文化市场管理探讨

文化市场管理探讨（精选8篇）

文化市场管理探讨 篇1

文化市场是改革开放的产物，是随着市场经济的建设而发展起来的。随着改革开放的不断深入、经济的发展和精神文明建设的加强，文化市场必将迅速发展，它对于丰富人民群众的精神文化生活，推动社会主义市场经济的发展发挥着日益重要的作用。文化市场是社会性工作，在文化市场管理工作范围内，有许多方面是社会比较敏感的神经，社会上一些不安定因素和违法活动或多或少都与文化市场管理所管辖的区域有关联。积极加强文化市场管理，促进文化市场健康发展，对于推动国民经济快速健康稳定的发展十分重要。

文化市场管理的原则，首先是坚持“一手抓繁荣、一手抓管理”的原则；其次坚持“扶持有益、提倡健康、取缔违法、打击犯罪”的原则。在管理中，要树立正确的指导思想，很好地把握以下几个问题：在经营指导上，必须坚持以弘扬民族优秀文化，传播社会主义时代精神为主要内容；在服务对象上，必须坚持为广大人民群众服务的方向；在经营效益上，必须坚持经济效益与社会效益的统一，把社会效益放在首位；在管理上，必须坚持积极引导与依法管理相结合，加强宏观调控。

当前，我们贺州市文化市场管理存在的问题和不足有以下几点：

第一，文化市场管理及稽查队伍的机构设置和经费存在问题。贺州市文化市场稽查队伍全部都是事业编制，不具备行政执法资格，其执法是受文化行政部门的委托，一定程度上影响了执法力度和效果。此外，全市大部分县（区）的管理和稽查队伍虽解决了人头费，但文化市场监督管理专项经费和业务经费未得到根本解决；有的县区甚至连人头费也未解决，严重影响了文化市场的各项管理工作。

第二，文化市场结构不合理。市场主体结构不合理，经营单位数量大，规模小，集约化程度低，活力不强；市场投资结构不合理，文化产品生产环节资金匮乏；经营项目结构不合理，一些有前途的项目得不到应有的政策支持。

第三，文化市场违法违规行为屡禁不止。如音像市场侵权盗版、制黄贩黄问题，演出市场不健康表演问题，电子游戏市场无证经营和向农村、地下转移的问题，互联网上网服务营业场所超时营业、接纳未成年人问题，以及经营色情、赌博、暴力、迷信等含有不健康内容的电脑游戏的问题等，严重影响了文化市场的健康发展。

第四，传统文化日渐消失。贺州民间文化面临着十分严峻的生存和发展形势，一是文化资源消失日趋加剧，各民族独具特色的传统生产工艺、节庆、礼仪、服饰、文学艺术有的已经或者正在消失；二是一些民族民间文化表现形式后继乏人，面临失传的危险；三是损害民族民间文化的知识产权，滥用、歪曲民族民间文化的现象时有发生；四是保护经费不足，保管设施落后，专业人才外流，保护工作难以展开。鉴于民族民间文化具有不可再生性，一旦受到破坏，就将永远消亡。

第五，基层（农村）文化生活异常贫乏。为基层服务、做文化普及工作的意识较为淡薄，基层文化运行机制不健全，基层文化设施建设滞后，现有文化设施的作用没有得到充分发挥；基层文化人才缺乏，管理手段落后，从而导致群众文化生活贫乏单调，腐朽落后文化乘虚而入。

文化市场是整个文化事业的一部分，文化市场提供的产品和服务，对人们的思想道德情操有潜移默化的作用。文化市场的建设和管理是宣传思想工作和精神文明建设的重要组成部分，是提高人们科学文化素质，净化社会文化环境的有效载体，对于在全社会形成反对封建迷信、抵制各种歪理邪说的健康气氛起着非常重要的作用。文化市场管理执法者肩负着精神文明建设的重要职责。

针对文化市场管理存在的问题与不足，我们应该着重做好以下几方面工作：

一、要切实提高认识，加强组织领导，健全管理机构，解决管理经费。

一是要切实提高认识，深刻理解和领会江泽民总书记关于切实加强宣传思想工作和精神文明建设的重要批示，以及“三个代表”的重要思想，从讲政治、讲大局的高度，认识、理解和做好文化市场管理工作，为经济的快速发展营造一个良好的文化环境；二是要切实加强组织领导。各级文化部门要切实加强对文化市场管理工作的组织领导，建立严格的责任追究制度，把文化市场管理工作的情况作为领导干部工作实绩和考核的一项重要内容。对工作不力、失职渎职、文化市场混乱、文化市场违法违规行为长期得不到有效治理的县（区），要追究文化市场管理部门和文化行政部门主要负责人的责任；三是要进一步建立健全文化市场管理机构，加强执法队伍建设，切实解决人员编制，配备必要的办案工具，确保文化市场执法的业务和专项经费，为其解除后顾之忧。

二、要加大执法力度，提高执法水平。一是各级各部门要加大执法力度，注意检查方法，规范执法程序。对各种违法违规行为加大执法检查的力度；

二是提高执法人员的执法水平。文化市场能否管好，关键取决于是否有一支高素质的管理队伍。要开展多种形式的学习、培训、考核，不断提高业务水平和执法能力，要高标准、严要求，真正建立一支政治素质高、作风硬、执法水平高的文化市场执法队伍。

三、要加强法制宣传教育，建立社会监督体系。一是要加强法制宣传教育。很多违法违规行为，都是由于思想意识落后、法制观念淡薄造成的。要通过组织多种形式的学习培训，切实提高文化经营从业人员的法制意识和思想道德水平；二是要组织形式多样的法律法规宣传活动，增强人们的法制观念，使全社会的人都了解文化市场管理工作，参与文化市场管理工作；三是建立社会监督体系。各级部门必须要设立举报中心，公布举报电话，设置举报箱，认真受理社会和人民群众的举报、投诉，自觉接受人民群众的监督。

四、加大传统文化的保护力度。以文化资源普查为基础，以学术研究为依托，以生态保护区（村）为基地，以民间传承和学校教育为主要方式，以开发利用为动力，引入商业运作机制，确保传统文化得于流传。

五、加强基层群众文化建设。一是加强领导，狠抓落实。要牢固树立为基层广大群众服务的意识，切实把加强基层文化建设列入文化领导部门的重要议事日程，目标量化，责任到人。二是重心下移，务求实效。把工作的重心放到让基层见实效、群众得实惠上来，组织推出更多内容健康向上、形式活泼多样、为基层群众喜闻乐见的文化产品和文化活动，为基层群众提供优质便捷的文化服务。三是培养人才，增强活力。基层群众既是文化的受益者，也是文化的建设者，要大力培养基层文艺骨干和组织管理人才，充分调动基层群众参加文艺活动的积极性，焕发他们的文化创造力，加强特色文化村镇建设，发挥群艺馆、青少年宫和文艺培训学校的作用，增强基层文化的内在活力。四是健全机制，壮大实力。建立健全基层文化扶持、奖励机制，最大限度发挥基层文化建设资金的作用和效益，同时鼓励基层文化单位和实体采取多种措施，探索市场化和产业化经营的路子，满足群众文化需求，不断增强自我发展能力。

六、要改革管理方式，改进工作方法，运用现代科技手段管理文化市场。进一步调整管理思路，积极推进文化市场管理由直接管理向间接管理为主的转变，由以行政手段为主向法律手段为主的转变。充分利用市场机制，转变职能，加强宏观调控。要充分发挥行业协会的作用，加强行业自律，协调管理部门对文化市场进行管理和服务。

文化市场管理探讨 篇2

如果说改革开放促进了企业宏观层面的转型, 那目前的管理变革则是对企业微观层面的持续优化。前者的引领者和推动者是国家与政府, 而后者的主导者则更多的是企业自身。目前中国很多企业管理者发现, 在自己的企业里正进行着很多的变革, 比如战略定位、人力资源管理、流程优化、财务预算控制等等。笔者接触到的某企业管理者形象地说:“整个企业就像一个工地, 到处都在施工, 干得如火如荼, 热火朝天, 但对企业管理者而言还是感觉比较乱, 我们现在就缺一个总规划师这样的角色, 他可以帮助我们做好施工的规划, 指出哪里该完善, 哪里该推倒重来, 哪里该重点建设。”

在这样的管理环境下, 如何保证企业的各种变革能够成功, 如何使企业的有限资源发挥最大的效用, 一系列挑战摆在企业经营管理者面前。如果我们从系统论和控制论角度看待这些问题, 将会发现中国企业所面临的这些问题都紧紧围绕着“企业系统管理”这一核心命题。在“尘烟弥漫”的企业“工地”上, 我们需要一个规划蓝图, 统筹管理各个“小工地”, 需要一个系统平台, 将各个“程序和资源”整合在一起, 从而在宏观系统上, 让企业的有限资源最优化地利用。

管理实践证明, 企业内部进行的诸多管理变革如果没有触及企业的根基——企业文化, 即使方法和技术可以实施, 策略运行很有保障, 效果也不会太显著。因为当企业的文化、基本机构和目标设定没有改变时, 即使程序和策略发生了改变, 企业还是很快会恢复原状, 这就是企业变革必须依赖企业文化的原因。

基于以上的原因, 再谈论“文化引领下的企业系统管理”就比较容易了。但很多管理者却纷纷表示, 文化承担如此的“管理重任”恐怕是不可行的, 一是文化虚, 二是搞文化的大多是政工人员, 管理知识和掌握的企业资源都非常有限, 无法将文化的引领作用发挥出来。

所以当笔者将“文化引领企业系统管理变革”这一题目抛出来时, 需要特别明确一下:企业文化建设不只是政工部门的事情, 而是由企业高层推动的一系列变革活动。对于中国的企业文化研究机构和咨询公司而言, 这将是一个非常大的挑战。这意味着关于企业文化的错误认知都要统统抛掉, 比如文化是CIS, 文化就是宣贯, 文化就是一把手文化……我们不能将战略、人力资源、组织架构等与企业文化简单地并列, 而是要考虑文化凌驾于企业管理模块之上的引领作用。

道理谈了一堆, 但怎样操作?如何让文化引领企业的系统管理呢?这要分两种情况区别对待。对于那些已经快要建完的企业“工地”而言, 文化的作用在于匹配与调整;对于那些打算要建设的企业“工地”而言, 文化的作用在于引导和指挥。已经进行了很多变革的公司, 不管变革的效果如何, 如果从文化的角度捋出一条主线, 那么对这些变革的调整将会变得清楚得多。那些打算进行管理变革的企业, 如果清楚自己的文化, 将会很清晰地把握变革的重点所在, 而不会将过多的资源放在不重要的变革上。

新时期医院安全文化管理探讨 篇3

关键词医院;安全文化;现状;问题;策略

中图分类号F406.1文献标识码A文章编号1673-9671-(2010)081-0178-01

医院安全文化是蕴含着在医院日常安全管理工作之中,并与医院的医疗、科研、教学、管理等工作密切相关的一种文化,它是全体医护人员安全意识、安全理念、安全行为的综合体现。加强医院的安全文化建设具有重要的意义,是医院预防医疗纠纷和安全事故发生的基础工作,是提高全院职工安全素质。由此可见,医院要把安全文化建设放在医院工作的重要位置,在医院发展过程中,加强安全文化建设工作。

1当前我国医院安全文化建设现状

日前医院领导对安全管理工作和安全文化建设工作也越来越重视,不少医院由党政一把手担任医院安全领导小组组长,制订了各种安全规范和安全管理制度,举办各类安全生产月活动,不少医院科室实行了安全管理责任制,由医院与各科室负责人签订安全生产责任状,把安全责任逐级下划,同时在各科室还落实了安全员,不少医院在安全文化建设上取得了的良好的成绩。

2我国医院安全文化建设存在的问题及原因

虽然与过去相比,医院现在在安全工作和安全制度建设上取得了一定的成绩,但仍有许多不足之处,笔者就医院安全文化建设的问题及原因做一归纳:

2.1安全文化建设形式过于单一

在安全文化建设形式上,目前各大医院的安全文化建设显得比较单一,普遍采用的一些方式是:安全生产征文活动,安全宣传活动,安全知识讲座等行动。这些活动虽然也是安全文化建设的重要内容,但安全文化建设形式的单一也会导致一些职工对安全文化活动的开展缺乏兴趣,疲于应付。单一的原因主要是因为医院管理人员末能发掘安全文化建设与医院工作的内在联系,把安全文化建设工作流程化和形式化,从而导致安全文化建设末能发挥真正的效果。

2.2安全文化建设重宣传、轻实效

目前医院安全文化建设存在重视宣传,但却少投入,轻视实际行动的情况,不少医院在安全生产月等,召开各种安全会议、开展安全讲座、张贴安全宣传画、横幅,安全工作似乎开展的轰轰烈烈。但有些医院却不愿意真正投入资金改善医院的安全管理条件,还有些医院在安全生产月期间开展各种安全评比活动,查找安全隐患,给人感觉安全文化建设有特色,但实际上对查到的安全隐患只是进行记录,并末对存在的安全隐患进行处理。造成这种重宣传、轻实效的安全文化建设的原因是医院的管理层对安全文化建设没理解偏差。他们把医院安全文化建设看作是一种表面的宣传工作,是应付上级部门的形式性工作,没有把安全文化建设真正作为医院长期发展的战略性工作。

2.3安全文化建设与制度建设联系不紧密

由于许多医院把安全文化建设当作是一项表面工作,所以把安全文化建设工作与医院的制度建设工作分离开。这样就导致了安全文化建设缺乏实效性,无法发挥其激励,指导和约束作用,虽然这种表面的安全文化建设可以发挥一定的宣传作用,但对于一些安全观念不强、安全意识弱的职工来说,安全文化建设所营造的安全氛围还不能对其行为起到指导和约束作用,许多医院往往有各种“特色”的安全文化,但仍存在着由安全问题而引发的医疗事故,安全事故,其中很大的原因是由于安全文化建设末与医院制度建设相联系,发生问题后并没有追究有关责任,末能引起全院职工的重视。

3如何建设医院安全文化

1)开展形式多样的安全文化建设活动,使宣传和落实并重。医院领导层和安全管理人员要深入挖掘医院安全管理工作和医院日常工作的联系,把安全文化建设渗透进医院日常各项工作之中。运用各种现代化手段来开展形式多样有实效的医院安全文化建设活动,比如医院应加强保卫科工作,加强监控投入、在院报、医院通讯、医院网站、大屏幕宣传等同时结合开展多角度、全方位的安全评比整改活动,在以往的安全评比活动中,检查整改作为一项特色内容上的安全文化建设和宣传,让全体职工可以从这些方面了解到医院的各项安全制度,安全文化建设的各种成效。今后医院要把安全生产放在重要的位置上,领导和主管科室要对医院各科室定期检查或不定期抽查,把检查的内容具体化,一项一项安全检查分数值量化管理,每次检查后由专人负责统计评分。并根据检查或抽查结果,在一个阶段内对安全工作好的科室进行物质奖励和精神激励。

2)将安全文化建设纳入医院的制度建设体系。医院领导要把安全文化建设工作纳入医院的制度建设之中,通过制度把各项安全措施落于实处,对违反安全规章制度的个人或科室坚决处罚,对于高度重视安全工作,有实际安全工作业绩的人或科室给予奖励。同时定期对医院职工进行安全教育,使其充分认识安全文化建设的重要性,在日常工作中具有安全意识。通过把安全工作与日常工作的紧密结合,通过安全工作和制度建设的紧密结合,来规范和指导职工的行为。

4结语

综上所述,医院安全文化建设属于医院长期发展的战略工作,医院领导必须高度重视安全文化建设工作,在制度上明确安全文化建设的地位和作用,在行动上加大对安全文化建设的投入,落实各项安全制度,开展形式多样、新颖实在的安全文化建设活动。将安全文化建设纳入医院制度建设体系,充分发挥安全文化建设对职工安全意识、安全行为指导性、约束性的效果。笔者相信,在建设和谐安全文化建设的大背景下,医院的安全文化建设也必将迎来新的局面。

参考文献

[1]樊玉芹.营造安全文化履行告知义务防范护理事故.包头医学,2004,04.

[2]余震.中国医院医疗安全管理的战略研究.华中科技大学,2008.

[3]陆柏,傅贵,付亮.安全文化与安全氛围的理论比较.煤矿安全,2005.

文化市场管理探讨 篇4

姓名：李君 学号：201107115

历史一再证明，最有生命力、最有创造性的管理理论往往产生于经济迅速起飞的国家和地区。随着中国改革开放伟大实践的深入推进，中国式管理得到越来越多的管理学者、实践者的高度关注。使其成为一个新兴的研究课题。而作为一个管理学的研究生，我想我有必要高度关注管理学的当代热门话题和未来发展趋势并潜心研究。于是我查阅了有关中国式管理的大概十篇文献，并针对中国文化与中国管理科学的构建和发展的关系进行了重点关注，因为我觉得中国式管理之所以能够形成与中国博大精深的文化传承并因此形成的中国人特有的思维方式密不可分。

首先，陈春花在“论形成中国是管理的必要条件”及储小平在“中国式管理科学构建的探讨”中，都对文化对中国式管理产生的影响进行了深入研究，在形成中国是管理的必要条件中就有一条重要的条件，即对“中国理念和人文精神的体认”，中国式管理科学的构建也有一个重要条件即“传统文化的现代转换”，中国传统文化是凡圣合一的世俗性文化, 她不仅存留在圣贤们的经典书籍之中, 更重要的是沉淀在一代又一代的中国人的伦理行为规范之中。人生之初, 以家庭本位、延至亲友等伦理规范为主要内容的传统文化在教人洒扫应对之中潜移默化地塑造一代又一代中国人。这就是“习与智长、化于心成”的教化功能。德鲁克告诫我们“在每个企业中，管理者都是赋予企业生命，注入活力的要素。如果没有管理者的领导，‘生产要素’始终是资源，永远不可能转化为产品。在竞争激烈的经济体系中，企业能否成功、是否长存，完全要视管理者的素质与绩效而定，因为管理者的素质与绩效是企业唯一拥有的有效优势。”也就是说，对于管理者的认识或者简单地说对于人的认识，是管理所面对的首要话题。中国管理无法完全照搬西方管理理论的根本原因也正在于此，我们拥有不同的文化底蕴和精神理念，我们拥有完全不同的价值判断和行为准则。人的理想性、价值观和判断力形成了组织绩效表现的关键资源, 只有对于中国理念和人文精神的深刻理解和体验，才有可能了解管理绩效的来源，才能理解中国管理者的特质以及实践的精髓。在1994～2004 年的11 年间，我跟踪了中国具有行业领先位置的5 家成功的企业,这些先锋企业的实践让我们更明确地理解，管理需要根植于文化和环境中，如果作为管理研究的我们没有对于中国理念和人文精神的深刻理解，我相信我们无法获得管理理论的成果，也许应该回到德鲁克对于中国管理者的忠告上去，德鲁克说:“管理者不同于技术和资本，不可能依赖进口。中国发展的核心问题，是要培养一批卓有成效的管理者。他们应该是中国自己培养的管理者，他们熟悉并了解自己的国家和人民，并深深根植于中国的文化、社会和环境中。只有中国人才能管理中国。”

彭贺在“从管理与文化的关系看中国式管理”一文中指出，从理论与实践的互动入手考察文化与管理的关系, 不难发现文化对管理实践的影响是全方位的。已有研究证实: 管理实践和民族文化的契合程度与其财务业绩成正相关。因此, 不应再纠缠于文化是否影响管理, 而应该去研究文化究竟如何影响管理实践, 以及如何在管理理论中考虑文化要素。任何知识领域都包括两套知识体系：普遍性知识体系与地方性知识体系，而地方性知识体系之所以存在是文化要素在其中起作用的结果。“文化恰恰是特殊的”，作为一种特殊性，其所涉及的知识体系仍然是特殊的，文化是构建地方性管理知识体系的基点，对在具体的管理研究中如何对文化变量进行处理这一问题，有一些研究者进行了详细描述，比如ADLER在1983年就详细描述了对文化处理的不同管理研究类型,彭贺在该文中也指出中国的管理研究应包括3种途径：1.管理中国化研究, 即将“一般管理学”结合中国的实际问题进行中国化, 实践诉求是其基本驱动力。由于西方管理学非常发达和精深, 因此必须借鉴西方管理学。对西方管理学的借鉴过程也并非简单地将中国元素加入到西方管理理论中,其完整过程应包含2 个步骤: 先将西方管理学进行一般化处理, 然后再将一般管理理论原理与中国文化情境进行结合。可见, 在管理中国化研究之中, 文化被视为一种可操弄的自变量。应注意的是, 管理中国化究所“化”的对象不应仅包括西方管理学, 从理论上讲任何国家的管理精髓均是“化”的对比如将日本管理进行中国化。管理中国化研究可类似为徐淑英等[ 17]所言的情境嵌入性研究。2.中国管理研究, 即基于中国社会文化心理情境, 对中国管理实践中的成功经验进行萃取、提炼, 对中国管理实践中遇到的独特问题进行研究, 发展出契合中国文化背景的本土管理理论和方法。本土契合性可以作为此理论的判断标准。中国管理研究类似徐淑英等所言的情境赖型研究。3.管理普适性研究, 即力图在中国管理理论的基础上, 结合其他国家的管理理论和方法, 对普遍适用的管理规律和方法进行研究。这走的是一条从特殊到一般的路子, 类似于“情境独立型研究”。对于国际管理知识的累积而言,上述3类研究均十分重要。然而就目前而言, 最需要的是前2 种研究，即地方性知识研究, 而不是管理普遍性研究。从长期来看, 更需要的是第二种研究, 即中国管理研究, 基于中国情境发展出一些本土的管理理论和方法。

通过采用不同方式中国文化融入东西方管理精华的当代管理新理论，中国式管理科学已开始形成独具特色的体系结构，彭贺、苏宗伟在“东方管理学的创建与发展：渊源、精髓与框架”中对当前中国文化在与中国式管理科学的结合进行了深入研究。他们认为中国式管理科学的精髓是“以人为本，以德为先，人为为人”。作为中国传统道德基础的“仁”，其根本涵义即是“人”。“仁者人也”(《礼记·中庸》)。《周易》作为中国传统文化思想流派的渊源之一，书中已含有丰富的人本思想。“以人为本”一词的完整提法最早就出自《管子·霸言》，虽然管子的“人本”思想还停留在工具论的层面上，但此后孟子的“民贵”论等就已接近现代人本管理哲学的思想。“以德为先”即强调道德伦理在管理中的作用。作为一条基本原则，其不仅可运用于治国实践中，而且贯穿于治生、治家、治身实践。对于管理者而言，高水平的道德修养是必备条件之一。正所谓“德者，才之帅也；才者，德之资也。”在组织管理中, 管理者经常要运用权威来指挥和影响组织成员，其中有些权威是制度所赋予的,，另一些则有赖于管理者的个人魅力和其它优秀品质，东方管理学更推崇后者。管理者要通过“修己”树立道德之威，在无形中影响被管理者，被管理者也要通过“修己”实施自我管理, 遵守职业道德，以求更好地胜任本职工作。“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语·颜渊》)“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”彭贺、苏宗伟也在文中详细介绍了苏东水教授所提出的“四治体系”及“五行”管理理论，其中四治不仅涵盖了管理实践中的各个层面，而且也符合中国儒家“修生齐家治国平天下”的推理逻辑。“五行”管理理论思想在我国的传统文化中也体现的颇为广泛。

罗纪宁在“中国管理学研究的实践导向与理论框架”中，根据中国古代全息系统思维将组织管理活动概括为一个包含了4个不可分割层次的动态系统，即“心、人、事、物”，其中“心、人”主要强调的管理问题集中在艺术、文化层面，重视企业家修养、组织凝聚力，是中国传统文化研究的重点领域，其中，人, 尤其是人的心, 时刻都在变化, 与物、事相比, 可重复性很低。对待同样的物和事, 不同的人态度不同。同样的人不同的心, 其处理事情的效率也不同。从这个意意上讲, 心、人是管理中更具决定意义的层面。这个层次的问题, 也就是中国古代管理思想所重点研究的“道”。换言之, 洞悉人性, 洞察人心, 是管理之道层面研究的问题, 它对组织系统中“人”、“事”、“ 物”3 个层面的问题具有决定作用。真正成功的中国本土企业都不是把管理中的人情与制度对立起来的, 而是把人情与制度两者按照中国社会特有的中庸哲学进行有机结合的。在中国企业家实践的视角看, 中国传统文化的“中庸”在企业组织中的体现就是管理的合理化, 评价管理者素质时, 不仅强调“会做事”, 更强调“会做人”。只会“ 做事” 而不会“ 做人”的管理者, 难以让各阶层员工心服, 所以也就难在中国本土企业有所成就，同时作者也指出源自原子论、分析论的世界观和方法论, 西方管理习惯把管理问题对象化、极端化。管理系统的阴阳两面经常处于分立对抗之中。而源自天人合一的系统理论思维, 中国传统管理思想更强调管理系统阴阳两面的整体和谐, 在管理实践中立足于阴阳不断转化思维, 更看重问题矛盾的化解而不是解决。作者也强调现实的管理实践由于组织内外环境的变化, 组织系统的物、事、人、心不同层面会出现各种问题而导致组织系统的阴阳失衡, 作为管理者需要运用系统思维辩证施治。因为物与事、人与心4 个不同层面是否阴阳平衡直接决定了组织系统管理运行的健康状态。

不论是研究现有中国式管理理论，还是进一步丰富中国式管理理论体系，都要扎根于中华民族文化，齐善鸿、邢宝学在“管理理论创新范式研究”一文中提出了管理理论创新的基本原则，其中的“民族性原则”指出，中华民族拥有5 000年的文明，古圣先贤留给后人一大批宝贵的精神财富, 其中包括大量的管理智慧。这些智慧不仅惠及中国，影响了中国几千年的历史，缔造了无数王朝的辉煌，而且惠及西方，可以说，中国人具有创新管理理论的先天优势。面对西方发达的经济，很多国人失去了民族自信，“一切唯西方是上”，对国外的管理理论盲目崇拜，而对自己的管理思想却不屑一顾，所以很多管理理论创新只能在西方几十年前搭建好的框架内修修补补，而不能有所突破。从历史上看，中国人是有能力进行管理理论创新的，近几年出现的大量管理学理论就体现了国人在管理理论创新上的能力。增强民族自信，认真挖掘中国传统文化中的管理思想精髓，将其转化成现代管理理论，并结合我国企业管理实践面临的问题，进行管理理论的创新是管理理论创新民族性的体现。

通过对文化与中国式管理科学的关系从诸多角度进行深入了解，我认识到管理深受文化的影响，同时也会影响文化。管理与文化交互作用的结果就是积淀成为一种独特的管理文化，这种管理文化会进一步规范、约束管理行为。对中国管理问题的研究必须基于对中华管理文化的整体理解。参考文献

文化市场管理探讨 篇5

一、校园体育文化在高校中开展的情况

1、全国体育文化发展总括

通过问卷走访等途径调查可知，目前中国高校校园体育文化的发展是令人担忧的，其中的主要存在问题是在于我国校园文化的建设方面，一方面由于众多高校大学生以及老师对校园体育文化的不重视。而另一方面是我国高校校园对于体育设施，体育教师综合素质、体育场地、体育器材提供之间的矛盾突出。由于现代很多高校没有具体系统的体育文化教育管理，以至于在教育过程中出现杂乱，混淆等问题。

2、各地区高校体育文化开展情况

根据数据我们可以清楚的认识到，中国体育文化的发展及其的不平衡，只有在东部沿海一带经济水平比较高的地方，人们地体育文化的认识重视才有一定的高度，而对于偏远地区的人来说，体育文化的重视是很微弱的，所以加强高校校园体育文化的建设发展经济是重要的前提。

二、影响体育文化在高校和谐文化建设中的因素

1、学校体育设施情况

体育文化是建设和谐校园文化的重要组成部分，发展教育的同时大力发展体育文化不仅是当今时代教育改革的主题，更是当今国家社会需要培养的目标人才。然而，说起体育文化，那么体育设施的建设当然是其不可缺少的一个因素。物质文化是人类社会发展的基础。我们都知道要想推动一个事物的发展，必须要有一定的物质基础。显然，薛晓东体育设施就是体育文化的物质基础。一个学校对于本校的体育场地建设，校园体育雕像，体育运动中心，体育器材等都是体育设施的一部分。我们通过了解学校的体育设施情况，可以初步推论出这个学校的体育文化的发展程度。体育现代化的标志就是体育社会化和科学化。而要达到体育现代化的要求，都必须要有充足的场地以及相应的体育设施作为保证。我国首都体育学院一直以其领先的体育文化走在各大体育高校的前列中，而推动它发展一个重要因素就在于它们学校高配备的体育设施：首都体育学院园内建有大学生体育馆、田径综合馆、首创游泳综合馆、篮球馆、排球馆、网球馆、武术馆、体操馆、足球场、塑胶田径场、北校区体育馆等大型体育设施，以保证学生们能更加顺利的开展各项体育运动，推动体育文化的发展。所以说，体育设施对于体育文化在校园和谐文化中的建设的作用是不容忽视的。

2、体育制度

制度有利于一项事物的正常发展。校园体育制度也是体育文化的重要组成部分，当然也属于校园和谐文化的有几组层部分，通常，它以一固定的形式存在于学生们的体育生活中，作为一种规定固定下来。体育制度的建立对于学生，老师，学校都有一定的引导作用。对学生来说，通过以体育制度的形式让学生们自觉的参与到体育运动中，可以更多地了解体育文化。而对于老师，可以以体育制度的方式更加准确的约束和引导学生的体育运动。体育制度也极大地推动了校园和谐文化建设的发展，使得学校能够培养出更多的德育体美全面发展的人才。宁夏，陕南等各地高校也通过在其校园中设立了适当的体育制度来促进高校校园文化的发展，同时，他们这样的行为也得到了学生们的一致好评。因此，建立体育制度是发展体育文化的当务之急。各大高校学生中绝大多数对于体育文化都还只停留在一个略了解的程度。可能这也是我国体育文化发展薄弱的一个重要原因，毕竟，学生乃是体育文化的主体，要想发展体育文化，主体当然不能少。所以说，学生们必须加强对体育文化的了解程度，要让学生们产生对于体育文化的兴趣，热情，最后积极自主的参与到体育文化建设中来。当学生们对于体育文化的了解程度高了，这个高校的`体育文化就自然而然的发展起来，对于和谐校园文化建设迈出了重要的一步。总而言之，学生对于体育文化的了解程度也是影响体育文化对于建设高校和谐校园文化的一个重要因素。

三、体育文化对高校和谐文化建设的积极作用

1、提高高校学生的身体素质

我们都知道，高效和谐文化是以和谐为核心思想的一种校园文化，它不仅包括了良好的学校精神，优良的的学校校风，积极的价值取向，其中还包括了一向重要的：良好的身体素质。这样就意味着，要建设高校和谐校园文化就需要一良好的身体素质，那么，对于发展体育文化自然是不可忽视的。通过对体育文化的深入了解，学生们能够提高对体育文化的认识程度，最后乐于参加各项体育活动，这样促进了体育文化的发展，也推动了高校和谐校园文化的建设，更为重要的是让学生有了一个强壮的身体。近年来，许多高校都表示高校学生的身体素质在呈下降趋势，这表明学生对于体育这方面关注度还不够。于是各大高校通过举办一系列的体育形式的活动，来提供学生的身体素质，宣传体育文化。列入高校的越野拉练活动，爬山活动，各种球赛来丰富体育文化。当然，最后也都取得了显著地成果，学生们表示通过这一系列的活动虽然累是累，但是明显的感觉到了自身的身体素质得到了提高，并表示希望学校以后能搞更多这样的体育活动，而他们对于体育文化也有了更加深入的了解。

2、提高高校学生的心理素质

现在随着社会的发展，出现了各种各样的社会问题，使得高校学生的压力在逐年呈上升趋势。而良好的心理素质是一个合格的高校学生所不能缺少的重要因素。当然，要想构建和谐高校文化，就要求高校学生有强大的心理素质。对于体育文化的发展，国家之所以那么重视，是因为发展体育文化不仅可以提高学生的身体素质，还可以提高学生们的心理素质。要想建设和谐文化，必定需要全面发展，而在全面发展的路途上又是一个曲折而漫长的路程，当面临困难之时，就需要学生们的强大的心理素质发挥作用了。通过体育文化的宣传，让学生们参与体育活动，在学生们参与体育活动中，一定会感动劳累，吃苦。比如说长跑比赛，仰卧起坐之类的体育活动对于学生们来说或多或少是耗费体力活，学生们可以通过在这些体育运动中养成吃苦耐劳，不抛弃不放弃的精神。而且，通过体育运动也可以宣泄自己的情绪，让自身的心情得到缓解，从而得到心情舒畅的效果。所以说，体育文化的发展极大提高了学生们的心理素质，推动了高校和谐校园文化的发展。

四、总结

会计文化的建设探讨 篇6

【摘要】会计文化建设的优秀品质是真诚、信任、友爱和发展。从树立以人为本的文化理念，塑造会计人员，创造性的转换文化，吸收一切优秀的文化成果，革新会计教育，加强会计文化教育等方面论述会计文化的建设。会计文化的发展离不开企业文化这个沃土。在进行企业文化建设的同时，对会计理念的更新和会计文化的建设不容忽视，加强会计文化建设，发挥文化作为无形资产在企业中的作用，更好地为决策者服务是会计文化建设的宗旨和目的。

【关键词】会计文化；会计组织；会计人员；会计文化建设；企业文化

一、引言

会计作为社会经济发展到一定阶段的产物，受到社会形态、经济状况和文化背景的影响，而社会、经济、哲学和人类价值观对会计的影响又是综合的。作为一种文化现象，会计文化强调以人为本的会计管理哲学，相对于整个社会文化而言，又是一种亚文化。在认识和解决问题时都以人为出发点，以文化形式实现会计人员群体的凝聚力。从而最大限度的发挥会计的只能作用。会计文化的基本组成要素为会计物质文化、会计行为文化、会计制度文化和会计精神文化。会计文化这四个基础要素是相互影响，相互作用，构建了一个多元化，多角度的会计文化体系，为会计组织的和谐健康的发展发挥各种功能和作用。

会计文化作为思想内涵和价值取向，旨在倡导、阐释和传播会计理念的文化形态，为会计的发展提供思想保证和深度的精神支撑。实践证明，没有会计文化，就会失去会计的根基，就会失去会计的发展方向。在物质文明和精神文明日益飞速发展的新时期，倡导和加强会计文化建设，将会对会计事业发展产生极其深远的影响。

会计文化建设的优秀品质是真诚、信任、友爱和发展。真诚是会计文化建设的最基础层次, 会计人员之间的关系是诚实无欺的, 会计的确认与计量是客观公正的, 会计工作能够提供真实的会计信息, 工作人员能够坦诚布公, 敢讲真话。正因为真诚, 会计人员及其上司之间还应当是相互信任的。相信对方的会计处理和业务

能力, 信任对方的专业素质和道德品质, 彼此之间没有无谓的猜忌和怀疑。友爱是善良的表现,而善良又是文化价值的重要取向。会计人工作在一个平和、愉快充满关爱的环境中, 具有归属感和集体荣誉感, 自身能够热爱所从事的工作, 并处于一种时时被感动的情感状态,克服了抱怨, 和谐了气氛, 愉悦了心情, 最终有利于会计工作的开展。发展应当是全面的, 包括会计人自身的发展, 会计组织的发展以及最终促使会计为之服务的企业能够不断发展。发展是会计文化建设追求的永恒目标。会计组织应当为会计人提供一个不断提高自身素质和工作能力的环境, 不但要使用人而且更重要的是要培养人, 形成一个领导关心下属成长和进步的优良传统。会计文化建设强调柔性管理和人文关怀, 侧重于内隐的精神的, 而非强制的物质的。追求的是一种和谐、悠远、折服、人性、合理、自然的管理过程, 提倡用文化这只无形的大手增强管理的“软约束”, 不提倡至少是不提倡过分的诸如经济惩罚、政治处分等硬性约束和控制。建立和发展会计文化, 已经和正在成为国内外会计学界的共同趋势和潮流。会计文化建设的过程是一个创造性的过程, 值得探索。

二、如何建设会计文化

（一）、树立以人为本的文化理念

会计文化建设的第一要义是要树立以人为本的文化理念，这是进行会计文化建设的重要前提，没有这个前提条件，盲目的去谈会计文化建设的其他措施都是不切实际的空谈。而能否树立其以人为本的文化理念，会计组织的领导者和管理者起着至为关键的作用。会计文化建设成败在很大程度上要取决于会计组织的领导者和管理者。

刘冰（2003）认为，所谓的以人为本的会计文化理念就是要关心会计人，关注会计人，尊重会计人，研究会计人。一个会计组织能否良好运转，最重要受制于这个组织所形成的会计文化。建设会计文化，第一要务是去关心会计人。要善于发掘人性的光辉，要知道晓之以理，更要懂得动之以情，去感动会计组织中的每一位会计人。

陈春源（2008）认为会计文化建设是增强会计人员的主人翁意识和历史责任

感，激发会计人员的积极性、主动性和创造性。要实现这一目标，必须处理好制度管理和文化管理的关系。文化管理是更高的管理形态。会计文化建设就是文化管理，在制度管理不到的地方，让文化发挥作为，制度的制定要符合文化的要求，在管理中体现文化。提高人们的专业理论和技能，这才是形成会计价值观念的核心本源。

（二）、加强会计人员的思想道德建设

思想道德建设是构建和谐社会的基础和重要组成部分，是会计文化在会计时间过程中培养会计人的基础和中心。当前，受到拜金主义、享乐主义在各个领域的侵袭，会计领域中一切人爱慕虚荣，贪图享乐，守不住道德防线，以作假帐、挪用公款、等犯罪行为给国家造成不可挽回的损失。因此加强会计文化建设来提高会计人的道德品质，树立正确的价值观，为会计的发展提供了基本方向和行动指南。

塑造会计人员要确立正确的价值观，以能力为本位来引导会计人，为会计人员树立一个可以追求的价值目标，激发会计人内心的激情和动力。在这一价值目标的指引下，必须全面提高和充分发挥会计人的能力水平，使其成为全面发展的人。培养会计人的高尚道德品质，要从道德批判和建设两方面考虑：既要从反映和维护市场经济对个人发展的积极要求入手，倡导和弘扬适度的个人主义，增强会计人的独立性和创造性；又要从克服和超越市场经济对个人发展的消极影响着眼，加强集体主义，加强为人民服务的思想道德的教育，使会计人成为具有健全人格的人。

（三）、会计文化建设应立足本单位的实际

每个单位的会计人员构成、经济环境、管理基础各不相同，这种文化之间的差异性是各个单位相互区别的标志。管理模式本身并无高低之分，适用才是最好的。在会计文化建设过程中要避免简单模仿，要因地制宜，依据本单位的成长轨迹和特征，通过有组织的行为，对已有的会计文化进行总结、提炼、优化和更新，并通过预期未来，使会计人员都清楚自己的工作主旨和运行规律，找到自己行为的方向和精神指南。

朱波强（2004）认为建设优秀的企业会计文化，首先要明确企业优秀会计文化建设的目标和方向；第二，企业会计文化是依靠企业全体会计工作人员的共同努力才能建设和完善起来的，具有群体性；第三，企业文化具有开放性和创新性的时代特征，企业会计文化作为企业文化的重要组成部分，就应该始终坚持开放性和创新性的原则，充分吸纳社会文化，民族文化，企业文化，外来文化的精华，在实践中不断进行包括会计制度、组织形式方法等文化内容的创新，才能不断丰富企业会计文化，推进企业优秀会计文化建设，适应经济全球化和知识经济时代的发展。

（四）、吸收、借鉴一切优秀文化成果

优秀的中国传统文化在什么时候都不能丢，应当把优秀的民族文化传统和观念融为一体，相得益彰，相互发展，摒弃民族虚无主义，发扬优秀的传统文化观念，促进经济的发展。这更需要我们能够创造性的转换传统文化，重新解释儒家思想观念，将其有机的融入到会计文化建设中。传统的诚信原则在会计实践和操作中应当占据每一位会计人的思想，并能得到充分的运用，以抵御外界的诱惑，从而避免会计舞弊现象的发展。

吸收人类一切优秀的文化成果，使西方的法制文化、市场竞争文化、科技文化与传统的儒家文化沟通与融合，形成多元文化相辅相成的互补结构，较好的实现两个文化的转化，使西方文化东方化。更具体的讲，吸收一切优秀文化成果，还必须注意对会计专业以外的其他学科优秀成果加以研究，为我所用。会计人不应局限于单纯的会计知识的学习，应当拓宽知识面，勇于把其他专业的研究成果创造性的运用到会计理论研究与会计实践中来。

（五）、推进会计文化建设的创新

推进会计文化建设的创新，应在高起点上，推动内容形式、体制机制、传播手段的创新，不断赋予会计文化鲜明的时代特点。会计文化教育可以走探索式教育之路，而不能采取老掉牙的“填鸭式”教学套路。鼓励学生一同来进行有益的探索，做深入细致的研究，允许学生自由发表自己的学术观点和见解，而不是封闭他们的思维，障碍他们的心灵和眼界。

黄东光在2001年发表的《会计文化建设创新的理性思考》中认为，会计文化建设创新是一次复杂的系统工程，需要抓住几个主要环节：

1、提高思想认识是会计文化建设创新的先导，要树立会计文化建设创新的主题意识、参与意识和责任感。

2、确定会计精神是会计文化建设创新的关键，会计精神是一个地方的会计文化的核心。不同的地方，养成和确立会计精神的基本过程是有共性的：确立稳定持久的共同目标，建立和谐的人际关系；在此基础上，形成共同的理念，即关于理想的功能、目标、模式的认识。

3、形成模式是会计文化建设创新的核心。一个地方形成具有特色的模式之日便是其建成了自己的会计文化之时。

三、会计文化建设的原则

会计文化建设所应遵循的原则，是人们通过对会计文化及其规律性的了解，对会计文化提出的基本要求，是实践经验的概括和总结，是我国会计文化改革与发展重要理论依据。根据我国文化建设的实践和理论探索成果，会计文化建设的原则主要为如下几点。

1．整体性原则。整体性是指在会计文化建设中，坚持系统思想和整体观点，不断评估各要素对整体会计文化质量的影响，实现会计文化的整体优化。是构建有中国特色的会计文化，促进会计文化发展、完善的原则。因此在会计文化建设的过程中需要制定综合性的会计文化建设计划，把握会计文化建设发展的方向，并从整体上来考虑会计文化建设中组织、协调、措施的等方面之间的关系时，要始终保持其整体性。

2．共性原则。会计文化建设的共性原则是指在相同的社会文化环境下，会计组织作为社会系统的一个子系统，其自身的文化建设都具有共同的组织文化的性质。在不同时代，不同企业的会计文化中都包含有一些超越自身特点，因而具有共性的价值观念，这是会计文化本身科学性的反映。这些共性的认识虽然还有缺陷和不足，但却是形成真理的基础理念，是构成各种不同会计文化之间进行交流，互相促进的条件。因此，中国会计文化建设的进程中，尽管内容和形式随着改革与发展的进程而不断变化，但在实践和观念的总结中为提高经济效益服务的基本点却一直保存下来。这也就是在会计文化建设过程中共性原则的表现。

3．持续性原则。中国会计文化建设的改革与发展是一个长期、持续的工程，尽管一定时期内会计文化会呈现出相对稳定的状态，但它并不是停滞不前的。会计文化的建设除了强调自身的历史继承性还要要根据情况的发展变化，因时制宜，不断研究和解决会计文化建设创新过程中的新情况、新问题。因此，会计文化建设创新从来就不可能一劳永逸，而是贵在坚持。

会计文化是一个内涵十分宽泛的名词, 随着物质文化、精神文化、行为文化、制度文化在社会方方面面的日益深化, 会计文化这极具行业特色的文化建设工程也必将遵循文化建设的内在规律, 把握文化建设的正确方向, 结合实际, 通过持之以恒、潜移默化的宣传、教育、影响、激励, 促进会计事业发展和会计职业队伍建设, 发挥越来越重要的作用。

参考文献：

以文化视野探讨企业人力资源管理 篇7

1 面向未来的“企业文化方舟”

1.1 企业文化内涵的哲学阐释

所谓文化,是一个很宽泛的概念,既有具象的物质文化,又有抽象的精神文化。一般意义而言,就是指“人化”,指人类的实践行为与结果。企业文化是指企业在长期生产经营过程中逐渐形成与发展的、带有本企业特征的价值标准、行为准则、基本信念,其核心内容是为企业内部全体认可并遵循的价值观念和思维方式。它既是一种新型的管理理论,一种亚文化(社区文化或组织文化)、“合金文化(东西方文化的融合),又是一种价值观和信念。

企业文化由三个层面和一个轴心构成。这三个层面是:表层--物质文化层,包括企业的技术设备、教育和文体设施、劳保福利和厂貌等,是企业文化的基础和依托;中介层--制度和行为文化层,包括企业的组织结构、规章制度、行为规范等,是联系表层和深层的纽带;深层--观念文化层,包括企业精神和企业哲学,是企业文化的灵魂和核心。基于这三个层面,企业形成了文化轴心,即在一定的物质技术的基础上,通过一定的规章制度管制,在长期的团队行为实践活动中,形成广大员工共同的价值取向--企业精神。企业文化是企业精神、企业制度和行为方式的辩证统一,是管理理论的最高层次,是管理科学到管理哲学的升华。

1.2“以人为本”是新时期企业文化的核心价值观

科学发展观的核心是“以人为本”,发展是为了人,发展要依靠人。“发展为了人”解释了我们为什么要发展的问题,不是为了GDP数字,不是为了盖高楼大厦,是为了使人民物质生活、精神生活、文化生活水平得以提高,要让人们生活在经济、政治、环境相互和谐的社会中。“发展依靠人”深刻地揭示了如何发展的问题。这可以从两层含义上理解,首先是要保护自然资源和环境,实现可持续发展,不能在资源和环境问题上只考虑眼前利益,不顾子孙后代;其次是要依靠高素质的人力资源,而不再是简单依靠廉价的体力劳动。因此,科学发展观是新时期企业文化发展的根本指导思想,以人为本则是企业文化的核心价值观。

1.3“跨文化”成为企业文化建设面临的新挑战

在全球化的背景下,跨国公司迅速发展,在国外设立众多分支机构,组织不同宗教信仰、不同民族和种族的员工一起工作,已司空见惯。跨国发展在为企业赢得巨额利润的同时,往往会形成组织内文化的多元性,导致不同价值观的冲突与对立。在一个国家建立的企业文化能否顺利推广至其他国家?这种企业文化能否得到国外员工的认同?由于世界文化有很大的差异,这种企业文化的推广不可避免的会遇到很多问题。因此,“跨文化”问题成为企业文化建设发展的新挑战,是亟待解决的一个突出问题。

2 企业文化导向下的人力资源管理

2.1 企业文化在人力资源管理方面的表现形式

企业文化管理的重要内容是,重视人力资源,实施人本管理。其核心是尊重人,激发人的热情,着眼点在于满足人的合理需求,从而进一步的调动人的积极性。企业文化管理通过企业文化培育、管理文化模式的推进,使员工形成共同的价值观和行为规范。

在人力资源管理方面,企业文化主要体现为三种形式:

精神层面。通过各种方法,以激发员工的主观能动性,鼓舞士气,营造一种独特的精神氛围为目标,强调员工的主观精神状态,表现形式为企业精神、企业风气和企业目标。

制度层面。强调企业达成目标的最高行为准则和价值取向,反映了企业的系统整合能力,在执行文化方面为员工提出了标准和规范,使员工能够按照企业预设的方向与企业同步发展,其表现形式为管理制度和企业风俗。

物质层面。强调企业形象识别系统,如在员工仪表、厂容厂貌、企业标识、企业文化传播模式等方面都给予规定,使员工的精神面貌和企业归属感都得到强化。

2.2 企业文化对人力资源管理的作用

企业文化是组织成员的共同的价值体系,良好的企业文化在企业中起着导向、凝聚和规范的作用,是企业发展的催化剂和纽带。

企业文化主要通过心理管理来优化员工的心智模式,在认知、行动、意志、情感、价值、目标等方面对员工进行深层次的引导,强化员工的自我开发。优秀的企业文化能给员工带来和谐、富有激情的工作生活环境,能使员工产生较强烈的内在需要、较高的期望目标、较大的动力,促使员工提高自身的素质和能力,提高劳动生产率,改善工作行为,向自己的期望目标努力,这无疑对组织、个人均有益。

由此可见,人力资源的深层次开发必须辅以企业文化的不断灌输和渗透,企业文化在人力资源管理过程中起着关键性的作用。

2.3 企业文化主导下的人力资源管理发展新趋势

人力资源真正成为企业的战略性资源。在管理目标方面,未来的人力资源管理是战略型人力资源管理,即围绕企业的战略目标而进行的人力资源管理,战略型人力资源管理的目标是为众多的利益相关者服务。

人力资源管理成为企业战略目标实现的重要途径。人力资源管理在组织中的战略地位上升,并在组织上得到保证,如很多企业成立人力资源委员会,使高层管理者关注并参与企业人力资源管理活动;人力资源管理不仅仅是人力资源职能部门的责任,而且是全体员工及全体管理者的责任。企业高层管理者必须承担对企业的人力资源管理责任,关注人力资源的各种政策。

人力资源管理重心是知识型员工。国家的核心是企业,企业的核心是人才,人才的核心是知识创新者与企业家。人力资源管理面临着“新三角”:知识型员工、知识工作设计、知识工作系统。人力资源管理要关注知识型员工的特点,其重心是如何开发与管理知识型员工,对知识型员工采用不同的管理策略。

3 基于企业文化的人力资源管理创新

3.1 提升人力资源管理的科学性

思想决定观念,观念决定思路,有思路才有方法。在这个机遇与挑战并存、竞争与合作同在的新时期,一个发展的企业应始终坚持以科学发展观统揽全局,使企业走持续稳定发展的道路。人力资源管理应着力于打造一支思想型和知识型员工队伍,围绕“观念变--思维变--行动变--效益变”这一思路开展工作,使先进的理念成为企业经营的强大精神动力。在企业发展中,人力资源管理要与时俱进,不断吸收和学习各种先进的理念和知识,结合自身特点灵活运用,不断提升和延长企业的生命力和竞争力。在实际工作中,人力资源管理要倡导敬业奉献、诚信合作、创新进取的精神.使其成为员工共同的价值观,将全体员工紧紧的凝聚起来,才能促进企业蓬勃发展。

3.2 注重人力资源管理的战略性

人力资源战略作为企业发展总体战略的重要组成部分,对实现企业的持久发展起着巨大的支持和推动作用,应以前瞻性的战略眼光来帮助企业提高经营效能,促进其成长与发展。人力资源的从业人员只有对企业存在的问题、发展方向、面临的挑战和机遇有清醒的认识,才有可能为各业务职能部门提供有益的帮助。人力资源战略的制定,应以企业总体的发展战略为指导,以远景规划所制定的目标为方向。因此,必须突出人力资源管理的战略地位,企业高层领导必须正确理解人力资源管理的战略性特点,没有企业高层领导的认同和支持,再好的管理体制和管理手段也难以落实。从招聘开始就要注重质量,使所招聘的员工符合企业发展战略的需要。同时,要积极鼓励员工参与企业经营发展战略的拟定,充分发挥员工的积极性、主动性和创造性,满足其成就感,营造员工和企业共同的价值观和经营理念,以激励全体员工更有效地进行工作,帮助企业成功地实现战略目标。

3.3 突出人力资源管理的制度化

乡镇群众文化艺术档案管理探讨 篇8

关键词：乡镇文化艺术；档案管理；改善措施

中图分类号：G271 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）05-0213-01

引言

我国广大农村中存在着很多很丰富的群众文化艺术资源，包括一些长期流传下来的传统文化艺术，另外随着新农村建设的不断发展，新时期农村精神文明建设和农村文化建设中，一些艺术单位与艺术工作人员在艺术的创作、研究的过程中不断形成了对社会文化艺术具有保存和推动发展意义的艺术形式，这些都需要文化艺术档案工作来进行保存和发展。特别是乡镇文化活动频率变多，对文化艺术档案管理工作的要求也有了提高。

一、乡镇群众文化艺术档案管理工作的重要性

1.乡镇群众文化艺术档案管理工作是文化艺术传承的重要载体。

一个地方的文化艺术的发展代表了这个地方的文化先进性和发展水平，乡镇群众文化艺术档案正是记录当地文化最原始的资料。乡镇群众文化艺术档案记录着当地传统文化的发展历史和过程，对当代人了解历史文化发展有非常重要的意义。而乡镇群众文化艺术档案工作是文化艺术传承的重要载体，不但对历史文化有一个总结，也对当期文化事业的发展提供了参考意义和指明了发展方向，对我国农村精神文化建设具有重要的作用。

2.乡镇群众文化艺术档案管理工作促进着地方文化艺术产业的不断发展。

乡镇文化艺术档案具有浓重的地方特色色彩，是一个地区文化艺术产业发展的代表者，不过文化艺术活动的进行必须得到当地人的大力支持，否则是无法正常进行的。此外，群众文化艺术档案是艺术单位创作过程中对艺术研究、教育等活动中对文字，图像等资料的记载，它进行的好坏直接关系着文化艺术活动的发展。

二、乡镇群众文化艺术档案管理容易出现的问题

1.乡镇群众文化艺术档案管理硬件设施不足，设备陈旧。

当前我国很多地方的乡镇文化艺术档案管理硬件设施不足，现有的设施陈旧落后，难以适应日益发展的乡镇群众文化艺术水平。一些地方的文化艺术档案和其他档案混合放置在一起，没有独立的文化艺术档案管理场所和设施，导致查找需要的档案资料费时费力，给文化艺术工作带来了很多不便。另一方面，陈旧的档案存储设施导致一些艺术档案资料开始老化，甚至残缺丢失，导致一些宝贵的艺术资料无法查到，严重损害了文化艺术的发展。

2.乡镇群众文化艺术档案管理工作队伍薄弱，对档案管理的重视度不强。

长期以来，地方乡镇政府和领导只重视发展当地经济，对乡镇文化艺术工作不够重视，同时由于财力有限，最终导致乡镇文化艺术档案管理工作得不到足够的重视，没有专业的档案管理人才负责档案管理工作，可能是其他部门的人员进行兼职，导致乡镇文化艺术档案管理人员专业能力较差，专业素质不高，缺少管理知识和专业的培训，从而导致乡镇文化艺术档案管理工作落后甚至停滞。

三、乡镇群众文化艺术档案管理工作的改善措施

1.加强乡镇群众文化艺术档案管理的资金投入，增加基础设施。

为了给乡镇群众文化艺术档案管理工作提供良好的发展，首先应该从硬件设施上给予保障，很多地方的乡镇文化艺术档案管理之所以落后甚至停滞，其主要原因就是资金得不到投入。因此，必须加强对文化艺术档案管理工作的资金投入，为群众文化艺术档案管理工作提供充足的资金，购买先进的硬件设备，为文化艺术档案管理提供先进的基础设施，促使艺术档案管理工作取得较快的经济发展等。

2.不断提高文化档案管理工作人员的专业能力和综合素质。

乡镇文化艺术工作部门应该不断加强对文化艺术档案管理工作人员的专业能力培养和综合素质的提高，从人员上给予力量保障。特别是在信息技术和网络技术不断发展的今天，要加强档案管理人员的计算机能力和对新技术的学习能力，才能更好的服务于档案工作的发展。

3.建立健全适合当地的乡镇群众文化艺术档案管理制度。

优质的服务和工作不但需要软硬件条件和优质人员的保障，还需要指定科学合理的管理制度，特别是对乡镇群众文化艺术档案管理来说，尤为重要，因为乡镇群众文化艺术繁多，发展形式多种多样，这就需要一定的档案管理制度去规范化和标准化，对管理工作进行日常评估和考核，制定相应的奖惩制度，用以激励工作人员工作的热情，才能更好地促进文化艺术档案工作的进步。

4.采用先进技术，提高档案管理的信息化水平。

目前很多地方开始采用乡镇群众文化艺术档案管理信息化技术。传统的文化艺术档案管理模式中，一方面需要很大的室内面积来储存档案，还需要很多的人力来进行采集、分析、归档等，对人力、物力和财力的要求比较高，而文化艺术档案管理信息化就非常有优势了，它只需要一个很小的空间甚至一台电脑加服务器和存储设备就可以实现储存的功能，大大提高文化艺术档案管理工作效率。

总结：

乡镇群众文化艺术种类较多，乡镇群众文化艺术档案管理工作应该抓住重点和主线，加大资金投入，增强基础设备建设，提高档案管理人员的业务能力和综合素质，同时有条件的地方应该大力发展文化艺术档案管理信息化，提高管理效率，为文化艺术档案管理做好基础的服务工作。

参考文献：

[1]江波.乡镇群众文化艺术档案工作的几点建议[J].魅力中国.2013（6）.