故都的秋教案设计

故都的秋教案设计（共7篇）

故都的秋教案设计 篇1

故都的秋

郁达夫

知识教育目标

1.领会课文以情驭景，以景显情，情景交融、浑然一体的艺术风格。

2.了解作者在描写故都风物时为何要突出“清”、“静”、“悲凉”的特点，从而体会作者是如何把自然风物的客观色彩和作者内心世界的主观色彩巧妙融合的艺术手法。

3.体会课文疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合的语言特点。

能力培养目标

1.训练学生在阅读中快速把握文章意蕴，并作适当归纳的能力。

2.在了解作者思想感情的基础上，训练学生有感情的朗读。

3.陶冶学生性情，提高审美能力。

教学重点;作者到底描写了故都的哪些风物，抓住了这些风物的哪些特点来描写?

教学难点：从这些故都风物中折射了作者什么样的内心世界?

教学方法：听录音讲授法讨论法

教学课时：第1课时

教学器材：录音机多媒体

教学过程：

导语：前两节课，我们学习了朱自清先生的《荷塘月色》，知道了《荷塘月色》是一篇写景状物的散文，散文的主要功能是抒情。今天我们继续学习写景状物的散文，它就是郁达夫先生的《故都的秋》。

解题：“故都”二字表明描写的地点，作者用“故都”而不用北平或北京，更带有一种文化底蕴和历史沧桑感，也包含有深切的眷恋之情。

作者简介：《优化方案》

听录音

思考问题：请找出作者对故都秋天的独特感受的`词语。

关键词语：清、静、悲凉

分析课文：

问题一：“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么作者把“悲凉”用在赞美故都之秋的文字中(文眼句)，而不用明快的笔调来颂秋呢?(方法：联系背景)

郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感;在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”(主观因素)

此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生。在生活上，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是对整个人生的感受。(客观因素)

问题二：按照正常思维课文接下来无论选取什么景物，都要为“清、静、悲凉”服务，同学们阅读课文3----11看看作者为我们描绘了哪五幅图画并为其命名。

庭院清秋图

秋槐落蕊图

秋蝉残鸣图

秋雨话凉图

喜看秋果图

问题三：在这些景况的描写中，哪些地方突出了“清”、哪些地方突出了“静”、哪些地方突出了“悲凉”?

明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”(这是境的宁静);“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”(这是心的宁静)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲凉。)

写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”(这是境的宁静，也是心的宁静。)“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”(这里有境的宁静，也有心的悲凉。)

写秋蝉----“衰弱”、“残声”。(这本身就是一种悲凉。)

写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”(这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。)

写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。(也是一种清、静的淡色。)

郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。

作业：1.第12节的中心句是什么，作者将议论的落脚点放在哪里?

2.在下列括号中加入定语，体现作者“清、静、悲凉”的感受。

陶然厅()的芦花

钓鱼台()的柳影

西山()的虫唱

玉泉()的夜月

潭柘寺()的钟声

附：《故都的秋》板书设计

故都的秋

郁达夫

庭院清秋图

秋槐落蕊图

秋蝉残鸣图

秋雨话凉图

故都的秋教案设计 篇2

知识目标:掌握如何赏析写景。

能力目标:培养朗读及品味语言的能力, 增强文学鉴赏能力。

情感目标:感受文化韵味, 培养人文情怀。

教学重点:品味悲凉美景, 感悟沧桑生命。

教学难点:通过语言的品味体会文章所蕴涵的审美价值。

二.教学设计

(一) 导入

《天净沙·秋思》通过景物叠合展现了一幅深秋晚景图, 借苍凉的景物传达了天涯游子无限的寂寞和悲愁。情与景在这首曲里得到了完美的结合, 一片自然景物就是一个心灵世界, 今天我们就借着《故都的秋》走入郁达夫的心灵世界。

(二) 整体感知

1、听配乐, 自由朗读, 感受意境。

2、尝试美读, 触发语感, 体会情感。

让学生朗读第一段, 点拨哪些地方应该注意?

引导:“秋天, 无论在什么地方的秋天, 总是好的;可是啊, 北国的秋, 却特别地来得清, 来得静, 来得悲凉。”一抑一扬一顿, 平平仄仄的韵味, 要读出喜滋滋、乐陶陶的喜悦。

3、略读把握。

请全班学生集体朗读第一段、第三段、最后一段, 设问:你初步读出了作者什么样的个性特质和情感世界?

(三) 探究、品读课文

1、选点美读

选取第3段至第11段中的段落自由朗读、研读, 感受作者笔下的写景与抒情, 感受文章中意境与意味。朗读的方式要雅致且要有一定的变化, 要去涵咏其中的韵味。

例如在朗读“天可真凉了———那别有韵味的一声叹息时”, 如果不能联系生活经验去体味, 即便是作者在这句话的后面专门加了一个注脚 (这“了”字念得很高, 拖得很长) , 怕也难以体会这“了”字的情韵。那么我们让学生去涵咏这“了”字的情韵, 假设我们对着无边的大森林呼唤, 呼唤得越响, 回荡得越远, 森林越发显得空寂, 感慨悲凉的味道出来了。

2、课文欣赏

(1) 作者在南方的时候, 最怀念故都的什么?这些景物具有什么特点?为什么作者怀念这些景物呢?

老师在此部分可以引导、点拨, 带着学生一起来赏析, 并且也可以适时让学生探讨。

明确:陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。

芦花:非常朴素、雅致, 在风中摇曳多姿, 具有情韵。让学生联想有哪些作品中也出现过“芦花”, 比如《诗经》中的蒹葭。

陶然亭的芦花处于幽静的郊外, 更具有一种情韵, 让人产生联想。

潭柘寺的钟声给人一种悠远、古老、宁静之感。

虫唱给人一种野趣。

从作者怀念的内容我们可以感受到, 作者营造的故都之美在于超越了大都市的喧嚣, 更具乡野的宁静和自然的境界。作者怀念这些就是怀念故都秋的深沉、宁静、厚重、悠远。而且, 这“深沉的地方”并不仅限于名胜古迹, 而是普遍到存在于自然界里不为人关注的普通生命里。

(2) 作者最欣赏北平的什么景色?你最欣赏作者哪一处的写景?让学生选择自己最有感触的部分, 以小组合作的方式进行探究, 老师适时点拨, 最后总结。

明确:写景状物有声有色, 有动有静。作者景物描写、动作描写非常细致, 调动了视觉、听觉、触觉, 融入了深沉、细腻的情思。

(3) 为何作者要选择“秋草、落蕊、秋蝉”这些意象呢?作者是以怎样的心情来欣赏的?

作者为何喜欢落蕊?为何还是“像花而又不是花的那种?让学生去想象落蕊的特点。它并不是生机勃勃的花, 但它的生命还没有完全消逝, “脚踏上去”, 感觉到“极微细极柔软的”触觉, 产生出一种沧桑的生命感受。

明确:这些生命经历了风雨、经历了沧桑, 这样的生命也是深沉的、厚重的, 作者直面生命的衰败, 产生出一种沧桑的生命感受, 但也感受到了生命的价值。故都的秋, 深沉而静谧, 散发出一种阅尽人间沧桑的厚重。

(4) 问题探究。为何要租人家破屋来饱尝故都的秋味呢?为何要泡一碗浓茶来体会呢?为何题目叫“故都的秋”而不叫“北平的秋”“古都的秋”呢?

明确:破屋有沧桑感。故都带有一种文化底蕴和历史沧桑感, 也含有深切的怀念, 有一种亲切感。浓茶入口是苦的, 但慢慢品味, 让人回味, 就像作者赞赏生命的沧桑和凝重。

总结:作者沉浸在清、静、悲凉的秋色之中, 并不感觉到什么悲苦, 反而是一种人生的享受, 赞美沧桑的的生命。散文的生命就是审美的, 而审美的特点就是表达出作者特有的感情。希望同学们平时多一点观察, 能够从独特的角度去“欣赏自然”“感悟自然”。

课后作业

1、积累文中描写景的语句, 写一段二百字左右描写校园秋景的文字。

《故都的秋》教学设计 篇3

在我教授这一课时，我把教学目标定位于体味和鉴赏上面。本文是较典型的抒情散文，所以整个教学环节应与“情”相联系。通过教师的解读、学生的品读，总结一些赏析文章的文法，让学生在课堂上充分把握作者的思想感情，与之共喜共忧，与此同时，学习到郁达夫独特的散文笔法，并注重其富于灵性的语言特征。

下面就是我对课堂的设计，教辅工具利用课件来进行。共分为课文引入、教学目标、作者介绍、文章背景、品味欣赏、整体感知、拓展思维、课堂练习、知识小结、课外练兵等十个环节。

一、导入

一年有四季，春夏秋冬，各具特色。春天，繁花似锦，莺歌燕舞，春意盎然；夏天，骄阳似火，五彩斑斓，热情洋溢；秋天，金色烂漫，红叶传情，令人神清气爽；冬季，千里冰封，万里雪飘，红装素裹，景色蔚为壮观。四季之美，是大自然所赐；心灵所悟，却因各人而不同，尤其对于秋的感怀，感情尤为集中。

教师可在优美的钢琴曲中展示一幅秋意款款的风景图片，把学生带进秋的遐想之中。再展示一些有关秋的名句的古诗文并配以图片。如：

秋风萧瑟，洪波涌起。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

明月松间照，清泉石上流月落。

乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

万里悲秋常做客，百年多病独登台。

多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。

二、展示本课的知识目标、能力目标、德育目标以此让学生明确本课应达到的要求

知识目标：

1.了解郁达夫的思想和创作风格。

2.领悟作者流露在文中的主观情感；学习本文以情驭景、借景抒情的写法。

3.品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言特点。

能力目标：

1.培养学生有感情的诵读散文的能力；

2.品味本文语言，提高语言鉴赏能力；

德育目标：

1.体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，对祖国的热爱和心的忧思与落寞的情怀。

2.体会作者深沉的爱国之情。

三、作者介绍

郁达夫原名郁文（1896——1945），字达夫，浙江富阳人，1911年开始创作旧体诗，1912年考入三江大学预科，因参加学潮被校方开除。1913年9月随长兄郁华赴日留学，1921年六月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起了创造社。7月第一部小说集《沉沦》问世，对当时文坛产生深远影响。1923年7月发表小说《春风沉醉的晚上》，为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一，1930年3月发起成立中国左翼作家联盟，1932年2月与鲁迅、茅盾等联合发表《上海文化界告世界书》，同年12月发表小说《迟桂花》。1933年4月隐居杭州写了不少山水游记和诗词，其中游记尤为出色，1938 年12月举家赴新加坡发表了大量战斗性很强的政论、短评和诗词声援抗日斗争，1945年9月日本投降后被日本宪兵秘密杀害，郁达夫的文学活动贯穿了从五四运动到抗日战争的几个重要革命时期，从最初表现青年的苦闷开始，逐渐扩大到反映劳动人民的不幸，以至描写革命风暴的到来。他是一个爱国作家，也是一个跟随时代一道前进的作家，他的作品真实而深刻地反映了他的部分精神面貌，在艺术上侧重表现自我，带有较浓重的主观色彩，形成感情浓厚的浪漫主义倾向。

四、时代背景

1933年到1937年，日本帝国主义侵占东北，虎视中原，国民党政府对外投降，对内镇压，由于白色恐怖的威胁，郁达夫离开上海，避难于杭州，这期间写了大量寄情山水，排遣郁闷的散文。1934年7月郁达夫写下了优美的散文——《故都的秋》，寄予了眷恋古都自然风貌的情愫和对美的执著追求，流露出一种沉静寡淡的心境。

五、品味欣赏

让同学们跟随课件一起听读美文。

六、整体感知

分为：看标题、找主旨、理结构、赏语言四个环节。

1.看标题：

故都的秋是自然景观和人文景观的结合。

2.找主旨：

可是啊，北国的秋天却特别来的清，来的静，来的悲凉。

清：清爽清凉清淡

静：清静闲静幽静

悲凉：衰竭凄凉落寞

3.理结构：这是全文的重点，帮助同学们梳理作者的思路。

（一）怀想秋景

北国之秋

陶然亭的芦花

钓鱼台的柳影

西山的虫唱

玉泉的夜月

草木凋得慢空气来的润

天的颜色显得淡

时常多雨少风

（二）感受秋意

泡浓茶

看碧绿的天色

看不饱 尝不透 赏玩不够

听驯鸽的飞声

“清”“静”“悲凉”

潭柘寺的钟声

南国之秋

二十四桥的明月

钱塘江的秋潮

普陀山的凉雾

荔枝湾的残荷

（三）品尝秋味

槐树花蕊触觉

秋蝉残声听觉

秋风秋雨视觉

都市闲人“凉”

果树成熟

（四）赏析语言

1.韵律美

“北国的秋却特别地来的清，来的静，来的悲凉。”

“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”

“北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。”

语言清新淡远，蕴含着色彩感和韵律美，层层递进的语意和长短交替的整齐和谐的句式，体现了作者行云流水、典雅洒脱的创作个性。

2.音乐美

“西山的虫唱，潭柘寺的钟声。”

“听得到青天下驯鸽的飞声。”

“无论在什么地方都听得见它们的啼唱。”（秋蝉衰弱的残声 ）

“都市闲人的京腔京味的对白 ”

“息列索落的秋雨声 ”

以鸽哨、虫鸣、钟声、蝉唱等来以动衬静，赋予秋天独特的音响，独特的韵味，这是生命的旋律，也是大自然最美的声音。

3.画面美

通过秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图构成多彩的故都秋景。他没有写故都的气势恢宏的宫廷楼阁，而是以细微敏感的目光追寻平常的人和物，甚至小到扫帚的丝纹、草丛中的虫鸣、墙角无人欣赏的牵牛花，可见作者细腻、敏锐的观察力和独特的审美情趣，如此脆弱、平凡的生命在他的笔下却充满了色彩和神韵。作者身处寻常百姓的民居，倾听都市闲人悠闲的对答，以自己真、善、美的心灵诠释着他内心中的秋景图，并赋予了它浓厚的文化气息。

4.意境美

“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”

扫帚的丝纹也衬托出作者感觉的细腻，丝纹与前面静观树上漏下来一丝丝的日光相映成趣，也透露出环境的闲静与作者心境的落寞。秋风扫落叶，远逝的生命真的只能留下这一点点的痕迹么？岁月这把扫帚能把人内心中的种种情愫毫不留情地清除掉么？这丝纹不正是作者静思时的思想轨迹么？

七、拓展思维，疑难探究

1.作者不写故都的皇家宫殿、园林、也不写远近郊区的优美自然风光，如香山红叶，只写破旧四合院旧墙脚下的牵牛花、树影下扫帚的丝纹、都市的闲人，这些都是从什么角度来写的？

明确：郁达夫不写北平的宫殿、庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓的家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，表现出作者的平民意识，说明作者的审美眼光是与普通人的生活联系在一起的，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对中外赏秋文化的珍爱，以真善美的心灵诠释着他内心中的秋景图，读来自然增添了“厚重” 感。

2.黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。四对喻体的本体有何不同？

明确：a.说明浓烈程度不同

b.说明充实程度不同

c.说明肥美程度不同

d.说明厚重程度不同

八、课堂练习

根据文章内容，用自己的话描绘出一幅秋景图，体现“清、静、悲凉”的特点。

示例：天高云淡，远处的碧空间或飞过一群灰色白色的驯鸽，传来长笛般的辽远的哨声。坐在破落的四合院中，手捧茶碗，时而仰视天空，时而静对墙腰上的牵牛，纷纷落下的槐树花蕊飘落一地，透过枝叶可见丝丝缕缕的日光，草丛间的蟋蟀也插空鸣叫一番，以示他们落寞的存在。是否人生中所感悟到的清静悲凉也会和拿扫帚留下的丝纹一样细腻而长久令人不能忘怀？

九、知识小结

鉴赏抒情散文要深入体会作者内在的情愁。刘勰的《文心雕龙》说“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”“情以物迁，辞以情发” 心灵有感于事物，叙事状物以表心意，是散文创作的宗旨；“披文以入情”是阅读的原理。即通过解读文字感知作品中的物象，从而感受作者思想感情，有感而悟，感得充分，悟得透彻。《故都的秋》就是这样的经典作品，通过点染几处故都的秋景，寄寓了无限深意，而我们通过他清新、灵气的文笔也深入其内心，体会到作者的一片情意。

十、课外练兵

1.阅读书目

郁达夫《北平的四季》、黄河浪《故乡的榕树》、余光中《听听那冷雨》。

2.写一篇写景散文，字数600字。

通过二课时的教学，教学效果较理想，学生感受到了语文的魅力，也情不自禁地自己想写点什么，在赏景的同时还感受到了厚重的文化气息，增添了对学习语文的兴趣。

故都的秋教案设计 篇4

喀什第二中学

刘慧

【教学目标】

1．整体把握，理清全文的结构，体会作者对故都的深深眷恋之情。

2．品味语言，赏析故都秋景中所蕴涵的思想感情，感悟文字拥有的无限魅力。

3．体会作品以情驭景、以景显情的写法，引导学生学习郁达夫式的独特的表现自我的写景方法。4．体味作者作为传统文人独有的文化趣味，感受作品中透露出来的独特的生命感悟，提高学生的审美能力。

【教学设想】

1．是人教版普通高中课程标准实验教科书《语文必修②》第一单元的第二篇课文。这个单元学习写景状物的散文，主要目的是引领学生展开想像的翅膀，领略大自然的多彩多姿，感受作者心灵的搏动，由此而进入一种审美境界。2．《故都的秋》这篇文章，表达的是作者主观的、特有的、与众不同的感情。文章中作者的趣味与体验，和中学生的情感经验有很大的距离。所以在教学中引导学生“感受文字，品味情感，审美体悟”是教学中着力要做的，所以课堂上问题的设置，文本的理解、研读和探究等，要充分考虑到学情，做到“眼中有人”。3．教学的重点和难点。

重点：赏析细腻、富有雅趣的语言，品味悲凉情感和作者创设的“物”“我”融合的完美意境。难点：通过对语言的品味，体会作者的思想感情，感受秋的独特的意境和趣味以及审美意蕴。4．本课的学习拟用两课时。

第一课时侧重在整体感知，把握全文写景的内容，初步体会作者对故都秋景的眷恋之情。第二课时侧重在品味语言，赏读秋味，揣摩情感，感受郁达夫独特的审美感悟和表达特点。5.第一课时设计（学生自读，齐读，教师设问引导）问题设计：

（1）题目为什么不用“北平的秋”而用“故都的秋”？（2）郁达夫笔下的故都秋景有什么样的特点？（3）作者对故都之秋怀着怎样的情感？

【设计意图：旨在通过对题目的理解，明确欣赏的角度，在课堂上给学生阅读的时间，引导学生熟悉课文，梳理文章的思路，体会作者眷恋故都的情感，整体把握文章的内容。】

故都的秋

（公开课教案）

（第二课时）

授课人：刘慧

授课时间：2015年11月23日

授课班级：高一22班 教学目标：

1、赏析故都秋景中所蕴涵的思想感情，体会作品以情驭景、以景显情的表现手法。

2、通过对语言的品味，体会文章的思想感情，感受文中独特的“自我”。

教学程序

一、导语

郁达夫对故都的秋满怀喜爱，真情盛赞。北国的秋不像南国的秋“色彩不浓，回味不永”“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，北国的秋特别地来得清，来得静，来得悲凉，可以让人尽情领略，饱尝而沉醉。今天就让我们一起和郁达夫融入故都秋景，品一品故都秋味。

二、细读课文，品读秋味，感受“有我”之境。

主问题：作者是怎样在故都的秋景中品出“清”“静”“悲凉”的秋味的？

（一）比较品读第三段（投影呈现改写段落）

在北平，即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，住在租来的一间破屋里，早晨起来，泡一碗浓茶，坐在院中，你也能看到蓝色的天空，飞过的鸽。院子里有棵槐树，从槐树叶底射下来一丝一丝的日光。还有破壁腰上长着像喇叭似的牵牛花的蓝朵。在牵牛花下长着几根疏疏落落的秋草，是一种陪衬。

解读示例：作者所写的平凡的景物融入了作者怎样的情怀？

1.一椽破屋、一碗浓茶，有沧桑之感，有深沉的回味。这是一种具有文人特色的表达，展现的是既高雅深沉又有世俗趣味的生活。郁达夫是一个沉浸在传统文化之中的文人，对这些传统典故烂熟于心。一椽，碧绿，给我们预示了郁达夫的特殊身份：传统文人，有其一整套特有的语言表达系统，和生活语符系统有所区别。

2.细数，静对，感觉到十分的秋意。作者沉浸在欣赏秋时特有的悠闲、自如又有点落寞的秋的意境、姿态与氛围中。

3.说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，蓝色显得宁静深远，白色素雅纯净，追求的色彩很淡。这种淡和作者追求的深沉的内在意味结合起来，就构成了淡雅的趣味，也包含着赏玩的闲适情怀。碧绿，一丝一丝的日光，不是明显的色彩。

补充：《济南的秋天》对比阅读（投影呈现）

济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。……那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。……济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，因为秋神是在济南住家的。先不用说别的，只说水中的绿藻吧。那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿色借着水的清澄显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的，这些绿藻是自己享受那水的甜美呢，不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那儿吻着水皮，做着绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下。

老舍的秋天，从全文来看，给人一种活泼、清新、明静、愉快、开朗的感觉。色彩的选用偏向于鲜艳。

4.最好„„使作陪衬，可见作者能够感受草木衰败的审美价值，衰败的生命引发悲凉之感，但也能让我们思考生命，丰富了心灵的境界。

小结：

在皇城人海中的一椽破屋里，有破屋的沧桑，有早晨的清凉，有浓茶的回味，有高天的旷远，有驯鸽飞声反衬出的清幽，有细数一丝丝漏下来的日光的悠闲惬意，有静对着破壁腰中牵牛花蓝朵的清闲。除了清、静，还有那对牵牛花的论说中透露出的一点点的落寞和悲凉的人生况味。能够欣赏这种悲凉的美，归根结底还是要有一种超脱世俗的、恬淡的情怀。

方法：品味语言时抓住一些特别的动词、形容词、量词，发现特别的意象和色彩，感受到作者笔下清净、淡雅、深沉的审美趣味。

（二）思考明确作者表现自我的独特手法。

主问题：作者为什么对四合院中寻常百姓的日常生活情景作细腻的描述，而对故都的名胜却一笔带过？

这些“旅游胜地”仅是历史留下的外在印痕和象征，恰恰是“外来人”最易注目与把握的，而秋的传统韵味，却存在于北京普通老百姓的日常生活中。作者以自己的审美取向（眼光）来看（体验）北京的秋天，——在世俗生活中寻求和享用“美”（“美”的人生，“美”的文化），自觉地从中寻求审美满足，并诉诸文字。所以他即便选取了一些旅游胜地，联想到的意象仍然是具有乡野气息的自然、宁 静、深沉特点的。

有人说：“一片自然风景就是一个心灵的世界。”在朴素安谧、幽静深邃的秋的赏玩中，我们看到了作者这个赏秋人的独特的情态和意趣。他有着悠悠然的神态，一份别样的闲情、兴致（朴素的雅趣、超脱世俗的恬淡情怀、欣赏悲凉的审美情趣），深深的欣赏、眷恋和怀念„„

作者有意识的进行了审美筛选，写出了特别的秋景特别的秋情，这样将自然界的客观色彩（故都秋色）和作家的主观色彩（个人心情）融合在一起，这就是情景交融的手法。正如郁达夫所说“欣赏山水及自然景物的心情，就是欣赏艺术和人生的心情。”

三、品读写景段落，体会情与景的关系。

※清晨独步，脚踏落蕊，感受到的是那极微细、极柔软的触觉。还有一条条扫帚的丝纹，细腻，清闲，还勾起潜意识里的落寞。遥想中带有对生命关照的深沉。蓬勃的生命固然美丽，但能感受生命的凋零和衰败需要深沉的领悟，这能够丰富我们的心灵境界。

※秋蝉的嘶叫，衰弱，它是北国的特产，作者眼里，那是它的啼唱，是作者引以为豪的可欣赏的乐音。连用四个“家”字来写对秋蝉的亲切的喜爱之情。这生命里最后的歌，拨动了作者的心弦。

※都市闲人话秋凉，朴素悠闲的形象，包含着落寞和惆怅。都市闲人是故都特有的风景线。清朝灭亡后，皇城中的遗老遗少，仍然保留着过去生活的特点，他们遛鸟、赏玩古玩字画，他们有很多人有着很深的艺术修养和高雅的生活情趣，他们的对生活的领悟也是独特的。作者有着传统文人情调的文化人，能在他们的腔调、韵味中听到了他们对时间和生命流逝的感叹，他抱着欣赏的态度来写这平平仄仄的歧韵，正反映他的文人趣味。

※北国的秋，果树是奇景。“奇”在果子成熟到八九分，那时才是“清秋佳日”，是GoldenDays。苏轼诗云：一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。想必那是南方的。在郁达夫这里可以吟诵为：清秋佳日君须记，正是枣黄柿红时。这自然是北方的奇景——可爱的古都秋景。

设计意图：引导学生自主阅读、感悟，表达自己的感受。（依据课堂时间灵活把握）

四、思考探究，感受作者独特的审美趣味。

主问题：悲凉为什么是美的？作者为什么欣赏这种悲凉的秋？ 背景资料（投影呈现）

◇国民政府是国民的政府,是为人民谋利益的政府，它的基础是建立在众多人的基础上，然而现在执政的却是几个和民众相距很远、对民众漠不关心的人。（《郁达夫自传》）

◇令人愁苦的贫苦，何以与我这样的有缘？使人生快乐的富裕，何以总与我绝对的不来接近？(《零余者的觉醒》)现在去北京远了，去龙儿更远了，自家只一个人，只是孤零丁一个人。在这里继续此生中大约是完不了的漂泊。

——选自郁达夫散文《一个人在途上》

◇1896年12月7日出生浙江富阳满洲弄（今达夫弄）的一个普通家庭。四岁丧父，家庭窘迫。七岁入私塾，九岁便能赋诗。一生漂泊不定，个性忧郁善感。1913年，9月随长兄郁曼陀去日本，开始了弱国子民在国外的求学生活。1945年8月29日在苏门答腊被日本宪兵诱骗至郊外掐杀。

◇在文艺观和审美观方面，受到日本物哀文学影响，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”

◇曾于1919、1923、1925、1926、1934年先后到过故都北平，或作短暂停留，或任教北大，或看望寓居的妻儿，或因长子龙儿夭折，或携眷北上旅游、避暑。

补充资料（给学生理性剖析以引导）

欣赏自然美分成三个层次：一是“爱微风以其凉爽，爱花以其气香色美，爱鸟声泉水以其对于听官愉快，爱青天碧水以其对视官愉快”。二是“起于情趣的默契欣合”，如“相看两不厌，惟有敬亭山”（李白）。三是“泛神主义，把大自然全体看作神灵的表现，在其中看出不可思议的妙谛”。

——朱光潜《艺术概论》 明确作者欣赏悲凉的深层原因：（投影呈现）忧郁善感的个人气质 传统文人的审美情怀 悲苦飘零的家国命运 生命衰亡的唯美关照„„

小结：作者用情感描绘出一幅深沉细腻的主观意境图。郁达夫以其独特的情感和审美体验，品味故都秋味；既让我们感受到故都秋的韵味，也让我们体味到故都文化以及传统文化的深沉魅力！

五、布置作业。

《故都的秋》教案 篇5

1、理解本文是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”来写故都的秋的，又是怎样通过联想来把故都的秋与南国的秋进行对比的。

2、理解本文的脉络结构。领略故都的秋声、秋色、秋味。

教学重点：

体会本文“情景俱到，既细且清”“真切灵活”的散文特色，“形”与“神”的辩证关系。

进一步体会散文

1、知识目标：

（1）了解郁达夫的思想和创作风格。（2）学习以情驭景、以景显情的艺术手法。（3）品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。

2、能力目标：

（1）培养朗读感悟、品味揣摩语言的能力。（2）理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。体味诗意秋景图，把握散文“形”与“神”的辩证关系。

3、情感目标：

领悟作者流露在文中的主观情感，培养人文情怀，提高审美能力。

二、教学重点：

1、品味语言。

2、学习以情驭景、以景显情的艺术手法。

3、理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。

三、教学难点：

准确把握作者丰富的情感内涵。

1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。

2、体会作者在秋景中所寄托的感情。

3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。

4、根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段。

教学重点

1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？

2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？

教学过程

第一课时

一、导入新课：

秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？

1、“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”（毛泽东《沁园春 长沙》）

2、“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）

3、“寒蝉凄切，对长亭往，骤雨初歇。”（柳永《雨霖铃》）明确：在以上的诗句中，毛泽东读到的是秋日的壮丽，杜甫读到的是秋风的悲凉，柳永读到的是秋雨的凄凉。面对秋景，诗人的感受是不同的，文学作品中的客观景物和作者的主观感受是统一的，和作者的个性、经历和情趣是分不开的。读文学作品，贵在“读懂作者笔下的客观现实，进而体会蕴涵在字里行间的思想感情。”郁达夫不远千里，从杭州经青岛去北平，面对“故都的秋”，他读到的是怎样的秋呢？

二、作者及时代背景

郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。

从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。

本文写于1934年8月。

三、题解

“故都”指什么地方？作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢? 明确：北平、北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历史悠久。现在的都城是南京，“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对与自己友情深厚的朋友称“故人”。从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。因此从标题看,这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。

四、初读课文，体会情感

1、朗读阅读，从文章中找出直接表达作者对故都的秋情感的句子，看看郁达夫对北平的秋天怀着怎样的情感？

明确：第一段“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”（他为赏秋不辞辛劳，可见爱秋之切！）

最后一段：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”（他为这秋色宁愿付出生命的三分之二。可见爱秋之深啊！）情感：向往、迷恋、眷恋

五、再读课文，分析课文结构

（指导学生作疏理全文结构的训练）

先依据练习的框架，作自读。然后逐层提示如下： 第一部分（1—2）：赞秋

北国秋感：“清”“静”“悲凉” 江南秋感：慢、润、淡 第二部分（3—12）：绘秋 “小院秋晨” 色 冷色调。“秋槐落蕊” 声 寂静与落寞 “闲话秋凉” 味 悲凉 “秋果胜景”

第三部分（13—14）：恋秋

南国之秋：色味不如北国之秋浓 故都之秋：“我”减少寿命也要留

总结：客观色彩与主观色彩的完美融合 抒发对故都的深深眷念及落寞情怀

五、布置作业： 1．有感情地朗读全文； 2．思考、讨论练习题一和二。

教学过程

第二课时

一、朗读课文，研究探讨。

联系五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。

二、捕捉信息，寻找文眼——“神”

1、文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中，作者是否只写了北国之秋？有什么作用？

明确：不是。作者除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了对比，更突出了作者对北国之秋的眷恋之情。

2、提问：那么，作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？请同学们阅读文章的第一、二自然段。

（学生齐读课文一、二自然段）

3、提问：哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南

国之秋的特点？ 明确：北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；

南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。板书： 北国之秋：清、静、悲凉

南国之秋：慢、润、淡

小结：概括得好，这就是北国之秋的神韵。显然，在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋；北国之秋已成为作者的魂之所牵，梦之所萦，真是韵味无穷。这种对故都之秋的情感就是文

章的“神”。

三、筛选语言，概括秋景——“形”

1、那么，北国之秋为什么让作者魂牵梦绕呢？是故都的哪些秋景使作者难以割舍呢？请同学们在文章中找出作者所描写的故都秋景。（学生阅读，圈点）

明确：（1）有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声。

（2）还有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。

2、提问：那么这些景物组成了哪几幅“秋景图”？

明确：有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。

3、提问：那么，这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？如写秋花，作者侧重写了牵牛花的哪个方面? 明确：（1）写秋花侧重颜色（冷色）这一角度，写秋槐侧重于落蕊的（落寞）形状的角度。

（2）写秋蝉是侧重写（残）声，写秋雨是侧重写其味（秋凉），写秋果重点写它的果实（青涩）。

小结：作者分别从色、形、声、味、实五个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色，有动有静。这就是秋之“形”，也是这篇散文的“形”。

四、情境引领点拨：讨论取材，了解作者的思想感情状况。

1、提问：你认为《故都的秋》取材有何特点？作者为什么不写香山红叶，也不写游人如织的颐和园？这反映了作者怎样的思想

感情？

明确：文章取材主要体现“清”、“静”、“悲凉”的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：清晨院子所见景象；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。感情与之融为一体。这些与作者当时思想苦闷忧愁、追求隐逸恬适的生活情

趣有关。

2、朗读课文，品味了文章的“形散神聚”，再体会一下“景人合一”的特点。（1）、提问：那么，这五幅图画是按什么顺序来写的呢？——时间顺序，还是空间顺序？

提示：请同学们注意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看，作者在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？

明确：在这里既不是时间顺序，也不是空间顺序：这是一篇散

文，“形散而神不散”。

追问：请具体谈谈你们的意见。

明确：这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。(2)、提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？

明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。

提问：那么，这五幅画是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢？

明确：（1）牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。

（2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一种“无可奈何花落去”的悲凉呢？（3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗犷豪放的，还常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。

（4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。

小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。板书： 形散神聚

三、课堂小结

刘勰在《文心雕龙•物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，暮景使人感伤。《故都的秋》中，郁达夫将故都的秋色和个人心中的悲凉巧妙融合，温婉地表达了对故都的深深眷念及落寞情怀。在选景时，作者以情驭景，情寓景中，做到客观色彩与主观色彩的完美融合，很好地体现了散文形散神聚的特点。

四、作业设计

《故都的秋》美文片段赏析 篇6

如阅读郁达夫的《故都的秋》第三节“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意……”怎样激活这段文字呢？我设置了几个问题：作者为什么会有孩童似的“朝东细数”的动作？作者为什么要“静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”？在老师的引导下，学生结合时代背景，调动以往的知识储备，展开联想与想象，回答说：作者当时在杭州过着一种隐逸的生活。为再次饱尝故都的秋色秋味，作者特意不远千里赶到北平，租人家一椽破屋来住着。清晨起来，碧绿的天色，驯鸽的飞声，槐树的落蕊，让他立刻就感受到浓浓的秋意和秋味。那寥廓旷远、魂牵梦绕的故都的秋的美景，让作者欣喜若狂，忍不住像个孩童似的“朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”。这种对秋的近乎狂热的喜爱，与文章的结尾“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”遥相照应，作者简直把故都的秋当做自己深深眷念的恋人，情愿减寿来挽留她，有这种孩童的举动就不足为怪了。

至于为什么要“静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”呢？学生受到前一个问题的启发，很快就展开了想象：牵牛花是秋天田野随处可见的一种花儿，朴实无华，毫不张扬。细细长长的花茎，喇叭似的花形，有蓝色、白色、紫黑色、淡红色等颜色。它们在秋风中摇曳生姿，楚楚可怜，容易引发人们深沉、幽远、萧索的感触来。作者尤爱静对着蓝朵，那是因为蓝是冷色调，更饱含秋的意境与姿态，与作者彷徨落寞的心境相契合，同时也与文眼“北国的秋，却特别的来的清，来得静，来得悲凉”相照应。

通过艺术想象，学生走近了作者，体会到了故都的秋色与作者的主观感情已合二为一，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。

课文倒数第二节写到“南国之秋……可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之于骆驼”，这里用了一连串新鲜奇特的比喻，来说明南国之秋与北国之秋的不同。可初读此句，有的学生忍不住笑出声来，表示很不理解，明明在写秋景秋色，可怎么又扯上了美酒、菜肴、动物呢？这不是离题万里吗？该如何激活这段文字，让学生体味到这串比喻的绝妙之处呢？

首先我让学生找出作比的前后两个事物之间的不同之处，然后再细细体味文字中隐藏的奥秘。很快，学生就找出了第一个比喻前后事物之间的不同：黄酒是江南盛产的一种低度水酒，色淡、味醇，犹如小家碧玉的江南女子；而白干是北方人招待好友的一种高度烈酒，清冽、味浓，好比豪气干云的北方汉子。黄酒虽醇美馥郁，可哪有白干的浓烈威狂更让人沉醉？同样，江南之秋虽温婉多情，可哪有北国之秋的热烈豪放更令人心醉？经此一分析，学生立刻领会到了这新奇比喻的妙处，也更能理解作者对故都之秋的深深爱恋之情。

接下来的三个比喻的分析就容易多了：南方人爱吃的稀饭虽绵软爽口，可哪有北方的馍馍更实在香甜？鲈鱼虽肥嫩鲜美，怎能比得上大蟹的酥脆可口？黄犬虽忠实勤勇，焉能及骆驼的大度宽容？经此一比，北国之秋的无比魅力尽在不言中了。师生在创造性的想象中所获得的愉悦也是难以形容的。

比是喻存在的前提，喻又为比括宽了意义。这几个比喻，带给我们无尽的想象空间，随着想象的驰骋，我们走进了郁达夫笔下的秋色秋景秋姿秋味中，走进了作者的心灵深处，看到了作者对故都之秋的喜爱之深、眷念之切。在这里，死的文字变成了活的形象，作品在想象中得到了复活。

爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步。并且是知识进化的源泉。”正是有了想象，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。所以说，想象构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质。

《故都的秋》教案 篇7

教学目标：

1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。

2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。

3、了解散文“形散而神不散”的特点。

4、陶冶学生性情，提高审美能力。

教学重点：

1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？

2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？

教学难点：

根据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并领悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。

教学课时：

两课时

教学方法：

1、讨论法

2、讲解法

3、诵读法。

第一课时

教学步骤：

一、导入

一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，在《再别康桥》中，徐志摩先生慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”

那么，秋天呢？

有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

毛泽东《沁园春长沙》，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。

有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。

有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。

那么，郁达夫眼里的秋又会是怎样的呢？今天我们就来学习他的一篇著名的散文——《故都的秋》。让我们循着作者细腻的笔触去细细品味一下故都的秋味。

二、学生自读课文

三、介绍作者：

郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。曾赴日本留学，与郭沫若等发起创造社。1921年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大的影响。1923年发表《春风沉醉的晚上》。《薄奠》。抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊岛坚持抗战。19459月被日本宪兵杀害。郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。本文写于1934年8月。郁达夫于1933年4月由上海迁居杭州，这段时间，过的是一种闲散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。

四、题解

“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。值得品味。“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来情景浑然一体。

五、课文结构：

故都的秋景共有五种：清晨静观图，落蕊轻扫图，秋蝉残鸣图，都市闲人图，胜日秋果图。

第一部分：总起（第1、2自然段）

①南国之秋的色味比不上北国之秋。

②直抒作者对故都之秋的眷念之情。

总起

① 北国之秋感受：“清”、“静”、“悲凉”

向往：“想饱尝一尝”

② 南国之秋感受：“慢”、“润”、“淡”

向往：“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”。秋味不浓不让人满足。

南国之秋与北国之秋区别在哪个方面？用一个字来概括。味。

（2）为什么北国之秋给作者以悲凉之感？（提示：结合作者生平与写作背景。）在作者的心中，“悲凉”不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生的感受。

第二部分：分写（第3—12自然段）秋花—色；秋槐—形；秋蝉—声；秋雨—味；秋果—实

秋晨天空、秋之牵牛花。秋院：破屋、碧空、鸽子、槐树、和秋草“清”

槐树落蕊而知秋 “静”

乡国有异，悲秋之感却同。

记叙 秋蝉残鸣而报秋 “悲凉”

议论

秋雨淋人人知秋

故都之秋，有它的特别之处。

枣树秋色之奇观

秋色：青天（蓝绿）蓝朵（蓝色）秋草（黄色）落蕊（灰白）树影（暗灰）灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）

第二课时

六、探讨课文内容

1．讨论：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？

明确：总领句----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）

2． 是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？

清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。

（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）.3．品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”

写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）

写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）

写秋蝉----“衰弱”、“残声”（这本身就是一种悲凉。）

写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）

写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）

郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。

4.作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？

点拨：因为“红”的暗色调不符合作者悲凉的心境。

5.枣子熟了不也是红的吗？作者又为何喜欢呢？

点拨：作者欣赏的是“全盛时期”的秋（“

七、八月之交”），这时的枣是“淡绿微黄”，色调依然同作者的心境吻合。

6.作者为何要写故都之外的南国之秋？

点拨：为了对比，两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。

由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。

7.大家这堂课心情怎样？

沉浸在“清、静、悲凉”之中，心里感到压抑。

七、总结

故都的秋是一首诗,深沉而含蓄;

故都的秋是一幅画,美丽而落寞;

故都的秋是一支歌,忧伤而苍凉;

故都的秋是一杯茶,苦涩而清醇.1.为什么以“南国之秋”作对比？开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。对比的目的非常明确，即抑彼扬此，北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”，表达作者对故都之秋的热爱。这种感受既来自空间的对比（南北两地），也来自时间的积累（“已将近十余年了”）。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。

2、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫三岁丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。

3、本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的结合点是什么？文章的“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。文章的“神”是赞美故都的自然风,物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清、静、悲凉”。

八、课后思考