安全管理十大理念

安全管理十大理念（推荐7篇）

安全管理十大理念篇1

一种文化，需要有理论的支撑，安全文化同样如此，在众多的企业中，有自己的安全文化的为数不多，笔者认为，要建立健全一个企业的安全文化，必须建立以下几点安全理念。

一是，所有的安全事故是可以防止的。安全事故是可以防止和避免的，每次事故的发生都与它的原因，我们从事故的根源入手，釜底抽薪，切断事故发生的条件，这样我们就可以防止事故的发生。这样就需要企业建立安全事故数据库，对各类安全事故进行分析总结，举一反三，将他人的事故作为我们事故，从中吸取校训，避免事故发生。

二是，各级管理层对各自的安全直接负责。安全要引起足够的重视，就必须建立一把手的负责制度，奖罚分明，他必须对自己管辖范围内的安全生产负责，这样就会给他们足够的压力和动力。重庆“12.23”井喷事故的发生都是由于违章作业造成的，出现违章现象就是制度执行不利，主要领导就要对其负责，因此迫使中石油总经理马富才辞职。

三是，所有安全操作隐患是可以控制的。每种设备都有其操作规程，违反了其操作规程就可能对设备造成损坏甚至发生安全事故，也就是发生了违章行为。因此，在操作中必须按照操作规程进行。操作规程不能是一纸空文，必须有监督机制使其贯彻实施。

四是，安全是被雇佣的员工条件。安全作为雇佣员工的基本条件也是对员工的基本约束，当安全行为做为了雇佣的条件时，员工就会去遵守各项安全规章制度，如果不遵守，他就有随时被解雇的危险。既然你的行为不安全影响到了我企业的不安全，那么，对不起，另谋高就。

五是，员工必须接受严格的安全培训。安全培训是使员工了解和掌握安全知识的重要途径，首先你要让你的员工知道怎么做是安全的，怎么做是不安全的，这样他们才会知道应该做什么，不应该做什么，我怎么做企业才会对我认可，怎么做会危害企业的安全生产。

六是，各级主管必须进行安全检查。有了各种规章制度，规章制度到底有没有实施？实施了，那么实施的怎么样？这些也都是关系到企业安全生产程度的因素。既然你制定了这么多规章制度，你就要去监督实施，这就要求企业主管对其进行检查，这样才能使各种规章制度切实得到落实。只有这些安全规章制度得到了落实，安全生产才真正的有了保障。

七是，发现安全隐患必须及时更正。经过安全检查后发现了问题后必须及时整改，降低其演变为安全事故的可能性，如果发现了安全隐患不去整改，那么，我们就根本就没有必要浪费人力物力去检查。所以安全隐患的整改必须及时彻底。

八是，工作外的安全和工作安全同样重要。工作外安全的概念在国内还很少有企业提到，对于员工不在工作期间的安全，很多企业根本就漠不关心，其实工作外的安全跟工作安全同样重要。企业发展需要人才，不论什么时间损失了人才，对企业来说都一笔很大的损失，因此，加强对员工安全教育，保障员工工作为安全也同工作安全同样重要。

九是，良好的安全就是一门好的生意。安全也可以比喻成一门生意，可是这个生意很多企业不懂得怎么去做，也不会计算这个生意效益。举例说吧，你的企业在5年内发生一次事故，事故损失为500万，如果你保持现在的状况，那么很可能在下一个5年内还会发生一次这样的事故，那么，我们为什么不把着500万投入到安全上来？安全得到了保证，其实你并没有损失，而且还能为你的企业赢得更好声誉，何乐而不为呢。

安全管理十大理念篇2

一、国家、市场、社会等治理主体协同地发挥治理作用

国家治理的第一个比较重要的理念就是让多元化的治理主体协同地发挥作用。在建国初期国家力量比较薄弱的情况下,全能主义国家治理模式是最适合当时国情的治理模式,但随着我国国家力量的逐渐强大,人民文化素质和生活质量的提高,全能主义国家治理模式越来越不适应时代的需要。凡事有利也有弊,全能主义国家治理模式也不例外。长期的全能主义国家治理模式已经“使社会的自发治理能力遭到破坏”。[2]其进一步的结果就是使市场和社会迟迟不能成熟。因此,在转型深化时期,要转变国家治理理念,逐步激发市场和社会的活力,让多元化的治理主体协同地发挥作用,让市场和社会中的治理主体渐渐地独立起来。这就意味着要重新调整国家、市场与社会这三者之间的关系,让“市场、社会力量因此成为国家治理中的重要组成部分。”[3]由于国家的作用主要由政府来承担,这就意味着政府、企业、社会组织、公民等国家治理主体要发挥各自本应承担的国家治理职能,而不能越俎代庖。但这并不是说这几种治理主体中的若干种不能联合起来解决某种特定的公共事务问题。然而,要想使不同的治理主体发挥协同性的治理作用,就要弄清楚他们的主要职能究竟是什么。

首先,就国家(政府)而言,其主要的职能是通过其制定的公共政策和法律法规引导市场、引导社会,在维持基本的市场秩序和社会秩序的基础上,管理基本的公共事务并提供能满足社会需求的公共服务。“中共十六大首次将市场经济条件下的政府基本职能归结为经济调节、市场监管、社会管理和公共服务。”[4]最近,《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》(以下称《决定》)中,除上述几种职能外,还把环境保护作为政府的主要职能。这些都是政府行政理念不断优化的表现。其目的主要是为了解决如下这些问题,即,1忽视社会发展,把经济增长等同于发展的问题;2管制理念,缺乏服务精神的问题;3权力异化问题;4抑制社会的服务功能的问题;5压缩市场机制,审批事项复杂等问题;6政府的社会公信力下降的问题。[5]尽管如此,政府在国家治理过程中仍然起主导作用,因为我国还没有“成熟的市场机制,完善的科层制度,发达的市民社会”。[6]要想使市场和社会走向成熟,政府必须在引导的基础上逐步放开,而不能以激进的方式一次性地全放开。当前尤为重要的有三个方面,其一是政府自身的治理,即在完善行政体制的同时完善行政制度,用制度来规范政府行为;其二是规范市场,防止市场脱嵌于社会;其三是保护环境,给经济与社会发展增添可持续性因素。

其次,就市场(企业)而言,市场的主要职能是作为产品交换的平台,为企业为个人的产品交换提供方便。在市场中起主要作用的是作为法人的企业,众所周知,企业的主要职能是为自身的发展谋求利润。然而,在国家治理领域,企业还有不可推卸的职责,这就是履行其社会责任。目前不仅需要建设服务型政府,也要建设具有服务理念的企业。企业本来就是通过向社会提供产品和服务来维持自身的生存和发展的,没有社会责任感的企业也就不能提供好的产品和服务。

再次,就社会而言,社会的主要职能是满足人们交往的需要,人们在交往和互动的过程中形成相互信任的关系,为潜在的合作增加社会资本,同时也形成公民意识和公民精神。公民社会中的公民是“经济人、政治人和道德人的统一。”[7]公民社会是民主社会。在目前的转型时期,由于人们的公民意识还不强,公民社会难以自发形成,迫切需要国家的引导和培育。这就意味着不能用西方治理理论的那种国家与社会是此消彼长的观点来看我国的国家与社会之间的关系。笔者认为,当前中央政府主张的政府向社会购买公共服务的举措会带动公民社会的形成和发展。只有让社会逐渐自立起来,自发地承担一些公共服务,公民社会才会不断地走向成熟。

总而言之,在我国的国家治理过程中,国家或政府不再是惟一的治理主体,市场在经济发展中起决定性作用,公民社会在社会发展中也起推动作用。在新的历史时期,是多元化的治理主体协同地推动国家向前发展。

二、采用法制化和规范化的治理手段和方式

俗话说:没有规矩不成方圆。宪法和法律制度始终是政府行为、企业行为和个人行为的标尺。治理手段和方式的法制化和规范化有助于社会公正和社会公平的实现。命令式的行政手段虽然必不可少但却是不规范的治理手段,随着社会的发展和民主自由价值的深化,越来越需要法制化和规范化的治理手段和方式,因为这样才能做到有章可循、有规可依。然而就我国的现实而言,无论是社会制度、经济制度还是政治制度都需要进一步完善。正因为如此,有人认为,第二次战略转型要从以经济建设为中心转向以制度建设为中心。[8]

因此,在国家治理领域,有人主张用宪法和法律限制公共权力并保障公民权利,就是“基于宪法的治理,它是以宪法为核心,以法治为基础,以限制国家权力,保障公民权利为目的,以民主政治为基石的治理过程。”[9]正是制度的不完善性使“政府的行为常常表现为个人意志,导致腐败的产生。”[10]举财政制度为例,在地方政府的财政支出结构中,政府为社会提供公共产品和公共服务的财政比例非常低,这就说明政府财政支出结构不合理。所以,有人指出,“中国现行财政存在着严重的缺位和越位,公开性和透明性太低。”[11]因此,完善财政支出制度并确立财政信息公开制度就很有必要。

总之,国家治理手段的法制化不仅仅是指政府用法制化的手段规范市场行为和社会行为,更为重要的是,要用法制手段规范政府行为,规范公共权力的行使方式,“从制度上让权力与利益脱钩”。[12]

三、把正式制度与非正式制度同时作为国家治理的主要工具

制度是现代国家最主要的治理工具,它一般可以分为正式制度和非正式制度两种。所谓正式制度就是由官方文件发布的法律、法规、政策甚至命令。而非正式制度则是指那些在日常生活中约束和规范人们行为的习俗、习惯、惯例、道德观念和文化等。正式制度和非正式制度在任何国家任何社会都起着不可替代性的作用。然而,经常被注意到的却是正式制度而被忽视的却是那些非正式的制度。对于很多社会现象而言,表面上看是正式制度在起作用,然而实质上却是非正式制度在起着更大的作用。如果说,正式制度是人们的显性知识的话,那么非正式制度就是人们的默会知识或者说隐性知识。因此,相对于正式制度而言,非正式制度起着更为基础性的支撑作用。

道格拉斯·C·诺思把非正式制度称之为非正式约束,认为“非正式约束的出现是为了协调重复进行的人类互动,它们是正式制度的延伸、阐释和修正,由社会制裁约束的行为规范以及内部实施的行动标准(构成)。”[13]道格拉斯·C.诺思认为,“正式规则与非正式约束之间的复杂互动,与实施方式一起形塑我们的日常生活,指引着我们生活中的大部分现实活动。”[14]在国家治理过程中,正式制度与非正式制度只有相互匹配、相互协调才能对整个国家形成好的治理作用。非正式制度常常是自发演化和变迁的,随着社会的发展,非正式制度以增量式和渐进性的方式发生变化,这就意味着要随着时代的发展不断修正正式制度。但是,这并不是说非正式制度的变迁完全是自发性的,作为国家最主要的治理主体,政府通过文化以及道德观念和价值观念方面的引导可以使非正式制度朝理想的方向发展。

当前比较重要的任务就是完善我国政治、经济、文化和社会等各个方面的制度,用新的更合理更科学的制度替代那些无效率同时又无效果的制度,特别是那些路径依赖性比较强并且积重难返的无效制度。与此同时,对一些制度中的无效条款或错误条款进行修订,并根据现实需要制定一些新的制度。总而言之,制度是国家治理的主要工具,在国家治理实践中要同时使用正式制度和非正式制度。

四、社会的再组织化是国家治理的主导机制

唐皇凤在《新中国60年国家治理体系的变迁及理性审视》一文中指出,“在转型中国,组织是社会调控体系的核心支柱,社会的再组织化是支撑中国国家治理和社会转型的核心主导机制。”[15]之所以重提社会的组织化,是因为改革开放以来,市场和社会虽然逐渐变得活跃起来,但是随之而来的结果就是,出现了一些新的社会问题,比如市场有脱嵌于社会的倾向,人们越来越变成“经济人”,渐渐地不受社会规则约束。正如王绍光所指出的那样,“市场机制不仅仅是经济的加速器,它又像一柄利刃,能无情地割断人们与种种社会群体之间的伦理纽带,把他们转化为在市场上追逐自身利益最大化的独立个体。”[16]如果规则约束的程度不够,越是开放的市场越容易滋生一大批利欲熏心的人。另外,如果市场中的竞争约束程度不够,就会破坏社会发展所需要的合作。进一步地就会使个人原子化,从而破坏人们之间的社会联系。由此,各种社会组织也会形成条条块块,各不相干,造成碎片化的状况,从而不利于社会整合。

社会的再组织化不仅意味着要用各种规则规范市场行为,防止竞争过激同时也防止过分的垄断,它还意味着要通过各种方式培育公民意识、公民道德和公民精神,让公民积极参与社会组织,从而承担一些管理社会公共事务的任务。在国家治理过程中,要想使社会成为一个有秩序的合作社会就要适当放权,让基层社会自治,让人们能够以更加民主的方式参与部分公共事务的管理和公共服务的供给。

尽管如此,社会的再组织化并不意味着要回到改革开放以前的那种社会高度组织化的状态,使社会组织被严格地控制在政府手中。事实上,正是传统的控制逻辑的延续使得当今的社会组织成熟缓慢,因此限制了社会活力。如果要把社会组织吸纳到国家治理过程中来,就要从控制的管理方式向治理的管理方式转变,不仅要培育公民精神同时还要培育社会组织,这样才能使社会组织在公共事务治理中支撑起一片蓝天。

五、建立具有科学性与合理性的国家治理结构

这里的科学性与合理性实际上是一个意思,即符合客观实际情况和需要。国家治理结构的科学性与合理性就是指我国的国家治理结构要符合当前的实际情况和需要。张慧君和景维民在《转型国家的治理结构与策略选择》一文中指出,“建立一种政府、市场和公民社会三元并存与互补的现代国家治理结构应当成为转型国家构建的目标。”[17]目前我国正处于转型深化阶段,从宏观上看,政府、市场和公民社会三种治理主体各自规范地并且负责任地履行各自的职责的国家治理结构是符合实际需要的。但是,就现阶段而言,除市场和社会的自治自发作用外,尤其需要政府对它们进行引导。其次,国家治理结构的科学性和合理性还意味着要调整政府之间的关系,尤其是中央与地方的关系。当前国家治理结构优化的重点是中央政府与地方政府之间的关系和权限的明确化和规范化。再次,从微观角度而言,国家治理结构的科学性与合理性就是要优化社会结构,协调社会的利益关系,让社会具有更多的自治性,促进公民社会的发展,逐渐使公民社会组织走向成熟。所有这些内容最终又都依赖于诸如政治制度、行政制度、社会制度、市场制度和文化制度等的进一步完善。

六、国家治理过程以互动、协商与合作为主

与国家统治和管理的权力单向式行使方式不同,国家治理更强调民主价值。这种民主价值又不同于传统的选举民主,而是协商民主。具体而言就是强调政府与市场和社会中的治理主体之间的互动、协商与合作。这就是说,政府在国家治理过程中要积极地吸纳市场和社会中的法人组织和公民个人这样的治理主体,使他们有机会参与到国家治理过程中来。之所以强调其他组织和个人的参与,原因之一就是这种参与有助于公共决策的科学性与合理性。在国家的公共政策制定过程中,一方面,通过专家的参与可以提高政策方案的科学性,因为专家往往是某个专业领域的权威;另一方面,通过那些受这些政策影响的公民的参与可以提高政策方案的合理性,因为普遍地反映公民价值和偏好的政策才更符合现实的需要。原因之二就是这样的参与可以监督政府的公共权力行使行为,增加社会对政府的信任感,从而才可以使公共政策得到更好地贯彻和执行。正如一些研究者所指出的那样,“符合公民偏好的政策更容易贯彻而且执行成本也相对较低,因为在政策的执行过程中,公众会表现出积极的合作态度。”[18]

组织和公民的参与是互动和协商的过程,而不是政府单方面的信息告知过程。任何没有公民发言权的地方都不是公民参与。真正的公民参与必须是在平等的基础上进行的互动和协商过程。互动意味着对话有来有往,协商意味着在相互交流的过程中达成共识,而其中的平等则意味着交流过程中不存在压制行为,不是说谁的声音大谁的观点就更有道理。约翰·克莱顿·托马斯指出,“有时候那些要求广泛分享决策而发出的巨大声音,可能仅仅代表着少数人孤立的意见,……(而那些)由于声音太低而未被听到的要求,有时恰恰可能代表着大多数人的利益。”[19]所以,政府在制定公共政策时不能偏听偏信,而是要发掘那些最为真实的但未被表达出来的代表大多数人的利益的意见。这同时也意味着,政府“不要忽视那些在决策问题上享有利益却没有正式组织起来的市民。”[20]

国家治理是多元化的治理主体在达成共识的情况下形成的合作治理而不是政府单方面的治理行为。伊兰·维戈达认为,“合作治理与官僚治理哲学大相径庭,合作的意涵在于:协商、参与、创新、互助、自由沟通,在相互理解和包容的基础上达成共识,权力和资源的公平分配等。”[21]合作治理就是把一个国家范围内的政府、企业、公民社会组织以及公民个人看作平等的合作伙伴,他们不仅是国家治理的受益者而且是国家治理的积极参与者,都是国家治理的主体。

七、强调公民权利的同时强调国家的权威或政府的权力

西方治理理论以个人主义方法论为基础,极力主张公民权利并限制政府权力。一些受西方自由主义影响的人把限制政府权力的范围误解为削弱政府权力。实际上,限制政府权力的范围就是使政府权力的使用规范化,这就意味着政府权力更可信,政府权力更有力量,这与削弱政府权力是相违背的。在我国国家治理过程中,一方面要强调公民的权利和社会的权利;另一方面也要强调国家权威或政府权力。这就是说要同时塑造强的国家和强的社会,这不是不可能的,因为国家与社会的关系并非像西方自由主义者所认为的那样,是此消彼长的关系。之所以要强调国家权威或政府权力,是因为,在任何国家或任何社会,国家或者说政府都是最主要的治理主体,况且,在复杂多元的现代社会中,大部分的公共问题或社会问题都无法通过社会自发的运作得以消解,而是需要国家或政府起带头和协调作用来解决。如果按照西方治理理论的思维,则会造成弱国家强社会的局面,从而使大多数的公共问题或社会问题无法得到解决。另外,强调国家权威或者政府权力也是为了更好地保障公民权利和社会权利。这就要求政府权力行使规范化,只有规范的政府权力才能保障公民权利,而那些不规范的政府权力行使行为则是剥夺公民权利和社会权利的主要手段。所以,在强调公民权利的同时要强调规范的国家权威或政府权力的作用。

八、国家治理的目标是政府、市场和社会不仅都有秩序而且也都有活力

《决定》提出的我国社会治理的目标是维护最广大人民的根本利益,最大限度增加和谐因素,提高社会治理水平,全面推进平安中国建设,增强社会发展的活力,维护国家安全,确保人民安居乐业,社会安定有序。[22]其途径是坚持综合治理,强化道德约束,规范社会行为,调节利益关系,协调社会关系,解决社会问题。[23]笔者认为,国家治理的目标可以概括为一句话,即,政府、市场和社会都既有序又有活力。

政府有序是指政府机构和行政程序设置科学合理,政府权力行使规范并且有效,行政人员廉洁奉公而且有很强的社会责任感,能积极主动地对社会需求做出回应。政府有活力是指行政人员有为人民服务的精神,消除了传统的那种“门难进、脸难看、事难办”的工作作风,行政管理和公共服务工作有效率。市场有序是指市场参与者严格按照相关法律法规从事交易活动,并以负有高度责任感的态度从事生产活动,产品和服务质量过关过硬。市场有活力是指市场参与者能积极地参与市场活动,除必要的规则外尽量放宽约束。自改革开放以来,我国渐进性的市场开放取得了很好的成绩。最近,中央关于市场在资源配置方面的起决定性作用的观点将进一步地激发市场的活力。社会有序是指社会和谐稳定,各种利益关系得到协调,贫富差距缩小,人民生活安定。社会有活力是指人们有很强的道德责任感,相互信任,能积极参与公共事务并从事公共活动。

九、强调国家治理的整体性和长远性

我国的国家治理始终强调全局性和统筹性,比如针对城乡发展和区域发展的不平衡问题,强调要统筹城乡发展和统筹区域发展。如果说这种整体性的眼光是从空间出发的话,那么长远性则是从时间着眼的。从现在向未来看,可持续性发展始终是国家治理的基本理念,它包含在科学发展观中。随着经济的发展,当前的环境污染问题是头等重要的问题。比如华北地区的空气污染的严重程度给该地区的人民的健康带来严峻挑战。正因为如此,中央才把环境保护纳入政府的职能当中。笔者认为,环境问题应该作为政治任务来抓,各个地区的政府、企业、公民社会组织等都应该协同起来完成这个艰巨的任务。

十、强调国家治理的有效性

唐皇凤在《中国特色现代国家治理体系的建构》一文中指出,“有效性是指国家的治理体系能够最大限度地协调社会个体之间,社会群体之间以及公民与政府之间的利益矛盾和社会冲突,能够提供各种公共服务,满足人民社会生活日益多样化的各种需求和诉求,反映的是各种治理活动能够赢得人民群众最大限度的同意和认可。”[24]笔者认为,国家治理的有效性是指国家治理活动能够实现国家治理目标的程度。国家治理的结果越接近国家治理的目标说明国家治理活动越有效。因此,有效性反映的是国家的治理能力和治理水平。从国家治理过程上看,国家治理能力和治理水平涉及国家治理的诸多方面的内容,比如政府机构设置的科学性与合理性、政府的能力、国家制度的完善性、市场和社会的活跃性等。所以,要使国家治理有效就要进一步完善政治与行政、经济、市场、社会以及文化等各个方面的体制和机制,完善各种规章制度并用制度来约束和规范公共权力。

十一、结语

好的实践源于好的理念,现阶段我国的国家治理理念主要有以下十大内容:即,多元化的治理主体协同地发挥治理作用;采用法制化和规范化的治理手段和方式;把正式制度与非正式制度同时作为国家治理的主要工具;社会的再组织化是国家治理的主导机制;建立具有科学性与合理性的国家治理结构;国家治理过程以互动、协商与合作为主;强调公民权利的同时强调国家的权威或政府的权力;国家治理的目标是政府、市场和社会不仅都有秩序而且也都有活力;强调国家治理的整体性和长远性;强调国家治理的有效性。这些理念对我国今后的国家治理实践将会起到很好的指导作用。

摘要：文章把国家治理理念作为一个整体性的范畴来分析,主要论述国家治理理念的十大内容:即,多元化的治理主体协同地发挥治理作用;采用法制化和规范化的治理手段和方式;把正式制度与非正式制度同时作为国家治理的主要工具;社会的再组织化是国家治理的主导机制;建立具有科学性与合理性的国家治理结构;国家治理过程以互动、协商与合作为主;强调公民权利的同时强调国家的权威或政府的权力;国家治理的目标是政府、市场和社会不仅都有秩序而且也都有活力;强调国家治理的整体性和长远性;强调国家治理的有效性。

高三备考的十大理念篇3

孔子说：“礼者，敬人也”。敬人是礼仪的一个基本原则，礼最重要的要求就是尊重，尊重上级是一种天职，尊重同事是一种本分，尊重下级是一种美德，尊重客人是一种常识，尊重所有人是一种教养。尊敬老师是一种教养、常识、美德、本分和天职。

尊师是中华民族传统的美德。“尊师”和“孝亲”的观念，是做人的基础。伟大领袖毛泽东对教过自己的老师从不忘怀，解放后在日理万机的繁忙工作中还接过几位家乡的老师来京观光、叙旧。“亲其师，才能信其道。”学生只有尊敬老师，才能使老师的教诲、释疑、解惑像汩汩的清泉一样流进自己的心田。

二、绿云观——志存高远

有梦想谁都了不起。高远的志向，是牵引人生小舟在茫茫大海中航行的航标灯和罗盘，它能指引你劈波斩浪，驶向成功的彼岸；它能激励你不断战胜困难，披荆斩棘，勇往直前，达及人生的玉皇顶。

在美国西部的一个乡村，有一位清贫的少年，每当有了闲暇，他总要拿出祖父在他8岁那年送给他的生日礼物——那幅已卷了边的世界地图看。15岁那年，这位少年写下了他的《一生的志愿》：“要到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；要登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦金俐峰；驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马；探访马可·波罗和亚历山大一世走过的道路；主演一部《人猿泰山》那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐曲；写一本书；拥有一项发明专利；给非洲的孩子筹集100万美元捐款……”他一口气列举了127项人生的宏伟志愿。毫无疑问，那是一场壮丽的人生跋涉。44年后，他终于实现了《一生的志愿》中的106个愿望……他就是上个世纪著名的探险家约翰·戈达德。

当有人惊讶地追问他是凭借着怎样的力量，让他把那许多的“不可能”都踩在了脚下，他微笑着如此回答：“很简单，我只是让心灵先到达那个地方。随后，周身就有了一股神奇的力量。接下来，就只需沿着心灵的召唤前进好了”。高三备考路上，一定要有高远的志向牵引，常常仰望星空，才会有不竭的前行的动力！

三、自信观——自信是金

美国作家爱默生曾说过：“自信是成功的第一秘诀。”建立自信，应该从相信自己，赏识自我做起。相信自己，就是对自己的认可和支持。相信：我能行。自信是真正的成功之母，人生的任何成功，無不源于自信，无不为自信所孕育；自信尤如优良的种子，把它及早埋在心田，经风沐雨后，便可结出丰硕的人生之果。心理学家认为，缺乏自信是诸种不良性格的根源，它将使人陷入自我挫败的误区。自信从某种角度讲就是自己实现某一目标的信心。

四、合作观——合作双赢

有一本书叫《没有人能独自成功》，书中开篇点题：人类已经告别了孤胆侠客时代，那种鸡犬之声相闻、老死不相往来的时代一去不复返了；人类已经进入了携手并肩走天涯的合作双赢的时代。洛克菲勒家族就曾种下过一粒谋略的种子——那是第二次世界大战结束不久，战胜国决定成立一个处理世界事务的联合国。可在什么地方建立这个总部，一时间颇费思量。地点理应选择在一座繁华城市，可在任何一座繁华都市购买可以建立联合国总部庞大楼宇的土地都是需要很大一笔资金的，而刚刚起步的联合国总部的每一分钱都肩负重任。就在各国首脑为此为难的时候，洛克菲勒家族听说了这件事，立刻出资870万美金在纽约买下一块地皮，在人们的惊诧中无条件地捐赠给联合国。联合国大楼建起来后，四周的地价立刻飙升起来。洛克菲勒家族在买下捐赠给联合国的那块地皮时，也买下了与这块地皮毗邻的全部地皮。没有人能够计算出洛克菲勒家族凭借毗邻联合国的地皮获得了多少个870万美金。洛克菲勒家族收获了满园果香，就因为他们种下了一粒谋略的种子。

梳理一下小故事：在人生的漫漫长途中，会遇到许多困难，善于助人，乐于助人，人人助我，我帮人人，有时你在为帮同伴搬开前进中的石块的同时，也为自己搬走了一块绊脚石。洛克菲勒家族的举措，服务了世界，世界也给了他丰厚的回报。要想收获，就先给予，世界的法则就是给我一滴水，回报太平洋，这种合作不是人人期盼的大福吗？同学之间的合作，是一种智慧的交流，一种思维的碰撞，一种才识的共享，能够很好地促使我们进步。

五、惜时观——朝乾夕惕

善待今日就是珍惜时间，珍惜时间就是爱护自己的生命。富兰克林说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”达芬奇说：“勤动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”要想取得成就，就必须珍惜时间。

对于我们高三学子，善待今日首先是要把握好每个“45分钟”，提高课堂实效；其次要科学规划好自己能支配的时间，统筹安排，千万不要轻易浪费一秒钟；再次要劳逸结合，切忌盲目的地延长学习时间。

六、同步观——与师共舞

高三学生整个的复习节奏要调整到与老师同拍。只有当老师的传道、授业、解惑的“节奏”，在学生心海中引起深度共鸣时，课堂教学的效率才会达到峰值。切忌自以为是，另搞一套，一定要使自己复习的频率与老师的课堂频率相同，这样才能激起最动人的思维浪花。

七、基础观——根深叶茂

基础不牢地动山摇。唐代魏征说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”高考能力的形成源于厚实的基础，基础是根本，是出发点。复习应务本，本立而道生。如：物理131个知识点，要谙熟于心，才能灵活提取，学以致用。千万别好高骛远，远离课本，一味的钻难题怪题。难题不是钻出来的，难题是在坚实的基础之上迎刃而解的。离开基础抠难题，等于海市蜃楼、空中楼阁，徒劳无功、舍本逐末。在备考复习中，要自始至终关注课本和考纲，建立清晰的知识网络，不留盲点和误区。

八、考试观——历练成习

进入高三后，各种考试很多，诸如：过关检测、统一模拟、仿真强化等等，考试能很好地检验学生对知识掌握情况，积累应对答题的策略；同时教师可通过考试的反馈信息及时弥补复习中出现的问题，调整复习的策略，要认真对待每一次考试。高三学生应该把每次考试都视为对高考取胜的一个积淀，把平时考试视为高考。考前，以平和的心态，严阵以待，全力备考；考中，要全力以赴，力争使每次考试都取得成功（考试成功的标志：会做的题得全分，一分不丢）；考后，关注的是对考试题目的反思，及早地查缺补漏，建议建立一个错题本，凝结、提炼答题的经验、教训。切忌考试成绩好时狂喜，差时大悲，高三需要平和的心境对待每次考试。一时的成绩低落不代表高考成绩不好，能把每次考试的错题都弄清楚，那么你的高考定能取得佳绩。

九、整体观——协调发展

高考考查的六科要齐头并进，尤其在第一阶段复习要特别关注差的学科，因为优势学科达到120分再提高空间有限，而劣势学科有广阔的提升余地。管理学上有一种“木桶理论”：一只沿口不齐的木桶，它的盛水量取决于最短的那一块木板。要想装得满桶的水，就得“补短”。

十、坚持观——锲而不舍

学贵坚持。世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，因为真正能够做到的，终究只是少数人。成功在于坚持，坚持到底就是胜利。任何成绩的取得，事业的成功，都缘于人们不懈的努力和执著的探索追求；浅尝辄止，一曝十寒，朝三暮四，心猿意马，只能望着成功的彼岸慨叹，只能收获两手空空。生存的方式就在坚持不懈地努力，积跬步以至千里，汇小河以成江海。

开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单、最容易的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范了一遍：“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”同学们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的呢？过了一个月，苏格拉底问同学们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十的同学骄傲地举起了手。又过了一个月苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年以后，苏格拉底再一次问同学们：“请大家告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一个人举起手。这个学生就是后来成为古希腊另外一位大哲学家的柏拉图！

什么是天才？终身努力便成天才（门捷列夫语）。天才缘于勤奋，勤能补拙。这里的勤，就是勤奋耕耘，勤勤恳恳，就是持之以恒地努力累积，它将是打开成功之门的金钥匙，是通往成功殿堂的快车道。

安全管理十大理念篇4

未来就在足下。全球领先企业正在以最佳管理实践创造未来。以下10大管理理念将为中国企业带来巨大影响。

在过去里，绝大多数中国企业取得了巨大成功。然而，问题就在这里。

对企业来说，成功是带来失败的最大致因。成功使人们沉迷于过去的成就不能自拔，从而缺失创新未来的能力。况且，与全球企业相比，中国企业的成功为时尚短。世界领先企业已经取得了几十，甚至上百年的成就。它们经历了一个个经济周期，度过了从工业革命到数字化革命的一次次产业革新浪潮。

正如科尔尼管理顾问公司北亚区大中华战略总裁谢祖墀所说：“中国企业的发展史很短。它们今天的成功模式能否经受时间的考验尚不得而知。10年的成功并不能确保将来也能成功。因此，明智的企业应当认真吸取世界各地企业长盛不衰的经验。”

因此，《世界经理人文摘》10周年专辑在回顾总结过去10年中国企业优秀管理实践的基础上，在本期中进一步探讨中国高级经理人在带领企业走向未来过程中需要借鉴的最佳管理实践。未来的`旅程已经启航。正在见证这些最佳实践的世界级企业为我们提供了经验。同时，我们也将一如既往地结合中国企业的具体情况来探讨这些最佳实践：全球化、电子商务、客户关系管理、供应链管理、知识管理、精益企业、服务管理、公司治理结构、领导力和变革管理。

一、走向全球化

现在，一些中国顶尖企业正在打造全球知名品牌，从而奠定在国际市场的优势地位。美的则是其中的佼佼者。在过去10年中，公司以每年40%的规模增长。美的已成为全球最大的电风扇、电饭煲和注油式电暖器供应商，仅去年的出口额就增长了66%。

它的成功秘诀?一句话，管理。更确切地说，就是出口管理。为此，美的集团获得了环球资源中国出口成就奖中的管理创新奖。美的妥善解决了困扰众多出口型企业都存在的产品研发、生产与销售之间的矛盾，从而不断提高对海外市场需求的反应速度。同时，集团在实施贴牌生产(OEM)这一短期生产战略的同时(它为18家全球零售集团和世界10大知名品牌做贴牌生产)，兼顾了创造国际知名品牌的中长期战略。到11月，其品牌价值已达12.3亿美元，一举超越了科龙和康佳等著名品牌，上升为中国第8大知名品牌。

美的的下一战略是，与领先企业合作，加强技术优势。目前，美的已与东芝、三洋和德州仪器(TexasInstruments)等全球企业展开了全面的技术合作。

因此，正当全世界都在计划打入中国市场时，美的却利用合理的出口策略，成功地开拓了国际市场，为其它中国企业树立了榜样。

中国企业问题专家的看法

莫杰夫：我认为，全球化不能算一种经营实践，而是一种趋势。对中国企业来说，这或许是最重要的一个发展趋势。全球化将促进中国企业的发展与变革。中国企业将获得更加广阔的新市场，对全球经济的推动作用越来越大，从而在全球化的进程中受益。

谢祖墀：中国必将成为全球经济中不可分割的

卓越父母的十大亲子理念篇5

第一条：孩子是一粒种子

每个孩子都是一粒种子，天生蕴育了巨大的能量。养育孩子，其实我们并不需要花费太大的精力，只需要在适当的时候给予他们所需要的营养，就像一棵小树一样，在适当的时候给它浇水，它自然就会朝着太阳的方向生长。

作为父母，我们必须认识到，孩子的成长和发展有其自身的规律。我们要尊重孩子的天性，并支持他自然而独特的成长。我们无需以任何方式将孩子塑造成我们想要的样子，因为父母的责任在于给孩子更加理性的爱和支持，以此激发孩子们内在的独特天赋和潜能。

孩子不需要我们“修理”，让他们变得更好，但他们的成长需要我们的支持。我们要提供肥沃的土壤，让他们优秀的种子可以更好的生根发芽。此外，我们需要做的就是了解孩子成长的特点，掌握他们生命的几个关键时期，这样才能在适当的时候给予他们所需的各种营养。比如：

0-6岁是孩子的印记时期，这个时期的孩子会将接收到的信息全部存在脑子里。在这个时期的孩子需要父母更多的陪伴才会有安全感，需要父母更多的肯定和鼓励，他们才会建立自信，学会独立和承担责任。

7岁以后，孩子的性格基本确定，我们要了解孩子属于那种类型，然后给予针对性地培养。比如：

活跃型的孩子喜欢变化，注意力不集中，做事往往半途而废，就像猪八戒；平稳型的孩子不爱说话，喜欢旁观，做什么都不积极，就像沙和尚；能力型的孩子最不听话，喜欢领导他人，做事快速行动，就像孙猴子；完善型的孩子比较敏感，说两句可能就会哭，做事追求完美，就像唐僧。

性格没有好坏，只是不同而已。当我们了解了孩子的性格类型，我们才能认识到，孩子的有些行为只是性格表现，而不是问题行为。当观念转变了，态度也会随之转变，亲子关系也就更加融洽了。

孩子还有三种不同的学习类型：视觉型、听觉型、感觉型。视觉型喜欢看，听觉型喜欢听，感觉型喜欢做。理想的情况是孩子对三种类型都比较擅长，小的时候感统训练做得好，各方面的潜能都得到了有效地开发。但现实中有20%的孩子只是擅长其中的一种或两种，比如：

感觉型的孩子，他们擅长边学边做，喜欢体育、实验、手工等操作性强的课程。就目前学校普遍采用课堂教学的现状，感觉型的孩子无疑便成了现行教育模式下最大的失意者。

于是，我们有必要了解孩子的学习类型，然后在此基础上考虑如何扬长避短，给予针对性地培养。

第二条：没有两个孩子是一样的

相信大家都知道，在这个世界上，没有两片树叶是一模一样的。其实，人和树叶一样，他们都有着自己独特的地方，即使是双胞胎兄弟，即使是成长环境一样，结果也是性格各异、水平不一。

在这个世界上，没有两个人的人生经验是完全一样的，所以，没有两个人的信念和价值观会是一样的，因此，也就没有两个人对同一件事情的看法能够绝对一致，对同一件事情的反应能够完全一样。

很多父母认为，现在的孩子吃得好、穿得好，比自己小的时候幸福多了。但其实孩子还小，没有爸妈那么多的阅历，所以不会跟爸妈有一样的感觉。孩子在成长过程中有他自然的心理需要，比如建立安全感，与人交往，追求独立等，如果父母不能满足孩子的精神需求，即使是天天锦衣玉食、玩具丰富，孩子也不会感到幸福。

由于没有两个人的信念和价值观是完全一样的，所以没有两个人的态度和行为模式会是一样的，因此，发生在一个人身上的事，不能假定发生在另一个人身上也会有同样的结果。一个人会做的事，另外一个人不一定会做。

现在的亲子教育进入了一个新的误区，有些父母盲信、盲从、甚至痴迷于所谓的成功教子经验，但这些经验听起来容易，做起来难，因为他们没有“可迁移性”，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落实到孩子身上，反而容易“邯郸学步”，适得其反。因为没有两个孩子是完全一样的，他们都是与众不同的个体，成功的方法在A身上有效，对于B就不一定有效。时间变、地点变了、人变了，那么别人成功的经验就有可能是你失败的教训。

人与人之间的不同，构成了这个世界的奇妙可贵。尊重别人的不同之处，别人才会尊重你自己独特的地方。当你与别人产生冲突时，那是因为你们的大脑软件（信念、价值观）不兼容。

教育孩子不仅要男女平等，还要老少平等。蹲下来，你才能看到孩子的内心世界，尊重孩子的世界，才会赢得孩子的尊重。孩子7岁以前是天真无邪的，他们没成人的知识和阅历，所以成人世界的那些道理，他们是听不懂的。一个人不能改变另外一个人，只能影响，作为父母，如果你把自己的意志强加于孩子，剥夺他们的权利，孩子自然就会叛逆和反抗。

第三条：孩子永远没有问题

当你复印东西，发现文件错了，请问你是修改原件还是复印件？所以，著名的家庭治疗师萨提亚说：“孩子没有问题，若有问题，一定是父母的问题。”

孩子是父母的一面“镜子”，他们的行为是由周围的环境塑造而成的。家庭就是个大染缸，洁白无暇的孩子出生后，家庭是什么，就给了他什么！我们把孩子送到学校，送到培训班，孩子不是没改变，是改变了，孩子学得很快、很好。但是家里没有变化，还是那个染缸，回到家里，孩子依然会染回原型，同时带来更大困惑和混乱。

每个孩子生下来都是一块“玉”，正所谓“玉不琢，不成器”，但如果你没有好的教育方法，手里的工具是把斧头而不是精美的刻刀，结果会让你失望，“玉”越来越小，价值越来越少，石头还是石头。所以，作为家长，我们不能只看到孩子与孩子之间的差别，更应看到自己与他人之间的差别。

也许有些家长不愿意接受上面的观点，觉得自己为孩子付出这么多，到头来都是自己的错。其实教育孩子光有“爱”还不够，还要懂得转变观念，跟得上社会发展。上面我们讲过，每个人的信念和价值观都是不一样的，一个人不能改变另外一个人，只能影响。所以，如果认你为是孩子有问题，那孩子不听话的话，你就很难改变，变得无助；但如果认为是自己的问题，就不同了，自己可以改变，可以主导。

父母改变一点点，孩子成长一大步。

第四条：一切行为背后都有其正面动机

每个人做任何事情都是为了满足内心的一些需要，无论是思考后的决定，还是本能的反应，每一个人的行为对于他的潜意识来说，都是当时环境最符合自己利益的做法。因此，每个行为背后都有一个积极的动机，无论这个行为是善行还是恶行。比如：

学生上课调皮捣蛋，背后的动机可能是想获得大家的关注；孩子打架，可能他的动机并不是要伤害谁，而是想夺得尊严，只是选择了错误的方式；孩子故意和父母对着干，但这背后的动机却可能是寻求独立，想要展示自己的力量。为了钱，有人乞讨，有人抢劫，有人工作，其实大家动机都一样，为了钱，为了生活。也许他家有生病在床的妻子，有嗷嗷待哺的婴儿，为了他们，他不惜铤而走险，选择最快的赚钱方式——抢银行。

动机不会错，只是行为达不到想要的效果（满足背后动机的效果）。了解和接受一个人的动机，这个人便会觉得我们接受了他，这才容易引导他改变自己的行为。动机往往是在潜意识层面，不容易被说出来。找出行为背后的动机，最容易的方法是问：“你这么做希望得到什么好处？”或“这么做的目的什么？” 在家里，不管你在做什么，孩子一般都会跑过来围着你转。看到你和面，他也上来抓一把，最后弄一身面粉；看到你洗衣服，他要吹泡泡，最后把洗衣服撒了一地；看到你拖地，他也拿了个水桶，最后把水撒了一地。

我们眼睛通常看到的只是表面行为，第一反应是：孩子故意捣乱，孩子不懂事。奇妙的是，当我们用智慧去解读其行为背后的动机时，我们就会知道到孩子其实是想帮助大人，或者是对看到的东西好奇，想学习东西。认识到这一点，我们就不会再生气、无奈，甚至与孩子发生争吵。

有些父母不分青红皂白地去批评指责孩子，不仅辜负了孩子的一番好意，还会打击孩子的积极性，伤害他们的自尊心。可见，在教育孩子的过程中，成功地解读孩子行为背后的动机是多么重要的一件事。中国古老的智慧早就有论述，与人交往要“听其言，观其行，解其意。”所谓“解其意”，说的正是用我们的智慧解读对方行为背后的动机。

情绪和动机都没有错，只是行为没有效果，我们要找到孩子行为背后的动机，然后帮助孩子选择有效果的行为来满足这个正面的动机。任何行为在特定环境中都会有其效用。因此，没有不对的行为，只有在当时环境中没有效果的行为。

第五条：焦点放在那里，那里就会成长

一个人的焦点放在那里，话题就会放在那里，时间和精力就会放在那里，哪里就会得以进步和成长。这就是为什么，父母越关注，孩子的学习反而越来越差，网瘾越来越严重，性格越来越孤僻。

如果父母把焦点放在问题上，一而再，再而三地去质问、批评和惩罚孩子的问题行为，而忽视好行为，孩子一直得到的不是父母的肯定，而是责备，他们就会觉得自己越来越差，就会对解决问题越来越没有自信；当父母发现批评教育无效时，情绪便随之不断地膨胀，在情绪影响下，问题自然显得越发严重。作为父母，我们要做的是忽略问题行为，转移我们的焦点，把它放在孩子的正确行为或优点上，并及时地给予鼓励和肯定。

就像我们被蚊子叮咬了一下，不去管它，很快就会没事，若总是去挠，越挠便会越痒，越痒心情就会越烦躁。原因就是人体本来就有自愈功能，若增加外力，只会适得其反。孩子天生具有自我纠正能力，孩子不是因为惩罚而改正错误，而是因为要模仿大人的行为或跟父母合作，才去改正错误。（详见第五章）

孩子的问题行为就像田地里的杂草，要想让问题行为消失，最好的办法是在地里种上庄稼。如果用锄，斩草不除根，会后祸无穷；如果用火，结果是野火烧不尽，春风吹又生。如果把时间和精力都放在问题上，问题不但不能得到解决，而且会更严重；只有把焦点放在好的行为上，好的行为才会增加。

好的行为多了，问题行为自然就少了，一个人的习惯往往不是被改变，而是被替代。一天只有24小时，如果孩子处处都是好行为，问题行为自然就没有了生存的空间。

什么叫好人，好人就是没有时间干坏事的人。

第六条：有效果比有道理更重要

只强调做法正确，或者只强调有道理，而不管是否有效果，是在自欺欺人。在三赢的原则上追求效果，比坚持什么是对的更有意义。所谓的三赢，就是你好、我好、大家好！这是从系统的角度上兼顾各方利益，追求整体平衡。一个人的行为是否有效果，就看他行为的结果是否符合三赢的原则。比如：

有些家长觉得“枪杆子里出政权”，“孩子不打不成器”，这些话很有道理，于是当遇到孩子不听话时，就采用打骂的方式。打骂有没有效？有效，短期的效果，从长期来看有没有效？无效，孩子会更加叛逆。家长的做法错在不符合“三赢”的原则，打骂可能符合“我好、大家好！”但绝对不符合“孩子好”。打骂对孩子的身体和心灵都会造成不小的伤害。

“讲道理”往往是把焦点放在过去的事情上，注重效果则是把注意力放在未来。因为没有两个人的信念和价值观是一样的，所以，没有两个人的“道理”是一样的，那么“坚持己见”，只不过是坚持一套不能放在另一个人身上的信念和价值观。真正推动一个人的力量是在感性的一边，再加上理性方面的认同，效果才会出现。当孩子抱怨时，我们要先认同他的感受，然后再引导合作；当孩子不听话时，我们要了解其行为背后的动机，然后再给出建议。

教育孩子光有“爱”还不够，还要掌握技巧和方法：比如：

孩子做错了事，我们本来想表达关心和支持，而对方却认为你是在责备他，那么你所发出讯息的意义就是责备，而不是关心。

老师告诉学生，上自习不要玩手机，不要看小说，不要睡觉……，结果，老师一走，睡觉的、说话的、玩手机的，干什么的都有。这不能怪学生，只能怪老师不会说话。因为，人的大脑不能处理“不”字，只能接受“不”后面的东西，而老师希望学生做什么又没有说。

沟通的意义取决于对方的回应。沟通没有对与错，只有“有效果”和“没效果”之分，强调自己说的再多、再对都没有意义，只有对方收到了你的讯息，并且做出你所期望的回应，这样的沟通才有实质的意义。

沟通讯息的接受与发出，在潜意识层面要比意识层面要大得多；沟通的影响力，来自声调和肢体语言的要比来自文字的要大得多。没有两个人对同样的讯息有完全相同的反应。说话的效果由讲者控制，但由听者决定。改变说地方式，才有机会改变听地效果。

第七条：重复旧的做法，只能得到旧的结果

做法有不同，结果才会有不同。如果你做的事情没有效果，那么请你改变你的做法。任何具有创新思维的做法，都会比旧有的多一分机会。希望明天比昨天更好，必须用与昨天不同的做法。改变自己，别人才有可能改变。改变是所有进步的起点。有些时候，必须把全部旧的想法放下，才能看到突破的可能性。过分专注于问题本身，便会看不到周边的众多机会。

传统的养育方法在过去是行得通的，但对现在的孩子已经不管用了，他们的需要和前几代人的需要已经完全不同了。作为父母，我们现在正面临一个重大的变化，这种变化是过去两千多年的时间里积累起来的，那就是从基于畏惧的亲子教育向基于爱的亲子教育进行转变。打骂、威胁和惩罚都是传统教育的陋习，不是孩子难以管教、不听话，而是父母没有及时地更新自己的养育技巧，社会已经变了，孩子也变了，父母重复旧的做法，只能得到旧的结果。

在教育孩子的过程中，当我们发现自己的方法没有效果，就要去主动改变，如果改变了，孩子还没有改变，那说明什么？说明你的方法还没有效果，但并不表示，你已失败，凡事都有三个以上的解决方法，如果目前方法无效，那说明你还没有找到有效果的方法。

没有失败，只有反馈。失败只是过去做法没有得到期望的效果，是给我们需要改变的信号。失败是把焦点放在过去的事情上，怎么改变是把焦点放在未来。失败是过去的经验，而经验是让我们得以提升的垫脚石。事情没有结束，就不算失败，我们还有改变的机会。人生所有的学习，都是经由不断地修正而臻于完善。不愿意接受有失败的可能，便没有资格享有成功的机会。

第八条：情绪可以宽容，行为必须限制

人的情绪属于潜意识的部分，看不见、摸不着，有时候连孩子自己都无法控制。所以，情绪没有对错之分，我们不能妄加评论。行为则不同，是客观存在的，正所谓：“没有规矩不成方圆”，我们必须对它有所限制。有时仅仅理解孩子的情绪可能就已经足够解决问题了。比如：

孩子生病了，哭闹着不想去打针，他的生气激怒了姐姐，她对他说：“男子汗大丈夫，哭什么哭，真不知道害羞！”这下孩子更生气了，行为变得让人更加讨厌。他的妈妈对姐姐说：“你弟弟今天身体不好，心情也很烦，他担心去打针，现在他需要我们所有人的体谅。”结果，就好像变魔法一样，孩子马上安静了下来，他跟着妈妈去看了医生，没有再抱怨。

对于孩子愤怒的情绪和愤怒的行为，不同的部分应该不同地进行处理，情绪应该得到理解地处理，行为可能需要限制和纠正。因为，他们在孩子小的时候，他们不知道什么该做，什么不该做，孩子需要一个明确的界限。而父母就是这个“画界”者，从小给孩子建立规则，不但可以约束孩子的行为，还会让他们觉得更安全。

在给孩子立规矩的时候，信号一定要明确、清楚地告诉他们不应该怎么做，然后指明方向，应该怎么做，而且要给出理由。规矩一旦订立，就要严格执行，无论时间、地点和环境发生怎么样的变化，都不许改变。比如：

不能随手乱丢垃圾（立的规矩），垃圾应该放到垃圾桶里（指明方向），放在外面会污染环境，而且很难清理（给出解释）。不光在家不可以，在学校、在公园，在任何地点都一样，不能乱丢垃圾（严格执行）。

第九条：梦想需要支持，需求必须限制

梦想是深藏在人们内心处最强烈的渴望，也是人们走向成功的原动力。作为父母，对于孩子的期望和梦想，我们必须给予支持。父母不要担心孩子会因为梦想破灭而受到伤害，与其让孩子做好失望的准备，不如鼓励孩子去探索，去尝试。

不管孩子梦想是什么？是否可行？这些都不重要，重要的是我们可以以此来创造有效的因果模式，引导孩子向积极的方向发展，包括可以塑造品格、培养能力、学习新知识等。比如：

孩子想当工程师，我们不能因为他数学不好，就嘲笑他不能当工程师；而是因为他想当工程师，所以数学才会好。有了梦想，就有了方向，有了梦想，就有了动力。以前数学不好，是因为缺乏兴趣和动力，而现在当工程师的梦想会激发孩子学习数学的动力，所以数学会变好。

然而，对于孩子的需求，我们必须给予限制。如果父母对孩子有求必应，宁愿自己省吃俭用，也要尽量去满足孩子，这样下去他们的要求就会越来越多，而且还学会用小绝招（哭闹）来对付爸爸妈妈。更糟糕的是，孩子从中学会了不劳而获，认为消费不是靠努力与牺牲得来，而是靠抱怨、要挟、强求得来。

若你想让孩子有一颗感恩的心，就应该让孩子学会延迟满足，经常让他经历等待和渴望的过程。如今很多孩子刚学会走路，大人已经迫不及待地给他买好儿童自行车了，孩子会认为他得到这些都是理所当然的。经历不到内心长久渴望被满足的那份喜悦，因此很难被满足，也体会不到什么是幸福和快乐。

作为父母，对于孩子的一些不合理的要求，我们应该给予拒绝，但拒绝并不是直接对孩子说“不”，说“不”就是四米高的栏杆，长期下去，孩子就会变成无能的年轻人。我们应该多说“有条件”、“有选择”、“有方向”的可以。例如：孩子要看电视，不能直接说“不准”，这样会产生对立，应该说：“可以啊，等写完作业再看好吗？”或者是：“可以啊，你是要看一个小时，还是半个小时？”

第十条：“爱”不可以做为筹码

家长对孩子的“爱”超越一切事物，应该是孩子在世界上永不会失去的东西。因此，家长不应随便地用它作出要挟或作为交换的筹码。比如：不听话，妈妈就不爱你了；再不睡觉，妈妈就不要你了。

父母对孩子的“爱”是孩子成长过程中最大信心及活力的泉源。因此，孩子必须对这份爱没有任何的怀疑。这份爱若在家长的语言中表现出带有条件的话，孩子会对亲子关系的崇高程度有所怀疑。因为这份爱，正是亲子关系的基础和支柱。这份爱若因为孩子做了不好的事而失去的话，孩子渐渐会变得不在乎它，也就是不在乎这份亲子关系。因此，不要什么事都把它抖出来做条件。家长若对孩子开出条件，把这份爱作为筹码，孩子他日也会把对家长的爱作为筹码。今天的社会中，很多亲子关系完全破碎，就是这个原因。更坏的是：这个模式会传给下一代。

安全管理十大理念篇6

新课程理念的主要内容是：

一、课程改革的根本任务

新课程改革的根本任务是：全面贯彻党的教育方针，调整和改革基础教育的课程体系、结构、内容，构建符合素质教育要求的新的基础教育课程体系。

二、课程改革的主要任务

新课程改革的主要任务是：更新观念、转变方式、重建制度。即更新教与学的观念;转变教与学的方式;重建学校管理与教育评价制度。

三、课程改革的核心任务

新课程追求的是：使获得知识与技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。应逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式以及教学过程中师生互动方式的变革。课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径是课堂教学。

其核心任务是学习方式的转变。

四、课程改革的核心理念

新课程改革的核心理念是一切为了学生的发展。这里的“一切、指的是学校的所有教育教学方略的制订，方式方法的使用，都要建立在以人为本，促进学生健康成长的基础之上;这里的“学生”。显然是指学校里的每一位学生;这里的“发展”，指的是学校的教育教学及一切课外活动，都要把目标锁定在能够有利于学生终身发展之上，有利于学生在学校获得今后走向社会所需要的基本生存能力——自主学习的能力，与人合作的能力、信息收集与处理能力、学会办事的能力、独立生存的能力，以保证我们的下一代能够在未来社会生存与发展。因此，有人干脆把这句话说成：一切为了一切学生的一切。

五、课程改革的主要目标

专家一致认为，我国这次基础教育课程改革的总目标是：基础教育课程改革要以邓小平同志关于“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”和江泽民同志“三个代表”的重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育。

第一、新课程的培养目标应体现时代要求：一是要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统;二是要具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德;三是逐步形成正确的世界观、人生观、价值观;四是具有社会责任感，努力为人民服务;五是具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识;六是具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法;七是具有健壮的体魄和良好的心理素质;八是养成健康的审美情趣和生活方式;九是成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

第二、新课改的具体目标应实现六大转变。一是改变课程过于注重知识传授的影响;强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。二是改变课程结构过于强调学科本位、门类过多和缺乏整合的现状，使课程结构具有均衡性、综合性和选择性。三是改变课程内容繁、难、偏、旧和偏重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活及现代社会科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和体验，精选终身学习必备的基础知识和技能。四是改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状。倡导学主主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。五是改变课程评价过分强调评价的甄别与选拔功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能。六是改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理。增强课程对地方、学校及学生的适应性。

六、课程改革的学习方式

新课程所倡导的主要学习方式是自主、合作、探究。“自主”是指直觉地、主动地、独立地学习。新课程倡导以弘扬人的主体性、能动性、独立性为宗旨的自主学习。在未来社会里，一个人终身从事一种职业的时代已经过去，职业变更将伴随一个人的一生。我们知道现代学习方式主要有三种：发现学习、探究学习、研究性学习。因此，“自主、合作、探究”将成为世界性的学习主要方式。如果我们的学校教育还停留在“教师讲授、学生记忆”为特征的教学方法上，那么中华民族的创新能力将越来越低下，科技竞争力与综合国力就不言而喻。

七、课程改革的最大困难

我们知道，一切改革的最大困难都无一例外地受到传统观念的束缚。与一切新生事物诞生的命运一样，新课程改革的最大困难同样是来自旧观念的束缚。因此，要实现课程改革的既定目标，就要转变社会、政府、教育主管部门领导对学校的评价观念，转变教师的教育教学观念。

八、课程改革的最大阻力

新课程改革的最大阻力来自于管理与评价制度。我们时常听到这样的抱怨，如果高考不改革，新课程改革实验将无法取得成功，甚至有人建议取消高考，让高中学生推荐上学之路。殊不知我国高考制度是得到包括美国在内的许多西方发达国家学习和借鉴的。它虽然需要改革，但在短期内取消是不符合国情的，即使是世界超级大国美国，其基础教育的许多改革正向我国借鉴成功经验，正沿着与我国几乎相反的改革方向前进。在可以预见的未来，中国的高考制度只能得到改革而不会取消。

九、课程改革的最大亮点

新课程改革的最大亮点是：综合实践活动课程的开设。这里所说的综合实践活动课程包括以下“四大内容”：信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践、劳动与技术教育。

十、新旧课程的最大区别

新旧课程的最大区别在于课程目标从单维向多维的转变。主要表现为：

旧分科课程的特点是：强调不同学科之间的相对独立，学科的逻辑体系的完整性;强调学科知识的优先性;以学科知识的逻辑体系为线索，强调本学科自成一体;旧课程的缺点是：容易导致轻视学生的需要、经验和生活，忽略当代社会生活的现实需要，学科间人为分割，限制了学生的视野，束缚了学生思维的广度;旧课程的优点是：突出教学的逻辑性和连续性，学生可简捷有效地获取学科系统知识。体现教学的专业性、学术性和结构性，有利于学科尖端人才的培养和国家科技的发展;有助于组织教学与评价，便于提高教学效率。