《云南的歌会》优秀教学设计

2025-05-11 版权声明 我要投稿

《云南的歌会》优秀教学设计(精选11篇)

《云南的歌会》优秀教学设计 篇1

⑴ 积累词语,掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳朴”等词的读音、字形、词义,学习运用“即物起兴、引经据典、悠游自在、龙吟凤哕”等成语。

⑵ 了解沈从文及其创作概况。

⑶ 了解云南的歌会,感受当地浓郁的民情民风。

2、能力目标:

⑴ 朗读课文,整体把握文意,领会文中流露的作者的思想感情。

⑵ 揣摩品味文中重要的词语和句子,领略文中优美的意境,感受浓郁的民间文化气息。

⑶ 延伸拓展,横向比较,体味各地民谣民歌,加深对课文的理解,引导学生从课内延伸到课外,从教室走向社会,增加知识储备。

3、德育目标:

引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情,激励学生关注生活,思考生活,欣赏生活,热爱生活。

【教学重点】

1、揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同情景,体会内容和写法上的差异。

2、领略文中优美的意境,理解体会作者的思想情感。

【教学难点】

揣摩语言,品味文中人物描写和景物描写的精妙。

【教学方法】

1、情景教学法。

2、朗读法:

这是一篇极富情趣的散文,生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教师宜引导学生反复朗读,用心品味,让学生与文本直接对话,与作者直接交流。

3、讨论点拨法。

4、延伸拓展法。

【教具准备】

多媒体、录音机、示范朗读磁带、歌带。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

【教学要点】

朗读课文,积累词语,整体感知文意,把握文中三个唱歌场面的内容与特点,感受文中浓郁的民风民情;深入研读,把握主旨;赏玩品味,揣摩语言,探究文中优美的意境,学习人物描写、景物描写的技巧;延伸拓展,沟通课堂内外。

【教学步骤】

一、导语设计

设计

(一):

沈从文先生是从湘西地区的灵山秀水中走出来的,因而一直自称是“乡下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我们学习沈先生优美的散文《云南的歌会》。

设计

(二):

在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天,让我们一起走进《云南的歌会》,去感受那里的民风民俗。

二、朗读课文,整体感知文意

1、教师播放示范朗读磁带,学生循声低和:

教师抽查学生预习情况,督促学生积累词语。

(多媒体显示)

蹲踞(jù):蹲或坐。

酬和(hè):用诗词应答。

熹微(xī wēi):形容阳光不强,多指清晨。

譬喻(pì):比如。

淳朴(chún):诚实朴素。

即物起兴(xìnɡ):开头先咏他物,以触发联想,诱发文思。

引经据典:引用经典中的语句或故事。

悠游自在:悠闲自在。

龙吟凤哕(huì):龙在吟啸,凤在鸣叫。

2、学生练习表情朗读,要求读音准确,语速适中,语调抑扬,读出感情。

3、教师要求学生简要概括文章的内容:

明确:课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱,展示了云南浓浓的民族风情。

4、学生齐读课文,放飞想象,感受云南歌会淳朴自然、浑大壮观的特点。

三、合作探究,深入研读,把握旨趣

1、提问:

在“歌会”的大标题下,课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱?想一想,这三种场合在内容和写法上有什么不同?

学生分组讨论,合作探究。

明确:这三种场合分别是:山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。

“山野对歌”是才情智力的大比拼,主要写唱歌人。对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘,烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。

“山路漫歌”,是即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣。这一场面着力描写唱歌人所处的优美环境,以优美环境映衬唱歌的女孩及其优美的歌声。

“山寨传歌”,是一次民歌的大展览。这一场面重在写唱歌的盛况,有全景描绘,有局部刻画,场面宏伟,气势壮观。

2、提问:云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比,有什么特色?想一想,作者为什么会对云南的歌会感兴趣?

明确:云南的歌会淳朴自然,气势壮观,融自然、人生、社会于一体,散发着泥土的气息,泥土的芬芳,有浓郁的地方色彩,是那里的灵山秀水赋予他们美的歌喉,美的情趣。

作者借写云南歌会,传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。

四、赏析品味,揣摩语言

1、请同学们说说,自己读后喜欢文章的哪一段?为什么?

学生指出各自喜欢的句段,教师择其精要,与学生一起探讨品味。

(多媒体显示)

⑴ 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

⑵ 这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花……一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟……最有意思的是云雀……赶马女孩子……都充满一种淳朴本色美。

教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。

提问:第⑴段文字在人物描写上有什么特点?请阅读沈从文《边城》中描写翠翠的有关片断,试着比较一下,你更喜欢哪一段?为什么?

(多媒体显示)

翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。

学生细品两段文字,讨论交流。

教师点拨:第一段重写实,以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像,写面容、牙齿、衣饰,细致生动,如在目前。

第二段重写虚,写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法,描写人物空灵动人的精神之美,显得飘忽灵秀,流露出作者强烈的情感倾向。

两段文字各有千秋,代表两种不同的写法。

提问:作者用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色,写“开满杂花的小山坡”“各种山鸟呼朋唤侣”,还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容与“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?这样写有什么作用?

学生默读这段文字,展开想象,沉浸在文章优美的意境中,感受作者创设的氛围。

明确:这一段是“山路漫歌”,写“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。这些写景文字为我们描绘出一幅充满自然情趣的山野风光图,为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景,山鸟或悠扬或质朴的鸣唱,与“赶马女孩子的歌唱”交相应和,互相辉映,交织成一支动人的山野田园交响曲。

2、学生齐读这两段文字,背诵,增加语言积累。

五、课堂小结

沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风,这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情,以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱,令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字,吟唱家乡的山歌吧。

六、延伸拓展,沟通课堂内外

教师提示:课文中有“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能。或用提问题方法,等待对方答解。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。也唱其他故事,贯穿古今,引经据典”,这段文字为我们介绍了云南民歌的内容及几种不同的对歌方式。请同学们课外收集一些民歌民谣,分小组进行交流,看看哪些属于情歌,哪些属于“唱其他故事”,哪些属于“见景生情、即物起兴”,哪些属于“提问”,哪些属于“互嘲互赞”。

学生明确活动要求,课余时间或走访当地民间艺人,或查阅地方志,或上网浏览,或图书馆查阅,搜集材料并对其分析整理,上交一份研究性报告。

七、布置作业

1、课外选读沈从文的其他散文。

《云南的歌会》优秀教学设计 篇2

本单元以民间文化为主题, 所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人佚事, 文笔生动, 妙趣横生。此文出自现代作家沈从文之手, 作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱。在“歌会”的大标题下, 描绘了三个场合中唱歌的情景, 对每一场景的描写又都各有特色。字里行间洋溢着作者对自然、人、艺术的品味和赞赏。

二.学情分析

处在青春期的学生, 有强烈的求知欲和好奇心, 对文学作品有一定的独特体验和看法, 并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说, 应该是比较疏远的话题, 他们深受西洋和港台文化影响, 缺乏认识了解传统文化的机会, 更加不知道如何欣赏传统文化。因此, 面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实, 他们需要恰当适时的引导。

三.教学目标

知识目标:

1.积累掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳朴”等词语。

2.了解作者及其创作情况。

3.了解云南的歌会, 感受当地浓郁的民情民风。

能力目标:

1.朗读课文, 整体把握文意, 领会文中流露的作者的思想感情。

2.揣摩品味文中重要的词语和句子, 领略文中优美的意境, 感受浓郁的民间文化气息。

3.延伸拓展, 横向比较, 体味各地民谣民歌, 加深对课文的理解, 引导学生从课内延伸到课外, 从教室走向社会。

德育目标:引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情, 激励学生关注生活, 思考生活, 欣赏生活, 热爱生活。

教学重点:

1.揣摩课文中所写的三种场合中唱歌的不同情景, 体会内容和写法上的差异。

2.领略文中优美的意境, 理解体会作者的思想感情。

教学难点:揣摩语言, 品位文中人物描写和景物描写的精妙。

四.教法与学法

如何让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话:“兴趣是最好的老师”。本文介绍的民风民情容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点, 通过朗读赏析品味语言, 引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。与教学过程相照应, 教法为:导入———阅读———拓展

学法:朗读——概括———合作探究———赏析品味

五.教学过程

1.激发兴趣, 导入新课。首先让学生唱本地的民歌《黄四姐》, 再让学生说说其他地区的民歌民调。此环节激发学生兴趣, 培养归纳复述知识的能力。

2.朗读课文, 整体感知文意

(1) 学生自读课文, 利用工具书理清文中的字词, 此步骤目的在于让学生积累文中的词语。

(2) 学生练习表情朗读, 要求读音准确, 语调抑扬, 读出感情。此步让学生初步了解课文内容。

(3) 学生简要概括文章内容。训练学生的归纳概括能力, 准确的把握文章的内容。

3.合作探究, 深入研读, 把握要旨

(1) 提问:在“歌会”的大标题下, 课文写了哪三种不同场合所听到的民歌演唱?想一想, 这三种场合在内容和写法上有什么不同?此步在于在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。

(2) 云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比, 有什么特色?想一想, 作者为什么会对云南的歌会感兴趣?此步让学生把握了解云南歌会的特点以及作者借云南歌会所流露的情感。

4.赏析品味, 揣摩语言

(1) 请同学说说, 自己读后喜欢文章的哪一段?为什么?此步目的在于让学生品味作者的语言特点, 教师择其精要, 与学生一起探讨品味。

(2) 学生齐读文中特写年轻女子和山路漫歌的语段。此步让学生近一步体会作者的情感, 增加积累。

5.回归生活, 分享体验

我们之前让学生回归课本, 从语言文字中感受不同民族的情趣, 理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本, 进行拓展延伸, 说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉, 投影一段文字, 再让学生充分发挥主观能动性, 各抒己见, 在合作互动的过程中分享体验, 感悟生活, 感受到民俗文化就在我们身边。

6.延伸拓展, 沟通课内外

让学生课余时间走访当地民间艺人, 或者上网浏览, 或去图书室查阅, 搜集材料并对其分析整理, 上交一份研究性报告。此步骤让学生重视传统文化, 珍惜传统文化, 避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀, 从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。

在文本阅读中, 学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、诵读能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高。

整个教学设计围绕几个基本理念:

1.学生是学习的主体, 充分激发学生的主观能动性。

2.提倡自主、合作、探究的学习方式, 强调在语文实践中掌握语文规律。

3.注重文本的学习, 通过反复朗读来品味语言。

说说《云南的歌会》的教学 篇3

非常清晰的结构层次,非常浓郁的别有风味的生活气息,非常丰富的富有美感的语言,非常精美的人、事、景、物片段描写。

也可以这样说:

本课表现的是美丽的云南的歌舞特色。

课文层次明晰,内容丰富:

云南本是个诗歌的家乡——课文写男女情歌酬和,写赶马女孩唱歌,写乡村热闹歌会;课文写云南的人,云南的景,云南的歌会;课文写美女,奇人,趣事,胜景。

有趣的事物、奇异的人物:

围裙秋千云雀 赶集柞木 箍桶匠阉鸡匠江米酒毛蓝布报春花 戴胜鸟针线花样吹鼓手绣花透孔鞋

语言生动,别有特色:

生面别开见景生情即物起兴 蹲踞

贯穿古今 引经据典哑口无言酬和

悠游自在 若无其事美妙有情譬喻

呼朋唤侣 悦耳好听晨光熹微柞木

扶摇盘旋 淳朴本色舒卷张弛熹微

龙吟凤哕 唱和相续逢年过节淳朴

避疫免灾盛会难逢 箍桶阉鸡

更值得强调的是,在初中语文教材中,其片段描写的丰富与精彩程度没有其他课文能够与之相提并论。如:

“事例描述”片段:

唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能。或用提问题方法,等待对方答解。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。也唱其他故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出。在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢轻易搭腔。

“事件描写”片段:

那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说:“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。

“人物描写”片段:

这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

“景物描写”片段:

这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。

“动物描写”片段:

有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群,却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后,忽然又像个小流星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞。

“场面描写”片段:

有一次,由村子里人发起,到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下,集合了乡村男女老幼百多人,六人围坐一桌,足足坐满了三十来张矮方桌,每桌各自轮流低声唱《十二月花》,和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔,合起来却如一片松涛,在微风摇荡中舒卷张弛不定,有点龙吟凤哕意味。

以上,都是十分有用的优秀的课内教学材料。

根据以上分析,说说本课的教学创意。

教学创意:整体了解,全面把握;深入课文,选读精段。

主要教学板块:文意理解,要点感受,精段品读。

板块之一:文意理解

1.教师快速导入课文。

2.同学们速读课文,以“我从课文中读到了……”为话题说话。(这是第一步进入课文,整体理解课文内容。)

(同学们自读课文,广泛发言。)

老师与学生对话,最后要形成三个方面的小结:

(1)课文写云南本是个诗歌的家乡:第一部分,写年轻女人山野对歌;第二部分,写赶马女孩山路漫歌;第三部分,写男女老幼村寨传歌。

(2)课文写了云南的人、云南的景、云南的歌会。

(3)课文中的佳词美字。(反复落实。)

板块之二:要点感受

1.教师导入:本课有不少的美丽的“看点”,所谓“看点”,就是值得我们慢慢走、细细看的地方。现在请大家进入课文,进行“看点扫描”,找出文中精彩的描写片段,进行朗读。

同学们讨论,品味,找本课看点,交流看法。(这是第二步进入课文,深入理解文中重点的内容。)

2.教师用各种形式和手法引导学生朗读好课文中的写人、写景、写物、写场面的精彩片段。

如“景物中的女性”描写段:

这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去。

3.对各类描写段进行概括。

4.教师小结:所谓“看点”,实际就是课文的要点。本课中的要点,就是精彩的描写片段;这一篇课文,就好像是精彩描写片段集中的“歌会”。

板块之三:精段品读

1.教师导入,请同学们重点欣赏“在昆明乡下”这一段。(这是第三步进入课文,深入理解文中最精彩的片段。)

2.同学们朗读这一段。

3.教师组织同学们合作探究一个“主问题”:请同学们对这一段文字进行“美点欣赏”。

欣赏方法:两人为一组进行讨论,说说这一段中写得好的地方,写得美的地方,写得生动的地方。

4.教师举例:

(1)每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。

这个句子写得好。“晨光熹微”写出了时间,“人家屋脊”写出了地方,“郭公郭公”写出了声音,“欢喜”和“坐”将鸟儿拟人化了。

(2)马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。

这个片段写得好。色彩美,声音美,动静美,画面美。“模仿”一词用得好,写尽了报春花的色彩。

(同学们活动,教师深入学生之中。)

(同学们发言,教师相机点评。)

5.教师讲析与小结:

(1)这段文字美在“有声有色”。花儿是那样的美丽,粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,鸟儿是那样的可爱,戴胜鸟叫个不停,云雀在不住地唱歌,还有赶马女孩子歌声在飘荡……

(2)这段文字美在“点面结合”。写“各种山鸟呼朋唤侣”是略略的一笔,写戴胜鸟是简笔的勾勒,重点是写云雀,写云雀是精致的描写,是工笔的描画。

(3)这段文字美在“高低分明”。老马在地上慢吞吞地行走,报春花在山坡上开放,戴胜鸟在晨光熹微中欢喜坐在人家屋脊上,而云雀向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空。

(4)这段文字美在“详略分明”。写赶马女孩子唱着好听的歌是略,写美丽的景物是详。女孩子的歌在这种环境气氛里,不论唱什么,都充满一种淳朴本色美,这就叫做烘托,景美人更美……

《云南的歌会》教学设计 篇4

1、感知文章内容,分析本文结构,体会云南少数民族的歌会习俗。

2、理解散文特点:形散神聚。(重点)

3、体会沈从文的语言和文学风格:清丽纯朴。(难点)

4、理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。(重难点)

教学过程:

一、导入:

当今,流行歌曲,流行天下,脍炙人口。可是我们不要忘了在民间还流传着许许多多文化瑰宝。民歌就是其中之一。下面,请同学们来听一段音乐,听听是哪个地方的民歌?(教师播放两个地方的民歌音乐,请同学们说说是哪个地方的民歌。)什么是民歌?(就是民间口头流传的诗歌或歌曲,多不知作者姓名。)每个民族、每个地区,他们的民歌都不相同。好,今天,我们就来观赏云南的歌会。

二、介绍作者及民歌:

1、沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授,《大公报》文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

2、云南民歌的简介

云南是我国少数民族分布最多的省份,这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞,他们以此来赞美自己的生活,他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕,或者歌唱激发劳动热情,或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分,渗透到生活的方方面面。

三、识记并理解积累文中的生字生词:

四、整体感知,理清文章脉络:

1、朗读课文

2、概述三个场面的各自的内容

第一部分:山野对歌

具有对抗的性质,情歌为主,是才情智力的大比拼。

第二部分:山路漫歌

着力描写唱歌人所处的优美的环境,即兴的自由歌唱,随心所欲,山歌为主,发乎性情,自然成趣。

第三部分:村寨传歌

场面描写较多,教歌内容丰富,不受限制,突出云南歌会的特点――广泛参与这是一次民歌的展览,是一间民歌的课堂,场面宏伟,气势壮观。

3、讨论课文主题。

主题:本文是一篇极富情趣的散文。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏生活的美好,人生的美好在作者的笔调中汩汩流淌而出。

4、散文特点探究:课文写了三个不同的场面,其间有什么相同之处?

明确:在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,从而完整体现云南歌会的特点,结构上也清晰明了。

5、三种场合下,民歌在形式内容上很不相同,请具体说一说。而每种场合下的侧重是什么?

明确:1。形式多样的赛情歌,比才智。2。即兴自由的漫歌,山歌抒性情。3。内容丰富不受限制的传歌,民歌传承。

五、朗读课文,品味语言:

1、注意品味三个场景不同的语言特色:①聪明、勤快、开朗的农家妇女,纯朴生动。②优美的环境,漫歌山野,清丽无比。③传歌盛况,才情传递,老少齐聚,热闹空前。

2、下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

①这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

②翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。(沈从文《边城》)

明确:两段人物描写不同点是个别与群体,一重精神,一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法,把人物描写得惟妙惟肖。

3、课文第四段,用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色,写“开满杂花的小山坡”,“各种山鸟呼朋唤侣”,还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?

明确:用环境作背景,达到诗情画意的效果。

六、课文探究:

1、讨论语言特色:什么样的语言是好的语言?

明确:好的语言不一定是华美的辞藻和整齐的句式,看似平淡的语言同样有韵味有情致。本文的语言质朴、平实、生动,极具个性的本色特色:①以工笔描绘为主,不刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。如写年轻女子的一段:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔细致,如在目前。烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。②以环境衬托人物。如“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人的优美环境:天如此之蓝,花如此之美,悠悠鸟鸣如此婉转动听,而在这样美好环境中长大的女孩儿,自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。

2、讨论写作特色:

①本文取材于日常生活,成就于作者对日常生活细节的关注。

②语言自然传神,有浓郁的生活气息,文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。

③结构框架明晰,在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景:山野对歌―――山路漫歌―――村寨传歌,三个场合在内容上各有侧重,在手法上各不相同。

七、课外拓展:

课外收集一些民谣民歌,整理分析。(书P133四题)

八、小结:

《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作,但首先是一篇文质兼美的文章。

九、作业设计:

练习册全部。

十、板书设计:

云南的歌会

山野对歌 情歌比赛纯朴生动 韵味情致

歌会: 山路漫歌 即兴抒情清丽无比 语言特色: 工笔描绘

(结构明晰)村寨传歌传承民歌 盛况空前 环境烘托

教学反思:

十一、作业小结:

十二、资料链接:

1、作者简介:

沈从文(1902―1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》,《长河》等6部中长篇小说,沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始,身然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品,通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲涂的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。

2、云南歌会:云南是一个多民族的地区,在各族人民心目中,民间活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕,以歌唱激发生产斗争中的劳动热情,以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福,以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐......尤其是那些没有文字的民族,就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手,以长篇的叙事性歌曲,向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识、和礼仪知识。据说,解放前的傈僳族人民打官司也是唱歌,原告、被告以歌唱申诉各自的理由,解决人也以歌唱进行裁决。因此,在许多民族中,小孩还在牙牙学语的时候,也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的民歌手也就在本民族中得到人们的特别尊敬。

云南各民族民歌所表现的内容十分丰富,无论是民族历史上重大事件,生活中的婚丧礼俗,几乎生活中所能接触到的一切事物,在民歌中都有生动的反映。

云南民歌不仅是云南音乐的核心和基础,而且对民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。她不仅是民族歌舞音乐中的重要组成部分,也是民族乐曲发展的胚胎,她不仅孕育了少数民族戏曲、曲艺音乐的形成,同时也为戏曲说唱艺术的进一步发展提供了丰富的养料。在各类民族曲乐和华灯、白剧、壮剧、傣剧、扬琴、大本曲等戏曲、说唱音乐中,大量的曲调至今还保留民族的原形或近似民歌的变体。尤其不能忽视的是,各民族民歌歌词本身就是极其丰富多彩的诗歌。歌词可以变换,一般是乐手见景生情随感而发,即兴编成歌词。在大理Υǎ最富魅力的人文景^便是以@Y橹行呐e行的一年一度的石山歌。

石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日,会期从农历七月二十六日至八月初一。剑川,洱源,大理,丽江,兰坪等地的白族群众从四面八方汇集到此,唱曲对歌,观光游览。弦歌之声,夜以继日地飘荡在山间林莽,不管男女老少,只要上得山来便会尽情抒展歌喉。老年人认为,在歌会上唱白曲,可以得到吉祥,亦或是平日在家已向神灵许下愿心,为保清吉平安,会期便一定要上石宝山唱上百十个调子,于是在歌会唱调子便成了还愿之举;中年人借歌会抒发情怀,表现自己的歌才;青年男女则多数以歌为媒介,寻找知音伴侣。曲调均为流行于大理州西北部地区的剑川白族调,以龙头三弦或吹树叶伴奏,唱词均为白族诗歌”三七一五"的传统格式,格律严谨,不能跑调跑韵。因此,对歌既展示歌喉,也比试自己的智慧和才能。优秀的歌手在熟悉掌握传统民歌的基础上,面对当时的情景,加上即兴创作,往往妙语连珠,动人心扉。一旦棋逢对手,便对答如流,连日连夜唱下去而难分胜负。

石宝山歌会是情歌的海洋。许多质朴真挚的石宝山传统情歌,是白族人民口头创作的艺术结晶,经过几代人的传唱,不少佳作至今仍流传在人们的口头上。歌会期间,来自剑川、洱源、丽江、大理、兰坪等地的白族群众,都穿上民族盛装,纷至沓来。方圆十里的山间小道上,人流如潮,宛如一条条五彩斑澜的长龙。来赶歌会的白族姑娘们,打扮得非常漂亮。他们一路上亮开金嗓子,唱起悠扬舒展的白族调。白族小伙子们胸前挂一架别致的龙头三弦,弹响明快爽郎的三弦曲。歌声弦音此起彼落,令人陶醉。

3、文化内涵要点提示:

沈从文经常讲的一句话是:要贴到人物来写,在小说里,人物是主要的,主导的,其余的都是次要的,派生的。作者的心和人物贴近,富同情,共哀乐。什么时候作者的笔贴不住人物,就会虚假。写景,是制造人物生活的环境。写景处即是写人,景和人不能游离。他的小说创造了一个独特的湘西艺术世界,在这个恬淡静谧的氛围中揭示乡村生命形式的美丽,以及对它的对照物城市生命形式的批判,是一种自然、纯朴、自由的抒情文学。他把乡土文学发展到了更高的境界,小说达到了乡情风俗、人事命运、人物形象完美和谐、浑然一体的境地,语言具有个性,生机勃勃。而他至善至美的文学理想,探求人性的文学立场,在当时喧哗的时代中迟迟不能得到理解。

《云南的歌会》教案设计 篇5

一、教学目的:

了解云南的歌会,感受当地浓郁的民族风情。

朗读,品味,拓展延伸,加深对课文的理解。

引导学生感受作者对自然,对人,对艺术的品位与赞赏。激励学生关注生活,欣赏生活,热爱生活。

二、教学重点:

理解课文所写的三种场合中唱歌的不同情境,体会内容和写法的上的差异。

三、教学难点:

揣摩语言,品味文中人物描写和场景描写的.妙处。

四、教法设计:

指导阅读, 在阅读中概括文章内容

五、学法指导:

探究 研读 讨论

六、教具使用:常规

七、课时安排:两课时

八、板书设计

九、教学步骤及内容:

第一课时

1导入

在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息,自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

作者简介:

沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授,文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著。

2阅读课文,整体感知

学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

3学习课文

(1)指定学生甲诵读1~3段。

(2) 归纳第一段:引出歌会地方。

4讨论并归纳第二段的中心内容。

分析:“这是种别开生面的场所……却互不见面”

“唱的多是情歌酬和……随口而出。”

“在场的既多内行……解口渴去了”

争论后归纳:写歌会的场所、方式、胜负的情况。

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式,发表自己的看法。

5小结

了解文章描写的别开生面的云南歌会,表现了云南人民无限趣味的生活,给读者崭新的视野。

第二课时

1复习旧课

听写词语,并用其中的三个词语口头造句。

蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴

即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕

2继续学习课文

(1)诵读三~五段

师生点评诵读情况。

(2)讨论第三段内容

归纳:写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)

(3)讨论第四段内容

3本段属于什么描写 (环境描写、景物描写。)

4本段侧重写什么 明确:歌声不断。

(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀) (2)赶马女孩子唱山歌。

环境:树林、山坡、花 侧重“各种美妙有情的歌声”。

5讨论第五段。

(1)段落主要内容:

写“金满斗会”。

(2)发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮,熟人身份)、作用和歌师傅。

6讨论问题

下面两段人物描写在写法上有什么不同你喜欢哪一种为什么 (1)这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

(2)翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水。一对

眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。《沈从文》

(明确:两段人物描写不同点是个别与群体,一重精神,一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法,把人物描写得惟妙惟肖。)

7拓展训练

课外收集一些民歌、民谣,分小组进行交流,看看哪些属于“见景生情,即物起兴”,哪些属于“用提问题方法,等待对方答解”,哪些属于“唱其他故事,贯穿古今,引经据典”的。有兴趣的同学,不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌,互相交流,比较。

例如:陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔,啄波波,三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土,皇帝落难去放牛)……

8小结

《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文

《云南的歌会》特色教学设计 篇6

文本简介:

《云南的歌会》是沈从文先生的描写云南歌会风俗的经典散文。在云南少数民族聚居区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴含着浓郁的民间文化气息,引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。这篇极富情趣的散文,通过对“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种不同场面的描写,生动地表现了云南人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神,读来让人倍受鼓舞。

著名作家汪曾祺笔下的沈从文:

汪先生在《自报家门──汪曾祺自传》中,写到沈从文,读来既觉真实生动,又令人油然心生可亲可敬之情:“不能说我在报考志愿书上填了西南联大中国文学系是冲着沈从文去的,我当时有点恍恍惚惚,缺乏任何强烈的意志。但是沈从文是对我很有吸引力的,我在填表前是想到过的。沈先生一共开过三门:各体文习作、创作实习、中国小说史,我都选了。沈先生很欣赏我。我不但是他的入室弟子,可以说是得意高徒。”

沈先生实在不大会讲。讲话声音小,湘西口音很重,很不好懂。他讲没有讲义,不成系统,只是即兴的漫谈。他教创作,反反复复,经常讲的一句话是:要贴到人物来写。很多学生都不大理解这是什么意思。我是理解的。照我的理解,他的意思是:在小说里,人物是主要的,主导的,其余的都是次要的,派生的。作者的心要和人物贴近,富同情,共哀乐。什么时候作者的笔贴不住人物,就会虚假。写景,是制造人物生活的环境。写景处即是写人,景和人不能游离。常见有的小说写景极美,但只是作者眼中之景,与人物无关。这样有时会使人物疏远。即作者的叙述语言也须和人物相协调,不能用知识分子的语言去写农民。我相信我的理解是对的。这也许不是写小说惟一的原则(有的小说不着重写人,也可以有的小说只是作者在那里发议论),但是是重要的原则。至少在现实主义的小说里,这是重要原则。

教学目的:、分析本文结构,理解散文特点。

2、感知内容,体会云南少数民族的歌会习俗。

3、掌握本文的词语。

教学重点、难点:

、散文特点、结构。

2、以读讲、探讨方式围绕文内容和结构展开。

教学时数:二时。

教学过程

第一时

一、预习、给下列字注音。

迤西

譬喻

糯米

蹲踞

忌讳

酬和

铁箍

熹微

2、解释下列词语。

引经据典:引用经典中的语句或故事。

譬喻:打比方。

忌讳:忌怕而隐避。

扶摇而上:形容直往上升。

别开生面:另外开展新的局面。

酬和:本意敬酒,引申为交际往来。

悠游自在:快活的样子。

若无其事:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。

熹微:形容阳光不强。

淳朴:诚实朴素。

二、导人

在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息,自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

作者简介:沈从文苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授,《大公报》文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

三、阅读文,整体感知

学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

学生自评、互评。

四、学习文、指定学生甲诵读1~3段。

指定学生乙诵读1~3段。

评议优劣。

2、归纳第一段:引出歌会地方。

3、讨论并归纳第二段的中心内容。

分析:“这是种别开生面的场所……却互不见面”

“唱的多是情歌酬和……随口而出。”

“在场的既多内行……解口渴去了”

争论后归纳:写歌会的场所、方式、胜负的情况。

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式,发表自己的看法。

小结:

了解描写的别开生面的云南歌会,表现了云南人民无限趣味的生活,给读者崭新的视野。

六、布置作业

、研讨与练习一。

2、选用时作业优化设计。

第二时

一、复习旧

听写词语,并用其中的三个词语口头造句。

蹲踞

酬和

熹微

譬喻

淳朴

即物起兴

引经据典

悠游自在 龙吟凤哕

二、继续学习文

(一)诵读三——五段

师生点评诵读情况。

(二)讨论第三段内容

归纳:写女歌手的情况

(三)讨论第四段内容

、本段属于什么描写?

(环境描写、景物描写。)

2、本段侧重写什么?

明确:歌声不断。、山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)

2、赶马女孩子唱山歌。

环境:树林、山坡、花。

侧重“各种美妙有情的歌声”。

(四)讨论第五段。

、段落主要内容:

写“金满斗会”。

2、发起、处所、人数、曲名、唱法、时间、参加者(妇女饰扮,熟人身份)、作用和歌师傅。

三、讨论问题

(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?、这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

2、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。

(明确:两段人物描写不同点是个别与群体,一重精神,一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法,把人物描写得惟妙惟肖。)

(二)文第四段,用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色,写“开满杂花的小山坡”,“各种山鸟呼朋唤侣”,还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?

(明确:用环境作背景,达到诗情画意的效果。)

四、拓展训练

外收集一些民歌、民谣,分小组进行交流,看看哪些属于“见景生情,即物起兴”,哪些属于“用提问题方法,等待对方答解”,哪些属于“唱其他故事,贯穿古今,引经据典”的。有兴趣的同学,不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌,互相交流,比较。

例如:陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔,啄波波,三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土,皇帝落难去放牛)……

五、小结

《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文?

在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作,但首先是一篇文质兼美的。在教学中必须扎扎实实地从文本出发,引导学生品析词语、句子,感受语言文字创设的美妙情境。

六、布置作业

、研讨与训练四。

《云南的歌会》优秀教学设计 篇7

【教学目标】

1、学习多角度描写人物的方法;

2、赏析精彩的环境描写,体味其衬托的作用;

3、学习场面描写点面结合的方法。

【德育目标】

培养学生热爱祖国文化的思想感情。

【重、难点】

重点:学习人物描写的方法及作用。

难点:能够运用所学知识介绍东北二人转。

【教学过程】

一、导入新课

(多媒体显示《小河淌水》动画)

师:同学们现在所听到的曲子是《小河淌水》,素来被称为东方小夜曲,是根据云南傣族的民歌曲调改编而成的。在云南,这样的好歌真是数不胜数,因为那里聚居了我国最多的少数民族,而我们的少数民族同胞有一个共同的特点就是能歌善舞。在那里民歌渗透到了他们生活的各个领域,他们以歌唱来表达男女间的相互爱慕,激发劳动的热情;以歌唱来表达对死者的哀悼及对婚姻的祝福;以歌唱来表达胜利的喜悦和节日的欢乐。那么今天就让咱们随着文学大师沈从文一起走进《云南的歌会》。

二、复习上节课内容

(师提问,生抢答,多媒体显示复习内容。)

三、学习新课

1、学习山野对歌:

生听读课文,思考:

⑴ 这部分交代了什么?

⑵ 其中对哪方面的描写最多?

生思考回答,师明确:

⑴ 地点、内容、方式、唱歌人。

⑵ 唱歌人(外貌、衣着、性格、动作、神态等)。

小结:山野对歌主写人,烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。

欣赏电影《刘三姐》对歌片段(多媒体放映)。

2、学习山路漫歌:

指一名同学朗读课文,其他同学边听边画出你喜欢的好词好句,与同学一起分享。

(生随意发表感想。)

师引导生分析,所找句子属于那方面描写。(环境描写)体会环境描写的作用。

(生发表自己见解。)

小结:山路漫歌力画环境,这是以优美的环境来映衬优美的人物,优美的歌。

3、学习村寨传歌:

齐读课文,思考它与前两种歌会形式有什么不同?

生思考回答,师明确:

场面盛况空前:表现为:

⑴ 人多:住处院子两楼和那道长长的屋廊下,集合了乡村男女老幼百多人。

⑵ 时间长:唱和相续,一连三天才散场。

⑶ 盛妆;和逢年过节差不多,一身收拾得清洁索利,头上手中到处是银光闪闪。

师提问:

这些特点是怎么表现出来的呢?也就是说这部分侧重对哪方面的描写?

生思考回答。

(场面描写)

场面描写有什么特点?

生思考回答。(既有全局描写,又有局部特写。)

小结:村寨传歌重绘盛况,既有全景描绘,又有局部特写,描绘出热闹的`场景。

总结:云南真不愧是诗歌的家乡,到处都有动听的歌声。生活中有歌就有美,有歌就有欢乐,真的希望有时间咱们一起去云南看一看。同学们,你们通过这篇文章学到了什么?请大家总结一下。

生谈收获。

同学们说得真好,云南以民歌闻名全国,咱们东北以什么享有盛誉呢?(二人转。)

四、作业:

利用这节课所学到的知识,给大家介绍咱们东北的二人转。

【板书设计】

云南的歌会

沈从文

【教学反思】

本节课充分利用多媒体直观的特点,来辅助教学。使知识变得生动,形象,能充分调动起学生的积极性,课堂气氛活跃,效果比教师干巴巴的讲授好得多。但也不可否认,有些同学不理解这种方式的实际意义,上课只顾看热闹,结果上课虽然也在听讲,可下课却收获甚微。面对这种情况,教师应先向学生明确这节课的意义,调整好学生心态,以取得更好的学习效果。

《云南的歌会》优秀教学设计 篇8

2.感知文章内容,体会云南少数民族的歌会习俗。

3.掌握本文的词语。

过程与方法:

以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。

情感、态度与价值观:

通过学习课文,体会云南少数民族的歌会习俗。

教学重点、难点:

1、散文特点、结构。

2、探讨本文的描写方法。

教学时间:二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.给下列加点字注音。

迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞

忌讳(hui4)酬(chou2)和 铁箍(gu1)熹(xi1)微

2.解释下列词语。

引经据典:引用经典中的语句或故事。

譬喻:打比方。

忌讳:忌怕而隐避。

扶摇而上:形容直往上升。

别开生面:另外开展新的局面。

酬和:本意敬酒,引申为交际往来。

悠游自在:快活的样子。

若无其事:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。

熹微:形容阳光不强(多指清晨的)。

淳朴:诚实朴素。

二、导人

在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息,自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

作者简介:

沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授,<大公报>文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。

三、阅读课文。整体感知

学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

学生自评、互评。

四、学习课文

1.指定学生甲诵读1~3段。

指定学生乙诵读1~3段。

评议优劣。

2.归纳第一段:引出歌会地方。

3.讨论并归纳第二段的中心内容。

分析:这是种别开生面的场所却互不见面

唱的多是情歌酬和随口而出。

在场的既多内行解口渴去了

争论后归纳:写歌会的场所、方式、胜负的情况。

《云南的歌会》优秀教学设计 篇9

本节课是八年级语文第四单元的一篇散文,作者沈从文。第四单元所选的文章,大多是写各地节日风俗的,展现了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。关注民俗,可以了解民生和民间文化。因此,我导课的时候直接从民俗说起,引起学生的注意。又因为本文描写的是云南的风情,离我们的生活较远,因此,我充分利用多媒体直观的特点,来辅助教学,开始上课让学生进入一种意境,感受美丽的云南,教学中也有和课文三个片段相互映衬的视频和图片,这样会使知识变得生动,形象,能充分调动起学生的积极性,课堂气氛活跃。

语文新课程的`中心任务是全面提高学生的语文素养,语文课程重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。《云南的歌会》以浓墨重彩,工笔描绘了山野对歌,山路漫歌,村寨传歌三种不同的情调,字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息,洋溢着作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏,在教学时,我充分体现新课程标准“注意开发利用课程资源”的精神,适当扩展学习范围,用音乐构建平台,从课内走向课外,去领略我国古老的民间文化。

由于本文是云南的歌会,我设计的思路也是紧扣住“歌”字,依次的教学思路是谁在歌、歌什么、我也歌,从探讨主题到探讨写法,最后师生也相互对唱,从而使课堂教学达到高潮,学习本文也如欣赏一首优美的歌。在学法上,我采用的是让学生继续巩固圈画勾点的方式,让学生在朗读中探究文本,在读中、悟中概括信息,从而掌握本文的重点。

在作业设计上,我让学生给画面配文字,巩固文章中写人的方法;写介绍词也是为了让学生学会热爱生活、热爱家乡,提高学生的语文素养和审美情趣。网上浏览作业是为了让学生有效的把课堂所学和信息技术相结合,去领略我国的民间文化和作者的创作风格。

但也不可否认,在讲课中的探究文本时,有些同学理解了课文内容,但是语言组织能力逊色,听的多,说的少,参与性比较差。对于本文的教学,我设计的内容多数需要学生自己去探究文本,教师应对于一些细节的知识适当适时点拨,也许教学效果会更好。也许是沈从文先生优美的语言感染了我,也许是那歌会的形式吸引了我,也许是那纯朴人情美牵引了我,总之,我脑海中挥之不去的依旧是那种心灵的震撼----生活如此美好,我们要热爱我们的生活,在喧嚣的都市生活中保持一份内心的平静,学会从容优雅淡定的生活,用最美的生活姿态去阐释我们如歌的生活。

云南的歌会练习 篇10

一、积累与运用

1.给加点的字注音。

①迤西()②酬和()③譬喻()④即物起兴()....

⑤熹微()⑥淳朴()⑦龙吟凤哕()...

2.根据意思写出词语。

①用诗词应答。()

②开头先咏他物起兴抒情。()

③引用经典中的语句或故事。()

④形容阳光不强。()[来源:学|科|网]

3.填空:

本文是一篇极富情趣的____________。在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,依次是____________、____________、____________,三个场合各有侧重,分别侧重写了____________、____________、____________,文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。

4.修改下 列病句。

①社会主义国家发展生产力的根本目的是改善人民的生活水平。

②我把房间打扫得干干净净、整整齐齐。

5.根据上下文,填写关联词语。

赶马女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙,____________在这种环境气氛里,出口自然,____________唱什么,____________充满一种淳朴本色美。

二、阅读

阅读下列文段,回答文后问题。

(一)这是种生面别开的场所,对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能。或用提问题方法,等待对方答解。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。也唱其他故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出。在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。

这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行,而且大年初一和 同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在 高树上),蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事!

6.概括这两段的内容。

7.“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么?

8.“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式”,“多”字在文中是否可有可无?“种种不同方式”具体指的是什么?

9.文中画线的句子运用了什么描写手法?起到什么作用?

10.下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式?

①青线线那个蓝线线,蓝个英英采,生下一个蓝花花,实实的爱死人。

②小乖乖 来小乖乖,我们说给你们猜:什么长长上天?哪样长长海中间?什么长长外外哟 来,街前卖嘛?哪样长长你跟前喽。

17端午的鸭蛋

一、1.指出加点词语使用不当的一项()A.我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬。....B.班长走上讲台,连珠炮似的发了一通脾气,弄得大家莫名其妙。....C.曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。.......D.这场晚会,小演员们的精湛演奏技能,征服了观众们的心。..2.解释词语。

①曾经沧海难为水:____________②与有荣焉:____________ ③囊萤映雪:____________④肃然起敬:____________ 3.找出下列句子中的错别字并加以改正。

①一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫明其妙的道道。______改______ ②每逢有人问起我的藉贯,回答之后,对方就会肃然起敬。______改______ ③用酒或的雄黄在孩子的额头上画一个王字。

_____改_______ ④城皇庙的老道士还是我的寄名干爹。

________改____ 4.本文的作者是____________,江苏高邮人。全文隐隐贯穿着这样一条思路:____________→____________→____________。文章流露出____________。

5.修改下列病句,每句只改一处。

①卫生保洁工作做得好不好,是一个班优良班风的体现。

②这个文化站由于多次挽救和培养失足青少年,受到上级领导的表彰。③通过看这部电影,使我受到了深刻的教育。④会议通过并讨论了他的建议。

6.仿照例句,再写出三个你对“语文”理解的比喻句。例句:语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。仿句:语文是____________,让人____________;

语文是____________,让人____________; 语文是____________,让人____________。

二、阅读

①A.我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!B.曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下:

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!7.分别用一句话概括每段内容。第①段: 第②段:

8.作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?

9.文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点? A处:

B处: C处:

10.“筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了”一句中,“吱”字可以去掉吗?为什么?

11.袁枚是____________代诗人、诗论家,文中引用他的文章说明了什么?

12.文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情?

13.从语段的语言运用上,你得到了什么启发?

☆17 端午的鸭蛋

1.D(应为“技巧”)2.①经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。②因而也感到荣幸。③用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。④形容十分恭敬的样子。3.①“明”改“名”

②“藉”改“籍”

③“或”改“和”

④“皇”改“隍” 4.汪曾祺

端午风俗

家乡的鸭蛋

端午的鸭蛋

对儿时生活的怀想,对故乡的热爱

5.①把“不好”去掉。②把“培养”去掉。③把“使”去掉或把“通过看”去掉。④“通过并讨论”改为“讨论并通过”。6.示例:色彩缤纷的花园

流连忘返

意境深远的油画

惊叹不已

旋律优美的音乐

听之动容

7.①家乡鸭蛋的名声。②家乡鸭蛋的特色。8.对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀,实际上是对儿时的生活,对故乡不能忘怀,而不仅仅是咸鸭蛋。9.A处:浓厚的口语色彩。B处:淡淡的幽默。C处:文言词语与口语相映成趣,增添了典雅之美。10.不可以,“吱”字写出了吃鸭蛋的快感,一个字就写出了特色神韵。11.清代

家乡的咸鸭蛋很有名气12.对家乡由衷的热爱与自豪。13.如:好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式,看似平淡的语句同样有韵味有情致。云南的歌会

一、1.①yǐ

②chóu hè

③pì

④xìnɡ

⑤xī

⑥chún

⑦huì

2.①酬和

②即物起兴

③引经据典

④熹微

3.散文

山野对歌

山路漫歌

村寨传歌

唱歌人

唱歌的环境

唱歌的场面

4.①将“改善”改为“提高”。②把“整整齐齐”去掉。

5.可是

不论

二、(一)6.描绘了山野对歌的场面。

7.对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。

8.“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容。在下文与“也唱其他故事”照应。因此,此处一个“多”字用得准确精当,无可更易。

“种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式:见景生情,即物起兴;提问;互嘲互赞。

9.肖像描写

烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的场景。

10.①“见景生情,即物起兴”的方式。

云南的歌会教案 篇11

教学目标:

1、引导学生赏析品味文中人物描述、环境描述、场面描述中的美点及精彩的语言;

2、从整体把握文章框架,能准确说出文中三个歌唱场面的资料与特点;

3、感受作者笔下完美的生活,培养学生热爱民俗文化的情感。

教学重难点:

重点:体会文章三个歌唱场面的描绘在资料上各有侧重,在手法上也各不相同。

难点:理解文中环境描述对表现文章主题的作用。

教学思路:

本文按照“整体感受初欣赏DD发现美点欣赏美DD训练思维创造美”三步教学,以学生自主、合作、探究的学习方式为主,第一课时,教师在教学过程中起引导作用,致力打开学生思路、激活其思维,引导学生发现美、欣赏美,理解作者的感情;第二课时,充分激发学生的自主意识和探索精神,训练学生思维,领悟课文的写作手法,从而到达创造美的目的。

教学用时:2课时

教学类型:讲读课

教学过程:

第一课时

一、导入新课,了解背景:

1、谈话:我国是个多民族国家,共有多少个民族呢?(五十六个民族)我们国家不仅仅幅员辽阔,物产丰富,更主要的是每个民族都能歌善舞。下面请同学们就所播放的音像片段猜猜这是哪个少数民族的民歌?

学生讨论后屏幕显示小结归纳:山野对歌、山路漫歌、村寨传歌

师提问过渡:云南歌会带给你的总体感受是什么?请用一个字概括。(美)

2、说说歌会:

选取你最喜欢的一种歌会读一读,并结合具体段落、句子说说你喜欢的原因。(四人小组讨论,选取欣赏一个美点)

A、引导分析、欣赏美点:

按照提示填空,欣赏歌会的美:(多媒体显示)

1)山野对歌美,美在人物。因为这些人物在歌会上的才情对抗,智力比拼令我赞美。

因为他们想到什么就唱什么,这需要才能。

因为这些人的勤劳开朗活泼健康豪爽大方令我赞美。

a、师引导学生分析课文2、3自然段中的描述的人物。

b、引导学生模仿《刘三姐》即兴对歌(多媒体播放《刘三姐》对歌的片段:)

哎,什么水面打筋斗?什么水面起高楼?什么水面撑阳伞?什么水面共白头?

哎,鸭子水面打筋斗,大船水面起高楼,荷叶水面撑阳伞,鸳鸯水面共白头。

2)山路漫歌充满一种和谐美,因为那里写出了唱歌人和自然融为一体的美景,以此衬托了人们的欢乐。比如描述了。

a、学生找出环境描述的语句后,师生一齐齐读美句:

一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。

b、学生分析这个句子的作用:以环境来衬托人们的欢乐。

c、师小结:这句话相信也引起了大家的共鸣,我们生在美丽的绿林,长在美丽的绿林。自然的美景令我们陶醉。当我们在自然中高声放歌的时候,同样也会引来百鸟来和鸣。而这个句子为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在完美环境中长大的女孩,自然是歌声动人,情韵动人。山鸟的鸣唱,与“赶马女孩的歌唱”交相应和,交织成一支动人的山野田园交响曲。

总之,这些资料既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照,又是对中心的铺垫,还是一种烘托映衬DD以优美的环境映衬优美的任务优美的歌!

d、拓展想象:那么同学们猜想一下,赶马的女孩会唱什么?

学情分析:也许一派学生说她唱家乡。因为这时蓝天白云,葱翠的树林,山花烂漫的小山坡是那样迷人;花茸茸的戴胜鸟和扶摇盘旋的云雀的歌声是那样悦耳,这么美的景让她想唱就唱,唱出对家乡的热爱。不是有首歌叫《谁不说俺家乡好》吗?她肯定明白这个理。

也许一派学生不同意。他们说这女孩多但是十四五岁,正是情窦初开的年龄,她向往山外的世界,书中有“由呈贡赶火车进城”为证,她没有赶上火车,心里肯定在想城里的缤纷,这时色彩斑斓的山坡和嬉戏鸣叫的鸟儿更加勾起了她对完美未来的向往之情,情到深处便唱出“外面的世界很精彩”。

也许还有反驳这两种的,他们认为:赶马女孩想到什么就唱什么,并不囿于前面的资料,因为作者写到“在昆明乡下,一年四季,早晚都能够听到各种美妙有情的歌声”。这不是普通有情的歌声,这歌声浓缩着云南人民的热情奔放,率真纯朴,这赶马女孩只是作者所见的一景……

师小结:其实老师让大家探讨这个问题并非是要有一个明确的答案,因为这个问题也不可能有一个唯一的答案。但是透过这唱什么的讨论,我们感受到了云南绮丽的风光养育了云南人民美妙的歌声,这真是“一方水土养一方人”。沈从文正是从这一角度告诉我们有这方美的水土才有这方美的人。的确我们能够体会到作者沈从文赞赏这种“发乎性情,自然成趣”的民俗美。

3)村寨传歌,美在它唱的人之多,时间之长让我们惊叹,比如场面宏大,气势壮观,特写了一个老吹鼓手。

美在它金满斗会。

美在它热爱生活的人多!因为他们都是一身收拾得清洁爽利、、、、、、、。

美在它是一次民歌的展览,是一间传授民歌的课堂。

4)小结歌会:(多媒体显示)

观看了这场歌会,我想为鼓掌!因为它美!。

(歌美、景美、人美、情美、文化美)

B、师小结,屏幕板书:

山野对歌——见景生情——才情智力的大比拼

即物起兴

山路漫歌——自由歌唱——自然、淳朴的本色美

自然成趣

村寨传歌——金满斗会——场面宏伟,气势壮观

老幼咸集

3、归纳作者的情感:

文章虽是为云南的歌会而写,却用超多的笔墨写了云南的人、云南的景、云南的情,这样写,你能从文中又感受到作者一种怎样的情感呢?

(对自然、人、艺术的品味与赞赏)

三、总结:

文章描绘了山野对歌,山路漫歌,村寨传歌三种场合中唱歌的情景,向我们展示一幅幅风光旖旎的民俗图画。生活的完美和人生的完美在作者抒情的笔调中凸此刻读者面前。文章的字里行间也洋溢着作者对自然、人生、艺术的品味与赞赏。

第二课时

一、复习导入。

上节课我们初读课文《云南的歌会》,理清了文章脉络,欣赏了充满浓郁民族风情的云南歌会,也感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文,字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的完美、人生的完美在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

二、研习美点、创造美。

1、以不同形式朗读课文三个歌唱场面。

文章对三个歌唱场面的描绘在资料上各有侧重,而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个场面(第2、3自然段)、女同学读第二个场面(第4段)、最后全班齐读第三个场面(第5段)。对于一些重要信息,同学们要边做勾画批注。

[学生读后,教师评价朗读并过渡:虽然同是写唱歌,但侧重点、写法却各不相同,也正是因为这样,文章将云南歌会形式的多样、资料的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧!]

2、问题探究,分析人物刻画方法

1)、在三种不同形式的歌会中,作者都进行了细腻的人物刻画,请跳读课文,划出三处人物描述的句子。看看作者分别写了哪三种人?

讨论后明确:山野对歌重点写的是年轻妇女;山路漫歌重点描述的是赶马的女孩子;村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。

2)、在三个歌会中,作者重点刻画这三种人的目的分别是什么

学生能够自由选取自己喜欢的人物来进行分析。分析时务必先感情朗读相关描述的句子,然后结合具体语句和关键词语分析作用。

山野对歌重点写的是年轻妇女。她一连唱败了三个对手,作者描述她胜利时简单愉快的神态,拍拍灰土的动作,既表现了山野对歌时活泼欢快的场面,更赞扬了朴素的劳动妇女的聪明机智。

山路漫歌重点描述的是赶马的女孩子。作者着力描述她们稚嫩的略带沙哑的嗓音,是为了突出山路漫歌时的淳朴本色美。

村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。只见他牙齿早脱光了,但却能十分热情地整本整套地唱歌。唱的资料不仅仅有感情故事,嘲烟鬼,骂财主样样在行,像个“歌库”。作者对吹鼓手的描述衬托了村民们参加盛会的`热情,同时也写出云南歌会代代传歌这一特色。

3)、作者在对这三个人物进行描述时在写法上有什么相同点和不同点?

学生讨论后明确:相同点,都对人物进行了细致的外貌描述。

不同点是,描述刻画人物时方法各不相同。

请学生结合语句作具体分析。例如:山野对歌作者采用由点到面的方法来描述人物。点是对一个年轻妇女的描述,但紧之后在第三段作者说“这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。”继而由点及面泛泛描述众多云南年轻妇女的性情,脸庞,白白的糯米牙,穿着打扮,个性是抓住云南少数民族服饰的特色来描述了她们的衣裤、围裙、鞋等美丽的装饰。由此可见在那里作者的目的不是赞扬一个妇女的美丽和聪明机智,而是云南整个少数民族地区劳动妇女的勤劳、美丽和智慧。

再如,山路漫歌,作者在刻画赶马的女孩子时,并没有对她们的外貌进行更多的正面描述,而是透过对云南美丽风光的描述来侧面烘托赶马女孩的美丽,歌唱的优美动听。

村寨传歌中对吹鼓手的描述着重年龄和会唱的歌之多,以此表现云南歌会参加人员广泛,风俗久远,为群众盛会的特色。

(提示:我们能够抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句)

例:报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞,显得活泼生动,它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想,让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生

4)、透过对三种歌会中人物的细致分析,我们能够得到人物描述时的哪些启示呢?

学生讨论后明确:(1)人物刻画为主题服务,不能脱离文章主题独立描述人物;⑵人物刻画的方法是多样的。能够正面描述,能够侧面烘托,个性是运用环境描述的方法来衬托人物是一个好办法;能够由点到面,由具体到概括地描述一类人。

5)拓展比较,学习人物描述方法

A、屏幕显示课后练习:在云南歌会中,作者抓住人物外貌描述为我们刻画了三个栩栩如生的人物形象,但是同学们,你们明白么?同样是描述外貌,却能有不同的写法呦。请比较下面两段人物描述在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

①这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

②翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。(沈从文《边城》)

(一)下面两段人物描述在写法上有什么不同你喜欢哪一种为什么

1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

2.翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。《沈从文《边城《

(明确:两段人物描述不同点是个别与群体,一重精神,一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法,把人物描述得惟妙惟肖。)

请同学们分组讨论,发表见解。

学生分组讨论后,请小组代表发言。要求:先朗读人物描述片断;结合人物描述中具体语言作分析。

学生讨论后明确:第一段以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔细致,如在眼前。

第二段着力描述人物的神韵气度,流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌,作者运用了比喻、拟人等手法,意在写出人物空灵动人的精神之美。因此,这段文字显得飘忽灵秀。

透过比较两种不同的人物描述方法,在刻画人物方面你又得到哪些启示呢?

学生总结:(1)对人物外貌的描述能够写实,更能够写虚。对人物外貌的描述过去我们更多进行的是简单的衣着、面容、神态等的描述,以写实为主,但这天比较过后明白了:人物外貌描述同样能够刻画出人物的精神风貌,描述人物的神韵气度。(2)在描述外貌时,为了写出人物内在的精神风貌,能够运用比喻、拟人等手法,写出人物空灵动人的精神之美。

B、训练落实描述人物的方法:

请班上唱歌唱得好的学生即兴唱上一段歌曲,让学生采用一些描述人物的方法来描述这个“歌手”。

三、总结升华:

赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文,我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下,我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味,我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情,同时在作者的笔下,我们读出了生活的完美、人生的完美。同学们,生活就像歌声一样完美,让我们更加热爱生活,也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧!本文对云南歌会的介绍,让我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩,同时让我们明白生活中有歌就有欢乐。

四、拓展延伸,布置作业:

民俗是生活,它无时无刻不在你的周围,滋养着你,为你的生命带给务必的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢?(赛龙舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龙狮、踩高跷)这些都是我们京山人民的智慧和情感的结晶。

收集当地的民风民俗,学习本文的写法,以“家乡风情”为题,写一篇文章。

附:板书:

山野对歌——见景生情——才情智力的大比拼

即物起兴

山路漫歌——自由歌唱——自然、淳朴的本色美

自然成趣

村寨传歌——金满斗会——场面宏伟,气势壮观

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