睛也明亮、有光彩得多，话语马上会飞奔而出……种种迹象表明他们的思绪活了，这种时候，倒是反过来需要提醒老师不能太啰嗦，必须注意语言的逻辑性、简洁性和描述的生动性、可听度。
3．评价鼓励性、客观性、导向性。这是一个基本准则，发现孩子的闪光点应该从孩子的作品或言行等细微处入手，作为老师都知道应该以正面教育与鼓励性教育为主，但日常生活中，不讲事实、没有时效的空泛表扬随处可见，其收效恰恰是甚微的。在家长面前评价孩子作品，当然应该以鼓励为主，但必须立足于客观事实的基础上，尤其应该扭转家长那种想当然地认为像不像就是唯一评判标准的做法，还孩子一个自然成长状态成分多些的童年。
M：尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们，大家 合：晚上好！M：欢迎大家来到会计学院班级文化建设风采展示的现场，我是主持人马嘉楠。
X：我是主持人许悦妍。
M：首先，请允许我荣幸的为大家介绍莅临今晚现场的各位领导老师，他们是
X：今天到场还有各院系的老师及主要学生干部，欢迎你们。为了丰富学生的文化生活，浓郁校园的的文化氛围,让每一个班级都有可以延续和传承的文化核心,在院党委的领导下,院团委指导下,会计学院各行政班开展了班级文化建设活动。
M: 新学年伊始，我们便投入到班级文化建设中来，先后成功举办了班服、班徽、班级口号创建活动，班级微电影制作大赛，班歌合唱比赛和成果展示大赛。各班班委和团支部充分发挥带头作用，同学们热情参与，展现了积极向上的精神风貌。
X: 今晚我们相聚在此，为各班提供一个展现班级文化的舞台，今晚，让我们一睹会计学院的班级风采。M：下面我宣布，河南财经政法大学会计学院班级文化建设风采展示现在开始
X：班级文化建设就像一段旅途，途中风景丰富多彩，班服班徽创意无限，班级口号斗志昂扬，班级特色活动不胜枚举，接下来就让来自140905班的杨晓丹同学带我们走进她们班的班级文化建设之旅。
X:乐器演奏《我心永恒》
感谢杨晓丹同学的精彩展示，在班级文化建设的过程中涌现出了许多的班级人才，她们或擅长体育，或精通文艺，以朝气蓬勃的姿态活跃在学校各个组织，各种活动中，接下来上场的就是三位乐器达人，为我们献上一首乐器演奏《我心永恒》掌声有请 M：舞台短剧《我的大学》
M:接下来进行的是班级的标识展示
140901班 会一会一，天下第一，称霸财大，所向披靡 140902班 二班二班，非同一般；青春之主，非我莫属 140903班 三班传奇，才比天齐，会计首屈，所向披靡。140904班 会四精英 敢闯敢拼 花开不败 We can fly 140905班 勤学乐思，神采飞扬，锐意创新，铸就辉煌
140906班 财 管 六 班，力 挫 群 雄；吾 志 所 向，逐 梦 扬 威。140907班 零七零七，披荆斩棘，奋发图强，永争第一。七班七班，气势如山，青春如火，超越自我。七班七班，精英一班，团结齐心，高峰勇攀。文安天下，武定江山。德才兼备，唯有七班。一年铸剑，只为炉火纯青。一朝出鞘，定当一天长鸣 140908班 乘风破浪，超越梦想，财管八班，势不可挡。青春飞扬，拼搏自强，财管八班，共创辉煌。文者称雄，武者称霸，财管八班，雄霸财大。青春如火，超越自我，逐梦杨帆，唯我八班。140909班 九班九班，傲视江山，气宇非凡，王者风范 140910班 文者称雄，理者称霸，资评十班，雄霸财大 140911班 气贯长虹 笑傲苍穹 国会十一 所向披靡 十二十二，说一不二，只做第一，不做第二。
X(微博抽奖)接下里请欣赏由140908班带来的原创班歌《金水东路的日子》 M 班服走秀 M 班级微电影
X（采访微电影制作人王小诗）信仰青春，就像红日之火，点燃你我 接下来请欣赏歌曲《红日》
M（微博抽奖）朗诵《少年一班说》
X 班级文化建设系列活动的成功举办离不开领导老师的关心支持，离不开所有会计学子的辛勤努力，会计学院是一个大家庭，我们在它的庇护下成长，我们是相亲相爱的一家人，请欣赏歌曲《相亲相爱》
140901班 会一会一，天下第一，称霸财大，所向披靡 140902班 二班二班，非同一般；青春之主，非我莫属 140903班 三班传奇，才比天齐，会计首屈，所向披靡。140904班 会四精英 敢闯敢拼 花开不败 We can fly 140905班 勤学乐思，神采飞扬，锐意创新，铸就辉煌 140906班 财 管 六 班，力 挫 群 雄；吾 志 所 向，逐 梦 扬 威。140907班 零七零七，披荆斩棘，奋发图强，永争第一。七班七班，气势如山，青春如火，超越自我。七班七班，精英一班，团结齐心，高峰勇攀。文安天下，武定江山。德才兼备，唯有七班。一年铸剑，只为炉火纯青。一朝出鞘，定当一天长鸣 140908班 乘风破浪，超越梦想，财管八班，势不可挡。青春飞扬，拼搏自强，财管八班，共创辉煌。文者称雄，武者称霸，财管八班，雄霸财大。
M：今晚，我们一起目睹了班级文化的风采
X：今晚，我们共同见证了一个个优秀又团结的班集体
M：班级文化建设活动虽然已经接近尾声了，但它所带给我们的意义是深远的。
X：是啊，班级文化建设展示了班级形象，增强了班级的凝聚力。极大地鼓舞了同学们争创优秀班级体的热情，推动了我院的班风和学风建设。
M：让我们将这样饱满的精神、昂扬的斗志投入到今后的学习生活中，用青春和汗水 X 用激情和希望
合： 去书写行更加美好的未来！M：现在我宣布，会计学院级班级文化建设风采展示圆满结束。X：感谢所有领导老师的支持，感谢所有观众朋友们的参与，感谢所有工作人员的付出 合：朋友们，晚安
1、逐日
“逐”是“追逐梦想”的“逐”。因为梦想，才会渴望。因为渴望，才会追求。因为追求，才会成功。“日”是希望，是梦想。它可以带领我们进入成功的殿堂。
天道酬勤，我们坚守梦想。破釜沉舟，我们努力拼搏。有志者事竟成，只要我们不动摇、不放弃，一定可以飞得更高；苦心人天不负，只要我们肯吃苦，肯努力，一定可以取得成功。愿我们信念长存，愿我们获得辉煌，愿我们4班紧紧团结在一起，共同创造更加美好的未来。
2、这是我们的班徽，它由太阳、月亮、梦想指针三部分组成。太阳照耀着月亮，如果没有了太阳，月亮就会黯然失色；梦想指引着我们，如果没有了梦想，人生便会平淡无奇。学校就是太阳，我们4班全体同学就是月亮，我们是不可分割的整体。而梦想指针象征着预科四班全体同学的梦想燃烧着熊熊的火焰。也就是说，我们预科四班全体同学坚守梦想，充满激情，做事认真，待人热情。
太阳给我们带来热量，也给我们带来希望，我们预科四班的每一位同学都像正午的烈日，充满激情，充满希望，让
我们一起朝着太阳，奔翔。
3、这是我们班的班旗，这艘船代表我们预科四班的全体同学一起同舟共济。朝着我们自己心中的梦想勇敢的前进着。撑船者是我们梦想的监督人。其意为，老师带领我们乘风破
浪，驶向梦想的殿堂。
4、我们四班的班训是：
风正风浓 争上争先 学优品优 成人成才
风正风浓：意指班风学风，这是两幅强劲的翅膀，只有它们
共振，我们才能飞向辉煌。
争上争先：不想当将军的士兵不是好士兵，我们是坠落凡间的天使。争优的意识是我们展翅飞翔的动力。学优品优：这是我们步入成功殿堂的道路，只要相信，追逐
“双优”我们就能成功
成人成才：做人做到人人喜欢你，做事做到人人需要你，是
我们共同的目标
请大家举起我们的右手，跟我一起宣誓 ：
面对初升的太阳 我以青春的名义宣誓 绝不辜负父母的期望
绝不辜负老师的厚望 坚守信念，顽强拼搏 感恩父母，报效祖国 改变命运，学海茫茫 我定苦海作舟，乘风破浪 爸，妈，请你们相信 我不会让你们失望 老师，请您相信 我将张开双翼展翅翱翔 我要追逐太阳，追逐我的梦想
【礼毕】
我们预科四班的同学都有属于自己的梦想，对我们来说，梦想就是太阳。我们的梦想都是最美丽的。接下来请大家欣赏我们班的班歌《最美的太阳》
张杰-最美的太阳 我的世界因为有你才会美 我的天空因为有你不会黑 给我快乐为我伤心留眼泪 给我繁荣让我能展翅高飞 你的话你的泪你的笑你的美 在我眼中胜过最美的玫瑰
抱着梦往前飞 不逃避不后退 你是我成功路上的堡垒 给我翅膀让我可以翱翔 给我力量是你让我变坚强 不怕受伤因为有你在身旁
你的笑你的泪 是我筑梦路上最美的太阳
你的话你的泪你的笑你的美 在我眼中胜过最美的玫瑰
抱着梦往前飞 不逃避不后退 你是我成功路上的堡垒 给我翅膀让我可以翱翔 给我力量是你让我变坚强 不怕受伤因为有你在身旁
你的笑你的泪 是我筑梦路上最美的太阳 给我翅膀让我可以翱翔 给我力量是你让我变坚强 不怕受伤因为有你在身旁
尊敬的老师，亲爱的同学们，下午好！
友谊小学班级特色展示在老师们的尽心组织排练下，今天终于在全体师生的期盼中和大家见面了，在这里我代表学校党政领导班子，对全体师生的辛勤付出，表示最衷心的感谢。
今天是友谊小学人最值得骄傲的日子。因为，去年的今天友小人顺利的通过了市级督导专家对我校素质特色学校的评估活动，使我们获得了“市级教育特色学校”的荣誉称号。这荣誉的获得，来之不易，是我们全体师生共同努力的结果。
回忆曾经的美好，只有把握好现在，才是对转逝的时光的感恩。只有用心去做事的人，才能把事情做得更加的完美，让我们高呼吧：“我们用心去做！”
“我用心去做”既是一种做事的态度，也是一种做事的方法。当我们心情浮躁、不够专心时，我们互相提醒：用心去做吧！当我们效率不高、敷衍马虎时，我们自己反思：我用心了吗？只有这样才能使我们的各项工作做得更好，只有这样才能使阳光体育活动开展得有声有色；只有这样才能更好的展个人英姿，现班级风采，留下友小人最靓丽的身影。
青少年身心健康、体魄强健、意志坚强、充满活力，是一个民族旺盛生命力的体现，我们要在活动中去锻炼好自己，在“三个一”的课堂上去磨练自己，让我们养成良好的行为习惯，时时处处“展绅士少年风”每时每刻“现阳光女孩”
希望同学们牢固树立“健康第一”的思想，积极参加快乐大课间和体育活动；努力在实践中掌握一定的体育运动项目，形成良好的体育锻炼习惯，通过体育锻炼，自觉养成乐观向上、知难而进、不怕挫折的精神品质。努力成为一代身心健康、全面发展的社会主义新人。
最后预祝“阳光体育锻炼班级特色展示活动圆满成功！
大型体育赛事是指对举办城市和地区产生巨大影响,能够引起众多媒体和群众的关注,并产生较好的经济效益的赛事。包括有巨大影响力的世界单项赛事,如世界杯足球赛,还有一些知名的洲际性、地区性或全国性赛事,如亚运会、全运会等。现代大型体育赛事本身具有独特的文化内涵,其所承载的文化意义已经远远超出赛场及比赛胜负的意义。
大型体育赛事也是一个民族与地区文化集中展示的舞台和传播的窗口。2008年北京奥运会,1个多小时的开幕式文艺表演,从中国古代的四大发明到丝绸之路,从具有中国特色的戏曲到太极拳,向世人充分展示了“中国元素”。2012年的伦敦奥运开幕式则以“奇妙岛屿”作为主题,展示英伦三岛的历史、文化和现代社会风情,在世界刮起“英伦风”。
亚洲运动会(Asian Games),简称亚运会,是亚洲地区规模最大的综合性运动会,每四年举办一届,与奥运会相间举行。广州于2010年承办第16届亚运会,不但展示传播奥林匹克运动体系自身包含的教育、体育与文化观念,也充分体现了广州独特的人文风貌和价值观念,向亚洲乃至全世界传播岭南地域文化和中华文化。借助亚运会,更多的人认识了广州,了解了广州,进而对岭南文化也产生更深刻的理解和精神认可。
二、岭南文化内涵
“岭南”简单的说是指五岭以南的区域,大致包括今天的两广地区和海南岛。岭南文化是中华文化体系中成就卓著且风格独特的地域文化之一,属于中华文化的亚文化范畴。
(一)岭南文化的构成元素
第一,以“水”为魂的本土文化。岭南地处亚热带的珠江流域,依山傍海,水路交通十分发达,生活在这里的古百越族先民,在水的哺育下创造了独有的水文化形态,形成了喜流动、不保守的南越文化。
第二,融合异化的中原文化。岭南远离中原,直到唐宋时代都被视为“蛮荒之地”,成了最高统治者发配罪臣的天然流放地。大批北方人士,如张九龄、韩愈、刘禹锡、包拯、苏轼等,由于贬谪等原因来到岭南,客观上沟通了中原与岭南的文化声息。在这些重要人物及其所带来的中原文化的覆被影响下,岭南文明迅速发展逐步由边缘文化成长为独特的地域文化。
第三,海外文化。岭南地区海岸线长,珠江大的出海口多达8个,小的不计其数,与海外关系密切,中外商贸、文化交流十分频繁,宋代开始就已是重要的通商口岸。明清以后,来自亚欧各国的东西方商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化等都从这里登陆上岸,以广州为中心的岭南成为海外文化的集散中心。海外文化形成了岭南人开拓进取、敢为人先的精神。
(二)岭南文化的精神内涵
岭南文化的精神内涵概况来说即:务实、开放、兼容、创新。
岭南长期远离权力中心的影响,岭南人普遍商业意识较强,形成了“重商务实”的价值取向。岭南位于南海之滨,自古以来就是我国对外交流的窗口。频繁的贸易交流和人口流动,使岭南呈现出一种开放的文化态势。不仅从海外引进了众多的花果和农作物品种,佛教、伊斯兰教、基督教及大量的西方科学知识也都由广东传入,并辐射内地。新中国成立后,广东又成为改革开放的试验基地,开放兼容成为其文化的显著特点。岭南文化传统中的反叛精神与冒险意识,形成其创新求变的文化传承理念。太平天国、辛亥革命、北伐战争、改革开放等一系列近现代重大历史事件在岭南地区孕育而生,是这种不断创新求变精神的证明。
(三)岭南文化的主要表现形式
岭南文化既继承和发扬了中国传统文化的内核和精髓,又有鲜明的地域特征,表现形式非常丰富,主要包括:岭南建筑、岭南园林、岭南画派、戏曲音乐、工艺美术、民俗节庆、宗教文化、商业文化(品牌文化)、饮食文化、语言文化、侨乡文化、服饰文化、武术文化、中医文化、焰火文化等。代表性的有“南国红豆”粤剧,精美细巧的“三雕”(牙雕、玉雕和潮州木雕),享誉海内外的“广绣”与“潮州抽纱刺绣”,八大菜系之一的粤菜等。
三、广州亚运与岭南文化展示
(一)广州亚运文化展示主题——“激情盛会、和谐亚洲”
理念或口号是一届运动会的定位基调,是获得大众认同的基础。2007年3月9日,亚组委正式宣布了第16届广州亚运会的官方理念:“和谐盛会,激情亚洲(Thrilling Games,Harmonious Asia)”。这一理念历经9个月的征集、精心筛选和再锤炼,从来自全中国的1738条应征作品中凝炼而成。既把握了时代的主题,又体现了亚运会的宗旨,表达了亚洲各国人民的共同愿望。而这一理念也是广州亚运岭南文化的展示主题。
(二)广州亚运中的岭南文化展示特点
1. 物质文化与行为、思想文化的有机融合
岭南文化的内涵与底蕴倾注于亚运会的方方面面,从申办、筹办到举办的各个阶段都突出岭南特色,形成理念、行为与视觉识别的统一,使物质文化与行为、思想文化的有机融合。
理念识别(MI)方面,广州亚运以“激情盛会、和谐亚洲”为理念,其倡导的“和谐”展现了岭南人统摄于中国“天人合一”文化之下的哲学思想,也体现了中国人自古及今孜孜以求的最高社会理想——“和谐大同”。而这一理念也贯穿于行为识别(BI)之中。“一起来,更精彩”“亚运有我”是广州亚运的志愿者口号。亚运期间,市委书记、市长带头参加亚运志愿服务,全市150多万市民报名参加亚运志愿者,在赛会志愿服务方面,6万名赛会志愿者分布在82个各类场馆,20个专项团队,为赛事提供各类的志愿服务,上岗的人数68.5万人次,服务时数800万小时。在城市志愿服务方面,50万名的志愿者主要分布在全市600个志愿服务站,7912个专项岗位,提供秩序维护、语言翻译、交通指引等社会志愿服务。上岗人数400多万人次,累计服务小时有1600多万小时。真正做到“人人都是东道主,个个都是志愿者”,充分体现岭南人务实肯干的精神。视觉标识(VI)则集中展现岭南特色:会徽以柔美上升的线条,构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓,构图以抽象和具象相合,灵动、飘逸中不失稳重;吉祥物五只羊“吉祥如意乐羊羊(洋洋)”与广州城“五羊”标志契合;亚运火炬“潮流”采用具有广州民间特色的象牙雕镂空工艺,以水的和谐与火的激情交相凝聚为理念,既折射出广州不同历史时期的独特定位,又寄托了对广东继续引领科学发展的时代潮流,与亚洲人民共同推进和平与发展的期望。
2. 传统文化与现代成就一脉相承
广州亚运对岭南文化的展示并不仅局限于传统文化,而是将传统文化与现代文明发展成果有机结合,在继承中发展创新。亚运城是广州亚运主要特色之一,其不仅包括传统意义上的亚运村(运动员村)还包括技术官员村、媒体村、主媒体中心、后勤服务区、体育馆区及亚运公园共七大部分。亚运城建设综合应用了数字化智能家居、真空垃圾收集系统、太阳能及水源热泵新能源等众多新技术、新理念。依托三条贯穿亚运城的河涌水系,内有岭南水乡建筑小品、岭南水乡民俗建筑和水乡民俗风情街,勾勒出岭南自然景观和民情风物,凸显了岭南文化元素。“山、城、水”相结合的设计布局,延续了广州2000多年来“择水而居”的传统民俗,体现“岭南神韵”。是现代建筑设计艺术、科技与传统精神内核的完美结合。
开幕式以水为主题展开,粤语童谣“落雨大,水浸街,阿哥担柴上街卖,阿嫂出街着花鞋……”拉开帷幕;“船在河里走,人在画中游”,《大地之水》、《海上之舟》、《白云之帆》等水之画卷,一幕接一幕将以“水”为魂的岭南本土文化通过声、光、电等科技充分诠释,令人叹为观止。
3. 多地域文化的共赢舞台
“岭南”非一个地点,而是一个区域,有学者从方言区和文化特质出发,将岭南各区域文化分为广东境内的珠江系文化(简称珠江系文化)、桂系文化和海南文化三大板块。珠江系文化包括广府文化、潮汕文化、客家文化,是岭南文化的主体部分。16届亚运会并没有因为在广州举行而忽略了其他区域文化。比如在新修建的网球馆中融入了客家文化元素,场馆主要由一大一小两个圆形球场构成,顶部外形像广东客家的“围屋”,与岭南特有的客家土楼颇为相似。在开幕式上《海洋之舟》演出中有这样一幕:200名渔家姑娘手提渔灯,伫立在海边,目送着男人们出海,尽显“潮汕”文化的海韵味。在亚运体育展示节目潮汕英歌舞也将潮汕文化推向世界舞台。
【关键词】 古典艺术 多角度 文化 情境 多元化
中国青铜器和古希腊雕塑是人类艺术史上的两座丰碑，它们形成的美学思想，对后世的艺术起着巨大的典范作用。在岭南版美术教材中把这两者编入初二年级的第一单元“走进古典艺术”中，这两种最具有代表性的艺术形式象征着东西方的艺术特点，体现出艺术与政治、文化的紧密联系，作为课程，对学生有着深远的影响和启发。
我认为在教学中，教师可以通过东西方艺术进行横向比较，结合一定历史时期东西方艺术与政治、社会及多种角度(宗教、道德、哲学、科学)的相互关系，向学生展示人类的发展及文化的多元性。在教学中可以从以下几个方面着手：
一、在政治的差异中进行艺术形式比较
青铜器艺术与古希腊雕塑艺术同处于人类文明发展史上的奴隶社会时期，与这两种艺术形式内容存在差异一样，它们所处的奴隶制度也存在不同。
当时青铜器除了实际使用功能外，更重要的是体现其社会功能，要体现统治者的权威和尊严，森严的等级制度，因而其造型凝重，饰有离奇的纹样装饰，采用大量古代神话传说中的神秘动物，如龙纹，夔纹，凤鸟纹，蝉纹等，与器形结合在一起，给人一种神秘，冷酷威严之感，烘托出庄严肃穆，以至森严恐怖的气氛，体现了在奴隶社会中奴隶主神圣不可违抗的地位。如课本写的“商代青铜器造型雄健威严，体现奴隶主的神权思想；西周重礼乐，青铜器造型简洁典雅；春秋战国时期奴隶制瓦解，青铜器造型向优美灵巧，多样化的风格发展。”而学生也就可以理解“有的青铜器看起来恐怖吓人”了。②相比较古希腊在法理上属于全体公民，公民享有政治和经济权利，其健全的民主政治，对自由平等的追求，人们崇尚体育竞技，欣赏健美的人体，对人和人世生活形成了一种肯定的态度，这些古希腊时代的精神充分体现在人体雕塑上，如美妙绝伦的维纳斯，姿态矫健的掷铁饼者，威武健壮的武士像等等，这些形体完美的人体雕塑，把当时人们对现实生活的充分肯定和对完美的人体理想集中的表达出来。③
二、在哲学的差异中进行比较
中国古代先秦哲学以道家为代表，道家的创始人老子在《道德经》中提出“道”的本质是“无”，而“无”是客观存在的天地万物的本源，具体如：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，认为“有无相生一“”无能生有，也能生万物”，④这些思想，影响着古代的艺术思想，使得艺术家们在创作中注意立意，不单纯模拟对象，充分发挥创造者的主观想象力，不受自然形体的束缚而灵活多变，将自然景物现象概括成象征性的艺术形象，强调主观，追求神韵和气韵的表现，而不拘泥与外形，例如课本中的莲鹤方壶，器体以鹤、龙、虎、异兽等现实中或虚幻中的动物大胆的组合在一起，同时壶身纹饰以各种不同手法镂刻的龙凤等鸟兽图案，创作大胆而充满想象力：又如人面纹方鼎，鼎腹部装饰有人面，而足部又用饕餮纹，造型古朴威严，凝重结实：这些都充分体现了古代东方艺术家把客观对象特征的认识，转型为主观感受情意的抒发，带有强烈的精神性、表现性、和抽象意味。体现了东方的思维方式，有神秘和感悟性，形成特有的民族文化心理。
而古希腊哲学，因为当时政治民主，思想自由，出现了众多的哲学门派、学说，其中如毕达哥拉斯认为“数”是实“数”，“1”就是“1”，“2”就是“2”，是可数的，是实实在在的，而且古希腊哲学家希庇阿斯就认为“美就是由视觉、听觉产生的快感”。因此在这些思想影响下产生了“模仿说”艺术理论，以“写实”为主，强调真实地表现自然物象，以达到“镜像”一般的真实。由此产生了高度写实的古希腊雕塑。米隆的《掷铁饼者》是古希腊中较早表现男性形象的作品。这位在奥林匹克竞技赛场上的运动员，在即将掷出铁饼的一瞬间充分表现出男性的青春美、健劲美、智慧美。雕塑家造型之准确、运动感与节奏感把握之贴切，雕塑在我们面前活灵活现，如同真人，雕塑无论在整体造型还是在细部处理上无不栩栩如生，艺术家们创作时“形重于神，形立于意”的艺术特点，与东方古代艺术思想有着迥然不同的艺术趣味。
在此我们可以让学生联系有时候我们在欣赏一些东西方美术作品时，有时感觉好像我国传统美术不如西方美术逼真，如人物画或风景画时。是我国传统美术的技巧不如西方美术吗?这其实也就是没有了解东西方美术观点的差异性，通过上面对当时哲学的了解可以让学生知道：东方美术重再现，西方美术重表现。所以我们在欣赏中国传统艺术时，要借用中国传统美学思想，才能把握美感要点，如果用西方传统的艺术审美标准，那无异于削足适履，反之亦然。
因此我们在引导学生欣赏美术作品时，要培养他们建立起“大美术”概念，能主动地、独立地欣赏美术作品，从而来了解不同国家、不同民族、不同地区多元文化的面貌，从而来培养学生健康的审美情趣和审美能力。
三、在宗教伦理的差异中进行比较
夏、商、西周、春秋时期，也是中国古代礼制最为规范的时期。在这繁礼缛节的朝代人们的生活行为都被严格的限制在礼的模式下，同时建立了宗法制度，其中的宗庙祭祀制尤为重要，中国传统的礼乐文化，就是在此形成和发展起来的。因为有严格的等级规范，所以在使用青铜器是也严格地按规矩来陈列。如周代规定天子十二鼎，诸侯大牢九鼎配八簋，卿上大夫大牢七鼎配六簋，下大夫少牢五鼎配四簋，士用三鼎或特一鼎配二簋或一簋。“礼以酒成”，无酒不成礼，在夏商周时期酒礼最受重视，因此，酒器发展也最为迅速，青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮点。⑤
通过对中国古代宗教礼法的了解，我们知道青铜礼器之所以种类繁多，是因为古代举行仪式的需要。所以在我们的教材上列举了各种用途不同，造型各异的青铜器。
在古希腊，由于当时的客观环境，希腊人仍需要宗教的力量保国佑民，需要神谕来解释自然和人生。但是在民主自由的气氛中，希腊的神是人的朋友而不是对立者，神的世界是人的社会之倒影而不是地狱和天国，所以希腊人对神敬而不畏，把神看作和他们相似的存在，希腊神话中鼓励人们同神的意愿和命运作抗争，力求成为自己的主宰，如课本中的“拉奥孔”体现的就是人和神抗争的故事，虽然失败，但其中体现出的悲剧美令人荡气回肠。因此，人们在艺术创作中大量的表现神的形象，其实也就是在表达人自己的理想化生活。
四、在与科学结合中归纳艺术的价值
著名物理学家李政道教授有一句名言：“科学与艺术是一个硬币的两面，谁也离不开谁。”科学技术艺术受科学技术的影响是广泛和深刻的，人们将自然科学的成果直接运用到艺术领域。反之，审美的因素也愈来愈渗入科技产品之中，增加了产品的价值。
通过课本上青铜器浇铸示意图，我们了解到青铜器体现了当时最先进的冶铸工艺，其中如从最初的范铸法到分铸法，及失蜡法，还有高超的表面装饰技术，这些在当时高度发达的冶铸工艺和艺术的结合造就了我国古代青铜器的辉煌。
为了创造美，希腊人伯利克里托斯发现了比例，他认为人体的比例要依靠“数”的关系。人体最理想的比例是头与全身的比例为7∶1。伯利克里托斯对人体比例结构的探索，实际上是艺术发展到成熟阶段出现的一种程式化现象。如《断臂的维纳斯》。她外在的健康、匀称、丰腴、大方，与内在的心灵平静、高雅稳重形成了和谐的统一。她的比例和解剖关系都符合生理学与医学的原理。这也使她成为艺术与科学完美结合的典范。
人类在进步发展的过程中，不断地追求美的境界，在改造自然的时候，不光是要探索科学规律，也同时在探求审美法则，如在人的衣食住行中，不光是追求它的质量性能，另外也关注它的造型，外观是否美观，所以说，审美是人类潜意识的需要，为了追求更美的境界，人们总在不断地努力创造未来。可以说：美是人类创造力的源泉和动力!人类如果没有审美的欲望与精神，其创造力将泯灭，社会也将停滞不前；人生若没有审美的信念，将失去进取心。在当今高速发展的社会，人们既要倡导科学，也要倡导艺术。
综上所述，我认为把中国青铜器艺术和古希腊雕塑艺术作为一个代表，通过对这两种具有东西方代表意义的艺术现象结合起来对学生进行综合的比较鉴赏学习是很有意义的尝试，让学生在除了了解美术作品的专业知识外，更多的领略祖国的优秀文化传统及世界各民族文化的魅力。
本文虽然是在探讨如何进行古典艺术的鉴赏，但我们更应该在对学生进行美术教育的基础上，让学生通过的多元美术观念建立起多元的文化观，使他们得以丰富想象力、发展感知力、加深理解力、增强创造力，成为全面发展的人，这才是我们的真正教育目的所在。
参考文献：
[1]孙美兰.艺术概论高等教育出版社,56
[2]美术.八年级.下册.岭南美术出版社,5
[3]李清凌.中国文化史.高等教育出版社,45
[4]李清凌.中国文化史.高等教育出版社,61-64
[5]董小川.世界文化史.高等教育出版社,4
尊敬的各位老师大家好：
我是来自物流管理系2010级连锁班的学习委员黄鑫，下面我来简单介绍一下我们班的优秀事迹。
一、良好的学习风气
一个班集体的凝聚力来源于每一位成员那份坚定而一致的信念。为了同一个理想,我们相聚在一起,每一个人都满怀抱负,每一个人都有着棱角分明的个性。然而我们知道一个团结向上,拼搏协作的集体才是我们个人健康成长的依附。在大一，围绕着“团结”这个核心，我们提出了“我们的10连锁班，我们的家”班级建设宗旨。班级通过组织各种活动，增加了同学们的班级自豪感，集体荣誉感，形成了团结协作，拼搏进取的团队精神，更重要的是向每一位同学传递着一份家的温馨,这一切的一切激励着我们,感动着我们,形成了一股强大的班级凝聚力。
学习，一直是我们演奏的主旋律。大一学年，在整个专业中，我们只有在整体成绩上的微弱优势，大家成绩较平均。进入大二，我们在学习方面提出了“努力学习，全面发展”的口号，每个人，在各学科都要力争出色。“不经一番寒彻苦，哪得梅花扑鼻香”，平时，同学们抓住一切机会去学习；实验课上，大家的动手操作能力得到了很多任课老师的好评；专业课中，同学们更是认真对待，每项作业都完成得相当出色。
二、同学信赖的学生干部队伍 在我们班也有一支强大的班级领导队伍，我们的男班长：张明华，女班长：安俊红，两个班长在班主任的领导下，带领和组织全班同学参加学校的教学和管理，完成各项工作任务。团支书：崔海波，协助班长管理班级，处理班级的事。做好党员的推举工作和团日活动的召开。是同学与老师之间的桥梁。体育委员：李伟，学习委员：黄鑫，负责班级的学习以及考勤工作，生活委员：朱琳，负责班级的值日安排和卫生管理，组织委员：李琛琛，文艺委员：孙靓，负责班级的文艺活动，宣传委员：赵艳竹，协助团支书做好团日活动，以及班级文化的宣传工作。
三、丰富多彩的集体活动
刚刚离开家的我们，怀揣着对大学生活的渴望，也有着浓厚的思乡情怀，但是我们班级为了减轻大家的思乡之情，召开了第一次的班集体活动，迎中秋茶话会，在茶话会上，同学们依次的介绍了自己家乡过中秋节的习俗，在茶话会上畅所欲言，与班主任共同表演节目、做游戏，起到了同学和老师之间能够相互了解，相互关心，促进了班级同学和老师之间的感情。
在班级的团支书的领导下，我们的团日活动也别具一格。开展了“捕捉班级生活•奏响和谐乐章”的主题班会。同学们以任何形式制作展出材料展现班级中的人、景、情，发现同学们的真、善、美。有的以个人为单位，吟诗、作诗、朗诵，有的以宿舍为单位，论文、摄影、动漫，一个个小乐符最后谱成了一首和谐、温馨、灵动的乐章，别出心裁展现着班级中人际关系的和谐。为了加强班级的学习氛围，班级组织同学每周上两次晚自习，给同学们创造了一个即安静又明亮的学习环境，在安静的教室里自己可以学习到更多的知识，有更多的时间来弥补自己在学习上的不足，也丰富了同学们的课余生活。
寝室活动也是不可缺少的，透明的玻璃，整齐有序的书架，玻璃缸中可爱的小乌龟，还有那一盆盆层次有致的盆景，看着这样的宿舍，自己都陶醉了，这就是我们班的校级优秀寝室。走进他们宿舍，你不仅能看到干净整洁、富有文化气息的外部环境，而且能感受到一种浓浓的学习气氛。我们的其他寝室也同样优秀和融洽，他们也在默默地用自己的方式表达着对这个大家庭的深厚感情。
四、有责任的指导老师
尤其在这个大家庭中有两个一直带领着我们拼搏向上，团结奋进的班主任，他们就是我们的村长，马鹏飞老师，和我们的大姐姐，王华青老师，他们能在我们嬉戏时，陪我们一起玩耍；在我们学习时，和我们一起努力；在我们快乐时，与我们一起高兴；在我们伤心时，则是尽力劝解。
班主任老师也会给我讲他的校园经历来鼓励我们，教导我们应该好好的利用大学的时光来武装自己，为自己的将来有一个好的规划和目标，朝着自己的目标和理想努力的拼搏。
班主任也很关心我们，在节假日里都会给同学们发短信，让同学们注意安全，节日过的愉快；变天，天冷了，班主任也会发短信告诉我们天冷了让我们多加衣服，注意保暖；而且班主任会利用她的休息时间陪着我们上晚自习；在课间的时候会给班委们安排、布置工作，让班级更加井然有序，更加的优秀。
五、遵守学校的规章制度
当然无规矩不成方圆，因此同学们都严格遵守学校的规章制度，不违反的学校的校规校纪，按时上课、不早退，帮你养成良好的生活行为习惯。
周四，我们学校举行了班级风貌风采展示，这次活动让我明白了许多当我们到达体育馆后，看见布置得十分隆重，又听说有人要来当评委，我心里更加紧张，仿佛自己已经站在了台上。
不一会儿，比赛开始了，首先上场的是一号班级。他们排着整齐的队伍站上了台，有的同学信心满满，不慌不忙，有的虽然很紧张，但很快就调整好了情绪。随着音乐响起，他们便放开嗓子唱了起来，虽然节奏快乐些，但还是坚持唱到了底，接着又喊出了班级口号，声音响亮，得到了9。65分的好成绩。接下来是二号班级、三号班级„„虽然说第10才轮到我们，但我们每一个人的心里还是不免有些紧张。不一会儿，就轮到我们了，一想到要面对那么多观众，就感到浑身发抖，但逃避不是办法，我们只好硬着头皮站上了舞台。有的人直于面对，有的人看着头顶，有的人低着头，我感到更紧张了，声音想法出来就是卡在了喉咙里，就这样渡过了这浑浑噩噩的几分钟。结果出来了，我们得到了三等奖。
回教室后，班主任又摆出了一副“苦瓜脸”，教训起了我们，要我们总结经验。哎！谁较我们表现得不好呢？班主任也真是的，这次失败了努力一下下次会成功的，何必发那么大火呢
从中我也明白了：”遇到困难要敢于面对，逃避不是办法；失败了，努力，下次一定会成功！
美国纽约大都会艺术博物馆馆长坎贝尔为人们娓娓讲述了一个“纽约故事”。在这个故事中，一座博物馆的诞生伴随着这座城市从野蛮走向文明，从混乱走向繁荣。
1872年，纽约大都会艺术博物馆创建开放之初，纽约正是个“文化沙漠”，整个城市充满了移民带来的混乱腐败和黑帮活动。但大都会博物馆从创立之初就定位于“全球视野”和“艺术教育”，这不仅推动了世界不同文明之间的理解交流，也推动纽约成为世界文化的中心城市。与此同时，大都会博物馆努力吸收世界上所有的优秀文化，又给美国公民提供了最好的艺术教育，提升了公民素质。
“140多年过去了，我们依然在努力打造一个‘全球城市’中的‘全球博物馆’。”坎贝尔骄傲地说，纽约大都会博物馆和这座城市之间的故事，显示出了文化的力量。如今的大都会博物馆拥有300余万件展品、每年3亿美元经费预算、17个学术策展部门、600余万人次参观者和4000余万次网络访问量而傲视全球，是纽约第一旅游目的地，在文化价值之外，每年更为这座城市贡献逾9亿美元的相关收入。
享誉世界的大英博物馆不久前举办了一个特别的展览——“莎士比亚：世界大舞台”。这个展览不是向世界“炫耀”莎士比亚的伟大文学成就，而是为了探讨当下世界在全球化进程中遭遇的种种问题。
“通过莎士比亚的眼睛和他的描述，我们重新回顾欧洲的现代化历程。许多正在困扰当下的全球性问题，在莎士比亚的时代已经悄悄萌芽。”大英博物馆董事凯伦·阿姆斯特丹说。
大英博物馆在2009年举办的“上海珍宝展——中国古代的青铜与玉”特展也观者如云。在这次展览中，大英博物馆试图探索中国人为何如此钟爱历史。许多西方观众在看完展览之后恍然大悟：历史中蕴藏了中国伟大的价值观。
凯伦认为，博物馆要举办富有思想的展览。当下的世界正变得日益动荡和不安定，很多的隔阂都因为人们对其他文化的偏见和无知而产生。而博物馆可以通过历史的呈现、文化的解释，对世界产生积极影响。
在中外博物馆馆长眼中，博物馆从来不是一个收藏“死去的”文物的地方。俄罗斯冬宫博物馆馆长彼得洛夫斯基说：“最好的博物馆，不仅展示民族和国家的基因，还呈现出这种基因的活力和质量。”
在中国，情况也是如此。随着经济和社会的迅猛发展，我国正迎来博物馆发展的高峰时期。
统计显示，我国2400余家博物馆实施免费开放，平均每40万人拥有一家博物馆。而到2020年，平均25万人就将能拥有一家博物馆。
但仅有硬件设施并不值得骄傲。博物馆以何种方式将沉睡在文物之中的“文化”和“文明”唤醒，再巧妙地将它们传递给每一位国人，才是一个最大的难题和挑战。
上海博物馆在这一方面走在前列。最近10年之间，上博相继举办了轰动海内外的三个文化大展，分别是《千年遗珍：晋唐宋元书画国宝展》《千年丹青：日本、中国唐宋元绘画珍品展》以及今年11月1日刚刚揭幕的《翰墨荟萃：美国藏中国古代书画珍品展》。
“三个大展托起了沉甸甸的中国晋唐宋元书画史，呈现出中国文化继往开来的发展与辉煌”。上海博物馆馆长陈燮君说，这些引人注目的展览不仅显示中国文化实力，同时也旨在提升公众的历史文化素养。
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