中外名人责任的故事

中外名人责任的故事（推荐9篇）

中外名人责任的故事篇1

1948年 2月，刘腾龙出生在高安市蓝坊镇新社村的一户农民家庭。16岁那年，他被推荐到当地一家陶器厂当学徒，不到一年时间，勤奋好学的他就当上了车间主任。走上 “领导”岗位后，他工作起来更加卖力，从车间主任到副厂长，再到厂长，职位越来越高，陶器厂的效益也越来越好。这期间，刘腾龙也光荣地加入了中国共产党。

1984年，高安为了发展工业经济，鼓励各乡镇外出考察项目。刘腾龙和蓝坊乡领导去到浙江一家纺织企业，经过艰苦的谈判协商，终于争取到这家企业来蓝坊投资办厂。规划征地、建设厂房、购置设备、培训员工……仅92天时间，占地200亩的高安第一纺织厂正式投产，刘腾龙又从陶器厂到纺织厂担任厂长。在他的精心管理下，纺织厂生产经营红红火火，成为高安的重点企业，产品先后荣获江西省优秀新产品奖、宜春市科技进步奖。

出于业务需要，刘腾龙经常要到浙江出差，每次出差，都有很多亲戚朋友要他帮忙买蚊帐。精明的刘腾龙意识到这个商机，决定自己做蚊帐。 1993年，刘腾龙在纺织厂卸任后，特意跑到浙江生产蚊帐的公司学习生产工艺，下料、用料、分料、缝纫、包装……他把蚊帐生产的每一道工序都用心记了下来，然后回家再学着做，就这样，经过一次次的试验，他终于掌握了全套蚊帐制作工艺。

蚊帐做出来了，接下来就是找销路。为了打开销路，刘腾龙骑着自行车，载着蚊帐逐村叫卖，经常出去就是一整天，渴了，捧口井水解渴;饿了，吃口随身带的馒头;困了，找个树荫打个盹。高安的市场打开后，为进一步拓展市场，他带着蚊帐到上高、奉新、宜春、南昌等地推销，人手不够，他又叫上亲朋好友帮忙。精诚所至，金石为开。刘腾龙靠着自己的艰苦奋斗和诚信经营，把握了商机，赢得了市场。如今，他的蚊帐销售网络遍及湖北、贵州、四川、广东、湖南等地，年销售蚊帐 50万顶，产值达1500多万元，年纯收入60多万元。

富裕起来的刘腾龙不忘带领乡亲致富。他组织村里 150多户村民加入到蚊帐加工行列，村民依靠蚊帐产业，年人均增收 600多元。

中外名人责任的故事篇2

一、孔子尝为委吏

孔子是我国春秋时期伟大的思想家、教育家, 儒家学派的创始人。孔子虽然出身于贵族, 但家道中落。三岁丧父, 更加重了生活的负担, 孔子曾说:吾少也贱, 故多能鄙事。为了生存, 孔子不得不一边自学, 一边从事各种能够养家的工作。孔子没有接受过系统的会计教育, 史书中也没有孔子接受会计教育的记载。可以说, 孔子是自学成才的优秀会计工作者, 这可以从下面的记载中得到证实。据《孟子·万章》记载:孔子“尝为委吏矣, 曰:‘会计当而已矣’”。据中南财经政法大学郭道扬教授分析, ‘当’有三层含义:其一是会计工作中对于经济收支事项要遵循财制, 处理得当;其二是对会计事项的计算、记录要正确;第三是从统治者方面讲, 要善于选择合格的、适当的会计人才。这不仅可以说是世界上最早的会计定义, 也足以证明孔子的委吏工作做得很出色, 他不仅做了会计工作, 而且将会计工作提升到理论高度来认识, 在2500年前能够有这样的高深会计理论深度, 这不可不说是惊人的会计创举。

二、宋代文豪都精通会计

宋代的经济与社会发展在我国历史上是可圈可点的。宋代的文学家队伍更是超群脱俗, 他们不仅文采出众, 而且各个精通会计、善于理财。

曾巩 (公元1019~1083年) 是唐宋八大家之一, 也是中国北宋时期著名的散文家。曾巩是欧阳修古文运动的支持者和参与者, 以散文见长, 也能诗。曾巩不仅文采出众, 对会计也非常精通, 他曾写《经费议》一文, 论述了量入为出、开源节流对经济生活的影响和重要性, 宋神宗看后对其给予了高度评价:“曾巩把节用作为理财之要, 目前谈论财政者, 都未注意到这个问题”。曾巩认为“用之有节, 则天下虽贫, 其富易致也;用之无节, 则天下虽富, 其贫易致也。”曾巩在议论经费时, 不是空洞地进行说教, 而是采用了因素分析法, 对景德、皇佑和治平三朝费用开支情况进行了对比分析, “景德户七百三十万, 垦田一百七十万顷;皇佑户一千九十万, 垦田二百二十五万顷;治平户一千二百九十万, 垦田四百三十万顷。天下岁入皇佑、治平皆一亿万以上, 岁费亦一万亿以上。景德官一万余员, 治平并幕职州县官三千三百有余, 其总三万四千员。景德郊费六百万, 皇佑一千二百万, 治平一千三十万。以二者校之, 官之众一倍于景德, 校之费亦一倍于景德。”曾巩作为一个文学家, 其在会计上的造诣也很不一般。

苏轼 (公元1037~1101年) , 中国宋代文学家、书画家。苏轼文学造诣很深, 诗、词、散文、书画等无一不精, 脍炙人口之作甚多。苏轼曾著《省费用》一文, 其主旨大意与曾巩的《经费议》大致相同。苏轼认为国有三计, “有万世之计、有一时之计, 有不终月之计。”凡“计”均应以费用为中心, 费有计, 则国安。如能节天下无益之费, 使国有储备, 则无大患难。苏轼通过理论分析阐述了节约费用开支对国家的好处和意义。在苏轼为官的生涯中, 他都能以会计的思维和理财的方法为当地的百姓增加财源, 提高人民的生活水平。

苏辙 (公元1039~1112年) , 中国北宋散文家, 与其父苏洵、其兄苏轼合称三苏, 位居唐宋八大家之列。元佑初年, 苏辙与户部尚书李常等人主编了《元佑会计录》三十卷, 并为该书作序。苏辙认为:凡节冗官, 精士卒, 克众用, 便国富有余。若冗员充积, 国用奢侈, 积糜耗多, 便会导致财匮不给。《宋文鉴》卷八十七记载:其在《上皇帝书》中以“去冗”为主题, 发表了自己关于节约费用支出的看法。他认为:害财者三, 一曰冗吏, 二曰冗兵, 三曰冗费。而要做好会计核算工作, 做到节约支出, 就必须“以简自处, 而以繁寄人。以简自处, 则心不可乱。心不可乱, 则利至而必知, 害至而必察。以繁寄人, 则事有所分。事有所分, 则毫末不遗, 而情伪必见。”即在会计工作中, 手续、程序要简便易行, 账簿设置要少而精, 冗员冗费减少了, 才能节约支出, 使机构运行合理有序。

黄庭坚 (公元1045~1105年) , 北宋文学家、书法家, 能诗文及词, 为苏门四学士之一。公元1101年, 黄庭坚到湖北去访友。在荆州的路上, 正好邂逅自己八年未见的老朋友李辅圣, 心里异常激动。黄庭坚赋诗一首相赠, 诗中以会计的有关知识和老友叙旧, 并和老朋友开了个玩笑。此诗诗名《赠李辅圣》, 记载在《黄山谷年谱》一书中。诗的全文如下:

交盖相逢水急流,

八年今复会荆州。

已回青眼追鸿翼,

肯使黄尘没马头?

旧管新收几妆镜,

流行坎止一虚舟。

相看绝叹女博士,

笔研管弦成古丘。

诗人这里运用了在宋朝官厅会计中常用的会计核算法——四柱清册法的知识和老朋友李辅圣叙旧。诗中涉及的“旧管, 新收”本是四柱清册法中四柱中的二柱, 其他二柱为“开除”和“实在”。四柱清册法始于唐朝, 盛行于宋朝, 是一种重要的会计核算法。四柱清册法在当时来讲, 其先进程度远远超过西方。四柱清册法写成公式就是:

旧管+新收=开除+实在

或:旧管+新收-开除=实在

它相当于今天的:

期初余额+本期增加额=本期减少额+期末余额

或:期初余额+本期增加额-本期减少额=期末余额

这也充分说明了黄庭坚对“四柱结算法”是十分精通的。

比黄庭坚稍后的辛弃疾诞生于公元1140年、逝世于公元1207年。出生时, 其家乡山东已被金人所占。其词在数量上超过前辈和当时的作家, 风格多样, 以豪放为主, 与苏轼并称“苏辛”。辛弃疾晚年仿效晋代隐士陶渊明, 过着恬淡、舒适的田园生活, 有词为证。

万事云烟忽过,

百年蒲柳先衰,

而今何事最相宜,

宜醉宜游宜睡。

早趁催科了纳,

更量出入收支,

乃翁依旧管些儿,

管竹管山管水。

这首词见于《稼轩长短句》卷十, 《西江月·示儿曹以家事付之》。它基本上反映了辛弃疾晚年的生活和心境。这首词的下半部, 以掌管家事而悠然自得, 以计量收支而称心自娱。词中所用“出、入”乃当时官厅会计所用记账符号, “收、支”乃民间会计常用的记账符号。辛弃疾将之用到自己的词中, 自有一番新意。

国学大师陈寅恪先生在四十多年前认为:华夏民族之文化, 历数千年之演进, 造极于赵宋之世。我国史学家邓广铭先生指出:宋代文化的发展, 在中国封建社会历史时期之内达于顶峰, 不但超越了前代, 也为其后的元明之所不能及。看来, 宋代文豪精于会计, 多才多艺是与这个时代的发展分不开的。

三、数学家成就现代会计之父

在中外会计发展史上, 值得大书特书的会计代表人物是卢卡·帕乔利。卢卡·帕乔利 (Luca Pacioli) 于1445年诞生于意大利台伯河上游的、位于佛罗伦萨东南约80英里的一座名叫博尔戈·圣塞波尔克罗的小镇。此时的意大利正是资本主义萌芽开始茁壮成长、商品经济飞速发展和社会文明进步的黄金时期。由于资本主义经济迅猛发展, 商业、制造业和金融业空前繁荣, 自然科学和社会科学发展如火如荼。出生在这样的大发展时代, 可以说是卢卡·帕乔利成就一番大业的前提所在。

卢卡·帕乔利以“天资聪颖、勤奋好学”而深为老师们所喜爱。他在语法、修辞学、辩证法课程以及算术、几何学、天文学、音乐和古典文学等知识领域所显现出来的天赋才能, 让教过他的所有老师欣慰和兴奋。卢卡·帕乔利首先是一位数学家, 深厚的数学功底培养了他严密的逻辑思维能力和分析问题的精确表达能力。卢卡·帕乔利深知数学与实际结合的重要性, 这种结合不仅表现在数学与艺术、建筑的关系方面, 而且还充分体现在数学与经济管理的关系方面。从簿记方面讲, 数学研究者应在建立科学的簿记方法体系方面作出努力, 只有这样才可能保证经济有效的增长。由于数学固有的精确性表达特点, 帕乔利采用数学方法准确地研究和描述了当时流行于意大利的簿记学知识, 科学地揭示了会计要素之间和会计要素内部的数量关系。运用数学方法, 帕乔利对会计中不科学的成分进行了合理、有效地删除, 并演绎出新的会计理论。从而使其著作《数学大全》 (又名《算术、几何、比与比例概要》) 开创了世界会计发展史上的新时代———卢卡·帕乔利时代, 把古代会计推进到现代会计时段。

当他用数学家的视角来透视已经流行的会计方法时, 他神奇般地拿到了开启会计圣殿大门的金钥匙。1494年出版的经典著作《算术、几何、比与比例概要》改变了世界会计发展的历史航向, 结束了簿记实务口授心会、单脉相传的时代, 而把簿记实务与簿记理论结合在一起, 使会计得以成为一门独立的科学。同时, 由于该书的问世, 使经济学从黑暗中解放出来, 既解决了经济计量科学化的问题, 又解决了经济管理科学化的问题, 并卓有成效地改变了世界贸易的发展状况, 为新世纪经济的迅速发展创造了基本条件。后人尊称卢卡·帕乔利为“现代会计之父”。革命导师马克思、恩格斯, 著名诗人歌德, 美国会计学家利特尔顿、查特菲尔德等都对其给予了高度评价。

四、总统也能胜任会计工作

美国今天的会计发展得益于总统对会计事业的高度重视和会计学家的推波助澜, 特别是总统的影响更加引人注目。

1809年2月12日, 林肯出生在肯塔基州哈丁县一个清贫的农民家庭, 由于家境贫穷, 林肯受教育的程度不高。林肯没有接受过会计的专门教育, 但他的会计工作干得有滋有味。1837年的一天, 邮政部的一名审计人员来到斯普林菲尔德, 审查一笔林肯担任纽萨勒姆会计员时经手的几美元零几分的账款。林肯从容不迫地拿出一个钱袋, 把里面的钱认真地清点了一遍。其结果与这位审计人员查询的数目完全相同。最后, 审计人员接过钱, 写下收据, 非常满意地离去了。这可以说是他熟悉财务会计的重要佐证。除了林肯总统外, 像合众国之父乔治·华盛顿总统, 托马斯·杰弗逊总统等都曾亲手记账, 做过会计工作。正是由于领袖们重视会计, 并能身体力行, 才使美国的会计事业获得了超长发展, 至今, 可以说, 美国的会计事业和会计文化发展走在了世界的前列。

五、革命导师超前的会计思维

学过会计的人都熟悉这样一句话:经济越发展, 会计越重要。这是革命导师马克思在100多年前说的。马克思在《资本论》第2卷论述流通费用的性质时指出:“过程越是按社会的规模进行, 越是失去纯粹个人的性质, 作为对过程的控制和观念总结的薄记就越是必要。因此, 薄记对资本主义生产, 比对手工业和农民的分散生产更为必要;对公有生产比对资本主义生产更为必要。”马克思这里所说的薄记就是会计。而“过程控制和观念总结”也就成为大家都熟悉的反映 (核算) 职能和监督职能, 它构成了会计的两大基本职能。马克思认为会计最初是“生产职能的附带部分, ”即在“生产时间之外附带地把收支、支付日等记载下来”, 只有当社会生产力发展到一定水平, 出现剩余产品以后, 会计才逐渐地从生产职能中分离出来, 成为独立的职能。马克思指出:“在远古的印度公社中, 已经有一个农业记账员。在那里, 薄记已经独立为一个公社官员的专职。由于这种分工, 节约了时间、劳力和开支。但生产和记载生产的薄记, 终究是两回事, 就象给船装货和装货单是两回事一样。充当记账员的那一部分公社劳动力, 是从生产中抽出来的。他执行职能所需要的各种费用, 不是由他自己的劳动来补偿, 而是由公社产品的扣除来补偿的。只要作些适当的修改, 资本家的薄记人员的情况, 就和印度公社的记账员的情况相同。”所以, 会计最初只是“生产职能的附带部分”到后来演变为“从生产职能中分离出来, 成为特殊的、专门委托的当事人的独立的职能。”很显然, 会计具有管理性质。

马克思主义经济学概念体系的核心组成部分仍是以会计学的概念体系为主。如资本、资本循环与周转、固定资本、流动资本、货币资本、虚拟资本、货币、货币计价、利息、利息率、利润、利润率、收入、成本、租金、费用、折旧和价格等。从马克思的《资本论》中可以看到这样一个事实:会计学研究的对象与《资本论》所研究的对象如同出一辙, 不同的是马克思通过对资本及其运动的研究, 揭示了资本主义世界生产力与生产关系之间的深刻矛盾, 并展示出人类社会发展的必然规律;而会计学的研究则在于资金 (资本) 运动定量化和观念化的描述与分析。马克思在《资本论》中指出:“资金不是物, 而是一定的、社会的、属于一定历史形态的生产关系, 它体现在一个物上, 并赋予这个物以特有的社会性质。”将马克思阐述的这一基本原理用于对会计基本等式本质的分析是同样适用的。

会计所反映和监督的对象是社会再生产过程中的资金 (资本) 及其运动。会计主要采用的价值尺度就是货币。会计凭借货币计价, 不仅为自身提供了方便, 而且也为人类组织社会经济活动提供了有效的管理手段。从会计基本等式所包含的经济内容来看, 会计等式所体现的有关经济要素之间的关系是马克思主义经济学理论体系中生产力和生产关系的对应关系。会计基本等式:

资产=负债 (债权人权益) +所有者权益

该等式体现了以下关系:社会生产活动总是要以一定的物质条件为基础, 所有物质条件的货币表现就是资产, 这就构成了等式的左部。实质上包括劳动力在内的物质条件构成了社会生产力。因此, 会计等式的左部体现的是社会生产力的综合。在一定的生产力水平上, 人类在生产过程中必然形成与生产力水平相适应的人与人的关系, 这就是生产关系。随着生产活动的进行, 必然形成生产力与生产关系之间的矛盾运动——在会计学上就表现为资金 (资本) 运动, 会计等式在货币形式上就体现了这种运动。因此, 与资产 (生产力) 相对应, 会计等式的右部必然体现生产关系的货币表现。资产减负债后的所有者权益就体现了资产所有者对净资产的占有, 包括对剩余价值 (利润) 的占有和劳动者劳动成果的占有, 是生产资料所有制形式以及与之相适应的产品分配关系和人与人在生产活动中的地位与相互作用的集中体现。

革命导师100多年前就预言, 经济越发展、会计越重要。随着市场经济的深入发展和知识经济的初见端倪, 人类社会经济发展的大量事实都证实了马克思的这一光辉论断是千真万确的。

参考文献

[1]郭道扬:《中国会计史稿》 (上册) , 中国财经出版社1982年版。

[2]郭道扬:《会计发展史纲》, 中央广播电视大学出版社1984年版。

[3]王建忠:《会计发展史》, 东北财经大学出版社2003年版。

[4]中国史籍精华译丛, 黄河出版社、青岛出版社、山东大学出版社、济南出版社联合出版1993年版。

[5]文硕著:《西方会计史——会计发展的五次浪潮》, 中国商业出版社1987年版。

[6]陈寅恪:《邓广铭宋史职官志考证序》, 载《金明馆丛稿二编》, 上海古籍出版社1980年版。

中外名人责任的故事篇3

中外名人励志故事史泰龙求职的故事

1946年7月6日，西尔威斯特·史泰龙(Sylvester Stallone)生于美国纽约的贫民区，一提起史泰龙，大家都知道他是一个世界顶尖级的电影巨星，可他的人生经历更让人心酸，更能给人启迪。

史泰龙出生在一个“酒赌”暴力家庭，父亲赌输了就拿他和母亲撒气，母亲喝醉了酒又拿他来发泄，他常常是鼻青脸肿，皮开肉绽。高中毕业后，史泰龙辍学在街头当起了混混儿，直到20岁那年，有一件偶然的事刺痛了他的心。“再也不能这样下去了，要不就会跟父母一样，成为社会的垃圾，人类的渣滓!我一定要成功!”史泰龙开始思索规划自己的人生：从政，可能性几乎为零;进大公司，自己没有学历文凭和经验;经商，穷光蛋一个……没有一个适合他的工作，他便想到了当演员，不要资本、不需名声，虽说当演员也要条件和天赋，但他就是认准了当演员这条路!

于是，史泰龙来到好莱坞，找明星、求导演、找制片，寻找一切可能使他成为演员的人，四处哀求：“给我一次机会吧，我一定能够成功!”可他得来的只是一次次的拒绝。“世上没有做不成的事!我一定要成功!”史泰龙依旧痴心不改，一晃两年过去了，遭受到了1000多次的拒绝，身上的钱花光了，他便在好莱坞打工，做些粗重的零活以养活自己。

“我真的不是当演员的料吗?难道酒赌世家的孩子只能是酒鬼、赌鬼吗?不行，我一定要成功!”史泰龙暗自垂泪，失声痛哭。“既然直接当不了演员，我能否改变一下方式呢?”史泰龙开始重新规划自己的人生道路，开始写起剧本来，两年多的耳濡目染，两年多的求职失败经历，现在的史泰龙已经不是过去的他了。一年后，剧本写出来了，他又拿着剧本四处遍访导演，“让我当男主角吧，我一定行!”“剧本不错，当男主角，简直是天大的玩笑!”他又遭受了一次次的拒绝。“也许下一次就行!我一定能够成功!”一次次失望，一个个的希望又支持着他!

“我不知道你能否演好，但你的精神一次次地感动着我。我可以给你一次机会，但我要把你的剧本改成电视连续剧，同时，先只拍一集，就让你当男主角，看看效果再说。如果效果不好，你便从此断绝这个念头!”在他遭遇1855次拒绝后的一天，一个曾拒绝过他20多次的导演终于给了他一丝希望。

三年多的准备，终于可以一展身手，史泰龙丝毫不敢懈怠，全身心地投入。第一集电视连续剧创下了当时全美最高收视纪录——史泰龙成功了!

中外名人故事篇4

学士中心小学三（1）班张陈灏

最近，我读了《中外名人故事》的书，这本书主要写的是古今中外名人平凡而伟大的人生事迹和奋斗历程，比如：爱国诗人屈原；“提灯女神”南丁格尔；“米老鼠之父”迪斯尼；航天英雄杨利伟„„从这些名人身上,我学到了一些从平时生活中不能学到的知识。

其中，我最喜欢《爱国诗人屈原》的故事：屈原生于楚国一个贵族家族，从小受过良好的教育，他从小非常聪明，勤奋好学，更有过目不忘的惊人记忆力，而且才华横溢，口才极佳。更重要的是，他十分关心天下大事，有远大的抱负。屈原22岁时，由文学侍臣擢升为左徙，从而跻身于楚国高级领导集团之中。因为屈原才华出众，爱国爱民，引起了楚怀王身边腐败权贵的妒忌和陷害。楚怀王和顷襄王都听信谗言，不顾屈原的劝阻，一意孤行地走上亲秦路线，屈原遭到疏远和流放。在流放期间，屈原依然忧国忧民，时刻关心楚国的命运，写下了著名的长诗《离骚》、《天问》等。公元前278年，楚国的都城郢被秦国占领，屈原听到这个消息后，在绝望中投江殉国，这天是农历五月初五。这一天也逐渐演变成中华民族纪念伟大的爱国诗人屈原的端午节。古代著名文学家司马迁在《史记》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，那些“重于泰山”的人，一定是为国家为人民作出了贡献的人，屈原就是这样的一个人，令我非常尊敬。

励志中外名人故事篇5

“没什么。”继母对孩子的父亲说，“我知道他妈妈活着的时候很能干，肯定不会让她的孩子这样邋里邋遢的。我不能让孩子觉得我比不上他的亲生妈妈。”

男孩个子很高，但经常填不饱肚皮，很瘦。继母虽然也为买不起有营养的食物而难过，但她总能把现有的粗糙食物做得可口。男孩的身体壮实起来，个子也长得更高了。

继母对孩子的父亲说，“我知道他妈妈活着的时候很能干，肯定不会让她的孩子挨饿。我不能让孩子觉得我比不上他的亲生妈妈。”

男孩辛辛苦苦砍来的木材被其他孩子偷走了，男孩很气愤，甚至想和偷东西的人打架。继母劝住了他，还给他讲了个故事，说有个猎人，发现自己设的捕兽套捕到的猎物总是被人偷走，他一开始很生气，后来知道偷他猎物的人没有捕兽套，他就把自己的捕兽套送给了对方。当他有一次在森林里受伤，生命垂危的时候，这个人救了他。

男孩答应不再报复，继母这时又出门去了，回来后对男孩说：“他以后不会再偷你的木头了。”不知道继母是怎样做到的，反正那个顽劣出名的小霸王，从此不敢再偷男孩的木材了。

“没什么。”继母对孩子的父亲说，“我知道他妈妈活着的时候很能干，也很善良。我想她肯定要教她的孩子做一个好人，但也肯定不会让她的孩子受欺负。我不能让孩子觉得我比不上他的亲生妈妈。”

家里穷得没法供男孩上学，孩子的父亲也从来没有打算让孩子读书识字，对他来说，孩子到一定的年龄就是干活的工具，就得做工赚钱——这里的其他孩子都是这样的。在这个问题上他显示了作为一家之主的权威，孩子的央求不听，继母的话也不听。而这个男孩天生聪明勤奋，哪怕干了最苦最累的活，稍有空闲，立即就会捧起仅有的几本书看个没完。为此，他还挨过父亲不少打。

终于有一天，荒凉的大山沟里来了一位老师办流动学校，这是个难得的好机会。继母坚定地迎住了父亲恼怒凶狠的目光，迎住了父亲扬起的粗大的巴掌，护住了男孩，送他上了学。

继母对孩子说，“我知道你妈妈活着的时候最大的愿望就是让你读书。她平时从不敢顶撞你爸爸，家里什么事都是你爸爸做主，但在这件事上，她就要做主让你读书。我不能比不上你的亲生妈妈。”

男孩成人了，要到外面自立门户闯荡去了。他含泪来向继母告别，问继母：“我这一走不知道什么时候回得来，我以后怎样才能报答您呢?”

继母说：“傻孩子，我想你妈妈活着的时候也肯定不会要你什么报答。对她来说，只要你以后有出息，就是最好的报答了。我不能比不上你的亲生妈妈，我只要能亲眼看到你成为一个有出息的人，就什么都满足了。”

男孩走了。继母说这话的时候，年纪还不算太大，但山林里恶劣的生活条件和长年累月艰辛的操劳，使她看上去非常衰老。她也不知道自己能撑多少年，能不能活到满足地看到男孩有出息的那一天。再说，她也不知道男孩以后会成为怎样的人，在她看来，男孩只要不像这里的许多人，一辈子种田、砍柴，就是很大的出息了。

中外名人故事篇6

邓小平赡养继母

夏伯根对邓小平来说，既不是他的生母，也不是养母，而是继母。邓小平对这样一位正直、善良、勤劳、肯干的继母特别敬重和爱戴。十五岁的邓小平，当年顺长江南下，走出重庆，走出四川。之后，邓小平率领千军万马前来解放大西南，又回到四川，回到了重庆。四川解放后，邓小平坐镇重庆，任中共西南局第一书记，是中央下属几大行政区域之一的官员。这时的邓小平已是45岁的中年人了。有了一个安稳的家庭后，邓小平就承担起赡养继母的义务。

邓小平调中央工作后，她把继母一同带到北京。跟随邓小平一家生活的这些年里，邓小平夫妇待她如亲母，从不分你我，在饮食、卫生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顾老人、安抚老人，使她晚年心情愉快。值得一提的是，在邓小平被“流放”到江西住“牛棚”的日子里，邓小平为了照顾卓琳的身体，又不肯让年事已高的继母再承担过重的家务，便独自挑起了家务劳动的重担，劈柴、生火、擦地等重活脏活邓小平都亲自干。夏伯根老人能够高寿，与邓小平夫妇对她几十年如一日的爱戴、敬重、关心、照顾是分不开的。

中外名人故事篇7

阿里是人类历史上最伟大的拳击运动员。在他的运动生涯中。一共打了61场比赛，创造了56胜5负的惊人纪录，其中有37场是击倒对手。应对阿里匪夷所思的赫赫战绩，人们实在想不出比“超人”更恰当的词汇来称颂他。在一片赞美声中，阿里也以往有过飘飘然，以为自我真的是不一样凡响的超人，幸好，有一位普普通通的空姐，及时地给他注射了一针清醒剂。

有一次，他乘坐一架芝加哥飞往拉斯维加斯的航班，飞机起飞时，空姐要求每位乘客系好自我的安全带，阿里自恃自我的特殊名望，并没有按照空姐的要求去做，空姐见状，便来到阿里的身边，再次要求他系好安全带。阿里有些自负地说道：“超人是不需要系安全带的。”这位空姐平静地微笑着对阿里说了一句足以让他清醒的话：“超人用得着坐飞机吗”

古今中外名人珍惜时间的故事篇8

列宁惜时

有一篇回忆录，回忆一位同志向列宁汇报工作，列宁批准了他的计划，并问道：“那么你们什么时候开始呢？”“明天开始”那位同志说。列宁却批评他说：“为什么不这天开始呢：就是此刻！”从中我们能够看出列宁是十分珍惜时间的。

欧阳修先生

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人就用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时之后进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

柯罗惜时

有一位青年画家把自己的作品拿给大画家柯罗请教。柯罗指出了几处他不满意的地方。”谢谢您！”青年画家说：“明天我全部修改。”柯罗激动地问：“为什么要明天？你想明天才改吗？要是你今晚就死了呢？”可见柯罗是多么珍惜时间。

悬梁刺股

汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

陈景润

著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天二十四小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。

赢得时间

无产阶级诗人马雅可夫斯基在“多斯塔之窗”写作时，夜以继日，工作十分紧张，疲倦时，他常常用大劈柴当枕头，使自己不至于睡得过久，正正因这样，他才赢得了比常人多得的时间，作出了比常人大得多的贡献。

匡衡

匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜爱读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。但是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照但是来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

枕头睡觉

我国的地质学家李四光，在野外进行地质勘察时，经常用石头做枕头睡觉，一旦被石头硌醒，立刻又开始工作。

抓紧时间

优秀影片《喜盈门》曾轰动中国影坛，编剧辛显令长期以来，抓紧每一分空闲时间读书，学习和写作，每一天忙到深夜，睡眠从不超过6个小时，他常说：“超出一分钟的休息，便是增加自己思想上的一分懒惰。”正是正因他个性善于挤时间，才在工作之余写出了一部出色的电影剧本。

准确的时间表

德国大哲学家康德在哥尼斯堡大学任教期间，遵循严格的生活规律，也每一天晚上八点钟睡觉，清晨5点钟起床，他在30年中严格按照这一时间表活动，准确无误，以致于他每一天早上外出散步时，当他的居民都以他出门的时间为标准来校对时

惜时如金

徐特立于1929年赴法勤式俭学时，已经43岁了，然而他却信心十足，惜时如金，因此不到一年时间，他就初通了法语，能够到工厂去做工，实行勤工俭学了。

巴尔扎克的时间表

巴尔扎克在二十年的写作生涯中，写出了九十多部作品，塑造了两千多个不一样类型的人物形象，他的许多作品成了世界名著。他的创作时间表是：”从半夜到中午工作，就是说，在圆椅里坐十二个小时，发奋修改和创作，然后人中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床，而到半夜又起床工作。

不闲一日

我国著名画家齐白石，无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花，还是画大白菜，无不形神兼备，充韵生动，奥秘晚穷，据说他在八十五岁那年的一天上午，写了四幅条幅，并在上方题诗：“昨日大风，心绪不安，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。”

邱吉尔勤工作

第二次世界大战中三巨头之一的邱吉尔，平均每一天工作17个小时，还使得十位秘书也整日忙得团团转，为了提高驰缓的政府机构的工件效率，邱吉尔还制定了一种体制，他给那些行动迟缓的官员们的手杖上，都贴了一张一张“即日行动起来”的签条。

鲁迅珍惜时间的故事

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅仅经常上当铺，跑药店，还得帮忙母亲做家务；为免影响学业，他务必作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的.水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜爱写作，他对于民间艺术，个性是传说、绘画，也深切爱好；正正因他广泛涉猎，多方面学习，因此时间对他来说，实在十分重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每一天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最厌恶那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？

爱迪生珍惜时间的故事

爱迪生的一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，就应归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜爱亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大之后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改善人类的生活方式，作出了重大的贡献。

“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”

有一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天，他问:“容量多少?”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎样费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，立刻告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱迪生说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎样想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”助手的脸红了。离别伤感的句子