国家公祭日主题征文(推荐13篇)
国家公祭日主题征文一
我们在历史深处挖掘沉痛过往,帝国主义的铁蹄似乎还在踢踩践踏,侵略者的刀似乎还在铮铮作响,我们唯有抚摸伤痛,让它结痂,化作坚韧铠甲;收捡断壁残垣,重铸民族信仰,像锈迹斑斑沉睡于地下几千年之久的青铜戈矛,越磨砺,越光芒。
居安思危,忘战必危,公祭日回顾历史、反思历史,不是要挑起敌对情绪,而是要我们都竖起警觉的耳朵,听,今天的世界在平衡中并不太平,人心之变化,地区之复杂,有时候远超我们的想象。你一定不会漠视我们的历史长河中那些跌倒而未颓顿的片段;一定不会遗忘我们的民族艰苦摸索中那些创痛而未绝望的细节;更不会错过我们的国家在新时代的发展中高歌猛进的时代大潮。每一个人都应该是弄潮儿,是水手,不必徘徊,不必彷徨,不必迷茫,党和国家领导人就站在巍巍巨轮之上,指引着我们前进的方向。
不忘记忆,离不开历史的载体。设立国家层面的纪念日,是以国家名义对历史的记忆;各种各样的纪念碑、历史遗迹,是站立在大地上的记忆,都是在告诉世界、提醒后人,渴望和平、走向复兴的中国人民,不能、不会更不应淡忘那些曾经沉痛的记忆。不让历史的悲剧重演,就必须建立一个强大的祖国,每一个人都应牢记神圣职责,砥砺前行,这便是对南京遇难同胞的纪念。
国家公祭日主题征文二
文明成熟,才有礼典。华夏文明发育较早,具有完备多样的礼典仪轨,而祭祀是其中最重要的组成部分之一,即所谓“礼有五经,莫重于祭”,并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关,从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过,曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡,不再是常规性的重要活动,其规范也逐渐瓦解。这其中,有国家形态在近代发生巨大变化的原因,也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因,过去对天地鬼神的敬畏已不复现,对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来,虽然敬天敬地敬祖先再成时尚,但强调的也多是文化符号的意义,或者成为给地方经济发展搭建的平台,其本来意义已有所消散。相对而言,民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容,但仍然存在基于亲情的祭祀活动,而在国家层面的祭祀活动,尽管仍然零星存在,比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念,但没有制度化规定。
那么,今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化,反映了一个文明的成熟,那么今天是否会忘记历史,也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感,有助于恢复历史的庄严,特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情,需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台,有助于帮助我们连接历史和现实,为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧,维护基于历史形成的判断,防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击,一直在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻,以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历,不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴,有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一,南京事件象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力,给整个民族留下了许多历史疤痕,而八年抗战最为艰苦,军民付出的牺牲,中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二,迄今为止,_年过去了,日本作为那场侵略的始作俑者,始终没有作出应有的历史反思。最近两年,还通过篡改历史、为侵略正名等方式,为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三,日本近年来的这些行为,不仅让中日关系降至冰点,还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁,还原历史本来的面目,需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复,告诫_历史的行径,需要一面真实的镜子。传递和平声音,需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看,南京事件都不仅是历史留给中国人的伤痛,也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营,其警示意义是世界性的。
国家公祭日主题征文三
忘记过去就意味着背叛。历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。侵华战争给中国记忆留下一个“败”字,烙下一个“耻”字,刻下一个“警”字。以史为鉴,我们需要深入的民族自省,也需要认清落后必亡的道理。我们清醒的认识到,一味地退让不会带来和平,祖国发展也不会一帆风顺,我们必须在深刻的历史教训基础上保持高度警醒,以史为鉴、警钟长鸣。
身为一名共产党员更应该勿忘国耻、牢记使命。中国任人欺侮的一页虽然彻底翻过去了,但是过往的伤痛和不屈的抗争会时刻警醒着我们:这强大,来之不易;这和平,来之不易!我们应承担起维护世界和平、反对战争的历史重任。居安思危、牢记使命,在中国共产党的领导下,沿着中国特色社会主义道路,脚踏实地稳步前进,为实现凝聚了几代中国人夙愿的中国梦而不懈奋斗。
身为一名共产党员更应该不忘初心、砥砺前行。中国一步步壮大起来,再也不是那个任人宰割饱受欺凌的中国。有如此强大的国家做后盾,我们倍加珍惜、倍感自豪。如今,我们需以放眼世界的战略思维,在涉及我国核心利益的问题上,要敢于划出红线,亮出底线。我们不主动惹事,但遇事也不能怕事。能战方能止战,准备打才可能不必打,越不能打越可能挨打,祖国的强大是我们砥砺前行的不竭动力,我们将用毕生的心力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
国家公祭日主题征文四
很小的时候我们就从课本里面学过“南京大屠杀”,接着又在很多社会活动,书刊媒体中反复提起,虽书本内容真实惨烈,但到底是怎样一种情景大多时候还只是停留在想象。
近日有机会同即将援外的医疗队友们一同参观这所为世人所“震惊”的南京大屠杀纪念馆,这是我多年想做的事,所以我怀着警世而鉴证的心缓缓而来。南京大屠杀,这个让所有中国人都忘不掉的事情,从一进入广场就让我感到沉重,走到南屠馆门口,映入眼帘的就是上面这个巨大的让人很压抑的雕塑,仔细看下面的文字介绍可以知道这是个可怜的女人,她的家人全部惨死于日军魔掌下,而自己却被侮辱而屈辱的活着,也许死很容易。可是活着确实很难。
进入馆内就可以看到很壮观的很高的书架,那个书架,那里面每个看似书籍的文件里面是当年南屠遇难的人的个人资料,前事不忘,后事之师,以史为鉴。在向里面走便是对历史的介绍与回顾,1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
致使我中华儿女300000人死于刀下,这是何等的耻辱与无奈。再看到墙上的惨烈图片与文字:在日军进入南京后的一个月中,全城发生2万起_、_事件,无论少女或老妇,都难以幸免。许多妇女在被_之后又遭枪杀、毁尸,惨不忍睹,字字刺入我心,作为东北人的我可能更能体会那种亡国之哀,亡国之怒,亡国之奋悲愤与不能难于言表。在馆中还有让我印象深的就是这个叫做12秒的地方,我刚开始还不知道那是干嘛的,可是看过介绍才知道水滴了12滴就是过了12秒,就会有一个南屠逝去的人的遗像之灯被点亮,依次下去,每隔12秒就会出现一盏亮的灯,看看当时我们的国人是何等的悲凉与惨烈啊,这是何等的警世啊。
当然馆里面也有一些对爱国主义者和外来和平者的表扬与陈述他们有的浴血奋战,有的异国他乡前来帮忙,这些人是值得尊敬并永远不能忘记的,没有他们,日本的魔爪长会张的更大伸的更远,我们要向他们学习致敬,正式有这些正义之师仁义之师才能使我们今天能够站在这里谈古论今。
是啊,此时我的心情从悲愤转到了尊敬,从尊敬找到了方向,从历史中寻找到了力量,从历史中看到了我们应该有所为,有所不为。正如里面一句话所说,是啊,一味的怨恨是解决不了任何问题的,重要的是要自身发展,落后就要挨打,这是一个对所有中国人的警告。我相信只要我们肯努力,中华民族绝对不会有类似情况在发生。我们不会忘记过去,我们更要关注现实,日本钓鱼岛事件在升级,日方相关大臣参观靖国神社,一件件事在不停的告诉我们勿忘国耻,珍惜现在,让这种血的耻辱永不再来。
在即将出国之际参观此馆,意义匪浅,该馆现在已成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所;同时也是“全国中小学爱国主义教育基地”、“全国青少年教育基地”和“全国爱国主义教育示范基地”。参观此馆即是进行了爱国主义教育,又能鼓舞大家的士气,对我们援外很有帮助,我们当为国家的建设与发展贡献自己的一份力量,我们也应该像馆里的国际友人学习,在环境极端恶劣,生活极端痛苦的条件下,他们依然坚持着国际人道主义精神,拯救了无数受苦大众,我们作为中国医疗行业的代表理应表现出大爱精神,在爱国主义精神的熏陶下,在国际人道主义精神的旗帜下我们一定不辜负党和人民的重托圆满完成援外任务,良好发扬中国国际主义影响力。
国家公祭日主题征文五
1937年12月的南京,是一片荒凉的死城,它弥漫着死气沉沉和绝望的气息。
电影开始了,电脑上显示出了四个巨大的字:“南京!南京!”然后过了一会儿,电影上出来了几行书法字,上面写着从1937年12月到1938年2月初,仅仅6个星期内,毫无人性的日本人侵略入江苏省南京市,将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、焚烧、活埋,水溺等许多残忍的_对待我无辜的市民,日本人们将烧光、杀光,枪过作为口号,向我国的南京人民进行_。
他们将五万四千七百名老百姓赶到一片洼地里,架起机关枪,对着那些痛苦的人群扫所射……除了个别的幸存者外,绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里,连一幢大多数完好的楼房也没有,都被可恶的日本鬼子打得落花流水,将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱,可怕极了!日本军队还齐心协力将孙中山的雕像用铁链拉起来推倒,扔到大江深处。再看看一些勇敢的人们:当姜淑云讲出日军需要一百名_的时候,她是第一个站出来的,小江的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物,带来生命,最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返。她是一个很悲惨的角色,不堪_,最后_裸地死去。一批人死前,他们大大声地大喊:“中国万岁!中国不会亡!”
一、公祭对象与公祭日的解析
国家公祭日悼念的对象不仅局限于南京大屠杀死难者, 而是包括其在内的“所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者”。1874年日军侵略台湾, 从而开始了长达70年的侵华历史。1931年日本在中国东北策划了“九一八事变”, 并进而侵占整个东北, 拉开了长达14年侵华战争的序幕。1937年7月7日, 在北平制造了“卢沟桥事变”, 悍然发动了全面侵华战争。据统计, 抗日战争中, 中国军民伤亡达3500万人。
为何要以南京大屠杀死难者国家公祭日命名?因为南京大屠杀是日本侵华战争中制造的一系列惨绝人寰的暴行中最集中、最突出、最有代表性的一例, 成为中国民众对日本侵华历史认识的一个象征。“这一震惊中外的惨案, 受害人数之众, 持续时间之久, 杀人手段之残酷, 均为人类文明史上所罕见” (1) 。
在国际上, 南京大屠杀被称为二战史上的大惨案, 是人类文明史上泯灭良知、灭绝人性和践踏文明的暴行代表。因而, 以南京大屠杀死难者国家公祭日命名, 将使之对死难者的悼念超越国界, 表达了中国人民反对战争、反对暴力、追求和平的愿望。
将公祭日选定为12月13日有其特定的历史背景与内涵。1937年12月13日, 是国民政府首都所在地南京城沦陷的日子, 更是南京大屠杀惨案开始的日子, 正是从这一天开始, 侵华日军在南京展开了大规模的烧杀淫掠的屠城暴行, 制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。所以, 这个日子最具代表性, 最应为世人所铭记。
二、充分的历史与法理依据
1937年12月13日, 侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀, 三十多万人惨遭杀戮, 制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。这是人类文明史上泯灭良知、灭绝人性和践踏文明的暴行。这一公然违反国际法的残暴行径, 铁证如山, 经第二次世界大战后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯法庭审判, 早有历史结论和法律定论 (2) 。战时, 南京大屠杀被作为日本军国主义侵华暴行的象征, 战后对日本战犯的审判进一步强化了中国民众的这一印象。
1946年1月19日, 为惩治战争犯罪, 中国、前苏联、美国、英国等11个国家在日本东京设立远东国际军事法庭, 对28名罪大恶极的日本甲级战犯进行审判, 其中南京大屠杀案主犯, 原侵华日军华中方面军司令官松井石根被判处绞刑。在法庭判决书中, 用两个专章的篇幅, 做了题为“攻击南京”和“南京大屠杀”的判词。最终认定:“在日军占领后的最初六个星期内, 南京城内和附近地区被屠杀的平民和俘虏的总数超过20万。这一估计并不夸大其词, 而是可以通过埋尸团体和其他组织提供的证据加以证实的。这些组织掩埋的人数多达155000人。他们还报告说, 大多数死难者都是双手被反绑着的。而且, 这一统计数字还不包括那些被焚烧的、被扔进长江的及被日军以其他方式处理的尸体。”“被占领后的一个月中, 南京城里发生了将近2万起强奸案”。同时认定:“几天后, 这样的纵火似乎成了一种固定模式, 并持续了六个星期。大约1/3的城市就这样被毁掉了。” (3)
1946年2月15日, 国民政府在南京成立“中国陆军总司令部审判战犯军事法庭”, 后改称“国防部审判战犯军事法庭”, 作为同盟国法庭, 对南京大屠杀案进行专门调查和审理。最终, 法庭判定 (三十六年度审字第一号) :“计我被俘军民……惨遭集体杀戮及焚尸灭迹者, 达十九万人以上…… (详见附件甲一号至二十八号) ”, “被零星残杀, 尸骸经慈善团体掩埋者, 达十五万人以上…… (附件乙一号至八五八号) 。被害总数共三十余万人。” (4) 原侵华日军第十六师团师团长谷寿夫, “杀人竞赛”的刽子手野田毅、向井敏明, 以及田中军吉被判处死刑。
两个法庭的判决, 以法律形式界定了南京大屠杀的范畴:1.时间界定为1937年12月13日至1938年1月底;2.受害对象为无辜市民和放下武器的中国战俘;3.暴行内容为烧杀淫掠;4.屠杀规模为30万人以上, 从而形成历史定论和法律定论, 这为南京大屠杀死难者国家公祭日的设立提供了充分的历史和法律依据。
三、广泛的民意基础
南京大屠杀惨案发生距今已经77周年, 这一惨案一直铭刻在南京大屠杀幸存者和遇难者记忆中, 并通过书刊、报纸、影视文学作品等媒介转化为群体性记忆。20世纪80年代初发生日本教科书事件, 南京市政府组织建馆、立碑、编史, 使南京大屠杀的记忆得以向更深层次延伸。1985年8月15日, 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆在江东门集体屠杀死难同胞丛葬地建成开放, 是国内第一座抗战纪念馆。1983年、1998年至2000年、2006年该馆先后三次对南京大屠杀遇难者遗骸进行抢救发掘与科学保护。广泛调查与整理遇难者名录, 将其镌刻在遇难者名单墙上 (又称哭墙) 。作为社会记忆的设施, 纪念馆和纪念碑将南京大屠杀的记忆予以保存、展示和传承。
多年来, 人们以各种方式悼念、纪念南京大屠杀死难者, 但大多是自发性的民间小规模活动, 这一现状直到1994年得以改变。
1994年12月13日, “南京各界人士悼念侵华日军南京大屠杀遇难同胞仪式”在遇难同胞纪念馆举行, 各界人士和驻宁部队官兵近千人参加仪式, 放飞和平鸽, 悼念遇难的同胞, 北极阁、五台山、中山码头、燕子矶、普德寺等处同时举行悼念活动, 这是南京第一次举行大规模的悼念死难同胞的公祭活动, 这一活动一直延续至今, 已举办了20年。1995年公祭活动由南京市升格为“江苏省暨南京市各界人士悼念侵华日军南京大屠杀遇难同胞仪式”。2002年举行的“悼念南京大屠杀30万同胞遇难65周年暨南京国际和平集会”, 首次增加了国际和平元素, 市民代表在仪式上宣读《南京和平宣言》 (至今已持续了12年) , 日本东铁路工会友好代表团等中外友好人士出席了仪式和集会。此后, 每年的“12.13悼念活动”规模不断扩大, 内容不断丰富, 如国际和平法会、烛光祭等。
但其终究只是江苏省暨南京市的地方性公祭悼念活动, 地域上局限于一省一市;从悼念规格来说, 尚无国家层面的领导参与;从影响力来看, 与国家公祭相去甚远。
南京大屠杀惨案发生已经77年, 健在的南京大屠杀幸存者已不足200人。这些老人多已至耄耋之年, 体弱多病, 时间并没有弥合受害者的精神创伤, 他们仍未走出当年的梦魇。以国家立法形式设立国家公祭日, 使之能在有生之年见证、参与国家公祭活动, 无疑是对他们精神的极大抚慰。
近年来, 南京大屠杀幸存者和遇难者遗属, 以及人大和政协代表、专家学者不断呼吁, 将南京大屠杀死难者悼念活动升格为国家公祭。2005年, 时任全国政协常委的原江苏省人大常委会副主任赵龙在全国政协十届三次会议上提交提案, 首次提出把12月13日定为南京大屠杀遇难同胞国家公祭日。2012年, 全国人大代表、南京艺术学院院长邹建平向全国人大十一届五次会议提交《关于在南京大屠杀遇难同胞祭日举行国家公祭的建议》 (第5888号建议) , 他指出:“南京大屠杀不是南京城一地的事, 它是中华民族的灾难。南京之痛, 国人之痛;南京之灾, 民族之灾, 应该通过国家公祭的形式悼念遇难的同胞, 振奋民族精神和爱国意识。” (5) 南京大屠杀死难者国家公祭日的设立, 无疑顺应了广大人民的呼声与意愿。
四、符合国际惯例
目前, 以国家公祭形式纪念曾经发生过的重大民族灾难, 以增强民众对国家遭受灾难历史的记忆, 已成为国际惯例。早在二战结束后, 主要参战国为了祭奠在战争中死难的民众和为国捐躯的将士, 纷纷设立国家级哀悼日:1959年, 以色列通过立法正式设立了大屠杀纪念日, 日期为每年犹太历尼桑月27日 (4月7日至5月7日之间) ;前苏联将德国投降翌日5月9日定为伟大卫国战争胜利纪念日;波兰、德国 (1995年) 、英国、意大利等国立法, 将1月27日设立为国家级哀悼日;2011年, 美国将12月7日确立为“国家珍珠港荣军纪念日”, 以悼念在珍珠港事件中阵亡的美军士兵。波兰奥斯维辛—比克瑙国家博物馆、美国亚利桑那号纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆等, 每年都举行规模宏大、高规格的国家公祭活动, 国家元首、议会议长、各大党派领袖到场敬献花圈, 并发表公开讲话, 参加公祭的民众则达数万之众。2005年, 第60届联大全体会议一致通过决定, 将每年的1月27日定为“国际大屠杀纪念日”, 以此反对任何否定纳粹大屠杀历史事实的做法, 并要求所有国家教育并帮助下一代了解有关种族屠杀的罪行。
今年是第一次世界大战爆发100周年、第二次世界大战爆发75周年, 南京大屠杀作为二战大惨案之一, 为其设立死难者国家公祭日, 体现了对所有在暴力、战争中受害者生命价值的尊重。使之由一个国家和民族的灾难记忆上升到人类共同的记忆, 固化了南京大屠杀这一人类文明史上的负面历史遗产。
德国文学家莱辛说, 历史不应该是记忆的负担, 而应该是理智的启迪。一直以来, 日本右翼否认、美化对外侵略战争, 特别是南京大屠杀历史 (6) 。通过篡改历史教科书, 对南京大屠杀、慰安妇、731细菌战等问题的表述进行删改, 歪曲历史;日本政要不顾中国及亚洲人民的反对, 执意参拜靖国神社, 并屡屡发表否认侵略战争的谬论。以国家立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日, 无疑是对日本右翼否认和美化侵略历史行径的迎头痛击和有力批驳。
“历史是最好的教科书, 也是最好的清醒剂”。设立国家公祭日是为了“悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞, 揭露日本侵略者的战争罪行, 牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难, 表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场” (7) 。而以国家名义进行正式纪念与公祭, 其意义不仅是固化这段惨痛的历史记忆, 更是为了超越历史, 以史为鉴、开创未来, 维护世界和平与正义, 促进共同发展和进步。
摘要:今年2月, 全国人大常委会表决通过了《关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定》, 将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日, 以法律形式固化了南京大屠杀历史。《决定》的出台具有广泛的民意基础和充分的法理依据, 符合国际惯例。本文就国家公祭日的内涵, 以及设立的历史与现实背景做出解析。
关键词:南京大屠杀,死难者,历史记忆,国家公祭
注释
11 南京日报, 1994-12-14, 第一版.
22 朱成山, 朱同芳, 主编.国家公祭——解读南京大屠杀死难者国家公祭日资料集1.南京出版传媒集团南京出版社, 2014, 6:3.
33 杨夏鸣, 编.东京审判.南京:江苏人民出版社、凤凰出版传媒集团, 2005:607-608.
44 中国第二历史档案馆、南京市档案馆编.侵华日军南京大屠杀档案.南京:江苏古籍出版社, 1997:822-823.
55 朱成山, 朱同芳, 主编.国家公祭——解读南京大屠杀死难者国家公祭日资料集1.南京出版传媒集团南京出版社, 2014, 6:15.
66 如[日]东中野修道, 小林进, 福永慎次郎编.南京事件——考证“证据照片”.草思社, 2005.
[关键词]高考公祭日背景教材考点试题
[中图分类号]G633.2[文献标识码]A[文章编号]16746058(2015)100096
一、历史背景
2014年2月27日下午,十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了每年9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日,每年12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。自2014年7月6日,“国家公祭网”正式上线。
习近平在2014年12月13日上午10时,南京大屠杀死难者国家公祭仪式上发表讲话时强调,历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认这一事实,历史不会答应,30万无辜死难者的亡灵不会答应,13亿中国人民不会答应,世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。
二、 教材考点链接
1.政治生活
(1)我国坚持走和平发展道路,坚定地维护我国的国家利益。
(2)政府依法行政是由我国的国家性质决定的,体现了政府坚持为人民负责的原则。
(3)联合国在维护世界和平、促进共同发展等方面,具有不可替代的作用。
(4)我国在处理国际关系上发挥着建设性的作用。
(5)和平与发展是时代的主题。
2.生活与哲学
(1)物质决定意识原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发,主观必须符合客观。
(2)意识对物质具有能动的反作用,正确的意识对事物的发展具有积极的促进作用。
(3)事物是相互联系的,要求我们用联系的观点看问题。
(4)事物发展的方向是前进和上升的。
(5)人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。要坚持群众观点和群众路线,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
(6)价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
三、跟踪试题
1.2005年,第60届联大全体会议一致通过,决定将每年的1月27日定为“国际大屠杀纪念日”。其世界意义在于,促使人类历史记忆长久保持唤醒状态,而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木,共同以史为鉴、开创未来,一起维护世界和平及正义良知,促进共同发展和时代进步。这体现了()
A.人们的精神产品离不开物质载体
B.人们在社会实践中创造和发展文化
C.文化是一种社会精神力量
D.文化是人类社会特有的现象
解析:题目材料强调了文化的作用,设立国家公祭日就是为了促使人们以史为鉴,一起维护世界和平及正义良知,促进共同发展和时代进步。故选择C项。
2.第二次世界大战后,主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日,以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民,增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆。促使人们共同以史为鉴、开创未来,一起维护世界和平及正义,促进共同发展和时代进步。这表明()
A.人们的物质活动离不开精神活动,物质产品离不开精神载体
B.文化与经济、政治相互影响,相互交融
C.文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动
D.文化对人的影响具有深远持久的特点
解析:本题考查文化对人影响的来源。人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,A选项表述错误。B选项表述正确,但材料没有涉及文化与经济、政治的关系,应排除。通过建设生态文化和生态文明教育基地及开展相关活动来增强人们的生态文明观念,体现了C选项的内容;D选项谈的是文化对人的影响的特点,材料没有涉及。答案为C。
3.中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上发表讲话时强调,历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。材料表明()
A.物质决定意识
B.意识的能动作用
C.主观必须符合客观
D.意识能够正确地反映客观事物
解析:本题意在考查物质的决定作用,B、C、D与材料没有关系,故选择A项。
很多时候,人们只是隐晦的提及几句“走了”……那天的风儿也在街道的树下侍弄着没有温度的白花。一切都在向逝者道别。
在地球的另一端,有这么个说法“如果在活人的世界中没人记得已逝的你,那么你的灵魂就会消失”由此,活着的人还有一个任务,就是对逝者的怀念与牵挂。就是祭奠,祈祷他们的灵魂能顺利到达彼岸。周遭的人死去,就好比一张塑料膜上开了个洞。死亡不仅带来了恐惧,还带来了对原本社会平衡秩序的冲击。祭奠也好,仪式也罢。是幸存者们聚集到一起的,重新编织社会的大作文网,填补逝者空白的一个过程。我们用一种仿佛逝者还活着的心态,去抚平死亡的恐惧。
也许在我们回归往日平静的生活时,在祈祷的同时,把记忆的责任放下。仿佛祭奠本身就已经尽责了。毫无疑问,记忆是有伦理的,特别是死者的记忆,不曾遗忘。
二、活动主题:历史不容忘却!未来我们掌握!
三、活动时间:20__年12月8日-12月14日
四、活动形式:
(一)了解南京大屠杀
利用网络和书籍收集“南京大屠杀”的材料,利用各种途径向同学们讲解“南京大屠杀”的历史。
1.上一堂班会课(班主任)12月8日
2.开播一次红领巾广播(四(2)班)12月12日
3.出一期黑板报12月12日
4.观看 一次抗日爱国影片,推荐观看南京大屠杀视频《东京审判》《南京大屠杀》《南京!南京!》
5.办一次图片展
具体包括:1)南京沦陷 2)血腥屠杀
3)抗日烽火 4)罪与罚
6.出一期专题校报
7.横幅(一块)历史不容忘却!未来我们掌握!
(二)多途径学科联动,寄托哀思,整合学科资源,多管齐下,培养学生国家民族意识的认同感,寄托对死难者的哀思。
1.学唱一首爱国抗日歌曲(音乐)
2.学习制作铭记卡片(美术)
3.学习写“铭记历史,遥寄深情”的寄语
4.登录国家公祭日网络,写寄语、献白花
第一大类
群众性主题教育
在国家公祭日前后和公祭日当天,我省共安排12项群众性纪念悼念活动。其中,公祭日前后有6项活动:
一是举办《共同见证:1937南京大屠杀史实展》。该展览已于10月22日在法国冈城和平纪念馆开展,持续到国家公祭日之后。
二是开展“众筹声音、讲述历史”传承历史记忆志愿行动。11月初至12月底,招募志愿者讲述南京大屠杀史实,有关音频资料将以电子读物和绘本形式出版发行。
三是举办网上悼念活动。11月上旬至12月底,国家公祭网、新华网、中江网、荔枝网、龙虎网、南报网等新闻网站和新华炫闻、交汇点新闻、“荔枝新闻”等移动客户端开展联动,共同推出国家公祭专题专栏。
四是举办重温历史公益徒步活动。11月22日,在南京国际安全区设立之日,组织南京大屠杀幸存者代表、国际安全区史研究专家和大学生代表,徒步考察拉贝纪念馆、南京安全区国际委员会总部等旧址,重温历史,缅怀国际友人。
五是举办公祭海报高校巡展。
六是举办死难者遗属家庭祭告活动。12月1日至30日,组织南京大屠杀死难者遗属或亲属家庭,举行祭告仪式。
在国家公祭日当天,除了举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式外,同时安排6项悼念纪念活动:一是举行下半旗仪式。二是南京市部分区同步举行悼念活动。三是举办国际智库交流活动。四是组织“世界和平法会”。五是举办“烛光祭”活动。六是全国抗战主题纪念馆和部分城市同步举办纪念活动。
第二大类
推出相关出版物
主要组织省及南京市出版单位,运用最新研究成果和史料实证,出版一批反映南京大屠杀历史以及与国家公祭有关的图书、电子出版物。一是出版文献史料图书。包括《人类的记忆》丛书(中文版),《南京不会忘记》丛书(10本)等。二是出版电子出版物。包括《国家公祭日—不可磨灭的记忆》《城殇》等。
第三大类
举办系列文化活动
主要展演展播反映南京大屠杀和抗战题材的优秀文艺作品、专题片和影视作品。一是组织优秀文艺作品演出和影视剧展播。二是播出原创专题片和广播剧。三是举办专题音乐会。12月11日至13日,在南京保利大剧院,举办中国人民解放军军乐团“和平之声”音乐会。
第四大类
组织系列新闻行动
通过研究2014年11-12月份及公祭日期间南京市空气质量监测数据, 对首个国家公祭日南京市环境空气质量状况、特征及原因进行深入剖析。
1 2014年11~12月及公祭日管控期间南京市空气质量状况
1.1 空气质量总体评价
按照《环境空气质量标准》 (GB3095-2012) 评价, 2014年11~12月, 受秋冬季静稳天气及雾霾影响, 南京市空气质量跌宕起伏, 空气质量指数 (AQI) 介于39~221, 空气质量达标率为51.7%, 首要污染物为PM2.5、PM10和NO2。管控第一阶段, 南京市空气质量达标率为57.9%, 管控第二阶段为58.3%, 首要污染物仍为PM2.5、PM10和NO2。国家公祭日当天 (12月13日) , 南京市空气质量为良, AQI为77, 首要污染物为PM10。
1.2 主要污染物变化特征分析
1.2.1 颗粒物 (PM10、PM2.5)
国家公祭日及其空气质量管控期间, 处于秋冬季, 是全年空气污染较为频繁的阶段, 影响空气质量的主要污染物是颗粒物即PM10、PM2.5。2014年11~12月, 南京市PM10和PM2.5平均浓度分别为134μg/m3和72μg/m3。管控第一阶段PM10平均浓度为126μg/m3, PM2.5为66μg/m3;管控第二阶段PM10平均浓度为141μg/m3, PM2.5为61μg/m3。
从颗粒物的日均浓度变化来看, 国家公祭日当天PM10浓度为105μg/m3, PM2.5浓度为37μg/m3, 均达环境空气质量二级标准;管控第一阶段PM10浓度介于25~267μg/m3, PM2.5浓度介于16~171μg/m3;管控第二阶段PM10浓度介于80~252μg/m3, PM2.5浓度介于25~99μg/m3, 具体日均浓度变化情况详见图1[3]。可以看出, 11~12月, 南京市的PM10和PM2.5均呈现曲折变化、波动较为频繁的现象, 并且在管控期间, 在维持整体浓度水平较低的情况下, 仍然出现了个别PM10和PM2.5浓度的峰值及较高值, 这也证明了秋冬雾霾频发阶段, 空气质量管控存在一定难度。
1.2.2 气态污染物 (SO2, NO2, O3, CO)
2014年11~12月, 南京市SO2、NO2、O3和CO平均浓度分别为28、63、50μg/m3和1.1mg/m3, 管控第一阶段南京市SO2、NO2、O3和CO平均浓度分别为23、63、46μg/m3和1.1mg/m3, 管控第二阶段分别为33、60、42μg/m3和1.0mg/m3。仅NO2浓度超过二级标准, 其他三项污染物均处于较低水平。
2 同期对比分析
从空气质量达标情况和影响秋冬季空气质量的主要污染物颗粒物浓度着手分析, 对比2014年管控期间与2013年同期上述两项的情况。
2.1 空气质量达标情况
根据不同统计时段计算得出, 2014年11~12月空气质量达标率为51.7%, 而2013年同期尚不足两成, 全部管控期间、管控第一阶段和第二阶段空气质量达标率均比2013年同期高出三成以上, 其中管控第一阶段同比提升幅度最大, 超出42.1个百分点 (表1) 。国家公祭日当天, 南京市空气质量为良, 而2013年同一天为中度污染, 同比提高两个级别。
据统计, 2014年管控期间重污染天数有大幅减少, 仅出现1天重度污染, 轻度和中度污染天数分别为10天和2天;而2013年同期, 重度污染以上天数共有11天, 其中5天严重污染, 良的天数仅有6天。总的来说, 2014年管控期间空气质量整体好于2013年同期 (图2) 。
2.2颗粒物浓度
根据不同统计时段计算得出, 2014年11~12月南京市空气中的PM10和PM2.5平均浓度同比分别下降39.5%和44.5%。全部管控期间、管控第一阶段和第二阶段南京市空气中的PM10平均浓度同比下降幅度均超过40.0%, PM2.5平均浓度同比下降幅度均在50.0%左右, 颗粒物总体水平比2013年同期要低很多 (图3) 。
3 原因初步分析
根据上述分析, 首个国家公祭日及其管控期间, 南京市的空气质量总体改善, 颗粒物浓度大幅下降, 以下从管控措施、气象扩散条件两方面对改善原因做进一步分析。
3.1 管控措施严格
为保障国家公祭日南京空气质量达标, 南京市在公祭日临近前参照青奥会空气质量保障特别管控方案, 省内以南京市为主, 13个市联防联控, 协调周边地区共同参与空气质量保障。在管控第一阶段, 南京市的重点石化、钢铁企业停用部分重污染生产装置;水泥、铸造行业全面停产;各区 (园区) 确定一批停限产企业。6家热电企业发电水平比去年同期下降15%。管控第二阶段, 各项管控措施全面升级。重点石化、钢铁企业停产;各区 (园区) 增加停限产企业。6家热电企业发电量比去年同期下降30%。国家公祭日前一周, 除地铁工程、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程等市政重点工程外, 南京市范围内近2000家工地全部停工。此外, 还加强对全市主次干道连续进行冲洗、洒水、清扫作业。禁止所有黄标车、高污染车辆及重型车在南京上路行驶;禁止外地高污染客运车辆进入南京;南京绕城公路内禁止外地运输车辆过境。南京停止30%政府机关及事业单位公务用车使用[4]。
3.2 气象条件改善
近年来秋冬季雾霾频发, 大气条件静稳, 扩散条件较差, 空气污染较为严重。据统计, 2014年国家公祭日管控期间, 南京市扩散条件良好的天数占比48.4%, 扩散条件一般和较差的天数占比均为25.8%, 2013年同期扩散条件良好和一般的天数占比均为22.6%, 扩散条较差的天数占比为54.8%, 由此可知, 2014年公祭日管控期间, 大气扩散条件也在大幅改善。
根据上述监测分析可知, 首个国家公祭日及其管控期间, 南京市空气质量有所改善, 一方面与管控措施严苛有关, 另一方面气象条件主要是污染扩散条件的转好有着密不可分的联系。
参考文献
[1]百度百科[OL]:http://baike.baidu.com/linkurl=o QTNi PIs4Ys Mv Y8w Zjm S17u4Xu QL-Pa Z8Ueis DCjy FTi CP-9Sf80Aqk LGpd Jv6cv5nosp8bw1e9z ZLW5Rg-NQq.
[2]中国南京[OL]:http://www.nanjing.gov.cn/njgov_2014/hdjl/wt/csgl/201412/t20141204_3079398.html.
[3]喻义勇, 陆晓波, 朱志锋, 等.南京亚青会环境空气质量状况及原因分析[J].环境监控与预警, 2014, 6 (1) :5-9, 17.
来到大门口,左侧刻着邓小平爷爷亲手题字的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。这几个大字,让我们的心变得沉重起来,就这样,我们走进了大门。
首先映入我们眼帘的是三个大广场,在那里,有一些中学生正在低头悼念那些遇难者。
渐渐地,我们来到了史料陈列厅。只见一块大理石碑上刻着几个醒目的大字——遇难者,300,000,我立刻惊呆了!300,000!整整300,000!顿时,我的心一阵绞痛,我似乎能感到它正在不停地滴血。
我怀着那仿佛被灌了铅一般的心,迈着沉重的步伐来到了展厅。当我看到那一幅又一幅血腥的画以及那些日本人杀人时用的利器时,我的全身都被愤怒充满了!当我看到一幅名为《活埋中国人》的画时,我被深深震撼到了,那些日本人抓着一个又一个无辜的中国人,让他们跳进自己挖的坑里,再把他们埋起来,让他们在土里自生自灭。啊!手无寸铁的老百姓们,毫无抵抗力,任由“恶魔”的宰割。这可是一条条鲜活的生命啊!
不知不觉中,我们来到了尾厅。突然,“嘀嗒”的滴水声钻入了我们的耳中。原来,这一滴水就代表了一个中国人的生命!在70多年前,在那短暂而又漫长的六周内,每12秒,一条生命就离开了世界。
我们走出史料陈列厅,沿着一条小路走到了“万人坑”遗骨陈列厅。两旁的骨骸,白花花的,他们扭曲着,在当时,日军的细菌实验中,他们该是多么的痛苦!我在心里一直为他们感到不公。为什么一条条生命会结束在日本人的手中!
但是,今天的日本政府居然不承认南京大屠杀这一事实。参拜靖国神社,篡改教科书,歪曲历史,是对历史的极不尊重。日本为何要这样做,这样做的目的究竟是什么?原来日本自古就是一个崇尚武士道的国家,参拜靖国神社就是为了纪念他们所谓的英雄。我们至今仍然怀疑日本到底对在中国所犯下的一切罪行有没有深刻的认识,为什么至今还执迷不悟,歪曲事实。敢做就要敢当,既然犯下了不可饶恕的罪行,就要敢于承认,历史是众所周知的,即使人们现在不知,也会去发现揭示,到时真理自会展现在人们眼前,日本又何必自欺欺人呢?
作为当代的高中生,我们肩负着历史的重任,我们必须记住这屈辱的历史作为教训,南京大屠杀后,我们试曾想过是自身的一些主观原因:没有尖端的科学技术,没有先进的武器装备,再加上国家自身的贫弱才酿成了这一悲剧。所以,吸取历史经验,我们必须使国家强盛起来,国家强盛起来依靠什么?依靠的是我们一朝气蓬渤、积极向上的新青年,所以我们必须努力学习,做到德、智、体全面发展,成为合格型人才,将来才能为国家效力,才能使国家更加富强。在求知的路途中,即使遇到挫折、困难,我们都要毫不退缩,轻言放弃,因为有一个强大的民族在背后默默地支持我们!
在12月7日周一的升旗仪式上,校团委副书记xx老师向全校师生宣讲了设立国家公祭日的由来以及重要的历史和现实意义。在接下来的一周中,历史老师在课堂上开展了《南京大屠杀死难者国家公祭读本》的教学,组织同学们观看了纪录片《南京大屠杀》,那些惨痛的场景和饱含着血泪的诉说,让同学们受到了强烈的震撼。此外,学校还利用电子屏和橱窗向全校师生宣传南京大屠杀的历史真相。周五,各班分别召开班会,举行公祭日主题的团队活动,同学们纷纷上台演讲,表示不忘国耻,奋发图强。
12月13日是公祭日主题系列活动的高潮。当天,我校高二(7)班和(11)班同学作为学生代表,在笪国善副校长、周祥顺主任的带领下参加了我区举办的南京大屠杀死难者首个公祭日纪念活动。活动在白马镇廻峰山“苏南反顽战役阵亡将士纪念塔”举行。参加本次活动的,还有区领导、部分离退休老干部、解放军驻溧部队官兵代表和社会各界群众代表。区人大副主任、省溧中校长汤义政随区领导参加了此次活动。上午10点钟,公祭仪式开始,巍峨的纪念碑上空响起“中华人民共和国国歌”,大家排着整齐的队伍,肃立在纪念碑前向南京大屠杀死难同胞默哀,随后两名解放军战士抬着花圈,缓缓登上纪念塔塔基,向阵亡将士敬献花圈。高二(11)班学生罗磊代表全校学生做了“铭记历史,奋发向上”的.发言,老干部代表沈璋大表示一定要铭记历史,缅怀逝者,警示未来,凝聚力量,增加信念,发奋努力,圆梦中华。最后参加公祭仪式的各界人士,绕塔一圈,瞻仰纪念塔。整个活动气氛庄严肃穆,取得了圆满成功。
南京大屠杀死难者公祭日活动是中学阶段爱国主义教育的一项重要内容,通过本周系列活动,全校学生对历史的伤痛有了更深刻的记忆,对国家设立公祭日的意义有了更深入的了解。活动使同学们增强了民族忧患意识和自强精神,坚定了为中华民族之崛起而读书的崇高信念。
★ 国家公祭日活动方案
★ 国家公祭日口号
★ 国家公祭日寄语简短
★ 纪念国家公祭日活动总结报告
★ 国家公祭日五年级作文
★ 南京大屠杀国家公祭日现代诗歌
★ 国家公祭日演讲主题发言稿
★ 国家公祭日的宣传口号
★ 纪念国家公祭日83周年演讲稿600字
再沉重的历史都避不开,每一代人都应铭记。多少次去南京旅游都想带儿子去参观下南京大屠杀纪念馆,但还是放弃了,因为自己第一次去是带着沉重悲伤的心情离馆的,无法想象81年发生的那场大屠杀是如此的惨绝人寰,我们国家我们的同胞遭受了最不公平最不人道的悲惨遭遇,甚至几年前题材电影《金陵十三钗》中有屠杀的场景,至今都不忍再看第二遍。今天鼓起勇气,整理好情绪,平静的跟儿子介绍了南京大屠杀的情景,准备了PPT,并由他为全班同学讲解历史,这是我们永不能忘的“国家记忆”。
历史无法逆流,但我们要认清真相吸取教训。今天的哀悼,并不是沉陷在历史的痛苦中无法自拔,我们缅怀死难同胞,铭记历史,设立国家公祭日,就是要在我们心中竖起一面历史的“回音壁”,抹去历史的灰尘,认清真相,并吸取深刻的教训。铭记历史,吾辈自强,家是小国,国是千万家。9月,国际和平城市协会宣布南京成为第169座“国际和平城市”,自古以来中国是一个热爱和平的国家,我们愿意与世界各国一道共创人类美好未来。
今天我要同大家一起了解1213这个“国家公祭日”,它是每一个中国人应该牢牢铭记于心的日子。
1937年的12月13日,就在84年前的今天,日本侵略者在南京开始了漫长而残忍的大屠杀。说到这你肯定会问:“为什么是残忍?”因为他们屠杀的是手无寸铁的老百姓,见人就杀,见房子就烧。特别是在遇到妇女和儿童时,也一个都不放过。在长达40多天的日子里,有30多万中华同胞被惨绝人寰的杀害!这是中华民族的灾难日,是中华儿女的耻辱日,是应该被牢记于心的日子!
84年前的日本人在南京犯下滔天大罪,但是他们不思悔改,还想蒙骗和篡改“南京大屠杀”的历史。在第五个国家公祭日,作为一个中国人,我觉得我们要一直铭记这段屈辱的历史!最后,我要感谢毛主席和千千万万的抗日英雄,他们浴血奋斗,把日本侵略者赶出了中国,让我们过上了和平幸福的日子!
庄重的升旗仪式上,教师代表作了题为《勿忘国耻、圆梦中华》的国旗?讲话,作为活动的启动仪式。他回顾那段沉重惨痛的历史,批判日本侵略者的战争罪行。七十多年前的这一场灾难不仅仅是南京的灾难,也是全中国的灾难,甚至可以说是全人类共同的灾难。
主题班会课上,各班以“铭记历史珍爱和平”为主题,开展了不同形式的纪念活动。播放PPT,重温那段屈辱的历史,明白国家公祭的意义;观看视频,了解南京大屠杀的真相是如何批露的;低下头为大屠杀中死去的中国军民默哀一分钟;在记事本上写上一句句感言,“谨记国家耻辱”“勿忘国耻,矢志前行”……
【国家公祭日主题征文】推荐阅读:
国家公祭日主题宣传02-26
国家公祭日主题班会活动总结02-01
12.13国家公祭日主题班会教案03-29
国家公祭日信息09-28
国家公祭日作文优秀01-06
国家公祭日党员心得感悟09-12
国家公祭日活动观后心得10-25
国家公祭日心得体会作文11-14
勿忘国耻国家公祭日03-11
国家公祭日演讲稿800字12-31