揠苗助长教学反思

揠苗助长教学反思（精选7篇）

揠苗助长教学反思 篇1

《揠苗助长》教学反思

这则寓言是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣，勾勒出了古代一个可笑的人物形象，做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟。在本课的教学中，着重引导学生抓住课文的重点语句，插图，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文。所以在本课的教学中，设置了较多的问题去引导学生朗读。朗读是理解课文的最好手段，结合重点词句，体会人物的语言和心理，丰富学生的情感体验，深入理解课文内容。通过有感情地朗读，再现了当时的场景，理解了人物。在对情节的深刻体悟中，读出理解、读出个性，解读文本。但是在设疑的时候忽略了一个问题，没有抓住重要问题对学生进行引导，问题比较琐碎，导致没有提供给学生更多的思维空间让他们自己去发现问题，解决问题.其二，词语的理解不够到位，没有深入细致的让学生理解分析。可以采用逐字理解或表演说话等方法让学生明白透彻。

第三，综观全堂课，教学设计不够新颖，能吸引学生的成分比较少，可以采用读完课文后，让学生对本故事进行表演，以进一步理解词语，理解课文。同时还可以结合学生的生活实际，引导学生理解感悟。抓住课文的内在联系，分析因果揭示寓意，让学生从中受到教育和影响.

揠苗助长教学反思 篇2

还是用事实来说话吧。我校是一所百年老校,是省重点中学,应该有普遍性。几届高三复习时,总要梳理记叙文知识以巩固提高学生记叙文的写作水平,但出乎意料的是,绝大部分学生对记叙文几乎一无所知,记叙水平大约滞停在初二左右,连起码的记叙文常识都不知道,如细节描写、矛盾法、误会法、悬念法等等,他们说“听老师讲过,但因没有训练过,现在全忘了”。初中老师为了使学生避免中考被误判,主要训练议论文并鼓励他们考试时也写议论文。到了高中,只要教过高三一轮的教师都知道,高考评判作文,因时间紧任务重,要快速评定,而记叙文注重事件过程,不像议论文那样直白、一目了然,阅卷要有一番思考,耗时费力,因此和中考评卷一样被误判的可能性比议论文大。而且,记叙文大多运用叙述和描写的表达方式,很难出采,所以从高一开始就以训练议论文为主。在激烈的高考竞争面前,这是绝大部分语文教师明智而无奈的选择,而这种情况绝非我校仅有。

从初中就开始练议论文,不可谓不从早抓起,可结果如何呢?形象思维发展不充分不到位,过早地发展理性思维,学生的生活、知识和心理等赶不上教学要求,因此,只好不懂装懂——说假话,咬着奶头说大人话——装腔作势,说大话虎人,要么用华丽的语言来掩饰内容的空洞和肤浅。采用这种揠苗助长的作文教学,主要是受高考指挥棒的影响。作文是高考语文的半壁江山,来不得半点失误。既然高考评卷不能花太多时间看作文,评得越快越好,而记叙文又容易被误判,谁不选择写议论文就无异于自杀。另一个极重要的原因是,现在的中学生,由于课业繁重,绝大部分都没有课外阅读,而没有一定量的阅读积累,没有以阅读而获得的智力背景、文化视野和尽可能大的思维空间,是不可能有深刻的思想认识,不可能有较高的议论能力的。2005年7月26日～30日,在以“母语,在我心中”为主题的第二届全国语文之星夏令营活动中,有全国11个省市的234名高中语文优秀学生参加。在写作上,负责批改营员入营作文的老师评价这些语文优秀学生的作文“其实大同小异,个性严重缺乏,用语乏味且千篇一律,充满时尚元素和网络语言,只会说套话空话,很少有真情实感的流露……”。在阅读上,活动要求营员“给一位不爱读书的朋友开一张书单,列出五到八本书”,“大部分营员列的书目不是《哈利·波特》等畅销小说,就是《红楼梦》《水浒传》等经典名著”。他们的阅读状况由此可见。“教育部国家《语文课程标准》研制组核心组组长巢宗祺说,这些学生撞长抒情散文,但论述问题的能力较薄弱,一写需要严密思维、理论视野的议论文时就有些捉襟见肘”。(《中学语文:我们该怎样亲近母语》,2005年10月19日《教育文摘周报》)语文方面优秀的学生尚且如此,大部分学生的理性思维和议论文写作水平如何就可想而知了。

简单地说,理性思维(即抽象思维)获得发展的前提是积累了丰富的事实表象和知识。事实表象和知识越丰富,对事物的认识和概括就越深刻越准确,理性思维就越发达,相反则是肤浅甚至是错误的。而中学生即使到了高二高三,本来就处在理性思维发展的起始阶段,而我们现在的学生,被繁重课业所累,两点一线的生活和有限的课外阅读积累,减缓甚至阻碍了理性思维的发展进程,因此,不可能有太高的理性思维能力。如果不面对这一事实,违背这一事实,一切想更快提高学生理性思维的做法都是揠苗助长、贻害无穷的,就像一个刚学会走路的孩子,你让他跑步,过于急切,只能会害了孩子。

在这一方面,著名学者朱光潜先生早就告诫过:“中国国文教员们常埋怨学生们不会做议论文。我以为这并不算奇怪。中学生的理解和知识大半都很贫弱,胸中没有议论,何能做得出议论文?许多国文教员们叫学生入手就做议论文,这是没有脱去科举时代的陋习。初学做议论文是容易走入空疏俗滥的路上去。我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手,这两种文做好了,议论文是很容易办的。”(朱光潜《谈美书简·谈作文》)朱光潜先生对过早训练议论文的批评可谓一针见血,振聋发聩。在实际教学中的情况就是如此。到了高三,我们提供了一些按主题分类的典型素材,要求学生复述;接着传授给议论的方法,如因果、对比、层递、分析等论证方法,以及讲解发散、聚敛、接近、相关、相反、相似等思维方式,反复举例再三训练,可学生就是掌握不了,抓不到主要矛盾,分析停留在表面,看不到事物的本质,片面、狭隘、偏激、肤浅是大部分学生思维的通病,作文中的语言绝大部分是套话、老话——陈词滥调。笔者以为,之所以产生这样的后果,原因不在学生,更多的是在于高考的阅卷和教师的指导。就如前面所言,学生生活、知识的积累和心理发展,还有他们的思想认识都没有达到我们所期待的——教师的主观臆想的程度,我们就硬邦邦地要学生达到甚至超过那高度,强其所难,才有空话、套话、假话、俗话连篇的教学结果。我们必须改变这种状况。

根据学生实际,包括他们对生活的观察、认识、体验,对知识的积累,以及心理和思维的发展,初中必须训练记叙文,高一高二还以记叙文训练为主,特别是要训练和提高学生的想象能力,只能少量练习议论文,使学生的形象思维得到充分的提高和发展,为抽象思维的发展打下坚实的基础。到了高三,记叙文和议论文可以齐头并进,交叉训练,而对议论文不能有太高的要求,并尊重学生对这两种文体的选择。

至于发展创新思维和希望在不远的将来中国能有人获得诺贝尔奖,笔者举双手赞成,但这是一个复杂工程,涉及的方面和因素很多,如果单单从作文教学的角度,恰恰不是训练议论文,而是要多训练记叙文。理由是:第一,只有让形象思维充分发展了,抽象思维才可能更好地发育成长,先后不可颠倒,权重不可失衡;第二,尽可能让学生有更多的时间和空间进行阅读,丰富知识,开拓思维空间;第三,传授科学的思维方法;第四,人类的很多发明创造是大胆想象的结果,而想象是形象思维和抽象思维中的创新思维,恰恰要通过记叙文而不是靠议论文来训练;第五,大胆想象,就是要敢于想别人未曾想、不敢想、想不到的东西。学校和教师要尽可能创造宽松、愉悦、自由的良好环境,激发和培养他们的想象力,而不是在他们很小的时候,就把他们那大胆、奇特、瑰丽的想象被揠苗助长式的作文教学扼杀在萌芽之中。

《揠苗助长》教学设计 篇3

苏教版三年级语文下册第八单元24课《寓言两则》。

【教学目标】

知识与技能：

1.学会本课中的生字，能正确读好本课重点词语。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文。

3.把握故事内容，结合实际体会故事包含的道理，懂得做事要遵守规律，不能急于求成。

过程与方法：

1.创设情境，联系上下文理解文中生字词。

2.通过男、女生读，小组合作读，读得正确、流利、有感情。

情感态度与价值观：

凭借语言文字，激发学生理解文章内容，领悟寓意。

【教学重点】

了解寓言浅显的故事包含的深刻道理，基本能复述课文。

【突破方法】

抓住重点词句，通过读、想人物当时的动作、神态、语言，让农夫仿佛就在眼前。

【教学难点】

知道事物有它发展的规律，如果强借外力，急于求成，反而会坏事。

【突破方法】

1.采取不同的方式读文，充分发挥自主性，调动积极性，在创设情境读、想、说、演的基础上，水到渠成，学生自己得出寓意。

2.小组内互读，评价读。

3.课件演示。

【教学准备】

课件。

【教学过程】

一、谈话导入，认识寓言

1.早听说咱们班同学阅读兴趣浓，范围广，说说你知道的寓言有哪些？今天老师带大家一起学习一则寓言——《揠苗助长》，希望同学们了解这是怎样的故事，它又告诉我们什么样的道理。（板书课题）

2.请同学读课题，边读课题边思考：你有哪些疑问？

学贵有疑，小疑则小进，让我们一起学习，希望同学们有所收获。

二、初读课文，扫清字词障碍，标出自然段序号

1.放声自由读文，把课后田字格中的8个生字在文中圈出来，多读几次，读准音，认清字形。遇到难记的字词要用一些方法（师提示：①请教同桌；②查字典；③根据上下文理解）。

2.同桌互读，老师建议：在与同伴的合作中，想想你收获了什么。

3.以小组汇报，捆绑评价，对于合作有效的两个组，老师发“积极合作卡”“优秀小组卡”。

4.轮读课件中出示的8个字及7个重点词语，并能用自己的理解释义或造句。（教师点拨要实用，力求与学生生活紧密联系，如用“巴望”着六一儿童节的到来……）

三、再读课文，力求正确

1.以4人小组轮读课文的4个自然段，每人都要认真倾听，及时订正。①要听清哪里有问题；②要想想读得好的同学好在哪里。

2.以小组展示，在评价中得到改进，读正确，读流利。

四、速读课文，把握文章脉络

1.请默读课文，划分课文段落层次，（师板书，提示学生可以按起因、经过、结果分）同学们想想每一段讲了什么？

2.生汇报，师点拨板书，文章第1自然段是一段，第2、3自然段是二段，文章第4自然段是三段，生简要概括出段意。

3.根据刚才同学们概括出三段的段意，把它们连起来就是文章主要内容，请同学们以后尝试用这种方法来概括写事类文章的主要内容。

五、品读课文，感受他是怎样的农夫

1.请一生范读课文第1自然段，其他同学想想你仿佛听到农夫在说什么，做些什么？可以做动作。

生汇报：焦急万分、急得像热锅上的蚂蚁……

2.以组赛读、齐读。

3.总结第一段的学法（初读——读中品词析句，想人物“巴望”的神情读出感情），从而感受这是一个急于求成的农夫，他当时是多么焦急！

4.用以上总结的方法小组学习文章2、3、4自然段，分别说说从读中感受到这是一个 的农夫，他当时是多么 ！

5.小组学习，小组汇报，教师点拨（读—说—读出感情）。

6.辛苦劳作的农夫，到头来空欢喜一场，你想对他说什么？在说话训练中，生述，师板书“违背规律、急于求成、事与愿违”。

7.齐读寓意，把握道理。

六、写字指导，养成良好的书写姿势

1.先观察课件中的“寓”，它的第十笔是 ，书写时下边宜宽，动笔描红两次。

2.强调正确坐姿、写字姿势，发卡，鼓励学生养成习惯。

七、总结理解，拓展延伸

1.今天的学习，你收获了什么？

2.寓言故事浅显，但寓意深刻，希望同学们今后带着思考去读寓言，体会它告诉我们的道理，用以指导我们做人，让我们生活得更有智慧，人生更精彩。

3.推荐阅读《伊索寓言》和《古代中国寓言故事》。

【板书设计】

寓意：违背事物发展规律，急于求成，事与愿违

【教学反思】

一、成功之处

1.这样的设计，拓宽了学生的阅读空间，有效地达到了教学目的，真正做到了在读中理解课文，在阅读中感悟课文，在阅读中与文本对话，在对话中师生交流，在交流中碰撞、成长。

2.发挥了课件的优越性，生字、生词问题的呈现直观形象，其他环节有备无患。文章寓意是学生自己总结出来的。教师做到了学生能学会的不讲。课堂上课件演示适时、实用。

3.课堂上教师对课堂出现的情况有应对策略。如，对板书设计中没有想到把经过中的“拔高”写成红色。在课堂上，为了突出重点，把它写成红色，并板书“轻轻地往上拔”。

二、不足之处

1.为了提高课堂效率，四人小组轮读课文的效果与我的预想有一定距离。小组展示时多样性不够。

2.评价语言针对性不强，评价方法还要完善。

揠苗助长教学反思 篇4

篇一：揠苗助长教学反思

寓言具有篇幅短小、内容生动有趣的特点，是学生们喜闻乐见的一种体载。它通过一个内容简短明白易懂的小故事，告诉我们一个深奥的道理。因此，课堂上如何结合“寓言”的特点，让学生能更好地学习课文并理解是非常重要的。

教学《揠苗助长》这则寓言时 , 首先，我从《揠苗助长》的课题着手，引导学生质疑：揠苗是什么意思?揠苗能助长吗?那为什么还要揠苗呢?带着这些问题，我借助多媒体教学手段的辅助，来帮助学生有条理地理解文章内容。

其次，我引导学生抓住关键词句，如“巴望、焦急、自言自语、筋疲力尽、喘气、一大截”等，联系上下文来进一步理解课文的内容。通过分析人物的动作和心理活动，让学生做做动作，并联系学生的生活实际，引导学生在在说中理解、在读中感悟。例如：说说“巴望”还可以换成什么词语?什么叫“自言自语”?做做“喘气”的样子……在理解“筋疲力尽”的时候 , 我让学生来做做揠苗人拔苗的动作，说说自己的感受，周围同学说说他拔完苗会有什么感觉，什么样子，这样在形象的展示同时通过说话练习就可以非常自然而贴切地理解“筋疲力尽”了。

寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理。因此，理解寓意也是非常重要的。但是，对于二年级的学生而言，花长时间来说那些道理，显然是不合适的 . 在实际教学中我就紧紧扣住课题：《揠苗助长》这 4 个字，特别是“助”，抓住“那个人为什么要揠苗?怎么揠苗?结果怎么样?”这 3 个前后相关的问题，让学生在读文中明白揠苗人的“帮助”是起到了反作用，这都是因为他的帮助违反了禾苗的生长规律。

篇二：揠苗助长教学反思

揠苗助长是一则寓言故事，这是小学阶段孩子们第一次接触寓言这种文体。寓言的故事虽然短小，但其中包含的道理却是深刻的。因此，我的目标定位如下：

教学目标：

⑴ 用“字理教学、联系生活”实际等方法认识“寓、焦、喘、截”四个字，会写“焦、费”两个生字。

⑵ 能利用“联系上下文、换近义词”等方法理解“焦急、巴望、筋疲力尽、喘气、没白费、一大截”等词语。

⑶能正确、流利地朗读课文。

⑷能利用关键词简单地说说故事的内容。感受课文构段、构篇的有序性。

⑸初步了解寓言这种新的文学体裁，能初步感悟寓意。

在上课的过程中，我从“则”字入手，引出寓言短小的特点，紧接着联系孩子平时阅读经历向孩子介绍寓言的第二个特点：大道理。在孩子与寓言的首次接触时，就让孩子初步感受其小故事、大道理的特点。

在寓言《揠苗助长》的教学中，我首先请孩子初读全文，感知寓言大意。接着分三部分展开，分别是：农夫为什么揠苗助长?农夫怎么揠苗助长?揠苗助长的结果怎么样?通过三个部分有序的学习，达到让孩子感受课文构篇有序性的.目标。而其构段的有序性则在第一小节体现出来，通过让孩子理解词语“巴望、好像、可是、焦急”来理清第一小节三句话的顺序。并能抓住关键词语，按照课文的顺序简单讲讲课文的第一小节。

在教学过程中自觉有以下不足之处：

(1) 对孩子的回答还是没有充分考虑到，很多答案甚是突然，让我有些措手不及，这也正说明我在进行设计的时候，还没有完全从儿童的角度去思考问题。

(2) 此外对农夫怎样揠苗的句子，不知是问题指向不明确还是什么原因，孩子一直都没划正确，甚至一个划正确的孩子也是将信将疑，觉得自己好像划错了。

(3) 在抓住“则”字引出寓言特点的时候，总觉得有些不顺趟，请各位老师指点迷津，先行谢过。

。篇三：揠苗助长教学反思

《揠苗助长》这则寓言是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣，勾勒出了古代一个可笑的人物形象，做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟。在本课的教学中，着重引导学生抓住课文的重点语句，插图，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文。所以在本课的教学中，设置了较多的问题去引导学生朗读。朗读是理解课文的最好手段，结合重点词句，体会人物的语言和心理，()丰富学生的情感体验，深入理解课文内容。通过有感情地朗读，再现了当时的场景，理解了人物。在对情节的深刻体悟中，读出理解、读出个性，解读文本。但是在设疑的时候忽略了一个问题，没有抓住重要问题对学生进行引导，问题比较琐碎，导致没有提供给学生更多的思维空间让他们自己去发现问题，解决问题。

其二，词语的理解比较到位，能深入细致的让学生理解分析。采用逐字理解或表演说话等方法让学生明白透彻。

课文揠苗助长教学反思 篇5

学生在课堂上生动地再现了农夫在田里忙活的情景，抓住表情和语言表现出农夫的性急，很好的表演了这个故事。

揠苗助长教学反思 篇6

本次我们名师成长小组的活动主题是读写结合，怎样让读写结合不仅仅是个形式，而具有自己实实在在的作用一直是困扰我的问题，后来听了张小娟老师、李冬梅等老师的几节课，发现课上都有写法的指导，那么我一个三年级的老师也需要对学生进行这样的写作指导？让学生现场开写吗？《小学教学》此时为我解开了疑惑，上面登了一篇《阅读教学中随文练笔的问题与重建》，里面明确指出：改变只有动手才是写的观念，读与写应是一个整体，读写结合有外显的，能及时练习，看得见，摸得着，更有内隐的，很多阅读中的积累会潜移默化的影响学生。看到这些，我豁然开朗，因此，我不再刻意追求这个点，而是寻找预言中的空白，充分激发学生的.想象，让孩子在不断地想、不断地说中，感悟农夫的愚蠢，就在这不断地说中，孩子们更好地积累语言、走入文本，感受农夫一次次内心的变迁。

2、语文上出语文味

语文最基本的是什么，就是对文字的把握、对词语的积累，在教学中，以词为基，以句为本：他终于想出了办法，干嘛用终于？对呀，想出办法不容易，猜猜他都想了多少办法，最后才选择拔？没有意思的讲解，但就在这猜猜中，就在学生的解读中推进了文本，终于的意思孩子也明白了，他的内涵孩子们也刻在了心中。

整节课，引着学生在文本中走了个来回，有了前面的想、前面的表达，才有了后面续说的水到渠成。

3、教做人应渗透于每一个细节

揠苗助长教学反思 篇7

【课前研讨】

一、包容的姿态:经典古诗文的魅力

屠素凤:经典可以从容经历岁月的洗濯而愈发醇厚,经典也可以沉静对话无数的读者而愈加和悦。经典从茫茫历史走来,她典雅,沉稳,美好,亲切。她可以是稚子的游唱,也可以是学者的考证;她可以是妇孺的吟诵,也可以是长者的感慨。所以,经典很“国民”。今天我们主要就经典小古文《揠苗助长》的教学进行讨论。我们的校本课程《若耶国学启蒙》把它选编入上册,建议在低年段中执教。不过,也有老师在具体实施时安排在中年段执教。关于这篇小古文安排在哪个年段比较合适,我想请大家谈谈各自的看法。

沈佳琦:人教版教材二年级下册第七单元选编有白话文版的《揠苗助长》,而我们的校本课程把这篇课文的古文版选编进来。从国家课程的角度讲,古文版可以是教材白话文版的补充和拓展。从校本课程的角度讲,在学习了白话文版《揠苗助长》后,再接触古文版,可以让古文变得亲切起来。所以,我觉得低年段的学生是可以接触古文版《揠苗助长》的。

倪建萍:古诗文很难教,学生也颇感难学。一是因为古诗文传递的内容与学生的生活距离遥远,以学生今天的生活经验,去感受和理解古诗文有难度。二是因为古代汉语系统发展演变为现代汉语系统,古今语系差异客观存在,以学生今天的知识经验,对话古诗文,障碍不可逾越。三是因为经典古诗文传递的都是成人的情怀、意志和操守,以儿童的情怀和心志去领悟也颇有难度。小古文《揠苗助长》虽然篇幅简短,才41个字,两句话。但是每句话包含的信息量很大。如,第一句话单从朗诵的角度看,中年段的学生要作意义停顿和节奏处理就有一定的难度,需要进行朗读指导。再加上古今语言系统的客观差异,如,小古文中“芒芒然”“病”等在语言的发展变化中,古今意义已经有了明显的区别,中年段的学生要理解它也并不轻松。所以,我觉得中年段的学生走进这篇小古文也可以有很多收获。

周敏:如果把这篇小古文放到高年段,朗读和理解文意应该不会成为学生与小古文对话的难点,但我觉得这篇小古文还有许多值得研究和探索的价值。比如,我们可以引导学生去发现其背后的文化意义和语言智慧。《揠苗助长》节选自《孟子·公孙丑章句上》,是孟子在向公孙丑谈论如何“养浩然之气”时讲述的一个故事。“养气”实指人的修为,“浩然之气”是指一个人刚直的品性、正义的抱负、仁义的胸襟。孟子主要向公孙丑阐述人的品性、抱负、胸襟等影响人的处世行为方式,而刚直的品性、正义的抱负、仁义的胸襟的形成,须慢慢修炼、渐渐积淀。正如禾苗的成长,不能不闻不顾,也不能急功近利,而是应顺其自然。以“农夫事禾”的荒唐小故事,比喻如何提升人的修为这样的严肃大主张,如此论述正是春秋时期的寓言文体之独特魅力的体现———以形象的故事阐释抽象的主张,以轻松的语言表达严肃的观点,以小故事中人物行为的荒诞反证哲学观点和政治主张的正确。小故事大道理,小文章大智慧,寓言特殊的文体样式和言语表现方法,以及由这种特殊的言说方式积淀下来的成语运用都是可以引领高年段的学生去经历一番的。

屠素凤:确实,经典有和悦的姿态、包容的态度。低年段的学生可在诵读中感受经典的音韵,中年段的学生可在诵读中理解经典的美好,而高年段的学生则可以在诵读中探索经典的文化魅力。所以小古文可以与低年段的学生相遇,也可以与中年段的学生携手,还可以与高年段的学生对话。《揠苗助长》有在不同的年段实施教学的可能。

二、模糊的目标:古诗文教学的现状

屠素凤:经典古诗文是华夏文明的一朵奇葩。学生学习古诗文,既可以感受经典的表现魅力,也能够实现文化的一脉传承,还可夯筑学生生命成长的坚实柱子。我想,关于古诗文教学的价值趋向我们的认识应该是一致的。不过,也就因为经典学习的弹性太大,宽度太广,所以指导学生走进经典时,往往会碰到许多执行上的困难。我想请大家再谈谈,古诗文教学的现状存在哪些问题?如果《揠苗助长》在不同年段实施教学,可能会碰到哪些困难?

樊维维:我觉得教学目标的模糊性是古诗文教学的主要问题。我们有向经典汲取智慧的认识,我们也有用经典夯实生命底子的主动。但是古诗文的教学实施实在缺少具体的教学建议和操作意见。我同意经典很包容的说法。譬如,李白的《静夜思》,幼儿园的孩子可以通过口耳相授学会吟诵,大学学子也可以《静夜思》为载体作一番关于“床”的文化探究。但经典的包容量越大,教学的宽度也就越广,教学目标的定位也就越模糊。刚才大家讨论小古文《揠苗助长》可以安排在高年段教,也可以安排在中年段教,甚至低年段也可以来试一试,那是因为小古文《揠苗助长》有着无限可以发掘的教学内容。不过,假设让我把这篇小古文推荐给具体某个年级的学生学习,我还真的拿捏不准教学目标应如何制订。

王佳佳:我也有这个困惑。因为对古诗文要达成的教学目标不清楚,所以拿到一篇具体的古诗文,组织学生进行学习时,“应该教哪些内容”就会成为问题。

屠素凤:确实。2011年版《语文课程标准》列出了必背古诗文,但是并没有具体的课程教学指引,也没有相关的教学实施建议,我们该怎样把握各个年段的教学目标呢?这是大家在执教校本课程时碰到的棘手问题。我们虽然起草了《若耶国学启蒙》的教学纲要,但还很粗糙、模糊,还要靠老师们在教学实践中加以完善和精进。当目标定位模糊的时候,教学方法、教学手段、教学策略的运用,教学形式的组织也就都存在问题了。所以,老师们首先需要厘清各年级小古文教学的目标定位。有了方向,然后再考虑用什么样的方法和策略,用什么样的形式达成目标。也就是先要明确教什么,再决定怎么教。

为让这个问题研究得更透彻,更有实践的指导意义,我建议举行一次教学研讨活动,通过同一小古文《揠苗助长》在不同年段的教学建构,思考小古文在不同年段教学可以达成的适恰目标。姑且把这个研讨活动定名为“小古文《揠苗助长》同课异段”吧!大家讨论一下,如果《揠苗助长》分别在二、四、六三个年级中教学,哪些目标定位是适合的?哪些内容的选择是必需的?

三、适合的内容:古诗文学习的要求

屠素凤:一篇古诗文所承载的语言的、文化的内容是无限的,一篇具体的古诗文可以放在低年段教,也可以放在中年段或高年段教,因为“教材无非是个例子”。但是确定的古诗文在确定的教学情境中,教学目标的设计和教学内容的选择应该是科学的、严谨的。任何语文教学我们都应该尊重学生当下的表现,并以此为起点促进学生生命的成长。大家就以《揠苗助长》为例,充分考虑不同年段学生当下的学情和发展需要,思考应该选择哪些“适合”的教学内容。

沈佳琦:我先来说说低段的教学内容。低年段的学生识字量不大,古诗文中的一些难字、生僻字、异形字,容易从“视觉”层面向学生传递“古诗文”难读难懂的信号。但是如果把“视觉”形态的古诗文,转化为“听觉”形态的古诗文,古诗文就会一下子生动起来,有趣起来。汉字的四声变化使古诗文有了起伏的旋律,古诗文的气息停顿使古诗文有了变化的节奏。古诗文有声气相谐的个性,低年段的学生可以由外在的“声音”形象地感受古诗文内在的“气息”,在反复诵读中形象地感受古诗文的内容。所以,我觉得低段的古诗文学习定位应该在诵读上,在有滋有味、有声有情的诵读中,感受古诗文的音韵美。至于古诗文意思的理解,我认为可以不求精确,模糊整体地了解即可。

唐丹妮:我来说中年段的。中年段的学生有了2000字左右的汉字积累,有独立识字的能力,能联系上下文和自己的积累尝试理解词语或句子。他们走进小古文,不会再满足于能读能诵。探求未知的好奇,是他们想理解古诗文的动力。我觉得中年段的古诗文学习可以定位在理解上,教给学生理解古诗文的方法。而高年段则可以在理解古诗文内容的基础上,引领学生去发现古诗文蕴含的情感、思想和观点,引领学生去感悟古诗文作为经典存在的民族的文化个性和哲学智慧。当然这种民族的文化个性的触摸一定是浅表的。

屠素凤:如此说来,关于古诗文教学,低年段的目标可定位在朗读感受,中年段的目标可定位在理解积累,而高年段的目标可定位在感悟运用。这次教学研讨活动,我们低、中、高段三堂课以微课的形式呈现,每节课安排时间为25分钟,意在集中关注每个年段的目标重点。低年段重在“读”———读准、读通、读出节奏;中年段重在“理解”———在读中感受和理解古诗文的特殊语言现象,教给学生理解古诗语言的方法;高年段重在领悟———领悟古诗文背后的文化精髓、思维含量。先备课,再执教,最后通过课堂观察,去思考我们设想的各年段古诗文教学目标的定位是否合理。这次教学研讨活动的课堂执行这样安排:沈佳琦老师执教二年级,樊维维老师执教四年级,周敏老师执教六年级。不过,请大家先一起学习,一起钻研教材,一起进行教学预设,然后我们再进行课堂教学研讨。

【课例呈现】

《揠苗助长》教学

(二年级)

一、谈话导入

师:老师准备了一首好听的儿歌送给大家。(出示儿歌,指导学生有感情地朗读。)

放风筝

师:放风筝时,谁在前面,谁在后面?

生:“你”在前面,“我”在后面。

师:古代的小朋友也放风筝,也读童谣。他们是这样读的,我们一起读一读。(出示)

放风筝

师:在这首儿歌里,谁前行?

生:“汝”。

师:谁后行?

生:“吾”。

师:在小古文里“汝”就是你,“吾”就是我。古人称自己还有另一个字,(出示卡片“予”)予”也可以指“我”。

师:童谣有趣吗?老师还想送你们一则更有意思的小古文呢!(出示课题,板书课题。)这则小古文叫“揠苗助长”。“揠”是提手旁,和手有关系,指的是把禾苗轻轻地拔起来。我们一起读课题。

(生齐读)

二、读准字音

师:请小朋友们打开课本,根据课文上的拼音宝宝,自己读一读这篇小古文。

(生读)

师:小朋友们读得这么认真!小古人想来听听,看你们能不能把这些短语读准确了。(出示:闵其苗之不长、芒芒然、今日病矣、趋而往视之、苗则槁矣。生开小火车读。师生合作读。)

师:短语能读得这么好,把它们放进小古文里去,相信也一定能读准每个字音。(指名两人读)

师:第一次读就能读得这么流畅。能读准字音,学好小古文你们就已经成功一半了。(板书:读准字音)

师:刚才你们把小古文读得很清楚,老师也想来读一读,看谁最会听。(范读)老师读得好听吗?为什么这么好听,请小朋友来夸夸我哪里读得好。

生:老师读得有停顿。

师:有停顿会读得更清楚。

生:老师读的时候有快有慢。

师:有快有慢读起来就有味道多了。

生:老师读的时候,有些字轻一些,有些字重一些。

师:是的,有轻有重听起来就会更加悦耳。读这篇小古文时,老师根据节奏,读得有轻有重,有快有慢,这样读起来就会有韵味。小朋友们想不想像沈老师一样来读?

生:想。

师:老师读得这么好,是因为老师有一个好办法,读小古文时,心里已经画上了节奏线。(出示)赶快拿起笔画一画节奏线,学着老师那样读一读。

(生画线后自由读)

师:谁最有自信,愿意读给我们听听?

(一生读)

师:因为有了节奏,读起来就更有味道了。

师:刚才沈老师觉得这句话你读得特别好,你能再读读吗?(出示:宋人有闵其苗之不长而揠之者。生再读。)

师:谁还想把小古文用自己动听的声音表达出来?

(一生读)

师:你读的时候,这句话读得特别有感觉,请你再读一读。(出示:其子趋而往视之,苗则槁矣。生再读。)

师:谁也想把这句话读好?

(另一生读)

师:读得多好听,我们一起来有节奏地读读吧!

(生齐读)

师:我们班的同学个个都很聪明,在短短的时间里,已经能把小古文的节奏读出来了。(板书:读出节奏)

三、读懂意思

师:读得有节奏,也就读出了小古文的韵味,老师奖励大家看连环画。(出示第一幅图)这是连环画的第一页,静静地看几秒钟,读懂了请举手。(生读后举手)谁来帮老师读读第一页的故事?

生:(读)宋国有个农夫,一直很担心他的禾苗长不高,天天去田边看,他在田边焦急地转来转去,突然想到了一个办法,于是就把禾苗拔高了一点。

师:哪个小朋友眼睛最亮,马上就能找到小古文里对应的部分?

(生读古文中相对应的句子)

师:这幅图讲的是什么意思?

(生用自己的话讲故事)

师:那么长的一段话,小古文居然用13个字就把它讲明白了。

师:(出示)这是连环画的第二页。谁来给大家读读图下面的文字?

生:(读)一天下来,他十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,不过力气总算没有白费,我帮助禾苗长高了一大截!”

师:在小古文里你能找出是哪个句子吗?

(生读古文中相对应的句子)

师:你能用自己的话来描述这幅图吗?

(生用自己的话说图画的意思,即小古文的意思。)

师:你真了不起,马上读懂了这幅图的意思。你觉得古人说话怎么样?

生:短、少。

师:谁来帮我们解说一下连环画的最后一页?(出示)

生:(读)他的儿子不明白是怎么回事,快步跑到田地里去看那禾苗的情况,禾苗都枯死了。

师:最后一幅图又对应小古文里的哪句话?

(生读古文中相对应的句子)

师:它说的又是什么意思?

(生用自己的话说小古文的意思)

师:你觉得古人说话怎么样?

生:简短、有趣。

师:看着连环画,有声有色地古今对比着读,不知不觉中就读懂了“揠苗助长”这个小故事的意思。(板书:读懂意思)带着你的理解,我们再一起来读读这个发生在2300年前的故事吧!

(生齐读)

师:同学们,这篇小古文仅用41个汉字,就讲了一个完整的故事。小古文最大的特点就是语言简洁,然而内容却很丰富。小古文有趣吗?好玩吗?我们以前学习过的好多寓言故事,原先都是古人讲的,都能找到相应的小古文。比如“坐井观天”“守株待兔”等。大家可以找出来,和小朋友一起研究研究。

《揠苗助长》教学

(四年级)

一、认识古文,导入新课

师:今天,老师要和同学们一起学习一篇熟悉而陌生的小古文———

生:揠苗助长。(师板书课题)

师:“揠”的意思是———

生:拔。

师:所以也有好多人把“揠苗助长”叫———

生:拔苗助长。

师:这个故事我们二年级时读过,谁能说说这个故事的起因是什么?

生:有个农夫每天到田里看自己的禾苗,看到禾苗没有长高,非常担心。

师:事情的经过呢?

生:他就到田里把禾苗一棵一棵往高拔。

师:故事的结果呢?

生:禾苗都枯死了。

师:这个寓言故事我们太熟悉了,它已经有2300多岁了。在2300多年前,它长什么样子呢?想看看吗?想听听吗?

二、读注释,理解小古文

师:请同学们轻轻打开课本,自己大声地读一读这篇课文。它讲的就是“揠苗助长”这个老故事。碰到难读的地方,可以请教同桌或老师。

(生读)

师:同学们读得可真认真。(出示:宋人有闵其苗之不长而揠之者。)谁能读读这个句子?

(一生读)

师:(点击“闵”)“闵”是什么意思?

生:“闵”和现在的“悯”相通,它的意思是“担心、忧虑”。

师:你是怎么知道的?

生:读注释。

师:请你把注释①读给大家听听。

(生读)

师:你真会学习。小古文比较难懂,但是有了注释,就能把难的变成简单的,所以读注释是学习小古文的好办法。(板书:读注释)

师:谁来说说,他在担心什么呢?

生:担心禾苗不长。

师:在这句话中哪部分说的就是这个意思?

生:“闵其苗之不长”。

师:再猜猜“揠之”是什么意思。

生:就是拔禾苗。

师:理解了意思,读起来也就更明白了。谁再来读读?

(生读)

师:如果能这样划分节奏,读起来就更好听,更有韵味了。(出示)

生:(读)宋人/有/闵其苗之不长/而揠之者。

师:虽然划分了节奏,但是节奏和节奏之间的气息仍然是连着的。谁再试试?(指名读)

师:读得很有韵味。

师:(出示:其子/趋而往/视之)这个句子不长,但也挺难读的,谁会读?

(生读)

师:你真厉害,一下子就把这个句子的节奏给读出来了!

师:点击“趋”,这个字念“趋”(qū),什么意思?

生:快步走。

师:你又是怎么知道的?

生:从注释中读明白的。

师:都是会学习的孩子!敢猜猜“趋而往”的意思吗?

生:奔跑到田里。

师:是的,跑着去看田里的禾苗怎么样了。想想我们应该带着什么语气去读?

生:着急。

师:我们全班一起试着来读读,读出他的着急来。

(生齐读)

师:现在还觉得小古文难读吗?(生:不难读。)是的,书读百遍,难读的也就变得简单了。

师:文章不长,41个字,谁能连起来读读?

(生读)

三、想古今,猜读小古文

师:小古文,是古人用书面语写成的文章,又叫文言文。因为离我们的年代比较远,所以读起来会有些陌生,不通畅。不过老师告诉大家,小古文也是中国汉字写成的,古文中的好多词今天仍在用,如果我们敢一边读,一边猜,读起来会非常有趣味。我们先自己再读读,然后根据自己已有的知识,来猜猜带圈的字词是什么意思。(出示句子。板书:猜读)

师:谁先来交流你最有把握的字?

生:我觉得“今日”的意思是“今天”。

生:我觉得“长”的意思是“生长、长高”。

生:我觉得“助”的意思是“帮助”。

生:“趋而往视之”中“视”的意思是“看”。

师:有那么多熟悉的汉字朋友在,读起来也就更亲切了。再读读。

(生再读)

师:读得那么明白流畅,我们要感谢那些我们熟悉的汉字,那些古今相通的汉字。(板书:古今相通)有了它们我们就有信心读好小古文了。

四、理解古今异义

师:不过汉字毕竟在变化,在发展,有些汉字的古今意义是有变化的,我们在朗读的时候就要特别注意了。(出示:今日病矣。予助苗长矣。苗则槁矣。)

师:发现这三个句子的秘密了吗?

生:都有一个“矣”。

师:“矣”是古代的语气词,今天我们表示语气的词有哪些?

生:呢、吗、吧、啊、了。

师:那“矣”相当于———

生:了。

师:所以苗长高了,古人说———苗长矣。我后悔了,古人说———吾悔矣。

师:所以“苗则槁矣”的意思是———(生:苗枯萎了。)“予助苗长矣”的意思是———(生:我帮助禾苗长高了。)“今日病矣”的意思是———

生:今天我病了。

师:这里的“病”和今天我们说的生病不一样,这里的意思是累坏了,累极了。所以“今日病矣”的意思是今天我累坏了。

师:你看古今语言有发展有变化吧,所以读古文如果我们能特别关注这些古今不同意思的字,理解起来就有趣多了。(板书:古今相异)

师:在这篇小古文中还有一个词语也有“累”的意思,表示非常疲惫的样子,你们猜可能是哪一个?

生:“芒芒然”。

师:聪明!“芒芒然”在这里是说非常疲惫的样子。

师:这下小古文的意思都明白了吧?谁来说说?

(生自由说)

五、小结学习小古文的方法

师:今天你在学习小古文方面有了哪些收获?

生:读注释理解,古今相通猜读,古今相异用工具读。

师:老师建议大家背下来,那么收获就更大了。我们来举行一个背诵比赛,全体同学起立,老师给大家1分钟的时间自由背诵,如果在这1分钟内会背了就坐下来。

(生自由背诵)

师:同学们背诵的效率可真高,我们全班一起来背一背。

(生齐背)

师:小古文是古代文化中的瑰宝,是中国传统文化中的一颗明珠。我们应通过学习去理解它,积累它。“揠苗助长”是个寓言,好多寓言的源头都在2000多年前,课后我们可以找到其他的寓言小故事去读读。

《揠苗助长》教学

(六年级)

一、看图猜成语,初识寓言

师:同学们,今天这节课咱们先来玩一个看图猜成语的游戏。(出示“守株待兔”“井底之蛙”“掩耳盗铃”的图片,请学生看图猜成语,并说说故事的大致内容。)

师:这三个成语统称为———

生:寓言故事。

师:那究竟什么叫作“寓言故事”呢?(生聊)早在2300多年前,许多思想家为了劝说别人能够接受自己的思想,去管理国家,治理人民,他们就用最生动、最形象的故事来进行表达,像这样的故事,今天我们把它叫作“寓言”。(板书:寓言)

二、理解寓言,读通、读懂

师:(出示“揠苗助长”的图片)瞧,这又是一个寓言故事,它的题目是———

生:揠苗助长。

师:今天,我们就来学习这则耳熟能详的寓言故事———揠苗助长。“揠”的意思是———(生:拔。)咱们一起写,“揠”是“拔”的意思,与“手”有关,所以是提手旁,右边先写横,下边是“曰”“女”,最后写竖折。这则寓言故事的作者是2500年前的大哲学家孟子。

师:你是怎么知道“揠”是“拔”的意思的?

生:我是通过读注释知道的。

师:你可真会读书!回忆一下,学习小古文,咱们已经积累了哪几种方法了?

生:借助注释理解文章。

生:联系古今意义理解文章。

师:你们个个都是爱读书的好孩子!请打开课本,认认真真地把小古文读两遍,努力把它读通。(板书:读通)然后借助注释联系我们已经储备的知识,尝试着把它读懂。(板书:读懂)

(生自读)

师:谁已经读通了?(指名1~2位学生读)

师:咱们班学生真了不起,老师还没教,你们就通过自己的努力,完成了学习小古文的第一步———读通。那你们读懂了吗?我请一位同学来说说小古文的意思。其他同学认真听。老师可能会随时打断解说小古文意思的同学,请你们回答问题。

(生进行交流。当翻译到“芒芒然归”的时候打断学生。)

师:不好意思,老师打断一下,谁能明确告诉大家“疲惫不堪”在小古文中是用哪个词表示的?(生:芒芒然。)好,你继续讲。(生继续讲完)“累坏了”这个意思在小古文中是怎么表示的?(生:病。)干枯、枯萎是用哪个词表示的?(生:槁。)

师:同学们听得很投入,老师也听得很明白。故事中儿子听完父亲说的话,他有什么反应,他的行为是什么?请圈一圈表示儿子动作的词语。

(生圈“趋”)

师:“趋”的意思是———

生:快步走。

师:走那么快,为何?

生:怕禾苗已经死了。

师:他怎么知道禾苗会死?

生:禾苗的根拔起来了,苗得不到水分、营养,就很容易枯萎。

师:我们都知道如果硬生生地把禾苗拔起来,就违反了禾苗的生长规律,反而会害了禾苗。要让禾苗长高,我们要怎么做啊?

生:要按规律办事,慢慢来。(师板书:按规律)

三、读透寓言,揭示寓意

师:我发现同学们其实已经基本上读懂这则寓言故事了,但我们不仅要读懂它,还要读深、读透它。孟子讲这则寓言,究竟想要表达怎样的思想呢?我们继续往后读。(出示)

天下之不助苗长者寡⑧矣。以为无益而舍之者,不耘苗⑨者也;助之长者,揠苗者也,非徒⑩无益,而又害之。

⑧寡:少。⑨耘苗:给苗锄草。⑩非徒:非但。徒:只是。

师:咱们仍然按前面的方法来学习,先把它读通,再四人小组讨论翻译,待会儿全班交流。(巡视,指导翻译。)

师:谁来读读看?

(生读)

师:能读通了,那你读懂了吗?(指名请学生分别说说每句话的大致意思)

师:你们都有学习小古文的潜质,把这么难的话都读懂了。

师:同学们现在都明白了,做任何事情不能急,要按规律慢慢来,这就是《揠苗助长》中蕴含的道理。那大家想一想,在日常生活中,你是不是也犯过和农夫同样的错误呢?

生:我有时候为了想早点写完作业,字就会写得很潦草,结果老师因为看不清楚写的是什么,就会让我重做。写作业和写字都不能急,应该一笔一画写,不然就会像农夫一样。

师:饭是一口一口吃的,字是一个一个写的,学习也得按规律来。

生:我最近在学习跳拉丁舞,总是想一下子就能跳得很好,结果因为心急却什么也学不会,现在明白了,应该先把基本功练好,慢慢来,这样才能跳好。

师:对啊,只有按规律办事,才能把事情做好。那你猜猜看,我们的哲学家孟子是在什么情况下对谁讲的这样一个故事?

(生猜测)

师:老师告诉大家,其实孟子是在跟人谈论如何培养浩然之气的时候讲的这个故事。(出示)

“敢问何谓浩然之气?”

曰:难言也……宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。

师:当时,有人向孟子请教,谁来问问看?

生:敢问何谓浩然之气?

师:孟子是怎么说的呢?同学们看,孟子开头就是“难言也”。看来孟子也觉得这个问题很难讲,于是他就用一个故事来表达他的思想。从故事可知,人的精气神、人的道义、人的修养是慢慢积淀起来,慢慢培植起来的,急不得,必须按规律做事。

四、语境运用

师:寓言就是一个可爱的“怪物”,初读它的时候,它还只是一个生动、形象、有趣、活泼的小故事;但当我们读懂它的时候,它却变成了一个非常严肃、认真、庄重的大哲学家。大家在学习的过程中是不是体会到了这一点?确实,寓言的正面是故事,背后是哲理,这些哲理一直启迪着我们的智慧,丰富着我们的人生,今天,我们还一直在用呢。(出示)

我会用:

1. 在激烈的竞争中,如何让自己立于不败之地并有所成就呢?(守株待兔)一味等待的人将一无所获。

2. 如果不努力学习,只用谎言自欺,就是(掩耳盗铃)。

3. 阳光的孩子要学会积极进取,不要安于现状,目光短浅,否则就会成为(井底之蛙)。

4. 学习须渐进有功,一味跳级求深,无异于(揠苗助长)。

师:同学们,寓言是中华文化中的一颗璀璨明珠,好多寓言的源头都在2000多年前,并在现代的语境中还在运用,课后我们可以找到其他的寓言去读一读,如守株待兔、掩耳盗铃等。

【教后反思】

一、诵读是小古文学习的主要策略

小古文本无标点,浑然一体。于是,人们以吟诵为断句的策略。吟诵时有了停顿,也就有了节奏,再加上汉语有四声的高低起伏,这样诵读小古文就如吟唱一般美妙。古人说“书读百遍,其义自见”,是经验,也是真理。朗读时,停顿处理正确了,意思也就能明白个大概;朗读时语言节奏清晰了,也就能大致体验到句子想要传递的情感了;再加上声音的起伏变化,那诵读者也就一定可以循声入情入境入理了。反复诵读,直至熟练,无论是小古文的语言形式,还是情感、意蕴等,都会被慢慢消化、吸收,内化为学生生命成长所需要的养料,渗透在学生生命的血液里,为学生的精神成长奠定厚实的底子。因此,无论是哪个年段,小古文的学习必以诵读为主要策略,在读中会意,在读中悟情,在读中积累,在读中体验传统文化的魅力。

二、年段目标明确是小古文学习有效的前提

小古文魅力四射,可惜被蒙上了遥远时空的面纱。我们必须清楚地认识到,不同年段的学生走向小古文的起点绝不一样,所以,学生与小古文对话的落点不一样,形式不一样,策略也一定有着差异。

1. 感受:低年段小古文学习的重点

小古文虽然很美,但语言形式的佶屈聱牙,让低年段的学生对她的美丽爱不起来。如何让小古文不晦涩,变得亲切起来?通过三堂研究课,我们觉得低年段小古文的学习目标应该定位在“感受”。感受小古文的停顿、节奏、音韵等。当然,“感受”的主要策略是诵读。学生在诵读中感受小古文的韵味,也在诵读中模糊体验小古文的情感。至于小古文的意思理解,根据低年段学生思维的感性特点,我们可以在诵读中采用文白对读理解法、图示理解法、表演理解法等,让学生在形象的活动中尝试理解小古文的意思。如此,形象的课堂活动策略,可以让小古文的学习过程变得有趣起来,小古文也就好玩、亲切多了。

2. 理解:中年段小古文学习的中心

中年段的学生有了一定量的现代汉语知识的积累,有了一定量的文化的积淀,更重要的是有了相当的学习能力。他们可以试着带上自己的语言系统和文化积累走向小古文,带着自己的生活经验、知识水平,用自己的语言解释古人的故事、情感、观点,这是理解。我们觉得中年段小古文的学习应以理解为中心。以上中年段的教学就是以理解为主要目标,引领学生发现古代汉语的特点,教给学生理解小古文的方法,如猜读法、读注释法、查字典法等。

3. 运用:高年段小古文学习的要求

高年级小古文的教学重点在于运用,让那些经过岁用积淀后的精华语言形式积累在学生的脑中,存活在学生的语言系统中,使学生的言语表达丰满不苍白,厚实不腐旧。这是运用的言语层次的要求。我们还得追求“运用”的智慧层次,学生学习经典小古文,感受她的美好,理解她的情致,领悟她的文化厚度,我们得引领学生汲取经典背后的实践智慧,让古人的思想、观点能指导学生的生活应用,让古人的情操、意志能勉励学生积极向上的人生态度,让学生运用古人的哲学智慧,从容应对社会的进步和文明的发展,从而全面促进学生生命的成长。这次高年段的教学就是在着力生成此追求。

【专家评析】

“分享经典”的教学新样态

周一贯

从“教课文”到“用课文教”是语文教学历史发展的一个台阶;从“用课文教”到“教人用课文”又是一个新台阶。“教人用课文”,强调了语文教学的“育人”靶向。如果说前一个台阶衍生了“同课异构”的机理,那么后一个台阶更深地体现了“经典文本”可以让不同年段学生共享的“同课异段(学段)”的创新样态。屠素凤工作室团队的“同课异段”,成功地实践了小古文《揠苗助长》在低、中、高段教学的可贵尝试。

何谓经典?常念为“经”,常数为“典”。经典经得起反复,常被人想起,永不会忘记。经典的不可替代性,本来就应该为不同的人群“常念”“常数”“分享”,更不用说在“十三五”奉行的五大发展理念(教育不在其外)中“分享发展”是其重要内容了。

其实,分享经典本来就是语文教材编写中的一项成功经验。鲁迅的《故乡》和朱自清的《春》等等这些白话作品尚且都曾出现在中小学语文课本中,只是在篇幅和内容上略作调整,更何况是用文言表述的古典文学宝库里的那些瑰宝了。

当然,不同学段的学生共享同一经典时,其学习目标、学习过程、学习策略是因段而异的。这应当是“同课异段”教学的关键所在。你不妨将屠素凤工作室团队对《揠苗助长》的“微课研讨实录”作一梳理分析,以“教学目标”“教学过程和方法”为纵坐标,以二、四、六年级为横坐标作一列表比较,自可体悟到其中分寸有度、泾渭分明。这是因为“异段”之“异”,在“学段相异”的背后是“人”的相异。不同发展水平的儿童,应当永远站在“对话教学”的正中央。