阅读经典书籍心得体会(精选11篇)
万里长城也有人叫八达岭长城,曾经在那一带住着两户人家,分别姓孟和姜。说到这儿,想必大家都知道肯定和孟姜女有关。没错,我要说的是鮮为人知的她的来历。话说某年孟家种的瓜秧爬到了隔壁的姜家,并在墙边结了个瓜。秋收时,这个瓜被一分为二,一家一半。切开时便出来个女孩儿,两家取名孟姜女。
随着时间的推移,女孩儿长大了,与一个名叫范喜良的喜结良缘。而那时正值秦始皇招人修建万里长城。毫无疑问,范喜良被抓走了。可怜的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫,可见她是何等的伤心难过。可一直等待的范喜良始终没有回家,于是她决定去找范喜良。从此便开始了寻夫这路。
历经千辛万苦来到长城脚下,映入眼帘的是官兵拿着皮鞭凶残的对待那些可怜的壮士,正因为这样,长城脚下的一堆堆白骨就形成了。如此悲惨的场面,让孟姜女悲愤不已!便开始拼命的寻找丈夫。可有人告诉她,她要找的人早在三天前已经死了。孟姜女第一反应就是痛哭,于是长城倒了,露出了她丈夫的尸骨。作为一国的秦始皇听说这事岂能不生气,便处死了孟姜女。从此孟姜女哭倒长城的感人故事便在民间传开。
关于牛郎织女,都是妇孺皆知。而我看完这则故事后,觉得主人公更应该是牛郎身边的那头憨厚忠诚的牛。那个憨厚朴实的孩子敌不过哥嫂的霸道,便只得了一头牛和一点田地后被哥嫂赶出家门。
某天黄牛,哦不,应该叫神牛。当它对牛郎说该娶媳妇的时候,牛郎无奈自己的穷困只得摇摇头。老黄牛便为他支招。牛郎有幸娶到了仙女织女,有情人终成眷属。牛郎与织女不但在一起了而且还有了孩子。
可好景不长,王母得知这事,无疑是雷霆大发!捉走了织女。而老牛为了牛郎能追回织女,牺牲了自己。这张充满神力的牛皮助牛郎飞上天去寻找织女。
传说后来牛郎和他的两个孩子变成了星星,最中间的就是牛郎星。而织女也变成了星星。他们相隔一个银河的距离。而之后每年的农历七月七日他们才能借喜鹊搭建的鹊桥见上一面。
首先, 什么是经典?意大利作家卡尔维诺认为:经典“是一些产生某种特殊影响的书, 它们要么自己以特殊的方式给我们的想象力打下印记, 要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中”;经典“是这样一些书:我们越是道听途说, 以为我们懂了, 但当我们实际读它们, 我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖”, 并且, 它是“从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书[1]。总之。古今中外各个知识领域中那些典范性、权威性的著作就是经典, 它们具有永恒的价值, 值得人们专心致志地重读。
一、关于选择经典书籍的方法
一种是循序渐进的方法, 一种是问题引导的方法。循序渐进:在经典作品中先近代后古代, 先国内后国外, 先宏观后微观。可以先从一些“经典著作提要”类书籍入手, 再根据自己兴趣来选择阅读。循序渐进的过程中还应注意挑选不同社科领域如经济、管理、文学、历史、心理学, 以及不同题材的书籍如人物传记、小说、评论、散文随笔等来完善自己的知识结构。关于问题引导的方法, 是在生活的思考中遇到了问题又找不到答案, 带着问题去寻找书籍, 进行阅读。比如, 对当今的经济现象感到迷惑, 可以选读诸如亚当·斯密《国富论》;曼昆的《经济学原理》等经济学著作, 了解一般的经济学常识和理论;又如遇到生活中的困惑, 可以挑选一些人生励志、社会人文、甚至心理学书籍来读。诸如老子的《道德经》;孔子的《论语》;弗兰西斯·培根《人生论》;司马光《家范》;巴尔塔沙·葛拉西安《智慧书》通过阅读受到启迪, 学到一些处事的方法和人生智慧。学习和包容更多角度的理解生活, 丰富自己对人对事的评判标准。
二、研究生读书的原则
1、专业性原则
首先研究生入学就有明确的专业方向, 还要进一步细化自己的研究和主攻方向。研究生要在专业培养方案的基础上, 根据自己的需要拟订研究方向的读书计划。在初步完成研究方向读书计划, 有了创新观点的基础上, 将研究方向细化为学位论文的选题, 进而确定自己学位论文的科研读书计划。
2、史、著、论相结合
研究生读书, 书目的选择, 应遵循史、著、论相结合的原则。
“史”就是每个专业、每个研究方向甚至每个选题的学说史。研究生研究、做学问必须站在巨人的肩膀上, 也就是站在前人知识积淀的基础上, 向历史学习。每个专业必须搞懂本专业学术史。这样, 选题、论文才能变得厚实起来。
“著”指的是古今中外关于这个专业、这个研究方向、这个选题的经典著作、文献。经典著作就是可以称为大家、名家的著作、文献。读经典名著, 掌握第一手资料是研究生读书的基本功。研究生掌握了原著、文献, 就理清了本学科内容的出处、来龙去脉, 即源头所在, 这样研究生就可以在更高的层次上理解专业知识。如果把“史”比作一个常青的“藤”, 那么经典著作就是在“藤”上结的一个又一个的“瓜”。掌握了史来读名著, 就好比“顺藤摸瓜”, 顺着史的线索去读不同时代不同名家的著作[2]。
“论”就是学术论文。研究生怎样掌握学术动态、学术前沿?就是通过不断发展着的学术论文掌握学术动态。研究生要学会看学术论文, 坚持看新杂志、新论文, 养成习惯, 这样知识就永远不会过时, 就能把握这个专业、研究方向的理论前沿。按照史、著、论相结合去读书、做学问, 由旧专业向新专业扩展, 由已知领域向未知领域推进, 功底就扎实。
3、研究生读书要浏览、泛读、精读相结合
研究生读研期间, 要在两年半时间内读完大量经典书籍, 可以采取浏览、泛读、精读相结合的方法。
浏览就像是看报纸一样大标题翻一下, 了解著作的书名、目录、提要、知道著作、论文讲的是什么。浏览主要就是博览群书, 精选出进一步泛读、精读的著作或论文。泛读就是除了了解著作的书名、目录、提要、还要求一页一页翻, 一目十行。遇到不懂的、精彩的地方不要停, 记下页码, 继续读。这样可以加快读书速度。浏览、泛读之所以重要, 就是因为古今中外书籍很多, 我们要沙里淘金, 找到真正有价值的信息, 需要通过浏览、泛读, 筛选有用信息, 留下需要精读的书。
精读就是在浏览、泛读的基础上, 对需要精读的著作、论文, 一字一句的字斟句酌, 甚至连标点、注释都不要错过。精读可分四个层面: (1) 认知。做到字面读懂, 甚至可以复述, 背下来; (2) 理解。不仅读懂当下所读章节, 而且可以和前后章节, 甚至可以和已学的知识融会贯通, 接通知识间的联系; (3) 质疑。在字面理解、融会贯通的基础上进一步提出质疑。研究生要有问题意识。论文写作必须树立问题意识。问题从哪里来?结合自己的社会实践、社会调查研究再从阅读经典、思辨中, 凝练出问题; (4) 创新。有了问题, 进一步读书和调查研究寻求解决问题的答案, 做出理论创新。读书提出了问题, 而且有了解决问题的方法、解决问题的答案, 这样研究就有自己的创新成果。在这个基础上选题, 做学位论文就是自己的创新。
古今中外, 关于读书论的观点早已百花齐放, 愿研究生徜徉在书籍的海洋里, 早日找到属于自己的那盏明亮的灯塔。
参考文献
[1]卡尔维诺.为什么要读经典[EB/OL]2010-03-16.http://www.ywms.net
《西游记》里唐僧的虔诚善良,孙悟空的神通广大,猪八戒的憨厚单纯,沙僧的任劳任怨,我如数家珍。孙悟空“大闹天宫“、“三打白骨精““猪八戒背媳妇“……也曾是我最喜欢的故事。慢慢地,我上学了,接触的书籍越来越多。一年级时跟着爷爷背《三字经》、《千字文》,三年级时迷恋《格林童话》、《安徒生童话》、《一千零一夜》、《十万个为什么》,四五年级在老师的指导下拜读经典著作,比如《钢铁是怎样练成的》、《古诗三百首》、《宋词精选》。如今,在老师的启发下,我虚心学习《弟子规》、《儿童诗歌》。在这些经典读物中,我最喜欢的是《唐诗三百首》、《宋词精选》。因为这些精彩的古代诗人、诗作,给了我学习、生活的启迪、激励,是他们鼓舞着我奋发向上,不断前进。我喜欢根据古诗改编的一首歌曲:床前的月光,窗外的雪,高飞的白鹭,浮水的鹅,唐诗里有画,唐诗里有歌,唐诗像清泉,流进我心窝;枫桥的钟声,巴山的雨,边塞的战士,异乡的客。唐诗里有苦,唐诗里有乐。
唐诗是祖先在向我们诉说。就是在这朗朗上口的古诗吟诵中,我读懂了中国,读懂了我们的文化,读懂了人生百味。俗话说的好:学如逆水行舟,不进则退。熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟诗。在经典的陪伴下,我的阅读水平、写作水平提高了,老师把我写的作文当经常做范文来评讲、欣赏,因为写作,我也多次参加各种竞赛,并获奖。我觉得成功与成绩的取得是与我爱读经典是有关的。古诗,我的童年伙伴。你像我的影子伴随我:今天,我在古诗中遨游;明天,我将用知识去创造生活。是书让我慢慢地认识世界,是书使我懂得做人的道理,是书令我开阔视野,是书教我无穷的知识。在我的心里,每一本书都像知识海洋里的朵朵浪花,闪烁着奇光异彩,令人遐想飞扬……是的,我爱古诗,在我伤心的时候,是古诗让我忘记了悲伤;在我快乐的时候,是古诗与我一起分享甜蜜;在我冲动的时候,是古诗与我一起保持冷静;在我迷茫无助的时候,是古诗鼓起我生活的勇气与胆量;在我举棋不定的时候,是古诗坚定了我的梦想与信念。
科学的世界比海洋还要深邃;比天空还要辽阔;比宇宙还要莫测。但我们不正是为了解开我们的好奇心,满足我们的求知欲才在科学的道路上探索。
当初的居里夫人为了一心一意地钻研学习竟然从她的姐姐家搬出来迁入距离学校近点的房屋的阁楼上,没人会知道她是如何度过这一段艰苦的时光,并且获得巴黎大学的数学和物理学位,难道仅仅是透过窗户进来的一点点光亮?但这些还不是最为艰苦的:为了向世人证明镭的存在,她和居里先生在一个破漏的棚屋历经4年,终于从7吨沥青中提炼出0、1克的纯净的氯化镭。在这之后记者和聘书随着荣誉而来,但他们一直坚守着一个信念:无论发生什么事,即使一个人成了没有灵魂的身体,他都应该照常工作。居里夫人为世界做出的贡献还远远不止于此,她还把自己的希望寄托在下一代,她的女儿也在这个领域上做出了伟大的贡献。一个科学家为了自己所追求目标而不懈前进,不应该是我们每个人所学习的榜样吗?我们也应该为自己的未来所奋斗吗?
在求知的道路上我们不仅需要坚持更需要勇于提出质疑。伽利略就是我们的榜样:他经过自己的实验否定了当时被人们所尊敬的亚里士多德的言论,他向世界郑重的提出了自己的言论并将在比萨斜塔做出实验。一时间言论纷纷。有人说,他这个落体实验给了亚里士多德的理论致命一击,由此批驳了亚里士多德的落体速度与重量成正比的说法,得出落体加速度与其重量无关的科学结论;得到同时落地的结果;甚至有人说他是用枪弹做实验的。但在这之后的实验上引起了教会的注意,他们本来是准备好好地嘲讽一下伽利略,为他们震慑一下其他的反教主义,但是最后反而是自讨苦吃。
单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。・・・・・・”这段精彩片段是我儿时上学时曾背过的,曾多次慨叹大师的巨匠手笔,寥寥数笔就把孩童的眼里所看到的那个世界的景物惟妙惟肖展现在我们的面前:这里有植物有动物,有声有色・有动有静,引得孩童童心大发,全身心陶醉其中,在这个“乐园里”尽享孩提的欢乐,文章接着其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地扑鸟的故事,紧紧抓住读者的视线,让人欲罢不能一口气读下去,动静结合,详略得当,内容五彩斑斓令人遐想不已,趣味无穷。“三味书屋”则是一个完全不同的另一个世界。
鲁迅逼真地写出三味书屋的陈腐味,说它是“全城最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但鲁迅并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后院嬉戏・老私塾先生在课堂上入神读书学生趁机偷乐两个小故事的叙述,使得三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。总之,鲁迅先生的这篇文章,抓住孩童的天真情趣运用出神入化的笔触为我们写作童年趣事树立一个典范。
这部经典4字为一句,共有250句,一千字,是名副其实的千字文,而整本书竟然没有一个字是重复的,可见作者遣词造句的功力深厚。
书中的知识通俗易懂,内容丰富多彩,从自然现象到社会历史,从农业生产到发明创造,从做人做事到言谈举止,从宫墙建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。
虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了,但是,今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长,让我们既增长了知识,又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句,对我有深深的启发。“尺璧非宝,寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”“笃初诚美,慎终宜令。”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。
“守真志满,逐物意移。”说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。“孤陋寡闻,愚蒙等诮。”学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙”.
有关做学问的语句虽然不多,但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格,要学会和别人相处。书中还有很多历史故事,增强了我对历史名人的了解。
这些都深深地吸引了我。“书读百遍,其义自见。”
让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!
关文章:
1.《千字文》心得体会
雨来在鬼子的面前,为何表现得那样坚强、勇敢、宁死不屈呢?因为,雨来知道了“我们是中国人,我们爱自己的祖国”!雨来牢牢地记住这句话,并用实际行动来表现了,证明了自己是一个热爱祖国的中国人,真真正正的中国人。
“我们是中国人,我们爱自己的祖国”——这句看似普普通通的话语,但它却蕴含着多么浓厚的爱国精神,多么强烈的民族精神啊!古往今来,无数先辈为了祖国的繁荣与富强艰苦奋斗,也为了祖国的事业与昌盛,洒下了自己的一生!多少革命先烈为了维护祖国的尊严,不惜抛头颅,洒热血,英勇奋战!
记得在的奥运会上,无数中国奥运健儿们在赛场上拼搏着,为了祖国而努力着、奋斗着!当中国的运动员冲过终点线时,无数中国人为他们骄傲,为他们歌颂!同样,钱学森的回国故事也让我至今难忘。钱学森是对航天学非常有研究的一名专家。他没有因为自己留在了美国而为美国做出贡献,只是他明白自己是一个中国人。然而,钱学森却在美国遭到了迫害和诬陷。但是,他挚爱祖国的赤子之心并没有消失,反而还更加炽热。
这是目前正在读的书,作者是台湾一位教育学者,也是三个男孩的母亲。很推荐家里有学步期及以后的男孩子的家长读。内容就像书名一样,实用性和针对性很强。虽然看起来是对小男孩的父母教育手册,但是作为教师,觉得对十六七岁青春期的学生们的教育也很有用。甚至觉得读完觉得对处理夫妻关系和人际交往也有所启发。
觉得不管男人长多大,内心中都住着一个小男孩。书主要是对“正面管教”这一目前很主流的教育方法的具体应用与实例。因为用作者的亲身经历来写,并穿插着三个孩子的照片。
所以读起来不会觉得任何枯燥,代入感很强。昨天读到一个书中的理论“螺旋式教学法”,简单说就是通过不断反复强化,使某种意识或知识技能得到巩固并呈逐渐上升进步的态势。书中在涉及正面管教的一个模式是“同理――引导思考为什么不可以――说明期望,示范正确行事方式”,非常赞同这一方式,无论是孩子还是学生,如果长者能有同理心提出真诚的期许,并身体力行,我想效果都不会太差,无论是孩子还是学生,都希望陪伴他们一起进步,一起成长,一起朝着自己的梦想奋斗。
这根本就是项羽为了推卸责任,不顾别人死活的做法。
本来项羽想杀刘邦,这全是出于政治利益的思考。和曹无伤有多大关系呢?范增不是也一个劲的劝项羽杀刘邦吗?甚至因为项羽不杀刘邦,气得大骂竖子不得与谋!项庄舞剑不是也意在沛公吗?项羽也是在患得患失之间想杀刘邦,只是刘邦一意俯首称臣的作法。使项羽无法轻举妄动罢了!因为如此背景下杀刘邦,政治失分太多!
但项羽为了掩盖自己杀刘邦是出于自己政治利益的思考,为了向天下人推卸责任。才不顾曹无伤的死活,把自己想杀刘邦归于曹无伤的挑拨!于是曹无伤遂死!
他无心机吗?
唐高宗想废武后,被武后责问的哑口无言。就说我本无心废你,只是上官仪劝我罢了!于是上官满门流血。高宗这种做法叫天真吗?
如果这种不顾别人死活的做法叫天真。那司马昭杀成济全家,岂非就是出于对曹魏忠心无二的态度?当年成济死时,大骂司马用自己全家人的鲜血以掩盖自己不臣之心。其实呢?司马昭之心,路人皆知!如果曹无伤有语,在死前肯定也是大骂项羽为了推脱自己责任而且不牺牲自己。其实呢?他项羽想杀刘邦与否,哪是曹无伤挑拨的结果?
明明是自己一肚子肮脏的想法,却偏偏极力装做清白之状。把责任全推给别人,虽然一切早已长眼睛的人都知道!但他们就假装自己清白。这根本是政治家的卑劣伎俩!这怎么算得上天真呢?
至于有人说,项羽嗜杀是不错,但他从来不杀比他弱的人。《通鉴》中说项羽屠城,但死于屠城的人,有几个是强者?《史记》项羽本纪中说,项羽入某城,因为费了很大力气攻了这座城,所以项羽要把城中15岁以上的人都活埋。幸好有个勇敢的小孩子劝项羽说,您如果屠城,以后哪座池还敢投降,他们岂非都要拼命替彭越卖命。于是一城生灵才得以解救。假如果真要屠戮15岁以上人,他们难道都是强者吗?肆意屠城者,秦末唯有项羽。
至于一夜活埋20万人的事,整个中国历史恐怕也没有几个人能做出来。白起比他厉害,被秦王逼死时说:我死也是老天要报应我,因为我曾活埋了30万人。李广一生未封侯,曾哀叹再三,却说自己曾活埋900个降卒,大约是老天报应自己吧!可见这两个人,还多少有点天良存在。
项羽呢?临死前,就高呼天之亡我,非战之罪也。连一丝忏悔也没有!这种冷血的人,这种杀人不眨眼的人。难道也配称英雄?
读书使人睿智,读书使人高尚,读书使人明理,读书使人上进,人生的道路上有书香做伴,心灵就会灿烂豁达,生活就会绚丽多彩
很荣幸能够大家一块分享我阅读红色书籍的心得体会。这是一段最圣洁的心路历程,亦是一次最震撼的精神洗礼,我很自豪我能拥有这样一份宝贵的体会领悟。走进那激情燃烧的岁月里,重温那段历史的过程,我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血,为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人,我们不能忘记那段腥风血雨的岁月,应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。《红岩》这一伟大的著作,是中国共产党人精神品质最高度的概括。它讲述了新中国成立前夕,重庆地下党组织的革命志士在“中美合作所”集中营里与国民党特务、军警展开顽强斗争,为新中国的诞生献出鲜血和生命的感人故事。书中再现了国民党统治行将覆灭、解放战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌,歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操,塑造了许云峰(许建业)、江姐(江竹筠)、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣,令人难忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。太多太多令人愤慨的场景,太多太多让人震撼的情节我无法忘怀,中国共产党人的坚定信念、无畏精神、钢铁意志深深地印在我的脑海里。正是烈士们的鲜血把巍峨耸立的红岩染得更加红艳,犹如一部波澜壮阔、激越悲壮的革命乐章。红岩精神,是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践;是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照;是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。
1、小学时期成就和赞赏十分重要。著名儿童学家埃里克森曾把人生的不同年龄分成了八个阶段,而小学时期恰好处于第四阶段:童年期。在这一阶段的孩子主要的任务是获得勤奋感而克服自卑感,体验着能力的实现。简单来说就是,当孩子进入学校学习时,第一次接受了学习赋予他的任务。为完成这些任务,孩子就必须勤奋学习,但同时又会害怕失败,这一阶段如果孩子在学习上不断取得成就,在其他活动中也经常受到他人的奖励,就会变得越来越勤奋,但是如果孩子在学业上屡遭失败,在目常活动中也常遭成人的批评,就容易形成自卑感,从而会对孩子之后的学习和工作产生影响。
2、小学时期学校教育十分重要。在孩子的这一阶段,他的大多数时间都是在学校度过的,因此影响孩子的重要因素也在这个时候发生了变化,从最初的父母变成了教师和在学校的经历。在这个时期,一个好的老师可以帮助孩子,历史上许多个优秀人物的内心火焰,都是由这一时期的老师所引起的。这一时期的教师以及同伴对孩子的影响很大。
3、孩子的发展具有一定规律型,成长是从不成熟到成熟的不可逆过程。在小学时期的孩子,无论是认知、注意力、记忆还是其他的各种能力都处在发展期,与成人有着较大的差距,而正是这种不同,造就了孩子这一时期的特点。作为一名教师,除了教授知识,尊重和包容并指导孩子的不足,耐心的等待孩子慢慢长大,鼓励期待和支持孩子,这才是更重要的部
【阅读经典书籍心得体会】推荐阅读:
阅读经典诗文心得体会800字11-11
经典书籍读书心得01-04
高中经典散文阅读06-11
国学经典阅读随笔06-19
阅读经典收获未来03-10
阅读经典点亮人生04-26
文学名著经典阅读课件02-01
毛概经典阅读汇报02-16
经典儿童阅读推荐书目02-24
阅读经典初三优秀作文06-09