冰心《小橘灯》的个人观后感700字（精选10篇）
你瞧，我已经拿出制作材料了：两个大桔子，一把小刀，一截小蜡烛，一把铁勺和一套线与针。
首先，我把大桔子放在了桌子上，用小刀切成两半，在切的过程中，我可谓是经历了九九八十一难才取得“真经”啊!我用小刀比划了半天，就是不敢下刀。我正决定下刀开始切时，杨珂的手指已经被割了一个小口子，听着他夸张的吱哇乱叫声，我的信心瞬间减弱了一大半。内心激烈的挣扎了一番，最终我战胜了恐惧，快刀斩乱麻，一刀下去，桔子已经切好了，看来坚持还是有好处的。
接着，我开始用铁勺挖果肉。你瞧我前一秒还在不以为然地说：“这等雕虫小技，怎可难得倒我呢?哈哈哈!”可后一秒却变得无比沮丧：“怎么可能!挖个果肉都让我腰酸背痛、汗流浃背、绞尽脑汁，怎么可能!”这种天壤之别，是怎么回事呢?你看：我右手握铁勺，左手拿桔子，可一勺插进去，怎么也拔不出来了，我顿时心慌了，急得手忙脚乱也没解决了困难。最后在黎老师的帮助下，我总算完成了第二步。
然后，我可以点蜡烛了!我按下打火机，点着了蜡烛，“啊!”蜡油弄在了我的手上，好烫!我忍着疼痛，把蜡烛放在了桔子碗里。啊!这是我才想起我忘掉了一步。于是我急忙拿来小刀，在桔皮盖顶上刻了一个惊讶的表情，设计这个表情是我欣喜之余的想法。最后，我把桔皮盖在了装了蜡烛的桔碗上——一个精美绝伦的小桔灯就做成了!
只存在于电影中的剧情却早在几十年前就被前辈们实现。而且登顶珠峰的意义并不仅仅在于挑战人类的极限，更在于他们脚下的每一寸土地都是，也必须是中国国土。 珠穆朗玛峰差点不属于中国，珠峰的主权是争来的，只因五星红曾旗飘扬在珠峰8844.43米的巅峰，中国才拿到珠峰北坡的归属权。 这便是《攀登者》的故事背景，《攀登者》国内定档9月30日，第二天便是建国70周年庆典，与《建国大业》，《建军大业》这类致敬英雄、致敬时代的电影不同，《攀登者》像一道杠杆，用一群“小人物”的故事，撬动了一个大时代，更重要的是，它的故事本身就足够精彩，堪称国民级“免检电影”。
1960年，中国登山队向珠峰发起冲刺，完成了世界首次北坡登顶这一不可能的任务。后，方五洲和曲松林在气象学家徐缨的帮助下，带领李国梁、杨光等年轻队员再次挑战世界之巅。迎接他们的将是更加严酷的现实，也是生与死的挑战。 换言之，登顶珠峰，成为一个势在必行，且只能成功，不能失败的任务。 1961年10月5日，边界谈判结束，中国得到了珠穆朗玛峰北坡的归属权。 这几年来，国内的电影市场开始越来越理性，越来越多的商业大片遭遇滑铁卢，甚至投资多少钱，亏本多少钱，时代终于站在了愿意用心拍电影的人的身边。
主演阵容中，有拍出《战狼》和《流浪地球》的吴京，有影后章子怡，有《红海行动》的张译，有实力演员井柏然、胡歌、王景春、何琳，甚至连成龙大哥都来友情出演，有这么多愿意用心拍电影的演员背书，加之厚重的故事背景，对于《攀登者》这部电影，或许我们可以期待它将成为又一个爆款作品。 更让我心中为之一暖的是，《攀登者》关机仪式已经在珠峰大本营成功落幕，特别邀请了1975年第二次登顶珠峰的登山英雄桑珠，两代“攀登者”合影，一起讲起了过去的故事。
，同时也是新中国建国70周年，对于我们来说，《攀登者》或许有着更为特殊的意义，它是一次国民精神和商业大片的完整重合，因为这个故事完美地解释了——为什么中国能够从积贫积弱再度走向强大。 既然已经知道那些近乎泯灭在历史中的可歌可泣的故事，我们又怎能忘记呢?
观看《活着》小说的个人观后感700字1
余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。
《活着》作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。在新中国成立前后的特殊阶段，时代特征突出，时代气息浓厚，活着是一分痛苦也是一分快乐。书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。
人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思考而活着;法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着;中国武侠小说家古龙则坚持，人为承担责任而活着……而福贵却说：“人是为了活着而活着。”
福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。
无论山河如何变迁，时代以何种速度继续更替，生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。
形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。
我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。
为了活着而活着的人生，简单明了，泰然自若。只有我们把生活的思想简单化，把生存的意识强烈化，才能真正地体会到活着的意义——以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。
观看《活着》小说的个人观后感700字2
终是不敢再看一遍《活着》，苦难的经典，却不存一丝希望，我想余华先生根本是不打算往好的方向写!
主人公富贵，亦是一个悲惨的人。年少好赌，败光家财，又气死父亲;后又阴差阳错被征兵，未见母亲最后一面;妻子无怨无悔，默默陪伴，也是劳苦一生;儿子有庆，未救他人而死，却也不是自己心甘情愿的;女儿风霞，难产而死;女婿儿喜也是一个苦命的人，一场事故而造成的人命;孙子苦根，竟是被活活噎死……劳累了半生，富贵终还是落得孤家一人!
整本书中只有几处希望的存在，余华先生的文笔平淡，他着力刻画了许许多多的悲惨生活，但又让书中的富贵放不下活着的希望。通篇如此，也正是这样，我看到上世纪千千万万的农民的缩影，那是怎样的影子?是畸形的。是什么压垮了他们的脊梁?是革命，是灾荒，是农民活着的困难!潦潦几十页，却是中国自开国以来的历史的浓缩，我们看到的，也绝非只是悲惨而已，还有的，是一个人活着的困难啊!
我不禁联想的我的父母，他们生活在社会基层，没学历，没文化，只能依靠自己的力气挣钱，养家糊口，解决温饱问题。但是他们从来都没有放下活着的希望，为什么?不只是因为我，更是因为活着本不易!
佛讲轮回，人生就是渡过苦海，我们每个人在苦海中挣扎，希望到达彼岸。那涛涛江水，不就是一道又一道苦难吗?不经历风雨，怎么能看见彩虹?
活着就有压力，但正是压力，才让我们感到自己还活着，心脏任然跳动，而并非是棺材中的枯尸，死气沉沉。
我想富贵经历了那么多苦难之后也明白了，人生老病死都是注定，这也是人的一生中不可避免的，既然如此，活好当下，不必纠结，毕竟新的一天太阳照常升起，地球依然在转!
活着本就是一场不易的修行，何谈容易?
观看《活着》小说的个人观后感700字3
翻开书页，心中涌上沉重，却也交织着欣慰。作者近乎冰冷的笔调洋溢着乐观，同时印证一个年代的艰辛、坎坷与苍凉。一次次生离死别，委婉却凄凉，展现着生命的渺小与短促。家道中落的悲哀，强征兵役的凄惨，双亲逝世的痛楚接踵而至，在为“活着”而“活着”的信念的支撑下，次次打击后福贵依旧继续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头同样名叫“福贵”的牛作伴，回首曾经，他需要多大的勇气。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”他用他的一生告诉我：活着是一种历练，活着是一种幸福。
“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任。”活着是任何人也无法逃避的，有的人在岁月中感知到活着的意义，于是得到了生命的价值与永恒。可是有的人活着，失去了追寻的方向，活得迷茫;失去了的奋斗的理想，活得可悲;失去了美好的期待，活得艰辛;失去了脚下的路途，活得愚昧。其实活着，并非要名垂青史，轰轰烈烈。过分追求名望，常常是身心俱疲却也无所得。“平平淡淡才是真”，不要过于苛求，不要有太多的奢望，淡然面对，积极把握，珍惜当下。
生活是人生一片广阔的田野，而苦难亦是一种希望的播种。它在落寞时滋润枯竭的心灵，在迷惘时指引前进的方向，在无助时鼓舞失意的灵魂，它能够使人在逆境中坚强，在平凡中不凡。
这样一句俗话被人们口口相传：“好死不如赖活。”的确，人们总是在探求生命的实质与活着的意义，认为人活着是为了理想、奉献、青春、奋斗，诸如此类，却忽略了人生中最真的东西——“活着”，不管处境如何，不管坚持着是为了什么，我们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命更加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，我们日积月累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。
人生中没有什么幸运或是不幸，生命只是静静地、平淡地活着。善待自己，珍惜生命，把握人生。
观看《活着》小说的个人观后感700字4
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公以前嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种.种的他却有了超然的心境，应对自己的过去能够冷静的回忆与论述。他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受潜质，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选取了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却能够透过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
观看《活着》小说的个人观后感700字5
《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。
在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。
福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。
余华这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
作为国家新闻出版广电总局电视剧司“迎接党的胜利召开第一批推荐播出参考剧目”榜首作品，20反腐大剧《人民的名义》以观照透析现实反腐大案的视角聚焦反腐幕后，通过鲜活的影视剧手法再现反腐行动，深刻刻画人性，在未播出之前就已经在网上各大平台引发极高度的热议，备受期待，很多人发声认为中国电视剧行业已经很久没有出现像《人民的名义》这样的一股清流。
各项数据显示，电视剧《人民的名义》是今年电视剧首播以来，大数据最高的一部剧，并且刷新了多项纪录，在微博上“人民的名义”话题讨论超21万，话题阅读量高达7800多万，开播当日第一集的实际收看人数，包含网络平台在内，已经高达3.5亿人次，至今这些数据还在不断攀升中。
各大门户网站及平面媒体自媒体纷纷发布头条，而且几乎同时霸占四大门户及其他网站娱首一屏要闻位置，平面媒体更是整版大篇幅报道相关新闻，许多自媒体意见领袖甚至主动头条推荐，当晚发出头条大叹《人民的名义》数据惊人。
随着网络平台的上线，网络视频在刚开播便收到近300万点击量，优酷视频也在同一时间创下120多万的点击量，与此同时，网上也出现了众多评论，有的网友表示“《人民的名义》目测会爆，第一集刚开始就很好看”。大部分的网友都表示，《人民的名义》题材新颖，也很大胆，很能够吸引他们的关注，能够有继续看下去的冲动。在剧情上，观众表示第一集全程高能，剧情非常紧凑，一点也不拖拉，追剧也追得非常过瘾，看得激动人心，代入感也非常强，并还表示，这么多实力演员聚集在一起飙戏，也看得过瘾。
牵手你我，与爱同行中，《一个人感动一座城市》这篇故事很让我感动。一个年仅28岁青年官兵，为了抢救一名素不相识的轻年女子，现出了自己年轻的生命。还有共享阳光，共创文明中《平民英雄》这篇也是一样的，有时候我与你并不认识，但你有困难，我还是尽力帮助，这就是和谐，人与人之间一种美好的情感!
我也特别喜欢美文品读中《我喜欢》这篇文章,其实和谐不仅是人与人之间的情感,也是爱护大自然的思想,现在温度逐渐上升,环境越来越差,保护环境也是必不可少的,所以我们要好好保护环境,还我们一个美好的家.
《感悟和平》这篇文章写得好美,让人感到了和平的重要性和不可缺少性,和平就像是和谐的一块脚踏石,没有和平就不会有和谐,现在不和平的事件越来越多,一天就有数百人或上千人受害,一个个故事听了让人心痛。
这本书的作者是美国的来曼?弗兰克?鲍姆。故事中的主人公是一位名叫多萝茜小姑娘，她抱着一只小狗，和她的亨利叔叔、艾姆嫂嫂生活在堪萨斯州大草原的中部。因为一次龙卷风，她和她的小狗被卷到一个奇怪的世界，她们去找仙人让自己回到家里去。路上，她遇到了“没有脑的稻草人”“没有心的铁皮人”“没有胆子的狮子”，他们成为了朋友，与多萝茜一同去找仙人，途中有很多希奇古怪的事。最后，稻草人成为了翡翠城的首领，铁皮人成了温基人的领导者，狮子成为了一个古老的森林的王，多萝茜和她的小狗回到了家里。
在读这本书的过程中，多萝茜占据了我的思想，她宛如我的好朋友一样，我的心也随着她的经历起伏跌宕，时而紧张，时而惊异，时而难过，时而欢喜??她勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我瞬间觉得自己是那么渺小，我为自己的胆小、懦弱而感到羞愧无比。有时看着看着，我会问自己：“如果我是多萝茜，我会不会像她一样勇敢地克服重重困难，并帮助小伙伴呢?”
这本书不仅让我感受到小主人公的勇敢，还让我明白了友谊的珍贵。多萝茜与书中的小伙伴们从素不相识到成为团结在一起的好朋友，他们一同共度难关，一路互相帮助，都实现了自己的梦想。靠的是什么呢?靠的是团结和他们之间深深的友谊。正所谓：人心齐，泰山移。而我们周围的同学呢?有些人总是喜欢为一点小事而争吵，不知道好好珍惜这来之不易的缘分。朋友是十分重要的，她会在你困难的时候伸出援助之手;会在你伤心的时候给你安慰;会在你高兴的时候与你一起分享快乐??且行且珍惜!
史记描绘了从黄帝时代至汉武帝年间的历史与个人的喜怒哀乐，以人物传记的形式去描绘一个个鲜活的人物形象。其对远古时代传说的记载与对奴隶制社会的描写，是古今史书的独一无二的记载，所以其历史考察价值是无穷的。但百姓为何要读它呢?因为它无与伦比的文学价值，《离骚》是战国时期屈原的优秀代表作，史记能与它相提并论，是一种荣幸，从中可以看出史记的文学价值是无与伦比的，这也是史记备受古今各界人物推崇的原因所在。
史记上的故事使我流连忘返，其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻，这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚，很同情他。吕不韦为了帮子楚而游说秦国，子楚答应：只要他游说成功，便与他共享秦国。于是吕不韦拿五百金送给子楚，有那五百金游说秦国。他找华阳夫人的姐姐，用重金贿赂她，并向其举荐子楚，让其劝华阳夫人：“你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子?我看子楚非常贤能，是个人选。于是，华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。吕不韦调了几个宫女与他同居，子楚要她们，吕不韦给了他，但隐瞒了其中有一个已经怀孕的真相，后来，这个女人生下了嬴政。后来，他们趁变乱逃回秦国。这时，安国君即位，没过多久，子楚即位，后来，嬴政即位，吕不韦获重赏。
读完史记，我百感交集，史记中那人物的悲欢命运使我彻夜难眠，我从史记中汲取历史中的教训与成功的秘诀，我觉得史记身上有一些东西是帮助我们走向漫漫人生路的养分。总之史记使我对历史的态度发生了改变：一开始我认为历史是一种高不可攀而不可侵犯的尊严，是史学家才会研究的东西，史记离我们凡人很遥远;读了它之后，我觉得历史与我们的距离近在咫尺，而并不是那么遥远，史记也早“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”了。比如从项羽的身上，我们就能看出他那勇猛善战的特点，正因如此他才打败了秦王朝;也可以看出他不善待部下，急功近利的特点，这也使他最终走向没落。史记中的每一个人物都是这样，有优点也有缺点，他受到重用到没落都有他自己的原因，从中可以看出人生兴旺之道，这也是一种独特的魅力。总之，以史为镜，可以知兴衰，综合到现在是：以史为镜，可以知方向。
《道德经》是老子先生最著名的哲学著作，它能够用为数不多的字言简意赅的道出道家对世界万物的出现、改变、发展规律及对社会观、人生观、所阐述出的根本思想。刚翻开道德经，对于不作为文学专业的我们来说，文章的大局言语还是有些晦涩难懂。但通过字面阅读，还是能被它押韵上口的字句所感染。所以在此摘录文中一些名句及其大意，请大家共同感受一下李耳先生博大精深的思想。
“道可道，非常道。名可名，非常名。”这是道德经的首篇。我的理解，或书或文放在开头和结尾的一定是其精华所在，而这被广为流传的一句，也自然流进我的心中，令我思迅良久。这句话的字面意义是说：道是可遵照的笼统的运动规律，但又不是一种恒定不变的笼统运动规律。依据事物的特性来冠以称号，是事物相貌的反映，但这种相貌不是原封不动的。而道的转义是道路，也能够引申为人生道路。人生之道无非是追求自由、幸福、健康、长寿之道。而同在一条人生路上却有着两种截然不同的走法，一种是圣人之道，它所追求的是淡泊名利、返璞归真、顺其自然之道，活的豁达而无私。而另外一种是走大多数人选择的常人之道，追求的是身外的名利，或是大富大贵，或是泯然众人矣。不同的道路走法自然不同，但都不能判定其本质的对与错。人的终身都在属于本人的道路上行走，道是人走出来的，正如鲁迅先生所说，这地上本无路，走的人多了，也就成了路。因而所谓“道”，就是一条人人都能够走得通的路。老子提出的“常道”就是这个道理。但我们大多都是走在能够通行的道路上，而不是走得通的道路上，因而有的人走到半途就停下了，有的人走进了歧路，有的人走得很辛劳。同样，“名”也不用专指称谓，他能够是功名，名分或是人世的一切价值。当我们自以为完成了许多人生价值时，老子却说你所完成的价值是真的完成了吗?这就是所谓的名可名，十分名。老子并不是要否认我们所做的一切活动，而是要让世人有所警醒：一切可道可名都不是真正恒久存在的。在这可道可名之外，还有一层不可道不可名但真正恒久存在的大道。老子要提示我们留意这真正恒久存在的大道，不要被你眼前的可道可名所蒙蔽。
一个了不起的人
今天老太要讲一部本人很喜欢的电影，它改编自著作《了不起的盖茨比》。
故事发生在美国20世纪代，在这个时代美国从一个农业国家迅速发展成为了一个工业国家，这个时期也被称为“喧嚣年代”，美国政府减少了对商业的干预，经济贸易在一片自由的沃土上蓬勃生长。适逢战乱，精明的美国商人从战火买卖中获得了大笔钱财。商人们多次的投机，无头无脑的赚钱，人们的生活水平得到了很大的提高，到处都是歌舞升平一派繁荣的景象。人们在纸醉金迷的生活中渐渐抛弃了原本节俭勤劳的教诲。暴发户们日日夜夜的举办盛大的派对，美国一跃成为富裕自由的象征。
我们的主角就诞生于这个时代。
盖茨比是一位暴发户，他的家中时常有客人，穿戴华丽的女孩子们在派对上寻欢作乐，这里几乎每一位有点来头的人都参加过盖茨比的派对。
但是盖茨比从来没出现在人群之中。
第一叙述人尼克对这位富坤的第一印象，神秘。尼克从小被教育不要随意评价别人，当盖茨比穿着只有暴发户才会穿的粉色西装，跟尼克成为朋友后。尼克对盖茨比内心深处穷人家的秉性只字不提。
盖茨比依靠走私致富，他跟尼克成为了好友，尼克在美国拜访的一位亲戚，他的表妹黛西，则在港口的另一边过着跟盖茨比相似又不同的生活。
黛西的丈夫对她不忠，在外面的一所房子里跟修车工的妻子鬼混，尼克知道了这件事后并没有告诉黛西，黛西凭着女人的直觉发觉了丈夫的二心。这个看似是上等人家的地方，却尽是些表里不一之人。
盖茨比跟黛西曾经是恋人，那时盖茨比是位年轻的军官，而黛西是大户人家的小姐，两个年轻人之间单纯美好的恋情被战争打断了，从此异地两隔，书信不通。等到盖茨比终于拥有了金钱财富回到这里时，黛西却早已作为人妻。
每个伟大的故事之中都少不了爱情的加助，一向沉稳的盖茨比在见黛西时却乱了阵脚，最终鼓起勇气相见，两个人旧情重燃，尼克终于成功帮助了自己的表妹出轨。
电影之中有一个片段，黛西参观盖茨比的豪宅。她爱这个豪华美丽的房子，也爱这个房子里的生活。于是她在各种漂亮考究的衣服中流下了眼泪，但是最终还是下不了决心离开自己的丈夫。
故事到这里还远没有结束，但美好的部分到这里就结束了。故事的结尾，盖茨比被枪击死在了自家的游泳池中，而黛西和她的丈夫却离开了这里。盖茨比的葬礼上只有尼克出现了，平和的尼克不顾一切对着电话痛斥黛西，他不敢想象，一个这样了不起的人，却被无辜杀害了。
这个鼎盛的时代造就了盖茨比，这个不堪的时代又杀死了他。
盖茨比由莱昂纳多饰演，电影中人物服饰华丽，衣着考究，将那个时代的繁荣与浮躁完美的呈现了出来。极其精致的画面，还有打雷姐深情吟唱的经典歌曲，这部电影一下子将观众带回了“喧嚣时代”，去到了那个繁荣腐朽的华丽梦中。
精致的画面，经典的情节，《了不起的盖茨比》是一部每个人都不该错过的经典佳片。
真是苦了小李子了，演过这么多优秀的电影却拿不到奥斯卡。
有关《了不起的盖茨比》个人观后感700字2
初识《了不起的盖茨比》是因为电影，看完电影，内心极其难受，就犹如一个大石头把心口给堵住了，压得我喘不过气来。电影中有一首很凄美的歌曲《young and beautiful》，宛转悠扬的歌声，配着电影中经典的画面，是一种视与听的享受。在一般的小说讲述故事，好的小说传递感觉，这感觉难以言说，却深入骨髓。于是我决定去看一遍小说，在文字中体会细细品味那些恩怨情仇。
《了不起的盖茨比》是美国作家弗·司各特·菲茨杰拉德1925年所写的一部以20世纪20年代的纽约市及长岛为背景的中篇小说，小说的背景被设定在现代化的美国社会中上阶层的白人圈内，通过尼克的叙述展开。书中的主人公盖茨比是一个无比痴情的人，怀揣着对黛茜的爱和对理想憧憬，他发誓要成为百万富翁，满足物质女黛茜，以便和她回到往昔，长相厮守。但与黛西重逢时，她却已为人妇。黛西开车错手害死了丈夫汤姆的情妇，这时盖茨比站出来为她顶罪，最终被情妇的丈夫持枪“报仇”杀害，而当盖茨比的尸体躺在城堡中时，却没有人来祭拜。整个城堡死气沉沉像秋叶埋入泥土一样然后悄无声息。往日的一切热闹景象不复，更加让人忍无可忍的是这时的黛茜正和汤姆在欧洲度假，享受着他们的“美好人生”。
人性的伪装与痴情，犹如盖茨比，活在一个巨大的谎言之下，只为挽回自己心爱的人，甚至于可以为了她去顶罪;人性的物质与自私，犹如黛西，愿意为了过着纸醉金迷的生活而不惜被家暴，错手害死了人却只想着怎么逃罪，甚至于到最后都没有去参加为她顶罪被杀害的男人的葬礼;人性的贪婪与自大，犹如汤姆，自以为拥有了金钱就拥有了一切，粗鲁，家暴，明目张胆的出轨;人性的软弱与无能，犹如威尔逊，无钱无权，连老婆出轨也不知道，甚至于到最后都被人利用，杀害了他人同时也结束了自己的生命……
这是一个悲伤而又凄美的爱情故事，但是同时也反射出人性的最弱点，人会为了保持自己的地位和财富，出卖抛弃自己纯洁的灵魂，而灵魂却像畸形的生物，弱小、丑陋、灰暗，被挤压在角落里，在金光闪闪的财富和地位照不到的地方。
有关《了不起的盖茨比》个人观后感700字3
《了不起的盖茨比》是一本在上文学上怀有“美国梦”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德认为他自己与众不同，与他的父母也不同，甚至不认为自己是父母的儿子，他拥有来自于柏拉图式的自我观念。
在这篇文章中，主人公即盖茨比就是一种自认为与众不同的人，他同样拥有柏拉图式的爱情观。他把自己看成是上帝之子，他认为自己应为上帝的事业效劳，他追求一种“博大的，世俗的，虚饰的美”，显然他把自己想象成为基督一样的人物。十七岁的他决定改名，由原来的詹姆斯·盖茨改为杰伊·盖茨比，据说杰伊·盖茨比是英语Jesus, God`s boy 发音的变体。但是具有讽刺意味的是，从他改名那一刻起，他开始追求所谓的美和善，也就开始了他的人生悲剧。他把黛西·布坎南视为他追求的那种美的化身，
当他见到她时，他知道她已经把他的理想与他的生命气息结合在一起了。他知道他的心要与上帝的心一样，必须专一，绝不可驰心旁骛。当他第一次亲吻她时，“她就像一朵鲜花一样为他绽放，于是这个理想的化身就完成了。”在黛西身上，盖茨比的梦想变得有血有肉。他企求与黛西联袂来实现自己的梦想。
但是，黛西根本无力担任这个角色。她不过是一个一项了为人生最高目标的资产阶级小姐，没有思想，没有情操，浅薄虚假，百无聊赖，无所事事。她绝不可能为实现盖茨比自己的梦想去牺牲自己的既得利益。而盖茨比自己当然不可能实现自己的梦想，他的想法太过虚幻。他和黛西的丈夫汤姆·布坎南都拥有财富，两人的不同之处是他至少用他的财富去追求一种“美”，并竭尽全力去得到它。然而，他没有赢得它，最后，乔治·威尔逊，也就是汤姆的情妇的丈夫在黛西夫妇的合谋和挑唆下杀死了盖茨比。他的梦想彻底破灭了。盖茨比的失败就其根本原因是他做的那个“美国梦”已过时了，他所处的年代梦想成真的机会已经微乎其微。
我自己为盖茨比感到惋惜，他如此专一，但最终被自己喜欢的女子所害。当然他有些地方是值得称赞的。他能够把爱情看得很美，而没有像大多数人一样把爱情和利益联系起来。不过他确实被自己的理想所误导，他没有看清时间与场合，他不该在心仪人已婚后还对过去美好回忆恋恋不舍。而黛西这个人太爱慕虚荣，太过于贪心。从某种程度上讲，盖茨比最终的下场跟她有很大的关系。
有关《了不起的盖茨比》个人观后感700字4
《了不起的盖茨比》，还以为是了不起的比尔盖茨，当成传记给买的了，也真是服了我。总体来不喜欢看国外的书，这外国人的名字姓氏，真是看的太费劲，出来个人还得想想是哪个。除了名字，这书翻译描述也很怪，就像外国电影中文字幕的感觉，不过看的一些名人评价还蛮高的，应该原著会比较不错。
书虽然看着费劲，但整个故事情节在脑海里还挺清晰了，应该要感谢这个写前言的，反正看了3遍前言，看第一遍其实也没看懂，看完整书再看的俩遍前言，整个故事就深刻了。所以文化水平的差异，看书的结果也是有蛮大的。
总体来说这是个悲剧的，一个深沉的爱情故事，一个沉浸在初恋美好感觉不愿醒来的人，也是一个穷少校爱上富家女的励志故事。男主盖茨比在不断努力致富后，洁身自好，只想着女主。明知女主早已结婚，但还把豪宅买在女主家的对面，然隔一海湾每天仰望。每个星期，耗费大量人力物力财力宴请各界人士，只为轰动到某天女主的出现。不过我觉得这深情也有对女主的亏欠吧，因为长时间长距离的分开女主不得不和其他人结婚，还有可能有因为先前恋爱中的男主对女主的欺骗有种愧疚，书中有写到盖茨比说：“我有阵子甚至希望她甩掉我，但她没有，因为她爱上了我”，盖茨比恋爱时是有隐藏了他贫穷身份的，所以我想他做的一切有一定弥补的成分。不过盖茨比还是很帅很努力的小伙，女主爱上也有一定道理的。只是他还天真认为女主会像他爱她这样的爱着。不过女主其实过的也一般子幸福，富富联姻，老公过了新鲜感，也就没了爱的忠诚度。可盖茨比的悲剧最终也是女主酿成的。
所以说美好如果成为了过去，也就只能记在心里了。因为转身，就可能是一辈子，有命运的成份，也有因为不爱吧。只是现在的爱情可能只存在小说和电影情节了，我都快不相信了。可我还是宁愿相信是以前的我不够好，才没能遇见，遇见了也没法好好相爱。嗯，愿做更好的自己为遇见未来的你，不愿将就!
有关《了不起的盖茨比》个人观后感700字5
花了几天，断断续续读完该书。其实是昨晚一口气读了后面的70%的内容，读完后却发现没啥特别的感觉，这种感觉早在读完前言时就有了，却因为这是本众人推荐的世界名著，所以坚持读完。
不知是不是很久不读名著了，有些不明白读这些是为了什么了。读历史可以了解史实，读散文可以欣赏其文笔，读名言警句可以励志明理，读言情可以见证主人公的爱恨别离。
那么对这些名著呢?通过主人公的性格遭遇反应出一些道理?反衬出当时的社会风气习俗?批判一些褒奖某种?细想来大概吧。
看来真的是太久没有静下心来读过书了，连读书都带有了一定的目的性，想着读了哪些小说名著或许就能弥补之前落下的功课了!看来我真是太急功近利了，想着读一本书要么让我学到什么，要么使我懂得一些，其他便只是走马观花。还好，我及时反省，明白这是一个长期坚持积累的过程，而非一蹴而就。
一本好书，自然有其值得阅读的道理，或许并非每本我都能读得其真谛懂得其精髓，但总会收获一些我自己的体会和领悟不是么?既如此，便要做好笔记或是记下感悟。日复一日，总归会有所长进!
来说说盖茨比。我不太懂得他所生活的年代背景，更很少读过外国名著，所以单纯讲他的这些经历，我确实没懂作者说的了不起指什么?指对梦想的坚持?对感情的忠贞?还是其他?有人说他偏执，所以也才有了最终的悲剧收场。
有人敬佩他对戴茜的爱矢志不移，痛恨戴茜自私自利纸醉金迷。想想盖茨比父亲描述中的盖茨比，从小就对自己严格要求，这也就难怪他最后能成为富豪。
可是我真的怀疑他对戴茜的感情，真的是那么坚贞那么不移?或者年轻的时候确实如此，可是时日愈久愈发成了一种执念，亦或只是为了证明?
当然，他真正的感情只有他自己知道，或许他真是因为太爱，所以才会如此吧。
通过观影介绍，我得知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。
对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了“800壮士”之说。在生与死的决择中，“800壮士”为和平奔赴沙场，发出了“不当亡国奴”的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。
电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。
这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人被迫经历了这场战斗。
“兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。
电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。
没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自立!
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