基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新

基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新（共9篇）

基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新 篇1

基于Internet的教育网络中的教育体制不受时间、空间和地域的限制，通过计算机网络可扩展至全社会的每一个角落，甚至是全世界，这是真正意义上的开放大学；在这种教育体制下，工作与学习完全溶为一体，上班工作、下班学习的界线被打破，每个人可以在任意时间、任意地点通过网络自由地学习、工作或娱乐，这是真正意义上的自主学习和毕生都可以享用的终身教育；在这种教育体制下，每一个人，不管贫富贵贱都有可能得到每个学科第一流老师的指导，都可以向世界上最权威的专家请教，都可以借阅世界上最著名图书馆(例如美国国会图书馆或英国剑桥大学图书馆)的藏书甚至拷贝下来，都可以从世界上的任何角落获取到最新的信息和资料……。在基于信息高速公路(即Internet的未来发展，也称第二代的Internet)的教育网络即多媒体教育网络中，所有这些都可以在瞬息之间完成，你所需要的老师、专家、资料和信息，都是远在天边，但又近在眼前。世界上的每一个公民，不管其家庭出身、地位、财富如何，都可以享受到这种高质量的教育，这是真正意义上的全民教育。

基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新 篇2

一、21世纪北美高等教育面临的挑战 (2)

“高端访谈”的结果表明, 接受访谈的所有高校领导都意识到, 在保持高等教育自身的学术使命、关注焦点和价值观念的同时, 进一步以市场为导向、以学生为中心、采用企业式管理以及建立绩效战略是非常重要的。

通过对53位高校领导的实地访谈和对557位高校领导的在线调查结果的综合分析, 可以把北美高等教育所面临的挑战归结为4类:学生参与 (Student Engagement) 、绩效评估 (Institutional Accountability) 、财政创收 (Revenue Generation) 、全球战略 (Globalization) 。在线访谈中, 根据参与者的身份将他们分为“学术领导” (n=329) 和“学生服务领导” (n=228) 两类。

(一) 学生参与

参与调查的大多数领导最关注的问题是关于服务学生的:从招收更多的学生、教育学生、学生巩固率, 一直到使学生按时毕业。

学术领导非常重视学生参与方面的三个子问题:对改善教学计划和课程发展的需求, 提高学生的巩固率, 招生管理。重点在于课程更新和教学质量 (见表1-2) 。

学生服务领导主要关注非学术方面, 目的在于将校园生活和学习任务相结合, 创建一个整体的校内外生活环境。他们尤其注重对校园生活进行重大改善, 增加硬件设施和使用权限, 并将此视为提高学生巩固率和毕业率的关键和首要目标 (见表3-4) 。

(二) 绩效评估

被访问的所有学校领导者都非常关注自己实现“绩效”的能力, 关注如何通过教师和职工实现学校体系的正常运作和对全校的承诺, 同时希望能够给评估机构提供更有效、更有意义的数据, 来证明学校的成功。

对于学术领导来说, 无论是在辅助性和开放性回答中, 绩效和评估是他们唯一经常提到的问题 (见表5-6) 。

在对学生服务领导一对一的访谈时, 他们几乎达成了普遍共识, 认为加强评估和满足认证机构所需的内容是他们考虑的首要问题。

在线调查结果显示, “加强整个学校的评价流程”被所有大学领导置于很高的地位。参与调查的学术领导几乎一致同意加强评价和为认证机构提供数据的必要性 (见表7-8) 。

(三) 财政创收

财政创收是指通过各种方式扩充学校收入来源。其中包括:对学生服务进行更好的管理, 加快远程教育课程的开发, 促进校企合作项目, 寻求追加的研究资金和慈善支持等。

参与访谈的学校领导人都认为财政创收是一项重要挑战。州政府和联邦政府的拨款没有增加, 争取生源的竞争却在加剧, 学校在开发新的收入来源方面承受着越来越大的压力。财政创收的解决方案之一就是开设新的在线学科计划和课程, 这样既可以提高注册人数又可以更有效地利用校园的物理空间。此外, 科学管理的学生服务既能增加校园的吸引力, 还能带来更多收入, 如向学生提供自动化服务, 同时增加自助服务项目, 都将有效地抑制成本。

在访谈中学校领导们一致提到, 他们正在寻求开展创新的、商业导向的、体现学生和社区精神的项目, 以增加新的财政收入 (见表9-10) 。

学生服务领导也都很重视学费增长的控制问题, 同时强调为潜在的学生及学生家庭提供财政资助和咨询的必要性, 以及为录取的学生提供更好的财务管理信息等 (见表11-12) 。

(四) 全球战略

全球战略指通过发展新的国际合作伙伴来加强学校的国际运作, 提升学校在全球范围内的竞争力, 吸纳更多的国际生源, 增加学生对国际事务的了解, 推动留学项目等等。

通过访谈发现, 高校领导目前主要关心的全球化议题包括:寻找国际合作伙伴;开发国际性的学科计划, 并通过创造性地运用教育技术加强和改善这些计划;在全球范围内争取生源;培养学生在全球经济发展和跨国工作环境下的竞争力。

参与调查的大多数高校都有国际院系, 这些院系通过开发新的课程和学科、发展新的合作关系而不断扩张。高校的这些举措一般都超前于学生的需求, 因为学校已经意识到全球战略是教育在未来保持成功的必要因素。

二、对我国高等教育的启示

由于发展阶段不同、国情不同, 前述北美高等教育面临的挑战未必是我国21世纪高等教育面临的挑战。但通过了解北美高等教育面临的挑战, 使我们进一步了解了北美高等教育的可能发展趋势, 即未来时期, 北美的高等教育必将在学生参与、绩效评估、财政创收、全球战略等方面加大工作力度。因此, 这就要求我国在制定高等教育发展战略、进行国际交流与合作等方面, 要积极主动地借鉴和参考北美高等教育可能的发展趋势, 并依此来适当调整我国高等教育发展战略。

与此同时, 从更深的层面看, 通过了解北美高等教育发展面临的挑战, 对比我国高等教育现状, 对于明确我国高等教育发展目标, 缩小与高等教育发达国家的差距, 加快建设高等教育强国, 无疑也具有重要的启示和借鉴意义。

1.应进一步强化“以学生为中心”的教育理念。前述可见, 北美的高等教育管理者普遍关注高等学校教育教学管理中的学生参与。从整个世界高等教育的发展来看, 未来时期, 高等教育所面临的就学选择, 不仅限于学生对国内研究型大学、应用性本科院校或者是技能型高职院校的选择, 未来学生对教育机构的选择范围将在跨国际、跨文化的更大空间里进行。由此带来的挑战, 在那些生源已经出现下降的发达国家初见端倪。在我国, 除民办高校之外, 很多大学似乎都没有对即将到来的“学生消费者市场”的变化引起高度重视。应该积极采取措施引导高等学校将“以学生为中心”的口号变为广泛鼓励学生参与大学事务的行动, 这是未来我国高等教育需要考虑的一个重要问题。

2.应加强质量认证和绩效评估。认证、绩效评价在北美已经日臻成熟, 但从调查结果来看, 很多被调查者依然认为绩效评价是21世纪北美大学面临的挑战, 其精益求精的程度, 以及隐含在背后的大学之间的竞争程度和满足社会需求的责任感, 由此可见一斑。在我国, 上一轮本科教育教学评估虽然已经结束, 但似乎成效甚微, 且招致学界和高校乃至社会的诟病, 这与提高高等教育质量的需求、与政府、学生、家长希望评估机构提供更有效和更有意义的数据来判断学校的成功与否, 极不相称, 也与建设高等教育强国的目标要求相距甚远。因此, 如何进一步建立和完善教学评估、绩效评估及质量认证, 也是我国高等教育面临的主要挑战之一, 亟待在高等教育未来改革发展的实践中进行深入探索。

3.应加强经费创收和监管。北美高校不仅考虑资金的“开源”和“节流”问题, 还考虑资金的保值和增值问题, 以及加强资金的市场化运作问题和资金运作的监管问题。从理论上讲, 一所大学要正常运作, 不仅仅需要来自政府的投入, 同时, 高校自身也应该寻求更多的渠道来获取资金。

目前, 我国高等学校领导对于多元化筹措教育经费给予了高度的关注。但对于监控投资效益问题的关注与北美相比还存在一定的差距, 而且很多高校“浪费”十分严重, 这对于资金严重不足的我国高等教育, 无疑是雪上加霜。如果不建立健全有效的监督机制, 随着2012年国家教育经费投入达到GDP的4%, 浪费将持续并有可能随着经费的增加而大幅度增加。因此, 开展经费收入的绩效评价, 或者增强高校自身的造血功能, 恐怕是我国高等教育未来时期需要深入探索的问题。

4.应进一步重视高等教育国际化。从北美的调查结果可见, 其高等教育国际化程度在不断提高, 但仍认为面临着巨大的挑战。目前, 从我国高等教育整体来看, 许多高校已经将国际化战略列入了学校的发展规划, 但深入到学校实际就会发现, 很多高校只是纸上谈兵, 并没有实际行动, 更多的学校则是处在探索阶段。可见, 我国高等教育国际化与北美高等教育发达国家还存在着很大的差距。因此, 要实现高等教育强国, 就必须进一步重视国际化战略, 并逐步付诸实践。

参考文献

[1]American Council on Education.Solutions for Our Future.http://www.solutionsforourfuture.org.

[2]Arizona State University.A New American University.http://www.asu.edu/president/newamericanuniversity/.

[3]CHEA Institute for Research and Study of Accreditation andQuality Assurance.Statement of Mutual Responsibilities forStudent Learning Outcomes:Accreditation, Institutions, andPrograms.http://www.chea.org/pdf/StmntStudentLearningOutcomes9-03.pdf.

[4]Eduventures.Higher Education Survey on Leadership, Innovation and Technology 2005.

[5]Eisler David L.Ferris State University:Past, Present andFuture.http://www.ferris.edu/htmls/administration/president/speeches/FoundersDay090105.pdf.

[6]Goldstein Philip J.The Future of Higher Education:A Viewfrom CHEMA.Council of Higher Education ManagementAssociations.http://www.ala.org/ala/acrl/acrlissues/APPA39a_ScreenOpt.pdf.

[7]National Center for Public Policy and Higher Education.Measuring Up 2004:The National Report on HigherEducation.San Jose, California:National Center for PublicPolicy and Higher Education.

[8]New Media Consortium and the EDUCAUSE LearningInitiative.New Horizons Report.http://www.nmc.org/pdf/2006_Horizon_Report.pdf.

基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新 篇3

关键词：网络；思想政治教育；综述

从“网络思想政治教育”这一概念提出以来，不少思想政治教育者逐渐意识到它的重要性，并开始不懈的努力和艰难的探索，因此，近年来出现了不少研究成果，这些研究成果已经逐步付诸实践，但是仍然有一些问题值得我们进一步的深入研究。

一、21世纪以来网络思想政治教育研究概述

1994年互联网正式进入中国市场，传统思想政治教育面临着知识全球化即外来文化的影响，互联网的兴起和蓬勃发展不仅带来了信息传播技术的根本性变革，而且强烈地改变了人们的生产方式、生活方式和语言方式，对社会生活的各个领域和人自身的生存发展产生了广泛而深刻的影响。

（一）关于“网络思想政治教育”概念的研究

各学者从不同视角对网络思想政治教育进行研究，比较有代表性的工具视角、价值视角，在其他文章中已经详细介绍，除此还有以下两种：

1、发展视角。在冯春芳等人看来，“网络思想政治教育既包括网上的思想政治教育，也包括网下针对网络影响开展的思想政治教育，还包括思想政治教育的网络化。”[1]

2、载体视角。即把网络看作思想政治教育的重要手段和平台。在潘敏看来，网络思想政治教育就是“在社会网络化的条件下，传统的思想政治教育从理念到内容、手段、机制的发展和创新。”[2]

（二）关于“网络思想政治教育”机制的研究

学者根据现有研究成果提出了对网络思想政治教育机制的新看法，比如，胡树祥认为，网络思想政治教育的运行机制主要指网络思想政治教育过程有效运行的控制性原理和操作流程，包括领导机制、引领机制和互动机制。[3]

（三）关于“网络思想政治教育”特点的分析

1、导向性和互动性。

網络对人们的社会行为具有一定的导向性，“无论在哪个国家、无论怎样定义思想政治教育活动，都无法掩饰它的政治功能，因为它总是围绕着一定的政治目标展开、为一定的政治集团利益服务的。”具有政治方向性。

互联网可以将信息传递给网民，网民也可以随时随地发表自己对某一件事情的见解，使教育者和受教育者之间具有双向互动性。

2、开放性和覆盖性

网络具有开放性的特点，互联网将整个世界连在一起，使教育不再受时空的限制，使思想政治教育广泛地覆盖于社会的各个阶层、各群体乃至每一个人，网络思想政治教育也随着网络的覆盖性遍及全员网民。

3、隐匿性和虚拟现实性

网络改变了传统思想政治教育主体和客体之间信息沟通的模式，使人与人之间的交流向人与机器之间的互动转变，网络人在网络上从事的一切活动从方式上看都是不切实际的。

4、即时平等性

网络传播是一种即时平等的传播，网络开放性的特点使网络信息稍纵即逝，更新速度越来越快，生命周期越来越短网络的信息资源丰富而且更新速度很快，信息资源能平等普遍地流动到网络上的每一个人，并且是同一时间内同等地传播相同信息。

二、网络思想政治教育中存在的问题及对策

网络思想政治教育经过十几年的发展已经引起和保持了理论界高度的关注，成功开辟了新的理论研究领域并取得了丰硕的成果，具有宝贵的借鉴意义。总的来说，关于网络思想政治教育的整套理论已经逐渐趋于成熟，但仍有研究盲区需要逐步克服。

（一）研究过程存在的问题

1、缺乏研究理论的深度和广度。对于网络思想政治教育的理论研究应是紧随网络的变化而变化的，目前的研究理论成果需要不断借鉴日新月异的网络科技进行深入研究

2、网络思想政治教育研究者们的学科跨度较小，造成研究视角的单一化。目前的研究成果主要从教育学、政治学角度取得，只有曾令辉、胡广成等少数研究者从信息技术学和传播学角度展开研究。当前，网络思想政治教育的研究成果主要从教育学、政治学、信息技术学角度展开，仅有曾令辉、胡广成等少数研究者们从信息技术学和传播学角度展开研究，这说明研究者们的学科跨度较小，造成研究视角的单一化。

3、重复论述的文章数量占了研究成果的大部分。从中国知网搜索结果来看，近两年来出现不少以“实效性研究”为关键词的文章，大多数相关理论研究的实际价值与预期价值差距很大。

（二）研究中出现问题的对策

推动网络思想政治教育研究完善是每一个网络思想政治教育研究者的使命，也是当前思想政治教育面临的巨大任务和前沿性课题。

1、在理论研究中抓住重点

网络思想政治教育的重点是运用网络这一载体对网民的思想动向进行积极引导，使其符合社会要求的活动。要不断跟上网络技术革新的脚步，努力减少网络思想政治教育套用思想政治教育宏观理论的现象发生。

2、在实践研究中提倡方法的多样性和视角的全方位。要更多地结合管理学知识、生物学知识、社会学知识等多学科知识进行系统研究，填补空白、扫除盲区，使网络思想政治教育理论知识更厚重，为后来研究者提供更具参考性的借鉴，使网络思想政治教育进一步体系化、系统化。

3、在实践研究中紧随研究对象的变化

随着网络发展的日新月异，研究对象在心理和认知上更具有变化性，他们更加容易接受网络上不断更新的信息，而这些信息有时是网络思想政治教育者捕捉不到或者不能及时获得的，这时进行思想政治教育过程中就会出现主客体之间的信息差，使思想政治教育活动事倍功半。

参考文献：

[1]冯春芳，成长春.理解网络思想政治教育涵义的新视角[J].江淮论坛，2004（6）

[2]潘敏，陈中润.高校网络思想政治教育研究综述[J].高校理论战线，2006，（11）

[3]胡树祥主编：《网络思想政治教育研究》[M].电子科技大学出版社2005

[4]陈万柏，张耀灿主编：《思想政治教育学原理》[M].高等教育出版社，2007

作者简介：王玉，（1989—），河北省秦皇岛市人，牡丹江师范学院在读研究生，研究方向：马克思主义理论和思想政治教育。

王美玲，女，（1986—），黑龙江省齐齐哈尔市人，牡丹江师范学院在读研究生，研究方向：马克思主义理论和思想政治教育

基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新 篇4

一、引言

研究发展中国家远距离开放式教育的意义有：第一，在发展中国家谈论教育与发展时不涉及远距离开放式教育是不可能的。远距离开放式教育已经成为国家综合发展的重要标志。近年来，远距离开放式教育对世界各国的发展起到了积极作用。如果没有它，整个世界，特别是发展中国家就难以生存。第二，远距离开放式教育在全球范围内经历了非凡的历程，目前，，在世界各地，它已经成为一种家喻户晓的教育方式。它是如此重要，以致于曾经讥讽过群体教育这一创新形式的传统正规大学现在也变成了参与者。可以预言，不久全球内所有的大学都将在多样化的远距离开放式教育中寻找到自己的位置。第三，香港的远距离开放式教育有许多成功的经验。说它是成功的，是因为我们采用了最有效的方法，最广泛的方式，我们迎合了大多数为个人和国家发展渴望接受高等教育的需求。换句话说，要不是有远距离开放式教育，这些人就不会有接受高等教育的机会。从这个意义上讲，远距离开放式教育不仅仅是一种教育冠军赛式的.角逐，更重要的是给希望参赛的人提供一个平等的运动场地。我们能够很有把握他说我们已经掌握了在发展中国家，特别是在亚洲发展中国家怎样消除教育中远距离的方法。关于教育中远距离的问题在香港已经被重新定义了。下文将提到这个问题。

请允许我首先消除诸位可能产生的疑虑。我不能以想象的方式去平铺直叙所有发展中国家的远距离开放式教育。即使举出世界各个发展中国家所发生的多样的实例，也不能在一篇文章中把这个问题说清楚。我只用香港的情况作参考，我认为许多发展中国家，特别是亚洲发展中国家能够与我们共享这些特征。涉及的问题、成功的经验以及对未来的希望。如果您能扩展文章中关于亚洲国家远距离开放式教育的有关内容，我的目的也就达到了。

二、排除教育中的远距离

远距离开放式教育，作为人类资源发展的一种形式，已经经历了漫长的岁月。早在1728年，美国波士顿的考尔莱勃・菲利普斯就决定用邮寄的方式教速记。在1833年，瑞典就以邮寄的方法提供写作学习。1843年，英国的艾萨克・皮特曼开始通过邮寄教速记。那个时代的人几乎不可能预见到当今远距离开放式教育的应用已经遍及全球。

众所周知，关于这种教育方式的术语也产生了很大的变化，如：“函授学习”，“家庭学习”，“校园外学习”，“自学”，“远距离学习”，“电视教学”，“无围墙系统”等。现在大家都把它称为“远距离开放式学习”。这种教育方式虽然不同于正规的面对面教育，但是他们的目标是一样的，都具有良好的质量和实用性。

纵观远距离开放式教育的历史与发展，要求我们必须解决以下三个问题。一是路径，为那些失去受常规教育机会的又愿意接受教育的人提供接受教育的路径。二是同等，接受远距离开放式教育的学生与接受常规方式教育的学生一样应接受相同的教育，取得同等的资格。三是完善，在教材，教学，资助服务，学位授予系统及教职工业务发展方面寻求完善。目前，世界上许多国家，特别是发展中国家正在着手解决这些问题。

在亚洲，同世界上其他国家和地区一样，各个国家之间存在着差异性的同时，也具有相同的普遍的特征，如以农村为主的快速的人口膨胀问题，巨大的教育需求没有得到满足，常规教育系统容量有限，由于资源，地理位置，经济状况及其它原因在教育方面产生的不公平现象等。让我们看看关于亚洲的一份统计资料。

●世界上大约2/3的人口在亚洲(30亿)。

终身教育――21世纪的生存概念 篇5

摘要:中外古代思想家关于教育的言论，已含有终身教育思想。古典终身教育思想具有朴素性和自发性。近代资本主义生产方式的形成和发展，大大发展和推进了终身教育的思想和实践。第二次世界大战后，世界各国普遍致力于经济、政治和教育改革，以终身教育思想为核心内容的现代教育思想广为传播。现代终身教育思想既是对古典终身教育思想的继承，又有着全新的、丰富的内涵，其理论意义与实践意义越来越重要。终身教育被认为是21世纪的生存概念，是教育领域的“哥白尼革命”。

关键词:终身教育发展意义生存

在欧洲终身学习促进会和联合国教科文组织的支持下，1994年在罗马召开的首届全球终身学习大会上，欧洲终身学习促进会为会议准备的报告提出了一个重要的观点：“终身学习是21世纪的生存概念”，这是对“终身学习”也是对“终身教育”概念的最准确和最深刻的阐释。本文在讨论这一命题时，采用“终身教育”这一概念，是为了强调国家和社会在发展“终身教育”事业中的激励、推动作用。

一、古老的话题

广义的教育是指传递社会生活经验和培养人的各种活动，本来就是人类生存和发展的概念。如果连起码的教育都没有，人类就不可能延续发展。而人类的延续发展是一个无止境的过程，正因如此，终身教育思想古已有之。我国古代教育家孔子主张“有教无类”(《论语・卫灵公》)，说的是教育对象不分类别，自然也包括不同年龄的人。从《史记》中的《仲尼弟子列传》可以看出，他的学生有不少是成年人。他的“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语・为政》)反映了他的“终身教育”思想。北齐的颜之推在其《颜氏家训・勉学篇》中说：“幼而学者，如日出之光;老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。”勉励人们“终身学习”。宋代的欧阳修主张人要不懈地学习和实践，因为“学之终身，有不能达者矣。于其所达，行之终身，有不能至者矣”(《答李翱书》)。

古代希腊著名的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德都十分关注教育，他们认为人的一生接受的教育不是一次性的，而是连续不断的。例如亚里斯多德就主张“儿童和需要教育的各种年龄的人都应受到训练”，最好使全城邦的公民都“受到同一的教育”【1】。古代波斯的伊斯兰教强调人应该通过教育来完善自身，其教父要求教徒“从生至死”不断地坚持自我教育、自我完善。以上是关于古典终身教育思想的种种表述，这些思想反映了古代思想家对教育的重视，是教育领域思想遗产的重要组成部分。其特点是强调个人受教育的权利，实际上又主要是奴隶主阶级和封建统治阶级受教育的权利，强调人的“自我完善”，又大都是就教育论教育。因此，古典终身教育思想具有朴素性和自发性。

欧洲近代资本主义生产方式的形成和发展，促进了终身教育思想的传播与发展，法国资产阶级大革命给予法国教育的发展以巨大影响。列宁是这样评价的：“整个19世纪，即给予人类以文明和文化的世纪，都是在法国革命的标志下度过的。”【2】法国资产阶级革命时期，先后执政的资产阶级各党派都十分重视国民教育。1789年法国大革命胜利后不久，在向国民议会提出的一系列教育法案中，第一次明确提出通过发展“公教育”来满足人们终身学习的需要。在有关发展公教育的提案中还指出：“若认为教育仅仅是限定于儿童和年轻人的活动，那绝对是社会的偏见”。在康特路赛提出的公教育的计划书中，强调终身教育的必要性：“就教育而言，人类必须通过年龄的各个阶段来获取知识的全体系，并且任何人都可以通过终身的学习来确保知识的获得。”19英国成人教育委员会在“最终报告书”中主张发展继续教育，来扩充“成人教育机会”。在第二次世界大战期间，法国的戛斯通・芭契拉等人提出了“终身学校”的思想，这一思想后在法国宪法中得到了确认。近代终身教育思想的一个显著特点是倡导发展“公教育”来发展终身教育，把发展终身教育视为“国家义务”，大大发展和推进了终身教育的思想和实践。

二、全新的思想

第二次世界大战后，各资本主义国家普遍致力于经济恢复和政治改革，并相应地进行教育改革。60年代开始，世界进入了“知识爆炸”的时代，现代科技在社会生产中发挥着越来越大的作用，给教育的发展提出了许多新的课题和新的要求，反映现代生产与生活新特征、以终身教育思想为核心内容的现代教育思想在各国广为传播。1960年，在加拿大蒙特利尔市举行的国际成人教育大会，阐明了将成人教育纳入整个人生教育范畴的必要性，倡导“成人教育”向“终身教育”发展的问题。1965年，当时联合国教科文组织成人教育计划处处长、后任终身教育局局长的法国成人教育专家保罗・郎格朗，向国际成人教育促进委员会提供了一份关于终身教育构想的提案，该委员会讨论并肯定了他的提案。提案指出，“数百年来，社会把人的一生机械地分为学习期和工作期，前半生的时间用来积累知识，后半生一劳永逸地使用知识，这是毫无科学根据的。他提出教育应当贯穿于人的一生，成为一生不可缺少的活动。因此，他要求建立一个新的一体化教育体系：应当使教育从纵的方面贯穿于人的一生，从横的方面连结个人和社会生活的各个侧面，使今后的教育在每一个人需要的时刻，随时都能以最好的方式提供必要的知识技能。”【3】保罗・郎格朗对“终身教育”这一概念的阐释以及对“终身教育”理论与实践的倡导，在世界许多国家引起了强烈的反响。

1970年举行的联合国教科文组织第16届会议通过一项决议，授权当时的总干事勒内・马厄成立国际教育发展委员会，其任务是研究世界教育形势和改革，并要求提供一份研究报告，供联合国教科文组织及各会员国在制定教育策略时参考。以埃德加・富尔为首的国际教育发展委员会经过一年多的努力，于1972年5月完成了题为《学会生存――教育世界的今天和明天》的研究报告。该“报告”指出“终身教育这个概念，从个人和社会的观点来看，已经包括整个教育过程”，“终身教育变成了由一切形式、一切表达方式和一切阶段的教学行动构成一个循环往复的关系时所使用的工具和表现方法。”教育的功能不再“局限于按照某些预定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年”，而是要面向整个社会成员;受教育的时间也不再局限于“某一特定年龄”，而是向着“个人终身的方向发展”。

《学会生存》把保罗・郎格朗倡导的终身教育思想向前推进了，主要表现在将终身教育思想的实施同创建“学习化社会”结合起来。“学习化社会”是指学习成为整个社会成员一项经常的重要活动的一种时代标志。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。1970年保罗・郎格朗的《终身教育入门》和1974年国际教育发展委员会的研究报告《学会生存――教育世界的今天和明天》都已被译成33种文字出版。这是关于终身教育思想的两部最有代表性的著作，它标志着现代终身教育思想的形成，并引发了传统教育观念的革命性变革，被认为“可以与哥白尼日心说带来的革命相媲美，是教育史上最惊人的事件之一”【4】。对推动整个现代教育事业的发展在理论与实践上都有着十分重要的意义。

改革开放以来，终身教育思想在我国的传播，极大地推动了我国教育的改革与发展。1995年3月18日颁布的《中华人民共和国教育法》第11条规定，国家要“推进教育改革，促进各级各类教育协调发展，建立和完善终身教育体系”，确立了终身教育在我国的法律地位。现代终身教育思想同古典终身教育思想虽然有继承关系，但是，在当代社会历史背景下产生、发展和形成的现代终身教育思想，有着全新的、丰富的内涵。

1.现代终身教育已经不再是自发的教育思想和教育活动，而是被世界各国政府当作一个政策目标而加以肯定和实施的教育方针，是强制性(即政府的主动性)和高度自觉性(即教育对象的主动性)相统一的教育制度。因为“就整个社会而言，强迫人们去接受继续教育是保证他们能够获得本专业领域最新知识成果的途径之一;就专业工作者个人而言，支持赞同这种强制性继续教育也就向社会表明了他们对自己竞争力的关注。”【5】

2.现代终身教育与古典终身教育相比，其内涵要丰富得多，涉及面广泛得多。现代终身教育强调教育贯穿于整个人生，而不是只限于人生的青少年时期;强调家庭、学校、社会各类教育的一体化，不仅仅是传统学校承担教育任务。现代终身教育将教育活动从时间和空间上推向了极限。这是教育思想的大解放、大发展，是人类塑造自身、世界和未来的永无止境的大教育观。

3.现代终身教育所追求的是一个人的全面和谐的发展，强调教育是连续不断的自我完善和自我发展的过程;所期望的是一个人在一生成长的各个阶段，都能安全地、充分地发挥和表现自己的潜能。古典终身教育也有关于人的完美、和谐发展的追求。但是，古典终身教育思想并未形成关于“人的全面发展”的独立概念，也不可能用现代社会化大生产的视野来审视“人的全面发展”问题，而这恰恰是以自己与发展着的社会保持平衡为内在动机的现代终身教育思想的显著特点。

4.现代终身教育尤其是对从业人员的教育，直接与劳动力市场及其变化相联系。随着社会的进步和产业结构的调整，就业结构也正在发生变化。现代终身教育最重要的一项任务是开发人力资源，不断使人力资源增值，加强对各级各类劳动者的智力能力的培养和培训，以更好地适应劳动力市场对劳动者素质的要求。毫无疑问，不管是工业方面还是农业方面，现代技术的压力使那些懂得和掌握这些技术的人占了优势。因此，无论是雇主还是雇员都期望通过教育不断更新和充实自身的智能结构和技能素质，以便在竞争激烈的劳动力市场上保持优势，而在原始的、封闭的小农经济背景下的古典终身教育思想与实践，不可能有明确的劳动力市场意识。

总之，与古典终身教育相比，现代终身教育“显然是一个丰富得多和涉及面广泛得多的概念。它是教育方法的一个全新的观点和解释，甚至从更高的层次上来说，它是人类命运的全新观点和解释，它用为征服自我而进行不懈斗争的教育概念替代了那种使自己产生虚假安全感的教育概念。”“正是教育的这一概念，将会使人们能够在现代思想的实质精神方面有效地实现自己的人生价值。”【6】

三、生存的概念

教育是传递社会生活经验并培养人的社会活动，而“传递社会生活经验”最基本的内容是生产的技能和生活方式。因此，教育本来就是生存的概念。“人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。”【7】教育产生于人类社会生产活动，又随着社会生产的发展而发展，是为社会生产和生活服务的。教育活动一出现便成为人类社会生存斗争的基本手段之一。尤其是原始社会的教育与人类的生产活动和生活紧密结合在一起。但是，到了奴隶社会，随着生产和经济的发展，为奴隶主阶级脱离生产专门办教育或接受教育提供了条件，于是出现了“学校”这种专门的教育机构。在阶级社会里，尤其是在封建社会里，统治阶级垄断教育，学校教育越来越脱离生产和社会生活，绝大多数劳动者被剥夺了接受学校教育的权利，一次性的学校教育只是为统治阶级培养接班人。对大多数人来说，生存权似乎与教育无缘;对剥削阶级来说，则根本不存在通常意义上的生存权问题，他们垄断教育是为了巩固自身的统治地位，或将教育作为通向精神贵族的桥梁。教育权利不平等是普遍的社会问题。教育本来是生存的概念模糊起来了，或被淡化了，并因此无从确立教育的战略地位。为此，《学会生存――教育世界的今天和明天》明确指出：“唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，而这种需要正随着使个人分裂的日益严重的紧张状态而逐渐增加。我们再也不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系――‘学会生存’。”【8】“学会生存”本是太普通的常识性命题，它的提出，是为了对以往的关于人的一次性教育的考虑方式作根本性改革，回复教育的本来面目。由雅克・德洛尔任主席的国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育――财富蕴藏其中》明确提出教育的四个支柱是：学会认知、学会做事、学会共同生活即学会与他人一起生活、学会生存。这四个支柱，核心是“学会生存”。“学会生存”包括两个层面的意思：争取生存的权利，提高生活质量。具体包括以下几点：

1.学会维持生活的知识与技能。

美国成人教育专家菲利斯・卡宁汉姆指出：“成人教育作为一种职业，而不是一种专业”。【9】职业是最基本的谋生手段。就业前的教育是为受教育者就业作准备的;就业后的教育是为了使从业人员的素质适应不断发展和变化的职业要求，他们能够在某一特殊的职业领域里，能挣得维持或满足其生活需要的工资。在美国，一些“特殊的课程设计是为雇员提供一部分技能和能维持生活的技术知识，或者实际上是扩充个人已经了解或有能力去验证的知识技能。”【10】美国的教育重视“生存训练”和“生涯指导”，各大学都有生涯职业指导办公室，帮助学生选择适合自己身心特点的生涯发展道路，典型地体现了“学会生存”的终身教育思想。

2.争取有保障的生存权利。

在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。因此，发展成人教育，实施终身教育，是保障社会成员基本生存权利的战略性举措。

生产的变革、产业结构的.变化，必然要伴随着劳动力的流动。远在2前，丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。

我国的产业结构也正在发生变化。据预测，我国以1990年不变价计算的一、二、三产业在GDP中的比重，将由1990年的28.4∶43.6∶28转变为的12.7∶51.3∶46，社会劳动者在一、二、三产业中的就业结构将由1990年的60∶21.4∶18.6转变为20的40∶25∶35。这种变动的过程将使农村大约有1亿左右的劳动者从农业岗位转到二、三产业，城市有一部分劳动者从工业部门转到第三产业。上述城乡劳动者的岗位转移，既是对生存权利的挑战，又是一种新的发展机遇。应付挑战，把握机遇，必然要靠教育、靠培训。

3.改善生存条件，提高生活质量。

物质、精神、环境、人口控制与健康，是人类生存的基本要素，也是终身教育的基本内容与目标。物质生产是社会存在和发展的基础，而创造必要的和丰富的物质财富，是保障和改善人类生存条件、提高生活质量的物质基础。然而，“教育――财富蕴藏其中”的道理并非人人都理解。根据某工厂对年龄在37―41岁，原文化程度为初中毕业的214名男性职工的调查，结果受过各种成人教育的101人，同没有受过成人教育的113人相比，平均成品合格率高5%―7%，设备完好率高13%―17%，提出合理化建议和参加技术革新的人多75%，而且完成生产定额普遍高：在技术程度复杂部门高12%―15%，在技术程度中等的部门高8%―10%，在技术程度比较简单的部门差别不大，但也大约高3%―5%，三者平均为8.9%，估计实际价值大约年均350元，一年中101人可以多创造价值3.5万元。假如全国一亿职工有20%接受各种成人教育，扣除教育费用外，一年可多创造价值230亿元【11】。上述事实说明，成人教育是劳动力的再生产，是潜在的生产力。发展成人教育，实施终身教育，既有文化、道德层面的社会价值，又有经济价值。而且，正如美国经济学家舒尔茨从美国的长期农业增长问题研究中得出的结论：人的知识、能力、

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健康等人力资本的提高对经济增长的贡献远比物质、资本、劳动力数量的增加重要得多。

人类除了物质生活之外，还要有精神生活。物质生活丰盈而精神生活贫乏的人是不幸的。成人教育作为传统学校教育向终身教育发展的一种新型教育制度，它一方面要向受教育者传授知识、技术和生存手段，另一方面要传播文明健康的生活方式，传播社会生活领域内诸方面的道德标准、价值取向和行为规范。从人的自我发展、自我完善的角度来说，人的理性发展、人格的完善和个体自身在群体中角色的选定，有赖于不断的经验、知识和技能的获得，有赖于通过不断引进外在的客观精神以调整主观的意识和行为，并在这一过程中获得自身的自由发展和树立鲜明的个体特色，这是人不断成为社会意义上的人的过程。终身教育的人文功能对提高社会成员的内在素质、精神品貌和充实其精神生活发挥着重要的作用。环境问题是同人类生存密切相关的问题。随着工业化和工艺技术发展带来的环境问题，受到了世界各国的普遍关注。联合国环境计划署区分了“教育”和“培训”的概念：教育是用来证实对环境问题的敏感性，提高对环境问题的认识水平和对环境问题承担义务的能力;培训是技术的发展和掌握，实际问题的解决和特殊的作用。1972年在斯德哥尔摩召开的“联合国人类环境大会”通过的《人类环境宣言》宣称：“为今后世代保护和改善环境已经成为人类的一项紧迫目标。”1992年在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会后不久，中国政府即提出了促进中国环境与发展的“10大对策”，其中对策8为“加强环境教育，不断提高全民族的环境意识”，并在1994年公布了《中国21世纪议程》，其中第6章为“教育与可持续发展能力建设”，要求加强对受教育者的可持续发展思想的灌输，将可持续发展思想贯穿于从初等到高等的整个教育过程中。重视环境问题，加强对保护和改善环境的技能培训，是终身教育的一项重要任务。

此外，人口教育、基本保健教育与和平教育等都是与人类生存密切相关的终身教育内容。

4.老年人教育。

随着世界各国人均寿命的增长，老年人问题成了普遍关注的社会问题。据统计，1993年底，我国60岁以上的老年人已达1.1亿，预计到达到1.3亿，到2040年达4.3亿，约占当时总人口的25.5%，每4个人中就有1个老年人。我国政府确定的老年工作方针是“老有所养，老有所医，老有所为，老有所学，老有所乐”，其中“养”与“医”是老年人的生存权益保障问题;“为”、“学”与“乐”则是改善与提高老年人的生活质量问题。贯彻上述老年人工作方针，发展老年人教育有着十分重要的意义。

老年人教育的基本任务包括三个方面：(1)唤起全社会成员重视老年人问题;(2)老年人保健教育;(3)开展老年人培训，进行第二次人力资源开发。例如，在一些发达国家的成人教育中开设有“预备退休课程”，而且正在成为企业全体人员实践的组成部分。

终身教育是生存的概念，这不是耸人听闻的宣传，而是对教育的本质在认识上的回归，是科学的论断。终身教育思想的传播，深化了人们对教育的认识，尤其是空前地深化了对成人教育地位和作用的认识。在当代，“终身教育已不再仅仅是一个新的教育范畴，一个被普遍接受的教育观念，也是教育制度中一个很重要的组成部分，而且，还将成为每一个社会成员自觉使用和维护的权益。”【12】毫无疑问，以终身教育思想作为理论基础的成人教育是万古常青的事业。

基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新 篇6

1 中医药信息的概念、种类、特点及分布

中医药信息主要指我国几千年来历史形成并保存下来的中医药古籍和近现代中医药文献。《全国中医图书联合目录》著录中医药古籍12124种,其中医经类500种,基础理论类120种,伤寒金匮700种,方书1949,临床各科类4692种,医案、医话、医论类1242种。近现代中医药文献的数量更加可观。中医书籍中以中医经典的版本最多,如《内经》、《伤寒论》、《本草纲目》、《难经》等。方书版本也很多,《千金要方》现存41种版本,《苏沈良方》24种版本,《医方集解》79种,《普济应验良方》42种。不同版本不是孤立的,有联系,反映作者的学术思想、师承关系等,可以总结书籍发展的规律,鉴别真伪。由于中医药文献分布的广泛性、多样性和不对称性等的特殊性,导致除了中医古籍中保存中医药信息之外,在非医学文献中客观存在丰富的中医药信息资源。在历代地方志、类书、丛书等非医学书籍中也广泛存在大量的医书内容。另外,散失国外的中医书籍数量可观,以日、美、英、法收藏最多。这些散失海外的中医书籍,有的是赠送的,有的是抄写过去的,有的是巧取豪夺,欺骗偷盗过去的。据马继兴等调查,在世界11个国家和2个地区的137家图书馆收藏27250部中医古籍,复制回归了266种宋元明清版本的善本与抄本。

2 制定教育框架和基本内容，构建新体系

从国内外学者对信息素质的研究和探讨来看，知识结构、价值观、思想、道德、习惯、环境、课程体系、心理、审美意识等都会影响信息素质的教育效果。"良好的素质培养不可能一蹴而成，尤其是信息素质，它是一个动态的发展着的概念，不是靠几门课程或者几次培训就能解决的问题。因此，需要不断去学习、研究和实践中有意识、有目的地注意信息素质的养成和提高。在实施信息素质教育时必须重视教育的过程，没有科学的过程就没有科学的教育"[1]。因此在实施中医药信息素质教育时必须有战略的眼光，科学制定规划，细致规定阶段目标和任务，从全方位、多视角去进行。

2.1 教育主体多元化

新模式的主体是文献检索教师-学科馆员-专业教师的集合。教育主体的增加和多元化，有利于提高学生的综合素质。多学科、多专业融合符合信息的特点。培养主体的多样化，避免了单一主体实施教育的软弱和缺陷，并可以针对不同层次、时期、阶段需要实施因材施教特色教育。文献检索教师主要进行入学教育和文献信息检索课基础知识的传授。学科馆员以中医内科、妇科、方剂、中药、针灸、按摩等中医特色专业所需文献信息为研究对象，有针对性的进行讲座、培训和跟踪服务。专业教师积极为学生开设更多的选修课程，如中医文献学、中医版本学、中医目录学等。

2.2 教育内容广泛化

"用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐的人。"[2]由于学科之间存在紧密的内在的联系，所以单一的内科、外科、妇科、儿科、本草学、文献学等专业课程不能扩展学生的知识范围。不了解文化中医药信息的影响，就不能理解中医药信息中的特殊现象。不了解医学史，就不了解中医药信息资源的广博和发展演变，也就不能理解博大精深的内涵。在传统文献检索教学中大多分散介绍重要的工具书，忽视了一些工具书的内在联系，而《中文科技资料目录·医药卫生》、《中国科技期刊中医药文献索引》、《中国药学文摘》文摘、《中国大百科全书·传统医学》、《中国中医药年鉴》《中国药学年鉴》、《古今图书集成医部全录》、《中国医学大成》、《中华本草》、《中药大辞典》等客观存在着非常紧密的联系，不应该把它们割裂开来。除此之外，还应该扩展现代信息知识，对课程进行有机的整合（Cumiculum integration），增加文献学、信息学、图书馆学、医学史、文化史、古文学等，系统介绍知识产权、法学、伦理学，进行信息品质、信息道德、信息安全教育。结合专业特点，组织思维方法、逻辑学、科学技术史、心理学的讨论以增强信息意识，多途径培养信息能力。

2.3 文化环境建设与特色化、层次化教育

马克思早就说过："人创造环境，同样环境也创造人"，我国的教育家陶行知也强调："一种生机勃勃、稳定和谐、健康向上的环境氛围本身就具有广泛的教育功能。"中医药是中国传统文化的一部分，其最大的特点在于人文特征鲜明，这种特殊性决定文献资源建设的特殊性，这种特殊性是进行特色建设的基础和前提。依据特殊的思想体系进行文献资源建设，便于集中展示医药文化发展和演变过程，宏扬传统文化，再现历史精华，实施人文教育。所以，中医药信息建设一定要与图书馆人文环境相协调，除了要不断丰富中医药基础理论知识，如《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》、《脉经》，保证临床各科，如内科、外科、妇科、儿科的信息更新和增长之外，还要注意优选、精选高质量的医学史、科技史、思想史、哲学、宗教、文化等人文书籍，重点展现历史上的标志性典籍和成果，使之系列化，体现人类历史的延续性和进步性。阮冈纳赞有一个著名的命题，即"图书馆是一个生长着的有机体"，那么文献资源就应该是它的活的灵魂。在注重结构、功能、文献信息建设、现代化管理等的同时，更应重视图书馆的文化环境的建设，使其最大限度地发挥教育职能，积极营造学术氛围，突出中医药特色，集文化、艺术、科学于一身，大力弘扬追求科学、真理的精神，构建具有特色的中医药信息文化[3]。

初期在进行入学教育中向学生介绍利用中医药图书馆的方法和途径，根据学生特点加大中医药文献信息资源的宣传力度，积极组织新生进行利用图书馆知识教育，通过讲座、参观、印发《图书馆读者指南》等方式宣传图书馆在教育中的作用和地位，使学生了解文献信息资源的基本知识、内容、分布、组织和管理方法。以介绍中医药基础理论方面的信息为主，如《素问》、《灵枢》、《本草经》。中期以中医药文献信息检索技能训练为主，定期或不定期组织讲座、辅导，并注意内容的系统性、连贯性和全面互补。让学生参加图书馆信息管理，分类和排架，定期组织专业信息介绍和研究，了解中医经典著作的发展、演变和流传情况。后期，由于学生已经掌握了专业的基础知识，并具有一定的获取信息的能力和研究的方向，可以进行综合信息检索的评价等方面的教育。

3 坚持怀疑态度、批判精神

人类发展的历史证明，怀疑态度和批判精神是科学技术进步的动力。《医宗必读》记"病无常形，医无常方，药无常品"，古代医家也懂得"古方今病不相能也"，但讲的更多是经典的权威性，如唐孙思邈认为"凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、《明堂流注》……如此，乃得为大医。"宋代医家何大任讲"医之学以七经为本，如儒家之六艺也。"可以看出中国医学发展历史上不乏怀疑态度和批判精神，如金元时期的学派论争，明代李时珍《本草纲目》对药物的分类，清代王清任《医林改错》中解剖学思想，温病学说等都表现了这些医家的怀疑态度和批判精神，只不过没有形成中医的主体意识和精神，而长期占据统治地位的仍然是保守的尊经重典、崇圣尚贤的思想。

传统中医教育中存在诸多不足，如对信息肯定、继承的多，而否定、批判的少；推崇、依赖的多，而理性分析的少；研究信息表面特征的多，而对信息本质揭示的不足；注重传授方法的多，而忽视对信息素质培养规律的把握。萨顿在《科学的生命》一书中说："仅仅赋予历史全部启发价值还不足以追溯人类意识的进步。还必须回忆那些曾经阻碍历史过程的倒退、突然停顿以及各种各样的灾难。"独立性和怀疑精神的丧失是目前中医领域的突出问题。虽然国内外对信息素质的内容和要求不同，但可以发现国外大多对批判精神和挑战精神提出了明确的要求。要科学认识利用中医药信息，必须具有批判精神和挑战精神。

4 科学对待和评价中医药信息

中医药与西方医学的差异是多方面的，其中对信息的认识相似，但处理、研究方法和手段、途径迥然不同。中医药文献信息的历史性、继承性、复杂性和不对称性决定简单地使用一些纯数理学定量的、定性的方法，使用文献学、统计学的方法很难正确理解和评价中医药信息资源。"我们认为，体察和内省的传统思维方式，仍然是研究中医学的主要方法论原则之一[4]。"因此，运用哲学的、理性的、逻辑学的方法是比较客观而有效的评价中医药信息的方法。认识中要研究中医药信息的现象，更要分析其本质。我们对待各种各样的信息时，也同样需要理性的思维。主观主义常常不能科学对待中医药信息，客观主义往往夸大中医药信息的作用。事物外部联系的理解，往往是直接的，不需要复杂的思维过程，而要理解事物内部联系，则需要复杂的思维过程。

可以从中医药信息的应用价值，从方剂的组成规律和原则等对其时效性进行初步的评价。另外，还可以从信息传播的时间和空间，对医学理论体系的影响，如何指导选方用药，如何启发改进治疗诊断方法和技术，从信息的来源、载体、著者，从中医药古籍版本、文献的名称，以及组织文献信息的目的和用途、使用对象等来进行考察。一般当地作者，为统治者编辑，流传较广的信息如《古今图书集成医部全录》、《永乐大典医药集》、《中国分省医籍考》学术价值较大。由于中国历代都有"秘而不宣"的保守主义思想，真正的秘方、家传治法是不可能流行于社会的，所以那些名为"秘方"、"验方"的可信度都较差。中医文献中有大量的全书、丛书，这些书籍良莠不齐，编者在整理、注释和使用中都不同程度地进行过删改，这样这些信息数量虽然庞大，卷帙浩繁，但真正的学术性、科学性值得商榷。作为科技工作者不仅仅应具有捕捉信息的能力，更应对信息资源进行深刻的反思。不仅要评价有效的临床经验，还应该对深刻的思想和观点进行评价。从时间、空间、完整性、可靠性、先进性等方面考察和评价中医药信息。

参考文献

[1]徐益.内化对信息素质教育的诠释.情报科学,2007,25(5):797.

[2]王秀成.科技情报心理学.北京:科技文献出版社,1987.54-55.

[3]爱因斯坦著,许良英等编译.爱因斯坦文集第三卷,北京,商务印书馆,1979.310.

21世纪的教育应该教什么 篇7

信力建（“信”，信孚教育集团董事长）

汪丁丁（“汪”，著名学者）

时间地点:2005年3月广州

“如果我们不知道人类未来的走向，谁都没资格办教育。所以我觉得教育是最难最难的一件事，因为你看不清未来。”

信:作为现代的教育工作者来说，我们是站在历史的十字路口，东西两茫茫。对此，你有什么建议？

汪:从现实来讲，我们这样的学校最适合的就是杜威的教育哲学，就是教给学生发展、实用、技能。但是最后、最高级的，最柏拉图式的教育哲学，就是所谓经典主义，读经典，读大著作，个性化教育。有很多现代教育家，都提倡“家庭学校”。家长最了解孩子，从生下来，根据他的生存体验为他设计教案，编写教材，然后通过美国教育部的考核标准，这是非常昂贵的教育方式，但它肯定是最适合的教育方式。

如果我们不知道人类未来的走向，谁都没资格办教育。我很相信这点，中国这个迅速转型的社会，谁都不知道未来孩子的社会环境是什么样，凭什么把今天的价值观灌输给孩子？未来万一都是单亲家庭，同性恋，都不结婚呢？那时你的教育是什么？你还教给他传统的价值观念吗？有隔膜。我们有什么资格教他们合适的生存方式？在这一点我是很悲观。我觉得你们各位都有勇气。我妻子也有勇气，敢教孩子，我不敢。我和孩子非常平等，我们俩就打游戏机，其他事我不管。没法教，每一个议题出来，我都给找出十个理由这边的，十个理由那边的，它都对。所以我觉得教育是最难最难的一件事，因为你看不清未来。

“学西方是一段异化过程，会学得很不舒服。”

汪:我和盛洪在1993年有个对话。盛洪突然问出一个问题，他说丁丁啊，这要是孔夫子碰上尼采，尼采就是一流氓，手里拿一把刀，一刀捅死你了。这世上要都是孔夫子，有一个尼采就称霸天下，因为打不过人家。这是启蒙和救亡的关系。还归结到李泽厚的概括:你想启蒙，想把他培养成为孔子式的思想家或找到个人实现的教育路线，他没法生存。你要想教他生存技能，境界又上不去。

美国的家长有两种看法，演员阿诺德认为他的孩子要让他吃苦，斯巴达式的，不给1分钱，这是一种理念，否则很容易宠坏。还有一种就是迈克尔·杰克逊，生下来就含着金钥匙，不能经任何风雨。这两个极端都有道理。一个苦孩子，出身极贫困，在中国社会一层层地爬上来，得“杀”多少人啊！从农村到北大，然后成为名教授，而性格不扭曲，这概率极小。而性格要想不扭曲，童年必须幸福；但童年幸福的人意志薄弱。你说你怎么教这个孩子，我就不敢教。

信：假如我们要培养绅士，他遇上了蒙古人、清朝人，就要举手投降了。中国到了近代和现代，虽然自己是野蛮的，但它觉得发达国家更野蛮，怎么思考这个问题？或者你再阐述一下怎样辩证看待启蒙和救亡？

汪:确实我想不清楚。如果我们说迎头赶上，现在西方都向东方学习了，于是我们可以放弃工业化的那一段知识过程，放弃自由民主的西方社会过程。因为你把科学落实到技术上，就是工业化；把科学的知识观和伦理观落实到政治生活中间，就是民主，它是一对概念。你说完全放弃这段，我们民族还没有生存能力。另一种救治的方式，是我们希望西方不来打我们，我不敢做这种幻想。

但要，学西方是一段异化过程，会学得很不舒服。洋务运动在器物层面学习，严复已经发现了器物层面不管用，这个运动经过“五四”到现在已经完事了，后果看得很明显，不可能全盘西化。西方文化不是中国文化要走的方向，可是中国要想生存要学西方的器物，就得有西方的效率，能生产出这样的优质器物，要不还是打不过人家。鲁迅说中国是一个大染缸，再好的西方东西拿到中国来就变了，为什么？因为你没那文化。

“21世纪的教育是什么？是思考力的教育，批判性思想的能力。孩子从老师那学到的不是知识，而是如何思考的技能。”

信:我们老师可以想想现在我们的教育目的或者取向。我们是按东方“仁义礼智信”的目标培养出有道德的人，还是培养出符合西方社会达尔文主义打败别人生存的人?哪一种价值比较合适呢？

汪:中国社会现在非常要命，它面临三种转型:经济的转型、政治的转型和文化的转型。对应了刚才我们讨论的要不要学西方等等。这是从鸦片战争被西方打了后我们自然的反应过程，最深的就是文化转型，大概需要几百年时间。所以我真的没办法看得清未来是什么样，也就无法判断家庭的这种自然主义教育观，是让孩子模仿他们的父母这样更好一点，还是按照我们现在设想的价值观。

但是在稳态社会里，比如说西方，中产阶级的孩子已经很熟悉他们未来的生活方式，这时家长教的就是这孩子将来需要的。所以自然主义教育是可以的。按照西方美国教育部发布的资料，0岁～7岁的小孩子在家父母的影响最大，它是所谓的模仿阶段。但到了能交朋友的年龄，孩子之间的相互影响远远超过孩子家长的影响，也远远超过我们老师对孩子的影响。这是西方社会的情况。朋友之间价值观的影响起很大作用，这是美国社会的特点。

信:回到刚才的问题，我们到底教孩子什么，是教他做道德君子，还是做强盗，还是两者都不做，告诉他更多的生存方法和价值观，让他自己去选择？

汪:你的问题特别重要。2000年加德纳在日本东京有一次演讲，关于多智能的。他演说题的目就是“面向21世纪的教育我们应该教什么”。加德纳在演说当中提出，21世纪的教育是什么？是思考力的教育，批判性思想的能力。孩子从老师那学到的不是知识，而是如何思考的技能。这样，他将来在什么样的社会环境里生存不是很大的问题了。这是个原则，我相信放之四海而皆准，中国人是在这儿讨论也会赞同这原则，关键从经济学角度，什么价格才能落实这个。

“所有的锁都肯定有一把钥匙能开。好的老师肯定都知道。”

信:在与你的接触当中，我深感你的知识非常丰富，你是怎么学习的？

汪:这个问题别人也问过。很多学生都说我们和汪老师怎么越读书差距越大？你想我每天早晨起来看几个小时书，到8点他们起来的时候，我已经结束了几十本刊物最新文献的综述与阅览，在网上。所以张维迎说过一句很精致的话，你不能都去学他那个方式，因为很昂贵，衣食不愁才行。

信:你能不能讲一些最基础的学习方法？

汪:这也很麻烦。西方社会的学术训练，它是强迫你每句话都要有典故。博士论文有几百篇文献，上千篇是常见的事，很好的博士论文通常正文的篇幅比索引少很多。经过这么多年的训练之后，就很自然的脑袋里背的都是谁、哪年的、什么刊物，连第几卷、什么页码都要知道，这是一个学术的说服力。这就是毛主席说的那个开中药房的，拉出来全是各色中药，但是对学术建设有好处还是坏处我也不清楚。20世纪90年代中国经济学的学术重建里，我和樊纲讨论过，现在用盛洪的话来说基本上就是掉西方人的套里了，每个人都满脑子文献，具体政策问题提不出来，提出来都不对。那也有问题。

信:我总感觉我们的中小学教师在知识量上很缺乏。

汪:我的思维全是经济学的。信总，我得问你，你给他们多少钱让他们读这么多书？

基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新 篇8

【关键词】初中数学；教学；思考

随着社会的发展人们对教育也开始与时俱进，21世纪初中数学教育也成为了人们眼中的着重点，数学影藏着一种推动力量，正在为我们开启着科学的大门。对于21世纪初中学生来说，要想学好一门学科兴趣是最好的老师，学习的积极性主要取决于学习兴趣。面对初中数学教育培养有效的思维方法是非常重要的它不仅能提高学习效率还能让学生在面对问题的时候有信心将它做好。好的方法是通往成功的捷径，只要能够掌握好的方法就能事半功倍。初中数学教育要想学生在学习成绩得到提高，加强训练精于思维能力培养定能引领前锋，当然这些都与学生应变能力和教师的指导能力相挂钩的。在培养学生主动性和创造性的学习，课堂的开放性是必不可少的，学生应该利用好的机会多多开动脑筋。然而父母是孩子的第一任老师，教育的好坏还跟父母有关，父母是与孩子接触最亲密的人可以直接影响其生活习性，包括学习的指导。为此21世纪的初中数学教育也是跟学生的父母分不开的。

一、培养初中数学教育兴趣是开启科学大门的钥匙

兴趣是最好的老师，也是学习的基础，更是开启未知科学大门的钥匙。它对吸引学生的学习起着活跃且最直接的作用。因此在21世纪初中数学教育正直改革的时期教学中培养学生的学习兴趣就显得尤为重要。

激发学生的兴趣可以从以下几点出发：（1）权威性。教师品德高尚和知识渊博的形象势必要充分调动学生学习的积极性同时激发他们的学习兴趣，为此需要一定的权威性。教师作为激发兴趣的引导者和实施者，必须注重自身的言表风范以身立教，让学生在敬佩的情感体验中产生崇拜感同时建立融洽民主的师生关系。（2）主动性。很多时候学习对于学生来说是一件枯燥的事情，对于天生没有数学天赋的人更是如此，为此他们往往处于被动状态去接受知识以致不能够愉快的提高其学习成绩从而面对学习时更加消极。要想培养其主动性，首先必须让学生积极参与学习，在学习中提问或解决问题的时候可以根据他们的喜好来举例观察、比较和归纳或者实践演习来推理、分析和概括尽可能的吸引学生的兴趣并鼓励他们大胆的寻求问题的解决方法。（3）开放性。每个学生由于掌握知识水平层次不同、接触的环境和自身社会经历不同，为此会对同一个问题的理解和分析存在差异。思维定势是一个很大的问题，在大多数人眼里问题的答案往往只有一个，以至于阻碍了学生的思维发展。在兴趣的培养中开放性的教学可以激发学生的创新能力在解答问题的时候能够简便解答更能有效促进作业，为此教学不能太死板应该给学生多留一些思考的空间。

二、初中数学教育讲求合理有效的方法开启思维捷径

一谈到数学大多数人心里都会觉得随着教育创造思维的发展数学越来越难了，初中数学面对着一个不高不低的程度正式发展智能培养多动脑多钻研的习惯和学习态度。在初中数学教育的这个阶段，掌握好学习的方法可以事半功倍的学好解决问题中的技巧，从而获得思路有效率的解答。方法是解决问题的灵魂，教师传授合理有效的方法不断能让学生在面对解决难题时不会吃力反而更加自信的面对问题而不是逃避，掌握好了正确的方法和思路有利于学生培养科学思维意识，有效的提高数学教育素质，在面对难题定能勇往直前。

三、初中数学教育加强训练精于思路引领前锋

都说万变不离其宗，其实初中数学教育也是一样的。熟能生巧，教师在谅解知识思路时可以多次重复贯穿，在给学生出题时可以同一知识点重复不同类型题目的突破让学生反复练习，这样在巩固知识点的同时还可以激发学生的思维意识。加强训练可以有效的提高数学能力，教师应该在训练中有意识的设计问题情景，努力为学生创造充分思考个探索研究氛围，在训练中可以充分发挥他们的智慧创造性思维从而精于解题思路，在能够解题的情况下还能提高作业效率。

四、初中数学教育营造轻松氛围培养创新能力使之不再枯燥

创新成为了时代的要求，也是如今初中数学教育的一项很重要任务。相比其它学科而言，初中数学教育相对来说比较枯燥的。营造轻松氛围有利于培养培养学生的创造思维能力，然而创新首先也得由教师的带动，教师也应该接受新的教育观念摒弃一些陈旧教育观念，教会学生举一反三。学生在轻松的氛围内应该打破惯常一些解决问题的方式，根据自身感觉体验从而探索规律得出有效的思维成果。然而对于初中数学教育的学生而言，对于接触教学快的学生和接触慢的学生往往存在很大的差距，面对创造思维激发作为教育者来说必须要有耐心面对不同的被教育者应该根据个体差异鼓励他们去发现问题解决问题。

五、在家长配合下教师角色投入起模范性

21世纪对于学习家长的反应一致是不能输在起跑线，父母可能面对现实的社会难免希望自己的子女能够成才，但是正因为这点有时候给孩子的思想就是看中的并不是他们学习的快不快乐能否适应而是知识是否积累考试是不是优秀，他们凸显的是疯狂的群体，只在乎飞得高不高而忽视了累不累，给孩子们无形的压力。然而家长作为最贴近学生日常生活的一个重要角色，不管在生活还是学习为子女提供一个轻松和谐的学习环境是非常必要的。作为父母应该多与子女沟通了解他们的想法适时的开导，而不是一味的强加于自己的思想，用正确能被接受的方式在日常生活中可以适当地约束子女的学习行为和督促学习，这个有利于学习的提高。教师在学生的眼中一直是有权威性的代表其语言行为都能够影响学生，为此教师在学习中也应该起到模范带头的作用。教师可以利用课余时间多多走进学生的生活与学生成为朋友，这样不仅随时掌握学生的心理状态同时还能够在教学上起到促进。

六、现今数学教育普遍存在，掌握途径科学的教育

现今数学教育普遍存在，掌握好途径可以有效科学的学习，这个也是21世纪人们普遍采纳的学习方法即网路学习法。网络的学习也离不开数学，数学的运用是很强大的。对于初中数学教育，除了教师的解惑传授知识的同时，遇到疑难问题未得到解答的可以进行网络辅导。想要培养学生的学习能力，学校可以通过录制教学语音视屏方便学生随时知识的巩固和学习。

七、结束语

21世纪初中数学教育其变向的也是学生思维开发的教育，而在现实生活中动手操作能力才是硬道理，初中初学的教育可以有效的给我们未知生活的辅助铺垫基石。在教育的培养中主动和创造的能力必不可少，21世纪数学正直改革期这个时候的数学教育知识的联系打通综合素质的培养正值转变，对于数学教育过程的开展，思想的渗透学生兴趣及创造力的激发都值得把握。数学围绕着生活，而我们离不开生活，为此为了强大的未知数字空间我们应该抓紧初中数学教育，尽可能给初中学生数学教育打下稳固的根基。

参考文献：

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[2]张奠宙，戴再平等.数学教育研究导引.江苏：江苏教育出版社，1998.

[3]牛广化.论数学能力的培养[J].攀枝花学报.2009（6）.

[4]蔡建昆.初中数学教学探微[J].教学研究，2012（2）：76.

基于Internet的教育网络与21世纪的教育革新 篇9

回顾以往,我们见证了诸如翻转课堂等教学方法创新、STEAM教育等课程理念创新。在国家深化教育综合改革的思想指引下,我们还需要在“深化”和“综合”两个关键点上发力,破解教育创新中的“孤岛”困局,实现更大范围的、系统性的变革。本期,我们试图从中观层面,即从学校和教育体系、评价体系的角度来审视与思考教育创新。

正所谓“不破不立”,创新要敢于打破旧有思维与经验的束缚。北京师范大学教育学部副部长余胜泉教授在访谈中分享了互联网作为驱动学校教育结构变革的新动力,重塑未来学校形态的洞见。余教授认为,起源于工业化大生产的班级授课制存在的前提正在瓦解,学校的围墙即将消失,线上线下融合、校内校外融合将成为发展的必然。

深圳南方科技大学实验学校和北京大学附属中学则以切实的行动在打破传统教育僵化的边界。前者在技术的支持下实施统整项目课程,打破了学科边界,为学生构建了一个开放的课程体系。后者则打破了班级、年级之间的界限,让书院成为学校文化传承的载体,并让混龄学生形成自治的学生社区,从而推动了学校组织结构的整体变革。

当然,学校的创新还必须与课程标准、评估等所有教育支持系统通力合作、协调一致。北京师范大学中国基础教育质量监测协同创新中心的张生副教授主要从科学教育质量观以及构建基础教育质量综合评价标准体系角度,阐述了“互联网+”时代对教育评价创新的迫切需求以及基于大数据等技术创新教育评价的挑战与机遇。