高中生读三国演义有感的800字

2025-04-28 版权声明 我要投稿

高中生读三国演义有感的800字

高中生读三国演义有感的800字 篇1

“分久必合,合久必分”,天下大势确实如此。而在分合和合分之际,大多数情况下会发生战争。乱世出英雄,三国时期就是彻彻底底的乱世,因而英雄辈出。刘备、关羽、张飞、赵云,孙策、孙权、周瑜……等等,这些人都称得上盖世英雄。书中最突出的英雄就是诸葛亮,他不仅足智多谋、处事果断,而且上通天文,下晓地理。诸葛亮的事迹不胜枚举,耳熟能详的有:隆中对、草船借箭、三气周瑜、空城计……这些引人入胜的故事,无不体现诸葛亮过人的智慧。更为难得的是他的忠义,他忠心耿耿辅佐后主刘禅,呕心沥血死而后已,真是历史上难得一见的一代贤相。一篇《出师表》,读之令人涕下。

《三国演义》中,诸葛亮是个完美的人。事实上,他也有缺点,譬如他过于谨小慎微。“诸葛一生唯谨慎。”这句诗就是对他的优点和缺点的概括。我认为英雄是需要一颗“野心”来支配的,《三国演义》中真正的英雄非曹操莫属。曹操拥有无与伦比的领袖气质,他的谋略不比诸葛亮差,甚至隐隐有超越之势。在《三国演义》中曹操扮演反面人物,“挟天子以令诸侯”,“奸诈多疑”便成了他的标签。而《三国志》中则说曹操“奉天子以令诸侯”,我更偏向于后者。

曹操作为一位优秀的政治家,实施了一系列措施恢复经济,稳定局面。他尚礼重法,唯才是举。同时又是一位杰出的军事家,“官渡之战”中,以超常的作战手法,创造了“以少胜多”的战例。从而逆转了整个局势,为以后统一北方打下了基础。曹操还是一位文学家,从他的文字中我们也可窥见他的雄心壮志:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”但人无完人,生性多疑,是他的缺陷。

读三国演义有感800字 篇2

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了“唯才是举”的用人方针,于公元2春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和2又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上“唯才是举”的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:“你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句”今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。 再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏;庞统、姜维、徐庶等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的: 成功的花。 人们只惊幕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨!

读三国演义有感800字优秀赏析 篇3

当今社会是一个竞技场,人才出众,出类拔萃,要想在这个高手云集的竞技场上立足,就要具备“胆识”,不畏困难,勇敢地去拼!空口无凭,无济于事。在《三国演义》这本书中,刘备的势力之所以强大,是因为臣官有胆有识、有勇有谋、智勇双全。

五虎大将有“胆”。

五虎大将之首汉寿侯关羽,千里走单骑、过关斩六将、单刀赴会、水淹七军……在次次战争中屡建战功,斩华雄,杀颜、文,是当世英雄。

第二位燕人张飞,曾大闹长坂桥:怒目圆瞪,吼声如雷,曹军人人心惊胆战,只得退回。曹操身边夏侯杰被张飞吓得肝胆碎裂,倒撞于马下。

第三位大将赵云,在长坂坡单骑救主,所向披靡,无人能敌,仿佛踏入无人之境,战败数将。回见先主刘备时身受重伤,而后主刘禅还在赵云怀里熟睡,安然无恙!

马超居五虎将第四位,之前跟随刘璋,后被刘备收取,也屡建战绩。

第五位老将黄忠,其臂能开三石之弓,浑身有千斤之力,在定军山夺曹军粮草,计夺荡天山,得胜数次,功不可没。

丞相诸葛亮有“识”。

草船借箭、智算华容、夜借东风、智取汉中、七擒孟获、空城退军,在死后锦囊杀魏延、偶人吓退司马懿……这不是常人所能做到的啊!

刘备手下的诸葛亮和五虎大将,有胆有识,这就是“胆识”,同时也是刘备成功的原因。在当今世界的竞技场上,要想取得胜利,就要敢于拼搏。胆识是拼搏的基础,要有胆识,就要努力学习!习近平主席倡导我们去完成中国梦,只要学到本领,有一技之长,得到了“胆识”,去勇敢地拼搏,还有什么不可战胜呢?

高中生读边城有感的800字 篇4

她依旧在等待,守着湘西的山与水,天与船,等待那个俊逸洒脱的人归来。

——题记•《边城》有感

年少时读书,便喜欢沈从文,喜欢他笔下烟云弥漫的湘西,喜欢那些似乎可以挤出水的青春和朴素得发不出声音的爱恋。喜欢《边城》,一条小船将一个女子的生命从纯真的此案摆渡到彼岸未知而复杂的世界。

翠翠正如她的名字一般,是一个纯粹的孩子,也会有恐慌嗔怪,也会有言笑晏晏。那是属于她的,亦是整个湘西茶峒的清与翠,不带一丝污浊,放眼望去,人景皆为天赐。

可是,流光奔逝得太快,从不等待笨拙的选择,只是稍稍耽搁,就惊觉已被它抛下了太远。翠翠是这样,天保、傩送又何尝不是如此?一场单纯朴素的爱恋,翠翠不说也不清楚,天保、傩送不说却十分清楚。两人唱山歌,是他们第一次明确表达对翠翠的喜欢,只是后者仍不知情。

于是,便这样的错过,最终无法回头。

在小说的结尾写着:“他也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”可这个“明天”又是多少个日日夜夜呢?有人说希望傩送回来,与翠翠终成眷属。然而,天保的死,却是横亘在两个人之间的鸿沟,填不平,也迈不过。其实戛然而止的剧情恰到好处,美满或遗憾,都是一个很美好的梦。

我想问翠翠,寂寞吗。翠翠的等待告诉我们,不寂寞。正如三毛所言:“寂寞如影,寂寞如随,旧欢如梦,不必化解,已生共生,要割舍它倒是不自在也不必了。”等待与时间无关,它是一种习惯,自由生长,而她却无力抵抗。

有时我们也在等待。幼年时固执地站在窗前,只等拥有那个玩具;青年时等春花等秋雨,等一切美好的未来;中年时等一场眼光交汇的爱,等一个相濡以沫的人;暮岁了,等每一天的日出和日落,等离开的日子。

佛说人有八苦,生,老,病,死,求不得,爱别离,怨惧会,五阴盛。

翠翠这一生,也许是苦的,祖父离去,傩送不归,孤身一人,在小船上摆渡往来的过客,他们匆匆而来,又匆匆而去。翠翠这一生,也许是甜的,那年的傩送,那年的端午,永远刻入翠翠心里,生生世世流年碎影,天荒地老莫失莫忘。

但幸好,她能有那些回忆度过余生。如翠翠,如我们,这世界上总会有一个如傩送一般的人,能够颠覆你的世界,如同南风掠过沧海,潮起潮落,此生再不能静谧。

读常识有感高中800字 篇5

其次,我觉得作者的语言挺讲究技巧,可能是资深媒体评论员的缘故,说话比较有分寸,既点到了问题的实质,又不过头,也为自己赢得了生存的空间。所以,他才可以继续评论,这大概也是今天许多媒体评论员应该学习的地方。

再有,从作者身上我看到了一种知识分子的社会责任感,这一点,在当下尤为珍贵。

关于“知识分子”,前一段时间,看到黄万盛的一篇《西方知识分子的困境和理论》文章,其中介绍到,“康德曾经认为,所谓知识分子,是自觉地将人类进步的责任和道义扛在肩上的人。”而在我们国家,一段时间知识分子被误解为是“有一些知识的人”,“毛泽东在1957年《正确处理人民内部矛盾》的文章中认为,凡是初中文化程度以上的人都是知识分子。也就是说,他把知识分子和文化程度的高低联系在一起。”这两种解释的本质显然不同。这就难怪从当下的一些“知识分子”身上很少看到社会责任感了,一些“知识分子”不是自觉地将人类的进步和道义扛在肩上,因此,一些有点知识的专家、学者成为某个政党、某个利益集团的代言人也就不足为怪了。反思我们的教育、医疗、住房改革以及社会保障体制的改革曾经走过的曲折道路,不能不让我们对一些所谓的“知识分子”提出批判。

而所有这些,都源于当下的一些“知识分子”太过于功利化了,太过于缺乏社会责任感了!

初中生读童年有感800字 篇6

寒假里,老师布置阅读高尔基的《童年》。我兴趣盎然,很想感受一下别国的孩子是怎样欢度他们的童年的。可当我随着主人公阿廖沙一起进入他的世界时,我才忧伤地明白,原来并不是每个人都能拥有一个快乐无比的童年。

《童年》是由前苏联著名作家高尔基所写,他用自己亲身经历向我们展现了一段凄苦不堪的童年生活。阿廖沙在很小的时候就失去了父亲,他不得不跟随母亲到专横而又濒临破产的小染坊主外祖父家艰难度日。外祖父放高利贷剥削工人,怂恿帮工偷东西,还经常毒打他。舅舅们为了家产整日争吵斗殴。家里强壮的男性经常殴打女人、虐待儿童。在这个冷漠的大家庭里,阿廖沙只能得到外祖母的疼爱。后来外祖父破产,可怜的母亲被迫改嫁,十一岁的阿廖沙被残忍地赶出家门,从此一个人在社会上独自流浪,这一切都给年幼的阿廖沙心里蒙上一层阴影。他是多么渴望温暖,可是这个家给予他的永远只有冷漠。后来,在社会上谋生时饱受耻辱,阿廖沙熬过来了,因为他有不屈的精神和坚持的信念,苦难的生活造就了他的坚强。

读完这本书后,我内心久久不能平静。阿廖沙小的时候就饱尝了人间的酸涩与辛辣,他的童年写满了艰辛,充斥着痛苦。而我们呢?我们的童年是幸福快乐,充满阳光的。我们有父母的疼爱,有丰裕的物质条件,衣食无忧。我们就像是一朵朵享受阳光照耀的的向日葵,在众人的关爱中成长。阿廖沙却像是阴暗角落里的一朵野花,遭受着风吹雨打的痛苦折磨。与阿廖沙相比,自己有时受的一些委屈是那么的微不足道,简直就是沧海一粟。

长年受阳光照耀的花朵往往不堪一击,经过雨水冲刷的花朵更能抵抗风雪。幸福的童年,不愁吃穿,想要什么就有什么,可是和苦难的阿廖沙相比,在这么优越环境下成长的我们,身上却缺少了像阿廖沙那样坚韧、感恩等许多优秀的品质。班上的很多同学,根本没有任何的奋斗目标,每天浑浑噩噩过日子,上课无精打采,下课追逐打闹,活得无比懒散。很多男生还经常不完成作业,不是沉迷于网络游戏就是无节制地把时间放在玩乐上。生活学习中缺乏抗压的能力,稍有一点小挫折就承受不了。

初中生读狼图腾有感的800字 篇7

那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象万物的应用无不令人称奇;倔强小狼在失去自由后艰难的成长过程。无不使我们联想到人类。

任由蒙古铁骑和蒙古狼群驰骋的游牧草原在逐渐消失,那些有关蒙古草原狼的记忆在慢慢退化。很多人现在已经忘记了元朝的强盛而只记得唐朝的辉煌。这是令人可悲的。

难道仅仅因为蒙古民族是所谓的外民族吗?可是华夏民族又好到哪里了呢?

汉文化中存在着太多对与狼的误解与偏见。千百年来,占据正统主导地位的儒学巨著,畏狼如虎、憎狼为灾。这是当时汉人懦弱的表现,与之相反的是所谓的“异族”蒙古族的表现。在汉人还在过安稳日子的时候,蒙古人就开始征服草原。从小在马背上的生活练就了蒙古人坚强不屈的性格,与狼的斗争练就了蒙古人聪明的头脑。

为什么中国马背上的民族不以马为图腾而以狼为图腾?到底是游牧民族征服了农耕民族还是农耕民族同化了游牧民族?仅屏游牧民族那少的可怜的历史记载,我们无从得知。但或许我们可以从这本书中找到一些揭开困扰了人们几千年的问题:华夏民族以龙为图腾的秘密。龙图腾在华夏文明中有着举足轻重的地位,龙象征着权利、地位,在人们人们的生活中,龙代表着吉祥、幸运。可是龙这个东西始终是虚幻的、是不存在的。这也反映了东方华夏民族的幻想主义。可幻想终究是幻想,永远不可能变成现实。而蒙古族的狼图腾不一样,狼这个东西是实实在在存在的,并且在现实生活中人们常常可以见到。这就是理想主义与现实主义的区别;这也就是中国为什么始终都是发展中国家的原因。

读堂吉诃德有感高中800字 篇8

堂吉诃德是一名生活在乡村的中年绅士,他将毕生的积蓄全都花在了他所痴迷的骑士小说上。有一天,堂吉诃德突发奇想,他换上一身“骑士装”,踏上了荒谬而又可笑的冒险之旅……

在冒险的路上,堂吉诃德遇到了无数人的冷眼和嘲笑。他们把这位“骑士”当成了疯子、傻子,对他充满了鄙夷与不屑,而堂吉诃德呢?他从来没有退缩过,也从来没有在是与否的岔道上来回挣扎过,而是一直抱着坚定的心态去追逐那看似遥不可及的梦想。殊不知他在定下这份决心时,就已经成为了一名骑士!一名无所畏惧的骑士!这执着的精神使他站上了令世人敬仰的高台!这股意志是多么得难能可贵!

放眼整个世界,有许多有着“堂吉诃德式精神”的人最终都登上了成功的舞台。例如乒乓球选手邓亚萍,当她决定打乒乓球时很多人都不看好她,可她凭着不懈的努力取得了冠军!英国大诗人拜伦腿有残疾,小时候他想学游泳,亲朋好友都劝他,可他却凭着意志学会了这个对他来说几乎不可能完成的事,这股信念使他长大后成为了一名大诗人。这些都是因努力追逐梦想而成功的!

高中生读三国演义有感的800字 篇9

为了这次的小组报告,我用了一整个星期的时间又重新读了这部作品。这一次,有了不一样的感觉,或许二十来岁的年纪,对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景,还是略显稚嫩。 究竟,我们没有经历那个年代,究竟,我们不是福楼拜。所以,这里我只想说一些自己读后的最直观的感受,那就是两个字,心痛。

悲剧之所以感动人,并不在于它的结局是多么的惊天动地的悲怆。而在于对于所发生的一切,作为读者或观众,我们感到无力,感到一切都是命运的使然,明明知道一切将要发生,却什么都不能做,即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是这样一个很好的范例。放下书,我一个人坐在桌边,什么都不想说,也什么都不想做,之感觉心空了。那是一种淡淡的伤痛,让人往想些什么。

我实在不想再重复别人说过了几千遍几万遍的这部作品的写作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感叹福楼拜,一个男人对于一个女子的敏锐而细微的洞察力!

包法利夫人所代表的并不是她一个人,也不仅仅是一代的女人,时至本日,有跟她一样想法的女孩子也占多数吧。

包法利夫人的思想,从根本上来看我们尽对不能说它错,她只是在行驶一个漂亮女孩子的权利。而明明是怀着一种对更好的生活的追求的想法,却到最后不知不觉的动了真情,以致伤害到自己。也是女人的共性。女人永远是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的电影“色戒”中的女主角郑苹如,开始是以色为诱想往刺杀卖___的,最后却不由自主的爱上了一个叛徒,不能自拔。

所以说福楼拜写的好,是他将女人心里这些矛盾而自私的东西写的活了起来,一个包法利的身上,体现出了一类女人—虚荣而多情。而或许,这类女人的命运不论在任何时代,都注定了悲剧的结尾。

也许这些感悟不够深刻,或许有些许偏激,却是我放下书的那一刻心里最真实的想法。脑海里忽然出现了很多现时发生的包法利式的悲剧,举个很简单的例子,假期那段时间闹得沸沸扬扬的一个打工妹控告某大学教授的案子。从性质上应该跟包法利夫人如出一辙吧。感到痛心,却不知道能说什么。这样的故事太多太多了。她们没错,但她们必然是悲剧。

也许,平凡一些更幸福,要知道,美貌永远不是永恒的。

也许,女人应该更理性一点,当以金钱为目的的时候,就不要掺杂进别的成分。那样,至少最后不会太受伤。

也许,包法利夫人们并不知道这些,假如她们知道,会做得更有技巧,和“漂亮朋友”一样节节高升。

也许,包法利夫人们从来都知道这些,只是女人的情感的因素总能战胜一些自私贪婪的想法。

放下书,我的心空了。手像机器一样敲下这些文字。

一部作品,一类女人一生的悲剧。

一部作品,一部上乘的悲剧,不是哭着喊着有多么的悲痛。而是面对一切,我们感到无力。

高中生读三国演义有感的800字 篇10

—题记

《钢铁是怎样炼成的》这本书由苏联作家奥斯特洛夫斯基编写,全文围绕主人公保尔·柯察金曲折艰难的一生展开。读完这本书,我的内心无比的震撼,一是因为当时社会的无比黑暗,让我喘不过气儿,二是因为保尔犹如钢铁一般的意志让我佩服不已!

保尔因为复活节在神探家的面团里撒了烟灰沫而被赶出了学校,保尔打工的生活也由此开始,十几岁的他开始经历了人生的一切风风雨雨,这让现在处于安稳生活却还不努力的我感到十分羞愧。在保尔曲折的一生中,他遇到了形形色色的人,有让他为之沉沦,有让他为之堕落,也有让他为之努力的,正如我们所要经历的一般,我们会遇到许许多多的过客,或许只是在你的生命中短暂的驻足了一会儿,也许他们并不能陪伴你一生,但他们却会告诉你这个世界上的危险和丑陋,亦或者是鼓励你大步向前,告诉你人生的许多真谛。所以无论如何,尽管有再大的困难,只要我们坚定信念,勇往直前,所有的结局都会是美好的,让人们期待的。

在《钢铁是怎样炼成的》这本书中,我特别的喜欢这样一句话:“人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次,人的一生应该这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。”人的一生应该对这个社会,对这个繁荣昌盛的国家做出自己的贡献,而不该像鲁迅先生说过的“有的人活着但他已经死了”一般,就像如今的疫情爆发,我们的身边有许许多多最美丽的逆行者,他们不畏生死,永远坚守在第一战线,只为了让我们能更快的,尽早的生活在一个稳定安康的社会里,也许他们所做的并不是什么惊天动地的大事,但他们却温暖了我们每一个人的心灵。既然我们来到了这个世界,我们理应对这个世界做出属于我们自己的一份贡献,正如泰戈尔所说:“天空没有留下鸟的痕迹但我已飞过”。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”用我们的智慧和汗水,一定能在每一个逆境中,找到光照进来的地方。月亮本无光,努力久了也会光芒万丈。

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