诗词欣赏清平乐村居

诗词欣赏清平乐村居（通用12篇）

诗词欣赏清平乐村居 篇1

《清平乐·村居》原文

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡(音同“无”)赖，溪头卧剥莲蓬。

《清平乐·村居》翻译

草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀?

大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

《清平乐·村居》注释

⑴清平乐(yuè)：词牌名。村居：题目

⑵茅檐：茅屋的屋檐。

⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶)，这一带的方言为吴音。

⑷相媚好：指相互逗趣，取乐。

⑸翁媪(ǎo)：老翁、老妇。

⑹锄豆：锄掉豆田里的草。

⑺织：编织，指编织鸡笼。

⑻亡赖：”亡“读wú，通假字，通“无”。这里指小孩顽皮、淘气。

⑼卧：趴。

《清平乐·村居》赏析

辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐·村居》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味”(《艺概·词曲概》)。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。

在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。

三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。

这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。

下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝!“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。

在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。

从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。

这首词，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。

诗词欣赏清平乐村居 篇2

一、搭建沟通平台, 营造适宜情境

于漪曾说:“课的开始好比提琴家上弦, 歌唱家定调, 第一个音准了, 就为演奏或歌唱家奠定了基础。上课也是如此, 第一锤就应敲在学生的心灵上, 像磁铁一样把学生牢牢吸引住。”

[片段一]

一阵悠扬的轻音乐响起, 充满清新、自然的味道, 虽然老师还没有开口, 但不少学生已经被琴声吸引。

老师:琴声中, 你们见到了什么?

学生:我的眼前出现了大片的原野、森林, 我闻到了泥土的气息。

学生:我从音乐中听到了流水声和鸟鸣声, 我觉得来到了大自然中, 觉得心旷神怡。

……

老师:看来, 大家都很有音乐的天赋啊!就让我们在这充满田园气息的音乐声中, 一起走进一首描写田园风情的词《清平乐村居》。

课伊始, 优美的音乐率先引起学生的学习兴趣, 为调动学生的情感起到良好的铺垫作用, 为学生增加了学习的动力, 可以更容易引发学生思考。看来, 沟通不仅仅存在于语言当中, 一段乐曲、一幅图画等都可以成为沟通的有效手段, 全看运用是否得当。

二、关注重要细节, 挖掘文本对话

诗词的学习过程也是一个意义重新建构的过程, 这种建构的主体有两个, 一是文本, 一是学生自己。只有当学生深入文本的细节, 才有机会仔细琢磨、反复推敲其精妙之处, 才能在潜心地品读、玩味中把简练的字词还原为引人入胜的形象的文字或场景。

[片段二]

师:同学们觉得文中的哪个词令人深思, 值得品味?

(学生找到“醉”字。)

师 (提示) :谁醉?为什么醉?透过这个“醉”字你知道了些什么呢?

生:老夫妻俩醉了, 不光是因为喝了点小酒, 更因为三个儿子的勤劳和可爱让他们陶醉。

生:我从这个“醉”字看出, 虽然夫妻两个住的是草屋, 日子很清苦, 但是生活得非常幸福, 非常安宁。

师:你读到了文字的深处。

生:我还认为老两口是被美好的乡村环境陶醉了, 你们看, 青山环绕, 绿树成阴, 溪水潺潺, 怎能不令人陶醉呢!

王尚文在《走进语文教学之门》一书中指出, 语文教学活动具有对话性, 言说活动不是单向度的, 而是一种人与人的对话。引导学生与文本进行对话是教师的主要任务之一, 诗词语言凝练, 值得咀嚼的文字会更多, 教师尤其要善于把握细节为学生创造对话的机会。在《清平乐村居》的教学中, 教师扣住一个“醉”字, 引导学生与文本深入对话, 品味到乡村老夫妻清苦却并不辛苦的田园生活, 从而让学生对字面意思的浅显了解走向更为内在的深刻体会。

同时, 我们要知道, 对话不能只是促使学生寻章摘句来言说, 更要营造一个对话氛围, 创设一个思维空间, 让学生咀嚼、体验、表达, 教师的任务则是帮助学生在对话有偏差和分歧时进行适当的引导, 让学生的言说更合理, 对话更深刻。通过语文教学培养会对话的人, 通过对话让经典的文字和语言根植于学生的话语世界和心灵世界, 才能提高学生的语文素养。

三、重视背景文本, 深化学生体验

几乎所有的文本都凝结着作者的情思, 都是作者内心世界和情感世界的折射, 了解写作背景往往能帮助学生更准确地把握文本的内涵及精髓, 特别是距离学生生活遥远的古典诗词, 以学生自身的阅历和水平很难切入作者的内心与文本的情感, 背景文本的引入就变得尤为重要。

[片段三]

师:课前都查阅过有关辛弃疾的资料了, 谁能给大家介绍介绍诗人当时的处境?

生:辛弃疾是一位爱国诗人, 一直主张抗击金兵, 可是遭到朝廷的排挤而贬职, 当时隐居在江西上饶, 心中有些伤感, 也有些担忧。

师:是啊!诗人他忧国忧民, 虽然遭受打击, 但是心系国家和人民, 见到眼前的情景, 他有什么感受呢?

生:他对眼前的幸福生活羡慕而向往, 希望自己也可以过上这样的日子, 希望家乡的人民也可以安居乐业!

生:他会想到由于金兵的入侵, 中原人民饱受战乱之苦。要是没有战争, 那里的人们也能过上安宁的生活, 那该多好!

师:你们读懂了诗人的心声, 了不起!正如你们所想的那样, 诗人触景生情, 回到家里, 诗人忍不住写下了这首词, 让我们来吟唱这首词, 走进辛弃疾的内心世界。

学生了解了辛弃疾当时的处境, 也就更透彻地理解了《清平乐村居》的内涵, 知道这首词不仅仅是纯粹的农村图景的描绘, 更包含了词人的一种迫切的向往和渴望, 读起来自然是别有况味。在诗词的教学中, 让学生了解作者的文化背景、时代背景, 学生就能站在理解对象的立场, 用当时的文化与情感去解释作品, 从而感同身受地得到正确的情感体验。

四、扣住文本空白, 想象文本画面

[片段四]

师:同学们, 读这首词的时候, 你的眼前会出现哪些画面呢?

(学生讨论后得出三个画面, 经教师点拨, 概括为:相媚图、劳作图、剥莲图。)

师:你最喜欢其中的哪个画面?你能结合词的内容, 发挥想象, 补充进作者可能看到听到而在词中没有描写出来的的内容, 用自己的语言描述出来吗? (学生小练笔)

生:老两口小酌了一番, 微微有些醉意, 沐浴在午后的阳光中, 老婆婆说:“老伴呀, 今年的收成看来不错呀!”老爷爷乐呵呵地答道:“是呀是呀, 多亏我们有勤劳的老大和手巧的老二呀!还有, 谢谢你为我生了小三啊, 他可是我们的开心果呀!呵呵呵——”

生:清澈的溪水边, 小儿子正趴在地上……

文本的空白处也是教学的生发处。抓住文本的空白, 让学生从关注“写了什么”到“还有什么没写出来”, 这是一种深层次的阅读。许多看似简单的诗词其实都是意蕴丰富的文章, 一句话, 一个词, 一个标点, 展开想象都是一幅生动形象的画面, 从文本的留白处引导学生拓展思考发挥想象就能让学生感受到诗词所独有的魅力, 倾听到作者所发出的声音, 能激发起学生探究的兴趣和热情。能够将目光投注到文本的空白处, 并由此进行联想和想象, 也是学生阅读能力达到一定水平的反映。

五、重视感情朗读, 抒发个性情感

好的作品是能引起读者共鸣的。当学生真正融入文本之后, 会由作品中的某些元素联想到自己生活或情感中的某些相似之处, 正如罗曼·罗兰说的那样:“从来就没有人读书, 只有人在书中读自己, 发现自己或检查自己。”

[片段五]

师:这样美好的环境, 这样闲适的生活, 让老人自得其乐, 酒不醉人人自醉。想一想, 陶醉的仅仅是老两口吗?

生:诗人也陶醉了。他被山村美丽的景色, 被他们的幸福生活所感动, 他也醉了。

师:此时此刻, 老师也醉了。不仅被画面上温馨的农家生活所陶醉, 而且为诗人巧妙的文笔所陶醉, 更为你们精彩的发言陶醉。让我们再次诵读这首词, 把老两口的沉醉、诗人的陶醉通过朗读表达出来。

(在悠扬的乐曲声中, 教师的范读抑扬顿挫, 学生的吟诵声情并茂。)

品读《清平乐?村居》 篇3

一、欣赏清新村居图

初读时，我的眼前出现一幅写意的村居田园画，色彩清丽，清新怡人。词的上片，“茅檐低小，溪上青青草”，勾勒出了一幅清新优美的白描田园生活画：金色的暖阳，低矮的茅屋，绿茵茵的草地，清清的溪流……一切都显得那么恬静，那么柔和，如诗如梦，令人陶醉。“醉意朦胧中”，似乎听到一阵呢哝吴语，似乎听到有人嬉笑逗乐，宛如为这梦境般的画面平添了一丝清音，增加了几分情趣，让人如坠仙境，使人倍感亲切动人。是何人如此幸福，如此闲适？循声望去，呀，原是一对白发翁媪！白首偕老笑语盈盈，真是羡煞人也。读到此时此处，我才明白，“醉”的原来不是“白发翁媪”，而是稼轩啊。醉人者也非杯中物，乃这“仙境桃源”般的村居生活啊！究竟是谁家白发翁媪？究竟是何事如此开心？跟着词人走进农家生活，我来到了一个世外桃源。

瞧这一家子，大儿在小溪东边的豆田里辛勤耕作，宛然陶潜“种豆南山下”般悠闲；老二闲坐树下正忙着编织鸡笼，只见院里鸡犬闲走，溪中鸭鹅畅游；只有那小儿最顽皮逗人，闲来无事，俯卧溪边采莲剥蓬，直乐得手舞足蹈，何等陶醉，何等活泼。

在词人笔下，这一幅白描的村居图，虽然洗练，却有声有色；虽然朴素，却有情有趣。词人虽没有将内心的这种感受直接诉诸笔端，可从那看似客观的描述中，我能感受到宁静的乡村生活给他带来的精神上的享受。

二、品出乡野情趣

再读时，我从词中读出了一种别样的情趣。全词借“清平乐”之牌，书“村居”之事，充满田园气息，乡野乐趣洋溢其间。清溪环绕的农庄里，溪东大儿在豆地里锄草，似有“种豆南山下”的悠闲气；溪畔，半大的孩子在院里树下编织鸡笼，眼前一幅鸡啄鸭嬉鹅悠之趣图，耳畔仿佛传来潺潺流水声，伴着“曲项向天歌”。最小的孩子在溪头趴着，悠闲地剥着莲蓬，无忧无虑，天真活泼，何等的调皮，何等的自在啊！“最喜”即表达了他对小儿的喜爱之情，这喜爱之情缘于小儿的可掬憨态，然这“最喜”更来自这样安详的农家儿郎的生活状态给作者带来的愉悦之感。可以说，这是诗人偶然捕捉到的一个生活镜头，却在不经意间，流露了诗人那极富生活情趣、极富人情味的内心世界。作者原非画中人，却因画儿动了心。我几乎有点妒忌画中人。这个普通的农家，他们也许是清贫的，却又是那么幸福和快乐啊！老夫妻和和气气，孩子们尽自己所能地进行劳动，心态是那么的平和，最小的孩子无忧无虑地玩耍，享受着童年美好的时光，这一切，是多么让人心生感慨，多么具有乡野情趣啊！

三、悟出感时伤怀之意

最后再读时，我决定采取“知人论世”和“披文入情”的方式，聆听稼轩先生的心曲。辛弃疾本是豪放派的代表词人，辛词的豪放可比东坡，但他这首《清平乐·村居》却清新、闲适，一派田园诗人模样。我不禁忖度：胸怀大志的稼轩为何填这首词？所托何意呢？于是，我浏览了稼轩做这首词的背景材料。

此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，从二十一岁南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在信州（今江西上饶）闲居达二十年之久。理想的破灭，使他在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。辛弃疾虽然归隐田园，但他一直心系抗金，胸怀家国，所以他其实是“闲”而不“适”的。“四十三年，望中犹记”（《永遇乐·京口北固亭怀古》），词人没有一刻不想着国家统一，没有一刻不惦记着故土的百姓啊。所以，当词人看到吴地江南世外桃源般的农村生活，他陶醉之时，谁又能说不是心碎之时呢？触景伤情，又想起了“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，谁又能说《清平乐·村居》的幸福闲适不是词人为中原故土的同胞、人民而做的一个梦呢？

（作者单位：谷城县石花镇大峪桥中心小学）

责任编辑 严 芳

清平乐村居 篇4

元一名城小学

陈贤

【教材简解】

《清平乐 村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者喜爱农村安宁平静生活的思想感情。全词分为上、下两阕，整首词好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风景画。上阕以素描之法，勾画出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江西上饶地区农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物——翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的美满，精神的愉快。下阕从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。整个画面恰似一个美丽的世外桃源，令人神往。

【目标预设】

1、认识3个生字，理解由生字组成的词语；初步了解词的有关知识；理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。

2、有感情地朗读课文，感悟田园生活的意境；背诵课文。

3、激发学生对田园生活的喜爱及受到美育的熏陶。

【重点〃难点】

1、指导学生理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。

2、引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美。

【设计理念】

这首小词写景见人，由人及事，人事相传，作者将景、人、事、情融为一体，它以轻快、流畅的语言，向我们展现了一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。对于这样意境幽美的词，在教学中应积极激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意词的韵律、节奏和情感。重点抓住描写小儿动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解词意。

【设计思路】

这首词分上、下两阕。上阕写景，下阕叙事，作者描绘了一幅宁静清新、悠闲美好的乡村家庭生活画卷。在教学时，教者应尽可能的让学生自主感知、感受、感悟、感慨全词。真切地领悟词的意境美、情感美。领会“醉”的深刻含义。

【教学过程】

一、古诗导入，感知宋词。

1、请学生背诵描写农村生活的古诗。

2、屏幕出示：采菊东篱下，——悠然见南山。儿童急走追黄蝶，——飞入菜花无处寻。昼出耘田夜绩麻，——村庄儿女各当家。

3、师小结：这些都是描写农村生活的诗句。古往今来，许多的文人墨客留恋于农村，寄情于田园，各自用诗表达对农村生活的热爱与向往。今天我们一起学习一首词，一首描写农村生活的词。

4、板书：清平乐 村居。“乐”这个字读yuè，齐读课题。

5、简介：清平乐，是词牌名。出示小资料：清平乐，词牌名。诗人写成了一首词，按一定的旋律来吟唱，而旋律的名称，就是词牌名，它表示的是一种曲调，一种节奏。

6、提问：那么“村居”呢？——是这首词的题目。我们在书写课题的时候中间空一格，朗读的时候要注意词牌名和题目中间要略有停顿。再次齐读课题。

二、自主朗读，感受词韵。

1、过渡：辛弃疾笔下的“村居”是一幅怎样的情景呢？请大家拿起课文，自由读读这首词，把它读正确，读流利。

2、学生自由朗读课文。

3、指名读。比比看谁读得又好又准？（相机正音）

预设：大家有没有发现在这首词的最后一句中，有一个多音字——剥bāo、bō（板书）

这里的“剥”是指把东西的外壳或皮去掉。词中是小儿把莲蓬的皮去掉叫——。一起再读这个句子。

注意：“莲蓬”的“莲”的读音与字形。

相机教学：“翁媪”的“翁”的读音与书写；“锄豆”的“锄”的读音与结构。

4、教师相机指导。

5、解疑：这首词有两个部分，前一部分，词中叫上阕，后一部分叫下阕，朗读时两阕之间的停顿要长一点。诗的每句话对仗都很工整，字数一样，而词的每句话字数可以不一样。因此，词还有一个小名叫长短句。

6、分男女同学读分别读上、下阕。

三、品读赏析，感悟词境。

（一）想象画面，掌握词意。

1、提问：大家读完全词，眼前出现了哪些画面，你们仿佛看到了什么呢？

2、交流、反馈。

3、随机朗读、理解。（理解：吴音，他们是用什么语言聊天的）

4、学生交流，你们看到了什么？

5、激趣：同学们，你们都看到了，这首诗的意思就明白了。咱们把自己的感觉、体会放到词当中去，我们有感情的来读一读这首词。

（二）品读词句，进入词境。

1、过渡：有人说，一首好词就好像一壶好茶，越读越品就越觉得香气萦绕，韵味深长。所以，我们读词就要读到词人的内心深处去。那就让我们一起细细品味吧。

2、村居的“景”是怎样的？——茅檐低小，溪上青青草。学生交流：首先看到的是——低小的茅檐。还看到了——青青草。

（教师评价：你们的理解、朗读让我看到了这如茵的绿草。）

继续交流：同学们，你们还看到了一条怎样的小溪？——联系最后一句话，你看到了一条怎样的小溪？是啊，接“天莲叶无穷碧——映日荷花别样红”，一阵清风吹来还让人闻到一股——清香。

感叹：是啊，多美的画面啊，那蓝蓝的天，白白的云，淙淙的水，青青的草。我们一起美美地读。

3、教师小结：同学们，村居的“景”是美的，而村居中的“人”更美。都有哪些人啊？在这五口之家里，给你印象最深的，你最喜欢的是哪一个人呢？

预设

一、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

师问：谁来读读这句词？说说看，你为什么最喜欢小儿？那就把你的喜欢之情读出来。

师问：这句话中的“无赖”在生活中听说过吗？你觉得文中的“无赖”是什么意思，具体表现在哪里？

学生交流：这里的卧，它有一种姿势，趴着。趴是脸朝下，说明这个顽皮的小儿剥莲蓬时自由自在。一会儿趴着，一会儿躺着，真是悠哉悠哉。

师问：聪明的你们能否想象一下，小儿剥莲蓬时的表情、言语？ 预设

二、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

过渡：小儿是那么调皮可爱，那么他的两个哥哥呢？谁来读一读。大儿子是那么勤劳、二儿子那么懂事、心灵手巧。

预设

三、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

过渡：除了这三个儿子，还有哪两个人让你们觉得很美？（老爷爷、老奶奶。也就是满头白发的老年夫妻。）

师问：为什么老两口让你们觉得很美，你看都满头白发了，也许牙齿都掉光了，还美吗？那又美在何处？——（老爷爷、老奶奶年纪都这么大了，但他们还互相逗趣、说笑，就像年轻人一样），用书上词说——相媚好。好一个相媚好，年纪都这么大了好这么相亲相爱的，是不是，有些惊讶，这情景多美！）

小结：是啊，年纪都这么大了，还这么恩恩爱爱，亲密无间。真是人老心不老哦。一起读这句词。

创设情境，说话训练：两位老人就这么坐着，笑着，聊着，心里那个美哟，你瞧，老两口几杯酒下了肚，话就多了起来，老爷爷望了望老奶奶，捋着胡子笑着说：老伴呀，（）；听着老爷爷的话，老奶奶也乐得笑开了花，说：老头子呀，（）（屏幕出示）。先自由说，再交流。

教师引导：同学们，老两口那个高兴呀，老爷爷笑着说：想当初咱们认识的时候，往事——历历在目，一晃就是——几十年了，现在

咱们老了，虽然老了，可是孩子们却让我们——放心那，高兴那。正应了那句恩恩爱爱，白头偕老。带着这样的感受，一起再读这句话。

（三）提炼“醉”字，渐入词境。

1、设问：哎，这里的“醉”仅仅是指老两口喝醉了吗？——他们都陶醉了。

2、探讨：是啊，陶醉了。可是读书要联系上下文，从词的上片那句“茅檐低小”，你读到了什么？——他们家生活条件并不好，很贫困。是啊，生活并不富裕，可为什么老两口还那么乐乎乎的，还陶醉了呢？老两口到底“醉”在哪儿？（学生交流）

3、小结：是啊，生活贫困不算什么，重要的是心里的快乐、幸福，心里有多美，日子就有多美。怪不得，老两口都陶醉了，陶醉的只是老爷爷、老奶奶一家人吗？

4、师问：陶醉的还有谁？（作者。是啊，诗人辛弃疾，也深深地陶醉了，来，我们读出诗人那醉醉的感觉来。读“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”。读这首词的时候，还有谁陶醉了？——我们。来，让我们一起陶醉在村居的情景中。）

4、配乐朗读整首词。

四、介绍背景，感慨词情。

1、师问：同学们，读到这里，你们觉得这是一个怎样的村居生活？作者内心是怎样想的？

（板书：安适、悠闲 热爱、向往）

2、出示材料：（辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡……他渴望收复失地，渴望让百姓过上安居乐业的生活，所以一生都在为抗金而不懈努力。42岁时遭受投降派的打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年……壮志难酬、报国无路是悲愤的，但他仍不忘收复中原的大业……）

2、小结：我们想你们一定明白了辛弃疾为什么如此陶醉。此刻，看着这安宁祥和、温馨和谐的村居生活，辛弃疾感慨万千，他会想什么呢？（学生交流）

3、齐诵全词（让我们把这份心声融入到我们的朗读中吧！）

附板书： 清平乐 村居

（宋〃辛弃疾）

翁媪图

安适、悠闲 热爱、向往

《清平乐·村居》扩写 篇5

这两位相敬如宾的夫妻膝下共有三子，三个儿子都很孝顺，也很懂事，都在忙着自己的活儿。

瞧!大儿子正在小溪东面的豆田里，手拿锄头锄去杂草。尽管他干得汗流浃背，但是看着这一片茁壮成长的豆苗，大儿子感到自己的辛苦没有白费，脸上露出了会心的微笑。在阴凉的树下，二儿子坐在板凳上，手拿竹条，认真地编织着鸡笼。他的动作是那样细致，那样熟练，每个鸡笼都是一样大，足见他“功力”深厚。这时，一群鸡突然叫了起来，原来是调皮可爱的小儿子摆动的双脚踢到了鸡群。小儿子全身趴在地上，倚着小溪，手里剥着一个个翠绿的莲蓬，不时将剥碎的莲蓬扔向水中的游鱼。多么有趣呀!

《清平乐·村居》改写 篇6

“明山叫你呢，快去吧!”屋内喝得醉醺醺的王老爷子说。“你为什么不去?你是不是怕把鸡当成莲子吃了?”王奶奶笑嘻嘻地说。“快去呀!明山又在叫你了，准是他着急了。”“哎呀，转眼间，孩子都这么大了，我也老了呀!瞧瞧我这白头发。”“你可没老呀，你看你，不还是那么漂亮，那么年轻吗?就像小溪里面的荷花呀!”老奶奶听后，脸上立刻变得红润起来，笑着说：“老爷子，你也还是那么帅呀!好吧，孩子该等急了，还是我去看看吧!”

来到屋外，王奶奶从明山那里拿了两把莲子，给正在编织鸡笼的明秀一把转过身来，经过了一排矮矮的南瓜架，来到了田地。黝黑壮实的明扬正在田里挖地。王奶奶边心疼地抚摸着明扬的头，边说：“哎哟，看你这一头的汗呀。来，明扬，尝尝你三弟剥的莲子，休息一会儿吧!天色不早了，我们该回家了。”明扬答道：“等我把这点儿农活干完再走吧。”

辛弃疾《清平乐·村居》赏析 篇7

【译文】 茅屋又矮又低, 近旁的小溪边上长满了绿绿的小草。从茅屋中传出略带醉意的聊天声, 用的是吴地的方音, 听起来温柔悦耳而又美好。那满头白发的是谁家的老公公, 老婆婆 大儿子正在小溪东面的豆地里除草, 二儿子在家中正忙于编织鸡笼, 最令人喜欢的是小儿子的活泼顽皮神态:横卧在溪头的草丛中剥食着刚刚摘下的莲蓬。

这首词的作者是辛弃疾 (1140—1207) , 字幼安, 号稼轩居士, 历城 (今山东省历城县) 人, 我国南宋时期的爱国词人。他一生力主抗金。南归以后, 他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起, 他长期未得任用, 闲居在信州上饶 (今江西上饶市) 长达二十年之久。正是由于作者长期居住农村, 对农村生活才有了更多的了解, 对农村也有了较为全面的接触, 所以他的词除了一部分深入地反映了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾, 表现了他积极主张抗金和实现国家统一的爱国热情外;另一部分则反映的是农村生活画面。这首《清平乐 村居》就是描写江南农家生活情趣的一首小词, 可以说是一幅淳朴、祥和的农村风俗画, 表现了作者对美好的乡村生活的热爱之情。

“茅檐低小, 溪上青青草。”作者开篇即用白描手法为我们勾勒出江南的田园风光:农舍、溪流、绿草如茵。这是一幅清新秀丽的画面, 富于田园特色:温暖的阳光下, 居住着一户五口之家, 一所矮小的茅草房屋, 其旁边是一条清澈的小溪。小溪边上长满了绿茵茵的草地。空气是如此清新爽朗;景色是如此迷人秀丽;环境是如此恬静闲适;氛围是如此和谐清淡。胜似人间仙境!

接下来两句“醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪”引出人物。什么样的人呢一对满头白发的老公公, 老婆婆, 他们操着带有醉意的吴音在聊天, 在此, 作者虽未对之作具体的刻画, 但我们可以想像正当作者沉醉于静谧迷人的环境中时, 朦胧中传来悠闲的谈话声, 犹如青年男女的情话般娓娓动情, 于是词人循声而见一对老夫妇亲密无间地坐在一起, 一边品酒, 一边闲聊, 多么悠闲散淡地在安度晚年生活!

整个上片四句有景有情, 有静有动, 有声有色, 组成一幅美妙醉人的图画!

下片则把画面拉开, 为我们勾勒出农家劳动的生活场面:大儿子是这一家人中的主要劳动力, 所以肩负家中的重活而在小溪东边田间豆地里除草;二儿子也没有闲着, 你看, 他正在房前编织着鸡笼, 充满着生机, 充满着希望!

尤为令人叫绝的是结尾两句:“最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。”只有那最顽皮而又惹人喜爱的小儿子, 一个人偷偷地跑到溪边去剥莲子吃!这句中, “最喜”一词用得很妙, 富有情感地写出了小儿子的活泼顽皮、逗人喜爱, 让你有止不住摸摸他的头、亲亲他小脸蛋的欲望;“卧”字又与“无赖”呼应, 传神地展现了小儿的童真、童趣, 形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态, 给全词平添了无限情趣!

下片写了三个人的活动, 生动地渲染了农家生活的场面, 给人以无限的想像空间:大儿汗水淋漓, 仍在辛苦劳作, 表现了农家人勤劳的淳朴个性;对中儿虽然只写编织鸡笼, 但我们由此可以想像得到院中鸡犬互戏、溪中鸭鹅悠闲游动的农家特有生活景象;小儿子无事可做, 却表现了童年天真顽皮个性, 让我们也仿佛步入儿时的生活经历, 而回味无穷!

纵观全词内容, 则尽显作者之大手笔:

在描写手法上, 作者惟用白描手法来素描这一家的生活环境和老幼五口的不同面貌、神态, 写得栩栩如生, 各具个性。

在语言运用上, 通俗、浅显、清晰、优美, 有情有景、有神有韵, 写出了农村特有的生活环境、景物及生活内容, 较为完整地刻画出农村生活的画面, 动静结合, 情景交融, 有生活之美, 也有生活之快, 洋溢着清新恬淡的生活气息。

在艺术结构上, 全词以“溪”为中心布置画面, 展开人物活动, 展现了一户农家的环境气氛和全家老小勤俭淳朴的劳动生活。从词的意境来看, 茅檐是靠近小溪的, 而且溪上有青草, 溪东有大儿锄豆, 溪头有小儿剥莲。三个“溪”字在结构上起到了关键的作用, 使整个画面显得非常紧凑。

改写《清平乐村居》 篇8

诗人缓缓上了坡，看见了一座低小的茅草屋。屋檐上，一窝燕子，正亲密地吃虫子，茅草屋旁有一条小溪，清澈明亮，水中的鱼虾悠然自得地摆动着身体，草丛中的兔子和莲叶上的青蛙懒洋洋地晒太阳。对岸的树林特别茂密，郁郁葱葱，河边野花野草点缀着小河的风光，茅屋旁边，大儿子正在一畦畦豆田里锄草，心里高兴地想：等到春去秋来，我精心栽培的豆苗就要成熟了，大家就能吃上豆芽和豆子了，那时我尝着自己的豆子，该是多高兴呀！想着想着，又开辟了一块豆田，想多种点豆苗，大家就可以把剩余的卖个好价钱！于是又撒下一粒粒豆苗种子。二儿子在树荫下编织鸡笼，他神态安详，不紧不慢地用竹条编鸡笼，穿着白布衬衣，还不时从旁边捉一只蛐蛐，或抚摸一下鸡的羽毛，好像对鸡说：“你们的家我很快就会给你们编好的，你们先委屈一下啰！”说完，又开始编织了。心想：昨天一晚上的风把鸡窝给吹跑了，今天我一定要搭好鸡窝，让鸡更加舒服。想完，就又开始了忙碌。

小儿子则在溪边剥着刚采回来的莲蓬，他穿着红背心，卧在草丛中剥莲蓬。两只脚在草丛中不时地拍打着草儿，嘴里还哼着小调，一副悠然自得的样子。唱完一段，又自言自语起来：“剥完了莲蓬，让大家尝尝。”屋内传来一对老夫妇对话的声音：“呀！你真是越来越年轻越来越漂亮了。”“是不是又做了什么坏事了，想来巴结我呀。”

农村的生活真是悠然美好啊！

《清平乐·村居》改写 篇9

沿着小溪边，我走过一个山坡，走过一片树木。忽然，我的眼前忽地出现了一间茅草。乍看之下实在简陋破旧：土的墙，木的门，连窗房上的纸也是破的。到了屋前，却又是一番景象：院前的芭蕉，长得正好，叶子绿得那么新鲜，看着特别清新舒服。一阵微风拂过，那大大的叶片便漾起波纹，好看得很!

你听，那茅草屋中传来的阵阵笑声是什么?哦，原来是两位老人用略带醉意的吴地方言在互相取乐呢!你瞧，那位老翁面色红润，眼睛成了两座拱桥，双手起劲地拍着大腿，大概是被自己逗乐了吧!老妇也是如此，同老翁一起开心地笑着，让人仿佛一下子回到了童年，甜甜的。

大儿子是主要劳动力，在溪边的豆田里锄豆子，本来已经是汗流满面了，可是他一听到两位老人的笑声，就来劲了，做儿子的有的是力气，让父母放心，安心，再苦再累也值了!

二儿子正坐在门前做鸡笼子，这可是件技术活，没什么耐心的人可是做不好这件事，二儿子就是这样的人。他专心地做着，时不时看看溪边劳动的大哥：大哥是个好榜样，我要向他学习呢!

最讨人喜爱的还是憨态可掬的小儿子。他躺在溪边剥着莲蓬，吃得正带劲!你看，他先把莲蓬里拿出一个莲子，剥了皮，向空中一扔，再嘻嘻哈哈笑起来，有几次还扔到了自己的头上呢!小鱼在溪边游来游去，蜻蜓在他的头上飞来飞去……

《清平乐村居》教案 篇10

教学目标：

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语

2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

3、通过朗读，联想，感悟词中田园生活的意境，体会作者情感。

一、导入：

你觉得我们该怎么学习一首词？→预设：读正确，翻译、读出意境、了解背景

二、读词。

.这节课我们来学习辛弃疾的一首词，谁来读课题？为什么不读lè?（1清平乐是词牌名2古代乐曲名）

2.再读课题，从“村居”感受到什么？有了自己的感受，这个词就有了形象，有了画面，有了生命......齐读课题。读出自己的感觉。

3.这是一个怎样的村居呢？请同学们自由朗读课文。

读的时候，你觉得有哪些字的读音需要提醒大家注意的？（根据学情聚焦生字新词）

（1）翁媪（wēng

ǎo）

意思：老年夫妇

（2）剥bāo：用手去皮，剥香蕉、剥花生、剥橘子。

苹果：削xiāo，用器具去皮。两个字连读：剥削，bōxuē，白白地占有别人的东西。）

二、想画面。

.这是一个怎样的村居呢？再读，你仿佛看到了怎样的画面？（自由交流）

（1）茅草房子放在我们城市的大街上合适吗？放在什么环境合适？→茅檐低小，溪上青青草（美）

（2）教师引读：作者走到乡村，远远的看，看到了什么。（茅檐低小，溪上青青草）

作者走近一看，看到了——（醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪）

2.作者环顾四周，看到了——（大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬）

三、提问理解。

.在理解的过程中，你觉得哪些词语或句子需要提出来讨论一下？

（1）醉里吴音相媚好：

①媚，出示文字媚，喜欢；相媚，相互喜欢；这个词一般用来形容谁？（年轻夫妇、男女朋友）在文中形容谁？他们在干什么？（交流）

相媚好：

像这样喝着小酒，说着家常，唱着小曲，过着小日子，就是——醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

②吴音：诗人写到的地方（江西上饶）古代属于吴国，吴语软柔。辛弃疾是山东人，觉得吴地的方言非常好听，就觉得——醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

我们还可想象辛弃疾喝了点酒，路过这样一个村居，村居前有一对不知是谁家的老夫妇，用吴地方言说着家常，这就是——醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

（2）最后一句，无赖

齐读：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

①很多人微笑着读这句话？为什么这个表情？体会“无赖”

②卧：趴，这是个什么样的孩子？（顽皮，可爱）

四、寻找词眼。

.理解之后，再读课文。（指名读，配乐齐读）②配乐朗读。

2.这是一个怎样的村居？（自由说）诗情画意，令人向往.......3.词中哪个字最能表现词人和你们所说的感情？

①小组讨论

②教师点评

醉点评：

这里的“醉”仅仅指的是醉酒吗?

这里的“醉”还指词中老夫妇俩“沉醉”了。

体会得真好!老两口陶醉在和睦、和美、和谐的村居中。课文中还有谁在醉?

作者辛弃疾!

（点播“诗词教学必须抓住“诗眼”，补充“诗眼”“文眼”„）点拨：词眼、诗眼、文眼

五、体会情感。

.通过读书，我们看到一个村居老人辛弃疾。其实，每个诗人都有自己常用的几个字。

2.补充：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。你看到了怎样的辛弃疾？（爱国，英勇，无奈）

教师过渡：辛弃疾梦里的战场再也回不去了，他只能把自己的心寄托在那安静和谐的村居里。

3.回到“清平乐”，配乐朗读。

诗词欣赏清平乐村居 篇11

《清平乐·村居》是宋代著名词人辛弃疾的神来之笔, 清平乐是词牌名, 村居是题目, 分为上、下阕, 全词共46字。在艺术结构上, 全词紧紧围绕着小溪, 布置画面, 展开人物的活动。从词的意境来看, 茅檐是靠近小溪的。另外, “溪上青青草”、“大儿锄豆溪东”、“最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬”四句, 连用了三个“溪”字, 使得画面的布局紧凑。所以, “溪”字的使用, 在全词结构上起着关键的作用。

在写景方面, 茅檐、小溪、青草, 这本来是农村司空见惯的东西, 然而作者把它们组合在一个画面里, 显得格外清新优美。在写人方面, 翁媪饮酒聊天, 大儿锄草, 中儿编鸡笼, 小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排, 就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活, 真实地反映出来了。给人一种诗情画意, 清新悦目的感觉, 这样的构思、巧妙、新颖, 色彩协和、鲜明, 给人留下了难忘的印象。从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写, 对翁媪及其三子形象的刻画, 表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。

为了实现《清平乐·村居》情感态度与价值观的教学目标, 笔者作了以下尝试引导学生感悟词的意境:

一、诵读结合发现美

瑞士思想家阿米尔说过, “一片风景是一个心灵的结晶”。外在的自然风景与内在的心灵互相迭印, 相融为一, 这即是意境。为学生创设一种美好的意境, 朗读是一种很好的形式。笔者根据本文的特点, 在揭示课题, 确定学习目标后重点引导学生“读”。运用范读、自读、引读、议读、齐读、“手舞足蹈”的读等多种形式来引导学生深入感悟文中的意境美。特别是在“拍手”、“踏板”的节奏朗读中让学生在读中感知、读中入境、读中体情、读中品味, 进而读出意、读出形、读出意境、读出感情、读出韵味、读出自己在阅读中的独特感受。

二、品词析句感悟美

意境美要靠感情的“渗透”及审美实践的感染和陶冶来实现。《清平乐·村居》一词精练传神、优美含蓄, 阅读时需要细细品鉴, 才能体味其中的“美”。叶圣陶先生说:“最要紧的在多比较、多归纳、多体会, 一字一句不放过, 引导学生揣摩语感, 体味感情。”这样, 学生就会在潜移默化中受到熏陶感染。此名篇佳作, 借景抒情, 包含着作者浓烈的情感。因此, 在教学中笔者力求学生准确地理解作品的内涵, 把握住作者情感跳动的脉搏, 力求把作者创作时那种激奋的情感表现出来。“读书百遍, 其义自现”, 在学生充分的朗读后, 首先说说读后看到了什么样的画面, 词中是怎样描写的, 再把自己的理解读到句子中去。其次, 找到连接整幅画面的景———“溪”。听溪水声, 再读整首词, 用一个字形容你看到的画面 (美、好、静、仙、媚、醉……) 。最后问:醉的是谁? (相机理解“相媚好”———亲密的聊天) 读着“醉里吴音相媚好”我仿佛听到:。 (翁夸媪……媪夸翁……翁媪夸三子……) 通过这样一个环节, 让学生感受到词中表现出的丰富优美的情感———农村生活诗情画意、清新悦目、童年生活真挚淳朴, 激起了学生心中美好的情感, 从而产生思想感情上的共鸣, 使学生在强烈的情感体验中, 理解课文的美, 获得启迪和教益。

三、文乐结合欣赏美

《清平乐·村居》具有很强的情感色彩, 是情文并茂的名篇佳作, 文章的字里行间与结构安排及意境渲染中倾注了作者浓浓的情, 寄托着作者深深的爱。而音乐有着启迪学生智慧, 陶冶学生情操, 培养学生审美情趣之功效。她具有强烈的艺术感染力, 她那动人心弦的节奏, 起伏跌宕的旋律, 很容易为学生所接纳。“音乐和诗是天然契合的艺术 (著名作家叶文玲) ”。音乐是人类最主要的精神粮食, 音乐具有愉悦性, 在心情愉悦的前提下人们容易主动去学习诗词。为了让学生体会文章的思想感情达到教育要求的境界, 在教学中笔者配上合适的音乐来朗诵感悟, 以此丰富学生的情感体验。

揭示课题时利用经典名曲《明月几时有》和《秦王破阵》理解词牌名;在引导学生找到词中联系整幅图的景“溪”后, 播放哗哗的溪水声, 让学生配乐朗诵, 感悟词中描述的画面;感悟之三:让学生边听溪水声边把自己“看”到的情景写下来, 让学生与词人一同领略乡村的宁静和优美。

四、联系生活体验美

“兴趣是最好的老师”。教学中, 以激发学生的兴趣为主, 引导学生用感官去欣赏自然美景, 用心灵去感受生活, 在此体味感悟是关键, 是核心。体验是主客体的沟通, 课堂上尽量启发学生实践、体验, 通过教学艺术启发学生进入体验状态。当学生借助生活体验, 读者“醉里吴音相媚好”时, 仿佛听到翁夸媪说:你真是个贤惠的妻子, 不仅把家打理得井井有条, 三个儿子也调教得勤劳孝顺……媪夸翁说:谢谢你给我一个幸福的家, 三个儿子的勤劳孝顺是因为有了你做榜样……在理解“最喜小儿无赖”时, 引导学生联系生活, 当你看见伏在溪头剥莲蓬取莲子吃的孩子你是什么感受?从而弄懂“无赖”词义的古今差别, 在本词中指小儿子天真、活泼、可爱, 并非取当代的贬义。以此让学生的语文学习介入生活, 使宋词教学焕发生命的活力, 使学生的语文学习变为真正有生活价值的精神活动和情感活动。

五、启发想象内化美

大发明家爱因斯坦说:“想象力比知识更重要, 因为知识是有限的, 而想象力概括着世界的一切, 并且是知识的源泉。”我国古诗词浸润着汉民族的审美意趣, 多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀, 《清平乐·村居》也不例外。诗词的这些特点更需要也更能培养学生的联想和想象能力。教学中, 笔者努力引导学生去发掘作者的情感, 领悟作者的精心设计与匠心独运的安排, 走进作者的内心深处, 将教师的心、学生的心、作者的心紧紧连在一起, 在灵魂深处和作者的情怀溶为一体。为此, 笔者在课后安排了两个小练笔:以读者的身份给辛弃疾写一封信;以辛弃疾的身份给自己写一封信。通过空间与实践的转换启发学生联想和想象, 让学生进行与诗词文本、生命灵魂的对话。

清平乐 村居 评课稿 篇12

村居

评课稿

听一节好课，往往如沐春风，于自然之境处赏心悦目；又如听一首好曲，于境高远处叹意犹未尽。

今天听傅贵成老师上北师大版第九册中的《清平乐村居》一文，感慨颇多。以至课虽结束，仍忍不住时时回味：古诗原来可以这样学！评价语原来可以这样说！师生原来可以这样诙谐幽默地交流互动！

自叹弗如间，压抑不住豁然开朗的兴奋。

诗词教学一直是课堂教学的难点，很多教师面对诗词总会禁不住产生望“诗词”兴叹之感，因为诗词的语言内蕴丰厚，既有表面的意义，又有内在的意义；既有比喻的意义，又有象征的意义。如何领会诗歌所表现的丰富的生活内容和深刻的思想含义，从而进入诗歌的意境，对于缺乏足够感悟能力、表达能力的小学生来说，实在是颇具难度的。

而此课，教者利用学生已有的知识存储，引领着他们去想象和联想，对词中所表现的人物形象，借助教学挂图进行生动贴切的描述，把压缩的意义引申出来，把省略的过程衔接起来，把间歇的语气延续起来，把跳跃的感情连缀起来；特别是把诗歌的那种言外之意、弦外之音通过一次次品析挖掘显现出来。在教师诙谐精准的语言引领下，学生们笑声不断，妙语连珠，枯燥的一节课处处闪耀着思维的火花。

一、“词眼”统领，一字贯穿

古人写诗作词，讲究锤炼字面。凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、令人刮目相看的，便是所谓“诗眼”、“词眼”。

本课，“醉”之一字，是“词眼”，活了一首词，让人陶醉于这田园村野之乐，更活了一节课，让人沉醉于这行云流水之美。

初解，学生对“醉”的理解是：白发的老公公和老婆婆饮酒而醉，教者并未深究对错，而是在黑板上写了一个大大的红色的“醉”，然后接着学生的话说：“是啊，生活美好，弄点酒喝，可以是饮酒而醉，但是“醉”在这里还有更深层次的含义，我们继续向后读，或许你会对它有更多的理解。”

紧接着，教者似乎放下了这个“醉”字，只一心带领着学生亲近“大儿、中儿”，体会他们的孝顺、勤快，感受“茅檐、小溪”的乡村美景，扎扎实实地实施了第二个环节——“明意”，解决了第一个问题：在这首词中，辛弃疾给我们描绘了怎样的生活画面？然后，又领着学生进入了第三个环节——“悟情”，在了解辛弃疾写作背景的基础上来感悟：这首词，到底表现了辛弃疾怎样的情感？

此时，教者突然话锋一转：回过头来，我们再来看看这个“醉”字，除了饮酒而醉之外，你对它还有什么理解？

孩子们的话匣子一下子打开了：老两口夫妻恩爱，儿子孝顺可爱，他们陶醉与这样幸福的时光；虽然他们居住的是低矮的茅草房，但是他们家庭和睦，居住的地方又非常的美丽；他们醉心于这没有纷争的悠然恬静的生活……

二、借图读文，入情入境

古诗词语言凝练，字字珠玑，寥寥数语却浓缩了无数的意境深意。

此课，教者并没有纠缠于生字词的逐句解读，也没有将满腹经纶一一告之，而是放手让学生说说自己读懂了哪句？在学生独立解读的基础上，再利用教学挂图，引导学生看读、读图，通过对画面细致地观察，形象地描绘来丰满人物形象，感悟人物心境。

如：教学“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”时，对小儿形象的理解，教者颇有四两拨千斤的风范。“溪头卧剥莲蓬”的字面意思，学生本也不难体会，但是教者并未满足于此，而是引领着学生走向挂图，细致观察“小儿”的动作姿态：你们仔细看看，小儿子正在干什么？他的手中拿着什么？他的脚呢？学生马上做出了回应，“小儿子趴在地上，手中拿着一个莲蓬，脚还在顽皮的晃动着……”不仅于此，教者还充分调动学生的想象：他还可能做些什么？口里还可能？学生们一下子乐了，各种答案纷至沓来，此时教师笑问：可见小儿非常——？学生们亦异口同声笑答：顽皮！

一个“卧”字活了一副画，可是教师如果没有带领着学生细致地将图读进去，想象开去，小儿顽皮可爱的形象又如何能在学生们的心中活起来、生动起来？又如何能让他们深深喜欢上这个可爱的小“无赖”呢？

给诗文描绘的四个画面取名，也颇可琢磨。课后教者告诉我：学生们为图取的名和他当初所想并不相同，但也贴切。于是不禁想到，他在课堂上说的一句话：“这就是语文！”是啊，语言文字是需要用心去感悟的，在对诗文描绘的四个画面的解读中，孩子们读出了自己的理解，读出了自己独具魅力的感悟，这种个性化的品读是珍贵的，可见他们不仅真正将诗文读进去了，将简练的文字活化为生动有趣的充满了生活气息的美好画卷，而且读出来了，用自己精炼的语言又将之凝练为充满着语文味儿的精准的文字。

三、关键词引路，顺势利导

语言文字是需要感悟的，很多时候很多文字很多情感是可以意会却难以言传的，这时教师如果穷追不舍、字字落实，反而将学生困顿于表浅的字面意义中，弱化了学生的感悟能力。字词知冷暖，他常常会妥帖地拂过我们的内心，如春风吹拂，暖融融的让人感怀，这种感觉是可贵的，教者当小心呵护。

如：教学“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”中的“无赖”一词时，教者并未直接揭示“无赖”一词的含义，而是先调动学生已经的生活经验，提问：“在哪个场合听到过无赖这个词？”学生有的说：“在我不愿意做某些事的时候，别人偏让我做，我觉得这个人很无赖。”有的说：“让人讨厌的人，我们会说他无赖。”在学生明确了无赖的通常用法后，再来读图体会小儿的“无赖”，图中小儿天真活泼，一派烂漫，于是学生不仅明白了“无赖”的本意，更明晰了“无赖”一词在此处的真正含义。

又如学习“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”时，教者提出要理解哪些关键词，学生说到了“相媚好”，但又无法准确说出它的意思，教者也不急于解释，只是引导着学生去图中观察两位老人正在做什么？学生们有的说，“老婆婆在为老公公做衣服。”有的说，“他们头靠着头，正在开心地说着话。”这时，教者及时提问：“这句话中有一个词——吴音，谁知道什么是吴音？”在学生明白了吴音即吴地方言之后，教师又补充提问，“两位老人可能会用他们的方言说些什么呢？”有趣的是，此时教者自告奋勇担当扮演了老公公的角色，请出一位同学扮演了老婆婆的角色。“老婆子，你太辛苦啦，看儿子们多能干，我们就等着享清福吧！”学生亦设身处地走进老婆婆的内心，笑答：“可不是，看孩子们都大了，我也心满意足了，你这件冬衣，我得赶紧做出来，天冷了，不能让你冻着。”“瞧，老公公和老婆婆他们互相关心、彼此照顾，这就是——”，学生们大声回答：“相媚好！”

是啊，“字词知冷暖。”此时，“相媚好”一词终暖暖地感染了孩子们，也感动了在座听课的每一个人，一对白发翁媪和睦恩爱的美好图画让人羡慕，所以当教者要求学生为此幅画面取名时，学生大声说出了“陶醉图”，是啊！这美好的生活画卷又怎能不让人陶醉？

四、师生对话，感悟亲情

无论多精炼的诗文，都不会少了对人物形象的刻画。本课一家五口——五位人物形象的描绘，各具形态，用墨也各不相同，其中对于“大儿”和“中儿”的描绘最简练，寥寥6字勾勒出一幅简单的静态画面。如何让画面动起来，让人物形象丰满起来？除了看图想象当时的人物动作、情态，教者更是引领着学生大胆揣摩，走进人物内心。

“大儿子啊，为什么大热天的，你不在家休息？”

“豆田里长了杂草，爸爸妈妈年纪大了，不能干农活，我得替他们分忧！”“多孝顺的孩子啊！那你怎么不去织鸡笼？做轻松的活？”

“弟弟年龄小，地里的活太辛苦，应该我自己干，轻松的活就让弟弟去做吧。”

“二儿子啊，你看小弟弟玩得多开心啊，你怎么不去和他一起玩？”

“他还小啊，玩玩也是应该的，我怎么能放着家里的活儿不管，光顾自己玩呢？”

一问一答间，学生自然走近“大儿”“中儿”，去触摸他们的内心，揣摩他们心中的想法，于是人物形象便这样一点点生动起来，简简单单的“勤劳图”“劳作图”此时充满了浓浓亲情，变得可亲可近可感。

五、活力想象，开放思维

诗歌给我们提供了想象的天地。只要言之有理，我们就不妨大胆揣摩，而揣摩得正确与否，就看你对作品的背景知识和作者的人格精神了解多少。我们读诗，实际上是读作者的人格精神。用作者的人格精神来熏陶自己，启迪自己如何生存在这个世上。面对小学生，如何才能把握好一个度，即不挖掘过深揠苗助长，又能拓展思维启迪智慧？

课前，教者在黑板上，画了一个“圆”，让学生说说自己看到了什么，开始许是听课老师多，上课教师又陌生的缘故，学生只三三两两有人举手，教者总是耐心倾听，又笑着一一予以肯定，随意的谈话似的交流，渐渐让学生放下了拘谨；接着教者又放了一曲《苗岭的早晨》，让学生说说，从这首乐曲中仿佛听到了什么，看到了什么？学生有的说：听到了悠扬的笛声；有的说：听到了山村清晨的宁静！学生在不知道曲名的情况下，竟然能听出音乐本身所含的内蕴，连我这听课者都忍不住点头赞许!

“悟！”什么是悟？这就是悟！透过画面、声音，透过表面的现象，打开思维的通道，去唤醒沉睡在心底的想象天地，去感悟去大胆揣摩。

课中，教师更是时时调动学生的想象力，透过画面、文字，透过作者的人生经历，去触摸作者的心灵世界，一同醉心那无纷争的田园之乐。

正如教者在做结时所说：辛弃疾的村居，似一杯甘甜醇香的美酒，又如涓涓细流浸入我们的心田。自此，学生不仅将诗文读进去，读出来，更读开去。短短一节课40分钟留给学生的将是多么宝贵的心灵体验。

六、语言艺术，春风化雨

课后，浏览教者的教学照片时，一张张不同角度、不同姿态的照片中，教者始终面带笑容注视着学生，而学生亦专注地目视着教者，仿佛有某种磁场将他们紧紧维系。

我想，这就是魅力课堂了吧！教者将其教育智慧、教育思想融入每一个教学的细节，并通过语言，艺术地表达出来，吸引了学生。这无形的磁场正是来自教者这独具的教学魅力。

“语言有温度”，如春风吹拂，课堂便焕发了生机。教学中，教者的语言干练，无一句多余的话。无论是评价语、引导语、过渡语，还是总结语，无不给人以启发。

初读课文时，当学生顺畅流利地读完课文后，教者追问：你为什么能读得这么好？有什么诀窍吗？学生坦言：是课前预习了的。于是教者及时总结：善于预习的学生就能掌握学习的主动权！又如学生读题，教者的评价也非常让人深思：好，读出了停顿；不错，读出了自己对诗题的理解！就是这样一句句简简单单的评价语，亦能体现教者的语言艺术，不仅给了学生鼓励，更是一种方法的指导，让学生知道了课前应该预习；在今后读题时自己该如何处理，才能读好。

什么是语文？怎样评价一节语文课？怎样上好一节语文课？是我听完此课后，思考最多的。遗憾的是，由于一边摄影一边听课，很多很精彩的环节和对话，未能一一翔实地记录下来，只能凭借着记忆，对此课做了一个大致的回顾，希望能通过此课，反思自己教育教学中存在的不足，以不断鞭策自己。

一、作者淡笔勾勒，教者浓墨渲染。

《清平乐村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。具有浓郁的乡土生活气息。在描写手法上，作者没有一句浓笔艳墨，只是采用白描的手法，淡笔勾勒出一幅栩栩如生的田园生活画。笔调清新，写来看似毫不费力。我们细细品之，却发现词中那份闲情逸致透过一个字扩散开来，那就是这首词的“词眼”――“醉”字。这个“醉”字被伊老师那双敏锐的眼睛所发现，老师便在这个“醉”字上大做文章了。

在学生初读感知，疏通诗意后，老师引导学生朗读、想象去感受景之美，去感受大儿的勤劳，中儿的手巧，特别是小儿的顽皮可爱。这样一来，乡村的美景在学生的眼前美起来了，小儿自得其乐的悠闲让学生感到可爱了，学生也就自然而然的理解了翁媪为什么而醉了。接着老师抓住词中“相媚好”这一留白之处顺水推舟：“翁媪醉了，他们会说些什么呢？”一石激起千层浪，学生通过展开想象，分角色扮演“翁媪”展开了妙趣横生的对话。学生完全走进词中所描绘的情境当中去了。景美了，人活了，所有的人都醉了。醉在这美丽的田园风光里，醉在了翁媪的恩恩爱爱里，醉在了这个温馨、和谐的农家小院里。整个过程是轻松自然，一气呵成。

二、词中温情脉脉，课上情趣盎然。

词中那个“亡赖小儿”悠闲自得其乐，“溪头卧剥莲蓬”那憨态可掬的样子令人心喜；那对“白发翁媪”“醉里吴音相媚好”真是情切切，意浓浓。细细品味，词中可以说是温情脉脉。反观我们的课堂，学生情绪活跃，可谓是情趣盎然。为什么会产生这样的课堂效果呢？主要有以下三点：

1、问得很巧妙。古诗词语言精练含蓄，能以有尽之言，传无尽之意。同时古诗词又非常形象，意和境和谐共生。在古诗词教学中，很多教师往往要求学生对每个字，每个词语都作出确切的解释。这样做的结果呢？诗词的意境惨遭破坏，那种“只可意会，不可言传”的感受也没有了。怎样做才能即让学生理解诗词的意思又不至于破坏其中的意境呢？伊老师的这堂课上给了我们很好的答案。在课中整体感知词意这一环节的教学中，老师并没有直接去问学生：“你们理解了哪些词句的意思？还有那些词句的意思不理解？”而是这样问道：“同学们，读着读着，你眼前仿佛看到了什么？耳边仿佛听到了什么？”还有在理解“醉里吴音相媚好”一句时，老师并没有去问什么是“相媚好”？而是引导学生分角色表演：翁媪醉了，他们会说些什么呢？正是老师巧妙的发问，学生在理解词意的同时又不至于破坏词中的意境。

2、导得无痕迹。在师生对话的过程中，伊老师非常善于发现有价值的信息，并以此为契机，将对话逐步引向深入。在学生初读感知，疏通诗意后，老师顺势诱导，抓住人、景大肆渲染，通过朗读、想象、对话表演等方式，让景色在学生的眼前美起来，让人在学生的眼前动起来。景美了，人活了，翁媪醉了，学生也慢慢地醉了。整个过程是水到渠成，了无痕迹。

3、读出了余味。伊老师在教学本首词时，并不只是浅显地理解词的表层含义，在学生理解了诗意之后，教师通过拓展写作背景及作者的生平，让学生体会到了《清平乐·村居》不仅仅是作者的一首词，是那个时代的烙印，作者许多无言之说都寄托其中，通过学生的再一次品读，读出了诗外之意，读出了一份忧国忧民之情。