美文欣赏材料
1、分一些蚊子进来
那年夏天很热，蚊虫猖獗。从遥远的外地赶回家的第一晚，我在父母的卧室里铺了一张床，打算像小时候一样，听着父亲的鼾声入梦。在浓得化不开的亲情中，我们聊到深夜。后来母亲说睡吧，剩下的话明天再说，便用蒲扇驱赶蚊虫，放下了他们的蚊帐。我也倒下便睡，心里满是回到家里的自由与舒泰。原以为这一觉足可高枕无忧：我的脚边点着蚊香，不远处还有一台早已开始工作的电风扇。不料夜半还是被蚊子叮得发毛。半睡半醒之间，脸上、身上被人打得噼啪有声，睁眼一看，那只不讲道理的手竟是自己的！
辗转反侧中，灯忽然亮了。我迷迷糊糊地看见母亲从床上爬起来，动作很轻地撩起蚊帐，用两端的帐钩挂起来，恢复了白天的样子！正纳闷时，听见父亲疲倦又有些恼怒地问：“你这是干什么？”
“你没听见蚊子正咬孩子吗？”母亲压低声儿，语调里竟有几分兴奋，“咱们把帐子打开，分几只蚊子进来，孩子可以少受些罪……”
灯，紧接着就关掉了。同黑夜一起恢复的还有沉寂。蚊子在那一刻之后，仿佛都被母亲“迎”进了帐中，而我的睡意，也仿佛被冷水浸泡了一下，打个激灵。“分一些蚊子进来！”我反复咀嚼着这句话，双目仿佛被强光所刺而发疼，未几，左眼的泪流到右眼，右眼的泪砸在枕上……我在心里叫着：“妈妈！”
作为女儿，我常深感自己的不孝。多少年来，我像一只飞上高空的风筝，早已习惯了空气的托举和风的推动，几乎忘却了自己的心口处，还系着一根长而韧的细线，忘却了我的每一次转向、每一次的奋飞，都离不开远方的放飞处，那只牵引、导航、迎送的手。
“分一些蚊子进来！”一句平平淡淡的话，却满载着够我受用一生的慈母情。不独蚊子，慈爱的母亲随时准备与孩子分担的，还有风霜、屈辱、挫折和不幸！世界上，一切债务都可以还清，除了我们欠母亲的情！（749字）
2、体贴的伤害
大部分人是在当爸爸以后才学会当儿子的，他却是在父亲去世以后才学会当儿子的。
那些年，他忙于亊业，深夜回家，悄悄推开家门，退休的父亲总等在客厅。
他摁亮客厅的灯，老父亲站起身来：“回来啦，饿不饿？要不要我替你下一碗牛肉面？”晚归已是莫大的罪恶，怎么忍心再劳烦父亲为他操刀弄碗呢！他每每忙不迭地回上一句：“我不饿！我不饿！”接过儿子善意地拒绝，父亲站起身来，步履蹒跚地走回卧室。那是他们父子一天中唯一能相见的时光。他赶早出门时，父亲犹在梦中；待他拖着疲惫的身子回家时，等候的父亲也早该进入梦乡。他们的对话一直只是那些：“饿不饿？”
“我不饿！我不饿！”
后来他上船工作，几年后升为大副，已经考上了船长执照，就等这趟航行结束后接掌真正属于他的船只。然而他收到电报——父亲病逝。船还在海上航行，他还得等上15天，才能靠港上岸。那是以秒计数的15天啊！父子相处的片段，一幕一幕在脑中重现。“饿不饿？”“我不饿！”如果放下自以为是的体贴，想想父亲等候的心情呢？如果把“我不饿”改成“我饿了”，这一天中难得的父子对话就不会只剩下一个寂寥的句号，孤单地随着父亲走进卧室的身影而结束。如果是“我饿了”，那么……老父亲会很高兴地走进厨房，卷起袖口下一碗热腾腾的牛肉面。他会坐在父亲面前，隔着面碗蒸腾的雾气，让父亲看见他吃面的馋相。他们会有一段短短的对话，父亲会因此知道他今日的种种，他也会因此知道父亲的期待。
他可以说：“谢谢爸爸，牛肉面好吃。”父亲便会觉得这一天的结束很满足。可是，没有——-这一切从来不曾在现实中发生。他只说过：“我不饿！”这个体贴的惊叹号结束了一切温暖的可能。父亲期待的午夜牛肉面从来没煮成，因为儿子自以为是的孝心。
面对苍天大海，回顾父亲深爱，他痛哭感叹：为体贴父亲而拒绝了父亲的体贴，现在却成了永远无法弥补的伤害。常陪陪父母，回报父母的养育之恩，珍惜父母的深情至爱，当是天下儿女的永恒情怀。(799字)
3、走进春天的怀里
司马中原
头一次看见骆驼是在五岁。那是军队带来的，一共有五六只，也许沙漠里的动物，不适应滨海和平原地区的气候吧？我看见它们的时候，又正是骆驼褪毛的季节，一块一块将褪落的毛，挂在身上，远看像落魄的穷汉，穿着破衣在路上颠踬着；它们很憔悴，又怪又丑，给我极深的记忆，那些经过我家乡的骆驼，不久便离开了；它们颈下的铜铃，摇响在暮春沉迟的大气里，像是一首微带难以理解的凄凉的歌，那声音，曾在无数个夜晚，伴随过我童年的远梦。
后来，大的战乱来了，使无数安守家宅的人流离道途，破衣在沙风里飞舞，饥饿、疲困、丧家失子的惨痛，把人们变成苦忍的骆驼，在无尽的长路上跋涉着；等到看惯了战乱中的人脸，反而修正了我早期的印象，觉得那些骆驼并没有那么怪、那么丑，它们比人更能默默的忍耐，更能吞饮一切的痛苦。
迎着沙风朝西走。在深浓的夜幕中，宏大的原野上，我走着，心里摇响着驼铃声，幻想自己成为一只骆驼，忍着饥、忍着渴、忍着苦。早时听老人们讲故事，讲古老时刻，女娲娘娘炼彩石，补荒天，补到后来，石头不够了，只好让西北角那块天荒着，地广、人稀，又多大漠，而那里却是骆驼的家乡。
在风雨霜雪的路上，我想念过骆驼；在饥饿干渴中，我想念过骆驼；当脚底起了流浆水泡，走路像针刺的时刻，我忍住泪，更想念起那些负重的驼群了。如果有一天，我真能走到骆驼们生长的家乡，我真会诚心诚意的和它们做朋友呢。
但我一直没有机会进入想象中的沙漠，偶尔见到几只骆驼，也都是寂寞的流浪者，为那个时代默默的负重奔走。后来转到南方连一只骆驼也难见了；觉得自己已经变成一只骆驼，在人生的道路上，默默行走多年了。这不只是一种空无的幻觉；我曾在长途的饥渴中，咀嚼自己蓬勃的、嫩草般的青春；当我在深夜的灯前，打开稿笺，让我的精神在格子上一步步行走时，人世便变为广阔无涯的瀚海，永远也走不到边了。
一群走过中国大地的骆驼，竟然影响了我一辈子，使我一生行踪，像骆驼行走在沙漠上一样，处处都有饥饿寒冷，都有风雨霜雪。把历史的苦难和现实的苦难，都驮负在背脊上，何只我是一匹骆驼呢？中国啊！让我们都当自己是骆驼，来为这多苦难的民族负重吧，精神上的内在储藏，就是我们赖以跋涉的骆背驼峰。我们要走过风沙迷眼的荒漠，走过疾风怒号的暗夜，走过冰霜严寒的冬季，一直走到春来雨润的绿洲。
4、奋斗，是生活给予的最高报酬
庞文娟
英国著名科学家法拉第在进入英国皇家学院工作时，戴维爵士曾提醒他说，科学需要付出艰苦的劳动，并且报酬微薄。法拉第却说这个工作本身就是很高的报酬。因为在艰苦的科学研究工作中，他已经获得了无穷的乐趣，并且在逐步实现自己的理想，这就是他索取的报酬。
我们是否能意识到，能够不懈地奋斗，是生活给予我们的最高报酬呢?尽管奋斗有时就意味着艰难和曲折。
有人或许会产生疑问，勤奋工作的目的，不就是要获得声望和财富，它本身不就是一种付出吗？怎么会等同于索取呢？提出这种疑问的人，他不知道在奋斗过程中的所获所得，是金钱无法衡量的。当我们在奋斗中遇到讥讽嘲笑而不为之所动时，我们获得的是忍耐和自信；当我们在奋斗中屡败屡战时，我们获得的是坚定的信念和“行到水穷处，坐看云起时”的豁然心态；当我们在奋斗中面临各种引诱而能视富贵如浮云时，我们获得的是一份完善的人格。只有在奋斗中，我们才能体验到生命的躁动和灵魂的升华，才能够书写自己辉煌灿烂的人生。
奋斗，既是改造主观世界的活动，也是改造客观世界的活动。法拉第奋斗的结果不是把人类从“蒸汽时代”推进到“电气时代”，推动了社会的进步吗?奋斗，能够使我们获得造福人类的机会，这难道不是最大的报酬吗?当老师看到学生们茁壮成长，当战士们看到人们安居乐业，生活幸福时，他们能不欣喜于自己不懈的奋斗吗?
造福人民，造福社会，是我们最高的理想。只有动机不纯，才会把奋斗看成是苦不堪言的事。在高尚的人看来，奋斗是生命的要素，是实现理想的必经阶段。
“生命不息，奋斗不已”，这不仅仅是一句豪言壮语，它还告诉我们奋斗非一朝一夕之事。应该持之以恒，应该切切实实地从小事做起。我们要记住古人“一屋不扫，何以扫天下”的教诲，踏踏实实地工作，在奋斗中实现自己的人生价值。
畏惧艰苦，碌碌无为是罪过。不懈奋斗．才是生活给予我们的最高报酬。
5、单纯
“单纯”二字是我心中所能做出的对人的心灵境界的最高褒评。清澈、纯净即是美！朴实、坦诚即是美！拒绝了繁杂、混浊即是美！单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。
心灵的单纯可以分为两种：一种是原始的单纯，一种是超越的单纯。儿童的心灵具有原始的单纯。人在童年时是天真的、纯粹的、梦幻的、艺术的。可以说，童年所赐予我们的幸福、勇气、鼓舞和信心，童年所教会我们的高尚、正直、善良和诚实，比人生任何一个时期都要多得多。人在童年时期，敢于参天悟地，没边没沿说些同无限相关、连后世哲人都不敢说的话。人类的童言和稚作就连后世的伟大哲学家、艺术家也极难比肩。
岁月像筛子，筛去了人最初的纯真和善良。人成熟了，身体扩展了，年轮添加了，反而灵魂猥琐，人格缩水了。童年时单纯的心灵宛如一粒花粉，却在无意的“成长”中被世俗经验这只蟑螂拖走。某些“成熟”的过程就是一个不断地用生命中天然美好元素和纯洁高尚品质，去交换成人世界的生存经验、技巧和某些策略的过程，就像一个单纯的天使，不断掏出衣兜里的珍珠，去换取巫婆手中的玻璃球。
在使人性复杂化的社会领域中，有一些精神本能强烈的人，在丢失了原始的单纯之后，却能获得超越的单纯。古今中外精神上的圣人、哲人，他们都充满了丰富的情感、思想和体验，但其心灵世界的核心始终是单纯的。他们永葆儿童的单纯，简化社会关系，节制人际交往，从浮嚣尘世抽出身来，穿越世俗社会的蔽障，朝着伟大的精神目标奋进。
单纯的心灵是精美的，世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯。蒙田苦思冥想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的皇皇巨著，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵?高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵。这些当之无愧的珍宝都是单纯的心灵的结晶体。
清朗明亮如蓝天丽日的莎士比亚的语言；洋溢着浪漫气息，读来齿颊生香的唐诗宋词；或精辟犀利，或含情脉脉的元曲，这些都是绽放在单纯心灵上的五颜六色的百合。
在纷纷扰扰的大千世界中，在琐琐屑屑的日常生活中，在灯红酒绿的滚滚红尘里，我们通过艺术会晤那些单纯的心灵，可以走进不受世俗与物欲困扰的无拘无束的天地，获得精神上的幽静与清凉，心湖一片澄明。
单纯是一种何等至善至美的人生境界，愿天下所有的人都拥有一份单纯的心灵。
6、砸 鱼
尹正茂
好冷的天啊，太阳都冻得发灰了。可是，在冰天雪地的北方，正是孩子们砸鱼的好季节。
我们村里的小胖水生，砸鱼的本事最大。太阳一下山他就嚷着：“砸鱼去呀！”不一会儿，七八个小伙伴聚拢来了。有的提着马灯，有的带着手电筒，有的背着鱼篓。水生扛着木榔头跑在前头。
小河早结了冰。冰层下面，隐隐约约看到鱼儿在游动。水生带领大家找了一个光滑透明的冰面，画上圆圈，作好标记。天一暗，我们就打开手电筒，点亮小马灯。灯光引着鱼儿，鱼儿追着灯光，穿过水草，吐着气泡，朝着有标记的冰面游去。鱼儿越聚越多，大家把灯停下，鱼群也停下了。水生高兴地朝大伙儿做个鬼脸，抡起木榔头，往下猛一砸，“扑通！”冰面上砸出了一个大窟窿，只见一股水柱喷出来，那些鱼儿呀，活蹦乱跳地顺着水柱到冰面上来了，有趣极了！大家不顾手冻得通红，急忙把一条条银白色的鲜鱼扔进了鱼篓。
快快回家，让妈妈给咱们做烤鱼吃去！
7、月光下的蛙鸣
查一路
十几年前的一个寻常夏天，在高考一个月前的预考中，我意外地遭到惨败。
母亲见我面容憔悴，很心疼。为了给我增加营养。那段时间里，她杀光了家中三十几只仔鸡，想让我恢复以前的体质。
然而，我还是日复一日地消瘦下去。我房间的后窗正对
着一方池塘，燥热的夜晚，一池塘的青蛙，唧唧呱呱，呼朋引伴，紧紧缠住我一双不幸的耳朵，此伏彼起地一次又一次将我惊醒。
母亲 想尽了一切办法。
渐渐地，蛙声不再吵闹了。每夜都有香甜的梦。但是，母亲却变了，日日坐在椅子上打盹。一天，隔壁的大妈偷偷地拉住我，悄悄跟我说，你母亲为了让你睡好觉，夜夜替你赶青蛙呢。
我将信将疑。但是，第二天夜里，月光下塘埂上，我真的看见了我的母亲。
母亲手拿一根长长的竹竿，绕着池塘一圈圈小心地走着，一遍遍用竹竿仔细地敲打着每一处草丛，做得认真又虔诚。有时她停下来，站一会儿，轻轻地咳嗽几声，用手捶捶背。月光把她的白发漂得很白。“母亲！母亲！”我大声喊。母亲听不见。她全神贯注于手中的竹竿，生怕遗漏一处蛙声……
这一年高考，我被高分录取了。
一直到现在，我仍然坚信，有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜一切困难。
很多年已经过去，蛙声也一点点远逝。可是，我又觉得它时时都在我的枕边。一声声，像不倦的提醒和教诲。给我许多的人生激励。北大荒的秋天
九月，从第一片树叶落地开始，北大荒的秋天也就来了。
天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会有几缕流云。这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的绵缎。
小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。一群小鱼顶着水游过来，明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。
原野热闹非凡。成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗哗的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人的心也给燃烧起来了。
生活在这里的人，喜欢用“大豆摇铃千里金”来赞美遍地金黄的九月，这里的田野、山岭、江河，连同那茫茫的草甸子，都会在这个季节里用双手捧出沉甸甸的宝物来。
一、在高中英语教学中应用英美文学材料的重要意义
(一) 有利于扩展学生的知识面
高中阶段对于学生来说, 是一个尤为重要的时期, 其学习不应该完全局限于之前的形式, 老师一定要在听力、词汇、语法等方面采取全新的教学模式。而英美文学作为英语学科中一个重要的组成部分, 它的出现, 对于提高学生英语成绩有着至关重要的作用。
(二) 有利于培养学生学习英语的兴趣
英美文学包含了众多的外国历史以及文化内涵, 所以, 多接触英美文学, 对于丰富学生的文化知识有着重要的意义。学生通过大量阅读英美文学名著, 经过一系列的积累后, 就会自然而然地培养出良好的英语语感, 从而对其阅读英语及朗读文章等方面起到促进作用。更重要的是, 在英美文学作品的帮助下, 会让学生了解到更多的内容, 开阔他们的视野, 从而在潜移默化中逐渐地提高其学习英语的兴趣, 然后更好地融入到英语的学习当中去。
(三) 有利于提高学生的口语表达能力
英美文学包含了很多的文学知识, 学生通过长时间的积累和阅读, 其阅读量和文学素养都会得到很大的提高, 更重要的是, 其口语表达能力和写作能力也会进步, 这样一来, 不仅可以增强学生的英语学习能力, 还可以使得其表达能力快速提高。
二、在高中英语中应用英美文学材料的相关措施
(一) 积极引导学生接触英美文学
在高中英语的学习过程中, 学生往往会遇到很多的困难, 尤其是对于英美文学的学习, 如果缺乏老师的正确引导, 即使面对着大量的英美名著, 学生不能也不会产生丝毫想要阅读的兴趣。要想将英美文学的学习真正融入到高中英语的学习中, 首先就需要老师对其进行正确的指导。因此, 老师要充分利用好课堂的教学时间, 为学生详细介绍英美文学著作的内容, 慢慢地引起学生的兴趣, 这样才能使得学生真正走进英美文学的世界当中。例如, 老师在讲解《呼啸山庄》这部著名的英国文学作品时, 就可以用一种较为形象生动的方式向学生介绍这部作品:“Hello, everyone, now I will introduce a famous work for you, its name is Wuthering Heights, it describes a beautiful story, so I hope you can use your free time to read it, and I believe that it will give different feeling for you.”如果老师学会用这种方法向学生介绍英美文学的内容, 学生一定会提高自身的学习热情, 并且在课下时间自觉地进行阅读, 从而增加其学习兴趣。
(二) 进行娱乐辅助教学
所谓娱乐辅助, 就是指老师在进行英美文学作品的讲解时, 为学生播放一些由名著为原型所改编的电影, 例如《简·爱》《德伯家的苔丝》等。电影可以以一种更加直观的方式, 将作品中的内容深刻地反映出来, 通过电影的学习, 学生就可以更加直接地了解作品中的相关内容, 并且更快地融入到情境中去。更重要的是, 比起传统的课堂讲解方式, 电影更加可以提升学生的兴趣, 调动其学习主动性和积极性, 从而使其在英美文学的学习过程中取得显著的学习效果。
(三) 采取竞赛的方式
在进行高中英语英美文学的教学过程中, 还可以采取竞赛的形式, 例如举办演讲比赛, 主题就以“一部英文作品”为主, 让学生进行自由选择, 自由发挥, 并利用课下的时间进行充分的准备。其实每个学生的心里都有着一定的求胜欲望, 对于这种比赛, 他们一定会积极准备, 认真选择, 仔细阅读。这样就在一定程度上让学生对英文作品有了更深入的了解, 经过之后的反复阅读和理解, 一定会让学生对其有着不一样的认知, 从而真正喜欢上一部作品, 并渴望去感受其中的魅力, 这也将是学生学习英美文学的动力。
在这次优化教学中，笔者把教材音乐标题改成了“小动物和小蚊子”，以对应音乐所表现的形象和内容。下面就以中班音乐欣赏《小动物和小蚊子》为例，谈谈如何创造性地运用音乐欣赏材料，引导幼儿欣赏音乐。
一、细研教材，大胆取舍
《小动物和小蚊子》的音乐改编自奥尔夫音乐《拍蚊子》，原曲音乐形象鲜明突出：主题音乐欢快热烈，仿佛美丽的夏夜小动物快乐的舞会场面；插部音乐中的长音、短音和重音生动形象地表现了蚊子飞和拍蚊子的声音。乐曲富有浓厚的生活气息，趣味性、游戏性也很强，非常适合作为幼儿园的音乐教材。但因为其结构复杂、不工整、过长以及即兴的因素较多等原因，用原曲作为教材不太合适。在好课选拔赛中，执教者直接用原曲作教材，孩子难以把握音乐，仅专注于“拍蚊子”的游戏，游离于音乐之外，导致“活动味”有余，“音乐味”不足。因此在优化研讨中，我们面临的首要任务就是对原来的音乐进行截选、改编，使其更接近于中班年龄段幼儿的接受能力。
1.精减音乐结构
原曲回旋曲式结构，ABACADAEAFAGAHA，A段主题音乐出现了8次，7个插部音乐，很长且结构复杂，不利于幼儿了解乐曲结构。因此，我们把原曲结构精减为最简单的回旋曲式ABACA。整体段落精减后，乐曲结构更清晰，有利于中班孩子从整体上把握音乐。
2.固定音符时值
奥尔夫音乐最核心最吸引人的构成部分就是即兴性，《拍蚊子》也不例外，插部音乐中表现蚊子飞的“sol”的时值是即兴的，长短不固定，时而两拍，时而三拍，时而五拍六拍不等，重音出现很随机。
究竟哪个是长音，哪个是短音，孩子们无所适从，更难把握重音位置。所以，我们将长音和短音的时值固定下来，长音三拍，短音一拍，对比鲜明，减轻了幼儿听辨负担。
3.规律重音位置
原曲中每段插部音乐最后一拍都没有重音，可以理解为最后一只蚊子逃走了。但从首次执教情况看，前面蚊子飞和拍蚊子的几次规律性反复让孩子在听觉上形成一种“惯性”，特别是在动作表现时，末拍无重音收不住。针对这样的情况，我们在每段插部的最后一拍都加上重音，修改后跟前面相一致，形成规律，降低幼儿理解和表现音乐的难度。
4.均衡音乐长度
原曲插部音乐中蚊子的数量是递增的，长度不均衡、不工整，如B段2只蚊子，C段3只蚊子，D段4只蚊子，到H段有8只蚊子。这对中班孩子来说显得过于复杂，难以判断某段插部音乐何时结束。
在精减后的音乐结构ABACA的基础上，我们将B段改成四个同样的长音和重音的组合，共4小节16拍；C段改成8个同样的短音和重音的组合，一共也是4小节16拍。这样两个插部音乐的长度均衡了，有利于幼儿更好地理解和表现音乐：
二、精选策略，有效诠释
音乐欣赏，是一种有意识反复倾听音乐的活动。理解是音乐欣赏的重要基础和保证，但是，孩子对音乐的理解能力十分有限，虽然他们对生动形象、节奏鲜明的乐曲有所反应，但一般不会完全理解，需要教师运用多种策略去引导孩子感知音乐的内在魅力，在享受的同时去分析、理解和表现。选择运用适宜的策略能使孩子徜徉于积极愉快的情绪之中，对陶冶孩子的情操、开启孩子的智力，特别是为孩子终身学习增加动力、奠定基础。所以，在音乐欣赏活动中，教师的指导策略尤为重要。
教材确定后，我们把教学的重难点定为：通过参与有趣的音乐活动，熟悉主题旋律和插部音乐中的长短音及重音。然后，我们针对执教者在好课比赛中出现的一些问题，在指导策略上做了改进。
1.适度的动态图谱
原执教者设计的插部音乐动态图谱是这样的：随音乐出现不同长短的线条，表现长音或短音，以蚊子突然出现表现重音。由于直接用原曲上课，图谱中表现长短音的线条设计很乱，且蚊子的突然出现也不能直观地诠释拍蚊子音乐形象。
音乐改编后，我们这样设计动态图谱：预先呈现固定长度的线段，线段左侧有一只静止的蚊子，右下方一只手掌在候着。音乐响起时，蚊子随音乐沿线条飞，至手掌上方停止，重音出现时，手掌恰到好处地一下子向上遮住蚊子，表示拍蚊子。这样的动态图谱在线条、构图、形象、内容等方面都与音乐一致，很好地解决了长音、短音和重音这个难点。如下图1：
1
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当难点解决后，动态图谱也就完成了使命，后面听音乐时就只用静态图谱，如上图2。因为我们考虑到欣赏课还是以聆听为主的，如果只有动态图谱没有静态图谱，会喧宾夺主，转移幼儿听的注意力，弱化他们主动聆听和理解音乐的意识，而静态的图谱能让幼儿根据自己的需要从容地、反复地去观察，帮助他们理解和记忆音乐。
2.适时的语言引领
优化后教学环节之间的衔接，我们采用游戏性语言引领。如欣赏A段音乐前：“夏天的夜晚真美，听听小动物们在干什么？”B段前：“小动物们跳得正高兴时，飞来了一群讨厌的家伙，是谁呀？”C段前：“讨厌的蚊子拍掉了，小动物们又跳起了快乐的舞蹈，可是过了一会儿，蚊子又来了”等等。游戏语言的衔接方式，不仅暗示了音乐ABACA的结构，而且游戏化的情节深深吸引了孩子们，激发了他们更主动、更积极地去聆听音乐，一探究竟。
在用动作体验B段音乐长音和重音时，由于三拍长音时值较长，难以把握，我们就设计运用语言适时提示：如“上面、上面、上面、拍，下面、下面、下面、拍”等；而C段音乐中一拍短音的时值相对较易掌握，就淡化了语言指导的痕迹，让孩子自由创编。
3.适宜的动作体验
A段音乐轻快活泼，律动性强，但速度很快。好课选拔赛中执教者让孩子自由学小动物跳舞，孩子们各学各的：学小兔子的跳得气喘吁吁，还是跟不上节奏；学大象的则慢动作配快节奏音乐，很别扭。在优化后的教学中，我们让孩子自由组合，手拉手围成几个小圆圈，用熟悉的小跑步在圆圈上跳，动作与节奏合拍，很舒服，从容而不紧张，而且更能表现出A段音乐热烈欢快的效果。
再如用动作体验长音和重音时，引导幼儿去拍空中不同方位的蚊子；体验短音和重音时，则引导幼儿拍身上不同部位的蚊子，巧妙利用空中和身体两种远近不同距离来诠释音乐中的长音和短音。
4.适当的乐器演奏
奥尔夫认为，“在儿童的音乐活动中，打击乐器是最容易掌握、最容易获得音乐享受的乐器种类。”优化后的《拍蚊子》活动，增添了铃鼓这种打击乐器。
铃鼓的演奏技巧和丰富的表现力，不论是音乐元素的特点还是音乐形象的特点都与“拍蚊子”的音乐十分吻合，可以一“器”多用。孩子们通过探索，用轻敲铃鼓的方法，随A段主题音乐表现热烈欢快的舞会场景；用摇铃鼓的方法跟随B、C两段音乐演奏长音和短音，表现蚊子飞；用手掌拍铃鼓演奏重音，表现拍蚊子。小小的铃鼓把热烈欢快的舞会、捣乱的蚊子以及小动物大战蚊子的诙谐有趣的场面表现得淋漓尽致。小朋友用铃鼓亲自演绎音乐，是一种全身心投入的过程，是与音乐融为一体的过程。在这个过程中，他们充分享受了音乐，也体验到了快乐和幸福。
其实，上好音乐欣赏课并不难，关键在于我们是否能认真分析教材，是否在必要时对教材进行适当调整，是否把握好教材的重点和难点，是否能运用适宜的教学策略等。如果每次音乐欣赏教学都能认真做好这些，不仅能增强我们上好音乐欣赏课的信心，而且能更好地引领孩子走进音乐欣赏的艺术殿堂。
和谐如山景
山之景色，即山景也。山景是四时不相同，早晚不相谋的。它忽而“昔去雪如花”，忽而“今来花似雪”；忽而“日出而林霖开”，忽而“云归而岩穴瞑”。这种变动不居的山景，淡冶如笑是春，苍翠欲滴是夏，明净如妆是秋，惨淡如睡是冬。这景这画，气象万千，生机盎然；含霞吐虹，和谐天然。
更重要的，和谐如山景，在于它切实不表面的神似。
山景始终充满着祥和。不论是昂首挺立之健树，或是屈膝弯腰之病树；不论是根植沃土之群树，或是根扎悬崖之孤树；不论是枝繁叶茂之大树，或是枝孤叶稀之小树，它们虽有竞有争，都在拼命争阳光、争水分、争空气，但却能和睦相处：异枝共迎南北鸟，殊叶同送往来风；都能和衷共济：春天来了共沐，北风来了共抵，并时不时欢欢快快弄舞，亲亲热热唱歌，共生共长，同绘山景。
山景始终洋溢着宽和。不论是龙吟山潭，或是虎啸山丘；不论是猿鸟乱鸣，或是沉鳞竞跃；不论是众鸟皆散，或是孤雁低飞，山景都宽衣而容，任其自由发言；都和衣而卧，任其自由活动，甚至，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
山景始终流淌着亲和。不论是瀑布怒吼，或是溪流低唱；不论是“悬溜泻鸣琴”，或是“碧溪弹夜弦”；不论是惊湍直下的山洪，或是恬淡涌流的泉眼，山景全似一家人，拉手拥抱为一流，欢歌笑语出山来，腾虹奔电为人间。山景始终散发着谐和。不论是草色青青柳色黄，或是桃花历乱李花香；不论是浅草没马蹄，或是乱花迷人眼；不论是浓绿万枝红一点，或是万紫千红满山香，山景都要使其“声和以柔”，芬芳弥漫；“八音克谐，无相夺伦”。
山景始终存在着调和。不论强者弱者，不分贱草名花，只要是生命体，都给以生存的空间；大树下面有小树，小树下面有弱藤，弱藤下面有小草。尽管它们非是一类，出身不同，长相迥异，作为更是相去甚远，但它们从不画地自限，也不排斥异类，而是共和其光，不污其体；共同其尘，不渝其贞，在对话沟通、协商调和中实现着各尽所能、各取所需、各得其所。
山景始终保持着谦和。它长年累月，峰奇不说奇，木秀不曰秀，水甘不言甘，既不窃人之美以取宠，也不学人之语以卖巧，始终坚守着自己的情操，坚持着自己的路径，日复一日，出不辞劳；年复一年，入不数功，平平淡淡不贪求，自自然然去追求，清清净净过日子，快快乐乐为众人。
和谐如山景，应然也；和谐如山景，实然也。（941字）
经典美文诵读材料之二
采撷幸福
“天空的幸福，是穿一身蓝；森林的幸福，是披一身绿；阳光的幸福，如钻石般耀眼；落日的幸福，是留下最后的美丽；我的幸福，是和友人一起去采撷每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”
这是我日记本上的一段话。每天翻开日记本，看见它，心情总会变得很蓝、很透明，冲走了沉淀在心底的失落和烦忧，那是一种幸福的感觉。
时光匆匆，流年似水。不知不觉中我长大了，童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的我真的很幸福。
现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。
岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的，在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。
幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后看到的一张慈祥的笑脸。
成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！
依然是一片澄澈的晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实世界究竟怎样，答案就在你眼里，就在你心中。
采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；采撷幸福，离幸福近些吧。（836字）
经典美文诵读材料之三
孤独的美丽
哲人说过：“孤独是一种美”。我喜欢孤独，于我而言，孤独也是人生的一种美。
孤独是一种超脱。我喜欢在万籁俱寂、灯火阑珊的午夜，将一杯淡绿清香的银针茶臵于案头，焚香捧书，或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负之千古绝唱；或揣摩传记中的真真假假、飞短流长；或感叹小说中的命运造化、人生无常。于心驰神往之间，游离于现实之外。暂且忘却“天下熙熙，皆为利来”的人世喧闹，抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生，悠悠于南山东篱之下。
孤独是一种悠然。通过阅读，我可以追随金庸笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖；或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘；抑或逆溯千年，细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。时而“老夫聊发少年狂”，时而“八千里路云和月”……此时此刻，这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊！
孤独是一种享受。我可以关起门窗，吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场；披一件大氅，做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏；我还可以随心所欲烹一锅美味然后风卷残云，放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常；或许我还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此刻，我忽略众人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的伤害，沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊！
孤独是一种自省。独处给了我审视自我的空间。当我穿梭于茫茫人海之中，当我孑然一身于潺潺流水的岸边；或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时，我仿佛是一缕青烟悬浮于人间的枪林弹雨之上，不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿于怀；不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。孤独给了我一面铜镜，让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外，让我自负好强、偏执顽固的虚荣心里清醒过来，让我在纷繁复杂的人世变迁中习惯挫折，让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下心平气和，让我尝尽孤独后宽恕他人，笑面人生……此时此刻，我的心胸是多么地宽阔和纯净，我的步伐是多么的稳健和自然。
孤独是一种美丽。不再有“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向檐儿底下，听人笑语”的凄凉，这种美丽体现在思考上，“如今向渔村水驿，夜如岁、焚香独自语。”静静地独思冥想，这就是永远的美丽。
“只闻风竹里，犹有凤笙音。”我庆幸，我拥有了孤独的美丽。（916字）
经典美文诵读材料之四
晒 幸 福
最近学会了一个新词——晒幸福，比如说，某对恋人高调晒幸福、某某明星上电视晒幸福、谁谁谁全家一起太阳底下晒幸福等等，其实这个晒幸福就是向别人显示幸福、甚至炫耀幸福的意思。
谁不曾有过“晒幸福”的经历呢？尤其在爱上了一个人，并且被那个人爱着的时候，只是怎么个晒法却是见仁见智。
我有个女友，就特别喜欢“晒幸福”，每次和男友在公众场合出现，一定紧紧依附男友，不时还要抚弄一下男人的头发、衣角之类，偶尔还要做个亲热动作，极尽甜蜜之能事，如果男友不在跟前，那就只听得她一口一个“我的他怎么怎么对我好了”之类的话，可惜时间长了，她这么个晒法实在让人吃不消，以至于日后朋友的聚会上，她还想再“晒”幸福的时候，不少人找个借口真的出去晒太阳了。
凡事都有个度，过了就失去了美感，晒幸福也如此。我还认识一个女孩，有个帅气而体贴的男友，羡煞了旁人，按说她最有“晒”的资本，可是我却很少听到她大张旗鼓地拿自己的幸福爱情说事，她和男友一起出现的时候，通常只是手拉着手那么简单，没有过腻的动作，可是他们的手是十指相扣的，如果男友和别人谈事情，女孩也决不会紧跟男孩左右，只是在远处一个角落静望着他，但眼神里却是满满的深情。女孩手上常年戴着一个普通的戒指，我们问起来，她才会绯红着脸说：“是他送的，我特别喜欢。”就这一句，已足以“晒”尽她心里的幸福。
晒亦有道，此话不假。还有一种晒法最让人受不了，就是明明不幸福，却为了某种虚荣或者某种目的表演幸福，这样的人恐怕也不少见，难怪有人说过，晒幸福的时候记得检查一下幸福这个华丽的袍子上是否布满虱子，要知道，眼尖的人实在是不少。
有位作家说过，晒幸福是一种积极的生活态度。这个人间本来就充满着阴霾，再不把幸福拿出来晒晒，日子就会霉迹斑斑。此言极妙，其实，幸福着，并且想让别人看见，也无可非议，只是你应该懂得两条，第一，你是真的幸福，第二，别“晒”过头，“晒”得恰如其分可以让别人和自己都分享到美好情感，“晒”得过分，则让周围的人倒了胃口（852字）
经典美文诵读材料之五
一幅杰作的诞生
1490年，一对年轻的朋友阿布雷特·丢勒和弗朗茨都在为成为青年艺术家而苦苦奋斗着。只是两个人都太贫穷，他们必须一边工作一边钻研艺术。
由于工作占用了他们太多的时间，他们在艺术上的进步非常缓慢。最终两位好朋友都觉得，要想在艺术上出人头地，必须一人工作以支持另一人全身心钻研艺术。两人进行抽签，丢勒赢了。于是，丢勒开始潜心投入艺术创作，弗朗茨则找到了一份高强度的全职工作，用这份薪水支持着他的朋友。他们约定，当丢勒艺术上成功之后，再全力支持弗朗茨从事艺术。
丢勒走遍了欧洲的各个城市观摩研究艺术。现在全世界的人都已经知道，与其说丢勒具有丰富的艺术天赋，不如说他就是个天才。丢勒很快就以自己的努力和天才在文艺复兴时的欧洲赢得了名声。丢勒获得成功之后，他没有忘记曾经的约定，他决定全力去支持他的朋友弗朗茨。但是，丢勒不久就发现，弗朗茨为了支持他从事艺术，付出的代价太大了，长期的艰巨劳动，使得弗朗茨原本纤细、灵敏的手指变得僵硬扭曲，已经无法拿起精致的画笔在布上挥毫作画了。
丢勒看到朋友艺术梦想的破灭，心中充满了愧疚和不安，他不知道该如何报答他的朋友。弗朗茨对他说：“我原本不想告诉你的，其实我早就发现，你的艺术天赋比我高得多，我们抽签的时候，我就决定了，我要全力帮助你成功，那两张签上面，每张都写的是你的名字。我为你感到自豪和骄傲，你也应该感到高兴才对。”
丢勒被朋友博大的胸怀深深震撼了，他暗自发誓，一定要创作出一幅杰作，送给弗朗茨。
一天，丢勒临时造访弗朗茨，他惊讶地看到，他的朋友双腿跪地，两只粗糙的手掌合在胸前，正虔诚的祈祷到：“上帝啊，让我的朋友获得更大的成功吧。”丢勒被这一情景强烈震撼，灵感顿现在他的脑中，他迅速的取出画笔，飞快的勾勒出弗朗茨那双合拢的、虔诚的、粗糙的、青筋暴突的手，这幅取名为《祈祷的手》的素描作品，成为丢勒一生中最珍爱也是最代表他素描成就的杰作。
这幅杰作，真实的记录了一个有关友爱、牺牲、奉献以及感恩戴德故事。
（824字）
经典美文诵读材料之六
青山处处埋忠骨
1950年秋。
中南海，毛泽东卧室。
写字台上，放着一封从朝鲜前线志愿军司令部发来的、由司令员彭德怀亲自拟定的电报。
主席勋鉴：今晨，我“志司”指挥部遭敌机狂轰滥炸，洪学智，毛岸英将我送入安全地域。尔后，岸英又返回指挥所取作战图。慌中未能劝住他，致使被敌机的汽油弹击中。主席的爱子、我们“志司”的好参谋，岸英同志为了人民的事业光荣殉职……
从收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟。桌子上的饭菜已经热了几遍，还是原封不动地放在那里。岸英是他最心爱的长子、是他和结发妻子杨开慧爱情的结晶。当年地下党的同志们冒着生命的危险找到了岸英，把孩子送到他身边。后来他安排岸英去苏联留学。在国外的大学毕业后，他又亲自把爱子送到农村去，走与工农相结合的道路。那一次次的分离，小岸英不都是活蹦欢跳地回到自己的身边来了吗！这次怎么会……
“岸英！岸英！”主席用食指夹着紧锁的眉头，情不自禁地喃喃着。
“主席，”秘书进来，小声说：“彭老总来电，说岸英是主席的长子、要求破格将遗体运回国。”
秘书又凑近主席，轻声说：“朝鲜金日成首相来电，向主席表示安慰，他说岸英同志是为朝鲜人民的解放事业而牺牲的，也是朝鲜人民的儿子，他要求把岸英葬在朝鲜。”
主席仰起头望着天花板，强忍着心中悲痛，目光中流露出无限的眷恋深情。岸英赴朝鲜时，他因工作忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！“儿子活着不能相见，就让我见见遗体吧！”主席想到。然而，这种想法很快消失了。他像是自慰地说道：“我的儿子死了，我当然很悲痛，可是，战争嘛，总要死人的。朝鲜战场上我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗？他们就不想再见上一面儿子的遗容吗……岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子、就尊重朝鲜人民的意见吧。”
秘书将记录稿交主席签名的一瞬间，主席下意识地踌躇了一阵，那神情分明在说，岸英难道真的不在了？父子真的不能相见了？主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电稿放在上面。
第二天早上，秘书来到毛泽东的卧室。毛泽东已经出去了，放在枕头上的电文稿写着一行醒目的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
电文稿下是一片被泪水打湿的枕巾。（915字）
经典美文诵读材料之七
看不见的爱
夏季的一个傍晚，天色很好。
我出去散步，在一片空地上，看见一个10岁左右的小男孩和一位妇女。那孩子正用一个做工很粗糙的弹弓打一只立在地上、离他有七八米远的玻璃瓶。
那孩子有时能把弹丸打偏一米，而且忽高忽低。我便站在他身后不远，看他打那瓶子，因为我还没有看见过打弹弓打得这么差的孩子。那位妇女坐在草地上，从一堆石子中捡起一颗，轻轻递到那孩子手中，安详地微笑着。那孩子便把石子放在皮套里，打出去，然后再接过一颗。从那妇女的眼神可以看出，她是那孩子的母亲。
那孩子很认真，屏住气，瞄很久，才打出一弹。站在旁边的我都可以看出他这一弹一定打不中，可是他还在不停地打。
我走上前去，对那母亲说：
“让我教他怎样打好吗？”
男孩停住了，但还是看着瓶子的方向。
他母亲对我笑了一笑：“谢谢，不用！”她顿了一下，望着那孩子，轻轻地说：“他看不见。”
我怔住了。
半晌，我喃喃地说：“噢……对不起！但为什么？”
“别的孩子都这么玩儿。”
“
呃……”我说，“可是他怎么能打中呢？”
“我告诉他，总会打中的。”母亲平静地说，“关键是他做了没有。”
我沉默了。
过了很久，那男孩的频率逐渐慢了下来，他已经累了。
他母亲并没有说什么，还是很安祥地捡着石子儿，微笑着，只是递的节奏也慢了下来。
我渐渐发现，这孩子打得很有规律，他打一弹，向一边移一点，打一弹，再移点，然后再慢慢地移回来。
他只知道大致方向啊！
夜风轻轻袭来，蛐蛐在草丛中轻唱起来，天幕上已有了疏朗的星星。那由皮条发出的“噼啪”声和石子崩在地上的“砰砰”声仍在单调地重复着。
对于那孩子来说，黑夜和白天并没有什么区别。
又过了很久，夜色笼罩下来，我已看不清那瓶子的轮廓了。
“看来今天他是打不中了。”我想。犹豫了一下，对他们说了声“再见”，便转身往回走去。
走出不远，身后传来一声清脆的瓶子的碎裂声。（753字）经典美文诵读材料之八
麦
哨
雨线缝，阳光熨，暖风抚，大自然把一个又一个的季节巧妙地连接在一起，惊蛰、春风、清明、谷雨……转眼就是立夏。不知不觉中，我们从春天走进了夏的边沿。
“呜卟，呜卟，呜——”
田畈里，什么声响和着孩子的鼻音，在浓绿的麦叶上掠过？一声呼一声应，忽高忽低地，那么欢快，那么美。
湖畔，到处是割草的孩子。白竹布衬衫小凉帽，绣花肚兜彩头巾。那一张张红扑扑的脸蛋，蒙了一层晶莹的细汗，犹如一朵朵沾满露珠的月季花。
前几天，田畈里还是鹅黄嫩绿，芽苞初萌，而现在，到处是浓荫。榆树、粳芦，野蔷薇、枸杞……每一张叶片都仿佛涂上了一层绿油。金黄的油菜花谢了，结出了密密的嫩荚；黑白相间的蚕豆花谢了，出了小囡指头似的豆荚；雪白的萝卜花谢了，结出了一蓬蓬的种籽。麦田换上了耀眼的浅黄色新装。每根麦杆都擎起了丰满的穗儿，那齐刷刷的麦芒，犹如乐谱上的线条，一个麦穗，就是一个跳动的音符。
湖边的草又肥又嫩。只消用手拉拉，就把羊框和竹篮都装满了。
豆荚和叶片之间，隐藏着一只只“豆耳朵”。嫩绿色，月牙形，长着一层浅浅的茸毛，真像一只只小巧的耳朵。可也不是每颗蚕豆上都有。老人们说，谁采得多，谁上课就能多带一只耳朵，比人家聪明。孩子们都争先恐后地去寻找，每个都有找不到的焦虑，都有突然找到的欣喜。豆耳朵啊，你听到孩子们的笑声了吗？
男孩子宁愿到铺满青草的土坡上去，柔软有弹性，比城里体育馆的垫子要强上10倍！翻跟斗、豁虎跳、竖蜻蜓、还有摔交比赛，哈，这是一个天然运动场！
玩累了，叫渴了，不知是谁起个头，大家采集起“茅茅针”来。那是一种跟茅草差不多的野草，顶部的茅穗，还裹在绿色的叶片里，显得鼓鼓的。把叶片剥开，轻轻抽出茅穗，下面是一根嫩绿中透出粉红的茎，放进嘴里嚼嚼，吮吮，啊，一股甘甜清凉的滋味，从舌间直沁心肺！
“呜卟，呜卟，呜——”
是谁又响起了那欢快、柔美的麦哨？一忽儿，四处都吹了起来。你呼我应，此起彼落。在撩起麦浪的东南风里，传得很远、很远……
微风里，麦穗儿合着麦哨奇妙的韵律起伏着。啊，孕育着丰收，充满着无限生命力的夏天，被麦哨呼唤来啦！（856字）经典美文诵读材料之九
把我的心脏带回祖国
19世纪初，波兰遭到欧洲列强的瓜分，有十分之九的领土落到了沙皇俄国的手里。波兰人民从此陷入了被欺凌、被压迫的深渊。年轻而富有才华的音乐家肖邦，满怀悲愤，不得不离开自己的祖国。
1830年11月的一天，维斯瓦河上弥漫着薄薄的雾霭。20岁的肖邦告别了自己的亲人，坐着马车离开了首都华沙。在城郊，马车突然被一大群人拦住，原来是肖邦的老师埃斯内尔和同学们来为他送行。他们站在路边，咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲《即使你远在他乡》。埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说：“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国呀！”肖邦感动地点了点头。这时，埃斯内尔又捧过一只闪闪发光的银杯，深情地对肖邦说：“这里装的是祖国波兰的泥土，它是我们送给你的特殊礼物，请收下吧！”肖邦再也忍不住了，激动的泪水溢满了眼眶。他郑重地从老师手里接过了盛满泥土的银杯，回首望了望远处的华沙城，然后登上马车，疾驰而去。
就在他离开祖国的那几天，华沙爆发了反抗沙俄统治的起义。可是，没过多久，起义失败了。肖邦得知这一消息，悲愤欲绝。他将自己的一腔热血化成了音符，写下了著名的《革命进行曲》。那催人奋起的旋律，表现了波兰人民的呐喊与抗争。
肖邦日夜思念着祖国。他把亡国的痛苦和对祖国前途的忧虑，全部倾注在自己的音乐创作之中。他勉励自己要工作、工作、再工作。他常常把自己关在幽暗的房间里，点上一支蜡烛，彻夜地作曲、弹琴。时间在消逝，可是他已根本没有了时间的概念。
肖邦在法国巴黎一住就是18年。为了祖国，也为了生计，肖邦四处奔波。疲劳加上忧愤，使肖邦原来的肺结核病又复发了。1849年10月，他终于躺倒在病床上。弥留之际，肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”
肖邦就是这样带着亡国之恨在异国他乡与世长辞了。
当时他才39岁。（785字）
经典美文诵读材料之十
灯
上高中后，每晚都得上晚自修，回去得很晚。穿越黑暗的隧道，远远看到母亲为我点的三盏灯——走廊上的、厨房里的、我卧室里的。它们告诉我：那就是我的家，家里有人等我回去。
习惯了，点亮了三盏灯的家。灯下有母亲帮我冲的一杯不加糖的果汁和一块很小的点心。用完了理所当然的一切，走进父母的卧室，拿出第二天要穿的外套。听着母亲轻微均匀的呼吸声，带着一份安然走了出去。
有个自修前没有回去的晚上，自修后像往常一样跨进了家门，我没有因为家中灯火通明而不安。走进客厅，看到父母相对而坐，眼中蓄着按捺不住的焦急和企盼。看到我，看到那个让他们担心让他们焦急又让他们生气的我，无恙地回到家时，他们生气了。急躁的父亲猛地站走来，想要说些什么，话却被一份喜悦挡了回去。先发话的是母亲。“今晚自修前怎么没回来？”“自行车没气了。”“你不能到车行打气吗？”“车行离学校很远，上自修要迟到的，所以就……”“那为什么不打电话回家？”“忘了！”“忘了？……忘了！”“对，忘了！”“好轻松的忘了，你知不知道家里有人在等你，等你回来。你知不知道家有人为你一个„忘了‟而担心？你，一个忘了，真轻松……”“……”“……”“对不起，下次不忘总可以吧。”我把一句赌气似的承诺留给了父母和满客厅的灯光，带着一点点愧疚回到自己的卧室。那晚，三盏灯忘了被熄掉……
从那以后，母亲仍同往常一样点三盏灯——走廊里的、厨房的、我卧室里的。同从前一样用完不加糖的果汁和一块很小的点心后，走进父母的卧室取出第二天要穿的外套。母亲轻微的呼吸声伴我走出他们的卧室，心里却总漾起一种说不清的感激。
那个晚上，母亲因阑尾疼而去医院挂了急诊。一个人回到家，有灯亮着，但不是三盏，桌上也有一杯果汁，可那已加过了糖。不知不觉中一份不安由此而生。等待中的心情坏到了极点。焦急、烦躁、不安伴着一切坏的设想而来。点灯吧，像母亲为我点灯一样——一盏走廊上的、一盏厨房里的、一盏卧室里的。但愿一切都好。心里默默地祝福着，由三盏灯伴着我慢慢地睡着了，醒来时母亲已睡了。父亲说昨晚给你关灯的时候看到你笑了。事后父亲又把这事告诉了母亲。母亲也笑了，并说：“女儿长大了，会为别人点灯了。有灯亮着，我就知道乖女儿在家等我。”
(一)
声嘶力竭的蝉声在秋光里荡漾夏天鼓着勇气散发着她最后的热情。风荡一湖清波轻舟摇摇摇动着激情的渔歌摇醉了丰硕的八月。
腼腆的秋阳躲在薄薄的云里朦胧的倩影动人心扉。
洁白的芦花象红颜鹤发的女子随风而舞拉开秋的幕布张扬着秋的妩媚与浪漫。鹤唱鸥鸣鸭声阵阵开始了秋的新歌秋的写意。
漫不经心的风吹过湖的每个角落岸边金黄的葵花摇曳着独特的风姿灿烂的笑着仿佛在诉说着一个又一个曾经的故事如诗如画如梦如幻。
羡慕葵花的爱情无论是风还是雨一心向着太阳忠贞不渝永不叛离……
(二)
残荷在风中婆娑一如低声的`哭泣。孤独的叶子失去了往日的荣华那朵嫣红那缕幽香已成为美丽的记忆。
穿行在林间的小路上偶尔听到了叶落的声音宛若轻轻的叹息。树下的紫薇花容憔悴路边黯然失色的小草摇一片枯黄草丛里时而有微弱的虫声响起犹如夏的挽歌。
莺声已老再也唱不出扣人心弦的婉转之歌。只有奔放的阳光执着地穿过叶隙温和地抚慰着我以及我的一颗彷徨的心灵象儿时母亲温馨的怀抱。于是我感到幸福而且安详……
看花开花落叶绿叶黄云舒云卷雁来雁去心中总是流淌着淡淡的忧伤挥之不去。人生几度春与秋几度悲与喜在生命的旷野中变幻莫测朝晴暮雨梦幻般来来去去一如海市蜃楼美丽但却虚无。
我知道只有我心中那颗太阳是真实的她慷慨地为我的人生苦旅绽放着明媚的光芒。
(三)
走过那座日日走过的小桥桥下潺潺的流水如泣如诉在迷惘的鸭声里纷扬着几许凄凉。风儿戏亵着柳丝嘲弄着蝉的呐喊在秋的渐行渐近的脚步声中狂欢。蝶儿在凋零的花叶间舞蹈着舞步零乱双翅已失去光彩……
走在山间蜿蜒的小路上秋声开始弥漫犹如呜咽的洞箫。山亭犹在泉声依旧却不见婀娜的花影不闻妩媚的莺声。瞑目回想着春天的事情春天的风景恍若隔世。于是那一个个难以忘怀的故事裹挟着唐风宋韵一幕幕在心屏回放弥漫了秋光……
伫立在亭中任指间的香烟在亭间缭绕恍惚看见一个个熟悉的身影含笑走来笑声在山间荡漾。
松花江畔那个英俊潇洒的青年唱起豪放的歌。呼伦贝尔草原上那位才华横溢的女子荡漾着甜甜的笑意满脸春风。渤海岸边的那两位精神矍铄的老者拥着大海的雪浪银涛一路长吟……
绿色的荷叶像一个个大圆盘似的，非常青翠，荷叶上面滚动着小水珠像透亮珍珠一样，美丽极了.曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的 明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上 渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住 了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。那片片荷叶，像撑开的张张绿伞，亭立在碧波 之上，似层层绿浪，如片片翠玉。湖面上碧绿的荷叶，托出“少女”粉红的面颊。荷花的花瓣儿洁白如玉，花里又托着深绿色的莲蓬，随风舞动。
再细看。荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花
苞，娇羞欲语，含苞欲放；有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人；那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞；还有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上面的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放开喉咙大喊着：“我成熟了，快来摘啊！”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了，觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。荷花的姿态各不相同，有的像在睡觉，躺在宽大的荷叶上进入了梦乡；有的弯着身
子，像在给夏哥哥招手，给太阳公公问好；还有的挺直细细的腰，像在聆听着大自然的声音。有的花瓣张开了自己美丽的笑脸，似乎在告诉我们：“看看我的小脸蛋吧！”而有的还是花骨朵。看那含苞待放的花骨朵，有的傲然挺立在水面上，有的藏在叶子底下，它们都在耐心地等着根的喂养，阳光的抚育，时刻盼望着出人头地的那一天……
梅花、茉莉花等虽美，但荷花更美，因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你，荷花！纯洁的荷花
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荷花是圣洁美丽的象征，她出污泥而洁白无暇，洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，亭亭玉立，惹人喜爱。
走近荷花池，首先映入眼帘的是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了；有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳，高高挺立；有的已经长成“大玉盘”了，生机勃勃。一片片荷叶挨埃挤挤，好象是一群兄弟姐妹，心连着心，亲密无间。这时，吹来一阵风，“绿的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着，美丽极了。风停了，“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。真是“一阵风来碧浪翻，珍珠零落难收拾”。
再细看。荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞，娇羞欲语，含苞欲放；有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人；那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞；还有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上面的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放开喉咙大喊着：“我成熟了，快来摘啊！”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了，觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。
荷花不仅美丽，而且很有用处。它的叶子能泡茶、做中药，莲藕能吃，莲子则是夏天清凉解暑的最佳食品。总之，全身都是宝。
荷花不像牡丹一样雍容华贵，不像梅花那样迎寒吐芳，也不像兰花那样小巧清秀，然而，她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳，送丝丝清凉。啊！我爱荷花，爱它那亭亭玉立的姿态，更爱它那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高风亮节！
塞外荷花也娇艳
仲夏之际，天气一直酷热难耐，去乡下找一处园子、一座水塘、一片树荫消暑纳凉，成了这段时间城里人主要的休闲方式。这天，我和几个朋友乘车来到距县城30多公里的依干尔其水库边的荷花池。
说它是荷花池，也不很确切，它是由一片片的的水塘相连而成，随便站在一处，举目望去，满眼的碧绿铺天盖地，那荷叶碧绿可爱，犹如一把把圆伞撑开在水面上，又似一个个碧玉盘托在水面，微风过处，一波波的绿浪翻滚而来，茎秆托着花朵挺立于水面，在风中快乐地摇曳着，点点粉白点缀域碧绿中，空气中流淌着荷花的幽香，说不出的一种赏心悦目。
荷花池的主人姓李，听到有人来了，忙从简陋的屋子里迎出来，和我们一一问好。朋友和老李很熟，从他们那里我知道了老李是南方人，非常喜爱荷花。他说，荷花在他的家乡到处都是，随处可见，来到新疆，生活中没有了荷花，总感到少了点什么。当初他承包下这片水塘的时候，就是看中了这里水源丰富，或许能把南方的荷花移植到这里。刚开始的时候，只种了一小片作为尝试，没想到，喜欢高温湿热的荷花在南疆这种高温干旱的气候条件下，只要有充足的水分，也能生长得很好。老李欣喜万分，逐年扩大了荷花的种植面积，经过这么多年的辛苦，终于把荷花池发展到现在这样的规模，而这满池的荷花也给老李带来了不菲的收入。
老李还告诉我们，这几年，来这里看荷花的人一年比一年多，光看看荷花很单调，他又在池塘里养了一些鱼，来这里玩的人中如果有喜好垂钓的，只要付一点费用，就可以随意钓鱼，想野炊的话，他还提供锅灶供大家使用。
说话间，爱好垂钓的男士们已经找好了位置，拿出携带的渔具，拉开架势开始了他们的垂钓比赛。女人大多对垂钓不感兴趣，但也不能无聊地枯坐着，便和老李商量，能不能用他那个小筏子载着我们女人到荷花深处游历一番？老李爽快地答应了，但又嘱咐我们，坐在筏子上千万别乱动，这虽然是池塘，但水也并不浅。老李选择了一处水位较浅的荷花池，招呼我们上了木筏，熟练地划动木浆，小心翼翼地在密不透风的莲叶间缓缓划行。我们各自摘了一片硕大的荷叶倒扣在头上，权当阳伞，细细地欣赏着那些娇艳盛开的、含苞待放的、已经开过变成莲蓬的花们。一首宋代诗人赞美荷花的诗浮现在脑海：“凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。有意十分开晓露，无晴一晌敛斜阳。泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。想得石湖花正好，接天云锦画船凉。”
置身在这荷花的世界里，仿佛置身于江南水乡，习习凉风夹带着荷花的清香阵阵袭来，吹散了一身的热气和烦躁，一种不可名状的惬意感弥漫全身。这湛蓝的天、洁白的云、浓绿的莲、粉白的花，溢满了双眼，真的是既养眼，又养心、养神啊。
看来，休闲游览不一定非要去名山大川，留心一下身边，一块青草地，一片麦田，树荫下的一条小河旁，都可以成为我们休闲的胜地，只要你有这样的心境，有这样的情趣
莲 花 赞
乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲花万朵。
莲花，你那孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，深扎淤泥的根，点、线、面巧妙组合的画，博得了世人的青睐。
莲花，你那窈窕淑女般的丰盈线条，纯洁清秀的美丽色彩，内质外形的完美统一，一往情深的丰富内涵，赢得了人们的赞赏。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——是对你廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。
“杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生”——是对你怜爱平和、吉祥美好之意的褒奖。
莲花，你有彻底无私的奉献精神。你把自己的一切无私地全盘托出，从花到叶、到籽、到根，可入菜肴，可作良药，通身是宝，整体奉献。
莲花，你有清正廉洁的高尚品质。你扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但你不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。污者管自污，莲花竟自洁。
莲花，你有独立不迁的鲜活个性。你不倚高枝，花开独朵；你端庄典雅，含蓄深沉；你豁然大度，光明磊落；你清新隽永，雅趣怡然；你璞玉浑金，自洁自爱；你亭亭玉立，别具一格。
莲花，你有友善宽厚的温柔情怀。你善良温厚，谦逊益群，携众而生，择善而从，欣然共处。你那藕断丝连的天然资质，象征着忠贞不渝的高尚情操；你那清丽纯真的天然美质，代表着一往情深的丰富内涵。
莲花，你以奉献美的精髓，个性美的筋骨，自洁美的肌肤，仁爱美的内涵，描绘了一幅真善美的画卷。
莲花，你以求真慕美之意，怜爱济世之情，超然物外之神，优雅风情之态，谱写了一曲真善美的颂歌。
我歌颂你，赞美你，莲花！
我欣赏你，挚爱你，莲花！
夏天，我家的荷花开了。
我站在荷花池前，尽情地观赏着那一朵朵美丽的荷花。
看，那满池的荷叶，有的像一把撑开的大雨伞，像母亲保护孩子似的保护着“伞”下的荷花；有的像一把把扇子在风中摇曳；还有的像一个个碧绿的大圆盘，铺在水面上，上面还托着晶莹透亮的水珠，在叶片上滚来滚去。
一根根带刺的荷梗顶端是一朵朵盛开的荷花。荷花的色彩特别美，有洁白无暇的，有白里透红的，还有红中带绿的。有的还是含苞欲放的花骨朵。
我爱荷花，因为它美丽，它纯洁。
荷花风采
炎炎夏日，繁花消失，然而荷花却在万绿丛中绽露笑脸，傲然怒放，芳菲四溢，自然天成。清晨,一轮红日冉冉升起,一池荷花竞相绽放。微风吹过,送来缕缕清香；金光洒过,夸大厚实的荷叶上，水珠在闪光、在滚动，继而随风飞落湖面；绽放的花蕾，在绿叶清水的衬托下，娇艳欲滴。
烈日下，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，团扇般飘浮在池塘的荷叶，直染得满塘碧绿，水面之上，俏然伫立的荷花，怒放着娇艳的容颜，高洁而娴静。那一朵朵浓浓的粉、淡淡的红，红蜻蜓俏立荷花的倩影，绿叶相托，池水荡漾，装点着夏日的风情。
映日荷花红,荷塘月色美。清风送爽，荷花飘香，如丝如缕，沁人心脾。荷香淡淡，清香远溢,抒发清闲、散淡情怀。
我喜欢荷花，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢她的濯清涟而不妖，喜欢她的柔情似水……
池塘边悠然赏荷，从远古幽幽飘来烩炙人口的千古绝唱：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在数不清的吟诵荷花的大作中，唯独这句最让后人百读不厌，余音绕梁，流芳千古。
荷花出尘离染,清洁无瑕,中国人民和广大佛教信徒都以荷花来代表圣洁，更是佛教神圣净洁的象征。
荷花全身皆宝。她以独特的丰姿奉献着青春花季，连同她的碧叶、红花、莲籽、莲心和根茎。她可曾索取过什么？相期来年，小荷又露水面时，荷塘又是一夏的灿烂，泥中又有一季的丰收。
夏天去了，荷花花托悄悄地结籽，莲蓬在不经意中成熟。那蜂窝似的小小绿色莲蓬，莲籽儿娇俏的从莲蓬中冒出小小的尖儿，一个个精美的小坚果儿。剥开外壳，脆生生，甜丝丝，中间是细细的淡绿色的莲心，清香而微苦，晒干泡茶，清热祛火，那可是消暑的上品呢。荷的根茎在淤泥中横生着枝节，枝节间膨大、肥硕，淤泥中挖出的荷根，即是鲜美的藕呵。洗去淤泥，藕节洁白如玉，切开的藕片状如凝脂，中间大大小小的孔洞如雨珠般晶莹，拈起一片细细品来，竟这般润泽甘甜。切断藕片，丝丝相连，那细如蛛丝的牵挂，如扯不断的情愁，令人无端的生出些许感怀和缕缕的情思。
荷花，江南因你增几多秀色？水乡因你增几多风韵？夏日因你增几多浪漫？池塘因你增几多风情？ 那池塘荡漾的绿，那水中点点的红，风中阵阵的芳香，雨打荷叶的娇柔，怎不让人回味荷之情，荷之韵，荷之洁，荷之品！
鸣等。通过它们形成的特点及规律, 可以获得很多关于音乐欣赏教学的启发。灵感能有效帮助欣赏者获得更为直观的审美体验, 教师在音乐欣赏课堂上可以适当地采用音画结合等方式, 将听觉转化为视觉体验, 促进学生对作品的理解。
一、音乐审美心理由感知、想象、情感、理解四大要素构成
1、音乐审美感知是一切音乐审美心理活动的基础, 是人们把感觉到的美通过知觉反应、评价做出的情感判断。
2、音乐审美想象是人们在音乐审美活动中, 由感知到的事
物 (声音、图像等) 通过高级神经活动对以往知识、经验的重新排列组合而产生的联想和创造。如果说感知是眼前形象的呈现, 想象则是运用这种形象思维来设计音乐语言。丰富的音乐审美想象力可以净化人的心灵, 大大激发人的审美感受力。学生在努力探求和挖掘自身亮点的同时, 既提高了学习兴趣又接受了德育、美育教育, 所以“感知与想象”这两个心理要素应作为教学的基础阶段, 使音乐教育培养目标得到初步体现。
3、音乐审美情感与美的这种不解之缘, 决定了音乐教育的根本方式:
以情感人, 以美育人。
4、音乐审美理解是人们在音乐审美活动中, 用某种感性形式对审美活动意蕴进行直接的整体把握和领会。
古人云:“凡音之起, 由人心生也。”人是在聆听、体验、观察、欣赏某种事物产生情感之后才去活动的, 审美情感有利于帮助人们认识活动、组织活动。审美理解是审美活动的理性因素, 广泛渗透在感知、情感、想象等整个过程中。音乐教师在音乐技能教学中, 应运用以情感为主线作为感染教学法, 通过挖掘音乐作品中的艺术形象、行为、语言等要素来组织教学, 激发学生对音乐某种审美情感的想象力和创造力, 因材施教, 使学生向个体素质多元化的理性高度发展。所以, “情感与理解”这两个心理要素能够健全学前专业学生的人格品格, 通过发展创造性思维和独立学习能力开发自身的智育功能。
在音乐技能教育中, 我们可以通过歌唱、器乐、舞蹈、欣赏等方式进行丰富多彩的教学形式和内容, 来充分调动学生的感知、想象、情感及理解能力, 使他们在主观情感上得到审美心理体验, 从而形成良性循环, 这样获得的音乐技能教育要比任何说教来得自然真实, 也是音乐审美心理要素培养的价值所在。
二、审美心理对音乐欣赏教学的启发
审美心理因素与欣赏者是否能获得深刻的审美体验和审美愉悦有着密不可分的联系, 通过研究它们形成的特点及规律, 我们可以获得很多关于音乐欣赏教学的启发。如根据审美注意形成的条件, 在选择欣赏材料时应注意音乐作品相对于学生的冗余度, 冗余度适中的作品最能吸引学生的审美注意力;又如根据灵感能有效地帮助欣赏者获得更为直观的审美体验, 教师在欣赏课堂上可以适当地采用音画结合等方式, 将听觉转化为视觉体验, 促进学生对作品的理解;音乐教学是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程, 在教学中, 要强调音乐的情感体验。教学过程中分别提出了“丰富情感体验”和“注重情感体验”的要求, 由此可以看出情感体验之重要。体验是个体在接触实物或实践活动中对其原貌的一种真切感受, 它往往是点燃灵感火花、导入深层认识、实现发明创造的源泉。音乐是情感的艺术, 是实现审美体验价值的最佳载体。在音乐欣赏教学中要为学生提供充分的活动条件, 留给学生自由的空间, 调动学生主动参与的热情, 使学生通过切身体验激发情感, 学习音乐文化知识, 并在自己的体验中尝试创造。
三、良好的音乐教育方式带来积极的心理体验
普通高校的音乐教育在课程设置上, 主要是“接受”和“参与”两方面:
1.“接受”音乐的实践能提高学生感性体验和理性认知。
音乐作品在欣赏的过程中尝试采取探讨、启发、引导的方式, 尽量调动学生运用这些知识, 建立他们思维上的自我意识和积极性, 并适时地予以鼓励和指导, 使学生在得到音乐知识的同时, 又获得音乐欣赏的初步技能和感性体验。具体教学中可以运用这些方式: (1) 了解音乐语言的特殊性; (2) 了解音乐语言中丰富的表情性以及音乐具有的模仿性、象征性与暗示性的特征等; (3) 结合不同乐曲讲解音乐的曲式结构与音乐的组织手段、乐器性能及表现力; (4) 从音乐的形式与传统的继承关系、音乐的风格、精神特征及音乐与姊妹艺术之间的联系等方面讲解; (5) 用比较鉴赏的方法进行分析讨论。在教学中, 教师不要将自己对音乐的感受和理解“灌输”给学生。但也要注意, 音乐欣赏中只有发散性思维是片面的, 必须辅以集合性思维, 才能完成从感性欣赏到理性欣赏的全过程, 才能构成一个完整的创造性思维。学生通过学习音乐的内部结构与它所表达的相关内容, 理解音乐作品的内涵, 追求作曲家所表达的一种对世界的认识与深刻“体验”, 探求音乐所表达的“意义”, 提高审美意识与精神境界, 从而追求音乐中所表达的人类对理想的憧憬及人生的奋斗与牺牲精神。
2. 参与音乐的实践能增强学生的沟通能力并提高团队精神。
音乐活动通过表演来进行, 是审美活动最生动的方式, 也是人们交流内心感情的机会和渠道。在教学中, 让学生以演唱、演奏或其他活动方式参与音乐欣赏, 可使学生下意识地从听觉上注意音乐、熟悉音乐, 最终通过实践来验证自己的体验。
四、音乐欣赏教学的原则
1. 创设氛围, 激情导入。
新音乐课程标准中的一个基本理念就是以兴趣爱好为动力。音乐是充满美的一门艺术学科, 旋律、和声、节奏无处不美, 只要音乐响起, 就会吸引学生的注意, 教师应充分抓住这种心理状态, 开始教学。在组织教学中, 采用音乐渲染情境的方法, 让学生在音乐声中走进教室。如在上《京剧欣赏》一课时, 可选取的音乐是一首笛子独奏曲《京调》, 把学生带入这节课的教学内容之中, 使学生在无意识的状态下先受到气氛感染, 产生一定的内心体验, 避免教学开始后学生注意力的分散及转移。又如上《中国民歌》一课, 就可以选取教材中的歌曲《好一朵茉莉花》, 让江苏民歌浓浓的旋律回荡在学生耳边, 在其心中激起情感的共鸣, 为新歌教学作好铺垫。
2. 师生合作, 活动体验。
学生音乐能力的培养离不开活动, 只有学生主动参与学习之中, 才能进行情感体验。这个活动是指新授的教学活动, 包括教师的主导作用及学生的主体地位。要开放课堂教学, 促进空间及时间上的灵活性、学生思维活动的活跃性、组织形式的多样性, 为学生创造一个宽松的课堂氛围, 强调学生的“六动”, 使学生在动眼、动耳、动脑、动口、动手、动心中进行体验, 学会创新。例如在《京剧欣赏》中有一首京歌《唱脸谱》, 在教学中注重学生情感体验, 鼓励学生主动学习。老师和学生一起, 在整体感知的基础上, 采用演唱的方式进行分段赏析, 使学生在唱、赏中直接体验歌曲情绪, 感受歌曲意境, 理解、掌握京剧旋律的特点。又如《中国民歌》一课中的《澧水船夫号子》, 不仅只让学生听, 更要采用综合体验环节, 让学生创造。学生在影视中可以看到, 旧社会船工行船, 都以吆喝来指挥, 如“开船、扯帆、拉纤、靠岸”等。在教学中让学生“当一回船工”, 边听边跟着吆喝, 很自然地就会在学生心中得到情感教育, 并且能很好的和教师一起合作来表现歌曲情感。
3、灵取巧合, 引发创新。
每一节课都离不开教学内容的选择, 教材为教师提供的是固定的内容, 而且教材编写者也不一定都考虑到不同地方的教学实际, 作为具有创新精神的教师, 在上任何一课时, 对教学内容的选择不能照本宣科, 应该灵活地组合。普通高校音乐教育是一种体验生命与情感的教育。音乐教育可以带来正向情绪体验, 好的心里动态有助于完善个体人格、提升能力和自我认同等意识, 随着学生知识、生活经历及情感体验的不断积累, 他们可以通过联想、想象、表象等心理过程, 再造、重组出新的审美意象, 这种审美意象的孕育成熟过程也是形象思维的创造过程。
五、音乐欣赏教学的具体方法
1、演唱:
通过对歌曲的演唱或某音乐作品主题的演唱, 能加强学生的音乐记忆力和提高学生的表演水平, 使他们对作品有更深的体验。
2、节奏参与:
节奏是音乐的脉搏, 是音乐的生命和基础, 让学生合着音乐的节奏, 感知音乐韵律, 很容易让欣赏者与音乐融为一体。
3、结合体态律动辅助欣赏:
体态律动是对听到的音乐做出即兴的动作反应, 这对于感受音乐的节奏、乐句、情绪等都非常有利。
4、多声部训练:
多声部训练是学生对两部或两部以上的不同旋律同时进行的训练, 这对于掌握音高、音准、节奏等基本要素都有非常重要的作用, 同时还能在训练中感受音乐和声及织体的变化。在学习音乐的同时, 享受多声部训练的快乐, 积累与他人合作的经验, 增强沟通能力, 提高团队精神, 从而进一步提高处理人际关系的能力和处理社会关系的能力。
总结语
音乐欣赏不单纯是感官的快感和情感的愉悦, 还必须实现精神的升华和理性的领悟, 因此就需要在形象思维的基础上辅以逻辑思维, 使感官欣赏能上升到理性欣赏, 使生动形象的感性体验与准确深刻的理性认知完美地结合, 以实现审美心理活动的完善和飞跃。参与音乐活动不仅能使审美更加生动, 同时能增加人们交流内心感情的机会和渠道, 特别是多声部训练还是培养学生合作与协调能力的有效途径, 能培养学生的团队精神。好的音乐能让人感动, 美的音乐能让人陶醉, 有朝气的音乐能让人挺拔奋进, 伤感的音乐能让人流泪, 思乡的音乐能让人想家、思绪万千……音乐欣赏与表演过程就是这样一种短暂而美好的自我体验。这种体验导致人格发展的飞跃, 让学生感受崇高, 感受美好, 感受爱、体会爱、学会爱, 感受自我的力量, 超越自卑与痛苦, 最终达到人格的完善。
参考文献
[1]张玲著, 《心理健康》, 教育科学出版社[M], 2001年版。
[2]吴跃跃, 《音乐欣赏与素质教育》, 湖南文艺出版社[M], 2004年版
也许这正好反映了科普者与被科普者对科学本身认知的不同。作为普通的成年读者，我们可能对日常生活中那些无趣而琐碎的十万个“是什么”“为什么”“是真的吗”提不起兴趣，反而更喜欢远离生活的、读起来不那么轻松的内容。科学是整个社会盘根错节的各种文化的一部分，它展现的不只是一个个装满“是什么”“为什么”“怎么办”的口袋，更是由各种违反直觉的基本定律掌控的世界。
在这一点上，科学和艺术具有共同的特性。艺术总是以逾矩的方式带给人们特殊的刺激，从古典主义、浪漫主义到现代主义、后现代主义，每一次都有新的艺术家用自己敏锐的、与众不同的感知力拓展我们的感知范围，展示从未被我们发现的新世界。
我们阅读一部科普作品，不光是为了听作者讲述他认为非常重要或者有趣的科学知识，更多的是想看看科学展示的这个光怪陆离的世界背后的精微和玄妙。尽管它可能会让我们不够聪明、没有受到足够科学训练的大脑感到极度不适。因为在这种精微和玄妙中，洋溢着科学和未知本身的最原始的美。这种美将让我们对世界和自己的生活有更多样、更深刻的认知。
