《短文》的教学设计

《短文》的教学设计（精选9篇）

《短文》的教学设计篇1

1、读一读，尽量记住下列字词的读音、写法和意义：

浸（jìn）

一撮（cuō）灰

一瞬（shùn）间

旸（yáng）：日出。

姮（héng）娥：即嫦娥。

皓（hào）月：明亮的月亮。

寂寞（jì

mò）：孤单冷清

2、朗读课文，了解文章大意。

二、课堂活动（1课时）

1、积累知识：

⑴无数人咏叹过太阳和月亮，留下了很多美好的诗篇，就你喜欢的.写几句。

日：__________________________________________________

月：__________________________________________________

⑵作者巴金，原名李晓棠，四川成都人，现当代著名文学家，主要作品有《急流三部曲》，即《_______》《________》《_______》；《爱情三部曲》，即《雾》《雨》《电》。（2005年10月17日在编辑这篇课文时，惊闻本文作者巴金逝世。）

2、研习课文:

⑴整体感知:

①听课文录音，然后自由朗读，了解课文大意。

②在《日》中，作者写了_______和_______；在《月》中写了_______。

③让学生讲一讲飞蛾扑火、夸父逐日、嫦娥奔月的故事。

④联系特定的时代背景，理解光明寒冷的特殊涵义。

光明：______________________________________________

冷：________________________________________________

⑵句段品读：反复朗读课文，挑选3个问题作答。

①在《日》中作者写日，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？

②在《日》中叙述完夸父，飞蛾之后，为什么作者忽然笔锋一转，说起了为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命？

③在《日》中写道：生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？

《短文》的教学设计篇2

第一步, 疏通句意

两篇散文虽是用文言写的, 但课文注释较详尽, 八年级的学生也有了一定的文言阅读能力, 可要求学生对照注释逐篇自读, 疏通句意, 然后指名学生口译课文。基础较差的班级, 在自读过程中, 教师可对他们进行如下两方面的适当指导:

一是指导读注释。注释的内容包括两方面的知识:一方面是文章的出处、体裁和作者简介, 这是阅读课文的辅助性知识, 不必要求学生深究。另一方面是课文里的实词、虚词、词组知识, 是让学生读懂课文和培养阅读能力所需要的知识。这些知识, 有的只要求结合课文能理解就行了, 不必要求在这次学习中就掌握, 例如“劳形”的“劳”的使动用法, “何陋之有”的宾语前置句式就属此类;有的则要求在这次学习中就掌握, 例如“名”、“馨”、“淤泥”、“亵玩”等词语。这既有助于学生理解课文内容, 又为学生以后学习文言文打下基础。注释的阅读方法要指导, 教会学生正确理解注文。例如“有龙则灵”注为“有了龙就成为灵异的 (水) 了”, 这里的难点是注文中的“水”为什么要加上括号, 这是因为原文中没有“水”字, 但含有这个意思, 注释时应把这个意思补进去, 用加括号的方法说明, 翻译时则应把注文中的括号去掉。

二是指导学生借助工具书学习课文、温习旧课、结合上下文理解课文未注的难词难句。例如, “斯”字的意义可查工具书解决;“可爱者”的“者”可联系旧文, 温故知新;“予谓菊”的“谓”, 可结合上下文, 理解为“认为”, 而不是“说”。

第二步, 比较两篇散文的结构层次

首先让学生找出两篇散文中揭示中心、统领全篇的语句。《陋室铭》中的“惟吾德馨”, 《爱莲说》中的“予独爱莲”, 揭示了文章的主旨, 起着统摄全文的作用。然后, 指导学生从三个方面进行比较。

一、比较两篇散文的开头。

《陋室铭》开头两句是两个比喻, 陪衬第三句。以山水引出陋室, 以“不在高”、“不在深”陪衬“陋”, 以“龙”、“仙”陪衬“德”, 以“名”、“灵”陪衬“馨”。这两个比喻意境高远, 气派宏大, 生动有力地表明作者但求品德美好, 不图物质享受的生活信条。《爱莲说》第一自然段的头两句, 首句总括泛写, 第二句特举陶渊明爱菊和世人甚爱牡丹作陪衬, 突出“予独爱莲”。通过比较, 让学生懂得, 两篇散文的开头都不是开门见山, 而是从别的事物落笔, 引出或转入正题, 陪衬中心, 因为以宾衬主, 主尤突出。

二、比较两篇散文的正文。

《陋室铭》的正文部分从三个角度描写陋室因主人“德馨”而不陋:“苔痕上阶绿, 草色入帘青”写陋室周围景色如画, 一派青翠, 意趣盎然, 这是写居室不陋;“谈笑有鸿儒, 往来无白丁”写交往之人不陋;“调素琴, 阅金经”实写日常生活不陋, “无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形”虚写日常生活不陋。《爱莲说》从七个角度描写莲的可爱之处, 比喻君子的品格:第一句“出淤泥而不染”是说莲不受污秽的沾染, 比喻君子不受社会污浊的沾染;第二句“濯清涟而不妖”是说莲的端庄, 比喻君子不献媚取宠;第三句“中通外直”是说莲的贯通不曲, 比喻君子的思想行为通达正直;第四句“不蔓不枝”是说莲不生枝节, 比喻君子不拉拢勾结;第五句“香远益清”是说莲清香远播, 比喻君子的好名声传播久远;第六句“亭亭净植”是说莲的耸立净洁, 比喻君子卓然独立, 坚守贞操;第七句“可远观而不可亵玩焉”是说莲的不可轻慢玩弄, 比喻君子态度严肃、凛然不可侵犯。通过比较, 让学生懂得两篇散文的正文部分都是从多角度对景物做了细致而传神的描绘, 具体地突出了中心思想。

三、比较两篇散文的结尾。

《陋室铭》的最后两句结尾, 引证典故和古语。先列举三国时期著名政治家、军事家诸葛亮出仕之前在南阳隐居的茅庐和西汉文学家扬雄 (子云) 在西蜀居住的玄亭———诸葛亮的茅庐和扬雄的玄亭都很简陋, 而主人却都是才智超群之士, 这种情况恰好用来作“陋室不陋”的引证。文章至此, 水到渠成, 得出“何陋之有”的结论。《爱莲说》的第二自然段便是结尾。在这里, 作者对菊、牡丹、莲三种花的不同作用进行评价, 指出菊是花中的隐士, 牡丹是花中的富贵者, 莲是花中的君子。这不仅肯定了莲花的品质, 也点明了莲花的比喻义。并在此基础上慨叹真正的隐士自陶渊明以后几乎绝迹, 而像作者自己以莲自勉的有道德的人也是寥若星晨, 指出爱富贵者众多, 婉转地讽刺了当时追名逐利、世风日下的沉疴。通过比较, 让学生懂得两个结尾同样含蓄、隽永, 起到了深化主题的作用。

第三步, 比较两篇散文的“道”

这两篇散文篇幅虽短, 但容纳了丰富深刻的思想内容。《陋室铭》表现了作者的高洁志行和安贫乐道的意趣, 但从“谈笑有鸿儒, 往来无白丁”的句子来看, 也表现出作者高洁傲岸的清高和不愿接近劳动人民的等级思想。《爱莲说》赞赏了作者自己不肯与世俗同流合污、洁身自好、以保持美好名节的态度, 不过, 作者的这种思想也有局限性, 他只讲个人洁身自好, 独善其身, 不去与种种丑恶现象作斗争, 这又是消极的。但在评估古人时, 应指导学生全面地、历史地看问题, 不能脱离历史时代和当时的社会现实去苛求古人, 仅“以一眚而掩大德”。

第四步, 比较两篇散文的写法

这两篇散文的写作特点是托物言志。《陋室铭》通过对陋室的描绘, 表现了作者讲究道德修养的思想, 《爱莲说》则是用莲花的品性比喻君子洁身自好的情操。这种借助于某种事物来说明道理和抒发感受的写法的好处, 在于把某种事物的特质和要说明的道理融为一体, 给人以具体、鲜明的感受, 能够引起读者的深思, 促进联想, 达到托物言志的目的。

浅谈语文知识短文的教学篇3

那么，如何进行知识短文的教学呢？通过十几年教学的实践，我逐步摸索出了一点规律。

首先，对知识短文的编排有一个通盘认识，不仅要弄清它在整个教材中的地位和作用，还要弄清其前后的联系，弄清各篇的重点，弄清哪些知识点是只需学生了解的，哪些是必须掌握的，哪些是应会运用的。只有这样，才能在教学中具有目的性，避免盲目性；具有计划性，克服随意性；具有系统性，注重连贯性。

其次，要改革程式化的教学方法，对于不同的短文，要根据其不同情况作不同处理。

1.有的短文重点突出，内容简单，学生完全可以自学完成的，教师就不必以讲解为主，而是要改革方法，把阅读提纲交给学生，指导学生自学。

2.有的短文知识含量大，且又难以理解，这就需要老师作详细的、透彻的讲解。

由此可见，教学方法要因文而异，要从实践出发，指导学生在理解的基础上记忆，在记忆中加深理解。

第三，要贯彻精讲多练的原则。把知识化为实际运用的能力，不是一两次训练就可做到的，要经过多次反复才能完成。因此，只有采取多种形式进行练习，才能帮助学生形成技能技巧。语文知识短文的最终目的是理解、应用、分析、综合，绝不能死记硬背，要重视指导学生的“练”。

第四，把重点放在指导学生学习上，要教学生会学。特别是“语法知识”的短文，都是要根据学生的实际选取最佳攻破口，通俗易懂地把知识讲明白。

此外，知识短文教学中的“练”要采用多种方式，不仅要练书上的、练习册上的，还要多设计练习，努力提高练习质量，使练习逐渐增加难度，使学生在反复练习中达到掌握知识的目的。方法还可以灵活多样，日常生活中就有许多“习题”，如教师可就教室墙上的标语提出问题，也可就某人的语文提出问题，还可就广播电视中播音员的播音提出问题……这样的“练习”，学生不仅不会厌烦，而且還会有一定的兴趣，增强了学习语文的信心。

参考文献：

韩佳莲.浅谈语文知识短文学习法[J].语文学刊，2003（01）.

《短文》课程教学设计篇4

【教学目的】

1、知识与能力

领会作品深刻的象征内涵，理解象征手法在文中的运用及其作用。

2、过程与方法

通过反复诵读理解作品的诗情、诗理和诗味，品味本文语言激越奔放强烈的特点;体会比喻、拟人、反复等修辞手

【教学设想】

阅读文学作品，关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力，并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境，诱发学生对课文的不同理解，并鼓励他们表达出来，老师在这中间起一种引导和点拨作用。要让学生真正感受到文章的精妙所在。

【教学目标】

1、有感情地朗读散文诗，理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。

2、进一步了解象征手法的运用，积累有关日月的诗句。

3、提高学生文学思考和文学鉴赏能力，能大胆且清楚地发表自己对作品的独到见解。

【教学重点、难点】

1、有感情地朗读课文，并体悟文章诗化的语言。

2、结合写作背景，理解作者的思想感情。

【教法、学法】

1、教法：

启发式、点拨式、诱导式、采用幻灯等电化教学手段。

2、学法：

⑴ 认真阅读原文，同时广泛阅读与本文有关的文章，扩大阅读面。

⑵ 独立思考，自主学习。

⑶ 学生之间的讨论、争辩及质疑。

⑷ 比较法。

【教学时间】

1课时。

【课前准备】

1、查找飞蛾扑火、夸父逐日、嫦娥奔月的故事。

2、了解巴金的生平、创作及本文的写作背景。

3、正音、解词：

⑴ 注音并解释：旸姮皓浸撮

⑵ 注意：娥、蛾的写法。

【教学过程】

一、导入课堂

1、标题飞入，由日、月到明，看到明字，你会想到什么呢?

明亮，光明巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢?

2、走近巴金、介绍写作背景。

3、正确、流利、有感情的朗读课文：

⑴ 教师范读《日》片断，再作简要指导。

⑵ 学生自由读《日》。

⑶ 指名朗读《日》(《月》的朗读当作课外作业)

二、读课文、感知课文

1、学生概括课文内容。

2、学生感悟和鉴赏作品。

幻灯片打出字幕：用下列句式说话：

⑴ 这是一篇写的文章。

(概括课文内容。)

⑵ 我觉得。

(从文章语言、修辞、结构等方面说一句鉴赏的话)

三、交流批注、探究问题、质疑问难

1、作者写日，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么?

2、在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者忽然笔锋一转，说起了为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命?

3、如何理解没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?

4、文中写道：生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求?

5、月亮在文中带给作者的突出感觉是什么?你是通过哪些描写体会出来的?

6、月的光是死的光表达了作者怎样的思想感情?

7、为什么作者在《月》的末尾引用姮娥奔月的传说?

8、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷;在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热;把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解?

学生小组研讨、交流，教师随机给予协助和引导：

1、因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物，它寄托了作者的理想，它成为了一种象征，是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征，作者写的虽然是日，但主要表达的却是飞蛾努力追求日，追求光和热的行为。

2、因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的，目的是引出后面这句话，这才是作者要表达的重点，为着追求光和热，不惜牺牲自己的生命，这是作者理想中的人格。

3、这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为，他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。

4、《日》和《月》都是在20世纪40年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段，中华大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不怕牺牲。作者以飞蛾、夸父的追求光和热，象征志士仁人为祖国轰轰烈烈的献身，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。

5、月亮带给作者最突出的感受是冰冷，文中多处提到，如寒夜对镜，只觉冷光扑面面对凉月我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子月光冷得很月的光是死的光等。

6、作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受，于是在这里才会说出这句话，他表达了作者对光和热的一种向往和渴求，与前面所写的《日》有了相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。

7、因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

8、冷和热是一种极强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加明显突出，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西，正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡，所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。

法对表达思想情感的作用;理解对比、衬托的运用。

3、情感、态度与价值观：

让学生对革命斗争的艰巨性和复杂性有一定的认识，从而培养学生不怕困难、迎难而上的无畏而乐观的精神。

【教学重点】

象征手法在文中的运用及其作用;比喻、拟人、反复等修辞手法对表达思想情感的作用;理解对比、衬托的运用。

【教学难点】

本文的象征意义。

【课时安排】

2课时。

【教学程序设计】

第一课时

一、导入

方式：教师由《雷电颂》中的风、雷、电的形象导入。

教师讲述：在第7课，我们学习了《雷电颂》谁能说说文中的风、雷、电代表了哪类人物呢?(学生抢答后教师继续讲述)可以说，在革命战争年代，在白色恐怖时期，我们的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊来表达对革命的向往与呼唤，比如，前苏联无产阶级文学家高尔基就是借海燕对暴风雨的呼唤来表达对革命的渴望。那么作者高尔基是怎样借海燕对暴风雨的呼唤来表达对革命的渴望的呢?让我们一起来感受高尔基所写的《海燕》吧!

(教师板书课题《海燕》)

二、新课研读

1、形象感知，领略海燕风采：

教师出示海燕形象图课件，让学生认识、感受海燕的形象，让学生对海燕有初步的认识。

2、熟悉背景，把握时代脉博：

(让学生知道高尔基为什么要写对海燕进行歌颂)

⑴ 让学生根据自己查阅的资料，向全班同学作一交流。

⑵ 教师总结：高尔基(1868～1936)前苏联伟大的无产阶级文学家，也是前苏联社会主义现实主义文学的奠基人。他出生于木匠家庭，四岁丧父，十岁就为生活所迫，走向社会，到处流浪。他当过鞋铺学徒，轮船杂役，面包工人等，备尝人间苦难。他亲眼看到劳动人民在沙皇统治下所遭受的压迫和剥削，这为他的创作提供了丰富的题材。他第一次投稿时具名为马克西姆·高尔基(俄文意为苦难)。著名作品有长篇小说《母亲》和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。本文是一篇著名的散文诗，是高尔基早期的代表作品。它写于19，那时正是俄国19革命夕前夕最黑暗的年代，俄国的革命运动正不断高涨。高尔基参加了种种反沙皇统治的斗争，发表了尖锐抨击沙皇的演说。他根据自己的斗争经历，写了一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》(又译为《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的发表具有极大的宣传性和号召力，受到了列宁的高度重视和称赞。

3、整体感知，描摹活动场景：

⑴ 教师播放课文录音：

要求：学生听读(不看书，仔细聆听)，并在班上交流听后感，谈自己在听读时的所感所想。

⑵ 学生有感情地朗读，注意重音、停顿和语速的处理。

教师个别指导：

示例一：海燕像黑色的闪电，在高傲在飞翔。中高傲要重读，语速要快一些。

示例二：──让暴风雨来得更猛烈些吧!要带着满腔激情来读，更猛烈要重读。

⑶ 学生自由朗读课文，思考并讨论：

本文是一首感情强烈的抒情散文诗，以是一幅富有音乐节律和流动感的画。请同学们思考海燕在几个不同的场景中活动，在这几个不同的场景中海燕又有什么表现?

学生讨论交流后明确：全文给我们展示了三幅不同的画面，海燕在这三幅典型环境中活动，其形象逐步完整、鲜明：第一幅，风卷云集，海燕高翔，渴望着暴风雨的到来;第二幅，暴风雨迫近，海燕博风击浪，迎接暴风雨的到来;第三幅，暴风雨将临，海燕以胜利的预言家的姿态呼唤暴风雨。这三幅场景以时间为序，以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化逐步展开。

4、品味探究，赏析艺术形象：

⑴ 学生自主品味：

教师问：同学们，你们读了本文后，你觉得海燕在你心目中是一个怎样的形象?你是从哪些地方看出来的?

要求：学生发表自己的言论，在同学间交流自己的感悟。

⑵ 学生细读课文，画出本文中正面描写海燕形象的语句，体会这些语句的`作用：

示例一：

在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞。

赏析：这一句从两方面来写。一是从形状、颜色角度写，既表现海燕矫健、勇猛的雄姿，又在大海背景上现出一点亮色，使人看到光明和希望;二是从行动角度写，形容海燕藐视恶劣环境的英勇气概。

示例二：

第二、三段。

赏析：先承前面的飞翔而来，以瞬息交替的动作，写海燕的勇敢低飞，又迅疾高翔的矫健雄姿。而后从声音角度写海燕对暴风雨的渴望。

示例三：

第九、十段。

赏析：再现前面对海燕的描写，又用比喻补写海燕形象。在这里，作者绘形绘声地描写了海燕在海浪与云空拚搏的背景里，叫喊大笑号叫，显示其欢快、豪状;海燕从飞翔到飞舞，从直冲到穿过，从碰着到掠起更显出其敏捷、勇猛。

示例四：

文章的最后三段。

赏析：这是写海燕的呼喊，写它的两次大声疾呼，表达了海燕作为报讯者的欢快之情，作为胜利预言家的豪迈情怀。

海燕的形象终于随着暴风雨的渐次迫近而更加鲜明、完整。

⑶ 学生齐读课文同，深入体会海燕形象。

三、师生共同归纳海燕形象

全诗通过对海燕在暴风雨来临时勇敢、乐观、大声疾呼形象的描写，再现了一个勇猛坚强、乐观自信，富于献身精神的大智大勇的无产阶级先驱者的形象。

四、布置作业

课后的研讨与练习1～3题。

第二课时

一、导入新课

教师讲述：上节课，我们感知了海燕形象，知道了作者是如何来描写海燕的，那么作为诗的语言，又是怎样来表达作者的感情的呢?本节课，我们共同探究这一问题。

二、新课研讨

1、指名朗读课文，要求有感情地朗读全文，读出激情雄浑的气势。

2、理解本文深刻的寓义，即象征手法的运用：

⑴ 学生回忆在《雷电颂》中所讲的象征手法，教师强调：本文的作者也运用了象征手法。即象征是托义于物也就是借此言彼。

问：本文的大海、乌云、闪电等事物以具有怎样的象征意义呢?

⑵ 以小组为单位，分类总结自己在文中所勾画的关键词语或者句子，深入探究象征手法在文中的运用。

讨论明确：

海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者;暴风雨象征1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势，一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命;大海象征革命高潮时的广大人民群众的力量;海鸥、海鸭、企鹅这一组意象群象征害怕革命会破坏它们的安乐窝的形形色色的假革命者和不革命者，写海鸥呻吟飞窜恐惧掩藏，海鸭呻吟吓坏，企鹅胆怯躲藏的惊恐万状的丑态，正是为了与海燕高傲的飞翔、欢乐的叫喊形成鲜明的对比，以突出海燕英勇坚强、乐观自信的形象，作者对它们进行了无情的鞭挞;乌云、闪电、雷声、狂风这一组意象群象征反革命的黑暗势力，写它们的猖狂是为了点明海燕所处的险恶的环境。

此外，本文还两次写到大海与风、云、雷、电展开了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命与反革命斗争的日益激化;大海最终战胜乌云、闪电，象征了无产阶级革命必胜的前途。

3、问题讨论，合作探究：

教师出示下列两组问题，学生合作探究：

⑴ 在文章的结尾，海燕为什么像胜利的预言家在叫喊，为什么海燕对暴风雨充满了渴望?海燕的两次大声疾呼表现了作者怎样的思想感情?

⑵ 本文是如何综全运用多种修辞手法的?

三、归纳总结本文

作者对海燕搏风击浪，勇敢、乐观、坚强的描写，赞扬了像海燕一样的无产阶级革命战士，鞭挞了海鸥海鸭企鹅式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以乌云、狂风为代表的反革命势力，表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。

四、布置作业

《短文两篇》教学设计篇5

《短文两篇》教学设计

【教学目标】

1.了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。

2.了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是。

3．有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。4．感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。

【重点难点】

1．对课文内容的理解、诵读及背诵。

2．让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。

【教学设想】

1．教学这两篇短文，要注重诵读。2．教学时数：2课时。

【教学设计】

一、新课导入

1．神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。

一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”，所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。

中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。

今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。人教语文七年级下册第25课

2．《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》五篇和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）几个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。

3．《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。

二、课文感知《夸父逐日》 1．词语积累

逐走（跑）饮于河（到）（黄河）欲得饮：想要饮于河：黄河大泽：大湖未至（到达）道渴而死（表修饰）弃其杖（他的）化为邓林（桃林）

译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

2．本文属古代神话，全文仅37个字，但故事中的人物、情节、结果全都展示出来，且故事情节波澜曲折。这篇神话共分几个画面来描述夸父？

逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 3．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？

①积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。

②消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。4．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解? 夸父遗下的手杖化为一片桃林，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。5．你对夸父这一神话人物的认识。

不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神„„成语“夸父逐日”（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

6．这则神话的主题：这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、挑服大自人教语文七年级下册第25课然的强烈愿望和顽强意志。7．阅读《精卫填海》

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。

——《山海经 ·北山经》

这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。8．课堂小结

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

《共工怒触不周山》

1．“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖。

共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。

据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众不要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师(司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他。

2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。

从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），共工发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南人教语文七年级下册第25课

角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。3．感知课文

共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。经过：败后怒触不周。

结果：日月星辰移位。

4．“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？

“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

5．了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？

正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果。

6．夸父和共工共同的特点是什么？ ①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

②夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。7．课堂小结：

本文通过叙述共工与颛顼争夺帝位，共工大败发怒撞击不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民丰富的想象和探索、征服自然的强烈愿望。文章行文简洁，全文虽然不足一百字，但是情节完整，层次分明，想象丰富，气魄宏大。

远古时期，我们的祖先创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。

三、拓展训练人教语文七年级下册第25课 1．余光中的诗夸父

为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。

与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？

壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！

余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）

2．《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当” ；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。

3．精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。我们还可以这样思考„„

（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。我们还可以这样思考„„

五、有关资料：夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释？解释一：夸父族，揭开昼夜交替之谜，不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。[清]郝懿行夸父族聚居于河南灵宝县东南，与陕西太华山相连。解释二：月神

台湾杜而未：月与日的竞赛，“入日”—日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来，以“弃其仗，化为邓林”——邓林为繁星。

解释三：茅盾《神话研究·巨人族及幽明世界》夸父：地下阴间神

①夸父行迹巨伟多力，如希腊和北欧神话中的巨人族（提坛），闭居于北方的底下穴（塔塔罗司）。夸父为后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。

②从北方成都载天山出发，逐日一周后又回到此山。北-东-南-西（禺谷）-北人教语文七年级下册第25课

神话之本质：以夸父为代表的阴间势力与天神争霸，被天神所征服。解释四：水神

吕思勉，王孝廉：夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争，而作为火神光明神胜利的神话象征。

短文教学设计ABC 篇6

教学步骤：

一、学《夸父逐日》，创造点：扩写。

1.教师范读，讨论归纳神话特点。

2.轻声吟诵，补充想象一些细节。

3.用白话扩写夸父逐日的故事。

二、学《两小儿辩日》，创造点：改编。

1.齐读全文，了解以对话推动情节发展的特点。

2.自由朗读，想象人物的动作、表情。

3.用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。

三、范文交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后，可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。

[资料整合平台]

1.课文扩读材料

太阳/昊冠中

(选自《短笛无腔》，原文略)

使用建议：课文表达人类探索自然原始美好的愿望，这篇散文更多透射今人对太阳理性、辩证的审视与思考。可作课文延伸材料阅读，体会古今绵延不息的探索精神，从中窥见人类认识自然的漫长历程。

2.相关资源材料

《短文》的教学设计篇7

关键词：短文,长教,联想,拓展

这是一节比的意义的教学,在完成了什么是比的教学之后,我把这一内容向着预定的方向加以延伸和拓宽。让学生运用所学知识去探讨,解决问题,发展思维,充分发挥学生的数学才能。

【案例1】“比的意义”教学片段

师:刚才我们学习了比的意义,知道了什么是比。如果告诉我们六一、班男生人数与女生人数的比是4:3,仔细观察,联想与男生女生相关的知识信息,发掘当中隐含的关系和条件,我们看看谁联想的最丰富。

生:男生人数4份,女生人数3份;男女生人数之和(全班人数)7份;男女生人数之差1份。

师:不错,刚才同学们从份数来想,如果从分数来想,发掘与当中隐含的关系和条件你还能到什么?

生:男生人数是女生人数的4/3。

生:女生人数是男生人数的3/4。

师:我们在把男生人数看作单位一的时候,还能想到那些量占男生人数的几分之几呢?

生:男生和女生的人数之和(全班人数)是男生人数的7/4。

生:男生和女生人数的差是男生人数的1/4。

师:再把女生看作单位一时候,又能想到哪些量占女生人数的几分之几呢?

生:男女生人数之和(全班人数)是女生人数的7/3,男女生人数之差是女生人数的1/3。

师:接下来我们把男女生人数之和(全班人数)看作单位一你又能想道些什么?

生:男生占全班人数的4/7,女生占甲全班人数的3/7

生:男生比女生多的人数占全班人数的1/7。女生比男生少的人数占全班人数的1/7。

一石激起千层浪,马上又有同学说:男生比女生多的人数是女生人数的1/3,女生比男生少的是男生人数的1/4。

……

课后感悟:

比的意义这节课内涵比较丰富,教学时在学生理解比的意义此基础上借助这一资源来实现本节课的拓展目标。通过联想,对所要训练的重点凿深挖透。只有这样,才能使学生对所学的知识了然于胸。本节课的进行的短文长教注重方式方法的变换策略。

首先,教给学生“联想”的方法。积极鼓励学生大胆联想,从不同的角度去思考,进行发散性思维,帮助学生突破感官时空限制,扩大感知领域,唤起学生对已有知识和经验的回忆,沟通新旧知识之间的联系,达到一题多解,发展学生的思维。

其次,有目的有计划地引导学生科学思维,正确联想,开拓学生思路,培养学生扩散思维能力。课中引导学生从份数入手去想,再从分数去想,开始学生的联想比较混乱,通过教师有目的、有计划地引导学生科学思维,正确联想,这样的教学开拓了学生的思路,培养了学生的数学思维。

这样的教学,为学生的长远发展做好了长远的服务。为学生从多角度思考问题,多样化解决问题打下基础。多角度的思考问题,有利于培养和发展学生的求异思维、发散思维、逆向思维等所必须的思维形式。

【案例2】一节解决问题练习课案例

这是一节解决问题的练习课,课上我出示了这样一道题:

一块地80公顷,4天耕了1/4,照这样的速度,耕完这块地还要多少天?

问题出示后我等同学们思考了几分钟,不一会儿,一个个跃跃欲试,坐在第三排的徐久超站起来说:4天耕了1/4,就用80×1/4÷4就可以求出一天耕多少公顷,再用要耕的80公顷除以每天耕的公顷数,就可以求出一共要用的天数,最后用总天数减去已耕的4天,就是耕完这块地还要的天数。

列式:80÷[(80×1/4)÷4]-4

这时,机灵的汪川和另外几个同学把手举的特别的高,我请了汪川起来发表自己的高见,他说我是这样想的:4天耕1/4,也就是耕这块地的1/4用4天,耕完这块地要4÷1/4天减去已耕的4天,就是耕完这块地还要的天数。

列式为4÷1/4-4(可不,好简单的式子)

师:哦汪川是直接把这块地看作单位“1”可以不管这块地是多少公顷。同学们在汪川的启发下,你还想到了那些方法呢?

杨正瑞马上站起来说还可以这样算,题上说4天耕1/4,我们就可以想到一天耕1/4÷4,把这块地看作单位“1”用1÷(1/4÷4)求出一共要用的天数,再减去已耕的4天,就是耕完这块地还要的天数。

列式:1÷(1/4÷4)-4

杨振瑞华刚说完,徐文倩又站起来说我还有一种方法,就和刚才同样的道理,4天耕1/4,我们就可以想到一天耕1/4÷4,把这块地看作单位“1”求出耕了4天后还剩这块地的(1-1/4),再用剩下的除以一天耕的,就可以求出耕完这块地还要的天数。

列式:(1-1/4)÷(1/4÷4)

“赵老师我还有不一样的方法。”平时敢说的何潇懿又在下面坐不住了。于是又头头是道的给大家讲了他的两种方法,把这块地看作单位“1”,看单位“1”里面有多少个1/4,就有多少个4天,再用求出来的总天数减去已经耕了的4天,就是所要求的问题。

列式:(1÷1/4)×4-4

同理求出剩下的公顷数里面有多少个1/4,就由所少个4天。列式:[(1-1/4)÷1/4]×4;(一下就说出了两种方法后他都还想说,我把机会留给了其他学生)

下面还有很多高高举起的小手,我又请了一些同学起来给大家介绍自己的解法,又得出了不同的方法

……

课后感悟:

下课铃响了孩子们想出了近二十种方法。从上面的案例可以看出解题途径不是唯一的。一道应用题,学生能够想出这么多的解法,表明学生的思路很开阔,思维很灵活。课堂上思维灵活的同学争先恐后,接受能力稍差的同学也积极动脑。全班同学都进入积极的思维状态,互相启发,不甘落后,课堂气氛很活跃,学生的学习积极性都调动起来。

在数学教学中进行短文长教。由于数学知识博大精深,数学思维方式变换多端,这些我们都不能完整的传授给学生,重要的是通过短文长教教给学生一种学习数学的方法和技巧,培养学生的思维。

所以在教学中,我们要我们要经常进行诱导,设法拓宽学生思维联想的渠道;结合内容,教给学生一些数学解题的思维策略,提高思维联想的能力,使我们的课堂教学其乐无穷。

参考文献

[1]江焕生.改进繁分数教学的尝试[J].安徽教育,1980(1).

[2]淮北市相山第一小学低年级数学教研组.小学低年级数学概念教学的体会[J].安徽教育,1980(2).

浅谈初中英语短文教学方法篇8

关键词：阅读理解能力训练

一、先对课文进行粗略理解

（一）快速阅读课文，切入主题

阅读即预习课文是课文教学之前必不可少的环节。现行初中英语教材几乎每单元都有一篇短文，在学习课文之前，教师首先要针对课文内容提出几个主题问题，给学生一个明确的阅读目的，再让学生带着问题去略读课文，在阅读中遇到困难时，要求学生要联系上下文思考并做好标记，待教师讲解时让自己的理解得到验证或订正。以此来培养学生通过快速阅读抓中心思想的能力，即培养学生的阅读能力，教师应注意这时所提出的问题要易答，且是该课学生的兴奋点，方可激发学生再读的兴趣，抓住了这一兴奋点之后，再趁势提出更深层次的问题，让学生放慢速度再读，并寻求答案，以便更好地理解课文内容，同时也使学生的英语表达能力得到了训练。

通过这样的提问，推想出课文中没有写到但有与之关系密切的若干内容，能使学生加深和拓宽对课文人物刻画、主题表现的领悟，激起他们去主动思考和探索。

教师设计提问时，要紧扣教材，层层推进，要具有一定的思想梯度。在提问、解答的过程中，教师要启发引导，以激活学生的思维欲望，帮助学生认知和理解。

（二）理解课文

在学生基本上掌握课文大意之后，可分两部分让学生从整体上感知课文。

1.教师可利用挂图、幻灯、投影仪、简笔画等教具，用英语简述课文大意，并适当对学生进行提问，以引起学生有意注意，同时，把一些重点的词语写在黑板上，使学生将所听到的内容通过眼进行验证，来加深理解和认识。

2.先听读整篇课文，后跟读和朗读课文，通过预习和教师复述，学生已大致了解了课文内容，听音时则把课文内容回忆显现在眼前，这样既培养了听的能力，又让学生体会到了预习的重要。通过跟读和朗读，既训练了语音语调，又让学生自我检查了听力情况。

二、对课文中的重点语言知识进行进一步操练

根据上述做法，学生对课文有了大体了解之后，再对课文进行重点讲练，以培养学生运用语言的能力。

（一）结合词汇学句子

以“词不离句”为教学原则，利用本课出现的词汇，并结合与其学过的相关的词语进行造句、翻译、选择、判断正误并更正错误等形式，加强语言训练，多次反复循环课文内容，加深学生对课文结构的印象。

（二）结合课文内容来巩固语法

根据该单元的语法重点和学生掌握的情况进行恰当的分析、归纳、总结。例如，现在完成时的句子，先让学生把这种句子找出来，再让学生自己归纳总结这种时态的构成，用法和句式，这样既复习了语法内容，又运用了语言知识，巩固了课文内容。

三、结合课文内容进行相关能力的训练

在学生感知课文的基础上，配以大量的语言操练，指导学生在语言环境中去运用知识，以培养他们综合运用语言知识和抽象思维的能力，达到高层次的深化理解。

要求学生课后复习课文。改写、缩写或扩写课文，或表演对话，培养学生应用英语的能力。

让学生阅读与课文配套的短文，既复习巩固了所学词汇，又能提高阅读能力。

指导学生模仿课文写小作文，训练学生的写作能力，即应用英语的能力，如，学完English names后，要求学生以Chinese names为题来使学生充分掌握中、英名字之别，利用这种方法进行多次训练，方能提高学生的写作能力。

运用语言对课文进行各种形式的写作练习，这是所学知识在语言实践中运用能力的进一步升华，是学生创造性的劳动，也是学习效果的最好检验。

总之，课文教学无论采取什么样的方法，始终都要以学生为主体，教师为主导，对学生进行听、说、读、写的基本训练，从而使学生能达到综合运用语言的能力。

短文两篇教学设计篇9

魏清慧

教学目的：

1.积累字词，积累文中出现的精辟句子。2.理清两篇文章的思路，理解作者的观点。3.初步学习驳论文的特点以及论证的方法。4.识读书的益处，养成良好的读书习惯。教学课时：1课时教学过程：

一、导入

书籍是人类进步的阶梯。读书是人生一大要事，亦为人生一大乐事。今天我们来学习两篇谈论读书的文章。（板书课题及作者）

二、了解学习目标（学）

三、通读两篇短文，完成下列问题。（学）

1．对文章进行圈点勾画，包括需要积累的词语、文章的关键句。2.检测：

（1）.给下列生字词注音。怡（）情统筹（）藻（）饰狡黠（）．．．．诘（）难要诀（）蒸馏（）劝诫（）滞（）碍．．．．．豁（）然贯通咀嚼()味同嚼（）蜡好（）读书读好（）书．．．．．（2）．解释下列句中加粗的词语。

怡情文采藻饰诘难寻章摘句味同嚼蜡滞碍吹毛求疵要诀（3）．根据课文内容填空.①弗兰西斯.培根，（）国哲学家，（）家。

②马南邨，原名（），当代（），他写的不求甚解选自（）③读史使人（），读诗使人灵秀，数学使人（），科学使人（），伦理学使人（），逻辑修辞之学使人（）；凡有所学，皆成性格。

四、深入探讨（教）

请同学们速读课文谈读书，思考

1.本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？

2.找出本文所用的论证方法，体味其表达效果。3.结合课文谈谈你的读书感悟。

4.本文有不少句子非常精辟，请你选择你喜欢的句子抄下来，与同学交流交流你的理解，比起把它背下来。

【探究问题1】

1.本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？ ①读书的正确目的；（读书足以怡情——全凭观察得之）②要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作者——使能无知而显有知）拓展积累 ③读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。（读史使人明智——皆有特药可医）【探究问题2】学习论证方法，体味其表达效果。

揣摩文中的这几段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。（1）、从“读史使人明智”到“皆成性格”。（2）、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。（3）、从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。（4）、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。明确：（1）、观点：读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。（2）、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。用比喻证明观点。（3）、观点：读书与经验的作用及关系。用比喻证明观点。（4）、用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩，深入钻研才能读出味道。作用：使论说的道理通俗易懂，并使语言表达生动形象，具体可感。

五、拓展积累（练）

关于读书方面的名言警句（示例）：

好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好（hǎo）读书。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书破万卷，下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。

六．请同学们速读《不求甚解》完成下列自学题（学）

1、本文是一篇驳论文，什么是驳论文？

明确：在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。

2、文章的靶子是哪句？

明确：对任何问题不求甚解都是不好的。

3、作者的观点是什么？

明确：读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读。

七、探究讨论（教）