如何在品德与社会课堂教学中进行德育渗透(精选8篇)
芳山镇中心小学
如何在《品德与社会》课堂教学中进行德育渗透
摘要:在《品德与社会》课中实施思想道德素质教育,是一项长期艰巨的任务,必须端正教学指导思想,确立德育观念;教师在教学中要注重培养学生的主体性意识;以情感人,情理交融,努力提高教学质量;拓宽教学渠道,把课堂教学延伸到学生的第二课堂活动之中
关键词:情感渗透、主体性意识
在《品德与社会》课堂教学中进行德育渗透,是每一个教育工作者面对的课题之一,特别是在新的课改形势下,加强学生思想品德教育,帮助学生提高道德素质,形成健康的心理品质,树立法律意识,增强社会责任感和社会实践能力,引导学生在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标,弘扬民族精神,树立中国特色社会主义共同理想,逐步形成正确的世界观、人生观和价值观,是《品德与社会》课的本质。进行德育教育是当代教育工作者义不容辞地的责任和义务。德育渗透的途径和形式有多种途径,在具体的思想品德课教学过程中我们应该如何进行有效的德育渗透呢?我认为应做好以下几点:
一、加强备课,努力挖掘教材的情感渗透点 《品德与社会》相比于其他学科而言,更加贴近学生生活实际和社会现实,更加注重对学生进行优良的品德教育。这就要求教师要充分发扬自主性,利用充分备课挖掘教材中德育教育的内容,确定情感、态度、价值观,确定德育教育的重点和方法,并根据实际进行教学,使学生懂得什么是正确的,什么是错误的,分清真、善、美、假、丑、恶,发扬自尊自信、自立自强、礼貌礼仪、宽容、诚信等优良品质,做有责任感的、对社会有用的公民,自觉抵制落后的、腐朽的、违法的思想和行为。
二、利用课堂教学随时进行渗透
德育内容是一个整体,学生的道德教育不可能一蹴而就,更不可能在一节课把德育的内容呈现给学生,只有在每一节课适时渗透一个主题,才能收到实效。学科的每一课都可以渗透一个德育主题。我在教学中探究了“热爱集体”、“拒绝不良习惯” 等主题教育;开展了“孝敬父母”、“尊重他人”、“诚信做人”、“遵纪守法”、“见义勇为”、“见义智 为”等活动;突出了“爱国主义”、“理想信仰”、“爱党和爱社会主义”、“环境保护”和“艰苦奋斗”等教育活动。这些主题教育都是在课堂教学中,在完成教学的同时适时穿插渗透的,也就是常说的寓德育于教学中,这是我一贯坚持的教育教学指导思想和原则。
三、注重培养学生的主体性意识、充分发挥学生的课堂主体性
布鲁纳说:“知识的获得是一个主动的过程,学习者不应是信息的被动接受者,而应是知识获取过程的主动参与者。”学生良好的道德品质,应该是经过自己对事物的认识和思考后水到渠成地内化生成,而不是经过他人反复、机械地说教生成。新课程要求:“改变学生的学习方式”。提倡教学要充分发挥学生的主体作用,倡导学生自主学习、合作学习、探究学习。提倡课堂上应为学生提供自由想象、自由思考的空间。力求将课堂还给学生。也就是说:给学生一些机会,让他们去体验;给学生一些困难,让他们去战胜;给学生一种条件,让他们去锻炼;给学生一个舞台,让他们去展示。只有能够激发学生进行自我教育的教育,才是真正的教育,在教学中,更应该重视学生自己的活动,使学生通过亲身的实践,加深认识,增强体验,形成信念,养成习惯。因此,可以秉承上下求索的精神,创设多种活动情境,借助学生的个体经验,以活动为中介,通过角色扮演,创设情境,情景模拟体验,经验分享,谈话沟通,行为训练等丰富多彩的活动形式,通过师生的共同参与,引起学生相应的心理体验,认同、接受的规范和价值,从而施加积极影响,促进学生的人格完善。
四、情景育人、以情感人
德育的方法、形式应该是丰富多彩的,不同的教师、不同的教育对象、不同的德育内容都有不同的形式,今天的孩子用简单的说教方式无法达到教育的目的,德育的内容要活动化,让学生在活动中体验、在活动中感悟、在活动中内化。这就要教师创设情景,情景是一种很好的育人形式,实际上任何一种育人形式都需要教师情感投入,都需要教师调动学生的情感,一个没有情感的教师是培养不出有感情的学生的。真爱、真诚、真情注解“情感教育”的真谛,给了我很大的启迪,我在课堂教学实践中,在选取典型事例的同时,用饱满的热情、真挚的情感去打动、感化学生,收到了很好的效果。教育是一个没有止境的事业,德育渗透的方法和形式的探索也永无止境……
一、挖掘教材内容,注重德育渗透的自然性
品德与社会相对其他学科而言,更加注重对学生进行优良的品德教育,教师要充分挖掘教材中的德育内容,使知识的传授与德育水乳交融,做到“随风潜入夜,润物细无声”。
如教学《李奶奶身上的伤痕》时,教师可安排如下五个环节:
环节一:初步了解日本侵华战争
(由教师讲述教材第一节内容,学生交流对侵华战争的了解。)
环节二:聆听故事,感知37处伤痕背后的历史
(由一学生扮演李奶奶讲述故事,接着小记者提问,最后学生交流感想。)
环节三:再现:“南京大屠杀”场景,激发爱国、强国之心
(带领学生进入“南京大屠杀”网站。播放“南京大屠杀视频”。朗诵诗歌《凝视300000》。学生谈感受。)
环节四:寻找血迹斑斑的罪证,控诉侵华日军罪行
(出示李秀英证词。学生朗读《东史郎日记》。学生谈感受。播放歌曲《1937》。)
环节五:小结全课,激发爱国之情
本课教学充分挖掘教材内容,带领学生了解日本侵华战争,聆听李奶奶的故事,浏览“南京大屠杀”网站,寻找罪证,真实而又惨不忍睹的历史画面,让学生感受到日本侵略者对中国人民造成的刻骨铭心的痛苦与巨大的伤害,充分发挥教材特有的道德教育价值,学生在不知不觉中形成基本的道德观、价值观和人生观。
二、把握学科特点,注重德育渗透的生动性
本学科的教学内容注重与语文等学科教学内容的紧密结合,注重与学生生活和社会的联系。教学内容可以从教科书扩展到学生的整个生活空间,同时关注社会新的发展和变化。在教学中,须改变旧有的教学方式,采用合作、探究、交流等新型教学模式。把握学科特点,充分发挥学科优势,只有这样才能增强德育渗透的生动性。
如《法律护我成长》一课旨在培养学生知法、懂法,有辨别违法、合法的意识,争做遵纪守法的好公民。对小学生而言,法律似乎有令人“望而生畏”的感觉,教学中我紧扣学科特点,设计了“知识竞赛懂法律”“故事剖析依法律”“模拟法庭用法律”三个教学环节。在竞赛过程中,化枯燥的法律知识为争先恐后的知识竞赛活动,激发学生进一步了解法律、运用法律的兴趣与热情。在“模拟法庭”中,学生运用已有的法律知识,把抽象的道德知识寓于生动形象的表演中,使学生的情感、意志品质得到升华。这样,通过生动有趣、丰富多样的活动方式,把法律与生活联系起来,使学生感受到法律不只有威严的一面,更有亲切的一面,是伴随我们一生的朋友,激发学生的学习热情,学生在“趣”中学法、知法、用法,懂得如何使用法律维护自己的合法权益,进一步提高守法意识。
三、联系生活实际,注重德育渗透的实效性
《品德与社会课程标准》强调:“教学要面向学生的生活实际,加强课程内容与学生生活实际的密切联系,教学空间不局限于学校和课堂,应创设条件尽可能向社会延伸。”为此,在品德与社会教学过程中,教师需面向丰富多彩的社会生活,开发和利用学生已有的生活经验,尤其是学生身边的实际生活来教学,让学生积极参与社会实践,体验社会生活,在理解和感悟中受到教育。
如《绿色小卫士》一课,教学重点是引导学生了解自己的自然环境和人文环境。激发学生热爱家乡的感情。课前,我布置学生进行生活垃圾调查。在“感知水污染的现状及危害”这部分中,我先借助图片音响等媒体,帮助学生初步了解2007年春夏之交,太湖水被污染的现状及水污染带来的危害。接着要求学生联系生活实际,交流:自己家里一天到底会产生多少垃圾?自己所在小区一天又有多少垃圾?教师通过课件,引导学生对垃圾分类,针对创设“绿色家园”的实际情境,渗透绿色消费理念,加深学生对绿色生产重要性的理解,从而树立起为家人、为家乡作贡献的使命感,体现德育渗透的实效性。
四、根据学生特点,注重德育渗透的主动性
儿童是学习的主体,学生的品德形成是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。为此,教师要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变,创设学生乐于接受的学习情境,灵活多样地选用教学组织形式,为学生的自主学习提供充分的空间,引导他们在学习中得出有价值的观点或结论。
如《同样是学习》一课,教学重点是让学生懂得学习不仅仅是学校中的学习,学会在日常生活中通过观察、做事进行学习,学习从多种渠道获得信息,初步养成多问、多想的思维习惯。教育家杜威曾说过,探索是儿童的本能冲动,好奇、好问、好探究是儿童与生俱来的特点,据此,我设计了“勇闯智慧岛”的教学情境,其中包括“走进故事屋”“装扮‘智慧树’”“智力冲浪”等。在装扮“智慧树”时,要求每一位学生通过对日常生活的观察,写出心中的“小问号”。中间运用陶行知的话“行是知之始,学非问不明”作过渡,引导学生联系自己已有经验理解这句话的意思,并付诸行动,小组队员选择“智慧树”上的问题,运用各种学习方法,解决树上的问题,把问题答案写在苹果上,贴在相应的树叶旁。整个教学过程,重视学生的好奇心,从故事开始,引导学生提出问题;然后在生活中发现问题,用问题装扮“智慧树”;小组选择自己喜欢的问题,自主探究问题的答案。在学生充分体验的基础上,再作正面引导。这样的学习体现了“授之以鱼,不如授之以渔”的理念,学生不仅兴趣盎然,还学习了课本知识,懂得了该怎样运用工具,明白了勤观察、多动手、在心中画问号都是学习,从而树立了正确的学习态度。
关键词:小学品德与社会;德育教育
中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2016)13-387-01
当代小学生责任意识淡化,在当今这个竞争日益激烈的社会中,过重的压力以及自身的惰性等多种原因,导致小学生责任意识的弱化,具体表现在以下几个方面:崇尚个人自由,淡化个人责任;以自我为中心,缺乏奉献精神;强调自我实现,淡漠社会责任;注重个人享受,忽略奋斗意识。那么,在品德与社会教学中,教师应该如何有效地进行德育渗透,如何有效地增强学生的责任品质呢?本人认为应做好以下几点。
一、课前准备,有备无患
漫漫三尺讲台路,白笔黑板写春秋。教师的生命因学生而精彩,教师的生活因教学而充实。怎样才能让我们的课堂精彩无限呢?备好了课,不见得会上好课,但是不备课,肯定上不好课。课堂的教学能否达到预期的目标,就看教师课前的准备充不充分了。
备课是教师最重要的基本功。想要在好品德与社会教学中渗透德育教育,教师就必须要有充分的课前准备。要根据教学实际组织教材,调整内容。对自己提供的教学内容要多思考,多问几个“为什么”,立足而不拘泥与教材,结合学生的实际,并作适当的拓展。
不仅教师要准备,学生也须准备。每一节课需要学生准备些什么样的资料,要在课前预先布置给学生,让他们自己去预习课文,收集相关的资料,这样不仅能在课上引发有价值的争论,而且能够激发学生的兴趣和积极性。
二、趣编谜语,精讲名人轶事
科学利用学生的认知规律。谜语是小学生喜闻乐见的游戏之一,若能根据小学生的心理特点,科学利用他们的认知规律,将品德与社会教材中的某些学习内容编成有趣的谜语,供他们思考学习,实能收到良好的预期效果。例如在教《我们时刻在呼吸》,教师可以就其内容编成谜语如下:“你不请我我自去,无色无味空中飞,无我小树不成荫,花草不茂要枯萎,污染一般呼吸不清新,污染严重健康不保命垂危,开口喊我我不应,请你猜猜我是谁?”从猜谜语的过程中,在揭晓谜底的思维里,就能轻易地了解空气的特征,深刻地认识污染空气对动植物的危害,不但激发出学生的灵感和智慧的火花,更重要的是达到了努力学习和自觉积极宣传环保知识的教学目的。
积极上进、健康优秀的名人轶事,能培养一个人高尚的品德,树立远大的理想,更能增加克服困难的决心、信心和勇气。比如《这点困难算什么》,教师应深刻剖析名人不都是天才,失败是成功之母的事业成功哲理;《大家生活在一起》,全力颂扬党和国家领导人任弼时生活文明的高贵品质;《我们是邻居》,全力讴歌我国古代人民恭谦互让的传统美德,不难看出这对于培养学生的良好的品德是说之有理、理之 有据、据之可考,完全符合教材的编写意图,并彰显拓宽了教材的德育教育教学空间。
三、品德与社会要联系生活
课程标准强调:“儿童的生活是课程的基础”。因为,道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时,社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得。因而,要让学生从自己的世界出发,用自己的眼睛去观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会。想要在小学品德与社会教学中渗透德育教育,教师就要克服脱离学生生活实际,说教式的教育方式。要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。要知道小学生并不是一无所知的,学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程,在现实生活中,他们经过幼儿园和小学低年级的教育,已经形成了一定的品德和行为习惯,积累了一些社会生活经验,形成了相应的态度和能力。学生已有的生活经验,就是可利用的课程资源。一张合家欢的照片,可以回忆起浓浓的亲情;解读自己的名字,可以体会父母对孩子的期望;某一次队活动成功或失败的经历,有助于理解团结合作的重要……所以,教师应十分了解自己学生的的实际情况,善于发掘和利用学生已有的生活经验,从学生的已有经验出发来组织教学。这样,就能让学生在教学活动中自己教育自己,提高学习的主动性,也能使教学更具有针对性。
四、角色扮演,引发共鸣
在小学品德与社会教学中,一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文,可以让学生自己来扮演课文中的人物,表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧,学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的德育教育模式。它使学生如身临其境,能增强他们在社会中的角色意识,唤起责任感。例如《我想要我能要》一课,有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段,就可以让学生模拟百货商店的情境,由学生来扮演爸爸妈妈和星星,双方都试图说服对方。让学生演了后评,评了再演。这样在一演一评中不断完善自己的言行,认识到想要的和能要的之间的区别、差距,加上老师的点拨和激励,学生的道德认识便得到了提高。
总之,在小学品德与社会课教学中,根据教材内容和学生的年龄特征,不失时机地对学生进行德育教育,有利于学生良好道德品质的形成,也促进了社会知识的学习,因此德育教育于社会教学中非常重要,势在必行。作为一名社会课教师,必须认真备课,发掘教材的思想性、政治性,并与教学内容结合好,做到“随风潜入夜,润物细无声”,只有这样才能增强教学效果,达到教学目的。
参考文献:
[1] 思想品德教育 教育期刊 2001(2)
[2] 尹青芝.小学品德与社会课的愉快教学新探[J].新课程(下),2013,11
[3] 王文军. 浅谈农村小学品德与社会的教学[J]. 科学咨询(教育科研 ),2010,09
【摘要】本文从德育教育势在必行出发,根据数学教学的特点,对数学教学的德育功能及如何在数学教学过程中进行德育教育作了一些探讨。
【关键词】数学教学;德育;数学教学中的德育教育
数学教学中德育渗透,就是将德育本身的因素与数学学科所具有的德育因素有机地结合起来,使德育内容在潜移默化的过程中逐步内化为学生个体的思想品德。在全面贯彻新的课程标准,全面提高学生素质的今天,要使学生具有爱国主义、集体主义精神,遵守国家法律和社会公德,逐步形成正确的世界观,人生观,价值观,必须重视德育教育,这里我结合自己的教学实践,谈谈如何在数学教学中渗透德育的几点做法。
一、教师的人格素质是学科渗透的关键
人格就是人的品格,人的尊严,人的立身之本。对于中学阶段的学生来说,这一时期正是他们长身体、长知识的最佳时期,同时也是他们正确理想、信念、人生观、价值观初步形成的重要时期,抓住这一阶段,在教学中,通过对一些数学人物的讲述,尤其是对他们人格及其人格力量对后世所产生的影响的分析说明,使学生在潜移默化中受到启发,并循序渐进塑造健全的人格。如在数学课的教学中,为塑造学生坚持真理的崇高品格。我讲了古希腊学者亚里士多德的“我爱我师,我更爱真理”。欧几里德在临死时还在高呼:“不能征服我,让我解完这道几何题”。其热爱科学的牺牲精神无不令我们广大学生感到震撼,并激发他们追求真理,勇于实践的热情。
CEO是一个对学生极具诱惑力的词,这些人身上闪耀的人格魅力比他们所拥有的外显的财富和地位更具有吸引力,他们所拥有的高情商比他们的智商更具魅力。学生们并不是不要道德,他们拒绝的是姿态老高、面目可憎的道德说教。
教师的人格品行一直作为一个重要的教育因素,在教育的过程中潜移默化地发生着作用。“学为人师,行为规范。”要照亮别人,首先自己身上要有光明;要点燃别人,首先自己心中要有火种。孔子也说过:“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从”,如果教师没有高尚的品德,那么就不能教育出具有良好品德的学生。学生希望他们的老师不仅是教师、学者、还是长辈、朋友;不仅要有广博的知识,还要有高尚的人格及不断进行的创新精神。一个好老师,不仅对学生有学习上的影响力,而且更重要的是具有人格上的感召力。师德高尚,就是一部生动的人生教科书,学生受其影响是潜移默化的、深刻的、终生受益的。因此,教师要做到言传身教,为人师表,是学科渗透的关键。
教师自身的形象和教师体现出来的一种精神对学生的影响是巨大的,也是直接的。教师的板书设计、语言的表达、教师的仪表等都可以无形中给学生美的感染,从而陶冶学生的情操。比如,为了上好一堂数学课,老师做了大量的准备,采取了灵活多样的教学手段,这样学生不仅学得很愉快,而且在心里还会产生一种对教师的敬佩之情,并从老师身上体会到一种责任感,这样对以后的学习工作都有巨大的推动作用。
二、充分挖掘教材中的德育素材
在数学教材中,大部分思想教育内容并不占明显的地位,这就需要教师认真钻研教材,充分发掘教材中潜在的德育因素,把德育教育贯穿于对知识的分析中。
(一)、以中国数学的光辉历史和杰出成就,激发学生的民族自豪感和爱国主义思想,爱国主义教育是德育的重要方面。在我国著名的数学典籍《九章算术》中,首次提出了正负数的概念及运算法则,使得代数学早于西方于公元前2000年就已经产生了;著名的勾股定理是西周数学家商高最早提出来的,称商高定理;刘徽首创“割圆术”,科学地得出圆周率3.14;祖冲之对圆周率进行运算得出杰出成果3.1415926<π<3.1415927。在现代,我国科学的丰硕成果同样也令世界各地的炎黄子孙自豪,如我国著名数学家华罗庚教授发起、推广的优选法,被广泛地应用于生产和科学试验,创造了很大的经济价值;陈景润成功地证明了数论中“(1+2)”定理,被誉为“陈氏定理”;美籍华裔科学家杨振宁、李政道、吴健雄因在科学上的巨大成就而荣获诺贝尔奖等,这些真实典型的数学史实不仅可以激发学生强烈的爱国情和民族自豪感,而且也激励起学生学习的进取精神。
在初中阶段的学生,思想并不成熟,理解问题更不会太深奥。因此,政治思想教育对待他们就是指学生在学习数学知识的过程中,老师适当加上一些有关系的社会问题及祖国知识等,以此培养学生爱国的思想感情。举一个例子:在学生学习有理数概念时,涉及到学习正负数的知识。这时,老师可以利用体温计等身边的一些东西举例说明正数与负数。最好的是向学生们讲一些有关中国重要的地理知识。比如说,“喜马拉雅山的主峰珠穆朗玛峰,海拔8848米,是世界上海拔最高的地方,被称为‘地球之巅’由于山顶经年积雪,气温很低。人们把它同南北两极并列,称它为地球上的‘第三极’。珠穆朗玛峰的高度就是一个正数。泰山主峰玉皇顶周围以及老平台、黄石崖和黄崖山一带,海拔高度在1000米至1545米。此处峰高谷深,地形陡峭,侵蚀切割深度500米至800米 ”。这样,学生不仅灵活掌握正、负数据的概念,还学会了一个重要的地理知识,受到了爱家乡、爱祖国教育。同时,还让学生明白,数学的应用范围相当广泛,不学好数学是不能在社会上立足的。
(二)、利用数学应用教学,培养学生理论联系实际的作风。
数学应用的广泛性是数学学科的基本特征之一,数学的应用不仅形成了一大批新的应用数学学科,而且与计算机的应用相结合形成了数学技术。数学一方面仍发挥基础和应用基础的巨大作用,另一方面也成为现代社会中一种不可替代的技术。数学社会化、社会数学化展示了数学在社会中的巨大作用。加强数学与实际的应用联系,强化应用已逐渐成为人们的共识,这不仅在于数学应用教学可以培养学生的应用意识和应用能力,而且还可以利用它们对学生进行思想教育。现代社会中的人口问题、资源问题、生产效率问题、企业管理问题等均与数学关联紧密,同时无不受价值观念与道德规范的制约。因此,数学教育中要注意数学本身的知识体系向各个领域推延而自然派生的德育意义。我在讲授初二上学期有关勾股定理和直角三角形知识时,向学生讲述了这样的事实:早在公元前两千年,我国的治水英雄—大禹,为了解决在治水中的地势测量问题,就巧妙地利用了直角三角形的边角关系,解决了不少治水工程的难题,这种方法要早于西方三角术的研究达两千年之多。通过这个故事,不仅使学生看到了中国古代人民的聪明智慧,而且使学生深切感受到了数学知识的实用价值,增强了学生学习数学应用题的积极性。在以后讲授直角三角形知识在各方面的广泛应用时,再进一步启发学生。数学知识只有最终同实际问题相结合,运用到实际问题的解决中去,才能真正体现出它的实用价值。另外为了加深学生对课堂讲授内容的理解,提高学生解决实际问题的能力,我给学生针对性地布置了一些实习作业,如自己制作测角器,测量学校旗杆的高度;或者建议学生到农村、工厂、建筑工地参观学习,了解数学知识在各方面的应用。总之,在讲授课本知识的同时,必须密切配合社会形势,市场经济变化态势,及时增加渗透生活、生产常识、金融投资常识、市场竞争常识等,引导学生处处做一个生活中的有心人,以此培养和发展学生理论联系实际的能力。
(三)、挖掘数学中的美育素材,重视对学生进行美育教育
别林斯基说:“美育和德育是密切联系着的,它能陶冶健康的情感,培养崇高的情操,鼓舞人们为建设美好的未来去战斗。”著名数学家华罗庚说:“数学本身也有无穷的美妙。”可以说数学是万花筒,是一个五彩缤纷的世界。在数学教材中,蕴藏着丰富的美育因素。
比如圆是平面图形中最完美的图形,它的完美不仅在于它的完全对称性(轴对称、中心对称),而且在于它体现着一种伟大的精神——集体主义精神,这是因为圆本身就是把无数零散的点,有秩序地、对称地、和谐地、按统一的规律(到定点的距离等于定长)排列而成的封闭图形,就像一个和美的大家庭,每个成员都有自己的位置和作用,同时也遵循着集体的纪律。由此我启迪学生,你们个人就象圆上一个个孤立的点,你们所处的班集体乃至于整个社会就好比一个圆,集体的形象与荣誉与你们自己的努力是分不开的,若个人不遵守集体的纪律,不能正确处理个人利益与集体利益的关系,就会像不在圆上的点一样,游离于集体之外,也就得不到集体的温暖。这样用形象生动的语言将集体主义教育自然地渗透到学生的心田。
总之,结合数学科本身的严谨性特点;结合数学的形式、内涵进行美育教育,能够达到:
1、使学生通过数学养成严谨、朴实的学风:“数学使人周密”(培根语)数学在训练人的思维、思想方法以及熏陶人的精神方面有着重要的作用。学习数学能使人严惩缜密、有条理的思维方式,数学的推理有助于培养学生一丝不苟的态度,反对华而不实,夸夸其谈的作风。
2、使学生通过数学养成理智、自律的习惯:数学中的真理是数学逻辑上的合理性,解决数学问题一定要*着一套“定理规则”,而不是随心所欲,信口开河。这一种解决问题的方法有助于培养学生在解决社会实践中的问题是“以规矩而成方圆”的习惯。
3、使学生通过数学养成实事求是的作风。数学中的结论不是模棱两可的,数学语言也是周密严谨的,是就是,非就非,这种客观公正的性能使学生追求诚实、实事求是的工作作风,而唾弃社会上的弄虚作假、浮夸等不良之风。
4、使学生通过数学养成宽容、大度的品质。“弟子不必不如师,师不必贤与弟子”(韩愈语)。有的教师在碰到学生提出与自己不同的意见或指出自己在教学中的错误时,总认为是触犯了尊严的师道,然后对这些学生“严惩不贷”其实老师也不是圣人,在教学中出错也是在所难免,对学生的质疑我们不仅要宽容、大度,更要鼓励,只有这样才能在教学的过程中培养学生培养宽容、大度的良好品质。
因此,数学教育应使学生获得对数学美的审美能力,这既有利于激发学生对数学的爱好,也有助于增强学生的创新及创造能力。
三、利用平面直角系及函数图象教学对学生进行人生观教育
数学中存在着严密的逻辑推理,同时也存在许多富有哲理的东西,应有针对性地对学生进行人生观教育。比如我在讲授平面直角坐标系时,首先讲平面直角坐标系是一种划定点位置的工具,它把几何中研究的基本对象“点”与代数中研究的基本对象“数”联系起来,通过平面内点与有序实数对的对应关系,将一个点在平面内的位置,由它的两个坐标(横坐标、纵坐标)确定下来。由此加以引申,我们所处的整个社会,实际上也有一些无形的坐标系,每个人进入社会后,就象平面内的点一样,都在寻找自己的位置。一般说来,个人的定位参数概括起来也有两个,即个人的先天因素和后天因素。在这两个因素中确定定位高低、好坏的唯一能动因素是后天因素,那就说明个人在社会上的定位,在某种程度上与自己的后天努力是密切相关的。因而告诫学生,在初中这个人生观发展的十字路口,每个学生都应正确认识自己和社会,确定正确的人生目标,端正人生态度,为以后长大成才而努力学习。
另外,在学习完函数图象后,通过对各类函数图象特征的总结,如有的是直线、有的是抛物线、有的是双曲线、有的是折线等,启发学生,人生的道路并不是一帆风顺的,就如同函数图象一样,有时平坦,有时崎岖;有时高潮跌起,有时低潮绵延,应始终保持冷静向上的人生态度,去经受成功与失败的考验。
四、结合教学实际对学生进行辩证唯物主义教育
数学自身充满着矛盾、运动、发展和变化,体现着唯物论的辩证法,是体现唯物论和辩证法更具体、更广泛的学科。数学中许多概念都是从客观现实中抽象出来的。许多法则、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般,再由一般到特殊”或遵循“从实践中来,到实践中去”的认识规律而产生、推导、归纳、概括、推广、发展、应用的。如代数中的加和减、乘和除是一对矛盾,引进了负数和分数之后,它们可以互相转化,反映了对立统一的哲学思想;一些定理、定义、公式、法则之间相互制约、相互联系、相互依赖,都反映了普遍联系的规律;还有反证法的思想,实际上是矛盾中否定之否定规律的体现。解决一个数学问题,总是把未知转化为熟知的问题,或者将复杂的问题转化为简单的问题等,这就是数学中的矛盾转化原理。在教学中充分利用数学内容和数学方法,对学生进行生动而具体的辩证唯物主义教育,使学生在学习中体验和领会事物的绝对与相对、现象与本质、静止与运动、具体与抽象、特殊与一般。量变与质变、实践与认识、对立与统一的辩证关系,为培养学生的科学思维方法,提高学生分析和解决问题的能力奠定良好的基础。
总之,在数学教学中渗透德育是一个重要的并且需要进一步研究和探索的课题,在进行这一课题实践时必须注意方法上文道结合,做到自然妥贴,切忌生搬硬套。不可将数学课变为政治课,那将失去数学课的教学本质;做到量力而行、因材施教、因人施教,脱离实际、要求过高就会出现形式主义;只有持之以恒、锲而不舍地寓德育于教学之中,长期地熏陶、渗透,才能收到效果,使学科内容与德育内容做到和谐统一,恰如随风潜入夜的春雨,滋润万物。参考文献:
[1] 道德学习的三种途径 徐丹《中国德育》2006年
[2] 追求德育与智育的和谐统一 李万军《中国德育》2006年 [3] 德育及公民教育在香港课程改革中的理念、策略和实践经验
在中学数学教学中如何进行德育渗透
彰武三中
摘要:新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位。那么怎样才能在数学教育教学中更好的渗透德育教育呢,我认为有下面的一些方法。
新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位。新课程的培养目标指导我们,要使学生具有爱国主义、集体主义精神,热爱社会主义,继承社会主义民主法制意识,遵守国家法律和社会公德;逐步形成正确的世界观,人生观,价值观;具有社会主义责任感,努力为人民服务,要使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。这充分说明了德育教育在整个教育教学中的重要地位,作为基础学科的数学肯定也必须重视德育教育。那么怎样才能在数学教育教学中更好的渗透德育教育呢,我认为有下面的一些方法。
一,充分发挥教师在教学中体现的人格魅力。
德育过程既是说理、训练的过程,也是情感陶冶和潜移默化的过程。教师自身的形象和教师体现出来的一种精神对学生的影响是巨大的,也是直接的。教师的板书设计、语言的表达、教师的仪表等都可以无形中给学生美的感染,从而陶冶学生的情操。比如,为了上好一堂数学课,老师做了大量的准备,采取了灵活多样的教学手段,这样学生不仅学得很愉快,而且在心里还会产生一种对教师的敬佩之情,并从老师身上体会到一种责任感,这样对以后的学习工作都有巨大的推动作用。
二,充分利用教材挖掘德育素材。
在小学数学教材中,大部分思想教育内容并不占明显的地位,这就需要教师认真钻研教材,充分发掘教材中潜在的德育因素,把德育教育贯穿于对知识的分析中。例如在教学多位数的读法的时候,可以列出我国改革开放以来的一些数据让学生进行练习,这样一方面学生掌握了知识,另一发面也从中体会到我们国家取得的辉煌成就。在教学时分秒时可以对学生进行珍惜时间的教育。在教学圆周率时,可以介绍圆周率是我国的一位伟大的数学家和天文学家祖冲之计算出来的,他是世界上第一个把圆周率的值的计算精确到小数点后6位小数的人。并讲述了祖冲之在追求数学道路上的感人故事,这样既可以学生的民族自豪感,自尊心和自信心,从而转化为为祖国建设事业而刻苦学习的责任感和自觉性,另一方面也可以学生培养不畏艰难,艰苦奋斗,刻苦钻研的献身精神。可以说是一举多得。这样的例子在数学中还很多,只要教师充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。三,在教学过程中进行德育渗透。
教师在教学过程中,可以采取灵活多样的教学方法潜移默化的对学生进行德育教育,比如研究性学习,合作性学习等。在数学中,有很多规律和定律如果光靠老师口头传授是起不到作用了,这时候就可以引导学生进行讨论,共同思考,总结。这样不断可以培养学生的各种能力,而且还可以培养他们团结合作的能力等。拿教学方法来说,我们可以采取小组合作学习法,这种学习法共享一个观念:学生们一起学习,既要为别人的学习负责,又要为自己的学习负责,学生在既
有利于自己又有利于他人前提下进行学习。在这种情景中,学生会意识到个人目标与小组目标之间是相互依赖关系,只有在小组其他成员都成功的前提下,自己才能取得成功。还可以从小让他们养成严肃看待他人学习成绩的习惯。
四,利用数学活动和其他形式进行德育教育。
德育渗透不能只局限在课堂上,应与课外学习有机结合,我们可以适当开展一些数学活动课和数学主题活动。例如,四年级学过简单的数据整理后,我们可以让学生回家后调查自己家庭每天使用垃圾袋的数量,然后通过计算一个班家庭一个星期,一个月,一年使用垃圾袋的数量,然后结合垃圾袋对环境造成的影响,这样学生既可以掌握有关数学知识,又对他们进行了环保教育。另外要根据学生的爱好开展各种活动,比如知识竞赛,讲一讲数学家小故事等,相信这样一定会起到多重作用的。
梅建芳
【摘要】品德与生活课程标准指出:“《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。” 道德存在于儿童生活中。道德寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的“纯道德的生活”。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。在农村自然小班化教学环境下,一定要从真实的生活源头出发,引导学生用自己的感官去认识、用自己喜欢的方式去体验;一定要以活动和交流为纽带,引导他们用自己的思维去碰撞、用自己的心灵去感悟。
【关键词】小班化
教学
德育渗透
随着农村孩子跟父母一起大量外出,以及教育布局的调整,农村小学的生源出现了自然的萎缩,很多学校形成了人数少于20人的小班。那么在农村自然小班化教学环境下,如何有效的在品德课教学过程中渗透德育呢?
《品德与生活》的基本理念:道德存在于儿童生活中。道德寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的“纯道德的生活”。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。因此,良好的品德的形成必须在儿童的生活过程之中,而非在生活之外进行。下面针对自己几年在品德教学过程中探索,谈点体会。
一、在情境活动中渗透德育:
小班化教学中,学生在课堂内所平均占有的时间成倍增加。这样,在课堂上有更充分的时间进行情境活动教学。多样化的情境式表演。我结合有关教学内容,采用讲故事、听歌曲、情感朗诵、角色游戏、小品表演、知识竞赛等多种形式的“情境表演”。这种教学途径很容易把德育渗透在教学中。
如在教二年级《长大真好》这个单元时,我组织学生开了一个展示会,让学生展示一学期来的学习成果,教育学生积极向上,让学生能够看到自己的成长和变化,并为此而高兴,并以此激励自己不断进步。
二、在模拟生活中渗透德育。
低年级的孩子由于年龄小、阅历浅等多种因素的影响,生活中的真实体验相对来说比较少。特别是一些难以身临其境的体验、经验、常识等。如学习生活中待人接物的一般礼节、在紧急情况下的求助和自救、交通安全标志的认识、遵守交通规则、遵守公共秩序等方面。针对学生的这一特点,我常常在课堂上创设某种特定的情景,让学生亲自去尝试,去体验,从而有所收获。模拟活动的关键是让学生获得体验,并在模拟活动中渗透德育。
例如,我们班级有一位肢体残疾的学生,他平常的坐立行走,让人看心酸落泪,但在学生眼里却成了非常滑稽的搞笑对象,我的心里留下极深的印象。因此在教学《我帮你,你帮我》前,我就布置学生模拟自己见到过的残疾人,为上课做好准备。在课中游戏场一环节时,学生非常感兴趣,有的演盲人——用手帕把自己的眼睛捂住,有的演一只手或者一只脚坏了的残疾人——用红领巾把自己的手或者脚绑住。一节课上,演盲人的小朋友连简单的从讲台走到自己的座位都足以用“惊心动魄”来形容了。而其他的学生也真实的感受到到自己作为一个“残疾人”的不方便,从中体会到作为一个残疾人,是多么不幸啊!晚放学时,有学生向我打小报告:“老师,××小朋友又笑话他呢!”那个被打报告的小朋友马上反驳:“老师,我马上就不笑了的,我觉得他有点可怜!”孩子的话是幼稚的,也是真实的,从这里我看到了体验所带来的收获。
三、在动态讨论中渗透德育
小班化教学,要求教师在班级人数较少的优势下,在任何时间与空间,关注每一个学生的发展。在动态讨论中,为了达到集体优胜的目的,每个成员都要动手动脑,积极参加讨论,贡献自己的智慧,为本组的成功尽最大的努力。这样既给了学困生机会和权利,也赋于了义务和责任,并能激发起学困生表达的欲望,产生内驱力;同时在合作竞争中,由于小组的综合实力是取得胜利的重要因素,这就能促进组员团结协作、相互激励、彼此帮助、默契配合,从而使课堂教学气氛更活跃、也为德育的有机渗透创造了机会。
在现实生活中,学生已经形成了一定的品德和行为习惯,积累了一些生活经验,形成了相应的态度和能力。因此,在教学时要善于调动和利用学生已有的经验,结合学生现实生活中实际存在的问题,共同探究学习主题,不断丰富和发展学生的生活经验,使学生在获得内心体验的过程中,渗透符合社会规范的价值观。如一年级《平安回家》一课的教学重点是知道坏人欺骗儿童惯用的一些手段,学习一些提防坏人、不要上当的方法。我在播放视频《防止上当》后,让学生进行讨论:假如你也遇到同视频上的小朋友相同的情况,你会怎么?学生们主体积极参与,萌发了高度的热情。他们有的说要不要轻信陌生人的话,有的说不贪小便宜……虽然这些想法使整个课堂成为学生交流、思想碰撞的场所,使课堂成了信息交流所,德育也就成功的渗透于讨论中。
四、在社会实践中渗透德育:
开放教学要打破教学场地的限制,除了在教室教学外,还可根据教学内容,组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。领学生在校园内外进行教学活动,及时进行“打扫落叶”、“课间捡垃圾”的活动。强化“知”、“行”统一,在社会实践中渗透德育。由于小班化人数少的特点,更便与组织社会实践活动。
如教学第四册《美好的家园》时,我就组织学生到附近的村里及校内的环境进行调查。了解环境的污染情况。并把学生分成若干小组,进行组内分工,1、2号同学负责寻找污染源;3号同学负责记录观察到的情况;4号同学负责拟订防止污染的方法。学生在活动中团结合作,用许多办法了解到了小组所关心的问题,找到了美好的家园要有哪些条件。
“道德寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的‘纯道德的生活’,”也没有与社会脱离了的生活,“儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表象懂得道德情感,真实的,而非虚假的道德体验和道德认知。因此,良好的品德形成必须在儿童的生活过程之中,而非在生活之外进行。”我们在实际教育时,应着力引导学生通过自己的行动,看到事情的真实部分,引发他们内心的真实感受,触及他们的心灵,才能取得有效的德育效果。
“告诉我,我会忘记;给我看,我会记住;让我参与,我才会明白。”这是教育认知名言,可见体验是多么重要。在小班化教学过程中我们必须依托活动,生动地开展活动,实现活动和社会实践中“随风潜入夜,润物细无声”的育人功能。就可以促成了有效的德育渗透。【参考文献】
1、《品德与生活课程标准》
2、黄宏才;小班化教育研究
[D];华中师范大学; 2006年
一、要有效地运用多媒体技术, 适时渗透德育
随着科学技术的飞速发展, 运用多媒体技术将课堂无法表现的、抽象的、微观的事物以动态、直观的影音再现于课堂已经习以为常。多媒体辅助教学已成为信息技术教学中德育的一种快捷高效的方式。比如在讲授多媒体信息加工时, 我借助多媒体手段将靖江的美丽景色、风土人情、特产美食等展现在学生面前, 通过图文欣赏、视频浏览等多种媒体手段, 使学生感受家乡变化的脉搏, 进一步了解家乡的人文底蕴、蓬勃发展, 从而激发学生热爱祖国、热爱家乡的美好情怀。其实, 教师在围绕教学主题的多媒体课件制作中, 只要取材合适, 有目的、有计划地寓德育于教学内容之中, 就能激发学生的学习兴趣, 从而使你的课堂充满生机, 德育当然也在无形中达到效果了。
二、言传身教, 培养学生爱护和使用计算机的良好行为习惯
置身于宽敞明亮、干净整洁的机房上课, 给人一种身心愉悦的感觉, 而这样的环境需要教师和学生共同来维护和保持。这与学生拥有良好的计算机使用习惯是分不开的。因此, 在每个学期信息技术的第一节课, 教师就应该对学生进行如何爱护机房设备、必须遵守哪些机房守则、应当具备哪些良好的上机习惯的教育。同时, 教师在教学中应注重自身的教学语言、体态语言和示范讲解, 潜移默化中培养学生爱护计算机设备, 具备正确规范的操作技能。学生在上机实践过程中出现的共性和个性问题, 应及时进行指导和教育, 帮助学生形成良好的计算机使用习惯, 让学生爱上这门集知识性、趣味性、技能性于一体的课程。可以说, 良好的计算机使用习惯, 是个性心理品质的良好反映, 会让学生终身受益。
三、学习中要注重合作, 加强协作, 培养学生的团队精神
现在, 信息技术课如果在机房授课, 大多数都是单人单机, 这能让每一位学生都能同步地进行操作技能实践, 但也很容易让学生互相隔离, 在完成作业时缺乏其他学科的那种讨论气氛。而由于技能掌握的差异, 有些学生作业很快完成后会不自觉地在电脑上打开一些无关的程序甚至找一些游戏来玩, 而有些学生却纠结于作业中久久完成不了。为了解决这个问题, 教师在对班级学生有了一定了解后, 可以对他们进行自由组合和教师协调分组, 以小组为学习的基本单位, 通过生生合作、小组协作的学习方式, 让学生在小组中进行交流、在合作中进行探索和提高。通过小组成员的协作学习, 能有效地提高学生的集体协作能力、感受亲密和谐的同学友情, 从而树立运用信息技术解决实际问题的信心, 培养他们的团队精神。
四、要结合教材内容, 进行法制教育和安全意识教育, 引导学生文明上网
信息技术课堂教学中, 教师可结合相关章节的教学内容, 引导学生合理、安全、文明地使用计算机和网络。比如在讲“做个有自我保护意识的文明网民”时, 可针对团中央、教育部等部门发布的《全国青少年网络文明公约》中提出的“五要”“五不要”展开讨论, 从而引导学生远离网吧、网络游戏和不健康网站, 养成健康文明的网络生活方式。而在讲“网络应用中的安全”时, 可对课本中提及的常见计算机病毒及其爆发时的危害, 以图文的形式更直观地呈现给学生, 让学生了解什么是计算机病毒, 有哪些常见的病毒, 它会带来什么危害, 它们的传播途径又是什么, 我们该如何预防、检测和消除这些病毒。同时, 在进行计算机安全教育的过程中, 教师还要充分考虑学生的心理特点, 既要让学生意识到计算机安全的重要性, 又不能让学生产生恐惧心理, 从而抵触计算机和网络。教师应适当地选择现实生活中有关计算机安全的典型事例, 对学生进行教育, 鼓励他们养成良好的安全习惯。
德育的高明之处在于“润物细无声”。在讲“特色政治”“人民当家做主”等内容时,能顺理成章地让学生了解“我们是国家的小主人”,培养学生从政治的角度对国家尽义务等思想意识。
在讲“国际竞争”这一内容时,先让学生浏览说明世界500强中,我国所占的比例。后让学生举自己知道的名车、饮食,并分析谈启示。
学生分析:500强中我国的品牌很少。同学们知道的名车:红旗、日本三菱、奔驰、林肯、劳斯莱斯等;饮食,麦当劳、可口可乐等。
学生在分析中体会到民族的危机感和紧迫感,他们深刻感到:民族复兴要靠科技、靠管理,说到底靠人才。
二、结合课前(学期)前预习,激发学生深层次的爱国情感
教师除重视把握基本观点外,还要注意让学生把握教学内容的深层意义,坚持知识、能力、思想的有机统一。在讲“改革开放”時,课前预习:让学生采访爷爷、奶奶、亲邻,列表比较改革开放前后家乡的变化,使学生走向社会、走向生活,让学生从实践中深化和拓展知识。
学习《全面小康社会》《共同富裕》《新农村》这一串综合内容前,了解到城镇学生对农村并不了解,甚至对农民存在歧视的现象,说明学生对农村还没有深入的了解。
为了让学生了解农村、了解国情,我把调查农业、农村、农民三农问题作为学期前预习作业,请初三学生利用寒假,调查或通过各种媒体了解农村、农民状况,分析国家为什么重视三农问题。
在初三交回的预习作业中,同学们感想很多,有一位同学这样写道:本次调查发现的问题颇多:①农村的土地在大量流失,要严格控制征地的数量,并给农民赔款。另外,国家对农民的帮助不能只给钱,而应帮助农民想办法,创收入。②农民文化少,尽管社会上有“希望工程”“春蕾计划”,但村里女童失学的情况还很多,除了重男轻女的思想外,费用才是最重要的原因,增加农民的收入迫在眉睫。
同学们的情感发生了微妙变化,少了些歧视,多了些理解,不少同学建设农村、报效祖国的责任感增强了。
三、结合时政热点,以学科自身的魅力唤起学生的爱国主义精神
当听到日本首相再次参拜靖国神社时,学生群情激奋。有的同学上课时讲:“全国人民应并肩协力捍卫祖国尊严,维护国家利益。”
作为教师,一方面要理解学生的爱国热情,又要让学生懂得怎样思考、怎样行动才是真正的爱国?我引导学生认清,以经济和科技为基础的综合国力是国际竞争的实质的重要性,要不要拒绝包括日本在内的发达国家的科技?要不要排斥全人类的先进文明?发展对外贸易就是各国互通有无、共同发展,利用这些教育理论教育学生理性爱国。经过系列地深入讲解,学生们一致表示爱我中华,从我做起。
四、爱国主义在国情教学中无痕化渗透
1.情理法并用
情是学生思想教育的基础,许多事例说明,教师和学生之间的情感浓厚,教师的要求就容易被学生接受。理是学生思想教育的根本,学生情感丰富,容易对客观事物产生激情,但阅历浅、经验不足,对客观事物的看法易产生偏激,故一定要以理服人,只有使学生掌握了科学理论,他们的人生信念才会树立得坚定持久。法是学生思想教育必不可少的手段。思想教育切忌简单化,要以情感人、以理服人。
2.贴近学生
贴近学生的生理和心理特点,贴近学生的认知规律,贴近生活,把和学生相关密切的受影响的因素抓住,有针对性地进行教育。
3.开放民主
坚持学生的主体地位,教师不居高临下,而是充分启发,引导学生的主动性。深入浅出、情真意切的爱国教育才是真实有效的。
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