重要的诚信议论文(精选10篇)
诚信最重要
关于诚信的作文700字:诚信最重要
妈妈经常教育我,要有诚信,有了诚信,就等于有了一大笔财富。
妈妈曾经给我将过这样的一个故事:从前,有一位老爷爷,他很多天没有吃饭了,脸色苍白,他来到城里,想找一份工作,可没有人要他,老爷爷非常的饿,这时,他看到地下有五毛钱,正想去捡,迎面走来了一个富翁,每个手指都带满了至少有几百万的戒指,他正在很别人说话,再用手比划的时候,他的戒指掉了下来,富翁没有发现,和他说话的人也没有发现。老爷爷把他捡了起来,老爷爷很矛盾,到底是还给他好,还是自己独吞好。老爷爷犹豫再三,决定把戒指还给富翁,因为诚信最重要哇!老爷爷打断的富翁的说话,对富翁说:“年轻人,你的戒指掉了。”富翁接过戒指,对老爷爷说:“多谢您了,你要什么报酬吗?”“哦,不需要了。”“那可不行啊,如果没有您,我就没有这个戒指了!”“那……我也什么都不需要,我……就是肚子有点饿……”富翁说:“那您等等,我把生意谈了,再带你去吃饭?”“不用麻烦了,您谈生意吧!”说完,老爷爷走了。
第二天,老爷爷来找活儿做,他来到一家饭店,问问这里有没有人要他,走出来的是昨天的那个富翁,富翁说:“哎呀!老人家,原来是您啊!来来来,坐下吃一顿饭吧!”“可……我不是来吃饭的,我是来找工作的。”“那您就来我这里工作吧!”“您愿意用我?”“因为您的诚信,我当然要用你了!”老爷爷就在这家饭店安下身来,过上了幸福美满的生活。
在美国, 从幼儿园和小学起就重视对孩子的诚信教育, 很多学校都制订有学生诚信条例, 条例对考试作弊等不诚实行为都做了详尽的规定。有些学校则通过签署荣誉守则承诺书, 举办“诚信周”等形式多样的活动对学生进行诚信教育。美国波士顿大学教育学院设计的基础教材中突出了诚信方面的内容, 其中一篇课文讲述了这样一则故事:一位国王要选择继承人, 于是发给国中每个孩子一粒花种, 约好谁能种出最美丽的花就将谁选为未来的国王。当评选时间到来时, 绝大多数孩子都端着美丽的鲜花前来参选, 只有一个孩子端着空无一物的花盆前来。最后, 这个孩子却被选中了。因为孩子们得到的花种都已经被蒸过, 根本不会发芽。这次测试, 不是为了发现最好的花匠, 而是选出最诚实的孩子。
自古以来, 中国人就以守信义、讲信用而闻名于世。孔子曾经说过:“人而无信, 不知其可也。”这一古训作为中国人的哲学, 流传了千年, 激励着一代又一代人为培养诚实守信的良好人格而努力。然而, 作为初中阶段的一名教育工作者, 本人对中学生的诚信现状感到担忧, 在他们身上的很多行为都足以说明诚信的缺失。就拿考试作弊现象来说吧, 由于受升学和应试教育评价机制的影响, 学校、社会、家长对学生的成绩看得很重, 学生们的学习压力特别大, 因此, 每次考试, 班里总有学生“管不住”自己, 想作弊, 并且作弊花样不断翻新, 一旦被发现就百般抵赖, 装出一副“躺着也中枪”的冤枉相来……针对这个问题, 本人做了很多努力, 尝试用很多方法进行管教、约束, 但效果都不明显。
一天下午要进行单元测试。铃声响过, 教室里很快安静了下来, 学生们早已做好了各项准备, 就等着卷子发到他们手上。我一边数着试卷, 一边在琢磨着该用怎样的方式来防止作弊发生。所有用过的办法, 所有说过的狠话, 哪一招更有效呢?突然, 我的脑子里有了一个新的想法。“同学们, 今天, 我们要用一种有别于以往的方式来完成这次考试。”我说道, “大家把隔板都撤下来吧, 我们这次考试将采用‘开放式、无监考’的方式进行, 你们现在都长大了, 一切要靠你们自觉了。”话音刚落, 学生们一下子把目光都集中到我身上, 眼神里充满了惊讶, 显然, 这个决定让他们感到特别的意外。接着, 他们纷纷低声议论起来, 一些学生彼此对视, 会意地笑了一下。我忽然有了一丝担心, 没有老师的监督他们真能自觉自律吗?很快, 我有了主意。我一边擦着已经很是干净的黑板, 一边强调与考试相关的注意事项。然后, 用力在黑板上写了几个大字:“诚信比分数更重要!”我转过身, 看到学生们正盯着黑板, 表情中一副若有所思的样子。我宣布考试开始, 便离开了教室。回到隔壁的办公室, 我心里一点底也没有。尤其是那些平常在我眼皮底下都不那么老实的“调皮鬼”此刻该是怎样的举动呢?好几次想来个“出其不意”, 去教室探个虚实, 但最终还是忍住了。好不容易熬到考试快结束了, 按照以往的经验, 此时应该是学生最“忙”, 最不“安分”的时候。我快步无声地从教室的后门拐了进去。可让我意外的是, 教室里出奇的安静, 学生们正专心致志地作答, 竟没人注意我的到来。交卷时, 同学们自觉、有序地把试卷从后面往前传, 和往常一样。
学生们的表现让我意外, 更让我惊喜!没想到, 一次简单而大胆的尝试竟如此震撼。我激动地对学生们说:“你们真的长大了, 学会了自己管束自己, 大家考出了‘自律’, 收获了比分数更可贵的东西——诚信。”我的话音刚落, 教室里顿时爆发出热烈的掌声, 学生们的眼神中充满着骄傲和自豪。课后, 一名高个子的男生主动找到我, 向我承认他在考试中无意间看到前排同学一道选择题的答案刚好与自己不同, 一检查发现自己做错了。改还是不改, 纠结了很久, 最终还是没忍住, 改了。现在很后悔, 希望我把该道题的得分扣下来。我没有责怪他, 反而当场表扬了他。
一些同学给我发来了短信, 我特地挑了几条在课堂上朗读, 与学生们共勉:
“在家里, 父母天天看着;在学校, 老师天天盯着。我们在被监视中学习、生活, 太累了, 这一次, 被信任的感觉真好……”
“分数可贵, 诚信无价。”
“被信任是一种幸福, 我们战胜了自己, 我们配得上这种信任。”
“这不仅是一场普通的考试, 这是我们诚信的宣誓, 也是与您信任的签约。”
我被学生们的行为深深地感动了, 同时也为自己这个突然的决定而自豪。是的, 每个孩子的内心都是善良的。对于正处在青春叛逆期的初中生来说, 他们希望得到更多的信任和尊重。作为教师, 我们应该多与他们进行沟通和交流, 多一些理解和包容, 给他们以足够的信任, 让他们拥有更多展示个性和活力的空间, 而不能简单地把他们当成管束的对象, 这虽然在短期内可以收到成效, 甚至有些显著, 可学生一旦脱离了制度的约束, 甚至在老师的视线内, 都会“勇敢”地去犯错。我们教育的责任和最终目标是如何让他们自我约束、自我管理成为一种自觉的行动 (即自我教育) 。
在中国人的传统道德观念中,“诚”和“信”具有相同的意义。诚信的基本含义是,真心实意,诚实不欺。孔子说:“人而无信,不知其可也。”并把“言必信,行必果”作为规范弟子言行的基本要求。孔子同时又认为,诚信是立民之本,这一点他在《论语》中作了精辟的阐述:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯二者何先?’曰:‘去食。自古皆有死,民无信不立。’”可见,在孔子眼里,诚信比生命更为重要。我国人民一向崇敬诚实守信的思想、品德和行为,唾弃与诚信相反的思想、品德和行为。从法学上讲,诚信是道德的底线;从伦理学上说,诚信是道德的最高准则。我国宋代大史学家司马光说:“国之宝在民,民之宝在信”,以宝相称,可见诚信的分量之重。
诚信在企业经营中具有重要作用。
其一,诚信是企业生存和发展的基石。如果一个企业对内对外都讲信用,就会赢得创业和发展的机遇。企业内部真诚相待,能够形成强烈的凝聚力,众志成城,战无不胜;企业对外诚实守信,就会形成巨大的吸引力,人们就会愿意与之打交道、谈生意。反之,企业如果不守信用,不讲信誉,践踏道德,就会造成内部人心涣散,外部恶名远扬,终究会轰然倒地。
其二,诚信是最好的竞争手段。企业竞争,既要比拼商品的质量和价格,又要比拼企业的管理和服务。这些,除了外在的表现以外,更重要的是内部蕴含的信誉。同样的产品,质量、价格、服务不相上下,但名牌企业生产的更受到消费者的青睐,有时即使价格高一些,也在市场上占据优势,这就是信誉、口碑在起作用。换句话说,一个企业要在激烈的市场竞争中脱颖而出或处于领先地位,就要在商品质量、价格、管理、服务方面坚持信用至上。企业信用还可以使企业较易获得所需要的资源,降低交易成本,提高效率,摆脱诉讼,提高竞争力。
其三,诚信是企业交易安全的保证。现代社会的经济关系较之以往更为复杂:生产技术快速提高,协作范围日益扩展,交换数量迅猛增长,交换手段不断改进,交换风险急剧加大。因此,要求交易主体以更为真实守信的主观心理和客观行为参与到实践中去。企业诚信地履行交换义务,有利于降低交易风险。
其四,诚信是中国市场经济融入世界经济的“通行证”。我们已跨入世贸组织的大门,宏观经济环境发生的重大变化,要求企业必须按世贸规则办事,在生产经营中诚实守信,否则,很难参与国际贸易往来。
诚信和企业文化
企业文化早已被人们称之为企业发展的内在驱动力,而诚信作为一种待人处世和商品交换的最高道德准则,也是企业发展的重要条件。因此,企业的持续发展既表现为企业文化的拓展,更表现为企业诚信的扩张。两者在企业的经营理念和企业的发展方向上具有一致性,共同作用于企业发展的全过程。
首先,两者都属于企业管理范畴。企业文化作为一种现代企业管理思想,已获得了企业界和理论界的广泛认同。而诚信则是企业对社会上一种或多种契约的忠实履行的行为,在此基础上形成了企业的理念。美国学者在企业文化理论中提出了“企业即人”的理念,“以人为本”已经成为企业管理的中心并处于主导地位,所以我们也就找到了企业文化与企业诚信理念的根本关联点。市场经济是一种诚信经济,在这种条件下,诚信必将成为企业行为的准则,成为企业管理的灵魂和根基。或者说,企业的再生产过程也就是企业诚信的再生产过程。因为,企业再生产不仅提供了产品,也产生了与此相关的企业诚信和企业文化。
其次,两者都是文化现象。通过对诚信的分析,我们不难看到,诚信也是一种文化观念。全社会所倡导的诚实守信已成为一种精神、一种品格,它是对自身、对公众、对社会的一种负责精神。企业的重契约、守诚信,更是现代社会经济生活中的道德建设和谋求可持续发展的唯一途径。所以加强企业文化建设,强化企业诚信理念,说到底就是要把各个企业微观方面的精神文化体现到生产、流通、消费、分配等经济生活的各个环节中去,把企业的文化现象、诚信道德渗透到商品的质量、设计、造型、装潢、商标、包装、广告和营销方式等的各个环节之中。
最后,两者都制约着企业的价值取向。企业文化建设和企业诚信理念的培育,都是要引导企业从业人员按照为社会所接受、为员工所认同的企业价值观及行为准则来规范个人行为和企业行为。企业文化引导和制约着企业价值观念,企业诚信理念同样左右着企业的价值取向,并在很大程度上决定着企业的成败兴衰。诚实守信是企业立足于社会的第一要旨,取向于诚实守信能够使企业在市场上享有崇高的声誉,进而使之在激烈的国内外市场竞争中立于不败之地。
这里应该明确一点,我们把诚信与企业文化并列起来论述,只是为了强调诚信的重要作用,强调诚信与企业文化的一致性,并不是说在企业的经营管理中,企业文化与企业诚信是并列的两个内容。当我们从管理文化的层面上审视两者及其关系时,便不难发现,企业诚信及其诚信机制的确立都属于企业文化的范畴,即它是被企业文化这个大概念所包含的。企业诚信理念及机制的提升变化,都属于企业文化建设的重要内容。由此可见,一个遵守市场“游戏”规则,讲求现代经营理念的企业,在建设自己的企业文化时,必须把“诚信”放在重要的位置,通过诚信建设来提升企业文化水平,提高企业核心竞争力,促进企业不断发展。
企业文化中的诚信建设
加强企业文化中的诚信建设,重在培养员工的诚信精神,培育企业和顾客之间的相互信赖关系,培育企业交易的诚信道德信念,以质量求生存,以信誉谋发展。对此可从以下几个方面着手:
一是企业要认真制定诚信经营准则。通过制定诚实守信的经营准则和诚实守信的企业文化,使企业明确自己的社会责任和使命;使企业全体人员明确自己该做什么,不该做什么,怎样做符合诚信经营准则,怎样做违背诚信经营准则等等。通过施行诚信经营准则,使企业员工诚信行动和企业诚信目标同步协调,促进企业持久发展。要以人为本,从人性的要求出发,把企业的诚信经营准则转化为企业全体人员的自觉行动。
二是企业家群体应该率先垂范。一个企业是不是讲求诚信,关键在于企业领导。纵观发生在我们身边的企业弄虚作假,欺骗消费者的行为,几乎都有企业最高决策者支持,甚至由他们亲自策划。企业家群体不诚实守信,何谈企业诚信?只有企业家成为企业诚信经营准则的制定者和执行者,诚信才能真正成为企业文化建设的重要内容,成为企业的经营理念,贯彻落实到企业生产经营的各个环节。
三是加强诚信经营教育。在市场经济条件下,存在各种诱惑。是见利忘义,还是坚持义利统一、讲求诚信,和企业全体人员的思想认识水平有密切关系。因此,要把在企业内部实施诚信教育作为企业文化建设的一项内容。企业要与信息咨询中介公司或大学保持联系与合作,聘请著名专家来企业授课,加强对员工的诚信经营知识培训。真正使员工认识到经济全球化和市场经济对企业诚信的要求,企业的社会责任,诚信在企业发展中的重要作用,企业的长远利益与眼前利益的关系,企业诚信与否的利害等等。诚信教育要理论与实践相结合,通过现实生活中的生动事例,更好地丰富职工的诚信经营知识,从内心树立起诚信经营的理念。诚信经营教育是一项长期性的工作,不可能立竿见影,需要经常性、定期性的进行。
“狼来了”的故事、“顺手牵羊”的故事和“曾子杀猪”的故事,同学们都非常熟悉了。这些故事再三地告诉我们:要“诚实守信”,不要“见利忘义”。
由于诚实守信,大家对他更加崇拜;由于诚实守信,得到了大家的原谅。而到处说谎、说话不算数、允诺的事不兑现、明知时间却总是迟到,这些表现则会使自己远离伙伴、远离集体,陷入孤独的境地。
要成为诚实守信的人我们应当怎么样做呢?首先,在学习上必须有老老实实的态度,懂就是懂,不懂就是不懂,决不要不懂装懂,更不能抄袭作业、考试作弊。其次,对老师要讲真话、说实话、不撒谎,做了保证就要努力做到。再次,和同学、朋友相处,应该真诚坦率、言行一致。
“见利忘义”的事是万万不能做的。偷拿一块橡皮,就会在自身道德的长城上打开一个小缺口。小时候偷拿一块橡皮、一罐饮料,长大后就可能盗窃国家资财。犯罪的道路,是从第一步走出的。我们不能让道德的“长堤”毁于见利忘义的“蚁穴”。
很多外企在收到应聘简历时,首先淘汰的就是装在印着原单位名称的信封里的简历。原因很简单,公私分明,是一种优秀的道德品质,公为私用是诚信缺失的表现。
现在一些外企都用如下事例作为拒招案例:某应聘者的信封是第一家工作单位的,信纸是第二家的,而每页纸张打印都有第三家公司的标记。这位应聘者本想以此显示其丰富的工作经历,但这恰恰是注重公德与诚信的外企所摒弃的行为。
“丰田”、“奔驰——戴姆勒·克莱斯勒”的负责人告诉记者,应聘外企中英文简历应各备一份,其中包含个人的真实信息、教育背景、工作经历、获得奖项以及英语、计算机水平等基本情况,经历和专业背景应符合应聘职位要求,有相关工作经历者必须对工作经历有详细的描述,比如如何实现工作目标,如何参与社会实践等。
面对选择的年轻人,在必舍其一的情况下,丢弃了诚信这个背囊,继续上路。这是他的准则?
也许是诚信的过错,就在于它凌驾在非物质的基础上,而那个年轻人,并没有像吉普赛人从杯底的咖啡渣中读出幻想一样读出诚信:商人的第一道德准则,小学生的第一堂品德课上所学到的内容,爸爸妈妈从小就讲过的简单道理。
诚信,不只是存在于道德层面的诚实、守信,它还蕴含着对一种理念虔诚的执著,对一种追求所持有的恒久的信用。无论任何情况,都永远诚实于自己。
包括挫折。
纳博夫的成就一直处于对《洛丽塔》的争论中,
马奈曾经差点被人们的唾沫淹死。
毕加索的作品曾一度无人问津。然而这些挫折,并没有减弱他们对自身追求的那份诚信。
包括生活。
欧姬只身躲进大沙漠,继续绕着自己的轨道公转。特拉克尔隐匿在精神病院里,用自己的`色彩素描秋天。哈特费尔德始终都边吃妈妈的甜饼边创作他的科幻梦。也许他们的生活方式并不为人所津津乐道,但他们忠于自己的生活,坚持那份诚信,就够了。
包括艺术。
当米罗和达利为了寻求灵感而不惜撞得头破血流时,哪会想到今天拍卖会上的天价。古贺春江一直想把西方艺术融入自己的绘画中,可以一直念念不忘母土,最终的成果成为一种独特。希区柯克尽其一生在电影之中,使他忘记世俗的酒宴礼金。他们,是真正诚信于艺术的。
包括死亡。
王国维一脸默然,在昆明湖中缓缓下沉。普拉斯在煤气中升入天国。三毛把最后一眼留给了一只丝袜。考本以砸坏一把吉他开场,以向自己嘴中射入了颗子弹落幕。他们不是在死亡,而是以对死亡的诚信成就死亡。
包括爱情。
徐志摩对林微因的爱是炽热的。深爱着杜拉斯的那个小伙子总是戴着她的围巾去她的坟墓。叶芝为莱德冈付出了,还是没有换来承诺,他在爱尔兰的风中低下头来。这是穿越时空的诚信。
一、会计诚信缺失的危害
会计信息失真是指会计信息的形成与提供违背了客观的真实性原则, 不能正确反映会计主体真实的财务状况和经营成果。主要表现在:会计凭证造假;原始凭证要素填写不全面;账目混乱;会计报表虚假;收入、费用、成本、资产数字不真实。
(一) 美国安然公司造假案例分析
1. 美国第7大公司——安然公司是放松政府管制的著名先锋和美国新经济企业的突出典型。能源业巨头安然公司成立于1985年, 总部设在美国得克萨斯州的休斯敦。该公司拥有资产498亿美元, 雇有员工两万多人, 其业务遍布欧洲、亚洲和世界其他地区。它曾是世界上最大的天然气交易商和最大的电力交易商, 鼎盛时期年收入达1000亿美元, 在美国企业500强中名列第7。此外, 它还曾被《财富》杂志评为美国最有创新精神的公司。然而, 该公司虚报近6亿美元的盈余和掩盖10多亿美元的巨额债务问题浮出水面。2001年年底, 公司申请破产。在申请文件中, 安然开列的资产总额近500亿美元, 从而创下美国历史上最大宗的公司破产案纪录。据报道, 该公司通过将债务放到合作伙伴的账上, 掩盖了其财务方面的问题, 使其信用状况表面上看起来良好, 从而能够不断地获得贷款。2001年10月, 安然突然传出接近6亿元美元亏损的季度财务报告。随后, 美国证券交易委员会介入调查, 安然遂被迫承认做了假账。自1997年以来, 安然虚报盈利大约6亿美元, 并把即将到期的39亿美元的债务隐瞒了24亿。11月28日, 曾高逾90美元的安然公司股票一天之内暴跌75%, 两天后, 又缩水到不足高峰时期的0.3%。安然采取的方式是:利用资本重组, 形成宠大而复杂的企业组织, 通过错综复杂的关联交易虚构利润, 利用财务制度上的漏洞隐藏债务。
2. 更让人难以置信的是, 美国五大会计师行之一的安达信公司公布:自己的员工已经销毁了部分有关安然公司的重要资料, 其中包括电脑文件、审计报告等等。美国证监会首席会计师特纳说:“这使人怀疑他们的行为已构成犯罪或有意阻碍司法调查。”在会计处理上, 安然率先采用了一些技术, 使公司能够记录尚未创造收入的长期合同的盈亏资料;安然钻了美国通用会计准则的空子, 在财务报表中不如实反映负债。由于安然的发展很大程度靠资本市场的运作, 因此安然的破产拖累一批银行。这则案例引起人们对会计诚信的思考, 加强诚信建设迫在眉睫。
根据新闻报道, 早在2001年, 财政部曾抽查100家国企财务账目, 结果有87家虚列资产37亿元, 89家虚列资产27亿元;北京2001年派出首批稽察特派员, 他们对三家知名企业稽查后, 发现全部存在利润不实、虚盈实亏问题;更为恶劣的是, 山东某乡镇2000年镇办工业总产值, 上报19亿元、实际1.38亿元, 销售收入上报15.26亿元、实际1.19亿元, 水分分别是13.8倍和12.8倍。
根据某报2010年4月30日报道, 审计署29日发布2010年第7号、第8号、第9号公告, 分别公布的中国农业发展银行、中国农业银行股份有限公司和中国出口信用保险公司三家金融机构2008年度资产负债损益审计结果表明, 三家机构共查出违规经营问题203.01亿元。在对农发行总行及8家分支机构的审计中, 发现19件涉嫌违法犯罪案件线索和严重违规问题, 主要为外部人员利用农发行管理上的漏洞, 弄虚作假、恶意骗贷所致。
3. 事实证明, 市场经济是信用经济, 没有信用, 市场经济就无法维系。会计资料失真, 必然会造成国家宏观调控政策错位。近几年来, 造假账、造假报表、虚列资产和权益等会计信息失真现象比较严重, 出现了一些贪污受贿、偷税漏税、挪用公款等不诚信行为。从中国的郑百文、银广夏, 到美国的安然、世通、施乐、默克及法国的维迪旺, 社会各界对会计失信的谴责此起彼伏, 不但影响了国家税收, 还在一定程度上导致国家经济决策与实际的经济状况偏离, 已经成为一颗“毒瘤”, 严重扰乱了市场经济秩序。
二、会计丧失诚信原则的原因剖析
(一) 利益的驱动是会计失信的根本原因
关于公司会计造假的案例早在1720年的英国南海事件就已发生, 为什么到现在还有不少公司铤而走险、屡禁不止, 甚至在美国这样一个拥有成熟市场经济体系、法制健全的国家, 都有公司进行会计造假。其主要原因就在于:会计造假的背后有着巨大的经济利益作为动力。会计造假的受益人很多, 单位的领导和高级管理人员、主管部门及政府有关部门的官员可以因为“业绩优秀”而谋取更高的职位, 获取更多的经济利益和政治荣誉;帮助做假的中介机构可以因为“增加业务”而得到更多的收益;甚至职工也可以因为单位“效益好”而多拿工资奖金。同时, 非诚信行为的收益高而成本低、风险小, 虚假会计信息能实现“多赢”, 正是这些复杂的利益关系构成了虚假会计信息产生的内在动因。
(二) 内外监督约束机制的不健全和不到位
从内部看, 一些会计主体的会计行为缺乏透明度, 自我控制、自我约束机制不健全, 缺乏有效的内部制约和监督机制。有些会计主体虽建立了一些内控制度, 但制度得不到真正落实, 形同虚设, 财会部门不能有效履行会计职能, 致使人为会计造假行为不可避免。内部审计由于受制于企业经营者, 缺乏独立性, 其对会计监督很难有成效。
从外部看, 外部监督包括政府有关职能部门的监督和社会中介机构的监督。政府对会计信息真实性的管理和监督主要通过财政、税务、金融、审计等职能部门实施。其中政府审计由于编制、人员限制以及职能的转变, 监督重点由原来审计国有大中型企业转向主要审计政府宏观管理部门和国家重点建设资金, 因而对企业的会计监督部门又受到工作职责范围的限制, 不能很好地发挥监督作用, 这就需要强化社会审计对企业的监督。
(三) 屈从外部压力, 会计人员被动作假
在目前的经济社会中, 单位负责人对会计人员的工作完全拥有着领导权和管理权。也就是说会计人员与单位负责人在地位上属从属关系, 有了这种天然的从属关系, 会计人员的诚信职业道德在单位会计工作中, 能否发挥作用和发挥作用的大小, 也就不可避免地具有了从属性, 而这种从属性又与所在单位负责人的道德水准和价值取向密切相关。单位负责人为达到某种利益目的往往会向会计人员施压, 虽然《会计法》从法律上给予了会计人员一定的保护, 但企业会计在厂长、经理负责制下仍经常面临“顶不住的站不住, 站得住的顶不住”的尴尬局面, 致使会计人员违背现有会计法规, 在会计工作中弄虚作假。因为这种从属性往往不以会计人员的主观愿望为转移, 在单位负责人的压力下, 会计人员要严守会计诚信及职业道德是很难做到的。
(四) 会计人员缺乏职业道德, 少数人员业务素质差
在建立市场经济体制的过程中, 社会不良风气给会计人员职业道德造成了重要的影响。人们在追求物质利益时, 个人主义、利已主义、享乐主义等不良思想逐步抬头, 私欲不断膨胀, 削弱了爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务的思想。在个人利益的驱使下, 一些财务人员不讲诚信, 违反有关法律法规的规定, 不及时和正确反映经济活动, 乱用会计科目, 甚至故意伪造、变造、毁损原始凭证、报表等会计资料, 恶意造成会计信息失真, 以达到贪污、挪用公款等不可告人的目的, 最后走向违法犯罪的道路。
(五) 会计本身存在的缺陷和漏洞
在日常经济活动中, 我们常常看到会计人员为一分钱的差错而折腾半天。会计给人们的感觉就像是一门非常精确的科学, 但事实上会计是一门貌似精确但并不精确的科学, 这是因为会计原则或会计标准的选择余地较大。不同的选择将生成不同的会计信息, 这就为虚假会计信息的产生提供了条件。
一是会计原则为会计信息的虚假提供了操作空间。现代企业财务会计是以权责发生制为确认基础, 从而产生了大量的应计、预提和待摊项目。会计信息制造者可以通过操纵应计项目的确认时间来制造虚假业绩, 如提前确认收入、推迟确认费用;而稳健性原则在会计实务中的运用是建立在会计人员职业判断基础上的, 存在较强的主观随意性, 会计信息制造者很容易借此高估费用和损失, 低估收入和利润 (或相反) 来操纵利润。
二是会计工作内容需要凭会计人员的主观判断来进行, 这为会计人员制造虚假会计信息提供了职务上的方便。会计核算工作就其内容而言, 虽然具有客观的一面, 但也不能完全脱离会计人员的主观判断, 在日趋复杂的经济活动中, 会计核算方法、会计核算程序的选择及财产价值的评估等, 都需要会计人员的判断, 如果不能完全排除利益的干扰, 其主观判断就会失去客观和公正,
三、会计诚信对策的探讨
一是认真学习, 全面贯彻和执行新《会计法》。企业法人和单位领导要懂法和守法, 只要他们能遵纪守法并组织财会人员认真学习、提高认识、增强法制观念, 对解决会计信息失真的问题具有决定性的意义。
二是加强对社会审计机构的监督力度。必须加强对会计师事务所执业质量的再监督工作。通过建立和健全注册会计师监督管理办法, 逐步理顺委托关系, 由企业直接委托改变为由信息使用人对会计师事务所进行委托并支付费用, 增强事务所具体工作的透明度。
三是加大处罚力度。新《会计法》进一步明确了单位负责人为会计工作的责任主体, 各级检查机关在实施监督过程中, 应严格依法行政, 改变以往工作中“重查轻罚”的做法, 严肃追究直接责任人的责任, 促进会计信息真实、完整。
四是实施会计核算委任制, 加强企业内部的异体监督力度。大中型企业事业单位在委任财务总监的基础上, 可以借鉴国外的经验, 逐步推行会计集中核算和委任制核算制度。成立具有行业协会性质的会计服务机构, 负责对会计人员进行登记、考核、培养, 负责提供派出会计的应有待遇, 使会计与用人单位不再具有人身依附关系。会计服务机构要求会计人员既要对外提供真实的会计信息, 又能向经营者提供决策依据和建议, 对失职的会计人员, 会计服务机构视其具体情况进行处罚, 这既能督促会计人员不断提高自身的业务素质, 又能切实改变会计信息失真的状况。
五是要进一步提高会计人员的素质。一要提高会计人员的业务素质。会计人员业务操作技能的熟练程度高、专业知识丰富扎实, 就能为企业的所有者、主管经营者和债权人提供有用的信息;反之, 会计人员业务素质差, 就难以处理比较复杂的会计业务;二要提高会计人员的职业道德和政治素质。会计人员要具有强烈的责任感, 在履行职责中遵纪守法, 不谋私利, 廉洁奉公, 不论遇到何种情况, 时刻坚持“以德治企”的原则, 就能提高会计信息的客观真实性。
六是加强会计理论研究, 促进会计工作规范化。首先, 要加强会计工作的理论研究, 根据会计信息使用者的要求, 提出会计信息形成与提供的规范或准则, 克服会计信息失真。其次, 通过会计工作的理论与实践的结合, 促进会计工作紧跟社会时代的潮流, 为企业经济发展服务。
关键词:诚实;守信;重要性
中图分类号:G427文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2014)23-025-1
诚信分为“诚”和“信”。诚是真诚、诚实的意思;信是信任、守信的意思。它们共同反映一个人的基本道德。诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要。当今,整个社会对诚信的需求也越来越强烈。政治活动、经济活动、精神文明活动等都需要诚信。诚信对于我们每名学生的作用是非常重要的,其重要性也是不言而喻的。
一、诚信是学生做人的基础
诚信是学生必须具备的道德素质和品格。学生如果没有诚信的品德和素质,不仅很难形成完美的自我,而且很难将自己的能力得以发挥,更不能取得成功。如果要实现自我价值,就要诚信待人做事,诚信也是学生修德达善的内在要求。学生因为个人自己的不诚信,那么他对自己所做的一切就会很难得到正确的结果。同时,由于不诚信,那么自己必然就会欺骗自己,而且必然也会欺骗别人,这种诚信缺失的结果不仅有损于自我,而且和他人的关系也会变得越来越坏。学生讲求道德修养和道德上的自我教育,要求以诚实和守信来进行自我约束和自我改造,最终形成完美的自我。因此,诚信是学生做人的基础,是在社会交往中的处事法宝。
二、诚信是学生成才的基石
电脑黑客有着过人的智商,具有非常的能力,但都是一些没有诚信的人。而反黑客专家都非常有诚信和才能,他们为人类做出重要贡献。他们的技术虽然在同一个知识层面上,但是他们在大家的心目的地位是完全不同的。电脑黑客是坏人,而反黑客专家就是我们称道的好人,原因就是他们的工作目的和给社会带来的结果不同。电脑黑客缺失了诚信的做人原则,而反黑客专家却诚信待人做事,做出有利于社会的重大贡献。
诚信是成才的必要保证,而成才是诚信的基础。学生要想成为有用的人才就诚信待人做事,诚信是成才的基石。
三、诚信是学生心怀坦荡,具有魅力人格的必备要素,也是形成和睦友好的集体的前提
诚信可以带给学生一种发自内心的轻松,让学生阳光下健康的成长,让学生能坦然地面对成长道路上的是非对错,从而有一种愉快轻松的心情。学生与他人之间的交往是社会生活的重要内容,交往中每名学生都应该以诚信相待,共同建立一个安定团结、彼此信任的大集体,这样的集体能给人以身心的愉悦感,让每位集体中的成员都具有魅力人格。在我们的班级中,每名学生都要以诚信相待,彼此之间的关系才能和睦,才能很快地形成一个和睦友好的班级。如果校园里每名学生都以诚信相待,那么很快就能形成一个和睦友好的校园。如果社会中的每位成员都以诚信相待,那么很快就能形成一个和睦友好的国家。
因此诚信是学生心怀坦荡,具有魅力人格的必备要素,也是形成和睦友好的集体的前提。
四、学生只有诚信,才能使获得别人的尊敬
宋濂在学生时代喜欢读书,可是家里却非常的贫困。书对于他来说,是非常昂贵的物品,没有钱买,只能找别人去借,而借书都有规定的期限,他总是按时还书,而且能保管得非常完好,所以都愿意借书给他。
一次,他从朋友那借到一本书,觉得非常好,于是就想把它抄下来。但是和人家约定的期限很快就要到了,他就白天抄,晚上也抄。可是那时已经是寒冷的冬天了,天气非常的冷,滴水成冰。他的母亲告诉他说:“孩子,都深夜了,这么寒冷,天亮再抄吧。人家又没急要你的这本书。”宋濂说:“不管人家等不等这本书,到了规定的时间就必须要还,我必须要诚信,尊重他人。如果我这次不能做到诚信,那么他们以后就不会再信任我了,更不会得到别人的尊重。”
又一次,宋濂要去请教一位著名的学者,并相互约好见面的时间。可是约定的那天,宋濂准备好一切准备去约定的地方时,他的母亲说:“这么冷的天,外面的大雪还在一直的下着,况且路途遥远,路上行走已经非常困难了,你怎么能去了?”宋濂说:“母亲,今天我不去,就耽误了拜师的时间,那我就失约了,这是对老师的不尊重。所以无论风雪再大,我都要去。”当宋濂经过千辛万苦到达老师家里时,老师非常的感动,收他为徒,而且也很尊重他。
学生不诚实,不守信,就会影响自己的信誉,也不会得到别人的尊重。学生只有诚信,才能使获得别人的尊重。
五、诚信是别人信任你的重要前提和根本保证
北宋词人晏殊素以说话诚信著称。当他还是个学生的时候去参加殿试,真宗亲自出了一道题。晏殊看到题目后说:“我做过这个题目,而且文章还在,请您重新再出一个题目吧。”真宗感觉他是一个非常讲诚信的人,便赐他“同进士出身”。后来晏殊在史馆任职,每到放假,一起工作的同事们都出去吃吃喝喝。晏殊因为家里很贫穷,就没有和他们一起去吃喝,只好待在家中写文章。有一天,真宗要让晏殊担任辅佐太子的东宫官,很多大臣都认为他不够资格。真宗告诉大臣们说:“一到放假,很多大臣们都去吃吃喝喝,只有晏殊没有吃喝,在家中学习,这样的大臣才适合做东宫官。”晏殊先是谢恩,然后说:“我也喜欢吃吃喝喝,只是很贫穷,实在没有钱去吃喝,否则我早就去了。”真宗听了,非常的信任他,认为他是个非常讲诚信的人。
On a Friday night, a poor young artist stood at the gate of the subway station, playing his violin. Though the music was great, people were quickly going home for the weekend. In this case, many of them slowed down their paces and put some money into the hat of the young man.
The next day, the young artist came to the gate of the subway station, and put his hat on the ground gracefully. Different than the day before, he took out a large piece of paper and laid it on the ground and put some stones on it. Then he adjusted the violin and began playing. It seemed more pleasant to listen to.
Before long, the young violinist was surrounded with people, who were all attracted by the words on that paper. It said, “Last night, a gentleman named George Sang put an important thing into my hat by mistaken. Please come to claim it soon.”
Seeing this, it caused a great excitement and people wondered what it could be. After about half an hour, a middle-aged man ran there in a hurry and rushed through the crowd to the violinist and grabbed his shoulders and said, “Yes, it’s you. You did come here. I knew that you’re an honest man and would certainly come here.”
The young violinist asked calmly, “Are you Mr. George Sang?”
The man nodded. The violinist asked, “Did you lose something?”
“Lottery. It’s lottery,” said the man.
The violinist took out a lottery ticket on which George Sang’s name was seen. “Is it?” he asked.
George nodded promptly and seized the lottery ticket and kissed it, then he danced with the violinist.
The story turned out to be this: George Sang is an office clerk. He bought a lottery ticket issued by a bank a few days ago. The awards opened yesterday and he won a prize of $500,000. So he felt very happy after work and felt the music was so wonderful, that he took out 50 dollars and put in the hat. However the lottery ticket was also thrown in. The violinist was a student at an Arts College and had planned to attend advanced studies in Vienna. He had booked the ticket and would fly that morning. However when he was cleaning up he found the lottery ticket. Thinking that the owner would return to look for it, he cancelled the flight and came back to where he was given the lottery ticket.
Later someone asked the violinist: “At that time you were in needed to pay the tuition fee and you had to play the violin in the subway station every day to make the money. Then why didn’t you take the lottery ticket for yourself?”
The violinist said, “Although I don’t have much money, I live happily; but if I lose honesty I won’t be happy forever.”
诚信是最重要的演讲稿1
“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。
中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国,崇尚“诚信”的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人,什么工作也就开展不起来。古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信,为社会风气的净化,尽一份自己的责任!
诚信是最重要的演讲稿2
有一种美,令人惊艳,令人回味,令人追求。这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。
有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露。
有一种美,给生命带来激情,给生活带来温馨。诚信之美——无时无刻与我们同在,只是没有人在意,抛弃了它,但它,从不抛弃任何人。
诚信人人都能拥有,不只是大人。诚信是做人之根本,立业之基。
与往常一样,在星期一到操场升国旗时,在花草的簇拥中,升旗台上上演着这样一幕:一个小男孩手里拿着各种各样的文具,旁边有一个看似中年的男人,用手搭着小男孩肩膀,脸上挂着如花一般的笑容。
望着那个小男孩,我很是疑惑,他衣着并不显眼,可见家庭不是很富裕。但为什么手里又有那么多的文具用品呢?旁边那个穿着西装的男人又是谁?是他的爸爸么?
细细听,哦!那是个诚实的孩子。二楼的喧告:升旗台上的小男孩拾到一个钱包,里面装有身份证、银行卡等重要物品,并且还装有一千多元钱。但他拾金不昧,并没有私自拿回家,而是交到了三楼办公室,且找到了失主,这位先生给这个具有高尚品质的孩子给予了应有的奖励,让我们把热烈的掌声送给他们!顿时,全场沸腾,掌声雷动。鲜红的五星红旗,在两人的欢笑中、在敬佩的掌声中、在高昂的国歌声中,迎风飘扬。
哦!那是个朴素的孩子!那更是个诚实的孩子!他美丽!
子路道:“言必信,行必果。”诚信是一种美,是最高尚的美。一个人,拥有了诚信,他就拥有了做人的基本准则。
诚信是奠基石,是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰,在百花园中她最美,美得娇嫩欲滴,美得热人心潮;百花丛中她最美,美得高尚。愿你拥有诚信之花,送给身边的每人一朵,让人生多一缕馨香。
诚信是最重要的演讲稿3
参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?诚信!不错,诚信是人的第一品质。那么,什么又是诚信呢?顾名思义,诚,不欺心——既然这一份是自己分内的事,就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺骗了自己;信,不欺人——一人一份分内事,事关已,也关人。谁也不能关起房门做人。诚是金,信是银,拥有了诚信,就拥有了人生的最大财富。
诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;“人无信而不立,鸟无翅而不飞”。人之诚信如鸟之翅,兽之足;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉的意义。孔子曾经说:“人而无信,不知其为本何也。”有人说:“信用乃立生之本。”有人还说:“人无信不知其为何也。”诚信是我们中华民族 的传统文化的宝贵财富,在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,被歌颂,被追求。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;同时,我们也看到,商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨泊罗江……“宁可穷而有志,不可富而无信”若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它。失去这根,它就无以立足,沦为一根没有灵魂,腐朽堕落的木头,活在世人鄙夷的目光中。对于我们来说,其所谓的道德就是宽容、诚信、勤劳、创新、奋斗!有人说曾说“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动,一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今,我们仰望苍穹,星空依然璀璨清朗,静心凝听心灵,崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。
也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与我们同行。
诚信是最重要的演讲稿4
金子,大家都知道,那是一个闪闪发光,又有许多用的东西。但是最美的是金子吗?不,最美的是诚信。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人,别人也会以诚相见。
就拿宋庆龄来说吧!一个星期天,宋庆龄一家用过早餐后,就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客,小庆龄听了,高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了,叔叔家养了鸽子可漂亮了,那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时,她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步,小庆龄便把此事告诉了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今天教,父亲听了心里很高兴,还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家,把事告诉了他的朋友,那位叔叔也很高兴,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的奖励。
宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理:许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。不光只有宋庆龄,孔胜东也是一个言而必行的人。
1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1995年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。
18年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!对,诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。
同学们,拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生!
诚信是最重要的演讲稿5
在我们学校对面有一家文具店,里面卖各种各样的文具。每天放学后,都有很多的同学去那儿买文具,我有时也会光顾那儿。
一个星期五的晚上,妈妈带我去学书法。走在路上,我突然想起忘记带毛笔了。怎么办?如果回家去拿笔,时间已经来不及了,上课会迟到的。我急得象热锅上的蚂蚁。妈妈安慰我说:“别急,别急。你赶快去前面那家文具店买支新的毛笔好了。”妈妈马上拿钱给我,可是她包里又没零钱,只好拿张100元的给我。我飞快地跑到文具店。“叔叔,我买支毛笔。”我把钱递过去。叔叔接过钱,拉开他面前的抽屉,数了数里面的钱,对我说:“小朋友,叔叔找不开。”说完,又把钱还给了我。可是,我又真的很需要毛笔,我急得都快哭了,便用商量的语气对叔叔说:“叔叔,我可以现在先拿走毛笔,明天早上再来付钱,好吗?”叔叔看我着急的样子,问清了情况,就同意了。我高高兴兴地拿着毛笔去学习书法了。
第二天一大早,我就来到文具店,把准备好的5元钱拿给叔叔。叔叔先还是一愣,经我一说才想起昨天的事,原来他早就忘记了。叔叔高兴地接过钱,表扬我说:“你真是一个守诚信的好孩子!”当我走在回家的路上,心情是那么的欢快,好象路旁的小花也在夸奖我呢!
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