勇气剧中的演讲稿（精选10篇）
今天我演讲的题目是勇气。在生活中许多时候需要勇气，就像我现在上台来演讲需要勇气，去冒险也需要勇气，挑战权威更需要勇气。我认为勇气是我们每个人与生具来的，即使是再弱小的生物在遇到外来挑战时也会充满勇气。然而在日常生活中我们做许多事都缺乏勇气。这不代表我们失去了它，只能说我们并未留意开掘过。要挑战经典，推翻前人的错误思想，勇气就是成功的前提，现在大家都知道，太阳，地球都不是宇宙的中心，而这个妇孺皆知的道理在几百年前却一直被人当作为谬论，她之所以能被正式，最重要的是因为有无数位科学家为之努力，他们这种勇气难道不令人敬佩吗？比起他们的所作所为我们还真应该感到惭愧，他们这勇气都不是因后天培养获得的，这种为了真理敢于与权威斗争的勇气我们都有，可是我们却缺乏这勇气，甚至有时上课时连举手都会胆胆怯怯。我想利用今天的演讲告诉大家，我们都是勇敢的，在面对挑战时我们都应相信自己是个强者，充满勇气去迎接挑战。
一个人从小胆小，什么事也不敢做，同学和朋友都嘲笑他，为了让他鼓起勇气，父母让他参军了。可是在军校里他还是一样胆小，老师看不起他，同学们嘲笑他，经常出他的洋相。一次他们在训练扔手雷（真的），一个同学拿了一个仿真的并告诉大家要让他出丑。开始训练了，那个同学“不小心”将仿真的扔到了同学中间，大叫小心，同学们都了解也就跟着演，那个人也很惊慌，大家都想看他出丑，可没想到他扑向的手雷，将它压在身下，同学们震住了，半晌他脸通红，爬了起来。不敢看大家，同学们都给他鼓掌，他的一生改变了。勇气，不仅在激烈的战争或强大的作品，勇敢的男女。勇气是母亲照顾她生病的孩子在清晨。勇气是父亲谁显示在时间每天在无聊，低薪，死胡同的工作，饲料和穿他的家人。
80年代，一个光辉的名字--张海迪，在神州大地上引起了强烈的反响，张海迪的事迹到处传颂，海迪精神到处弘扬。这位三分之二躯体失去知觉而不向命运之神屈服的姑娘轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，被誉为“当代保尔”、“80年代的新雷锋”。张海迪成为中国改革开放后第一个全国典型。
张海迪20xx年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。5岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命更没有放弃生活，他一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面用勤奋的学习和工作延续生命。她不仅自学完了小学、中学全部课程，而且还自学了大学英语专业。后来又坚持学习日语、德语、和世界语，翻译了16万字的外文著作和资料。她刻苦学习潜心钻研了《人体解剖学》、《内科学》、《针灸学》等十几种医学书籍。她用学到医学知识和针灸技术，为周围群众治病达一万多人次。她还学过无线电技术、音乐、绘画和书法等多门类知识与学科，以此做为人民服务的本领提到80年代没有一个名字比张海迪更深入人心，她影响了中国几代人。20xx年12月，《人民日报》首次报道了张海迪的事迹。20xx年2月1日，《中国青年报》一版显著刊登张海迪照片和她的长篇自述《是颗流星，就要把光留给人间》，发表社论《让理想的光芒照亮生活之路》。
20xx年3月7日，团中央授予张海迪“优秀共青团员”的光荣称号，号召大家向。海迪学习、学习她身残志不残，艰苦奋斗的精神。邓小平同志挥毫题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！”陈云同志题词：“以张海迪为榜样，勤奋学习，热心助人，做八十年代的新雷锋。”
20xx年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。现为山东省作家协会文学创作室一级作家。20xx年张海迪通过考试和论文答辩，获吉林大学哲学硕士学位。20xx年参加远南运动会。20xx年入选日本nhk“世界五大杰出残疾人”。20xx年起担任中国肢残人协会主席。20xx年获得全国劳动模范称号。
大家好!
司马光砸缸是一个历史悠久故事，这故事让我懂得成功来自于勇气和坚持，司马光要是没有勇气来砸缸，不坚持把一口装满水的缸砸破，那么就救不了人。
国庆节，妈妈带我去爱飞客小镇玩，我刚一进去就被迷人的风洞表演给迷住了，妈妈给我买票，我换好衣服，躺在练习板上跟着电视里面的视频学动作。过了十分钟，我带好头盔，经过教练的测试后，跟着教练进入风洞区，我坐在椅子上，看着前面的几个小朋友都没有飞上风洞的顶端，我的心里有一点忐忑不安，想前面几位大哥哥大姐姐都没有飞上去，我怎么能飞上去呢?这是我想到司马光3岁就克服困难，勇敢救人，我已经8岁了，应该更勇敢，沉着。
在妈妈的坚持和鼓励下，我踏出了第一步，成功的进入了风洞，在教练指导下，我在低空试飞练习，由于热风吹得脸不舒服，我的头总是低着，教练给了我我一次提示，从那时起，我每次都把下巴抬得高高的配合教练训练。很快，在低空试飞两次后，教练带领我飞上了高空，我心中暗自乐开了花，我飞起来啦!我飞起来啦!
勇气不是意气。许多知名的猛士，他们拥有着常人所不具备的力量与胆识。但是其中有一些人，只是鱼目混珠地处在其中，这些人拥有的并非勇气，而只是意气。李逵杀虎，固然值得我们为他高超的武艺喝一声彩，但在他动辄便结果一家老小的性命时，又怎能称得上“勇”字?勇气，是知其不可为而为之，是操守与胆量的结合;而意气，是只要顺心，便可为之。两者虽然相似，却在认知层面上存在着差异。可以说，意气与勇气只有形似，但绝不可混为一谈。
而在勇气之中，也可以分为几类。有“壮士断腕”式的果敢之勇，有“割肉喂鹰”的仁爱之勇，更有“精忠报国”的守节之勇。这几种勇气，由表及里，由浅到深，在历史与文学上有许多事迹为我们知晓。
果敢之勇源于“果断”，是断绝力的体现。这类勇气，体现出一个人的急智与突破本能的勇气。诸如项羽破釜沉舟、曹操割须弃袍，这类勇气可以在刻意练习后为我们所拥有。仁爱之勇多见于神话传说，他们体现出人类所拥有的仁慈之心，常常发生在神或宗教领袖的身上。割肉喂鹰、投身饲虎，还有将肉体与血液化为饼与酒供众生享用等等，这一类勇，是建立在人性的基础之上的高洁品质。还有最为人们崇敬的守节之勇，这种勇气在中国历史上出现的频率极高，常在朝代更迭时从无数爱国志士的内心深处爆发出来。宋朝的一些旧臣在蒙古南下之际，因不愿屈从而在崖山投海，相传有数万之众，海上尸体遍布。而近代在日寇入侵之时，中华儿女也用自己的血肉之躯带来了胜利的光明。在明知自己不可为，却因为民族大义与操守而奉献生命的勇气，是十分令人钦佩的。这种勇气并不会因为身处和平年代而消失，而是深深地刻印在我们的精神深处。
有一个故事:一头狮子看见了一块肉,刚想去吃,却又稳住了脚步;原来它见对面有一只老虎也瞪大眼睛盯着这块肥美的肉.狮子想了想, 最终离开了.因为它没有把握去战胜老虎,而就在狮子转身离开的瞬间;老虎也选择了离开, 原因同样是它也没有战胜狮子的勇气.其实老虎与狮子势均力敌, 其实在这种情况下,决定胜败的不令仅仅是力量的对比.更重要是勇气的较量。而此时，老虎与狮子都没有鼓起勇气走上去的力量，只要鼓起勇气向前就能从气势上压倒对方，打败对方而吃到那令人垂涎欲滴的肉!人生亦如此，困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。这强弱的对比不是指实力，而是心灵的较量;勇气的迸发;勇气高低的比拼。
困难也如一只纸老虎，外表剽悍强大，内心却空洞脆弱;当你面对它的时候，千万不要被它的外表震慑住，一定要鼓起勇气去战胜它，当你打败它的时候，你将会发现这并不怎么难，还会从中找得到胜利后的喜悦!整个世界是一张精彩的无穷尽的课表，你们要从中吸收到新鲜而营养丰富的生命之水。富兰克林·罗斯福总统在大法官霍尔姆斯90寿辰时去看望他，发现老人正坐在书房的熊熊炉火之前埋首书本之中。罗斯福便问他：“大法官先生，您干什么呢？”霍尔姆斯看了看他说：“我在训练我的大脑，总统先生。”其实他正在自学希腊语。现在我劝你们用不断更新的热情对待你们的未来。我还要向你们推荐一种价值体系。你们也许注意到了，出版物正如春潮一般充满了论述价值观的作品。价值观和道德观看来又重新时髦起来了。但我和诸位都知道，价值观不是时髦，而是文明的基础。我们看重的是自由、正义、责任、慈善、诚实、宽容、法制、宗教、信仰和自我——这一套戒律规范着我们的行为。你们已经用了许多宝贵时间去检验和评价过许多思想和理想，试图确定什么是好的，什么更好，要以什么指导我们的行动。在你们整个一生中，当你们需要作出道义上的决定时，你们将继续进行这种检验和评价。我劝你们，不要放弃这种责任，不要害怕作出道义上的决定，因为犹豫不定将一事无成。现在我并不劝你们去买一副望远镜。我劝你们要有的勇气。审视一下自己的内心，仅仅反问一句：“我究竟希望有怎样的前途？”然后保持实现自己理想的热情和道义上的信念。对即将离校的优秀儿女来说，我们生活的时代是多么美好和精彩啊！不论你们从事什么事业，新的事业、新的挑战、新的机遇每天都在出现。罗宾·威廉推广的一句拉丁谚语是“把握今天”。
勇气源于自信，每每演讲者自信地迈向演讲台的时候，一方面：他必须有勇气去面对众多观众期盼的目光，也必须去承受台下众多观众不一样的欣赏水准，用勇气来面对随之而来的成功或者失败。另一方面：他必须有勇气拿出看家本领，用真情实感去感染观众，赢得观众，以战胜其他的对手。只有这样，无论结果如何都不会感觉遗憾，因为自己付出努力;付出勇气。有勇气面对失败再提升勇气去面对下一次的挑战。这才是成功之所在。正如人们常说的---自信是成功的第一秘诀，同样勇气也是成功的必备条件。二者相辅相成，密不可分。这勇气并非匹夫之勇，真正的勇气不仅仅包含着勇字，更包含了一种拼搏向上——精神的内涵，人格的魅力，智慧的力量。
“拔苗助长”的故事告诉我们，成功不能一味的走捷径。每一分收获都是由每一滴汗水堆积起来的。只要你愿意，向前多走一步不需要多大勇气。
伟大的发明家诺贝尔，他一生拥有355项专利发明。并广泛得到了世界人民的认可和好评。
1862年夏天，诺贝尔开始了对硝化甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程。死亡时刻都在伴随着他。在一次进行炸药实验时发生了爆炸事件，实验室被炸得无影无踪。五个助手全部牺牲，就连他最小的弟弟也未能幸免。他的邻居出于恐惧，纷纷向政府控告诺贝尔。
此后，政府不准诺贝尔在市区内进行实验。但是诺贝尔百折不挠，他把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期对失败的积累和研究，他终于发现了一种容易引起爆炸的物质——镭酸汞。他用镭酸汞做成炸药的引爆物，成功解决了炸药的引爆问题。
成功或许只是你在面对困难时的一种选择。
爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页，他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明了电灯;如晋代着名书法家王献之写字，用尽18缸水，最终成了一代书法大师;又如李时珍花了31年的功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方。
为了了解一些草药解毒的效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨着《本草纲目》;再如英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写成了《物种起源》一书;还有法国着名物理学家居里夫人，历经了的实验，不怕挫折和失败，从几十顿的矿物质中提取了几克镭;古往今来，勤奋是人们获得成功的必要前提。
多一滴汗水的付出会是另一种收获，懒惰的去应付会是另一种结果。成功需要我们一步一步的去积累，成功与失败不是一步的距离，而是一步一步叠加起来的距离。
每次放弃，都是给不成熟的自己再一次提高。
有舍才有得，大舍有大得。放弃是一种智慧，更是一种美丽。
有些东西看似风姿绰约，倩影摇曳。其实，那只不过是自己为自己编织美丽的梦，随时都有化为泡影的可能。与其等待这些虚无缥缈的梦变为现实，还不如趁早放弃，如果等待的最后还是只有选择放弃，倒不如珍惜现实中的每一天，每一个人……最后，你会体会到：其实拥有的比放弃的多得多，放弃也是一种美!
放弃需要很大的勇气，就在放弃的边缘，我们挣扎，痛苦着，最终将自己伤得遍体鳞伤，可有谁知道。与其抱守残缺，不如果断放弃;与其暗自神伤，不如笑一笑，挥手告别。最后，你会发现，放弃也是一种美。
有一个叫汤姆的登山运动员，从早晨开始一直不停地攀登，于午夜时分同队友失去了联系，这时汤姆已爬到了半山腰。当他把保险绳在岩石的一角固定好，还没来得及喘息一下，筋疲力尽的他突然脚下一滑，便从山上滚落下来，他本能在抓住了保险绳，使他再滚落了一会儿后终于停了下来。在这漆黑的午夜，在这寒冷刺骨的雪山上，汤姆死死地抓住这根绳子，像一个落水的海员死死地抓住一根稻草……
天亮了，难熬的黑夜终于过去了，当救援的队友赶来后，他们看到被活活冻死的汤姆还死死地抓住那根绳子。可悲的是：这时的汤姆离地面只一尺不到。
放弃不是一种不计后果的绝望，而是可以延长“生命的高度”的洒脱，是可以改变命运的美丽。
为了一些漂浮不定的东西，而将自己埋在郁闷中，等于将自己埋进了自己为自己挖的坟墓。因此，何不放弃那些不现实的东西呢?何不勇敢地选择放弃呢?何不走出阴霾，坦然、自信、潇洒的面对每一天呢?
清晨不是因为鸡鸣而到来;
鲜花不是因为赞美而芬芳;
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法国古典主义戏剧奠基人高乃依说过：戏剧作品是一种模拟，说得确切些，它是人类行为的肖像；肖像越与原型相像，它便越完美，这是不容置疑的。
生活远比戏剧更有戏剧性。戏剧要凸显事件，制造矛盾冲突，波波相起。同样，作为栏目剧看的是故事，看的是剧中人的性格命运，要想很好地完成主题故事阐述、人物形象塑造，就必须还典型人物以真人本色，客观真实的再现人物形象，所以说真实是剧作者必须遵守的创作法则，独特的创作视角、细节的抓拍则是牵动人心的有力武器。
一、真本色
栏目剧追求故事真实化、形态生活化、内容平民化、演员群众化、语言地方化、情景真实化。以百姓的视角反映大众生活，将社会新闻和电视短剧融为一体。亳州广播电视台《药都人家》栏目创办于2007年初，以亳州人说亳州话、演绎亳州百姓故事为特色。其中最重要一点就是“真”！
从《涡河之畔》到 《平民法官何允芝》，及新近完成的《白衣丹心》，都应属于典型人物宣传的范畴。艺术来源于生活，其中典型人物的塑造及矛盾冲突的显现，来不得任意天马行空的主观臆造，唯有经过大量缜密地采风，近乎于偏执地占有海量素材，方能如画肖像般塑造人物。注目中国英雄形象，历经了王成的高大全时代，到李云龙的枭雄时代，已经来到熊阔海的时代，熊阔海心里有对祖国的大爱，也有对小家的眷恋。对于编剧而言，其实宛若带着镣铐跳舞，幅度大顾忌轨道偏离，幅度小又生恐露怯。在我看来，寻常百姓更期待着对近身生活的审视和对普通人的情感的表现，更注重故事的真实可信。《白衣天使》中孔娟护士长被本色的搬上荧屏，不虚夸，不拔高。她有着朴素的衣着、质朴的话语、善良的人格，对病人尽心尽职，对同事团结友爱，对老人孝顺周全，对家人悉心呵护！在这个时代，这个令人头晕目眩地高速飞旋的时代，这个金钱比以往任何时候都决定着人们关系定位的时代，这个“腰包”与一个人的社会身价越来越具有等号关系的时代，使很多人出现了心理上的失衡和精神上的惶恐。人们越来越多地期待着超越利益的情感，由亲情、友情、爱情所构成的“人情味”已经成为现今时代的奢侈品。于是，我们果断摒弃“高大全”，回归真实，回到孔娟本人。以孔娟护士长为原型创作的两集栏目剧《白衣丹心》，以期颂扬新风正气，发挥典型示范引领作用！在采风过程中，我们真切感受到很多护士泪洒当场，医生们亦满含热泪，老年患者梗咽不能言，都令我记忆犹新！如何刻画典型人物，完成主体形象塑造，让观众观后心有感动，回归真实，是定力点之一！
本土性、地域性是栏目剧特质，所以我们力求语言质朴，用老百姓的话，追忆孔娟其人其事。在情节的处理上，我们不追求大起大落的悲欢离合，而是力求展现其对工作认真敬业、对家庭切实负责的护士形象。浓郁的生活气息，本色的演员表演，忠于事实的情节安排，生动活泼的日常语言，这些都会使栏目剧充满着“人情味”，自然会拥有众多的观众，并让其产生共鸣。
二、大主题、小切入
矛盾冲突是一剧之本。如何客观真实地再现亳州10年所走过的历程，绝非易事，如何在这有限的时间里阐释建市10年这一宏大主题，即刻成为一个难点。
最后我们理智地选择了大主题、小切入的方式。每部戏都以生活中寻常小事为切入点，做具体地演绎。演的都是百姓身边的小事，说的都是家乡的土话。以小见大，让老百姓感同身受亳州日新月异的变化和广大人民群众的力量。
《芍花》里交织着错综的人物关系、纠结的冲突、层层推进的悬念。该剧以一个大学生村官作为载体，勾勒出药都农家致富奔小康的全景！亳州是药都，芍花是市花，于是该剧就人如其名的出现了大学生女村官——芍花，这一朴素又被老百姓所熟悉的花字作为主人公姓名。她革除村民盖房陋习，精心化解矛盾，利用专业特长发展种植业。与此同时，她还是《中华药都.养生亳州》行动计划的积极实践者，她利用本地中药材资源优势，扩大中药材标准化种植面积，千方百计提高农民收入。《涡河之畔》首先是一部反映现实的戏，其次它是一部反映干群关系的戏。它把 “和谐社会” 这一执政理念用电视短剧的形式作了有力的注解。剧中角色赵霞，自己是拆迁还原工作的执行者，同时也是被执行者，她不仅自己率先支持拆迁工作，还不遗余力地做群众的工作，讲全局，说小情，算大帐，让群众了解、理解、支持涡河治理这项民心工程，使民心工程济民苦、惠民生、赢民心！另外它还是一部反映人性和奉献的戏。它生动地讲述了基层干部在全局利益面前的奉献，也讲述了在涡河治理这一重大工程中，党和政府对人民群众的人性关怀。剧中赵霞为了顺利完成拆迁任务，遭丈夫和女儿的误解，早出晚归辛勤工作，甚至拔掉吊水又来到拆迁现场，不仅感动了女儿，女儿还主动请缨成为一名志愿者。
如上所述，《涡河之畔》选择的同样是大主题，剧情的发展也同样是从一对谈婚论嫁的男女打算让家人购房切入，剧中涉及两个家庭，一个是寻常基层干部，一个是平凡被拆迁户，展现了郭庆山由执意不愿拆迁到主动劝说侄子拆迁的转变过程。
相对于亳州10年的发展历程，我们从微乎其微的一部分入手，就可展示社会发展这一大主题。
三、大事不虚、小事不拘
剧因人物而生动。电影与戏剧理论家陈荒煤说：戏对一个导演来说，最重要的恐怕就是如何把戏剧的冲突更鲜明、更强烈、更真实地表现出来。电视剧有电视剧的规律，戏要写得好看，大事不能违背，小事上要做文章，用生动的细节来加强整体的可看性。
对于以电视短剧的方式进行正面典型人物宣传，此前创作的《芍花》、《涡河之畔》虽有原型，却非实实在在的客观人物，而《平民法官何允芝》力主表现的应该是观众接受、当事人认可、同事不讶异，亲人不陌生的“何允芝”！那么如何以电视剧的体量表现何允芝法官办理的案件和生活的实事，如何演绎出一个活色生香的办案标兵呢？有一个创作原则我们不能不遵守，那就是 “大事不虚、小事不拘”。
梳理法官何允之的先进事迹以及办案经历时，我们发现可供使用的素材太多，当事人更多，于编剧而言，可谓沙中拣金，颇有难度。而且作为电视剧作品，不同于简单的实事重现，还要求选择戏剧性强的事件来编制剧情，并将这么多的当事人与戏剧冲突融合在一个主题故事架构下。带着这么一个主题故事架构，我们到涡阳县进行了为期一周的采风，围绕邻里亲朋、婚姻关系、孝老友亲、未成年人等四大主题，我们先后采访当事人、代理人、村干部近八十人，还有何允芝
法官夫妇双方的父母及家人，也就是在这次采风中发掘出很多真实生动、感人至深的细节，后来这些细节被我们“优化组合”在剧中得以展现。
《平民法官何允芝》虽是一部主旋律的献礼之作，但我们始终把真实作为《平民法官何允芝》的基本准则，剧中有名有姓的角色达五六十个，没有一个虚构案件和生活场景，甚至每一个核心细节都是真实的。在创作时我尽可能还原现实，复活那些掩埋在深处的细节。以何允芝法官为例，她办理的案件有的是邻里纠纷，有的是父子矛盾，有的两口子离婚，多是鸡毛蒜皮的寻常小事，可是在浩繁的庞杂案例之中潜躲着大量看似琐碎的细节。但是，对于电视剧而言，这样的细节之处，恰恰才是最轻易感动观众的关键，甚至决定了一部作品的成败。
小事的“不拘”，不仅应符合历史逻辑，还应符合生活逻辑，所有的一切都应建立在事实基础之上。另外，作为事实本身的魅力便足以令人倾倒，我们无需去刻意编织剧情，真实的生活本身就天然地蕴含着戏剧的元素。以本剧中第三集《法外有情》，有这样的剧情，就是妻子对丈夫酗酒赌博心怀不满，愤而离婚，何允芝法官怎么做工作都做不动，却因半夜感冒，无人为自己倒水吃药而回心转意。其实，这个事实就是在采风中我们了解到并很忠实地写进了剧情。
《平民法官何允芝》坚持以人带事、以案说情，打通工作与生活，把妻子的贤淑、女儿的孝顺、母亲的慈爱和法官的严谨融为一体，不是一个很单一的形象，而是展示了她丰富的多个侧面，将法官解难分忧、止纷息争的理念转化为容易被观众理解、接受的情感和行为，以引发观众共鸣，巧妙地完成主题讲述。
以小见大，贴近百姓，在生动、生活、细节的捕捉中寓含重大主题的诠释，正是广播电视落实“三贴近”原则的有益探索，也正是由于践行了“三贴近”原则，赋予系列短剧以浓郁药都地域特色这一特质。
白子画，你若敢为你门中弟子伤她一分，我便屠你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人。
心如止水，乱则不明。很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之。则安之，这才是生存之道。
时间会淡化一个人的记忆却永远没有办法消磨一个人的悲痛。
我没有师父，没有朋友，没有爱人，没有孩子，当初我以为我有全世界，却原来都是假的。爱我的， 为我而死，我爱的，一心想要我死。我信的，背叛我，我依赖的，舍弃我。我什么也不要，什么也不求，只想简单的生活，可是是老天逼我，是你逼我!你以为到了现在，我还回得了头么?
因为我爱你，所以永远斗不过你。
感情常常就是这样，哪怕只是刹那的相遇相知，瞬间的心暖心动，也值得人用一生去回忆和追逐，用一世去保护和守候。
当一个人的幸福达到极致之时伴随而来的便是害怕失去的恐惧。
以前的我很快乐。就因为太快乐了，所以当悲伤降临，如此轻易的就被完全摧毁。可是人不能借口逃避悲伤，就忽略那些自己应该做的事。
我不相信正不相信邪，但我相信你。
她的爱或许有些卑微却从不自贱，或许有些任性却从不自私。爱上师父，是她错了，可是她错得无怨无悔。她对他从来都没有任何要求，也不想让他知道，只想安静的陪着他。可到了如今，她连这个最简单的愿望都没有了。只要他好，她可以离得远远的，与他再无瓜葛。
人一旦有了想要的东西、想要做的事，便再也没办法放手了啊。
她或许和世间所有人一样，在他心中并没有任何特别之处。可是对她来说，只需要他轻轻一瞥，整个天地都寂灭了... ...
黄泉路上，忘川河中。三生石旁，奈何桥头。我可见过你?你不知，在你转身错落的那个轮回间，我已万劫不复。
我一开始始终不明白自己活着的意义，又为什么要去长留山，后来遇见你，后来你说你要收集神器为尊上解毒。那一刻我终于懂了，原来从千年前就已注定，我的存在，只是为了给你一个成全。
千骨，你可知道人心的恶有多可怕，滋生出来的妖魔哪怕连神也无法驾驭 -杀阡陌
你是世上最温柔之人，也是最无情之人。为了你，我一无所有。这满身的伤痕，都是拜你所赐。你我之间，早就恩断义绝。
子欲避之反促遇之 -白子画
人有多大的能力，便要负起多大的责任，如果仅随心所欲做自己想做的事，而逃避应有的责任，那便是罪孽。想要抛开一切，自由的活着，并不是一件那么容易的事情。
我可以放手，却不能放心。
海上月是明日月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。
我不知道什么时候读到的，我只知道当我第一眼看到这个张爱玲语录，我便深深的爱上了。直至现在，当我看到了，依然会让我内心荡起波澜。奈何人是剧中人，其实是这几句中我最喜欢的，最有感受的。我说不上来为什么。大概是这人世间从我看到第一眼时，就不想我想的那样。人生这场大戏，无论如何我们是逃脱不开的。你不想演，就会被剔除于外。
回望夜空，我看不见一颗星星，就连月亮也在阴云之后，只有一丝光亮透出这宛若薄纱的云，而有的只是无尽的夜。
一直以来，我总是说我要活出自己，当自己，我不想被一些言语和看法而改变自我，但到最后我发现，这并不可能，因为我还生活在这个圈内，我也有像那些东西妥协过，不说全部，至少有些。我知道有很多东西是因为我还不够强大，而不足以有资格去对抗。
写着写着，我发现越来越僵硬，干巴巴的。我不知道如何把感情带入其中，我也常常问自己，是我自己不懂，还是原本就不会。在此之前的这一两年，我也会时常的`质疑自己，我到底还要不要坚持，坚持走写作，这么多年来，也没有写出一篇优秀，自己满意的作品。以前常常不在意，自己开心就好，却又想让自己的作品可以让更多的人看到和接受。尽管我写了很久，也知道自己的问题，但我虽然会心中有所反思，却从没有改变过，或者说从没有坚持的下去。我好像陷入了为写作而写作，即使在写的时候多多少少有感情的投入，却依然会感觉作品毫无生机可言。
我已经忘了何时开始写作的，但我知道小学的时候能自己看文学作品开始，我心中的那只小兽被放出来了，再大一点我就知道了，但我踏上了所谓的文艺青年的羊肠小道时，我就知道我再也无法回头了。中学时代，常常有人叫我“诗人”或者是“文豪”时，没有人知道，那带给我的压力有多大，因为我知道，我那些只不过是上不得台面的作品而已。我既非优秀的诗人，也不是那些文豪，我只想让自己的文字能有人喜欢，这就够了，那是还尚未有其他的想法。
再到后来，高中时代，我更加的想做一名能赚钱的作家，但也只是想想而已，这些依然无法让我自己提起要奋斗的心。但心中却也有另一种想法开始浮现，越来越有现实的想法，我是否真的能透过写作而让自己解决生活上的问题，那时开始出现了动摇，我感觉在写作这路上自己并没有太多的能力能走的下去，但心中的那头文艺小兽毕竟是成长了那么多年，心中还是充斥着文艺梦想。
勇气是一种自身散发的力量，一种不可抗拒的力量。
今天我和妈妈读了一本书《勇气》，其中讲了很多事情。其中有一个勇气是你有两颗糖，却能留下一颗到第二天，我很奇怪为什么这叫勇气呢?妈妈说：“我们面对糖果的时候，能够忍住糖对我的诱惑，一天只吃一颗糖，学会克制自己，这就是勇气”。
我觉得勇气就是早上不赖床，早早起床锻炼身体;
如果我和弟弟都想看一本书，我把书让给弟弟先看，也需要勇气;勇气就是每天主动去练习弹琴;勇气就是每天坚持练跳远，为了班级取得好成绩;勇气就是每天自己睡觉，并且不开灯;勇气就是做事不拖拉······
我读完这本书后，也想做一个有勇气的人，将来成为一个飞行员。
勇气通向成功
暑假里，妈妈为我报了游泳班。我担心自己学不会，更害怕水，就一口拒绝。但妈妈说，游泳既可以保护自己，又可以强身健体。经过妈妈的劝说，我勉强接受了。
我很幸运，教练是一个很有耐心的人。他先教我学习憋气，再教我蹬腿，接着是换气，最后把这些动作连贯起来，就会游泳了。教练很用心地教我，我学得也很认真。因为教练跟我们说，女孩子游泳，姿势一定要优美。当第三天时，我已经能游20米了，我很开心，教练也对我很满意。当第6天时，我已经能游好几个50米了。因为我的信念，甚至我每次都成为别人练习的典范呢!我原以为我不行，甚至连妈妈都担心我不行，但现在，我成功了。我就像一条美人鱼一样，能在水里轻松随意而优美地舞动身体。
自从学习游泳后，这让我变得比以前更勇敢了。无论面对什么事情，只要我一想到自己学习游泳的过程，我就会全身充满力量、充满勇气，勇敢地去面对。也让我的自信心大增，相信自己一定行!
生命的勇气
生命那自强不息的品质，时时撼动着我的着我的心灵。
前几天，我在语文课上学习了《生命，生命》这一课。这篇课文有三个生动的例子。第一：是飞蛾强烈的求生欲望。第二：是香瓜子在砖缝中生长。第三：是用听诊器听自己的心跳。通过这三个例子说明了可以让有限的生命体现出无限的价值。
而我们生活中也有许多活生生的例子。就说桑兰吧。她曾经是我国最优秀的体操队员。可惜的是，再一次比赛中，她在鞍马摔了下来，摔成了高位截瘫。这就意味着，她再也不可以参加比赛，再也不可以站起来，连最起码的生活自理都不能独立完成。每天早上，她都要忍着剧痛配合医生为她的治疗，在空余的时间，她也从不停止对自己的训练。因为她相信，她总有一天会站起来。最近，我在报纸上了解到一条新闻。桑兰不但完成了治疗，还生了一个可爱的小宝宝。从这里看出来，桑兰是多么热爱生命啊，虽然她面对着强大的困难。但她并没有放弃，没有气馁，反而是勇敢的战胜它。
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