活着影片中学生观后感（共10篇）
中间有多少蜿蜒曲折?中国不是这么顺利就过来的。从“被人奴役”到“人民站起来了”!这本是一个不可能的事情，但中国人民挺过了那一个个“寒冬”……
如果没有以前人们的失败和走过的弯路，会有我们此刻和平的生活吗?会有此刻这么经济发达的中国吗?那些不知足的人们快醒醒!
都说越穷的孩子早当家，有很多富二代明白自我家里很有钱，所以不会拼命的工作、学习，以至于自我变成了“败家子”。电影中的一位富二代公子每一天赌博，直到家破人亡才懂得努力。
我的教师曾说过：“这个世界上毫不费力就能做到的事仅有两种——堕落与衰老。”
是的，举个很简单的例子：连我们走路都需要神经、肌肉、骨骼等很多东西来支撑我们。更何况我们此刻正在做的东西呢?
上一次我去英国本想参观大本钟时，导游却说大本钟需要装修，并且要花2年的时间才能改造好。这让我很惊讶，在中国，我们的工人叔叔们也许只需要两个星期就完工了!中国人民是十分能吃苦的，所以这才是中国在三十年之内经济能很快的赶上其他国家。
虽然说中国的经济能够很快的提高，但在这个过程中，高度集中的权力能够扭曲人的思想。看完这部电影，我改变了对一些事情的看法。本来这部电影刚上映的时候被大陆禁了，就是因为那里面讲述的事情都是十分真实的事情。
我们如何明白此刻身处的世界是真实的还是虚假的?是正确的还是荒谬的?你怎样明白我们到底是在别人制造的“笼子”里，还是在那无边无际、自由的天空中呢?如果我们不了解真相，没有独立的理性思考本事，只图一时欢乐，而不计后果，最终可能就会变成像电影里的红卫兵那样可悲、可怜。
我们曾上过一课，资料是高级欢乐和低级欢乐。低级欢乐和高级欢乐的区别就像是白糖和蜂蜜。
白糖是甜了一下，但后面就没有味了。但蜂蜜刚吃进去可能会有点苦，但越到后面你越会觉得有很多种味道。它还像你吃完一顿大餐和突破取得巨大的提高一样，前者让你当下的感官一时欢乐，后者让你的心灵感到幸福和充实。
举个例子，就像是你刚骂完一个人觉得很爽。但之后对你有什么好处吗?你开心吗?还是觉得有一些愧疚呢?每次你骂一个人，都是在别人心里降低了一个等级。还有一些例子，吸烟、赌博、杀人等，虽然一时爽了，但后面你没有获得什么，反而让自我的身体、心理、经济上受到伤害。
高级欢乐就是在你花了很大的力气和精力投入到一件事上，并取得了巨大的收获，并且每次回忆都觉得就像是昨日刚发生的事情一样印象深刻。
我还看过一部电影——《垫底辣妹》。虽然这个名字听起来不怎样好，但却是一个励志电影。一个十分漂亮的日本高中女学生为了自我的目标——考上日本很有名的庆应义塾大学，跟自我玩得很好的同学绝交，不打扮自我，从早到晚，起早贪黑埋在学习里。身边很多人都不相信她，但她默默地努力，本来是小学的水平经过长期训练，最终考上了那座大学!
你的努力老天绝不会看不到，也许此刻不会回报你，但之后必须会给你一个十分惊人的答复!
这种高级欢乐可是比低级欢乐要高级很多的!它能帮忙你找到自我的方向、获得更多的欢乐!
读者啊!中国强大起来了，如果你是中国人，请知足，请珍惜，请尊重，请爱她!
离开黑暗的一面，来到光明的世界，你的生活必须会改变!活在当下，珍惜当下，笑着应对每一件事，对此刻的所有事情都知足，你永远不明白下一秒会发生什么。
回头再说这部电影，实话实说，还不错。节奏紧凑的故事性较强，还是挺抓人的。虽然我不是很认同狼性哲学(关于小说是否歪曲了蒙古人的文化也在热议)，但是这部电影所表达出来的一些意思我觉得还是不错的，比如，人要敬畏自然，遵守自然法则，要与自然保持平衡与和谐，动物远远比人想象的更具有团队精神，也比我们人类更聪明灵异，且重情重义。
剧中有几个情节挺震撼的，其一是两个蒙古族人在大风雪夜去照看军马，与群狼搏斗以及第二天马群在冰湖里冻成冰雕的惨状;其二是人类开着车围捕狼群，两只老狼宁可自杀也不愿被人抓住;还有就是天堂一样的天鹅湖被垦荒移民破坏的样子。人类曾经是自然的一部分，可是却渐渐异化成了自然的对立面，可悲。
感觉这部电影狼比人演的好，蒙古族演员比两个汉族男主演演的好。窦骁老老实实做了一回大绿叶，没什么发挥的余地，冯绍峰的表演还是稍微有点儿端着架子。
什……什么我之前的想法错了!看完了这场电影，我惊讶极了，在心里狠狠打击了一开始的想法。开始对这部电影产生了敬佩之情。这是怎样了听我慢慢道来吧!
这部电影讲述了主人公冷锋为报仇雪恨和一位军人、一个国家的尊严而引起一波波战争，还勇往直前、毫不畏惧、全力以赴，最终，不仅仅取得了人民的信任、取得了胜利，还如愿以偿的报仇雪恨了，但自我却受了重伤。这样一个感人的故事。
首先，他因为杀人脱下了军服。但他还是坚守着一个做军人的职责:保护祖国、为祖国争光!然后，他来到了非洲，还在那儿认了个干儿子。可是，好景不长，有一支专门搞破坏的军队来到了那里，杀人放火，无恶不作。
影片所传递的核心价值让这部影片注定留辉于影史。看过本片的人或许都不会否认在观影过程中所激荡过的那份温暖如潮的感动，无论是正因对梦想和自由的追逐，还是正因壮丽景观和精彩冒险，总会在某处萌生出感动。绝非刻意煽情，而是在这些元素的内里，的确都是由一样东西在支撑，这就是爱。
父亲瓜哥是最充满冲突的主角，固执守旧死脑筋但有力的他与充满好奇心的女儿小伊、聪明而创新的盖之间的差别产生火花，当新文化逐渐被大家接纳而动摇了瓜哥的权威、当瓜哥企图创新想法变得令人啼笑皆非，感觉有种大笑背后的唏嘘和感叹。当依然不聪明的父亲瓜哥，用一己蛮力将所有人扔至安全的对岸，当在困境中最终意识到要自己而不是像他人一样思考，当危难关头与大猫互助和对其他动物救助，都让人不禁在担心又感动的情绪中，为改变喝彩。
片末说“谁都能改变”，从“恐惧让我们活下去、永远不好不害怕”到“不好黑暗不好躲藏不好山洞要追随光明、永远不好害怕”的改变，就像故事中的小老虎在悬崖边展开翅膀一样让人充满期望。而即使因循守旧空有蛮力，一心保护家人的傻父亲依然很有爱。编剧方面，本片在标准90分钟时长内可算发挥的淋漓尽致，环环相扣、前后呼应，几乎没有无用的剧情和画面。比如开场和结束小伊独白中的对父亲的认可、最初众生物抢蛋和最终和谐共处、食人鸟和最后的绝地逃生等，出场主角均有交代(比如最后救起的动物)，完整而完满。
整体最得我心的部分在于本剧对于尺度的拿捏，就像一道好菜，调味多一份太浓少一分太淡。感情的部分不深不浅恰到好处不烂俗不臃肿，亲情友情的部分发展自然而不突兀，煽情的情节但是分渲染适可而止，笑点和泪点的情绪引导也都顺理成章。很好。
形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。
我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。
在广袤的南极大陆，白雪皑皑，辽阔厚重，空气凝滞，死一般的沉寂，只除了几声欢快的“咻咻咻咻”的声音。这是帝企鹅的叫声。它们是这片土地的原位民和主人翁，颈上的一抹金黄流露出帝王特有的贵族气质。
在冬季来临的时候，帝企鹅们排成一条整齐的队伍，向爱情的约定地带进军。它们行走相当缓慢，蠕蠕前行，好像一条蜿蜒起伏的黑龙。在它们中间，团结是最大的动力。风雨中，风雪里，没有一个想过要丢弃同伴。它们是那么团结，一个接着一个，围成漩涡形，共同抵抗暴风雪。“人心齐，泰山移”帝企鹅之间的友谊，齐心协力，共同抗寒的精神打动了所有的观众，现代社会的人们看到此处一定会感到汗颜吧。
爱的力量是伟大的，是疯狂的。当帝企鹅爸爸有了自己的宝宝时，就会小心翼翼地把蛋推到腹下，用温暖的羽毛来保护他的宝宝，不让暴风雪夺走他的这个小生命。爱是一部震撼人心的著作，当你读懂了它，就读懂了整个人生。在帝企鹅生存与繁衍的过程中，我们看到更多的是它们的勇气、它们的抗争、它们的亲情与爱情。这些离我们仿佛很遥远的小动物，却有着震憾人心的力量。憨态可掬的帝企鹅，正以它们的单纯、信任、爱与关怀，带给我们最深切的感动与回味。想想当人类的爱和坚强渐渐被虚伪和物质所取代的时候，在那片荒芜的雪原上帝企鹅却保留并坚守着那最纯最美的情谊，我们怎能不为之感动呢?
看完这部片子后，我被帝企鹅的坚强和勇敢深深地打动了。他们的一生短暂而不出众，但他们那种对生命的渴望却深深地打动了我的心：在零下40度的世界里，拥有生命本来就是个奇迹，哺育生命更是一个奇迹。它们为了保护自己的子女，利用集体的力量与智慧征服了自然，这难道不值得去赞叹吗?帝企鹅，白雪上的精灵，就是一个当之无愧的生命的奇迹!
《帝企鹅日记》是一曲生命的赞歌，它让我感受到生命在大自然面前是那么脆弱，又是如此的坚强。也许就是因为脆弱，才会对大自然充满敬畏;因为有希望，才会如此顽强地生存下去，并且生生不息。
电影讲述的是：徐伊万身陷商业纠纷，因护照原因，意外地同母亲坐上去莫斯科的火车。旅途中，他与母亲发生各种激烈冲突，同时还要与商业竞争对手斗智斗勇。为了抵达莫斯科，他与母亲一起攻克难关，共同直面家庭生活中一直逃避的问题。
电影最感人的一幕是，伊万的母亲要去剧院表演，他们历经千辛万苦，终于赶到剧院，但还是迟到了。更可惜的是合唱团的演出因母亲的迟到被取消，整场演出已经结束。幕布被拉下一大半时卡住，母亲看到竖立在台中央的话筒，不由自主走过去，清唱起来。一位乐队的小提琴手开始伴奏。慢慢地，合唱团也按照原来的排练上台表演。伊万爬上楼顶，用尽全身力气，手动将幕布拉了上去。离开的观众纷纷停下脚步，聆听着《红莓花儿开》。演唱结束剧院大厅响起热烈的掌声。看到这儿，我的眼眶湿了。
《囧妈》这部电影是现实中许多家庭的真实写照。我们和自己的父母之间免不了有隔阂有争执，但是，如同电影中的那句台词“一直以来我们总是在争吵，但我们的出发点都是对彼此的爱。”母亲的行为尤其证明这一点，如老妈的“60秒语音方阵”，老妈的“刀子嘴豆腐心”，以及“努力将对方改变成自己理想中的样子”等等。
人工智能的智能达到与人类相当的程度，就应当受重尊重，应当有人权。若进一步有了情感，那他就应该值得人去爱。人也只是一种运行智能程序的机器，灵魂只是一个神话元素。片中的小男孩从智能和情感上来讲，跟人类没什么区别，唯一的区别是构成他的物质基础是硅、金属等人造的东西。标志一个人的应该是他的价值观、记忆等逻辑和数据层面的东西，而不是物质组成。
我想每个人身上都存在这善和恶两种属性，这是进化烙在人类血液中的本能。为了生存人们杀戮---这是恶的来源，同样为了生存人们互助---善的来源。我相信，若不需要杀戮即可生存，文明的发展会摒弃恶的一端，向善的一端前进。就如片中结尾的那一部分，另一种文明程度更高的智能体，他们向素不相似的人工智能小男孩倾注了爱，我想高度文明就应该是这样的。
想起第五元素的结尾，女主角Leeloo不愿意挽救世界，因为她看到了人类史上太多的邪恶，觉得人类不值得救。Korben说还有爱值得去救，Leeloo立即从了。我把那个爱理解成爱情，觉得有点假。看了人工智能后，再想起这段剧情，觉得那个爱应该指人性中的善，是希望别人好的爱。
合上《活着》，我心里五味杂陈，既有对福贵老年孤寂生活的同情也有对年轻时他的所作所为的鄙视。
《活着》作者是余华，书籍讲述了地主家的儿子福贵沉迷赌博而败光家产，从此富裕家庭不复存在，有的只是亲人的一个个离开。最后福贵和一头老黄牛孤独相伴的故事。整个故事充满悲情色彩，用书中的话说这个家的演变就是“牛变成羊再变成鹅最后变成鸡”的没落，但我在想如果他不沉迷于赌博他的家庭还会是这个下场吗?
当时的福贵在赌场通宵玩乐，尝到甜头的他越玩越疯，身怀六甲的家珍大老远从家里来到城里让他回家甚至下跪相求但换来的只是福贵的拳脚，这个女人完全凭着自己顽强的毅力回了家。之前的她是老板的女儿，嫁给福贵后承受了很多很多，第二天，福贵回到家的脚步都是虚的，赌博到后面他一直在输但他不服气以为能赢回来，但愚蠢的他肯定没想到对手会出老千，于是乎他输光了所有，房子、钱财、土地都没了。悲惨的事情都由此而生，如果当时的他能抵制住诱惑，控制住自己怎会落得这下场?就算最后地主土地被没收那在这之前他也不用受那么多苦。
生活中我们不正在忍受着许多诱惑?上学多学生忍受玩耍的诱惑，工作的人忍受放松的诱惑。这时我们要调整好心态，控制自己，做好自己的本质工作，因为福贵没能控制好自己的野心以至于让自己越陷越深，一发不可收拾。
加拿大医生白求恩放弃国外安定的环境，赴身中国战场救死扶伤，难道他心里就没有收到过回家的诱惑吗?当然有，但救死扶伤是医生的本质工作所以他把思念家乡的情绪抛到脑后很好的控制了自己的思绪，所以他成为人人尊重的对象，到牺牲他都没有回过国，他心里一定特别遗憾但他也一定为自己挽救了那么多生命而感到高兴。
再说说之前轰动一时的腐败事件，“大老虎”周永康受贿上亿元，别墅数十座，家里的钱拉了一车又一车。新闻一出全国都沸腾了，这个败类吃国家的、用国家的，领国家的钱还做出这种伤风败俗的事简直无法原谅!但值得深思的是究竟是什么引他走向此路的呢?不正是他那虚无的自控力吗?他控制不住自己让诱惑扼住了咽喉，看到钱财宝物便蠢蠢欲动，所以欲望越来越大贪的越来越多。后来事情越滚越大，最终纸包不住火事情暴露在阳光下，遭到人民的唾弃。
如果他能控制好自己不被邪恶的诱惑迷了心智怎还会落到这步田地，他也许以为自己计划周全不会被发现，但要想人不知除非己莫为，这结果也是他自己一手造成的。我认为做官就要清正廉洁，一心一意为人民着想。在古代就有周敦颐远离世俗，拒绝迂腐官场生活，不被利益、诱惑熏心，可谓“出淤泥而不染”;在现代，也有周恩来总理廉洁从政、艰苦朴素、勤俭节约，吃剩的饭菜要留到下餐再吃，从不浪费一粒米、一片菜，掉在桌上的饭菜总是马上拾起吃掉，这些行为都是源于他良好的素养和强大的自控力，难道他从未想过享受生活?当然想过，但他明白自己是谁应该做什么，他能够控制自己，这让他成为全国人民都尊敬爱戴的对象。
自控说难不难说容易也不容易，学会控制自己，让欲望离少一些，让欲望远一些，定力强一些，控制自己不在任何诱惑前迷失方向，因控制不了自己而陷入诱惑的人终将自食恶果。控制自己不是让你成为无求无欲的行尸走肉，而是学会克制情绪，不给罪恶萌芽的机会。
整部影片开门见山，一气呵成，以最朴实的语言，最写实的手法，赞美了人道主义者。影片关于屠杀的描述并不多，主要是描述拯救，反映了种族屠杀中一个酒店经理拼尽所有救人的事件。
事件源于两国元首的罹难：他们分别是胡图族和图西族的首领，同乘一班机，却被意外击落。这样一来，两族人之间的猜忌和争斗开始了，胡图族人开始疯狂杀戮图西族人。保罗·卢斯赛伯吉纳在是胡图族人，而他的妻子塔莎娜却是图西族人。对他而言，如何在动荡的时局中，保护自己的图西族的亲戚与朋友，成了他一生中面临的最大使命与挑战。
保罗是一个平凡的小人物，却是一个伟大的英雄! 当一个国家陷入了疯狂，世界也闭上了双眼。事件发生后，保罗敞开了温暖的怀抱。他在乱世中经营的、当地一家云集着欧洲游客和军界政要的米勒科林斯饭店，在杀戮如麻的世界中，却成为了嗜血荒漠中的一片生命绿洲，供人休憩，救人性命。保罗用他并不伟岸的身躯和并不宽大的肩膀，来帮助信赖他的异族，让我们看到了人性的坚强高尚。他拼尽自己的所有，用十万积蓄先期购买了身边邻居的生命。在维和部队保护外籍人士离境后，仍然坚守着饭店的经营。为了挽救身边的人，挽救一个民族，在越来越严重的局势中，他各方周旋，八面玲珑地用尽手段，或给与好处，或撒谎威胁，或找外国人士寻求帮助，包括求助联合国的维和部队，贿赂政府军的头领等等，拼死保护饭店里的图西族人的生命。通过不断的努力，他终于把大家领到了安全地带，避免了死亡的危机，成功拯救了一千余人，在卢旺达饭店上演了一幕幕感人至深的故事。
影片的结局让人充满希望，因为它不仅记录了生命的脆弱，人世的罪恶，也记录了在罪恶中的人性光芒。影片在生死之间展现的人性光辉，令人震撼。
但在观看的过程中，我无可奈何地陷入了深深的悲凉，感觉心里很沉重。《卢旺达饭店》让我们看到了人类的耻辱：种族间的残害，美国、英国、法国、加拿大的虚伪，维和部队对图西族人民的抛弃。我们不禁要问：联合国安理会的作用何在?在这场种族屠杀中，惨遭杀害的100多万人的生命，是用事后的道歉和哀悼能挽回的吗?!
尽管在1994年后的20__年时间里，世界各地的政客都曾前往卢旺达表达对当初事件的忏悔，并一再立下“never again”的誓言，发誓决不让惨剧第二次发生;而在南联盟、苏丹、刚果等地，这种视生命如草芥的屠杀，却从来就没有停止过。沉重的历史难掩那浓浓的血腥，历史的伤痛仍在继续，非洲大陆泥泞的和平之路还很遥远。
我们经常一厢情愿地想象，那种野蛮行径仅仅存于远古时代。然而，这一切，就发生在我们身边，就发生在讲人道主义，讲人性，不断地在寻找人性不泯灭的正义和勇气的当今社会里，这是我们这个文明社会的耻辱!
为了普天之下所有生命的尊严，让我们共同祈祷：
愿这个世界不再有歧视、仇恨和杀戮!
【活着影片中学生观后感】推荐阅读：
《活着》学生优秀读后感04-20
《含泪活着》观后感07-03
阿里影片观后感09-29
观看影片观后感12-28
《破风》影片观后感02-28
英雄影片观后感04-17
活着电影观后感作文06-28
活着观后感500字07-21
余华小说活着观后感12-21
《安全教育影片》观后感06-04
