走近苏轼（共10篇）
春色浓如酒之际，读到《苏轼传——智者在苦难中的超越》一书，直欲酩酊数日。
这本书有着泛黄的古旧色调的封面，封面上按藤杖、坐盘石、醉态萧然的画像，以及酣墨淋漓、云烟满纸的题字，对我来说如同故友召唤。一气读完，我又一次走近了苏轼，一个旷世奇才，士大夫心仪神往的人格典范，民间妇孺喜闻乐道的豪士雅客，有一派刚直不屈的执著风节、一颗善于解脱的智慧心灵和一副眼见天下无一个不是好人的善良心肠。苏轼的魅力是一个谜，是因为他的身上包含了最大限度的人性的丰富性和发展的可能性，所以能使传统文化通过他这个载体历久弥新地在当代社会呈放光彩。人们对苏轼所创造的文化世界，冠之以“苏海”之称。这虽然是片“汪洋渺弥、横无涯际”的海，但至少我们可以“走近苏轼”——这四个字是王水照先生去年年底在复旦时一次演讲的题目，而由先生和其弟子崔铭所著的这本书则是我们走近苏轼的极好向导。
著述最忌随人后，何况传主是这样一位旷代伟人。现代为苏轼作传的人很多，最有影响的是林语堂先生，在他老辣恣肆的笔下活跃的完全是“林语堂式的苏东坡”。又如曾枣庄的《苏轼评传》，再现的则是“学者眼中的苏东坡”。在历史学家那里，苏轼是一个夹在北宋变法与反变法斗争之间的政治家。在一般读者的眼里，“一百个读者眼里便有一百个苏东坡”。这本书刻画了这样的苏轼，“决不是一个道貌岸然、可望而不可即的圣贤，而是一个生活在现实之中，有血有肉、有着常人一样喜怒哀乐的普通人”，“是现世性与超越性水乳交融在一起的一位智者”(结束语)。于是，传记以平和亲切的姿态、娓娓而谈的方式一下子走近了苏轼，也走近了普通读者，同时，它令人耳目一新的地方实在很多。“信史”与“戏说”
坚持“无一事无来历”，是作者写作的一个根本原则，此书因之可作苏轼传记的“信史”，这从“后记”中作者对苏轼容貌的考订中即可见一斑。在当代文坛特别是影视剧创作中，我们看到了太多与历史真实相差甚远的被“戏说”出的人物，其中大多数为帝王将相
才子佳人类。为文学家作传记，其生动性不亚于“戏说”，而其严肃性又能作到事事皆有凭据的，非此书莫属。作者能作到两者的完美结合，“实在有赖于有关苏轼的种种材料，在他本人和其他宋人的笔下，原已十分丰富、鲜活，无需我们再作太多的虚构了”，然而这也与作者的写作技巧相关。
如在体例安排上，全书十二章，下面并不分节列标题，而是自然分出若干段，用一句话或作概括或导引，类似于章回小说的写法但亦不全同。这种别开生面的安排既能使全书眉目清晰，又能达到环环相扣、引人入胜之功。又如材料处理上，尽量避免冗长的介绍叙述，而出之以生动活泼的笔触。以苏轼的政治遭遇为例，苏轼一生历经了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五个朝代，这是朝廷内部政局多变、党争不断的时代，苏轼一生的坎坷经历是由他的政治命运决定的，然其身外的复杂政治势态即使用皇皇巨著来阐释也不嫌冗。传记作者颇能举重若轻，十分善于用场面描写和人物对话来再现当时的政治环境，神宗、曹太后、王安石、司马光等人物虽着墨不多，也能栩栩如生。如第二章神宗召见苏轼的问答、第五章神宗与祖母曹后的对话、第八章苏轼与王安石的会面、第十章苏轼与司马光、程颐的矛盾，场面历历在目，人物声情俱现，大可径直搬入剧本。
“传心”的艺术境界
苏轼大量文学作品以原生态的形式成为他一生最真实的形象写照，也成为后世接受他的直接媒介，那么，以他的文学创作作为全书的基本构架，引导我们追溯漫游于“苏海”之间，应是最恰当的一种方式。著者取材的重点就放在苏轼本人的作品，而恰好在这里著者发挥了自己的优势，以细腻灵敏的艺术感悟和流畅优美的文笔将苏轼的作品演绎得极其动人。如对于《辛丑十一月十九日，既与子由别于郑州西门之外，马上赋诗一篇寄之》一诗，著者这样写道：“不曾饮酒为什么会突然觉得头脑昏沉、神思恍惚?我的心已随着你渐远渐逝的身影一同离去。寂寞的归途，你尚且可以一心系念家中的老父，而我，行走在异乡的旷野，用什么来安慰心中的孤独?”“呵，子由，今夜寒灯相对，你可会想起怀远驿中我们曾经相约的誓言?何时才能相见?何时才能一同听夜雨萧瑟连绵?”(第一章)我想，若苏轼灵光重现于今日，从他笔下流出的白话新诗一定就是这样了。这样的例子在传记中俯拾皆是，不仅与原作珠联璧合，毫无佶屈聱牙之病，而且流转生情，诗味浓郁，这是传记深深感染打动读者的一个重要原因。
想起冯煦曾评秦观云：“他人之词，词才也；少游，词心也”。此语亦可借来评本传记的作者：“他人之传，传才也；先生，传心也”。在作者的笔下，我才明了为什么东坡的侍妾朝云每唱到《蝶恋花》词中“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”之句时，就泪满衣襟，而东坡自朝云亡后终身不复听此词的原因：“苏轼一生升降沉浮，忽南忽北，朝云为此而哭；人生在世，苦多乐少，欢娱稍纵又逝，朝云为此而哭；人命如纸，一呼一吸之间便有生离死别之虞，朝云为此而哭”。我也更能理解苏轼终身难解的深刻的思乡情结，他恋恋不忘绿如蓝的江水、翠扫空的峨嵋、不论钱的白鱼紫笋，与弟弟的夜雨对床之约，甚至是与朋友对坐庄门吃瓜子炒豆的旧事，是呵，“乡愁就是这样：一些琐碎的日常经验，一种遥远的亲切温暖的感觉，它融化在思乡者的视觉、听觉乃至味觉之中”。能真正走近苏轼的人，方能契悟其中的委曲深衷。古今风流一脉，千载知音心曲，当令读者唏嘘。典范意义的凸现 苏轼性格与才能的多个侧面及其一生命运起伏，均能在此传记中得到大致完整全面的勾勒。苏轼曾说过一种“八面受敌”读书法，即：“每一书皆作数过尽之”，“每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实、典章文物之类，亦如此。”若用于今代著述，恐很多未必能当得起或不合适。以此法来读《苏轼传》，却可别有收益。如要了解苏轼一生行迹，但作此意求之，读者即可追随苏轼踏遍宋朝杭、密、徐、湖、黄、颖、扬、定、惠、儋等州与汴京、凤翔等地，历览大半个中国的风土人情、名胜古迹。经了苏轼的生花妙笔，再经了传记作者的发明，使读者捧册在手坐游兴浓，得到山水与文学的双重审美享受，不亦乐乎!如要了解苏轼词的创作情况，若连贯起第三章“现存苏轼词集表明，他从通判杭州开始填词”，第四章“这时，苏轼的词的创作迈出了具有划时代的一步”，第七章“面对滚滚东去的长江，苏轼俯仰今古，浮相联翩，写下千古绝唱《念奴娇 赤壁怀古》”等若干段落，那么举凡苏词创作的发展历程、优秀词作的鉴赏、其继承与突破、词史上的定位、以诗为词的特点及其评价等等，就尽皆包含在内了。虽不可能达到学术著作的深度，但材料之全面、评论之公允、鉴赏之精微，足可当文学史来读。又别作数次，求苏轼儒释道互融共摄的思想历程、书法绘画的理论创作成就之类，亦如此。
一、导入
由背景音乐引出课题的主人公苏轼, 千年古词, 至今犹唱, 苏轼诗词的影响力不言而喻。为了更好的了解苏轼, 和学生们一起走近苏轼。用“我们当中有谁知道他长什么样子呢?”引导学生回顾初中课文《核舟记》, 由其中有句“中峨冠而多髯者为东坡”, 可推断苏轼可能是络缌胡子。另外讲述苏轼与苏小妹间的趣闻, 可知东坡脸长。 (“脚踪未出香房内, 额头先到画堂前”“去年一点相思泪, 今年始流到嘴边”) , 然后展示苏轼图片。
二、引题
继续以问句的形式引导学生:在你心目中苏轼是个什么样的人? (学生可能会答出诗人、词人、书法家、画家、教育家、发明家) 。
用林语堂对苏轼的评价句统一学生的看法 (展示图片) “他是个凤毛麟角式的人物”。那我们就看看这个被林语堂称为‘凤毛麟角式”的人物。他一定有很多成就, 但我们对他的了解、认识更多是通过什么渠道? (学生会答出诗文、教材) , 因为他写了很多的作品, 到现在我们还在学习, 那我们以前学了他的哪些作品?现在我们就一起回想一下他的作品。 (展示图片诗词文赋) (学生回忆苏轼的作品)
三、忆析
对诗词进行归类, 从中找到诗词的特点。由于散文和赋我们知道得不多, 因此侧重点放在诗词方面。
说到诗, 我们就不能不提到唐诗, 唐诗更多的是力求表现生活场景, 记录生活乐趣, 我们提到唐诗就会想到喝酒、种地、聚会、思念, 所以唐诗给我们的印象是重情趣。宋诗是在唐诗后发展起来的, 宋朝有了程朱二位理学家, 或者是唐诗把生活中的情趣写光了, 宋诗就更多的表现一种对生活的深思, 对人生的一种认识, “问渠哪得清如许, 为有源头活水来”, 这就是一种对生活的思考, 所以宋诗更多的愿意表现理趣。苏轼的诗在宋诗中占有很重要的地位, 而苏轼的诗中既有“竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时”的生活乐趣, 又有“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”的深思哲理, 因而我们说苏轼的诗的特点是什么呢? (学生应该能答出是“情趣与理趣同在”) 。苏轼的诗留到现在的有二千七百多首, 词有三百多首, 但我们大多时候提起苏轼时想到的是他的词, 提到苏轼我们就会想到“大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物”。因为他开创了豪放词风, 但他的婉约词也一点不逊色于柳永等婉约大家。苏轼词中既有“会揽雕弓如满月, 西北望, 射天狼”的豪放, 又有“十年生死两茫茫。不思量, 自难忘。千里孤坟, 无处话凄凉”的感伤, 所以他的词风特点是 (婉约与豪放兼容) 。而散文与赋体文我们平时遇到不多, 今天就不多谈了。散文我们在高一时学过他的一篇文章《石钟山记》, 在那篇文章中你印象最深的一句是 (学生能答得出来“事不目见耳闻而臆断其有无, 可乎?”) , 那是一篇记游的文章, 但作者在平常的记游过程中也能找到生活的哲理, 这就是苏轼, 这就是深思的苏轼。
著名美学家李泽厚说“他是个诗、文、书、画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才”。图现苏轼书法作品——《黄州寒食帖》, 独具一格的诗画——《枯木怪石图》。
归结苏轼的成就
“诗———“苏黄”
词———“苏辛”
散文———“唐宋八大家”
文学理论——“行云流水”
绘画——“朱竹”轼画朱竹, 正体现了他不重形似的绘画主张,
书法———“宋四家”
育才———“苏门四学士”
水利____苏堤
饮食____东坡肉、东坡汤。
四、评析
分析苏轼的一生, 用他自己的话“心似已灰之木, 身如不系之舟;问汝平生功业, 黄州惠州儋州”来分析, 告诉学生苏轼的一生受到很多的不公正的待遇, 他是我国文学史上被贬路程最长, 被贬次数最多的一位文化名人, 但我们读他的作品时感受到最多的感情是什么?是伤感, 落没?还是一种豁达、乐观、开朗? (各持己见) 。他的作品中既有“老夫聊发少年狂, 左牵黄, 右擎苍。锦帽貂裘, 千骑卷平冈”“谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪放, 又有“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”的智慧, 也有“人生如梦, 一尊还酹江月”的悲凉, 更有“惟愿孩儿愚且鲁, 无灾无难到公卿”的无奈, 那么他作品的思想所表现出来的感情为什么会这样?了解苏轼的身世与经历。
家庭:父亲是著名散文家, 母亲是明大义的女子———程氏。
爱好:他本人幼年时喜欢《庄子》。
朋友:成年走入仕途后多次被贬, 在黄多年里又与和尚佛印来往密切。
我们试着分析一下苏轼作品中的复杂的感情态度。
积极入世, 建功立业的儒家思想, 儒家乐天知命, 达则兼济天下, 穷则独善其身的精神感召, 在其潜意识中发挥着一以贯之的主导作用。
道家主张无小为, 有大为, 他就是:“道常无为而无不为。”无为就是崇尚自然, 在政治上“不尚贤”。
佛家的普渡众生, 大济苍生的思想又让苏轼在从政时更多的关心百姓。
儒释道三种思想在他的头脑中交替出现才导致了他作品中情感的复杂性, 但这三种思想毕竟不是平起平坐而是有所侧重的, 从我们遇到的诸多作品中可以感觉到他的思想更多的是豁达、乐观、旷放, 可见他的思想中是儒学占上风的, 而道与佛则让他在仕途失意时尽情地解脱内心的苦闷, 所以当他遇到人生困境时就会感慨人生如梦, 而感慨后又梦想着建功立业, 想着天下人民。因而苏轼仕途失意但却豁达, 命运坎坷乐观, 我们回顾历史上与苏轼有着相同经历的人, 或如屈原“宁为玉碎, 不为瓦全”, 投江而死;或如陶渊明, “采菊东篱下, 悠然见南山”, 远离尘世;或如贾谊、柳宗元抑郁而终。但不幸的经历中只有苏轼, 履险阻如平地, 视功名如浮云, 乐天知命, 随缘自适, “此心安处, 便是吾乡”。正是有了儒家的积极入世的思想, 才让苏轼一生达观, 也正是有了释道二义才使苏轼在多次的不幸中自强不息、旷达洒脱的生活下来, 他的这种态度至今仍有着积极地教育意义。
纵观苏轼的作品技巧炉火纯青, 诗文才气贯天, 思想博大精深, 人格光芒万丈。苏轼一生想着天下, 心系苍生, 让他豪情万丈;在失意时, 寄情山水, 洒脱飘逸;在悲观时又以儒家思想警惕自己, 而变得豁达开朗。苏轼留给后人的不仅是诗词文赋, 名言警句, 更有他达观, 开阔的心胸, 让我们也如苏轼一样在生活的多次困境中中自强不息、旷达洒脱的生活, 让我们的生活因苦难而焕发光彩。
五、拓展
如果苏轼现在就出现在你面前, 你想对他说什么?
苏轼, 我想对你说
苏轼, 我想对你说
苏轼, 我想对你说
(学生活动)
作业:我与历史名人对话是高考作文题, 今天的作业是把你与苏轼的对话形成文字。
节目五：看录像短片媒体播放《中华勤学故事》
女：“发奋读遍天下书，立志识尽人间字。”说得多好呀，我们也要向苏爷爷您学习，从小开始立志，长大后才能有所作为。
男：苏爷爷，传说中您有个妹妹叫苏小妹，你们两个全都博学多才，见面儿就研究诗。还有这么一个故事呢！请听短剧《苏轼兄妹联句》。
节目六：短剧《苏轼兄妹联句》
旁白生（赵林琪）：话说才子苏东坡长得这模样儿是大连鬓胡子，大长脸。（出场）这苏小妹呀，长得也并不难看，就是眼窝儿略深，有点儿往里眍。眼窝儿往里一眍，就显着前额骨突出啦。（出场）前额骨突出可就有名称啦（用手拍前额），说句现在的通用语吧，叫什么呢？叫——奔儿头！用我们常熟话讲叫——“突额铬头”嗐！有一天哪，兄妹俩坐在一块儿谈诗论文。
苏小妹（熊承琳）说啦：“有这么两句，‘轻风细柳’，‘淡月梅花’，您看中间嵌入何字作‘腰’为好呢？”
旁白生1：古代诗人对诗句特别讲究，精心锤炼，反复推敲，要求有“语不惊人死不休”的精神。
苏东坡（王梓德）一听挺高兴：（作窃喜状，口中低语）嘿嘿，这苏小妹素常倚仗才学好，性情高傲，想不到也低声下气求教来了。（稍加思索）就说：“‘轻风细柳’中间可以加个摇动的“摇”字；“淡月梅花”中间可以加人映照的“映”字。那么这两句可以成为：轻风‘摇’细柳，淡月‘映’梅花。”
苏小妹把头一晃，说：“再思！“（旁白：“让我再想想。”）
苏东坡一听：“噢，这俩字儿不好。那改为：轻风‘舞’细柳，淡月‘稳’梅花，怎么样？”
苏小妹把手一摆，说：“欠妥！”旁白：“又不行！”
苏东坡：（皱眉苦思状）“轻风‘吹’细柳，淡月‘看’梅花。如何？”
苏小妹把眉一扬，说：“太俗！”
苏东坡心想：（低语）嗬！怎么这么费劲哪？就说：“依小妹之见呢？”
苏小妹说：“最好改成：轻风‘扶’细柳，淡月‘失’梅湖花。兄长您看如何？”
苏东坡仔细一琢磨：（作沉思状，低语）“轻风跟人一样，小心地“扶”着那细细的柳条儿；淡月失梅花，月色淡淡，照得梅花似有若无，这是月色朦胧之美。好！”
苏东坡赶紧站起来给苏小妹作了一个揖，说：“贤妹才思敏捷，愚兄不及也。”
旁白生：那意思是你填上这俩字儿作腰，来得真快呀，佩服佩服。
哪儿知道苏小妹噗哧儿乐啦（扑哧一笑，说）：“此乃宿构，聊以相试耳。”
旁白生：就是说，昨天晚上我就编好啦，今儿特地来憋憋你！
苏东坡心说：（低声语）：“嘿！你早就想好词儿啦成心来考我！”抬头一看他妹妹这深眼窝儿……一琢磨（低语）：嗯，跟她开个玩笑，就说：“小妹，我想做一首七言绝句，刚有两句，你给续上两句如何？”
苏小妹（微微笑说）：“兄长请讲。”
苏东坡说：“数次试脸深难到，留却汪汪两道泉。”
苏小妹一听：怎么着？说上我这深眼窝儿啦！我没招你呀，咱们不是在一块儿研究诗句的腰字儿吗？你做哥哥的填不出好字来，就讽刺我这深眼窝呀？你怎么不说说你那大连鬓胡子呀！好，我给你也来两句。就说：“口角儿回无觅处，忽闻须内有声传。”
旁白生：那意思是：看看你自己吧，那大胡子长得都找不着嘴啦！嘿，她倒不吃亏儿！
苏东坡又说了两句：“迈出房门将半步，额头已然至庭前。”
旁白生：那意思是说苏小妹刚迈出房门半步，那奔儿头已经到了前院啦！这奔儿头是够大的啦！
苏小妹一听：嗬，又冲我这奔儿头来劲啦。行，我再回你两句。“去年一滴相思泪，今朝方流到腮边。”
旁白生：就是说苏东坡呀，去年从眼睛里流出一滴眼泪，整流了一年才到腮帮上！哎，这脸也太长啦！
—题记
自幼便受到书香的熏陶，对于李白、杜甫、范仲淹、欧阳修……这些大文豪即便是不了解，也是有所耳闻的。而我今天笔下所讲述的是北宋第一大才子—苏轼。
他的一生可以算上十分悲惨而又艰辛的，可大致分为三个阶段。
第一个阶段，是在他二十岁以前。苏轼的父亲苏洵发愤虽晚，但却用功甚勤，这也使苏轼幼时拥有了良好的家教。苏轼自身也在晚年回忆起随父读书的时光，假如没有苏洵的发愤读书，也就不可能让苏轼接受良好的教育，更不可能在日后造就难能可贵的大文豪。
第二个阶段，便是从苏轼二十一岁进京考试说起。苏轼在科举考试的时候，有个人尽皆知的大乌龙—苏轼在考试时所写出的《刑赏忠厚之至论》获得了当时主考官欧阳修的赏识，但乌龙的是欧阳修误认为这是他的弟子所作，为了避嫌只让苏轼得了第二。后来伴随着苏洵的死去，苏轼回乡服丧三年归来之时，正好是北宋开始出现政治危机的时候，迫于无奈之下苏轼只好自求外放，调任杭州任通判。
最后一个阶段—苏轼人生中最艰辛的阶段。要说前两个阶段的苏轼正值青春年华，对于政治本是什么乐观，心里有着走好仕途的志向，经过一系列的变迁产生了渴望改变朝政的想法，但也为后面种种磨难埋下了伏笔。
当苏轼在各地任职持续了十年之后，他遭到了人生的第一祸事—当时有人故意扭曲他的诗词，使他以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱，这也是历史上有名的“文字狱”—“乌台诗案”。出狱之后的苏轼被调任到黄州，地位十分低微同时并无实权。当时的苏轼自身也无可奈何，正如诗中所写：“长恨此身非我有”，他开始在公余带领家人开垦了城东的荒地，悠闲度日，成为了与张怀民一样的“闲人”—“东坡居士”的称号由此而来。
纵观苏轼的一生是来来去去的被贬中渡过的，苏轼被贬最远的地方居然是儋州，也就是当今的海南—据说在宋朝被放逐海南仅是比满门抄斩罪轻一等的罪状，但他却依旧保持着乐观的心态。他本是宰相之才，但却经历着常人无法忍受的磨难，等到朝廷终于重用他时，那时的他已经太过年老，就这样，北宋“第一大才子”称号的苏轼在归朝的途中病逝了。
在我眼中，苏轼，他是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情之人，他是“任凭天公雷闪，我心岿然不动”的豁达之人……
作者|八仁班 黄宣雅
亿万富豪的经商船队无故消失在神秘百慕达，他广召各方好手，组成专业的探险队；包括专研百慕达耸人听闻的新闻记者、海洋学工程师、专业科学家甚至是通灵大师，不惜代价只为揭开这个史上的谜团。然而，随着他们的探索越深入，探险队的成员也亲身陷入神秘百慕达梦魇般的幻象，这一切都是科学无法解释的现象。
公元 2005年的喷射客机经过百慕达神秘时空，撞毁来自公元1945年的日本敢死队。百慕达探险队赤资千万，出动潜水艇搜寻沉落海底的客机残骸，却发现唯一的生还者是年仅七岁的小女孩，然而小女孩奇迹生还的代价是穿越时空六十年，瞬间苍老已成斑斑白发．．．探险队同时发现在他们搜查的过程中，还有另一组来自军方单位的调查人员也虎视眈眈．．．是彗星撞地球改变了地球磁场？是海底陆块断层造成的现象？是人为疏失？还是这一切的背后隐藏着美国国防部不可告人的军事机密？
插头小常识
为什么电风扇、洗衣机、电冰箱等家用电器大多用三线插头？三线插头与三相插头有什么区别？
三相电器指三根不相同的火线，它们每两根线之间的电压都是380伏，一般用于动力系统，多见于工业用电。而家用电器一般采用单相电源供电，其三根线分别是火线、零线（中性线）和地线，火线和零线之间的电压是
走近家乡，我看呐，任是眼睛睁得多么大，却再也找不到照片中那发黄的过去。蜿蜒若带的水泥路，铺平了那一次次凹凸不平的行程。一辆辆宽松的公客，远离了三轮车满载学子的惊险情节。青山依旧，盘旋的公路，延伸，延伸，每一个转弯，都给双眼一次全新的冲浪！青砖红瓦，小楼店肆，是乡间最打亮的图景。而通往每一缕炊烟的路径，都是由一块块石板铺成的平坦，曾经赤脚踩过的童年，也已成为故事中的故事。大山叠涌着绿浪，蓝天飘逸着白云，每一阵清风，拂来的都是最简洁最明朗最鲜活的语言——它们，是这里的见证，是这里的主人！
在那临河的渡头，再也看不到加工房排队的胜景。曾经的喧哗，连同那一张张布满粉尘的脸，已流水东去。日子一个跟斗，家家户户，都有了专门的机械室：米机，粉机，收割机，电动刀，琳琅满目！每一户田角都圈定了一方池塘，小儿戏鱼，清荷飘香；村里小河，已成一个开阔的渔场，旱可浇灌，水可生养，处处是智慧的闪光！张伯伯家的养鸡场，李婶婶家的小农庄，更有邓家大哥圈山作业的宏大构想！那一刻，我收获到刘姥姥进大观园的新奇。在那满盛在乡亲眼里的笑中，朴实着怎样的泥土的智慧，快乐着怎样的平凡的幸福啊！对一身身古铜色，描绘出的画卷，我的笔，此刻失去了颜色！
走近家乡，我听呐，任是距离有多近，却再也听不到那心底陈旧的歌谣。老牛的哞叫，和那斑驳的划犁，早已高高地挂在历史的墙上。唤醒黎明的，不仅仅是那三两声鹃啼，还有那久违的中国之声，响彻了村庄。6点到8点，天天两个小时，这最远的声音，以最近的姿势拥抱这里的山这里的水，续写着这里崭新的故事。蟋蟀和鸣蝉，殷情地伴唱，引吭的鹅曲，总有几分诗意。
“看呢，下雨了，这是下金落银啊！”“是嘞，花生刚下针啊，稻穗刚抱子嘞，那晚苞谷也有望咯！”这满是喜悦的交谈，让我明白一场雨，饱满着怎样的丰收，充盈着怎样的希望！落在这片土地的雨，是如此的清清朗朗。褪去无为的浪漫愁绪，褪去苍白的小资情调，从泥土中勃发出的诗情画意，灌注在我的血脉里，歌唱！听吧，用我嘶哑的喉咙，用我带血的手掌！
晚上，周老伯一把二胡，拉亮了一宇星光！《红灯记》、《沙家浜》、《苦菜花》、《赛马》，永远年轻着的这些古老的歌谣，在一双布满老茧的手中生动流淌。小黑子的吉他，小妮子的伦巴，携来的时代文明，在这里对话。麦克风传来强哥具有穿透力的歌声，村庄此夜欢腾难眠。夜幕的舞台上，三五个婶子扭动着的青春，尤是引得满空繁星失眠到三更。
丰盛的佳肴，满桌的欢笑，成了美好日子的脚注。一杯浓酒，声声祝福，醉倒在家乡的怀抱。一篮篮最嫩的花生，一筐筐最鲜的玉米棒子，和那一串串最爽朗的笑声哦，酿成一坛坛最醇的酒，必将香满我回望的每个日子！
走近老师
【教材分析】
师生关系是初中学生成长过程中需要处理的重要关系之一，对培养学生的人际交往能力和促进其健康成长具有重要意义。
本课从教师的职业特点和责任使命等角度，引导学生进一步了解老师，培养尊敬老师的情感，为学习第二框的内容奠定情感基础。
本节课分为两目：“了解教师职业”主要帮助学生了解教师的职业特点和责任使命，增强学生对教师职业的认同感；“风格不同的老师”旨在引导学生承认并接纳不同风格的老师，学会尊重不同风格的老师。【学情分析】
初中阶段的学生，一方面具有向师性，另一方面对着年龄的增长、自我意识和独立意识的增强、获取信息的多元化，学生会对老师的权威产生质疑。由于老师和学生的角色差异，师生之间可能产生矛盾和冲突。因此，要引导学生理解老师、体谅老师、尊敬老师，从而达成师生和谐、亦师亦友的亲密关系。【教学目标】
1、知识目标
了解教师的职业特点； 了解老师的不同风格；
认识老师在我们成长中的重要作用。
2、能力目标
学会尊重不同风格的老师；
发现老师身上值得我们学习的地方。
3、情感、态度、价值观
培养亲近老师、尊重老师的情感 【教学重点】
学会尊重不同风格的老师，学习老师身上的优点 【教学难点】
了解老师的不同教学风格的性格特点 【教学过程】
一、导入新课
欣赏音乐：“长大后我就成了你” 说一说：歌曲中的“你”是谁？
通过美妙的歌声唱出了对老师的赞美，同学们知道老师的节日是哪一天吗？那么大家了解你们的老师吗？下面我们就一起开始我们的新课，一起走近老师。
二、讲授新课
环节一：了解教师
探究与分享：1.你愿意做老师吗？理由是什么？
预设回答愿意做老师，说出老师职业特点（老师是人类文明的传承者、教书育人等）；不愿意做老师，说出老师的辛苦等（在此引导正是因为老师的辛苦、敬业等才体现出老师职业的伟大）。
设计意图：通过鼓励引导学生回答问题，引出老师的职业特点，让学生通过思考、老师引导体会老师的作用。
探究与分享：2.你认为还需要努力吗？需要在哪些方面努力？
通过小组合作讨论，让学生明白新时代对老师提出了更高的要求，要有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。
教师多媒体出示归纳知识点，学生齐声朗读。教师是人类文明的主要传承者之一
教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人的使命 时代发展对教师提出了更高的要求
设计意图：培养学生对知识的概括、归纳能力。环节二：亲近教师
每个老师都是教育如生命，视学生如子女，也正是因为高尚人格和各具特色的教学风格感染了每一个同学。在此希望每一个同学都能了解老师，亲近老师。
“我的心里话”活动：说说身边我喜欢的老师（与老师相处的小故事）
预设回答：1.我喜欢的老师是真实坦诚：他从不掩饰或否认自己所犯的错误，让我钦佩； 2.我喜欢的老师见解独到：他关注人生百态，理论联系实际地看问题，让我信服； 3.我喜欢的老师幽默开朗：他风趣且富有激情，但又不失严谨认真，让我信赖； ……
设计意图：通过调动不同学生说出自己喜欢的老师风格，让学生明白由于年龄、学识、阅历、性格、情感与思维方式的差异，而呈现出不同风格的老师。
教师多媒体出示准备好的“不同风格的老师”，引出问题：面对不同风格的老师，我们应该怎么办？
探究与分享：面对不同风格的老师，我们应该怎么办？（学生分组讨论完成）
教师针对学生的回答适时点播，承认老师之间的差异，接纳不同风格的老师；老师的严厉的目的是对我们更高的要求。
教师出示知识点，学生齐声朗读：面对面对风格不同老师 我们要承认老师之间的差异，接纳每位老师的不同。无论什么风格的老师都应该受到尊重。
自古强大的民族都是尊师重教的民族，我们的民族我们的国家也正是因为尊师重教才能为了源远流长、屹立于世界民族之列。发扬尊师重教社会风气，我国在1985年在《教师法》专门规定9月10日为教师节，那么我们一起看一下习近平在第29个教师节上给全国教师发的慰问信。
环节三：行动
把对老师想说的话写在一张爱心纸条上 那是一颗颗感恩的心
三、课堂小结：通过今天的学习，希望同学们能与老师心连心，在今后的学习生活当中了解老师、亲近老师，尊重老师，学会与不同风格的老师相处。【板书设计】
走进老师
一、了解老师
二、亲近老师
翻开中国近现代史的史册，举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略，军阀混战，民不聊生，中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中，然而在这深沉的黑暗中，却总有簇簇闪动的火光，在试图点燃这片沉默的土地，让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏，重拾昔日的荣光。鲁迅，便是这火光中最为明亮的一簇。
“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多，民主战士、思想家、文学家„„这些漂亮的名词都太过空泛，使我看不清鲁迅真实的面目。于是，我在历史中寻找，在记忆中寻找，在《呐喊》中寻找，在《彷徨》中寻找，寻找那个举着投枪，要刺破黑暗的战士。
“绝望之为虚妄，正与希望相同。”历经太过久长的忍耐，太过深重的苦难，国民似乎习惯了顺从与卑微，在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着，失掉了所有的尊严与理想，也失掉了灵魂，只剩下一具具行尸走肉，日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切，并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民，用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们，这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间，他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的和凝聚的血，深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。”
一些青年觉醒了，年轻的血液沸腾着，他们意气风发地高呼着要去唤醒更多的人。鲁迅慈爱地看着他们，这些年轻的灵魂，这些微渺的希望。也许终有一天，这些青年会托起一个全新的世界吧！然而几声枪响，几缕血痕，一切飘渺的希望眼看要变成泡影。鲁迅愤怒了，颤抖了，他“已经无话可说了”。这些愚弱的人们亲手扼杀了自己的未来，可是鲁迅却依然固执地站立着，指引着中华民族的未来。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅正是这样一个猛士，像传说中带领人们冲破黑暗的悲剧之神，掏出心肝化作火炬，他以始终如一的姿态耐心地等待黎明的降临，用自己的热情去复燃那些死灭了的火种。
也许，鲁迅一生都在追逐着这样一个希望吧。
鲁迅最终还是远离我们而去了，不需要悲哀与恸哭，“无泪的人拒绝一切为他的哭泣与灭亡”，正如他自己所说：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。”
前段时间，我兴致勃勃地对所教班级学生进行了家访。通过家访，我不仅了解到学生们在家的实际表现情况以及现实的生活环境，而且还让我对教了几年的学生有了一次更深入、更全面地了解与接触。这些给我留下了深刻的印象，同时也为我今后的教学工作提供了有利帮助。
记得那天，当孩子们得知我们要对他们进行家访时，孩子们的脸上都露出了无比喜悦的神情，情不自禁地欢呼雀跃起来，“太好了！老师，今天到我家去吧!”“老师，还是先到我家去吧…”看到孩子们那一张张天真灿漫、稚嫩的笑脸，我内心无比激动，平日里就连不爱写作业的王宇同学也夹杂在人群中兴奋地叫嚷着。就这样，我在五、六个同学的簇拥下踏上了家访的路程。
在家访的路途中，孩子们围着我们，热情高涨地帮我们带路。他们一边走一边叽叽喳喳地说着，就像一群快乐的小鸟，兴奋不已。就连平日里上课最不爱举手发言的张赵龙同学也不停地提醒我说：“老师，我的家马上就到了。”当我一走进张赵龙同学的家里，顿时被他家浓浓的、温馨的家庭氛围所感染了。当得知我们老师这天要来家访，他的父母特地从外地赶回来，外公、外婆也守候在家里，为的是能与老师有一个面对面的交流与沟通。这名学生虽说是一名男孩子，但是平常在班级里胆子比较小，上课时不敢举手发言，缺乏积极性、主动性。可是，当我踏进他家门时，他就立刻给我倒了一杯水，小心翼翼地递到我手中，生怕撒了似的，腼腆地对我说：“老师，您喝茶！”看到眼前这个平常在课堂上一言不发的小男孩，我心里此时此刻被触动了，原来他在家里是多么懂事的一个孩子啊！他的外婆也滔滔不绝地给我讲到他昨晚在家里把地板拖了好几遍，还让大人们不要把地板踩脏了，为的就是迎接老师的到来。听到他外婆由衷地一席话，我不由自主地摸了摸张赵龙的头，对家长说：“张赵龙和以前相比，懂事了，长大了，老师期待着你更大的进步啊！”张赵龙同学嘴角微微上翘，露出了不好意思的笑容，再一次腼腆地点了点头。
临走时，家长将我送出院外，可当我离开无意再次回头时，我发现张赵龙同学还靠在墙边，探出小脑袋目送我们的离去。多么纯真的孩子啊！我看到了在课堂上无法看到的孩子们那可贵的一面。正当我感慨时，我发现田宇同学还在我们家访的队伍中奔波着，原来，虽然在我们的计划安排中，这次并不去田宇同学的家里，但是他依然兴致盎然地带着我们走东家，到西家…
家访活动结束后的这一段时间里，我的英语课堂依旧，但孩子们在课堂中的学习表现却悄然发生着变化：在一摞作业本中，终于出现了王宇同学的作业本，看到了他那工整的字迹；在口语训练的英语课堂上，终于看到了张赵龙同学一次次举起的小手，听到了他那越说越流利的英语…
篇一：六年级上册第五单元“走近鲁迅”(“121”作文)走进鲁迅——用一两件事介绍自己的伙伴
欢乐谷
猜数字
猜数字（1~100）每猜一次范围缩小，最后猜中的人倒霉挨罚。
先由一个人来写一个数字，然后大家在1~100 间进行猜测。每猜一次范围
缩小，最后猜中的人进行抽签接受这份“大奖”下一轮由受罚者再写数字，依此
循环。
巧加标点
从前，有个商人的儿子外出谋生。一天，他的父母接到一封没有标点的信，看完信后，父亲哈哈大笑，母亲却哇哇大哭。信的内容是这样的：
儿子生活好痛苦一点也没有粮食多病少挣了很多钱
请你为信加上标点，表达两种不同的意思。
笑：
哭：
风向标
有一代人因你而觉醒、而重生，你却因几代人而疾走、而呐喊。是轮回的错
误，让我与你擦肩而过，留下数十年的感叹。而你的文字，正如跳动的精魂，穿越时间的隧道，在我们心中留痕。
⊙批注式双读（老师读没有填词的话，学生读原文，并把老师没读的词语填在横线上）：
有一代人因你，你却因几代人。是轮回的错误，让我与
你擦肩而过，留下数十年的感叹。而你的，正如跳动的，穿越时
间的隧道，在我们心中留痕。
⊙背诵单元导读。
分享国
⊙批注式阅读《新语文主题阅读》六年级上册第五单元?走近鲁迅?中自己喜
欢的文章。
⊙文中寻宝：
《社戏》
雅词佳句 《鲁迅读书的故事》
雅词 佳句 《早》
雅词
佳句 《好的故事》
雅词 佳句 《鲁迅坟场踢?鬼?》
雅词 佳句 《鲁迅遭冷遇》
雅词 佳句 《我与鲁迅的第一次相遇》
雅词 佳句 《悼念鲁迅先生》
雅词 佳句 ⊙阅读分享（分享时的语言：请同学们把《新语文主题阅读》翻到××面，看
×段，我的理解是……）。
国学堂 ⊙批注式阅读《主题式经典诵读》六年级上卷第五单元?走近鲁迅?中的诗文。
⊙积累背诵喜欢的诗句。
⊙演绎?批注?和积累的内容。
⊙书写你最喜欢的一首古诗。
朝代： 作者：
荟萃馆
⊙把六年级上册第五单元?走近鲁迅?中每篇文章后面的名人名言填在横线上：
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⊙背诵八句名人名言。
⊙分享背诵的名人名言。
⊙仿写名人名言。
【
】
【
】
集中营
⊙批注式阅读六年级上册第五单元?走近鲁迅?中的《鲁迅遭冷遇》。
批注要求：
⑴用?﹒﹒﹒﹒﹒?画出饭店门卫轻视鲁迅的句子。
⑵用?————?画出鲁迅表现的句子。
⑶用?﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ?画出史沫特莱表现的句子。
（4）在?画记式?批注的基础上运用?感想式?批注法写下自己的感悟（可用
名人名言或古诗来批注）。
⊙情感式诵读批注的内容。
魔法间
⊙美文欣赏
?小书虫? 阎靓文
一双小小的眼睛，双眼皮，两条柳叶眉长在眼睛上，鼻子下面，嵌着一张
大嘴，薄薄的嘴唇上长着一个?吃痦?，这就是我的朋友——韩蓄。她一看起书
来就没完没了，真让人受不了。所以，我常叫她?小书虫?。
想起上学期的一个午休，老师发下了我们心爱的《中国校园文学》，我草
草地翻了翻，觉得很没意思，又看了看一旁的韩蓄，还在认真看着。她在看什
么呢？这么专心，我心里想。看了看她的书，我也翻到了那页，仔细看了看，改变了对这本书的印象。
下课铃打响了，我很想出去玩，可韩蓄还在专心看着，心想：怎么还在看
呀！看书多无聊。我看着那些密密麻麻的字就头晕，她可真行。我大声叫道：?韩
蓄，咱们出去玩吧！?见她不理我，我又叫道：?‘小书虫’咱们出去玩吧！?她
这才答应道：?嘘——我正看到关键呢！?我发火了，抢走了她手里的书，就往 外跑，回头一看，只见韩蓄在后面张牙舞爪的叫道：?把书还给我，把书还给我，? 平时一向文静的她，今天却铁青着脸，好像要跟我拼命。我拿她没办法，只好
把书还给了她。
上课了，我匆忙回到教室，第一眼就看见了坐在那里看书的韩蓄。这就是
她的优点吧，她在我们班学习可是一流的好，这一定是她爱看书的原因。
回到家，我仔细的看了看这本《中国校园文学》发现看书的确是一种乐趣，从此，我不是那个只会疯玩的我了。也变成了一个?小书虫?。
哈哈，这就是我那个好朋友一—?小书虫?韩蓄。
⊙文中悟道。
（1）明确写法。首先要确定一个小伙伴为写作对象。其次要根据小伙伴的特点，精心选择一件或几件事情。最后要注意把事情叙述具体，表现出小伙伴的特点。
（2）围绕中心选择材料。小作者围绕?小书虫?这一中心，精心选择了几 件小事来写小伙伴的特点。
（3）学会运用语言、动作、神态等方法刻画人物。
如：我大声叫道：?韩蓄，咱们出去玩吧！?见她不理我，我又叫道：?‘小
书虫’咱们出去玩吧！?她这才答应道：?嘘——我正看到关键呢！?我发火
了，抢走了她手里的书，就往外跑，回头一看，只见韩蓄在后面张牙舞爪的叫
道：?把书还给我，把书还给我，?平时一向文静的她，今天却铁青着脸，好
像要跟我拼命。
点评：小作者运用了动作、语言描写来生动地刻画?小书虫?的形象，使
一个?爱书如命?的小伙伴形象跃然纸上。
聊天屋
联想词语：
联想诗句：
联想选材： 修改室
⊙佳作点评。
我的感受： ⊙自我评价：
⊙老师评价： 篇二：作文素材——鲁迅专题
走近鲁迅专题
一、对鲁迅的评价。
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
——毛泽东《新民主主义论》
鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。——毛泽东《在延安陕北公学纪念鲁迅逝世周年大会上的讲话》
据说有一个日本人发表他自己对中国的一点看法，说：“全中国只有两个半人懂得中国。一个是鲁迅，一个是蒋介石，半个是毛泽东。”毛泽东听冯雪峰说完这段话后哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人还不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的。”
林语堂： “鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交 锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸 中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。”
二、鲁迅求学、读书。
（1）、求学：
1904年9月，往仙台入医学专门学校，成绩在142人中排68名。1906年3月、4月间因深感改造国民性的必要退学，弃医从文。
1906年 六月复赴日本，在东京独逸语学校研究文艺，搞翻译，跟章太炎先生学习《说文解字》等，与周作人编《域外小说集》两册，在东京和上海销售。因周作人在立都大学未毕业就跟羽太信子结婚，羽太家又很贫穷，为了贴补家里和二弟的费用，鲁迅回国工作。
鲁迅的买书和藏书
根据《鲁迅日记》逐年统计，24年间鲁迅总共收入12万多银圆，约合今人民币480万元。而其中耗资1万3千多银圆用来购置图书1万多册（幅），价值约合今人民币52万元；也就是说，平均每年耗资5千多银圆（合今人民币2万多元）专门用来买书。别人赠送的图书还不计在内。而且后十年所用书款，更多于前期。（笔者注：1912年一块银圆的实际购买力，约合今日人民币50多元；1926年一块银圆合今40多元；1936年一块银圆合今35元以上。这还是一个较为保守的比例。有些经济学家提供的数值比这更高。本文采用一块银圆平均合今人民币40元的估算值。）
从1912年5月（鲁迅31岁）初到北京教育部工作，至1936年10月（鲁迅55岁）在上海病逝，这24个年头中，鲁迅收入的平均11.1％专门用来购置图书。可见读书、购书、写书、教书，是鲁迅一生始终不渝的最强烈最持久的嗜好。
图书，是鲁迅最珍惜的精神财富和物质财富。他的不朽著作如《中国小说史略》《汉文学史纲要》参考了数量惊人的古籍文献，大半出于他精心搜集的藏书。他还利用藏书和借书编辑了《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等；他为了翻译一些外国文学作品，预先购置了大量参考书籍，甚至委托朋友们从欧洲、日本购买外文原版。??纵观《鲁迅日记》24年的书帐，详细记载了他平生购置并保藏的9千6百多册书籍和6千9百多张古文物拓片，共1万6千5百件图书。
三、鲁迅的老师
在鲁迅先生众多的“先生”之中，他写过的，自认为对他影响很大的有三位：
第一位：《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生。
《三味书屋》中提到鲁迅的老师寿镜吾，他是浙江绍兴覆盆桥人，学生都尊称他为寿老先生。这个“老”不但指年龄大，还包括知识渊博、受人尊敬的意思。寿老先生于1929年7月30日以82岁高龄谢世。
第二位：《藤野先生》中的藤野严九郎先生。
藤野先生介绍：日本福井县人，出生于一医生家庭。1904年7月（鲁迅从仙台医专前几个月）升为教授。曾担任解剖学、解剖实习和局部解剖等课程。他为人正直、生活朴素，工作认真负责，对弱国学生无民族偏见，对鲁迅很关怀，受到鲁迅的尊敬。
第三位：《关于太炎先生二三事》中的章太炎先生。
四、鲁迅弃医从文
鲁迅在日本仙台留学期间，一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。
五、鲁迅先生的几个特点
1、勤奋博学
夜吃辣椒
鲁迅在南京江南水师学堂第一学期结束时，因考试成绩优异，学校发给他一枚金质奖章。鲁迅没有把奖章作为自我炫耀的标牌，却跑到鼓楼街把它卖了，用卖掉的钱买了几本自己喜欢的书和一大串红辣椒。鲁迅是浙江绍兴人，那里没有吃辣椒之好，独鲁迅有辣椒之嗜？ 非也。原来，鲁迅是用此物解困的。以后鲁迅每读书至夜深人静、天寒人困之时，就摘下一只辣椒来，分成几截，放进嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘘唏不已，只觉周身发暖，睡意顿消，于是捧书再读。
2、关心青少年。
有一次，先生请几位朋友来家里吃饭。大家都边谈边吃，突然先生的儿子海婴突然说有碗菜坏了，客人们吃着没觉得味道有什么不对，只觉得是小孩子乱讲，没加理会。先生听了海婴的话后，马上将儿子吃剩下的那一筷子菜挟起来尝了尝，对大家说味道确实坏了。柳亚子听到这事儿，特地将它写进他的《我的儿童教育观》一文，文中这样评道：“你想，除了鲁迅先生，谁还能有这种尊崇儿童，爱护儿童的伟大呢？”可见先生对儿童的教育不是理论上说说就算了的，而是在自己的日常生活中具体做到。
3、谦虚谨慎
鲁迅曾拒绝诺贝尔奖提名
鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。
1927年，来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时，在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人，与刘半农商量，准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。
4、毛泽东称赞他的三种精神：
六、学过的鲁迅作品
1《从百草园到三味书屋》
一曲谱写幼年往事的优美乐章。在这一脍炙人口的散文中，作者以如诗的笔触舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。同样，也表现了三味书屋生活的无趣。
2《社戏》
以“社戏”为线索,回忆了美好的童年往事,刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象,表现了劳动任命淳朴,善良,友爱,无私的美好品质.主要讲鲁迅童年在家乡的趣事和家乡的民俗风情，反映了鲁迅对故乡的热爱，对美好童年的向往。
3《中国人失掉自信力了吗》
九一八事变三周年之际，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。这篇文章，反驳这种错误论调，鼓舞民族自信心。4《故乡》
主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难，给中国农民带来的心灵上的创伤。
5、《**》
小说描写了一九一七年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的**，展示出当时农村的真正面貌，揭示了封建帝制还在向农民肆虐，农民还处在封建势力和封建思想统治之下，愚昧落后，缺乏民主主义觉悟。刻画了七斤、七斤嫂、赵七爷、八一嫂、九斤老太的形象。
《自嘲》诗句
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。意思是形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样
俯首听命。
《自题小像》 寄意寒星茎不察，我以我血荐轩辕。鲁迅“弃医从文”确立了他一生的奋斗目 标,其源概出于“我以我血荐轩辕”所表露的爱国之情、报国之志。
七、作文片段
1、一九三六年十月十九日上午五时二十五分，一个伟大的灵魂在上海大陆新村寓所停止思考，永远闭上了眼睛。然而——七十多年过去了，他的音容笑貌依然时常出现在人们眼前，人们无时无刻不沐浴在他思想的光辉里，无时无刻不会感受到他的存在。
他一生战斗不息，以笔为枪，不倦的向旧势力发出挑战；他伏首甘为孺子牛，对青年人总是无私的呵护。人们诵读他的着作时时常感到惊悚，因为在作品里人物的身上经常发现自己的影子。它象皮鞭一样考问着人们的良知，“仿佛要榨出皮袍下藏着的小来”，教人惭愧，催人自新。
诗人臧克家赞美他“有的人死了，他还活着”；在广大的人民心里，他代表了民族魂！
2、经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说： “其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”
3、（请摘抄《详解》九下第五单元提示）：
八、结束语：
走近鲁迅，我们会慢慢理解：他的家族是怎样从小康堕入困顿的；了解他的亲情和爱情。
走近鲁迅，我们看到了：先生是一个多么勤奋刻苦的求学者。
走近鲁迅，我们受到有益的教育：他对恩师有着怎样的感恩和怀念。
走近鲁迅，我们的眼睛为之一亮：原来鲁迅先生是如此生动，如此丰富，如此多面的普通人。走近鲁迅，我们从他的交际中真切的感到：他的确是一位爱憎分明的文学大师。
走近鲁迅，我们会再一次拜读先生的作品，重新感受其作品的博大精深。
走近鲁迅，我们就走进了一个精神和文化的殿堂！篇三：走进鲁迅读后感
《鲁迅——名人传记》读后感
六（3）李
颖
鲁迅，20年代初中国的文学之魂。在我想象中，他应该穿着中山装，一脸愤世嫉俗，这才符合“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的形象。
直到今天翻开这本《鲁迅》我才看到了鲁迅的另一面，真正走进了他的心灵，了解了他艰苦朴素、奋斗追求的一生。
打开书，清澈的文字如幽泉般徐徐流淌，流入我心中。1881年9月25日，在绍兴城内新台门周家，诞生了一个男孩儿。他，就是后来伟大的文学巨人——鲁迅。
鲁迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味无穷的百草园，书香扑面的三味书屋，也不说祖母美丽的民间传说，玉田老师妙趣横生的讲课，光是一本本《花镜》、《山海经》、《鉴略》就让小鲁迅如痴如醉。正是这些带有插画的图书、故事，陶冶了鲁迅的情操，培养了他的审美能力，打实了他的艺术功底。
18岁那年，遭遇父亲病故的鲁迅离开了家乡，到南京求学。几年后，鲁迅东渡日本学医，后来又毅然弃医从文，决心推选文艺，用手中的笔唤醒沉睡麻木的国民，改变他们的思想，打倒封建主义。于是，《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》??一篇篇优秀文学作品的发表，终于确立了鲁迅在文坛上的地位，使他成为了一个具有世界声誉的伟大文学家。
鲁迅一生都过着艰苦朴素的生活，但他刻苦学习，勤奋工作，为 后人留下了宝贵的精神财富。
两百页的书，不算太薄，可我一下午就读完了。合上书，心中的火焰已被这慷慨激昂的文字所点燃。是啊，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他的骨头最硬，对形形色色的敌人，看得清，恨得深，斗争得最坚决；他甘当人民大众的牛，在培养文艺青年方面，更是付出了毕生的心血!书静静地放在桌上，我却心潮澎湃。这时我才猛然发觉书的封面上有一幅鲁迅的肖像。画中，鲁迅深邃的双眼望着远方，粗浓的眉毛，黑密的胡须，眉头紧锁，神情深沉而坚毅，一看就是一个忧国忧民的中国知识分子。
从《鲁迅——名人传记》中，我真正读懂了鲁迅。
读《小学生鲁迅读本》有感
六（3）
闫恬宇
提起鲁迅，我可收集了不少资料。原名周树人，字豫才，是浙江绍兴人。著有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》等但是他也并不只是有这么一点书，因为他可是一名伟大的文学家呢！还有自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。我读《小学生鲁迅读本》后感觉鲁迅总是“以人性，童心去感受世界”让我们感到其实当文学家的那些人并不是那么可怕、陌生、遥远反而让我们觉得是那么亲切。也因为他有一颗“赤子之心”。还有我们小时候之所以对著名作品望而偎之。是因为我们对作者并不了解。其实他们也是凡人。并不是我们想象中的那么遥不可及。只要奋发图强。就也可以成为文学家中的一名成员。这本书主要是写“家乡”、“神话”、“人”其中写家乡中的《茅屋，狗，塔，村女》中的“水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开。”出自平常我们到处都能见到水，但是在鲁迅眼里水却是那样有魔力。水好像是所有事物的总结。所有事物一个交错必须经过的中心点。还有鲁迅把水用来做称托。显出天空也是那么活灵活现。还把水当作镜子，照出所有东西的美好，同时也把不好的一面冲走了。还把水当作人们心灵的镜子因为当水很脏的时候，这时候便反映出人们对大自然的破坏。水干净的时候。人们便是心灵美的时候。青天上面，有无数美的人和没的事，我一一知道，一一看见。我正在凝视他们。让读者从他的话中深思自己的所作所为。鲁迅说：“神话他也是蛮爱听的，他说：“他的长奶奶曾经给他讲了一个故事，说有一条美女蛇如果他叫你答应了它，便会在夜晚吃你的肉。”这表面上是在讲神话故事，实际上就如鲁迅所说的“做人之险”使我想到我们尽量不要与陌生人说话，要说也要快点不要说太长时间！因为现在的坏人太多了。很多小孩失踪都是因为被坏人拐骗去了。父母都很着急。但是必要的时候是可以的。比如问路、借东西等。写人也是鲁迅其中的一个强项。《闰土哥》中鲁迅把闰土描写成了一个小英雄。其实“闰土是一个十一二岁的少年，项带银圈，手握一并钢叉住在海边种西瓜。他向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”鲁迅写的让人觉得闰土哥是个大英雄，因为鲁迅把他描写的特别高大，闰土哥就像是一名守护神，又像哪吒！时刻保卫着西瓜不被猹偷吃。看完这篇文章通常使我想起，家乡的小马他在玩一些炮火的时候总是能想出稀奇古怪的玩法，我总是丈二和尚摸不着头脑，想起这些就想笑。有时候他还能把炮丢到水里，但意想不到的是，这样也能响。
鲁迅的作品正如王富仁所说的：“鲁迅的作品是最好懂的，因为鲁迅的作品里，充满了人性的语言，与人最内在的感受。”
我眼中的鲁迅先生 六（3）
许竹泉
语文读本上的鲁迅，大概只是先生的一个侧面而已，与本来的面目大相径庭。
先生首先是一位生活的热爱者，对生活保持着深刻的洞察力。他热爱生活，向往“幸福的家庭”和甜美的爱情；他是一位积极的家庭建设者，为面包和牛奶而笔耕不辍，愿意给妻子和儿女带来天伦。对于小人物的关切，比如文学青年、中学教员、城市小手工生产者等等，是先生文笔的浓墨重彩之处。他关心普通人的油烟柴米，爱恨情仇以及社会伦常，这在他的几部小说中表现得很淋漓尽致。
先生是一名自由与尊严的渴望者，痛恨“吃人的社会”。有些文学教育喜欢把当今社会与过去对立，造成一种“昨不如今”的强烈对比，企图实现教化。课本上或者教案上经常出现“封建礼教”的字眼，以为这是先生“反封建”的表现。先生反对的是没有自由和个人尊严的社会，而非仅仅是“封建”。任何一个自由和尊严缺乏的社会，都是一个“吃人的社会”，穷人总是生活在屋檐下，他们的个人权利往往被所谓的“社会利益”或者“公共利益”所吞噬。先生是在为个人权利和尊严而斗争，尤其是那些“做不稳奴隶和暂时做稳奴隶的人”，然后才是所谓的民族、国家的命运。
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