红色代表革命（共10篇）
人们常用红色来象征革命的颜色，因为，每次革命战争都是要付出无数人民的鲜血。革命对我们来说有些遥远又不可思议但它是由千千万万革命者的血和肉凝成的，所以我们要敬畏它。
暑假里我看了一部影片，影片中讲述了发生在1911(辛亥年)，由资产阶级领导的推翻清朝反动统治的民主主义革命。1840年鸦片战争后，外国侵略者同清政府勾结，残酷的压榨中国人民，中国一步步地沦为半殖民半封建的社会。
是革命，是的，是革命。是他让千疮百孔，奄奄一息，充满迫害与痛苦的那曾经的中国获得新生!是革命的枪声结束了几千年的`封建统治，是在战火中失去生命的革命者让大家明白了什么是革命!中国人民如同被囚禁被迫害的犯人，戴着沉重的枷锁，而使他们摆脱这一切，是革命。
秋瑾就义前说：“革命是为了千千万万的孩子，是为了让人懂得宁静与温和。”林觉民在遗书中说：“革命是为了人们永久幸福。”我认为革命是为了改变命运，革命也是为了国家，它就像野草，任谁也无法阻挡它的蔓延与生长。
晨光熹微，街道冷清，气氛压抑。凉风侵袭，发出呜呜之声，似乎在挽留什么;沉重的脚镣与地面摩擦，发出刺耳的沙沙声，似在控诉某种不满。铁锁落地有声，一旁的民众用好奇迷茫的眼神望着这个竟敢造反的女人。她一脸平静，没有丝毫畏惧。她的淡定与人们的惊恐，我看见他们的眼神那么深，像无底的黑洞，那装着他们的痛苦。
阴森可怕，审室灰暗，连空气中都弥漫着令人发指的血腥味，它好像在告诉林觉民，这儿曾是战友的‘刽子手’。他脚上的血一滴滴血怎么也止不住，眼前的清官带着几分敬佩地望着他，这个年轻英俊的男子。面对官员的所谓的法外开恩，他表现得那么坚决。因为为了人们的永久幸福。他的眉宇透着叛逆与不服输。他当时内心在想什么?他家庭幸福，从未受过民间疾苦，他是为了什么而去抛头颅，洒热血?
他，她，他们是革命者，他们抛弃了家。生命，但没放弃他们的信念，他们参与革命是为了更多人。为了什么?这是一个带着目的与需要付出的疑问。这带着怀疑，我们何不想想——我们是为了什么!而去做什么!
落后就会挨打，说的一点也没错。虽然我们生活水平越来越高，中国像一条汉子，充满力量。总会想起那标志性的辛亥革命，它有多么大的意义与影响，他让中国成为新中国。退一步讲没有它，中国也许会被瓦解，人们会更痛苦。革命者有情有义，有血有肉，有家庭有信仰。我想，他们真的从未畏惧过?从未害怕失去家人?从未在乎自己的生命?毫无犹豫地去用自己的身体去挡子弹，堵炮口，然而在无数次失败后仍能成功。正是因为他们对革命的痴狂正是因为你对祖国的热爱，是坚定的信念让他们选择守口如瓶，选择坚持革命，选择放弃生命来扞卫自己的信仰!
他们的信念已经十分坚定，他们看到了清政府的腐败，他们的思想顺应当时社会时流。“换一个政府，人民做主”不再是一个口号，而深入人人心中。使每个人明白，自己的使命。左手好像托着泰山，右手则顺着黄河，做顶天立地大汉子，这才是中国人!
敢爱敢恨敢作敢当，这便是我所感受到的革命精神。虽然他们只是无人管理的野草，但他们有同样精神。大家都是黑眼黄皮肤的人，无家亦无国，正如一位华侨所说。敢爱，敢痴狂地爱着革命;敢恨，敢痛恨腐败清政府;敢做，敢在全国掀起革命大浪;敢当;在临死时无任何怨恨与畏惧。他们的爱国·他们的“国难当头，舍我其谁?”他们的勇敢何不是我们一面镜子?
岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。纷飞的泪雨装点着历史的天空，先人已随岁月在青冢里销匿，然而他们的心血之痕永远不会被磨灭。时光的刻刀在历史的巨岩上雕琢着他们的丰功伟绩。革命尚未成功，同志仍需努力!而这努力就看我们，为国家为人民，为那一百年前的革命，好好地努力吧!
“刘志丹 (唻) 是清官, 他带队伍上了横山, 一心要共产。”
这首民歌唱的是刘志丹在陕甘边桥山一带的南梁革命根据地闹革命的故事, 歌词中的“横山”, 就是横亘在陕甘两省边界的子午岭桥山山脉, 当时的老百姓把桥山叫“横山”。早在1930年秋天, 刘志丹就来到南梁, 深入考察这里的经济、政治及群众生活状况。在经过深入的调查研究之后, 刘志丹坚定了在南梁一带建立革命根据地的决心。1932年12月, 红军陕甘宁游击队奉命转战至子午岭山区陕甘两省接壤的宜君县转角镇, 在这里正式改编为红二十六军第二团, 全军共二百余人, 杜衡自任军政委兼团政委, 王世泰任团长。此后, 陕甘边的党组织和红军在陕甘边桥山南麓的照金开展创建苏区斗争。
1934年11月1日~7日, 陕甘边工农兵代表大会在南梁召开, 宣告陕甘边苏维埃政府正式成立, 习仲勋被选为政府主席。此后根据地各县区都相继建立了红色政权。广大贫苦农民在党和苏维埃政府的领导下, 打土豪、分田地、分牛羊, 实行土地革命, 发展农业经济, 支援前线作战, 有力地促进了武装斗争的顺利进行, 使南梁革命根据地进一步得到巩固, 成为武装斗争的坚强堡垒。
苏区地方政府成立后, 紧接着就是“扩红”。1934年冬至1935年春, 南梁根据地和陕甘边苏区开展的轰轰烈烈的“扩红”运动, 使红四十二师扩充到2000余人, 各县游击队扩大到3000余人, 赤卫军增加到5000余人。陕北省苏维埃政府成立后, 谢子长在白庙岔主持将陕北红军各独立团整编为红二十七军八十四师, 杨琪任师长, 张达志任政委, 随后组建了吴堡和神府独立团。谢子长将军终于实现了在陕北建立正规红军武装的夙愿。
陕甘边、陕北苏区政府的成立和两地革命力量的不断壮大令国民党统治者寝食不安。特别是两地联合开展的第一次反围剿斗争的胜利, 使敌人极为震惊。1935年1月, 蒋介石调集陕、甘、宁、豫、晋、绥6省7个师计5万多兵力, 准备对陕甘边和陕北根据地发动第二次围剿, 企图将新生的革命政权扼杀在摇篮中。2月5日, 陕北特委和陕甘边特委在赤源县 (今子长县) 的周家崄召开联席会议, 正式成立中共西北工作委员会和中国工农红军西北军事委员会, 统一领导两块根据地和两区的革命武装。会议确定了反围剿的战略方针, 成立了由刘志丹任总指挥, 高岗任政委的前敌总指挥部。
根据《中国工农红军西北军事委员会粉碎敌人二次围剿动员令》, 为集中红军主力到陕北与敌作战, 1935年4月13日, 习仲勋率领陕甘边苏维埃政府撤离南梁地区转移到陕北甘泉县的下寺湾开展工作。面对强敌的残酷围剿, 根据地人民与游击队密切配合, 把粮食、灶具埋掉, 将牛羊赶入山中, 神出鬼没地袭扰牵制敌人, 针锋相对地与敌周旋, 配合反围剿斗争。以刘志丹为首的前敌总指挥部带领红军主力, 充分利用国民党杂牌军之间的派系矛盾与敌斗智斗勇。经过5个多月的浴血奋战, 先后消灭了井岳秀的一部和高桂滋的两个团等正规军5000余人, 消灭民团地主武装3000余人, 缴获各类枪支8000余支, 相继解放了安定、延长、延川、安塞、靖边、保安等6座县城, 在甘泉、富县等20多个县开辟了游击区或建立了工农民主政权, 发展红军4000多人, 实现了陕甘边和陕北两块根据地的统一。根据地面积达6万平方公里, 成为土地革命后期全国“硕果仅存”的红色区域。同年7月, 红军胜利收复南梁, 第二次反围剿斗争取得全面胜利。12月底, 刘志丹、吴岱峰带领红二团和庆阳游击队、陕甘游击队五六支队, 向陕北挺进, 沿途消灭了安塞县隆安、平桥等民团。
1935年春, 红四十二师骑兵团配合延安、安塞等游击队和宜川、甘泉的“抗捐军”, 扫除民团据点, 形成了一大片敌人统治薄弱的游击区域。为了扩大苏区, 解决给养困难, 刘志丹、习仲勋派马文瑞率领武装工作队, 深入该地区, 建立党团组织, 发动群众, 开辟了陕甘边东区根据地, 经过近一年的艰苦努力, 成立了东地区革命委员会, 马文瑞当选主席。又先后成立红宜、赤川两县临时革命政权, 在北起延长, 南达韩城, 东抵黄河, 西接南梁中心根据地的方圆百余公里范围建立了各级苏维埃政权, 把陕甘边根据地扩大了四千多平方公里。
陕甘边南梁革命根据地的创建、巩固和发展, 是陕甘边党和红军运用马克思主义原理指导陕甘边革命斗争的一次成功实践, 它带来了西北革命根据地的统一和发展, 为各路红军会师大西北和党中央把革命大本营放在西北奠定了坚定的基础, 有效地解决了苏区和部队给养困难, 也扩大了战略回旋余地, 使红军出征有了更强有力的后方依托, 客观上起到了连通陕甘边、陕北两块苏区的前奏。在中国革命史上有着极其重要的地位和作用。
南梁革命纪念馆1986年经中共甘肃省委、甘肃省人民政府批准, 在华池县南梁乡荔园堡修建, 1987年11月7日正式落成。纪念馆由门楼、牌坊、革命烈士纪念碑、浮雕、清音楼、政府旧址、展馆等部分组成。胡耀邦、陈云、习仲勋以及在陕甘边革命根据地工作过的老同志亲笔题词。1994年12月被中共甘肃省委确定为全省爱国主义教育基地, 2000年5月被甘肃省国防教育委员会确定为全省国防教育基地, 2001年6月被中共中央宣传部确定为全国爱国主义教育示范基地, 2004年被列入全国首批百个红色旅游经典景区, 2009年被列入全国国防教育基地。2009年评为国家AAA级旅游景区。
摘 要：红色文化指是在革命战争年代，由中国共产党人、先进知识分子和人民群众共同创造的极具中国特色的先进文化，这种文化不仅向全世界展现了革命先辈们不屈的革命精神，同时赋含了厚重的历史文化内涵。本文论述了红色革命纪念馆与红色文化之间的内在联系，在深入学习红色文化，培育社会主义核心价值观的同时，了解当前人们对红色文化的认知程度和红色革命纪念馆在红色文化传播过程中扮演的角色与存在的根本问题，以及当前人们喜爱的红色文化传播方式，并对此提出针对性的改进建议。
关键词：红色革命纪念馆；红色文化；传播
一、前言
“红色文化”即为革命年代中的“人、物、事、魂”。其中的“人”指的是在革命时期为革命做出贡献的革命志士和为革命事业而牺牲的革命烈士；“物”指的是革命志士或烈士所用之物，也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址；“事”指的是有着重大影响的革命活动或历史事件；“魂”则体现为革命精神即红色精神。它激励着一代又一代的中华儿女为理想和信仰拼搏奋斗，是我国先进文化的重要组成部分，也是社会主义核心价值体系的重要内容。
如何讲好红色故事，传播红色文化已经成为当前红色旅游工作的重中之重。要不断地发掘和利用红色文化独特的价值，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响力的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。
二、调研基本情况
红色革命纪念馆是红色文化传播的重要载体，纪念馆的发展与红色文化的振兴有着相辅相成、相互促进的密切关系。通过纪念馆中收录的“人，物，事”体现文化的“魂”，是当代为纪念红色人物，传播红色故事，继承红色文化的重要方式。建川博物馆是以“为了和平，收藏战争；为了未来，收藏教训；为了安宁，收藏灾难；为了传承，收藏民俗”为主题，建设民俗、抗战、抗震救灾、红色年代四大系列30余座分馆，已建成开放25座场馆，是目前国内民间资本投入最多、建设规模和展览面积最大，收藏内容最丰富的民间博物馆。
本次调研针对红色革命纪念馆开展红色文化传播情况中存在的问题，以建川博物馆群落中的红色革命纪念馆为调查范围，以红色革命纪念馆有关的工作人员、游客以及博物馆周边的居民为调查对象，通过走访宣讲、随机发放问卷的形式，进行了调研。在建川博物馆群落里的工作人员、游客，博物馆周边居民以及各大高校志愿者的支持和参与下，共发放问卷100份，回收98份，回收率98%，其中有效问卷92份，有效率92%。调查对象的基本情况如下，性别特点：男生55% ，女生45% ；年龄特点：25岁以下44%，25-50岁31%，50岁以上25%，在调研中中，青年游客占多数，还有一部分基本都是属于安仁古镇老一辈的原住居民。
本次调查问卷（见附件一）共10道题目，分别从游客的个人情况以及构成情况，游客们对红色革命纪念馆红色文化的了解渠道、对红色文化的了解程度、对红色文化传承的设想等几个方面进行了设问。通过有效问卷数据的分析，得到一些当前红色革命纪念馆普遍存在的问题，并结合建川博物馆群落中值得借鉴的部分对红色革命纪念馆如何更好地开展红色文化传播提出建议。
三、存在的主要问题
1.对红色文化及其价值认识不足
红色文化是中国共产党在长期的革命实践中孕育而成的宝贵财富，广大人民群众对红色文化价值的认知关系着整个民族今后的发展及壮大，是推动民族前进的精神动力。在调研过程中我们发现，大邑县的许多老一辈居民对革命历史都有一定的了解，并且都深有体会，而对于来建川博物馆参观的游客，有51%的人并不是很了解馆内所陈列物品的意义以及背后的故事；有79%的人表示在自行出游的时候都不会主动雇佣讲解员。红色革命纪念馆的建立是为了使革命遗物更好地保留、宣传以及利用这些红色资源研究红色文化，它承担着党和人民赋予的历史使命和责任义务，给予后人警示与教育。
2.传播渠道有限，传播力度不大
红色革命纪念馆是红色文化的物质载体，在我们的调研结果中98%人都认为参观红色革命纪念馆对大家学习红色文化知识感受红色革命精神很有帮助，但传统的宣传方式比较单一，有76%的人认为纪念馆的宣传缺乏新意，特别是在内容上，还是仅仅停留在一些客观的物品与图片展览上，尽管图片能够直观地感受到革命气息，但是缺少群体参与性与趣味性，大大降低了人们对革命精神的接受度，不能达到很好的宣传效果，这是当前所有博物馆及纪念馆都会存在的问题。伴随着互联网的普及，网络已经成为我们生活中必不可少的东西，新兴的互联网宣传方式也随之兴起，通过官方网站传递景点信息及动态是我们常见的方式。在宣传的力度上，虽然有66%的人表示能从官方网站上了解到旅游目的地的文化知识，但还是有70%的人认为其没有形成全方位的的传播模式，通过一些渠道了解到的东西也比较片面，在微博、微信等宣传平台上还未见其身影，各大红色革命纪念馆的传播渠道过于单一保守，宣传形式也缺乏创新性，不能与当下新型的媒体很好地结合。
3.年龄阶段不同接受方式不同
大邑县安仁古镇是一个极具古朴文化气息的休憩、旅游胜地，有很多游客都远道而来，古镇上仍然居住着大量的原住居民，形成了旅游与当地原住风俗古镇相结合的独特方式。由于古镇的特殊性质，年龄阶层相较复杂，而如何满足不同年龄阶层和不同社会背景的人群展开相应的宣传活动是一个很大的问题。在我们的调研过程中，对于这些老一辈的居民我们大都采用访谈的形式，他们能够接受传播红色文化的方式大多都与现在的年轻人不同，他们更倾向于形象的戏剧、舞台剧表演、专题讲座、电视电影等此类传统的方式。而在我们调研当中的青年游客们，对当前的各种传播媒介都很熟悉，网络已经成为生活中获取信息的重要途径，因此，更多的年轻人更倾向于接受微博、微信等公众平台的传播形式。
四、新形势下红色革命文化传播建议
1.充分利用新时代传播技术，整合馆区功能，有机提升传播效果
现在是信息时代，随着手机、平板电脑、微博、微信等渗透我们的生活，革命纪念馆也要跟上时代的步伐，顺应时代的潮流，结合现代新媒体的传播技术，通过各大网络平台宣传和弘扬红色文化精神内涵，在微博、微信、官方网站上定期发表红色革命纪念馆的动态。建川博物馆群落的官网对该景区定期做了动态的更新，重要节日开展的活动在官方网站的新闻中都有很好的体现通过传播红色人物的故事，弘扬红色人物的伟大精神；整合馆区功能，明确馆区传播主题和纪念内容，在馆内设置电视影片、电子书本、语音讲解等形式对历史进行演绎，重现革命历史，让来访游客能更加直接地了解到纪念馆纪念的内容和想要传达的思想，提升传播效果。
2.共建传播互动系统，优化传播效果
建川博物馆群落作为全国爱国主义教育基地、四川省科普教育基地，与各大高校和单位建立了广泛的共建关系。当前红色文化传播的对象主要在于青年学生，他们是我国未来发展的希望，帮助他们更好地学习红色文化，铭记历史遗留的教训，树立正确的人生价值观。红色革命纪念馆作为红色文化的重要承载形式，要充分利用自身存在的优越条件和资源，联合各高校和单位，形成红色文化传播共同体，可以在事业发展规划、年度工作计划，各种重要纪念日以及寒暑假期间，主动与高校及单位联系，共同商讨教育活动方案及其内容，形成系统化、常态化的合作方式。同时，让更多的人参与其中，多多听取参与者的建议，共建传播互动系统，优化传播效果。
3.提高纪念馆讲解人员素质，联动各高校志愿者
提高讲解人员的素质，使其能够准确的表达纪念馆所蕴含的文化精神，能够让游客们感受到红色革命领军人物的伟大壮举，能够通过自己的语言让红色革命故事深入人心。调研的结果中，仅有5%的人认为当前红色革命纪念馆的讲解人员素质不高，但是解说员的形象关系着游客对景区纪念馆的印象，因此对于纪念馆讲解人员的素质把握至关重要。在我们调研的过程中问及有关讲解员的问题时，有很多青年学生游客都表示并不会主动请讲解员，有一部分原因是费用问题，针对这个问题纪念馆可以推出相应的纪念讲解耳机，可以跟随游客的脚步讲解有关内容，这可以降低纪念馆的人工成本，同时对于游客来说也是一个很好的纪念品，可以节省一定的旅游费用，也有95%的游客表示在宣传的同时希望有纪念品的赠送，虽然纪念讲解耳机不能够免费赠送，但作为宣传的资源也是一个不错的选择。在放假期间，可以联动各高校的志愿者，对青年学生进行培训，在相应的馆区内进行志愿讲解活动。让青年志愿者们在充分学习红色革命知识文化的同时，让广大群众和游客们共同学习中国红色革命精神。
4.以多种形式针对不同人群开展红色文化传播活动
在我们的调研过程中，建川博物馆群落的游客年龄各异，不同年龄段的人接受的方式不同，更加青睐的宣传方式也不同。在开展宣传活动的同时，可以适当考虑不同的受众人群，以多种形式开展宣传活动，并有针对性地宣传纪念馆的红色革命内容，让大家以不同的形式进行互动交流，提高游客们的参与积极性。要将传统与创新的方式结合，以达到更好的传播效果。例如现在很多博物馆都会有的专题展览、放映抗战电影、定期的座谈会讲解等这些传统的方式能够在时代的变化中沉淀，无论是新青年还是老一辈的人都能够接受。对新一代的青年我们还可以将活动更多的通过网络及新媒体进行传播。
五、结语
这次红色革命纪念馆的走访、调研，旨在革命纪念馆能够结合自身特点，以更好的形式开展文化传播交流活动。红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的革命历史，传承红色文化，铭记革命精神，是每个中华儿女的责任。每一个革命纪念馆，每一件珍贵的文物，每一种宣传素材都是鲜活的教材，都折射着革命先辈的坚定信念、崇高理想和爱国情怀，今天的我们要更加的珍惜来之不易的生活，把握学习的机会，不忘先辈们的努力。
参考文献：
[1]何丽琼，浅析革命纪念馆与红色文化传播. 新西部[J].2015（32）.
[2]张志松，南湖革命纪念馆与红色文化传播.《观察与思考》[J]. 2012.04.
——读《毛泽东传》有感
毛泽东，中国共产党，中国人民解放军，中华人民共和国的主要缔造者和领袖。生于1893年，卒于1976年，足足八十四年的时间造就了我国著名的革命家，战略家，理论家和一位伟大的诗人。我怀着一种敬意，读完了《毛泽东传》，走进这位马列主义者的传奇人生！《毛泽东传》，罗特〃哈里尔代表作品。以其独有的笔锋，叙述之巧妙，评价之精确使我当机立断，买下了这本书籍，带回家里，慢慢品味。
此书主要从政治角度，评价毛泽东的一生，不仅如此，作者更多地关注毛泽东的个人生活，个性性格以及心理分析，引导我们慢慢揭起一层面纱，共同感受感性的历史，了解毛泽东真实的整体画像。最令我难以忘怀的情节，也是在此时，我更加敬佩一代领导人的胸襟。1931年，日本军方发动了震惊中外的“九〃一八事变”，并侵占我国的东北地区，以毛泽东同志为首的党中央立刻提出与蒋介石合作，并于1933年发表了“八一宣言”，但蒋介石仍然采取不抵抗政策，肃清国民党党内的主战派人士，倡导“攘外必先安内”的内在政治思想。可毛泽东一心想着建立抗日民族统一战线，对以往蒋介石对红军的围剿，一概不予追究。进行了长期不懈的努力，对蒋介石的一次次宽容与谅解，直至1936年西安事变后，终于迎来了国共两党的第二次合作，为抗击日本侵略者作出了巨大的贡献！事实证明，毛泽东是对的。试想：如果蒋介石在此时此刻没有进行必要的军事援助，也许
共产党不会如李大钊所言：“试看未来的环球，必是赤旗的世界！”，也许毛泽东的命运正如第二个李自成，也许1945年，我们炎黄子孙不会欢喜地迎着和平的到来。因此，他的宽容是正确的，他的谅解是正确的！而他那博大的胸襟对国家有着积极的推动作用，无愧于自己的身份，一代领袖之风范！
然而，人无完人，毛泽东曾也对1966年的党和国家政治形势作了严重错误的估计，造成中国十年**。此后，邓小平为毛泽东作出了一个公正的评价“三七开”，三分错误，七分功绩，为毛泽东的传奇人生画上了一个句号。显然毛泽东功大于过，这个句号是圆满的。人民忘不了他，中国忘不了他，世界忘不了他！
毛泽东——中国历史上的一个重大转折点，他是五千年以来改变中国启迪世界的一颗巨星。他领导一代人，创造了一个扬眉吐气的中国、一个推翻了三座大山的中国、一个人民当家作主的中国、一个具有两弹一星的中国，一个打败美帝国主义鸭绿江边的中国，一个56个民族大团结的中国。因为他，中国赢得了世界的尊重，美国海军战舰如今依旧挂着毛泽东的画像，谨遵毛泽东思想的教诲！撼中国难，撼毛泽东思想更难……穿越历史和时空，毛泽东是中国和世界的骄傲，毛泽东精神已成为无声的命令指引人们前进！
“做人一地肝胆，做人何惧艰险，豪情不变,年复一年!做人有苦有甜, 善恶分开两边, 都为梦中的明天!看铁蹄铮铮,踏遍万里河山;我站在风口浪尖,紧握着日月旋转;愿烟火人间安得太平美满, 我真的还想再活五百年......”
不久，我们就来到红军文化园大门外。为了纪念少年先锋队建队57周年，我们在五星红旗下进行了庄严的宣誓活动，接下来进行了红领巾演讲比赛。只见台上的同学个个声音高昂，志气非凡，他们赞美红领巾，赞美国旗，歌颂红军，歌颂祖国。台下的同学热血沸腾，欢呼声一浪高过一浪。我们班的何文倩同学和尤子悦同学分别获得了二等奖和三等奖的好成绩，我真为她们取得的成绩感到自豪。
随后，我们参观红军文化园。走进红军文化园，首先印入眼帘的是一座巨大的雕塑，它的名字是“开天辟地”，那是一双巨大的手，一手只拿着铁锤，另一只手拿着铁钉，我想它的寓意是当年无数中国工农红军正是凭着自己的双手开创出了中国崭新的世纪。在“开天辟地”后面是“泊血巴山”，这是一幅壁画，上面刻着许许多多的红军，正拿着枪向敌人发起冲锋。在壁画的前面是存放红军文物的展室，里面珍藏着许多当年红军遗留的大刀、长矛、钢叉、手雷、枪炮等。这里的每一件器物都能让人联想到一个红军故事。听说在当年红军在这里缺衣少食，弹药不济，面对强大的敌人，红军凭着英勇无畏的精神，同敌人展开6次战役，40余次战斗。当时广元共有十万多人参加了红军，有四万余名优秀儿女壮烈牺牲，谱写了壮烈的英雄诗篇。
从展室出来，沿坡而上，是长长的碑林长廊，记载着当年红军发动群众、鼓舞士气的豪言壮语，“动员全国海陆空军直接对日作战!”、“平分土地!”“手碑永在，精神长存!”，每一句都掷地有声，每一句都铿锵有力。当年有一首老歌这样唱：“刮民党，你莫恶，白天铲了晚上凿，铲一条，刻两条，抹一墙，刻满坡，红色标语遍巴山，燃起革命燎原火。”
活动主题：
1、传承发扬革命不怕困难、无私奉献的精神，珍惜现有生活。
2、发现身边这种精神的同学，向他们学习。
活动理由：
现在的学生成长在阳光下，对革命传统比较陌生。全体同学通过寻访红色经典活动，抒发对革命先辈崇敬之情，更好地传承革命精神，弘扬传统美德。
活动过程：
一、准备过程
（一）话筒两个、准备照片、历史资料、视频、串联词
（二）小组活动材料、主持人串联词
二、实施过程
（一）开幕
全体同学伴着节奏齐唱《闪闪的红星》，同时播放革命照片。
（二）第一篇章：了解毛泽东同志在王家湾时期的艰苦岁月
（三）第二篇章 展一展寻访感受 红色传统驻扎我心
我们同学也自觉开展开了寻访革命先进人物，寻找革命年代革命事迹等活动。下面先请第一小组来介绍一下寻访获得与感受。第一小队:
1、报告调查
2、抒发寻访感受
主持：了解了第一组的寻访内容后，大家来讲讲自己的感受吧？
生：没有革命烈士的付出就没有我们眼前的美好生活，所以我们要珍惜我们的幸福生活。生：…………
主持：对。没有共产党就没有我们的幸福生活。下面有请第二小组来与我们分享。
第二小队：
1、走访王家湾革命纪念馆
2、谈感受
3、事迹朗诵
（四）第三篇章:接过先辈的接力棒 争为红领巾添光彩 师：通过以上活动了解到那么多的革命先烈抛头颅，洒热血换来我们今天的幸福生活。红领巾是国旗的一角，先辈们希望我们把革命传统发扬光大。那同学们知道先辈们面对困难是怎么做的吗？ 生：…………
师：是啊，先烈们忍冻挨饿，忍受病痛，甚至会失去生命，但他们挺过来了，最终取得里革命胜利。现在我们把镜头转向我们身边，看看这些同学怎样对待困难的。（放图片：学生扔剩饭、干活态度、遇到难题……）师：看到这些，你们有什么话要说？ 生：珍惜生活、居安思危…………
师:其实这也只是一部分同学，生活中还有许多优秀的同学值得我们学习，继承了优良传统。大家谈谈。生：举例
（给予优秀同学鼓励掌声）……
师：嗯，很好。所以我们要向这些勇于克服困难，意志坚强的同学学习，珍爱生活。
三、活动总结
寻访红色经典，抒我少年情怀。
中国共产党从成立时起, 一直重视农民和土地问题, 特别是在土地革命战争时期, 随着革命根据地的不断扩大, 工农民主政权的土地立法是当时最重要的立法活动之一, 土地立法的具体内容, 也随着形势的变化而有所不同。1927年10月, 毛泽东同志率中国工农革命军, 在井冈山地区创立我国第一个农村革命根据地, 按照党的“八七”会议决议, 领导农民开展分田工作, 在取得土地斗争经验的基础上, 于1928年12月制定了我党历史上第一部土地法———《井冈山土地法》, 规定:“没收一切土地归苏维埃政府所有”, 分配给农民使用。这是我党历史上第一回实现了“耕者有其田”, 为我国亿万苦难深重的农民大众开辟了一条翻身得解放的现实斗争的道路。1929年1月, 为打破敌人对井冈山的第三次“围剿”, 毛泽东、朱德、陈毅率红四军主力进军赣南。开辟了赣南、闽西革命根据地。4月, 毛泽东根据党的“六大”精神, 结合赣南土地革命经验制定了《兴国土地法》, 纠正了1928年《井冈山土地法》中没收一切土地的规定, 改为没收地主阶级土地及公共土地。
1930年6月中国革命军事委员会颁布《苏维埃土地法》, 重申“没收的土地归苏维埃政府公有, 分配给无地、少地的农民使用”。田地分配后, 由县苏维埃或区苏维埃发给耕种证或使用证。这部土地法较井冈山土地法、兴国土地法之内容更加丰富与发展。它明确规定了土地没收与分配的各项政策和原则, 以乡为单位, 按人口平均分配, 实行“抽多补少, 抽肥补瘦”, 废除封建债务, 地主阶级的土地财产没收以后也同样分给一份田地等, 强调暴动推翻豪绅地主阶级政权后, 立即进行分配土地的斗争, 尽最大限度满足无地少地的广大农民要求。上述这些重要条文, 后来在解放战争时期颁布的《中国土地法大纲》中, 大体上继承下来。
二、见证陕甘宁边区捍卫土地革命成果的土地证
抗战初期, 国共第二次合作, 抗日民族统一战线正式形成。国民党顽固派利用它在陕甘宁边区境内的党政机构和武装力量作为反共据点, 肆意破坏边区建设, 造成了许多严重的地权纠纷。这不仅影响了边区内部人民的团结, 削弱了抗日统一战线, 而且影响农民的生产积极性, 阻碍了农业生产的发展。针对国民党顽固派所策动的地主反攻倒算活动, 陕甘宁边区党和政府坚持团结抗日的方针, 领导农民进行了有力的反击。
1) 重申对已没收了的土地不应还原, 分配了的房屋不得翻案, 已经消了的租债不许再索取。2) 重新登记土地, 颁发土地凭证。边区政府1938年4月1日制定公布了《土地所有权证条例》, 明确规定, 在土地已经分配区域, 确定农民的土地私有权, 普遍实行重新登记土地, 颁发土地所有权证。规定一切土地所有人必须向当地县政府领取土地所有权证, 其他契约一概无效。农民领了证, 消除了担心地权再变的顾虑, 激发了广大农民抗日与反击地主反击倒算斗争的积极性, 从而使被地主要去的土地房屋, 又重新回到了农民的手中。
三、实施减租减息政策的减租契
1937年7月7日, 日本帝国主义发动卢沟桥事变, 从此, 全面抗战爆发。中国共产党为了团结各民族各阶层人民一致抗日, 中国共产党改变了没收地主土地, 分配给无地和少地农民的政策;转而实行适应抗日民族统一战线需要的土地政策, 即减租减息政策。抗日战争爆发后, 根据中共中央的《抗日救国十大纲领》, 为了扩大抗日民族统一战线, 团结一切可以抗日的力量, 减轻农民的地租负担和所受的高利贷剥削, 晋察冀边区和晋冀鲁豫边区等抗日民主政权先后开展减租减息运动。减租的具体标准, 开始时实行的是“二五减租”, 即规定地租一律照原租额减少25%;1940年以后实行“三七五减租”, 即规定在实行二五减租以后, 地租的最高额不得超过土地正产物收获总额的375‰, 副产物一律归佃户, 二五减租后仍超过土地正产物收获总额的375‰的应减为375‰, 不及375‰的依其约定。减租减息运动使华北各抗日根据地的地租率由过去的50%上下下降到了375‰以下, 农地使用权价格下降约25%。
四、冀南边区农会发的《土地还家执照》
抗日战争胜利后, 经国共两党谈判于1946年1月召开全国各党派参加的政治协商会议。通过了《和平建国纲领》其中规定:实行减租减息, 保护佃权, 保证交租, 以期达到耕者有其田之目的。1946年3月, 国民党六届二中全会后, 蒋介石集团破坏政协决议和停战协定的行动不断升级, 和平建国的可能性随之日益消逝。中国共产党鉴于同国民党斗争的新形势, 和广大农民对土地的迫切要求, 于1946年5月4日中共中央发出《关于清算减租及土地问题的指示》即“五四指示”, 将党在抗战时期实行的减租减息政策改为没收地主土地分配给农民的政策。实行“耕者有其田”支持和引导广大农民群众采取各种适当的方法, 使地主占有的土地转移到农民手中。“五四指示”规定, 解决土地的方式不是无条件的没收一切地主的土地, 而是除了没收和分配极少数大汉奸的土地之外, 主要通过反奸、清算、减租、减息及献地等方法, 使农民从地主手中获得土地, 实现了耕者有其田。农民把分得的土地称作“命根子”把土地改革称作“土地还家”, 土地改革后生产积极性空前高涨。为了“保家保国”翻身农民踊跃参军、参战支援解放战争。
据《史料》所载:1947年秋, 冀南边区所辖各县开展清算减租及土地改革运动, 一般以村为单位, 由村农会直接组织进行。主要针对少数恶霸地主以假租、假佃当收买雇农人心, 以假分家将土地浮财化整为零等破坏行为, 组织贫苦农民开展“谁养活谁”的大讨论。在广大贫苦农民有了土地还家的强烈要求之后, 将汉奸、恶霸地主巧取豪夺的土地、房屋等财产, 公平合理地分配给贫苦农民。为了防止恶霸地主的反攻倒算, 由农会和村公所发给农民《土地还家执照》。
五、依据土地法大纲平分土地发证
1947年7月11日至9月13日, 在河北省平山县西柏坡村召开了全国土地会议。会议总结了贯彻执行《五四指示》以来土地改革的经验, 通过了《中国土地法大纲》, 并于10月10日公布实施。《中国土地法大纲》规定:“废除封建性及半封建性剥削的土地制度, 实行耕者有其田的土地制度”和按人口平均分配土地的方针政策。还规定:“分配给人民的土地, 由政府发给土地所有证, 并承认其自由经营、买卖及在特定条件下出租的权利, 土地制度改革以前的土地契约及债约, 一律缴销。”从1946年至新中国成立前, 全国各个老解放区的大多数地区土改业已完成, 亿万农民获得了土地。为保障个人土地所有权, 东北、华北、华东、西北各解放区先后颁发《土地房产所有证》和《土地执照》, 由土地所有者存执, 其所有权任何人不得侵犯。解放区的1.45亿人口完成了土地革命, 如以每户4至5口人计算, 全国各解放区发出了3000多万份不同形式的土地所有证, 成为解放区土地改革成果的重要标志。
土地证照的颁发, 激发了翻身农民参军、支前和生产的积极性。从而实现了改变土地政策, 实施“耕者有其田”的目标, 并且为全国解放后的土地革命奠定了基础, 提供了经验。
摘要：中国自古以来以农业立国, 农业生产是国民经济的基础产业。因此, 中国共产党从成立时起, 就把解决农民的土地问题, 作为反帝反封建革命斗争的一项主要任务。通过学习土地革命时期的红色契证, 深刻了解了建国前的一部土地革命史。
可谁曾想到，这个“80后”的年轻男孩，却有着近10年的军旅生活。从“小士兵”到叛逆小演员，再到如今的“红色小生”，他人生的航标竟是干了大半辈子革命的老外公。如今“小革命”事业平顺，可“老革命”却挑出了意见，不服输的祖孙二人又会上演怎样的故事……
家有“老革命”，“小兵”想当“好士兵”
1983年6月17日，王洪勋老人格外高兴，这一天他的外孙降生了。作为家中第三代里唯一的男孩，启航从小就得到了外公特别的宠爱。王洪勋是个军人，早年参加过解放战争。从济南军区十二军坦克二师师部退下来后，含饴弄孙便成了他生活的重点。
外公外婆住在江苏徐州的部队大院里，启航从小就想像外公一样，当一名军人。他常常穿着外婆做的小军装，腰里别着外公做的小木枪，一板一眼地跟在外公后面。外公在大院里溜达，战士一看到都会敬礼，小启航也学着战士们的样子，抬起他的左手来敬礼。外公一皱眉：“小兵，不是这只手。”启航一听，赶紧换成右手。有时候他弄不清哪只手，就索性两只手都抬举起来。外公常会敲敲他的左手，绷着脸说：“小同志，咱们军人可不能两只手都抬起来，那是投降！”
在启航的眼里，外公是一个高大神秘的人，他是革命年代的英雄，是他崇拜的偶像。有时候他很严肃，沉着脸，嗓门大，脾气也大。可有时候他又是个很随和的老爷爷，他教启航背诗、下棋和书法。外公常常说：“人啊，一定要多学东西，学个疯子还能吓人呢！”启航最喜欢的是听外公讲故事，外公肚子里有好多革命故事，地道战、地雷战、八年抗战、三大战役……外公讲起故事来特别动情，有时候他会突然站起来，让启航扮演敌人那一方，在屋里来来回回地比划。可小启航不愿意当敌人，他就和外公争着当革命者。外公说：“我是真的革命者，是货真价实的战士。你是装的。”启航却鼓着腮帮子说：“等我长大了，我一定当个真战士。”
别看外公讲起战斗来眉飞色舞，绘声绘色，可生活里他却是一个有板有眼的倔强老头。启航两三岁的时候，家里拍全家福。启航穿上他最喜欢的小军装，领章、帽徽一应俱全，真有点小当兵的感觉。面对镜头，站在外公腿前的启航忽然一提左腿，一摆右臂，像模像样地摆出了一个“拔正步”。身后的外公立即给予纠正，拉正他的胳膊，拍下他的腿，“拍照片得站好了。”以老人的标准，照相就得中规中距，不是正襟危坐，就是站姿精准。而小启航在镜头前的“表现欲”无疑是对画面的一种破坏。就这样反复折腾了好几次，最后外公不得不把他强行辖制在两腿间，这才顺利完成了拍摄。而启航则锁眉瞪眼、满脸怒气，为自己在镜头前的第一次“作秀”以失败告终而愤愤不平。
小时候调皮好动的启航，初中时候更加叛逆，他常常逃课玩游戏，还冒充“好男儿”和同学打架。有一次爸爸妈妈生了气，把他锁在家里让好好反省。没想到启航沿着老式楼房的下水管道从5楼的窗户里爬了下来，照样在外面疯。妈妈向外公求救：“我是管不了这孩子了，这样发展下去可麻烦了。”外公却神秘地笑了笑：“好小子，胆子够大呀。既然家里管不了他，就让部队来调教调教他吧！”那时候正好部队招兵，外公把15岁的启航送进了军营，成了江苏武警文工团的一名文艺兵。
叛逆“小士兵”，攻陷保守“老革命”
刚进部队的时候，启航还是天不怕地不怕，既张扬又叛逆。有一回外出，他拖拖拉拉延误了时间。班长一看到这个毛头小子就一肚子火，就狠狠地教育了他。
被班长重罚后，启航气呼呼地给外公打电话，诉说冤屈。没想到外公却冷冰冰地用他那大嗓门说：“部队里的事，我不管！以后别说这些臭事，有本事在部队混出个样子来给我看看！”
晚上，班长找启航聊天，原来外公早就给老部下打好招呼了，特别交代了要好好调教他。这样一来，耍愣不听话在部队里是彻底玩不转了，启航只能悄悄收起了他的狂躁和叛逆。
刚进入文工团的时候，启航只是一个无足轻重的小角色，跳群舞总是站在最后排的最边上。部队里人人都争先，启航被这种争先恐后的学习劲头感染了，他想：外公不是说混个样子给他看看吗？我就要混出个样子来。为了赶快学好跳舞，提高自己的能力，他每天比别人提前一个小时起床，晚休息两小时。
倔强的坚持引来了很多关注。几个老兵看他有韧劲，主动辅导他。有了高手的点拨，启航的进步快了很多。慢慢的，他在群舞里的站位也有了变化，从最后排最边上慢慢到了前排的中间。
1999年，启航当上了班长，成为少年兵里第一个当班长的人。他特别高兴，立刻给外公打电话：“外公，我当班长啦！”外公听了哈哈一笑：“好小子，不错！没给我丢人！不过——”外公拖长了大嗓门，启航的心顿时被提了起来。外公收了笑脸接着说：“当班长也没什么可骄傲的。”
从这以后，启航更加努力了。2000年启航入党后不久，以优异的成绩和表现被提了干。这一回，他没有急着告诉外公。回家探亲的时候，外公却主动找他聊了起来：“你小子，没给我丢人！”启航心里乐开了花，外公终于承认他的优秀了。
年少的人都有一颗不甘平庸的心，在提干几年以后，启航又有了新的目标。他告诉家人，他想去考北京电影学院。外公一听就发火了，“你没听说过‘婊子无情，戏子无义’吗？你小子反了！想干什么！”他越说越生气，大嗓门也更高了，“在部队里前景这么好，整天胡思乱想！不许去！”其实，全家人都不赞成启航去学表演。放弃部队的好前程，去投奔一个前途未卜的表演梦，这真是太不理性了。
为了考学的事情，祖孙两个人一连好几个月都不说话，启航的妈妈很着急，她不愿意看着这一老一小闹别扭。她对启航说：“别看你外公铁着个脸，其实他是刀子嘴豆腐心，你要是真想去，说句软话，你外公是最疼你的了。”启航想起小时候，他任性想要邻居家小孩的玩具，外公虽然虎着脸，可事后，启航总能如愿以偿。趁外公一个人在书房，启航悄悄地端着一杯茶进去了……
外公最后还是心不甘情不愿地败下阵来，可又附加了一条：只有一年的考学机会，如果明年考不上，就得收了心，好好当兵。启航点头同意了。
2004年，启航如愿考入北京电影学院。收到通知书，他立刻高兴地告诉了全家人。外公欢喜的脸上有一丝无奈，他叹了口气说：“唉！到了学校里，要好好学习，别给咱们当兵的丢脸，到哪里都得干出个样子来。”启航看着外公，他忽然掉下眼泪来。他一下子读懂得了外公，一个无限宽厚无限包容爱着他的老人。
挑刺“老革命”，较真祖孙情谊深
启航进入北京电影学院以后，学习非常认真。2005年底，启航获得了学校颁发的A级奖学金，他第一个打电话告诉外公。听着外公爽朗的认可和称赞，启航心里可高兴了。
2007年，启航主演了电影《没有共产党就没有新中国》。在剧中，启航扮演了曹火星的角色，一个在抗日战争时期，活跃在晋察冀革命根据地的19岁的宣传干事。这是他的第一部主演电影。
10月，电影播出后，外公给启航打来电话：“你演的那个电影我看了，我觉得你演得不好，一点也不真实!”启航听了，期待表扬的心一下子跌落谷底，他问：“哪里不好了？”外公说：“走路说话都不像战争年代的人，那么张扬。”启航听了很不高兴：“这是艺术创作，这又不是打仗!”外公一板一眼地说：“说到打仗，你们电影里敌我打仗也不真实。抗战那么艰苦，可你们的小战士们穿的衣服都是新的，干干净净的。而且，部队有规定，不抽烟、不喝酒、不喝茶，这是战士的‘三不’。可你们的电影里好多抽烟喝酒的镜头，这对青少年教育也不好啊……”
启航不耐烦地打断了外公：“这不是一般的战士，这是宣传干事，是负责文艺创作的，那就是艺术工作者！”“宣传干事也是战士啊！”外公的嗓门也大了，“无论什么时候干什么事都不能忘了革命精神，一定得实事求是！错一点都不行！”放下电话，启航心里很憋气，外公这个老革命也太古板了。
过了一段时间，启航回老家。外公又和他讨论这部电影。启航无奈地说：“外公，你说的都对，可这是电影。几个镜头一闪就过去了，谁在意啊！”外公一听，脸沉了下，“错一点都不行！”说完，他背着手一个人气呼呼地进了书房。
启航进入书房，外公正在看老照片，他深情专注，一脸悲伤，好像回忆起了以前的时光。看启航进来，外公叹了口气说：“毛主席说过，‘保密工作九分九都不行，非十分不可。’对于军人来说，错一点都不行！在战争中出一点错，付出的是生命与血的代价啊！”启航听了更内疚了：“外公，我错了。”
从那以后，每次出演革命战争题材的电影电视剧，启航总会谦虚地向外公请教：“外公，你们那个时候是什么样啊？你觉得我这样塑造人物好不好？……”一讲起以前的事情，外公的精神头格外足，“我们那个时候啊……”
凭借在《闪光的羽毛》《战士》《扬帆启航》等革命题材的电视剧里的出色表现，启航的演技被观众认可了，他被誉为“红色小生”。
2010年8月，电视剧《江姐》在中央电视台播出后，外公给启航打电话：“这次这个角色演得不错！”9月，电视剧《国歌》播出，外公又在第一时间打来电话：“你演得越来越像了！”后来，妈妈告诉启航，外公在看《江姐》的时候哭了，他说，这么多年自己干革命，没想到外孙现在演革命。干革命的时候很艰苦，能演好革命也不容易啊！
外公今年83岁了，他一直有一个愿望，想去香港走一走，看一看。启航说，今年年底，不管多忙，一定要抽出时间帮外公圆了这个心愿。
初中组
传承红色基因 弘扬革命精神
临泽二中初一９班
林佳楣
理想信念的火种，红色传统的基因，代代相继，革命事业薪火相传、血脉永续，染满红迹的生涯中，一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，一段段血与火、生与死的真实经历，铸就了今日的伟大中华，长征是人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。抒写了革命烈士的英勇顽强、一往无前，追寻党的红色历程，缅怀先烈，回忆红色革命，感悟红色精神。
常听爷爷奶奶讲西路红军血战古浪的事迹，其中最为悲壮的还要数第九军。
1936年举世闻名的中国工农红军两万五千里长征结束不久，原红四方面军和其他一些部队组成了西路军，挺进河西走廊，计划打通由新疆到苏联的国际通道，以便取得国际支援，为抗战建立巩固的西北后方，其中第九军也接受了任务，踏上了悲壮的西行之路。
根据中央军委和红军总部的指示，西路军制定了《平大凉战役计划》————向古浪挺进。
1936年11月间，中国工农红军从景泰过黄河，11日红九军抵达干柴洼，经过浴血奋战，突破马元海等重围追击，随解急围。在这场干柴洼争夺中，马军民团伤亡100多人。这次战役也是西
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初中组
路军进军以来第一次受挫，共伤亡200多人。第九军撤走后，100多名重伤员无法随部队离开，只好隐身在百姓家中，敌人二次进村后将他们全部杀害。
12日，九军进驻横梁山，迅速上领倪家岭、苏家梁、小石沟、倒仰沟等高点。马元海率三个旅、三个团从干柴洼尾追而来。不久敌军便冲进埋伏圈，第九军充分利用有利地形，发挥山地战、隘路战、近战、奇袭等特长，给敌人以重创，打得敌人昏头转向，不知所所措，弃甲丢盔、四处逃窜。不久后敌人再次反扑，又被击溃。13日大军先头部队在军政委陈海松率领下逼近古浪县城。次日攻城，因守敌兵力薄弱马步芳团长马华荣和马骏率西宁车南川民团400余人溃逃，九军占领古浪城。
九军占领古浪后，“二马”十分惶恐。提出了“城存乐存，城亡乐亡”的口号，要不惜一切代价夺回古浪城。马元海集中了骑兵旅和其他几个民兵团的兵力向古浪城猛烈的攻击。九军奋起反击，激战一天，歼敌六七百人。从17日起敌人又继续发起了两次猛烈的反攻，指战员们面对敌人的炮火轰击和一次次凶猛的冲杀，沉着顽强地应战。子弹打光了，短兵相接展开肉搏战。但敌众我寡，弹尽援绝，阵地被攻陷，全体指战员猝不及防，惨死在屠刀下。尤其是女同志们，因手无寸铁被凶残的敌人统统用马刀砍死。正当九军依托残塌城墙与敌血战时，红三十军二六八团赶
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初中组
来增援，血战一天后于夜晚撤出古浪在夜幕下顶着寒风悄然离开古浪城。
“古浪血战”共毙敌2000余人。然九军也损失惨重，连同干柴洼、横梁山诸战中伤亡共达2400余人，军政委陈海松受伤，军参谋长陈伯稚光荣牺牲，九军元气大伤。
西路军浴血奋战古浪，红九军一半指战员为了革命事业将自己的鲜血洒在了这片土地上。后来古浪人民将这些在古浪战役中牺牲的战士们合葬在龙泉寺旁。解放以后，人们以在那里立了石碑。每到那一天，人们都会去悼念他们。古浪人民永远不会忘记你们！所有人都不会忘记你们！
2010年7月起，赣州市在全省率先设立“红色班”，专门招收本市革命先烈、战斗英雄、老红军的后代入学，开了向革命后代奉献优质教育资源的拥军先河，旨在改善他们的成长教育环境。“红色班”在赣州中学正式开班招生后，每年接收初中毕业生百余名。赣州市将“红色班”列为民生工程100件实事之一，广筹社会资金改善教育环境，同时为每个“红色生”在校3年补助1万元学习经费，免去所有书本费、学费和住宿费。6年来，全市累计投入400余万元，先后有1500余名革命后代享受到了免费的优质教育。
为让这群红色后代沿着先辈们的足迹，将红色精神不断发扬光大，赣州中学还专门为“红色班”的学生开展了一系列红色文化活动，组织“红色生”前往井冈山革命传统教育基地，听革命故事，唱革命歌曲，重走红军路，体验红军餐，实地感受红色魅力。除了课堂学习以外，学校还依托周末红色影院、红歌点播台、红色历史讲坛等20多个学生社团和平台开展红色教育。
