小朋友的天堂作文（通用16篇）
一定是个好天气。她打开门，看见小溪哗啦啦地流着。小鸟
在空中伴奏，小草跳着欢快的舞蹈。太阳公公也照亮了大地
，花儿慢慢地开放。它露出了一副笑脸，佳子忍不住和它们
一起在灿烂的阳光下跳起舞来。佳子累了，她伸直双腿坐在
绿油油的草地上。她闭着眼睛想：如果我能住在这样美丽的
地方，那该多好啊!佳子高兴得大叫起来：“啊!大自然真
美呀!”
小朋友的天堂作文150字
从小到大, 我总觉得爸爸很严肃, 很有距离感。那一天早上, 爸爸突然告诉了我一件事, 他说他刚才做了个梦, 梦见我走丢了, 找了很久也找不到, 把他都给吓哭了。我听了后, 满不在乎地想:只不过是个梦嘛, 有什么大不了的。可是我却记得爸爸说过的话。他说:“女儿啊, 你是爸爸的未来, 是爸爸的希望, 你可千万别出什么事呀, 你要是真出了什么事, 爸爸可就活不下去了啊!”突然, 我觉得我的鼻子酸酸的, 好难受啊!其实, 我知道, 爸爸是爱我的, 他对我的爱觉 (绝) 不比妈妈对我的爱少。不过, 爸爸只是不擅于表达而已, 总喜欢将事情憋在心里, 不愿说出来。听妈妈说, 儿时的我晚上总喜欢“折磨”人———放到床上就号啕大哭, 每一次总是爸爸抱着我在院子里走来走去, 哄着我睡。有一次放到床上, 他刚歇了口气, 没想到我又大哭起来, 没办法, 爸爸又得把我抱在怀里摇。长大后, 爸爸又要关心我的学习, 一遇到难题, 他总是会耐心地给我讲解, 不厌其烦地一遍又一遍。是啊, 小时候不懂事, 爸爸怕我到处跑, 会摔着。冬天, 一个人睡, 爸爸怕我会着凉。我常常认为这些都是做父母的应该做的, 长大后, 才明白, 他们想用自己所有的爱去呵护自己的子女, 让我们幸福、快乐。我们不高兴时, 做父母的要比我们还伤心;我们开心时, 做父母的要比我们还开心百倍、千倍。我想:这就是真正的亲情, 就是世间最伟大的爱吧!
我的家虽然不是很富裕, 但麻雀虽小五脏俱全, 家里有爱我、关心我的爸爸、妈妈, 我应该很幸福了吧!
13岁的廖雨梦是四川省什邡市湔 (jiān) 氐 (dǐ) 镇龙居中心小学一名六年级学生, 5月12日的那场大地震, 夺走了她花朵般的生命。
那天下午, 大地震来临的时候, 廖雨梦的爸爸廖继均和妈妈姜跃洪正在田里插秧, 当他们意识到发生地震后, 第一反应便是娃娃可能出事了。10分钟后, 他们便赶到了女儿廖雨梦所在的学校。在废墟中, 廖继均跑遍了每个角落, 他一遍又一遍地呼唤着女儿的名字, 终于, 在一根横梁下他看到了女儿的衣服, 还有头发。曾经美丽的笑脸, 在这一刻都瞬时化成悲伤的回忆, 这个乐观的汉子再也支撑不住, 跑到操场上号啕大哭起来。
几天后, 学校老师打来电话, 告诉他说在废墟里找到了一些雨梦的东西, 是一本作业本、一本字帖和一份期中考试语文试卷上的作文 (如前文) 。
作文中爸爸的噩梦不幸成为现实, 仅仅一个月之后, 突如其来的大地震就让这个年仅13岁的六年级女孩与父母阴阳相隔。
廖继均说, 当时女儿的老师曾跟他说过, 那篇作文写得确实很好, 要不是发生地震, 老师准备推荐到作文书上去发表。
这个憨厚的汉子没有太多的文化, 但是老师的话, 给了这个家庭一丝前行的希望:“将女儿的作文发表出去, 让更多的人知道, 我有一个优秀的女儿。”他怯怯地向他人询问、打听, 眼神里却一次次浮现失望的神色。妻子的泪水一次次滑落, 廖继均安慰妻子, 他说地震了大家都不容易。
廖继均是一位轻度残疾的农民, 但为了维持生计, 他只能常年外出打工, 平时跟女儿在一起的时间很少。为了多陪陪女儿, 去年六一儿童节, 在甘肃打工的廖继均特意赶回到家里, 就是为了看女儿儿童节的表演。这次, 他说他什么都不要, 只想女儿的文章能够发表。
北京，盛载着一个文学青年的梦想
他叫贾奎有，1980年8月出生于甘肃甘谷县一个叫贾山的小村庄——那是一片贫瘠的土地。从记事时起，贾奎有的童年便是在高高的院墙里度过的。穷人的孩子早当家， 13岁时，小学毕业的贾奎有便在山村的薄雾与母亲慈爱的目光里，离开了故乡，前往兰州找打工的表哥。
初到兰州，站在灯火辉煌的街头，贾奎有茫茫然不知所措。找到了表哥之后，他第二天便去找工作，他做过洗碗工，再做建筑活。后来，他看到了一家酒店招工——打扫卫生的杂工，他还是毫不犹豫地去应聘，结果成功了。在酒店干杂工，一天要上十多个小时的班，夜晚睡在两把椅子拼在一起的“床上”，吃的是老板送来的剩菜剩饭。在这样的情况下，贾奎有的工资也只有100元钱，因为老板说了他是童工。
干了两个月，贾奎有离开了那间酒店，原因是老板的摩托车被同事偷走了，而将气发在他的头上。任凭他怎样争辩，对方根本就不听，还挥着手中的木棒打了他。打完了，老板还指着他说，赶快将车交出来，不然就赔三千元钱。为了逃离这个黑心的老板，趁着天黑的时候，他从兰州爬上了一辆开往新疆的列车。因为表哥告诉过他，有个表姐嫁到了那里。
在新疆乌鲁木齐，他幸运地找到了那个表姐，在表姐的照顾下，他到一家小店里打工，后来又到蜂窝煤厂当小工，卖水果，卖报纸。复杂的经历给他的生活蒙上了一层斑驳的色彩，妓女、皮条客、醉汉、农民，这些来自底层的人物时常在他眼前交错。
艰难的生活激发了他心中倾诉的源泉，多少个无人倾诉的夜晚，贾奎有只得拿起了笔，将自己觉得苦闷的人生故事记录了下来。寒风凛凛的冬天，他提个火炉放在床边，趴在床上奋笔疾书；赤日炎炎的夏日，他趴在小方桌上，一笔一划地书写着文字；五毛钱一本的草稿纸，已经写满了一大叠。就这样，一个文字的孩子，莽撞而坚定地走上了创作之路。
1996年的冬日的一天，贾奎有找了份餐馆配菜的工作，因是上夜班，白天无事可做，于是，他便在院子里写只有自己才看的文字。这时候，文学爱好者罗建鹏看到了贾奎有那认真写文字的执著神情，便来到他的身边，和贾奎有聊了起来。罗建鹏看了看贾奎有的文字，觉得文笔还算清新，内容也蛮丰富，便让贾奎有将自己的稿件寄给北京的一家杂志，说那家杂志刚好也用这样的稿件。
于是，抱着试一试的心态，贾奎有将信将疑地投出了自己平生的第一篇稿件。没想到，二十多天后，用稿通知来了。随后两个月，样刊也寄来了。贾奎有看着杂志上自己的名字，他激动得想哭泣。那天晚上，站在乌鲁木齐西城的一个土岗上，贾奎有手拿着印有自己文字的杂志，默默地面对家乡的方向，深深地鞠了三个躬。
随后的日子，贾奎有写稿更加勤奋了，几乎每周都有稿子从新疆寄往北京。因为他的文字刚好和那家杂志的风格相吻合，他在那里发表了大量的文章。鉴于他的优秀表现，北京那家杂志社的主编知悉他的经历和故事后，打算破格聘他做编辑。就这样，199７年冬天，贾奎有来到了北京。
离别，在那次生命的意外后
来到北京后，贾奎有那原本美好的文学梦想，渐渐地破灭了。那是一家私人承包的杂志，一切以市场经济为准则，哪类稿子俏就发哪类稿件，在贾奎有来北京不久，杂志很快就改版了，变得花里花哨，根本没有一点文学性可言。原本是自己梦想与憧憬的编辑生活也让贾奎有灰心了，苦于没有什么资历，一时半会又找不到工作，他只得还在杂志社里混日子。
一次偶然的机会，贾奎有在繁华的北京邂逅了音乐人张健。那是一个下着雨的午后，贾奎有受到了上司的误会而一个人在街上走着，雨水顺着他的脸庞而下。也不知走了多久，当他路过一个不大的琴行时，里面传来动听忧郁的吉他声，那种旋律像是锯在自己的心上发出的声音。透过玻璃门，他看见一个二十多岁的男孩，高高的个子，飘然的长发，一身有些脏的牛仔衣，正在悠然地拔动着琴弦。贾奎有一眼就认出来了——那就是著名音乐人、吉他手张健，因为前几天的晨报上还登过他的照片。
雨幕中，贾奎有像受到某种召唤一样，他不顾自己浑身的雨水径直走了进去，张健也仿佛知晓他的到来一样，放下了手中的吉他，与贾奎有聊了起来。
他们一见如故，聊得非常投机，张健看了看贾奎有那粗糙的手指和激情喷发的眼神，说：“你有一个天才吉他歌手的悟性，不弹琴太可惜了！”贾奎有接过了张健递过来的吉他，试着弹了弹，飘扬的长发随着吉他而动，那声音却振动人心。
之后，贾奎有在张健的带领下，彻底地迷上了音乐。每天晚上下班后，他就来到张健的工作室里，谈音乐、学琴。偶尔张健有演出的时候，贾奎有就做了他的跟班。在张健的帮助下，贾奎有进步很快，不出几个月，懂得基础音乐知识的贾奎有试着写出了自己平生的第一首歌——《弟弟》。“谁是我家哥哥的弟弟/今天我好冷/我是谁家哥哥的弟弟/我感觉好累/我这样的弟弟让你多么无奈/哦！哥哥/我这样的做法知道你无法放心/在异乡，我累了……同时，贾奎有还给自己起了艺名，叫老三。
为了证实这首歌到底能否让听众喜欢，老三摆上吉他去街头卖唱。在长达数月的卖唱生活中，总有一个女孩，站在远处，听着老三在黑夜中激情的歌喉。冷冷的风中，女孩那长长的红风衣不止一次地映入到老三的眼帘。终于有一天，老三盛情邀请这个女孩到自己的身边听歌，从那之后，每当深夜十点多时，老三总会吃到这个女孩为他煮的香喷喷的云吞。女孩叫小芬，是一个来自湖北的打工妹。后来，他们有了一次长久地聊天，女孩在一家商场上班。从那时候开始，时不时，老三的出租屋里都会有女孩商场的打折商品。
199７年，老三随张健所在的机器人乐队开始在摇滚乐坛上有了一定的影响，商业演出增加了很多。忙不过来的时候，老三干脆辞去了杂志社的工作，专心致志跟随乐队搞演出。在这一年间，机器人出品的《灵魂至上》还获得了“亚洲音乐节”最佳原创金奖！国内许多知名音乐人看好机器人乐队，有乐评专家甚至说这支乐队会引领摇滚乐的潮流！
整个乐队已经在乐坛崭露头角，然而，不幸的事在这时发生了。机器人乐队主唱张健不幸在一次车祸中遇难。那是一次惨重的车祸，两车相撞之时，张健的头部与颈部分离，惨不忍睹！多好的一条汉子，鲜活的生命，转眼即逝了！老三看着自己的搭档兄弟抬上了灵车，忍不住掩面流泪。
失去了灵魂人物，乐队只好解散。那段时间，老三在悲痛中沉迷了很久，没有了音乐领头人，没有了机器人乐队。是继续做音乐还是改行？老三的心情极其复杂，他整天将自已关在了出租屋里，是那个叫小芬的女孩，来到了他的身边，来开导他：“音乐太让人累了，你到我们商场去上班吧，我同我们经理说说，一定行的。”小芬的眼里闪着凄迷的泪水。
老三拒绝了女孩的好意，他在心中已经坚定了一个信念：张健出车祸的那一幕时常在脑中出现，为什么生命就如此脆弱？为了怀念机器人乐队的主唱张健，为了寻求心中那份虔诚的音乐灵感，更为了寻唤人们珍惜生命、热爱生命，老三决定了，自己要徒步全中国，让更多的人了解生命存活的意义，让更多的人珍爱生命，同时也让这九百六十万公里的土地上，都飘起“机器人”的音乐。
流浪，那是条通向幸福的路
那是1999年5月５日，老三从北京出发，准备沿着海岸线走到广东。炎炎夏日中，温度达到了近四十度，每到一个地方，他总会取下背上的吉他，找个地方唱几首歌，向围观的群众解释此行的目地。
上半年走东部的线路是在炎热的夏天，除了蚊虫叮咬之外，倒是没经历什么；下半年开始走西部线路，在西部广阔的天地里，艰难和危险是可想而知。
在巴音布鲁克草原，老三在夜晚和五只狼相遇，凭着进草原时老猎人教会的方法，他在草原中点燃了火堆，整个夜晚，他就围坐在火堆旁边，时刻不能让火熄灭。即便如此，那狼群还是守在二十几米的地方，眼睛闪着绿光，时刻准备捕食他这顿美食。在黑夜与恐惧中，老三只得睁大着眼睛，一直与狼群干耗。直到第二天中午，狼群才开始散去。
在漫长无聊的旅途中，面对大自然雄壮的气魄和人类的渺小，老三思考着、感悟着。1999年，他来到罗布泊无人区，当他一个人站在茫茫的沙漠上，望着没有边际的黄沙时，忽然感想自己的一生还不如一粒沙子，一粒沙子可以在沙漠里存在很多年而不会消失，而他在这人群里才几十年就会没命！想着漫漫黄沙的尽头，他加快了步伐往前走，走了二天一夜之后，他实在走不动了，背上的干粮和水越来越沉，躺在黄沙之中，遥望着北方的星空，老三在心里默默祈祷，保佑自己走出这块死亡沙漠。第五天，他实在走不动了，远远地看到了一群探险活动者驾驶着沙滩车驶过，他将自己的包举过头顶，不断地挥手。那群探险人终于看到了他，将他搭出了沙漠……
从沙漠中出来，老三在他的书中写道：“在沙漠中，人求生的欲望是如此强烈；每一个人，没有理由不珍惜自己宝贵的生命……”
从2000年到2004年的时间里，老三几乎走完了全国县以上的地方。那些流浪生活带给他巨大的精神食粮和写作背景，一路上，他边写边唱，用自己的心与笔，写下关注底层人们生活的《灵魂至上》、《中国农民》、《在路上》、《中国的马路与地下通道》等书。
银川的街头，灯火辉煌中，老三坐在公园的一角，悠闲地弹着吉他，地面上放着他刚问世的书作——《在路上》。有人问他还要不要继续走？何日才会结束流浪的生活？老三停下了伤感的歌声，他一甩长长的头发，沉重地说：“虽然很累，但流浪是我所有创作的背景，路是所有素材的来源，没有了流浪，或者说不再流浪我也将不会是自己！还要走多久多远？我自己也无法确定，或许，一辈子都在路上，因为那是条通向幸福的路。走在那条路上，我的心里才会感到宁静和幸福！”
猫的天堂那是一个冬天，我卧在主人的怀里，外面正下着雪。我的主人很宠爱我，三餐都有好东西吃。可是，就在这别人认为很幸福的环境中，我却只有一个愿望，就是打开窗户爬出去。火炉前的温暖对我来说已经乏味，美味的三餐也使我腻烦。我感到无聊。就是那一天，我趁主人不在家，打开窗户跳了出去，去过我向往的生活。我终于知道炉火前是多么温暖。稀疏的小雪落在我身上，我不禁打了一个寒战。这时，我背后走来一只猫，他看起来和我差不多大，对我格外友善，带着我在街上溜达。走了许久，我感到饥肠辘辘，我问他有没有什么东西吃，他带我把爬上屋顶寻找。
不久，我就看到阁楼里有一块鲜美的排骨，我忍不住流下口水。“它一定是我的了！”我天真地想。我跳上桌子，咬着那块排骨，到手了。这时，做饭的女工拿起扫帚狠狠地在我背上打了一棍，我丢下肉，赶快逃命。我们继续在街上溜达，他说等晚上可以到垃圾堆里找东西吃。天渐渐黑了，我一天没吃东西，头晕得不行，四肢乏力。他把我带到垃圾堆旁，那里散发出阵阵臭味，地上满是油污，油腻腻的，我的爪子在石板上打滑。再看他，用那娴熟的手法在垃圾堆里翻找，那里只有一些没了肉的骨头。雪越下越大。“我想念火炉前的温暖和丰盛的晚餐了”我说。“不！”他粗暴的打断我的话，“我们是自由的猫，在舒适环境下的你们只会以牢房的代价来换取温暖，你们缺少的是自由！”他生气的离开了，他走上房顶。月光下，他的影子在慢慢移动，越走越远。我想回家，我受不了这里的饥饿。打开门的是我的主人，她一把把我搂到怀中，把我带到壁炉前，盘子里是鲜美的肉。我伸伸懒腰，躲到被子里。在梦里，我回到了属于我的天堂，猫的天堂。
我生病以后就爱上了看海，大海成了我的知心朋友。我心情不好时，总会向大海倾诉心事，最让我觉得不耐烦的是：父母总是不让我出去。我知道他们这是关心我，但他们的这种关心让我错误地感觉到是在限制我的自由，也让我觉得这种没有自由的生活像地狱，闷在屋子里的心情是无奈和烦闷的，就更想出去看海。
于是，趁父母不注意时，我跑了出去，太阳正渐渐落下，落日的余晖倒映在水中，我觉得真的好美，好美。望着日落，我完全忘记了自己的烦恼，我更没有注意到，在我身后何时多了一位也爱看日落的老先生。老先生上前拍拍我的肩膀说：“小妹妹，这么晚了，还来看日落，你父母不担心吗?”我这才如梦初醒，转过身子对老先生摆摆手说：“我不想回家，我才不管他们担不担心我呢。”我望着老先生，他坐在一张不是很新的轮椅上，他的脸上刻满了岁月的痕迹，不用说，这是一位因病魔缠身而变得瘦小的老人。他没有再问我，只是一直望着海上的日落，他完全沉浸在回忆中。
良久，他才告诉我，他以前是一个父母不喜欢的孩子。父母都不管他，他向往大海，所以每天都会到海边来，看日出、日落;吹海风，听海浪，他认为这是他最快乐的事。他问我跑来海边的原因，我也慢慢地告诉了他。他静静地听着，脸上还不时地露出笑容。我把心事说给一个陌生人听，觉得有些不可思议，但是心情真的好多了。他劝导我：“小妹妹，好好珍惜你现在所拥有的，不要在失去后才知道珍惜，你父母也是关心你的，快回去吧!记住!心烦时，就来看看日落吧!珍惜吧!你很幸福了!”说完，他消失在夜色中。
天色渐渐暗了下来，太阳早已回家。海边剩下我一人，风好大，我不禁哆嗦了一下，这时想的就是早点回家，还是家最暖。
后来我病好了，再去找那位只见过一面的老先生，他已经不在了，听说他的儿女陪他去国外治疗了。谢谢他，他让我学会了珍惜，我不再扭曲父母的关心了，因为家最暖。
我站在山脚下往上看，哇!山顶那么高，我爬的上去吗?我费了九牛二虎之力终于爬到了山顶。我这才发现，原来天堂寨和黄山一样，也有奇怪的巨石，还有池塘、山峰。
半山腰有一个“松石恋”，听名字就知道这是松与石相偎相伴。它们相映成景，恰似一对情侣相拥相伴，诉说着彼此的爱恋。人们说这“松石恋”意在愿天下有情人就像它们一样相依相偎，永不分离。
在海拔一千多米高的地方，有座山峰叫“马头峰”，是由于形状酷似马头所以被得名。还有一座“白象戏水”也很有趣，它就像一只巨象低头饮水，所以叫“白象戏水”。这里还有很多叫不上名字的奇峰怪石都很美。
第二天，我们去了木栈道。木栈道就是在悬崖峭壁上用木板搭建而成的道路，从下往上看去那黑色的细线就是一条条道路。站在木栈道的高处往下看，山下的“碧玉潭”就像一块碧玉了。
从此, 建筑界少了一个“女魔头”, 天堂多了一位令人惊艳的建筑师。
2016 年3 月30 日 (美国当地时间) , 伊拉克裔著名建筑师、第一位获得普里兹克奖的女性——扎哈·哈迪德因心脏病发逝世。
业界扼腕, 同行叹息。你或许并不知道她是谁, 但她设计的作品你肯定不会陌生。那浓浓的浪漫气息、强烈的扎哈味道, 张扬、霸气。
也有人对她的设计不敢苟同, 但就算你再不喜欢她的风格, 你也不得不被她那惊人的曲线所折服, 她的设计不仅仅开创了一代风格, 更影响了当代设计美学, 让我们领悟着世界上最伟大的创造力。
这个被人称之为建筑界“女魔头”的哈迪德1950 年出生于伊拉克首都巴格达。22 岁时, 全家为了她的学业移居伦敦, 她开始在著名的建筑学府——伦敦建筑联盟攻读研究生。她最负盛名的作品包括米兰170 米玻璃塔、蒙彼利埃摩天大厦、迪拜舞蹈大厦、北京银河SOHO建筑群、广州大剧院和香港理工大学建筑楼……
对于每个建筑师来说, 大多数的作品都只能安静地躺在图纸上, 无法付诸实施。但对建筑师扎哈·哈迪德则是个例外。她的那些看似不真切却美轮美奂的设计方案一次次被付诸实践, 也一次次打动着在她作品下驻足的观者。她的设计一向以大胆的造型出名, 被称为建筑界的“解构主义大师”。她的作品看似平凡, 却大胆运用空间和几何结构, 反映出都市建筑繁复的特质。
1993 年, 哈迪德推出成名作——德国莱茵河畔魏尔镇的一座消防站。在它的建筑方案出台但尚未实施之际, 由于其充满幻想和超现实主义风格而名噪一时。哈迪德通过营造建筑物优雅、柔和的外表和保持建筑物与地面若即若离的状态, 而达到理想的效果。
以“打破建筑传统”为目标的哈迪德, 一直在实践着让“建筑更加建筑”的思想, 于是才会有超出现实思维模式的、突破式的新颖作品。
广州歌剧院。广州市歌剧院位于珠江新城J4 地块。其外形如“圆润双砾”, 就像置于平缓山丘上的两块砾石, 在珠江边显得十分特别。在规划设计中, 广州歌剧院、博物馆分别位于新城轴线起点的两侧, 与中央广场、滨江绿带共同形成文化艺术广场, 成为一个开放、自信的国际都市展示自身魅力的舞台。北京银河SOHO。建筑白色的曲线形塔楼与天际线完美融合, 四个螺旋形体量之间由一系列天桥连接, 人们可以通过室内交通空间在四座建筑物之间穿梭。
从哈迪德的多项设计作品的构思和表达方面来看, 她与众不同的伊斯兰文化背景显然弱于其所接受的英国式传统保守精神。但不可否认的是, 她的性格之中还有着强硬、激越的一面。她的许多设计手法和观念似乎是在被阿拉伯血统中的刚劲精神热烈地鼓舞着勇往直前。与此同时, 她也在一些“随形”和流动的建筑设计方案之中流露出贴近自然的浪漫品位。
很多人都惊叹她的作品:“上帝的曲线, 天堂的水波”。
导演：马吉德·马吉迪
马吉德·马吉迪，这个名字是不是很眼熟？说到他的另一部电影《小鞋子》，也许你会更眼 熟，他的电影朴素、简单，除了自然的声音很少有其他音乐，却能打动到你内心深处，
第一次看《天堂的颜色》是几年前在中央电视台的电影频道，当时只看到结尾，白花花湍急 的水流凶险恐怖，爸爸跳进急流追出去很远，不停地从峡谷间摔下来，看得我心惊肉跳，最 后他被冲到河滩上，醒来第一眼就往前奔跑，抱起躺在前面河滩上的小男孩，抱得紧紧的， 他失声痛哭，一个大男人哭得满脸泪水纵横。
我很想知道这究竟是什么电影，虽然只是结尾的十分钟，也没有一句台词，但是我被它紧紧 地抓住了，直到我拿到这张影碟，全神贯注地看了八十分钟之后，终于再次重温上面那一幕 。现在我强烈地想把它推荐给每一个我认识的人。
这是盲童穆罕默德的故事，他并不英俊，也不高大，还有点苍白，但是他什么都听得见：他 能帮落巢的小鸟送回家，他在正常小学校里念课文比正常孩子还要准确，他听得懂海鸥的说 话，他问奶奶为什么你的手这么白这么柔软，他送给妹妹的卡片上画满了鲜艳夺目的彩色花 朵。
他离开家乡在市立学校寄宿读书，放暑假了，他将有三个月的假期。所有的同学都被爸爸 妈妈接回家，热闹的校门口一下子安静了，穆罕默德的爸爸还没有来，很晚都没来。
穆罕默德孤独地坐在学校门口等，绿草地静悄悄，绿树林也静悄悄，鸟儿一直在叫。穆罕默 德忽然站起来，走到树林中，花猫也好奇地走进树林，穆罕默德“咻！”的一下把它赶跑， 他凝神听鸟叫的声音，画面上是一只纤细的小手在枯黄的落叶中慢慢摸索……在厚厚的落叶 下面摸到一只掉下鸟巢的小鸟，张着小嘴细声细气地“嗷嗷”叫。他把小鸟装进上衣口袋， 循声摸到树前，一点点爬上大树，他很聪明地牢牢抓住树枝，小手像玉一样莹白，在鲜绿的 树叶中轻轻触摸，安静得只有沙沙的树叶声，还有小鸟们细声细气的叫声。
爸爸终于来了，老师也松了一口气，说：“他这几年所经历的，还不如在等你时所受的煎熬 ，他很认真期待着你来。”穆罕默德从树林中走出来，老师把他带到爸爸跟前，他伸出手去 摸爸爸的大手，画面上一个小男孩捧着一双大手，小心翼翼地摸索上面每一寸关节和血管， 哽咽着说：“我以为你不会来了……”
实际上穆罕默德那个假期的经历并不比“假如爸爸真的永远不会来”好到哪里去，这个为带 着个盲童儿子发愁的鳏夫正要迎娶新的妻子，穆罕默德成了他最大的麻烦：让他永远留在学 校里？还是把他送给远方的盲人雕刻师做学徒？看着亲生儿子捧着自己的手流眼泪，爸爸的 脸上一片愁云惨雾。
不过至少，穆罕默德在假期的最初几天是快乐的，他跟奶奶在田里抚摸翠绿的麦穗，坐在长 途汽车上听羽毛在手上和风对话，抓住你！风！他在妹妹读书的学校里受到同学和老师的尊 敬，他的功课那么棒！奶奶说：为了你去死也值得。
但是爸爸还是痛下决心把他送走了，奶奶卖鸡蛋回来，站在空荡荡的鸡笼前面，几个小时以 前她还和宝贝孙子在这里玩传鸡蛋游戏，温暖的蛋壳上还有他小手的温度，现在都消失了。 奶奶往海的方向走过去，风无声地吹起她的黑头巾，一切沉默而哀伤。没多久奶奶离家出走 ，爸爸拼命挽留她、求她，他说一辈子照顾一个盲童到老的时候谁来照顾我？奶奶还是走了 ，因为劳累和饥寒病倒在路上，爸爸把她背回来，恳求她：你希望我把他接回来了吗？奶奶 却说：“我担心的是你，不是他。”奶奶智慧的双眼看出真正柔弱的是她的迷惘困惑的儿子 ，而不是她虽然看不见却心灵纯净勇敢的小孙子。她像个天使一样死去，她的微笑像一个预 言，在特别困苦的人生里，冥冥中有自然的神秘指示，老人的智慧是宽容，老人的逝世也是 一个警示。
盲师傅教穆罕默德辨认木头的材质，却发现一滴眼泪落在自己的手背上，他嘲笑新徒弟太早 想家，但随后听到的一段话让他没有插一句话，穆罕默德，这个年幼的盲童，说出了他一辈 子都不解而没能说出的话：
“你知道没有人爱我，连奶奶也一样，他们都因为我是瞎子而离开我，若我能看见的话，我 就可以跟别人一样上学，但现在我必须上盲人学校，就像在世界的另一端。老师说上帝比较 疼爱瞎子，因为他们看不见。但是我说若真的如此，上帝不会让我们瞎掉，所以我们看不见 上帝。老师回答说上帝是不可见的，无所不在，你能感受到，你用指尖了解。现在我不停地 伸出手，直到有一天我感受到上帝的存在为止，告诉他每件事，甚至是我内心的秘密。”说 这番话时他剧烈地喘气，情绪激动，抽泣让他的声音变调，但说完他很快就平静下来，他那 张稚气而纯净的小脸真叫人心潮澎湃，盲童的智慧和坚强连成熟的大人也不能完全领会。
后来爸爸来接他回家，他的婚事告吹了，新娘相信奶奶的死是个不祥的预兆，他来接奶奶最 疼爱的孙子回家。穆罕默德骑在马上，爸爸牵着马走过崎岖山路，在过木桥的时候，桥从中 间断了！穆罕默德从马上摔出去！他的喊声被淹没在急流中！爸爸在桥上震惊地探出身子， 他还在犹豫，他的眼睛里涌出泪水！
多么庆幸，在影片的结尾出现一场那么惊心动魄的水中追逐，在爸爸身上焕发出真正的勇气 ，到底是爸爸拯救了穆罕默德，还是穆罕默德拯救了爸爸？我不知道，我只知道爸爸跪在河 滩上痛哭的背影下，穆罕默德软软垂下的小手忽然被阳光照耀，那么亮，那么柔和，他的手 轻轻地动了一下，掌心迎向阳光，用指尖触摸淡金色的奇迹一般的天堂的颜色。
这是电影最后的定格，如果你还记得，那就像穆罕默德曾经大声朗诵的课文：“太阳照亮了 地球，温暖了地球。”
我一进入公园大门，就发现许多游客蜂拥而入，我们紧跟在后面。
在比萨体验大厅前，一对人排着队。在路上，我们听说在那里做比萨饼特别有趣。在人太多之前，我们就排好了队。
首先，工作人员教我们如何做比萨饼。听完后，我们在桌子上洒了一些面粉。首先我们把面团放在面粉上，用擀面杖把它擀成扁平的圆形。然后我们把它放进比萨饼锅里，拿给员工。我们在那里放了一些番茄酱。回到我的位置后，我在上面放了一些奶酪、洋葱、蘑菇和其他东西。这样，比萨饼就做好了。我们把它拿到工作人员那里，拿到了披萨的号码。工作人员告诉我们一个小时后来拿烤披萨，这让人流口水。
走出比萨店，我们来到巧克力店。首先，我们在模板上使用白色粉末巧克力酱。不久，一个非常美丽的身影出现了。我们把模板拿给工作人员，他们把它收集起来放在冰箱里。几分钟后，我们拿回了冰巧克力。
天刚蒙蒙亮，小花、小草、小树、大树经过一夜的露水滋润，显得更生机勃勃。小溪唱着歌向远方奔去……
早晨，小动物们都醒来了，大家分头找各自的食物。小鸟找毛毛虫、小兔、小龟、小刺猬一组找蘑菇、小松鼠找松果、小羊、小马吃草。大家找好食物就开始吃早饭了，当然，小鱼是吃小白兔弄碎的`蘑菇。吃完早饭，大家各玩各的游戏：小兔玩青蛙跳、小马练跑步、小羊练撞击、小鸟玩空中切西瓜、小松鼠在树上跳来跳去、小刺猬和小龟玩打滚、小鱼玩喷水。
中午，大家还是像早上那样寻找食物。
下午，小白兔说：“我们还像早上那样玩游戏”。小松鼠抗议了说：“我不同意，我们来玩跳树”。小动物们都觉得小松鼠的玩法好，就说：“我们要玩跳树”。可是有些小动物不会爬树，这时小羊说：“我们做梯子”。小动物们同意了，不久，梯子就做好了，就开始玩跳树游戏了。
傍晚，小动物都玩累了躺在草地上看夕阳。突然大家都笑了，哈哈，是小草在给小动物们挠痒痒呢。
晚上，小动物吃玩晚饭就围在篝火旁边唱歌跳舞，小鱼看见了很羡慕被小刺猬看见了，大家努力在小溪上生了一团火，小鱼和岸上的小动物一起唱歌跳舞。
深夜，小动物们又进入了梦乡，小树林又恢复了平静。
几年前，践约天堂之梦的失意至今回味起来还隐露出惋落之情。提及杭州有谁不联想到“上有天堂，下有苏杭”的誉美之词。灵隐寺、六合塔、西湖水……很小的时候就从印制精美的挂历上移到自己的心田里，加之人们多年来频频的纸传口译带来的丰富的想象，一个浸透了山水灵秀的杭州，一个厚筑了人文理念的杭州，一个理想完美的杭州早就嵌入到了我的向往中。然而，当载着向往的车轮去追寻一个多年的景象，哪怕是空虚中被赋予的景象，也会当成一项使命去完成。这几乎形成一种渴望，一种极为挑剔的苛求。
车进钱江大桥，老远就能够瞥见空旷河套上竖起的一座大城，昏黄的大气中一点也不染绿色。我当然不愿意相信前面那座土色的大城就是杭州。但事实上对于杭州形象的期待不过已经迷惑在执著的单恋中。不错，不管是否愿意相信那座与之“天堂”之喻相符，那座浩大在苍茫中的大城就是杭州。尽管我不断地否定与变换原有的理念，但失落的抱怨还是脱口而出：“这是杭州？这就是诗歌比喻的天堂？”我问导游，她用无可奈何的眼神看着我。她的意思是说，这位游客是她少见的游客。大概谁也没有提出过这个问题，好像谁在欺骗你似的。后来，游览西湖，我又一次提出那个相同的抱怨，导游显然是不耐烦了，“这里还不是天堂的样子吗？”她反问。一时语塞，尴尬得不是滋味，我只能自己在意识里去校正梦意识的错位。
按理说，那一天正是新建的雷峰塔开光的日子，在她的旁边就是碧波荡漾的西湖景区，遥望西际，层见叠出绿色屏障由空间拉开，不时出现一两座隐隐可见的塔寺、幡杆，天堂之感顿时而生。然而，如果将头向右扭去那群呆板生硬楼群野蛮的僵化的仅有的一点妙曼。这不啻为告诉每一个期待领悟天堂情调的人：这一洼之水不过是寻常的公园而已。
对于寻找真正意义上的杭州的人，杭州的现代之城使人失落，为这一洼的圣水担忧。说不定哪一日前面那些无情的“暴君”就会荡平这里点星的羸美。如果说依靠原有的梦想去印证眼前的现实，那多半会失算的。
总有可以依赖的理念
带着梦想去寻找一座城市由历史给人留下的文化观念也许会使人失望，然而，我们生活在当今的人们由于残存着这些宝贵的梦想，却有机会恢复一座文化上失落的城市。以杭州为例，虽然，宥于建设发展的城市规模与功能失去了历史的品位，但是，既是历史将杭州誉为天堂必有西湖还能印证其名。问题是，杭州是否真的要告别天堂的美誉，在城市的发展中这是一个亟待解决的问题。如果说城市的发展与变化完全是沿着时代的需要进展的，这多少有些盲从，因为人们的感觉不总是正确的，在城市的发展中，有些东西丢失了就再也无法找回来，一座城市的文化特征就是这类东西，如果我们分析一下，不难发现杭州的城市扩展建立在繁荣的商业活动上，在这之前不过和苏州相对为一园之林。然而，正是这一园之林的审美品味以及独特的江南建筑置景成为表征杭州城市理念的核心。
原来的杭州旧城不管历史如何变迁，规模如何扩展，甚至舶来像老车站等一批洋化格式的建筑都不知不觉地演化在与西子湖品位一致的概念里。那时，杭州向全国其它一些有文化特点的城市那样独具自己的审美品样。因之，杭州由于形象的杭州而得名，并非只是这座城市被称为杭州而已。为什么老杭州与她的“天堂”品位相一致，那就是文化理念，城市的发展直接受到地方独特文化理念的指引，一座建筑、一个设施的出现都是整个江南都市文化元素，这个以建筑和周边的景致为代表的元素与城市的整体理念相统一。
固然由于受旧时的生产力不够发达、建筑材料的选择延续传统样式的影响，但，根本上一座建筑的出现在动机上，人们首先考虑的是与杭州的园林文化协调上，不管这种协调是否有意识，单纯使用上的需要都不是作为构成建筑模式的第一动机。相反，需要指出的是，在大城高厦的集阵面前，一洼西湖之水在让人忧心之时，背倚青瓦高堂、壁镜重庵也让人顿生冷静的底气，多年来城市建设在文化上的失落并非不可避免，也不是建厦扩城的表面行为上。根本之处在于实用功能的支配作为主体意识统治人们城市发展观。城市文化的保护与发展处于点缀的认知上。这样看来，在杭州的城市边缘，在城市的某个角落里我们能够发现那些与江南特定的地理位置，特定的历史形态，特定的人文理念相一致的构成形式，从文化的意义上去思考不正是杭州城市发展可资参照的理念吗？但愿人们能够发现这点宝贵的启发。
只有“天堂”是醉人的
文人墨客将杭州誉为人间天堂自然有感于由水而成的地貌景致，如果说一方水土养一方人这是出于对依靠地域生存的特殊方式的实施表述，也必然一方水土诞生一方文化，因为，历史积累起来的精神是多少代人生存过程的精髓。说到杭州的精髓，杭州的文化精髓离不开自古以来有关“天堂”拟苏杭的美誉。先是特定的山水之地引人联想，后是造园，史人将对于天堂的想象鉴于现实，继而广集人气成为重镇，人们无不是为生活在“天堂”而云，既然生活在天堂，人们自然依地利、依理念建城。于是就有了杭州城。这理念就是依据地理而就的文化形式，建筑格式与表现形式无不是历史沿革的，街巷、水道、广场、门面、桥梁、码头等生活设施的组合，空间的收与放皆由地理而发，人力与自然景致结合的天衣无缝，绝无造作的痕迹，这就是“天堂”的杭州。
当我们今天用丹青描述、回顾旧时的西湖、盐桥、河埠头的水巷等旧景时给今天留下的不仅仅是恋旧的情怀，而是引发对于城市发展的文化反思。文化在我们的生活中的意义的思考，城市文化在历史的发展中的思考。说到这里，我们发现现代发展模式和人们由于对于文化城市的疏忽在大城主语的语境下一下子将城市文化的沿袭拦腰斩断了。杭州也不能幸免，这就是当你背倚尚见葱郁之中的六和塔，越过荒旷的钱江河滩遥见杭州城枯涩的大厦之影所出现的感受。与天堂的期求皆然不只是欺骗，倒是苦涩与无奈。
随着遍及全国的城市改造浪潮不断地持续下去，可以与固有的城市文化相统一的城市特色很快在二十年的时间内消失，杭州更甚，浙江人的商业热情烧掉了祖上留下的文化遗产，当初汇集了中西合璧的江南大宅被现代化的高厦压在了地基里，与西湖同为一湾清水的河叉水巷早被生硬的柏油路面所取代……
当人们不断地为时代的标志喝彩时，刹然发现“天堂”不知觉间消失了。如果生存仅仅就是为了生存那就失去了生存的意义。当诗性勾起杭州的幻想，还是天堂的感觉是醉人的。然而，这决不是单相思怀旧的恋情。
注视杭州的文化元素
薰衣草田,法国
每年夏季,普罗旺斯的田野上,薰衣草争相开放,这里成为一望无际的紫色天堂。
普罗奇达,意大利
这个小岛上布满了糖果色的住宅,五颜六色,与地中海的瓦蓝互相映衬,炫目多彩。这个小岛上布满了糖果色的住宅,五颜六色,与地中海的瓦蓝互相映衬,炫目多彩。
卡诺克里斯塔尔彩虹河,哥伦比亚
这条河又被称为"五色河",每年秋天会变成红色。这是因为河的沙层中有一种稀有的植物物种。
玫瑰湖(雷特巴湖),塞内加尔
湖水是粉红色的,令人感觉仿佛置身另一个世界。这是因为咸水中含有一种对人类无害的细菌。
郁金香田,荷兰
阳春时节,荷兰田野上被精心修剪、干净纯净的郁金香、水仙和风信子花朵开放,像色谱一样,令人叹为观止。
大堡礁,澳大利亚
大堡礁有超过400种珊瑚虫,500种海藻,1500种鱼类,它形象生动地用调色板似的色彩来证明其物种之丰富。
罗平,中国
罗平县位于中国云南省的东部,油菜花开放的时候,广阔的田野仿佛一片金色海洋。
芝樱山,日本
每年春天,富士山脚下成千上万的芝樱竞相开放,形成深深浅浅的粉色花海。
花谷国家公园,印度
花谷国家公园是一处世界遗产,与喜马拉雅山区的荒野相对比,这里充满了生机和活力。夕阳西下时,景色之美更令人惊异。
纳特龙湖,坦桑尼亚
驻马店是一个历史悠久、人杰地灵的地方。她曾是盘古开天地的核心区域，嫘祖的故乡，诞生了韩非、李斯、范缜、杨靖宇、施一公等大批名人。而且确山县竹沟镇还享有“小延安”之称。
在驻马店，那里山清水秀、风景如画，是个旅游胜地。驻马店有被誉为“中原盆景”的嵖岈山，山石林立，宛如仙境一般，美丽极了！南有“薄山湖”白垩纪火山遗址；东有“南海禅寺”，被誉为全亚洲最大的寺院；西有铜山、白云山省级森林公园。
驻马店还是一个土地肥沃、物产丰富的地方。小磨香油在这里是十里飘香，提起泌阳和正阳就不用说了：泌阳花菇甲天下，正阳花生远近闻名。而确山的瓦岗西瓜、红薯那真是美名远扬！王守义十三香更是畅销全国……
每当夜幕降临，驻马店就变成了灯的海洋、光的世界。川流不息的汽车灯光闪烁，像银河从天而降。一束束灯光犹如美丽的姑娘身穿礼服迎接我们的到来。
来到这里，空气非常清新，还有些泥土的味道。湿地公园的树很多，因此也觉得很凉爽，这更是让我喜欢上了这里，也正是因为这里美丽的景色，电影《非诚勿扰》的外景是也设在了这里。我们跟着导游一直在小道之中穿来穿去，走了好一会儿，哇，终于可以去坐船了！这是我最喜欢的！同学们一个跟着一个地上了船。这个船好大呀！好象一个红色的可以在水中移动的房子！前后甲板就象是这个房子的两个大阳台！向外面望去，湖水清澈见底，都能看到湖底的小鱼，湖面上还不时的见到几只野鸭游来游去的。
来到了小岛上，我们左瞧瞧，右看看，对什么都觉得很稀奇。导游给我们介绍说，这里每年都会举行一次激烈的龙舟赛，场面非常热闹，大家听了都兴奋的拍起了手，只可惜现在不是时候！在街上的几幢房子里，我们看到了许多不太一样的龙舟。好兴奋哟！以前只是在电视里看到过，这下可见到真实的了！它可真漂亮呀，五颜六色的！大家看的都入了迷！只可惜的是只许看，不许摸！美丽的西溪，你真是个人间的天堂！
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一、学校体育
当下体育课教学大多采用你教我学、我说你听、我做你练的被动式的教学方式, 这种方式只重视学生的运动技能, 而忽视了学生体育锻炼的目的, 严重阻碍了学生多方面能力的培养, 与全面推行体育新课程要求的指导思想相悖, 也导致了一部分学生厌学体育。主要表现在:上课无精打采, 注意力不集中, 畏难情绪较大, 借故请假较多, 完成任务勉强, 考核只求及格, 课外活动较少参加, 没有喜爱的活动项目等。
学生能否快乐地参与到体育活动中来, 很大程度取决于教师对学生参与活动的先行设计。如高年级学生都不同程度的受到来自文化学科的压力, 相比之下, 体育课的压力小得多了。因此, 在这种情况下, 教师要设计能使学生感到快乐的体育活动, 使学生从中得到快乐, 同时也获得参与的满足感, 让学生将文化课的压力在体育课中得到释放。此外, 学校体育还要注重学生自我保护意识的培养。为此, 就需要体育教师在设计这个环节下一番功夫, 这样才能产生更积极的作用。小学低年级的教学内容一般都比较简单, 没有较难的技术, 可以通过游戏的形式进行教学。把教学内容游戏化, 让学生在体验快乐的同时掌握一定的技能。如在进行25米往返跑的教学时, 可以变换跑的形式, 如组织抢物跑、折线跑、过障碍跑、贴膏药跑的游戏, 来提高学生练习的积极性。
学校体育教学还要注重学生运动技能的培养。学生自我保护意识不强, 运动技能较低, 这是近年来少年儿童意外伤亡事件频发的重要原因之一。虽说是“意外”, 但与学生平时运动量的不足和运动技能的缺乏不无关系。现实中为追求“安全”的体育课, 教学内容离教学目标越来越远。致使农村的学生不会下水上树, 城里的学生分不清毽子和陀螺。为此可以学习新加坡的教法, 由于近年来该国因溺水身亡的学生较多, 于是游泳课在新加坡的小学里成了必修课。据此, 学校体育课可以根据当地实际开设校本教学内容。如游泳、登山技巧、生存能力训练、危险的避让、危险的提前预想和应急等多方面的内容。
如果说体育课的游戏化, 使得原本枯燥的体育教学变得生动有趣, 使学生热爱体育课, 那么运动技能的培养可以使体育课的内容更加丰富, 使学生通过运动增强了自我保护的能力。二者的相互渗透和作用, 使学生更热爱运动。
二、家庭体育
孩子的本性是爱动的, 一般来说自幼就爱“玩”。那么家庭就应该培养学生爱“玩”、会“玩”的好习惯, 并加以正确地引导。家庭是其成员生活的主要载体, 是社会构成中最基本的细胞, 是人们活动的一个重要场所。家庭体育的教育方式主要表现为长辈对孩子身体锻炼的引导、熏陶、影响、矫正, 以及传授一般的体育运动方面的知识、技术和技能, 有助于培养下一代对体育的兴趣、爱好和养成爱运动的好习惯;有利于下一代形成正确的运动意识, 正确掌握基本活动技能, 为学生的身心和谐发展打好基础。
学生的家庭体育活动, 是学生在家庭中, 在父母或其他亲人的指导、参与下, 开展的有益身心的体育活动。家庭成员间具有浓厚的情感色彩, 父母与子女的情感联系最为密切而持久, 这种家庭温馨气氛是孩子活动的极好条件。父母在孩子心目中具有较高的威信, 在活动中父母的建议易被孩子接受, 同时家庭中各个成员朝夕相处, 父母对子女观察细致, 了解充分, 能够有针对性地和孩子一起活动, 促进孩子各方面活动技能的发展。但在现实生活中, 许多家长只为孩子提供活动器材, 不注重参与, 而许多孩子在没有运动的氛围中, 也没有了活动的欲望。因此, 就出现孩子回到家就只会看电视, 让孩子出去他也不出去。其实孩子都是好动、好玩的, 父母要以游戏的角色与孩子共同游戏, 积极参与。在游戏中, 家长要以各种角色去引导和启发孩子怎么做, 不能按成人的思维去规定孩子该怎么做, 不该怎么做。要支持孩子与同伴一起玩, 有的家长怕孩子在一起吵架, 便强制孩子在家看电视, 或是培养其他兴趣爱好, 这样孩子肯定是一百个不愿意, 他们喜欢玩, 喜欢和同伴玩。其实, 几个孩子在一起玩, 不仅能培养他们的合作、友好的精神, 更利于体育活动的开展。
三、社会体育
加强对校外体育活动的组织和引导, 使体育健身活动成为学生生活的重要组成部分, 让学生养成自觉锻炼的好习惯, 使体育活动成为学生的需要, 让学生逐渐树立终身体育的意识。
我们可以加强学生体育活动的组织和引导, 并通过体育活动或班队活动等形式, 开展一些专题性的辅导, 提高学生自我组织活动的能力, 鼓励学生参加校外各种培训班, 鼓励学生在家长的陪同下开展各种体育活动, 如爬山、郊游、游泳等。培养和发展学生从事体育活动的能力和学习的主动积极性, 让学生学会“一技之长”, 养成终身进行体育锻炼的习惯和意识, 让学生认识到体育的重要性, 生活中离不开体育, 体育能给他们带来无穷的快乐, 要让每个学生体会到“我运动、我快乐、我健康”的真正含义。
在战争硝烟未弥漫到的大后方，在留守女性占大多数的场所里，生活还在继续，情感与欲望并没有消失。战争利刃不仅切断了传统两性关系的纽带，还对情感交流和性行为进行彻底的颠覆。
性感女郎带领士兵走上战场
战争在欧洲爆发时，在已婚或已经历爱情生活的青壮年男性群体当中毫无例外地弥漫着消极情绪。1939年二战前夕在法国的全民军事总动员，当时的媒体报道称：“（走上前线的士兵们）毫无保家卫国的热情，厌战情绪笼罩下，人们议论纷纷。各国的征兵海报内容基本一致，身材、面貌姣好的女人号召男人去参军，或者张开双臂拥抱英雄们。
法国总结了第一次大战动员的经验，采用大量富有性挑逗作用的宣传画激励士兵，比如军方首次在全国范围内印发一种以红磨坊歌舞女郎为主体形象的征兵告示：穿贴身超短裙，戴蕾丝手套与发套，胸部半裸的金发女郎绽放着诱惑的笑容。意为当兵可以获得性感的金发女郎的欢心。
然而，军方在对战争前景和战士生活进行无限夸张的同时，却对士兵产生精神危机的可能性置若罔闻，使前线战士渐渐体味到被欺骗的感觉，在一定程度上降低了战斗力。
1939年10月，年方23岁，身处预备役部队的居斯塔夫·佛切尔这样记录道：“1917年第一次大战的时候，我还是个完全不谙世事的婴儿，而逃不脱命运魔咒的我竟亲眼见证了第二次大战的爆发，我还没有结婚，也没有女人喜欢我，我希望成为士兵的我能够吸引更多女孩的目光。”而当我们继续翻阅他的回忆录时，却发现事实并没有他想象当中的美好：“青年时光，本应无忧无虑，而在这儿（前线），一切都如此不同，我似乎一下老了十年……来自四面八方的兄弟们都讨论着他们的女人，而我只能和一个来自昂热的老鳏夫讨论小山鸠，因为我们拥有一个共同话题，就是打猎……妈妈在信中问我是否快乐，我却不敢告诉她这里的真实生活。”
返乡日的短暂甜蜜
对于走上战场上的士兵们来说，最大的快乐莫过于重归家庭的怀抱。在战争未结束之前，只有返乡假期能暂时满足士兵们的愿望。
欧洲地区的战士们绝大部分都享有军方安排的返乡假期。在1915年一战期间，法国国会甚至破天荒地将本年度的圣诞节——12月25日、26日定为全法士兵返乡日。在家庭重聚的短暂时光中，他们不仅能在家人的怀抱里重温中断已久的夫妻生活，甚至还因此“制造”了许多两战时代特有的“返乡日宝宝”。对于未婚的青年男性，返乡假期为他们提供了大量在家乡结识女友的机会，还促成了一段段“速配”姻缘。尽管当时的战况已是一日不如一日，但大兵们的冲动和女孩们的热情仍然造就了一大批“战地新娘”。
在军方将订婚夫妇与已婚夫妇同等对待的法令出台后，大量有婚约在身的战士得以享有与已婚战士同样的休假时间，他们抓紧这一两天的时光，携着未婚妻去首饰店挑选戒指，随即赶往教堂举行婚礼。他们的亲友们事先就已做好准备，早早地约好了神父，备好了晚宴，因为所有的人都知道，在新婚第二天，新郎就必须重返前线，从此生死难卜。
暗房里的情感秘密
自从飞机在第一次世界大战中初露峥嵘后，军用飞机成为各国重要作战力量。为了躲避空袭，同盟国大力推行在城市中心地带深挖防空洞、广建水泥掩体。大战伊始建立的防空掩体主要是用来掩护远程大炮，和作为政府和军方高层人员的紧急避难所。在20世纪30年代，为了以保护普通市民免受轰炸，人们发明了一种几乎全封闭式的掩体建筑——暗房。
第二次世界大战德军狂轰滥炸期间，防空警报和全民疏散成为了后方生活的家常便饭。酒窖、地下室、地铁站、暗房等等都成为了人们躲避伤害的临时“天堂”，狭小的空间内瞬间聚集了来自社会各阶层的民众。人们在恐惧中安静地等待轰炸结束、互相倾诉悲惨遭遇、安抚伤员，为了暂时忘却战争的痛苦，无论是男人还是女人都试图寻找着值得倾心的异性，以情爱和性爱的快乐掩盖恐惧、孤独。暗房便自然而然地成为萌发另类两性关系的良田。
法国矿工桑德拉斯在日记里写道：“1918年2月3日，法德边境煤矿基地阿尔萨斯，这个高达摄氏40度的地下掩体是20年前的一条煤车通道，我们在这里已经度过了23个小时，所剩无几的面包和水都优先供应给孕妇和孩子，连我73岁的老父亲都只能坐在一边挨饿，那群情绪激动的年轻人则一边打牌一边咒骂，我不喜欢与他们为伍，只好无聊地坐在拐角的阴暗处。过了不知多长时间，我已睡意朦胧，此时一个胖女人突然挨到了我身边，那是熏肉店老板的女儿——26岁的老姑娘塞西尔。黑暗中，她吻了我，说自己很害怕，还把头放在我的膝盖上，我想起了可怜的卡特琳娜（作者之妻，因难产而死），我抱住她，把她拖进旁边一个低矮的煤洞中……
3月5日（轰炸暂时结束），我已说服了父亲，准备向塞西尔提出我们的婚事，但我跑遍了整个镇子都没找到她，从掩体里疏散之后，她便失去了音信……在年轻人聚集的“马蹄”酒吧我看到了她，她坐在一个肥胖的德军下士的大腿上，圆脸通红，还端着一只满满的酒杯……我不敢对父亲说塞西尔的荒唐事。当残缺不齐的记忆偶尔让他想起来的时候，我便说：塞西尔已经死了。”
“今朝有酒今朝醉”
在暂且摆脱轰炸的城市安宁期内，留守后方的人们都毫无例外地贪恋起生活中的物质享受，酒精、女人、赌博成为人们排遣忧郁的渠道。
城市里，男人们可以把偶然在街上邂逅的女伴带回家、旅店或者是暗房，“一夜情”一时间成为城中佳话。欢场女子在装饰豪华的歌舞厅、俱乐部搜寻着她们的猎物。至今仍被视为巴黎红灯区的蒙马特尔高地在大战期间便是一处著名的烟花之地，每晚均有浓妆艳抹的各国女子身着盛装，坐在大厅中等待男客光顾，通常在跳完几只舞，数杯红酒下肚之后，男人们就会直接被带到楼上富丽堂皇的卧室，而有足够能力享受这种价格不菲的性服务的男人，也非高级军官、逃亡贵族或外国富商莫属。
在巴黎沦陷后，德军进驻市中心，原先主要为本国嫖客服务的烟花女子们纷纷沦为德国士兵的玩物。在维希傀儡政权的保护下，德军在卖淫场所公然使用性暴力的行为，也完全失去了控制。娼妓事业和性交易在全国泛滥，即使在最偏僻的乡下酒馆，患有严重性饥渴的平民大兵们也能拥有各色各样的艳遇。
人们性行为已突破了性交易的层面，男女双方的身份也是错综复杂、神秘莫测。对方如果来自乡下，则可能是投靠亲人无门而卖身的落难女子，也可能是某沦陷区高级官员的家人，如果来自敌国，既可以是军事间谍，也可以是逃亡人员。性行为双方的身份往往难以区分清楚，从而加大了政府整治的难度。
为防止后方日益严重的性病流行通过休假士兵的身体传染到前线军中而削减战斗力，也为打击色诱军方人员、肉体换军情等间谍罪行，政府不得不将性问题列为战时国家要务之一，除了颁布相应的社会治安条款规范卖淫活动、将性服务工作者登记造册并定期体检之外，政府开始操纵舆论向后方女性灌输家庭观念，宣扬守贞意识，表彰牺牲精神，也针对前线将士加强休假期间军事纪律，教育士兵们控制冲动、洁身自好。在一战期间的一封法国政府致全体国民的公开信中称：“肩负祖国未来的战士们，请动员你们所有的力量保护自己……全力抵抗那来自街头的诱惑，它会使你们染上与战争同样危险的疾病……引诱你们走向万劫不复的深渊，让你们毫无价值、毫无光彩地死去。”
和平年代的续篇
战争的结束在给战胜国国民带来胜利凯旋的狂喜之时，也使战败国国民普遍感觉到一种夹杂着辛酸的深深宽慰。各地都弥漫着葬礼的哀伤和失踪的流言，人们为和平的回归和未来无拘无束的情爱生活而欢呼雀跃的同时，还有阴郁的葬礼、寡妇的绝望、孤儿的凄凉和爱侣杳无音信的痛苦。
虽然战争遗留的伤痛大多无法治愈，但百业重振依然是战后生活的大势所趋。法国政府再一次下达全民动员令，鼓励家庭多生育子女以弥补战争中流失的人口。全国各地的夫妇们很快便恢复了乐观的信念，以极大的热情响应国家的号召，从而带来了史上著名的战后婴儿潮。
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