理想国第一章读后感

理想国第一章读后感（精选7篇）

理想国第一章读后感 篇1

翁伟炜（国外销售部）

近日来，细读稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于书中所提思想震撼，其思 想之深 刻、实用，对于个人价值观的塑造及指导，都有着不可忽视的作用。现阶段，只是品读《实现理想》这一章，以下是思考之后的几点感悟。

第一，愿念的作用是无穷的，特别是在实现自身人生追求的过程中。稻盛和夫在这一章中曾说：“内心不渴望的东西，它不可能靠近自己”，渴望就是一种愿念，而确实，如果没有对于自身追求的渴望，实现这个追求的可能性微乎其微。但是，我们必须清楚知道自己的人生追求是什么，刚开始的阶段可能会迷茫。然而总会找到自己的人生追求，我要过上怎样的生活，我要把公司做大做强，我要赚它一个亿，这些都可以，必须敢想同时也必须持续地想，因为这会是促使你实现人生追求路上的精神动力，会给你带来信心与勇气，助你逐步朝着追求的方向靠拢迈进。故而，稻盛和夫先生所提倡的这种“愿望说”也是值得在公司内部推广的，当每个人都有强烈的精神动力去推动公司发展，以公司发展作为自己现阶段的追求，那么必然公司的发展是可以预见的。

第二，积极乐观的人生态度是人生道路不可或缺的重要财富。拥有一个积极乐观的心态与拥有一个消极悲观的心态，对于一个人的命运起着截然不同的作用。悲观的人会将自己的一切归因于命运，但其实稻盛和夫先生的哲学教导的则是人生的好坏完全取决于自身的自由意志，随意志的好坏而起伏，因而拥有一个积极乐观的心态是对命运起着决定性作用的。无论是工作，亦或者是生活，保持一个好的心态都是起到事半功倍的作用，有利于事情的达成。而心态是一种很容易互相传染的抽象事物，当一个办公室大部分都是积极乐观的人，小部分是消极悲观的人，这小部分就容易被积极乐观的氛围所传染，慢慢也会转变得积极乐观，反之，也一样成立。故此，在此基础之上，在办公室培养积极乐观的人，对于工作顺利展开，对于问题的解决是至关重要的。

第三，活跃的思维和持续的热情是走进成功的秘籍。稻盛和夫先生在书中特别强调了“重复”与“持续”是两回事，并不是要漫不经心地去重复与昨天一样的事情，而是要今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，也要不断去改善、钻研，故而需要有着活跃的思维和持续的热情去推动一成不变的改善。有的员工，面对同样的一份工作，做久了便会产生惯性，逐渐降低其热情，成为一种机械性的重复工作。稻盛和夫先生在书中指出，这是极度不可取的行为，对于企业的发展是极度不利的。辞退在长久工作中丧失热情的员工终归不是治本之策，如何让员工在工作中保持持续的热情和活跃的思维，才是真正的治本之策。我们公司现在正在推行的提案政策，正是有着这样的一种作用，在日常工作中能够保持思维的活跃，能够不断改善、钻研，这对于企业发展起到的作用是积极的，是应该继续鼓励推进的。

杜强（信息管理部）

现实理想，是很多人在不同时期都会思考的问题，小的时候有老师提问的理想，长大了有自己思考的理想。不同阶段，对于理想的重塑会不一样：事业的、家庭的等等。于是：自己的理想是什么？重塑理想，我简单的理解与诠释：未来一个时期内，自己想要什么？

“只有主动追求的东西才可能到手”。只有明确了自己未来一个时期内想要什么，非常清楚，于是给自己定下一个计划，主动追求！

记得自己刚南下广东时，初到企业，发觉自己技术还不够到位，对于企业的业务不太了解。为了能适应企业需求，于是给自己定下一个目标：一年内必须全面了解和熟悉企业运作体系，同时提升技术开发能力。

为了实现这一目标，明确主要的问题：

1、如何了解和熟悉企业相关业务体系？

2、如何提升技术开发能力？

无论是正常的上班时间，还是下班时间，总是多找机会与时间，有意或是无意，潜意识的形成找同事多谈或是多听他们关于业务订单的管理、如何跟踪订单细节，如何排生产计划，如何跟踪生产进度…然后运用自己的专业知识，在脑袋里重构“图案”，形成相应的业务链，不断的闪出疑问，因为思考过程中发现有些逻辑不通…并将相应的问题提出与他们进行讨论，并得以确定与验证…

一个星期过去，一周的知识总结；一个月的过去，一个月的学习串联；如此反复的方式，知识的积累，发现自己的进步也快。新的问题在思考：如果借助更加先进的工具，效率会提升更快、效果更加明显！

因技术型工作性质的原因，养成了思考对每个细节的关注和重视。在此期间，领导也特别提醒我：如果你过于关注每一个细节，会容易失去整体的把握。所以，要更加清楚重点在哪里，对重点的细节要特别重视！

通过一年的努力，达到自己当初订的目标！回想起来，那一年里，基本没有在凌晨2点之前睡过觉。每天面对很多问题，当解决一个问题时，接着就想解决下一个问题。主动的原动力就在这里，欲望程度决定了进步的速度！

在不同的企业工作，如果要问“实现理想”，恐怕很多人会吃惊？好像在企业与“实现理想”没多大关系。我想说：在这家企业，要实现理想，需要弄清楚----理想是什么？理想，就是企业最高经营目标，为之努力，就是在实现理想的路上！

郑文斌（制盖部）

1、心想事成的宇宙法则以及只有主动追求的东西才能到手，这个让我想起参加六项精进的时候，所谓求则得之，这是一样的道理，它告诉我们凡事要内求，内求即是心想、主动追求，得之即是事成、才能到手，凡事你必须得这么想。因此我们在工作中要坚定信念，主动出击，不管是与跨部门协作还是其它事项，都应该站在公司的角度出发，主动去协调解决问题，这个是达到目标唯一方法。

2、乐观构想，悲观计划，乐观实行，这个从大的方面可以到公司业绩增长目标设定，小的方面可以到每月的生产安排，在提出目标的时候，我们不妨大胆的设想，要营造一个乐观气氛，而在具体实施阶段我们应该考虑到各种风险，进行仔细、慎重的分析，制定周密的计划以及预备方案，这样才能规避风险，实现构想。而到了最后实施阶段就必须坚定采取行动，乐观的完成任务。

3、锲而不舍干到底，结果只能是成功，所谓不可能是现在的自己不可能，我们从这个不可能出发，付出不亚于任何人的努力，神灵也会来相助，这个实际是告诉我们一个道理，要用这个积极的态度对待工作，那宇宙的正能量就会汇聚到我们的身上，要时刻告诉自己当你觉得不可能完成的时候，才是真正的起点，如果每次对待工作都是这样的态度，那事情的结果都会通往成功。因为这样的心态会影响周围的人，影响和你协作的部门以及人员，大家的信念集中在一起，自然事情就能成功。

4、答案永远在现场，这里的现场比我们说的三现主义还要再深一个层次，因为它的起点是我们对待工作的热情，以及解决问题的迫切感，因此需要我们生产管理者在现场走动的时候带着发现问题的心去凝视，去倾听，而不是出现问题再去做三现主义。而是要运用有意注意的方法去现场找问题找答案。

杨琪（国内销售部）

近来阅读《活法》，读时感觉轻松。不像其他的书籍，要强迫自己静心阅读方能持续看得下去。《活法》不同，每次利用空余时间读一读，总能从中找到共鸣。

第一章节读下来，感受最深的有两个点：“心想事成是宇宙的法则”以及“心态决定命运”。

记得很小的时候，有时会听到大人们在聊天时，会夸某些个年轻人，勤奋、有能力，现在已经做到主管级，靠自己能力买了辆摩托车，前途很好，如何如何让人羡慕。于是，长大以后能够在自己奋斗的岗位上获得成绩、给家人和自己改善生活条件，获得成就感，成为了一种儿时强烈的愿望，这种愿望也就在不知不觉中成为自己一直努力的方向。在我每个不同的成长阶段，不管是小学、初中、高中、大学，甚至是离开校园踏入社会开始工作，这个愿望一直存在。而随着年龄增长、阅历加深，这种愿望也始终不变。变的只是，工作对象慢慢的从基层边缘事务开始做到业务核心、再做到业务骨干，梦想中的摩托车也变成了小汽车。我喜欢通过自己不断的努力，让自己变得更有价值，让更多的人需要我，我又能帮助更多的人，然后通过我的这些努力，可以获得收入的提高与自我价值的提高。有时候回过头一看，之前那些我所希望的，在当时看起来甚至有点奢侈的想法，都实现了。我所想的，竟然都成了。即便都是生活中关乎个人微乎其微的小事，也似乎存在着这么一种真理——“心想事成”是宇宙的法则。在我看来，果真如此！

“心态决定命运”。有时候，你不得不去相信一些事情，真不在你的掌控之中！高中的时候，我以为我一定能考上一所好的大学。那个时候，能上一所著名的大专，对于90年代的我们来说，还是含金量很高的一件事情。我以为我至少能上我所理想的那所大学！可是，结果不是那样的。14分之差，我人生中第一次遭遇到打击！这种打击，对大多数同龄人而言，是失去了人生中非常好的学习阶段，对我而言，更多的是愧对父母的殷切希望。父母并没有丝毫的指责，那个暑假表面上我也非常平静，但我其实非常难过——我难过，是因为我没有让爸爸妈妈为我感到骄傲自豪，我没有给他们“长脸”。这种愧疚感让我很不痛快。但是，内心深处，我还有另一个声音：虽然，我努力想上正规的大学接受良好的教育，但是，我并不认为一定得上了名牌大学才有出息！

暑假之后，我进入那所我不喜欢的学校接受2年的大专教育，学的是会计电算化。那2年里，学习上并不紧张，很多同学下课和午间休息都在打牌，我去了图书馆。没课的时候，我不敢告诉家人说学校没课，而是按正常时间出门，跑到新华书店或者市图书馆看书。我杂读，并没有特别喜欢某个学科或者方向，什么好看的都看，看好了就围绕着这个内容再展开多看一点。课余时间积极参加学校组织的各类活动，什么上山下乡（其实只是去了趟澄海几天）、学校报社、各类文体组织工作、党务工作，等等，最高峰时在学校和班级身兼7个职务，成为在校园中不断穿梭忙碌的人。作为班长组织过一次厦门2天1夜游，把几十个学生聚到一起乐了一下，也算是跨省过市。自那以后，原来稀稀疏疏的同学关系变得非常有凝聚力，同年级其他3个班随后跟着我们组织活动，在学生会中老师都予以很高的肯定和表扬。到了毕业时，专业科目成绩优秀，并获得三好学生、优秀党员和优秀干部等奖状，被汕头一家知名企业招聘到公司中，一干就是15年……到今天，我的工作状态与生活状态，虽然我依然是普通老百姓，但我觉得我只要今天比昨天进步了一点点，我每天都没有虚度，就已经足够了！我没有得意感，我只有幸福感。我很庆幸我自己一直保持着良好的、正面的、积极的心态，这种心态让我珍惜时间、珍惜现在，我相信今天好好过，明天才能过得好。

心态决定命运，怨天尤人是没有丝毫帮助的，就像稻盛和夫先生说的：不错，命运这东西，在我们的人生中俨然存在，但是它不是人力无法抗拒的“宿命”。命运可以随着我们心态的改变而改变。唯一能改变命运的就是我们的心，人生由自己创造。

柯丽婉（采购部）

先热爱生活，感受美好的人和事，到爱自己，爱家人，爱同事，爱工作，爱社会，努力改变自己：带上爱开心生活和工作。

郭桂强（行政部）

现理想”五法则

1、就是要将“心不唤物，物不至”作为自己的坚定信念；

2、就是要敢于梦想、敢于想象、乐观构思，誓为“疯子”；

3、就是要三现主义、有意注意、敢为人先、勇于实践；

4、就是要孜孜不倦、虚心学习、学以致用、钻研创新；

5、就是要胆大心细、精心准备、周密计划、全力以赴。

翁伟博（国外销售部）

精读日本企业家稻盛和夫先生《活法》的第一章《实现理想》，其中道理看似通俗，但又确实十分深刻，尤其是为通往成功，实现人生追求提供了切实的方法论指导，为此，存有些许感悟。

其一，先生的哲学是质朴而深刻的。在实现人生追求的道路上，除了需要个人精神的乐观强大外，还需要有全局的计划观以及缜密的细节意识。全局的计划观，就是要能够自己构造出实现最终的理想状态的大致框架，清楚知道每一步需要做的事情，并一步步让计划与现实重合，实现最终的状态。当然，计划只是一个大致的框架，还需要用缜密的细节处理去填充，当能够将计划中的每个细节做好，计划自然就能够顺利完成。因此，在平常的工作中，一定要注重细节意识的培养，遵循5S制度规范来行事，同时对于每个计划要划分细致，将蓝图中的每项大计划细分成每个小计划，每个小计划又要准确下放给每一个有能力处理好的人，这样才是真正的将蓝图现实化。

其二，永远要在现场找答案这一点触动也很大。但是如何贯彻好，还是需要现场人员保持高度的热情以及细致的观察。除了需要现场人员有保持高度热情的态度，还需要加强现场检查制度的建设。现在产生的很多产品问题，其实大部分都能够在现场中找到原因，但是，很多情况是问题没有能够第一时间得到解决，就是因为现场的工作人员没有专注于现场的实际情况，从现场的中去寻找问题的原因并加以解决。因此，在今后开展工作的过程中，应该加强现场管控制度的建设，健全现场检查的标准，提高对于现场的重视。

其三，稻盛和夫先生强调的凡事注重有意注意是相当正确的。确实，只有专注于做一件事的时候，做成这件事的机率才会大大增加。当在工作的过程中分散注意力，在处理一件事的时候又要处理另一件事，这不仅使办事效率降低，两件事情可能都做不好。因此，能够集中精神完成一件事的前提就是有计划地安排工作，减少不同工作之间的冲突性，合理而高效地完成工作。

周冲（生产系统）

心态决定命运

经历人生的大起大落，明白了自己的命运由自己的双手开拓，即使是这样的智者，他们的幸与不幸，人生的低谷与高峰，毫无例外，也是由他们自己的“心相”招致的。命运可以随着我们心态的改变而改变。唯一能改变命运的就是我们的心，人生由自己创造。改变你的心态，你人生的色彩可以绚烂夺目。〔只要思考达到每个细节，目标就一定能实现〕

在我们的人生中，想要做成某件事，我们首先要描画它的理想状态，然后把实现它的过程在头脑里模拟演练，一直到“看见”它的结果为止。首先敢于设定很高的合格线，然后反复思考推演，在头脑里让理想和现实完全重合。这样做就可以取得令人满意的、出色的成果。事先考虑到事情的每个细节，让它们在头脑中形成清晰的印象，那么，毫无疑问，事情就一定能成功。〔持续努力，变平凡为非凡〕

千里之行，始于足下。要实现远大的理想，只能靠一步一步、一天一天踏实努力的积累。不错过今天，认真工作就能看清明天，明天再认真工作就能看清后面的一周，一周认真工作，就能看清后面的一月……就是说，即使你不去探索遥远的将来，只要全神贯注于眼前的每一个瞬间，以前看不清楚的未来的景象就会自然地呈现在你的眼前。〔倾听工作现场的“神灵之声”〕

工作现场有神灵。答案永远在现场。但是要从现场获得答案，首先从心情上说，必须对工作有不亚于任何人的热情，有解决问题的深切期待。同时，必须亲临现场，用真诚的目光仔细地观察现场，用眼睛去凝视，用耳朵去倾听，用心灵去贴近。这时我们才可能听到产品发出的声音，找到解决的办法。总结即时改变心态--坚持努力---夯实细节----做法符合实际需求。

邱锡辉（技术研发中心）

1、做为人都有愿望，但是有什么样的愿望都必须以“良知善意”去行事，最终老天都会帮助你，只要你相信必有结果。

2、“事上磨练”当遇到困难或问题时，不能回避正面面对，就是通过持续的、一心不乱的努力付出，“实践出真知”深刻地领悟，这是事上的磨练。

3、做人不能骄傲自大，须虚心学习，持续努力，更好地理解，更好地实践，因为它就是人生真理，如果你相信受益匪浅。

4、想要自己有价值，就必须深刻的“去想去做”不断提升心性。工作就是磨炼意志的地方，也是创造经济价值和提升人本身价值的。

5、做人要积极向上，有感恩的心，善于与人共事，理解人意，有同情心，用正确的心态去待人、对事，相信会幸运的。

沈风超（技术研发中心）

人：不论生活，还是工作。总结引用四句话和大家一起分享：

1.欢迎问题；2.立即行动；3.一次做对；4.没有借口。

虽然在生活和工作中的理想和现实会有差距，但有一点坚信：我们正走在路上！

蔡永彪（国内销售部）

一个人心中描绘的事情或心中的愿望，会如愿地在其人生中出现，要实现愿望，首先自己内心的愿望必须是非同寻常、强烈。还要坚信这个愿望一定能够实现并付出不懈的努力，朝着自己的愿望奋勇前进，深入思考并在自己的脑中模拟演练，在事先清晰地看到事情完成后的状态，主要做到这样，愿望的达成就会悄然将至。我自己个人的理解是所以的事情只要找到“根源”是什么，没有做不到和解决不了的事情。

林烔武（国内销售部）

目光可以远大，行为要踏实，梦想和期望不管有多么远大，现实生活中还是得一天坚持一天，老老实实把工作做好.为了比昨天更向前一步，都要想尽各种方法去排除接踵而来的问题.理想.行动，努力！

余世祥（财务部）

读《活法》思活路

合上《活法》已是灯火阑珊，然而我心中迷茫的那盏灯却被点明，好像为我打开了一扇窗，窗开了，照亮了房间，它让我重新审视了自己的人生，更加明确了往后做人做事的活路：

人这一生没有多少时间可以挥霍。踏实一点，务实一些，养成不浪费和文明节约的良好习惯，脚踏实地度过每一天，坚持积累每一天的力量，和谁在一起轻松，愉悦，有冲劲，就和谁在一起——，怀着感恩之心，感谢公司、同事和家人，不属于自己的，不要——，背不动的，放下！看不惯，删除！渐行渐远的，随缘——，做自己想做的事，有自己的精神世界！听！最想听的声音；见，最想见的人——，如此简单而已。

陈元辉（财务部）

态度决定一切！心态是一切的根本，走向成功的基础，能力强、热情高是促进成功的重要砝码。做任何事情及工作，不论有没有人监督，都要尽心尽力做好，不欺骗他人、欺骗公司，不受任何败坏道德的影响，健康稳步走好自己的人生道路。纵向的工作开展，这需要主动！所以，多年的职场体会：拒绝抱怨！主动追求，心有定力，不求形式！

张国刚（PMC部）

先相信后成为，敢想敢做，不要抱怨困难，现在就是最好的遇见，不要执着于结果，成功是一个过程，去做好过程中的每一个计划与细节，才会导向一个好的结果。人的一生都在生活，工作只是生活的一部份，工作的态度反应生活的态度，工作的价值也最终体现生活的价值，认真工作，快乐生活。

邱佩乔（人力资源部）

阅读本章节时有类似日记随笔的感觉。章节中有一个值得提及的理念就是“积极的心态，坚持的态度”。

一、心态：从做人原则出发，做什么样的人，以什么样的心态做人，体会做人做事需要有“诚心”和“恒心”。1.诚心：做人要诚实，做事要讲诚信，以诚信为本，是成就事业，实现理想目标的最好保障。2.恒心：持之以恒，坚持到底，只要肯付出就会有收获，就不会被任何困难打倒。

二、态度：从做事角度出发，做任何事情之前，都必须先调整好心态，要让自己热爱工作，全身心投入工作，用心去渴望成功。1.工作态度：认清问题所在，端正态度，寻求突破，把不可能变成可能。2.工作方法：A）胆大心细，大胆思考，小心准备；B）不断积累，循序渐进，善于总结与检讨。

黄志超（涂板部）

1、人生的意义在于磨炼灵魂，严格自律，勤奋工作就是最好的修行。

2、心态决定命运，观念改变人生，坚持正能量，坚持简单原理原则的人生指针，以正确的方式做正确的事。

3、目标要怀着持续强烈的愿望，主动追求：大胆构想、缜密计划、大胆实施。

4、工作要坚守三现主义，有意注意，钻研创新，锲而不舍，自有神助。

谢承林（生产系统）

“命由我作，福自己求”。这句话出自《了凡四训》，其中的前半句意思是命运是可以自己造的，不是别人给你定的。这句话与稻盛老先生所提到的”心不唤物物不至“，其思想是一致的。重点是如何”求“才能得？在这里我归结以下3点：

1、入脑，要从思想上认知，日思夜想，不间断的向，在脑海里不断模拟事情的发展，抓住每个细节，一次次在脑海预热事情的陈功；

2、入心：要心有定计和精心的准备，即心不为消极所动，积极向上，勇于创新才能驱使去进行事情的计划，但也要抱以小心谨慎的态度来进行对待；心态决定命运，持续的散发，甚至迸发出积极的心力，将会更容易创造成功；

3、入行：思想到位了，心力到位了，行为也要跟上，要付出不亚于任何人的努力，心无旁骛，锲而不舍干到底，持续不断，并且敢于钻研创新，致知在格物，现场，有意注意是很好的方法！

李喜勉（审计部）

通读第一章《实现理想》13节短文，颇受启迪，现归纳如下感悟：

一、人生要树立理想并勇于追求。

每个人所接受的教育程度及经历磨练的不同，对于未来的追求目标各不相同，描绘的理想也不相同。但不管怎么样，都要树立理想并勇敢去追求，同时，树立理想的前提是让自己拥有一颗纯洁美丽的心灵，心怀利他、感恩之心。

二、实现理想需要慎密的计划和精心的准备。

树立了理想，设定了目标，就需要考虑实现过程中的每个细节，进行仔细、慎重的分析，制定周密的计划，并锲而不舍干到底，努力去实现。

三、实现理想过程中最重要的是心态。

理想国第一章读后感 篇2

【教学内容】

1.理想信念与大学生成长成才 2.树立科学的理想信念 3.架起通往理想彼岸的桥梁 【教学目的和要求】

通过本章的学习帮助学生了解理想信念的含义与特征，明确理想信念对大学生成才具有重要意义，认识到大学生的历史使命，并结合社会需要和个人实际树立起科学的理想信念，勇于实践，架起通往理想彼岸的桥梁，把理想付诸于实际行动。

【教学重点和难点】

教学重点：

1.理想信念对大学生成长成才的重要意义； 2.在实践中化理想为现实。教学难点：

1.树立马克思主义的科学信仰； 2.树立中国特色社会主义共同理想； 3.在实践中化理想为现实； 【教学手段和方式】

教师讲授、课堂研讨、案例教学、多媒体教学。【教学时数】4 学时 【新课导入】

理想信念是人们对未来的向往和追求，是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。人们常说，人生只有3 天。昨天，今天，明天。今天是昨天的希望，明天是今天的理想，要使自己获得美满的人生，既要珍惜今天，更要关注明天。孩提时代，我们都听说过“理想”一词，甚至从小我们都树立了自己的理想，（互动：还记得孩提时的“理想”吗？老师、科学家、医生、老板、解放军„„现在还这样想吗？你会一直坚持下去吗？）“四有”新人第一有就是“有理想”，可见理想伴随着一个人的成长，尤其是青年学生，更是与理想做伴。理想与信念密不可分，但什么是理想，如何树立正确的理想，什么是信念，如何坚定正确的信念，是我们本章所解决问题。

第一节理想信念与大学生成长成才

一、理想信念的含义与特征

（一）理想的含义与特征

1.含义。“理想”一词，最初来源于希腊语“ideal”，意思是人生的奋斗目标。各个学科对理想有不同的解释，如社会学角度——理想是对未来社会合乎客观发展规律的想象和希望。

我们认为，理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。

2.特征。时代性：理想是一定社会关系的产物，有特定时代的烙印。阶级性：理想作为一种精神现象，是人类在社会实践中的产物，因此必然带有人类所处社会中特定阶级的烙印。

现实性：理想来源于现实，在现实中产生的。理想是对客观现实的自觉反映，因此，理想不仅表现为主观的外在形式，更有着客观的物质内容，是主观和客观 的统一。理想在现实中产生的同时，也只有在现实中才有可能实现。

超越性和预见性：理想是人们对客观事物的超前反映，是对未来的预见。理想来源于现实，又高于现实。因而，成为人们追求美好未来的动力。

实践性：一方面，理想是人们一定的社会实践的产物；另一方面，理想必须通过人们的实践活动才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。实践产生理想，理想指引实践，理想与实践相互作用、不断循环上升的过程，推动着人们立足现实、着眼未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗。

多类型性：从性质上划分，有科学理想和非科学理想；从时序上划分，有长远理想和近期理想等；从主体上划分，有个人理想和社会理想等；从内容上划分，有社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想等。

（二）信念的含义和特征

1.含义。信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。

2.特征。稳定性：人们的某种信念一旦形成，就不会轻易改变。

多样性：不同的人由于社会环境、思想观念、利益需要、人生经历和性格特征等方面的差异，会形成不同的乃至截然相反的信念。

层次性：同一个人，在政治、经济、文化以及事业、学业和生活等方面，都会形成相应的不同层次的信念。

（三）理想和信念的关系

联系：密切联系、相互依存

在人的生命历程中，理想和信念总是如影随形，相互依存。理想是信念的根据和前提，信念则是实现理想的重要保障。在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想。当理想作为信念时，它是指人们确信的一种观点和主张；当信念作为理想时，它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求。

区别：两者的侧重点不同

理想重在标志人与奋斗目标之间的关系，主要是指向未来的，为人们的行动 指明方向；而信念的侧重点在于标志人对事物、观念的看法和态度，主要是面对

现实的，为人们的行动提供精神支持。

二、理想信念对大学生成长成才的重要意义

在这个世界上，信念这种东西任何人都可以免费获得，所有成功的人，最初 都是从一个小小的信念开始的。信念就是所有奇迹的萌发点。讨论：说说你在大学三年后想成为一个什么样的人，并打算如何实现你的目标？

（一）理想信念的作用

1.指引人生的奋斗目标托尔斯泰有句名言：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”理想一旦确立，人生就有了方向，无论前进的道路多么曲折，也不管人生的境遇多么复杂，都可以使人透过乌云和阴霾，看到希望和曙光。

2.提供人生的前进动力。理想为人们向着既定的目标奋斗提供前进的动力，是人生的动力之源。在漫长的人生道路上，要肩负重要的使命，完成艰巨的任务，必须要有内在的精神动力，其中理想就能形成这样的精神动力。无数的事实和实践证明，有了理想，就会有人生前进的动力。邓小平曾经讲过：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”

3.提高人生的精神境界。人生既要有物质生活，也要有精神生活，二者不可或缺。理想是人的精神生活的核心内容，既使人有所追求，有所奋斗，避免内心的空虚与迷茫；又引导人们提升精神境界，塑造高尚品格。

（二）理想信念与大学生

大学生肩负着祖国和民族的希望，承载着家庭和亲人的嘱托，满怀着对未来美好生活的向往。因此，大学生不仅要提高自己的知识水平，增强实践才干，更要坚定科学、崇高的理想信念，明确做人的根本，这对于大学生成长成才具有重要的意义。1.引导大学生做什么人。大学生是祖国的未来和希望，是我国社会主义现代化建设的生力军。祖国的富强和繁荣昌盛要靠青年大学生们。因此，培养德、智、体、美全面发展的高素质人才，是祖国未来的需要，是人民的希望。在“四有”新人的目标中，“有理想”具有更加突出的位置，这表明理想信念与做什么人关系重大，只有树立起高尚的理想信念，才能很好地解答做什么人的问题。

2.指引大学生走什么路。大学时期确立的理想信念，对今后的人生之路将产生重大影响，甚至会影响终生。

案例：马加爵与记者的最后对话节选

3.激励大学生为什么学。对大学生而言，为什么学的问题，是与做什么人、走什么路的问题紧密联系在一起的。全面建成小康社会和实现社会主义现代化的艰巨任务需要同学们努力学习，中华民族伟大复兴的历史使命需要同学们努力学习，个人的成长成才也需要同学们努力学习。大学生只有树立崇高的理想信念，才能明确学习的目的和意义，激发起为国家富强、民族振兴和自身成才而发愤学习的强烈责任感与使命感，努力掌握建设祖国、服务人民的本领。

第二节树立科学的理想信念

观看视频：俯仰无愧天地褒贬自有春秋（丁晓兵）

讨论：1.是什么样的理想信念支撑丁晓兵二十年如一日，用一条臂膀撑起血染的军旗？

2.作为大学生的我们，肩上肩负了什么样的历史使命？

一、认识大学生的历史使命

人在社会中生活，总要担当各种各样的任务和责任。其中，人们担负的重大历史任务和责任就是历史使命。当代，大学生承担的是建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。

在新的起点上继往开来。中国经历了近代史的抗战历程和社会主义建设的伟大历程，总结经验，走上了中国特色社会主义道路。到现在改革开放30 多年，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化，中国特色社会主义事业发展正站在一个新的历史起点上。大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人，要继承前辈开创的伟大事业，在新的历史起点上推动中国特色社会主义航船不断破浪前进。

在现实的基础上迎接挑战。综观国际国内大事，我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战。

挑战一：世界科技文化发展的挑战。当今时代，科学技术发展突飞猛进，给社会生产力和人类经济社会的发展带来了极大的推动。未来的科学技术还将产生新的重大飞跃。

挑战二：复杂多变的国际环境的挑战。当今世界正在发生深刻复杂的变化，世界多极化、经济全球化深入发展，文化多样化、社会信息化持续推进，综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈，国际力量对比朝着有利于维护世界和平的方向发展。同时，世界仍然很不安宁，国际金融危机影响深远，世界经济增长不稳定不确定因素增多，全球发展不平衡加剧等等问题。在这样的国际环境下，我国的发展既面临着新的机遇，也面临着新的严峻挑战。（案例：钓鱼岛事件）

挑战三：我国改革发展新任务的挑战。“两个百年”的伟大目标和中国梦的奋斗目标都是时代给予我们的任务和挑战，我们如何肩负起历史给我们的重任，这是我们必须认真思考和回答的问题。

二、确立马克思主义的科学信仰

【案例】英国公布民意调查结果马克思成为本千年最伟大的思想家

英国广播公司1999 年在国际互联网上以“谁是本千年最伟大的思想家？”为题作了一项民意调查。日前，该公司公布了这项调查的结果，共产主义理论的创立者、德国人卡尔•马克思在众多候选人中名列榜首。1818 年出生于德国的卡尔•马克思是 19 世纪最有影响的思想家，曾先后在巴黎、布鲁塞尔和伦敦进行过革命活动。马克思与恩格斯共同撰写了《共产党宣言》，创立了阶级斗争的理论，并号召无产者行动起来与统治阶级作斗争，以实现人人平等的共产主义。

马克思其他有影响的著作还有《资本论》。挪威网民托里森称马克思是现代政治学之父。美国网民卡波尔认为，马克思最为精确地分析了资本主义制度的运作机制，对人们了解19 世纪和20 世纪的世界同样有效。

（一）马克思主义是科学真理

科学性：马克思主义深刻揭示了人类历史的发展规律，为人类的进步和解放指明了正确方向，为人们认识世界和改造世界提供了科学的立场、观点和方法。

崇高性：马克思主义才真正反映和代表人民群众的根本利益和要求，并成为 工人阶级和广大人民群众获得自身解放的强大思想武器。

（二）马克思主义具有持久的生命力

“一百多年来，没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样保持勃勃生机，对推动社会进步起到那样巨大的作用，带来那样深远的影响。”

-----江泽民

从马克主义的诞生，到列宁主义，到马克思主义的中国化，即中国共产党人将马克思主义与中国国情相结合而创立的毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观，这一发展演变的过程充分显示出了马克思主义的持久生命力。历史证明，马克思主义在帮助无产阶级夺取革命胜利和保障社会主义建设事业健康有序顺利进行的过程中，具有其他任何思想任何主义无可替代的作用。

即使在今天的一些具体问题上，马克思指出的关于资本主义的许多不可避免的弊端与问题、关于全球化经济和国际市场、关于经济周期、关于经济决定思想的方式，这些论述仍然具有权威性。

（三）马克思主义以改造世界为己任

马克思主义是适应现实斗争实践的需要而产生的，它一经诞生，便迅速与工人运动紧密地结合在了一起。一百多_________年来，正是在马克思主义的指导下，社会主义由空想变成科学，由科学理论转变为社会实践，社会主义国家的出现和社会主义制度的建立，深刻改变着人类历史的走向。在伦敦海格特公墓的马克思墓碑上，镌刻着马克思的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”

（四）马克思主义科学遇见人类社会最终必然实现共产主义

中国特色社会主义是共产主义的初级阶段，一切有志于为人类解放事业而奋斗的大学生，都应胸怀共产主义远大理想，在中国特色社会主义事业中积极贡献自己的智慧和力量。

三、树立中国特色社会主义共同理想

建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴，是现阶段我国各族人民的共同理想。

（一）坚定对中国共产党的信任

办好中国的事情，关键在党。坚持中国特色社会主义道路，推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须毫不动摇地坚持中国共产党的领导。中国共产党成为革命和建设的领导核心是历史的选择。历史已经证明，中国共产党可以带领中国人民推翻三座大山，取得中国革命的胜利，建立新中国。历史也在证明，中国共产党具有敢于坚持真理、勇于修正错误的坚毅品格和博大胸怀，具有反腐倡廉的坚定决心和能力，能够始终保持自己的先进性，能够率领全国人民建设中国特色社会主义，能够实现中华民族的伟大复兴。当代大学生应紧密团结在中国共产党的周围，坚持党的领导，坚定对党的信任。

（二）坚定中国特色社会主义信念

社会主义制度在我国的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会改革。新中国成立后，中国共产党带领全国人民在建设社会主义的道路上进行了开创性 的、艰辛的探索，取得了巨大的成就，积累了丰富的经验，也遭遇了这样那样的

挫折，付出了沉重的代价。党的十一届三中全会以来，中国共产党总结我国社会

主义建设的经验教训，形成了建设中国特色社会主义理念，开创了建设中国特色

社会主义的道路。改革开放以来，我国经济社会发展所取得的辉煌成就雄辩地证 明，中国特色社会主义符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的必由之路。社会主义制度在我国的确立，开启了在社会主义道路上实

现中华民族伟大得利兴的历史征程。党的十一届三中以后，我们找到了建设中国

特色社会主义的道路，实现民族伟大复兴的事业获得了新的强大生机。改革开放以来的历史发展证明，中国特色社会主义道路，符合中国国情，符 合全国各族人民的利益，是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生

活的必由之路。当代大学生要坚定走中国特色社会主义道路的信念，满腔热忱地

支持、参与中国特色社会主义建设事业。

（三）坚定实现中华民族伟大复兴的信心

信心也是一种信念，即事业必胜的信念。中华民族是一个历史悠久的伟大民 族，在数千年的历史长河中曾创造了辉煌的文明，也曾经在近代有过极大的屈辱。

中华人民共和国成立后，在探索建设社会主义道路的过程中有过成功，也出现过

失误，走过一些弯路。经过新中国成立50 多年特别是近20 多年的发展，我国社

会主义建设取得了举世瞩目的巨大成就，多年保持发展速度在全世界名列前茅，我们的综合国力有了很大提高。现在，全国人民在中国共产党的领导下，正在为

建设全面小康的和谐社会，实现民族复兴与和平崛起而努力奋斗。民族伟大复兴

需要一代代中华儿女前仆后继、共同奋斗。当代大学生要坚定实现民族复兴的信

心，热爱我们伟大的中华民族，坚定理想信念，增长知识本领，锤炼品德意志，矢志奋斗拼搏，在人生的广阔舞台上充分发挥聪明才智、尽情展现人生价值，让

青春在推进民族复兴中焕发出绚丽光彩。

第三节在实践中化理想为现实 视频：徐本禹 年轻一代的理想与使命 思考：1.说说徐本禹为什么能被被评为“感动中国十大人物”？ 2.徐本禹的故事对我们树立理想信念有何启示？

一、正确理解理想与现实的关系

（一）辩证看待理想与现实的矛盾

理想与现实是对立统一的。首先，理想与现实的概念不同。时间上，现实是现存的事物，指向的是现在，而理想是未来的事物，指向的是将来；现实是客观存在，而理想是尚未成为现实的“存在”，是借助于意识、观念形式表现出来的一种预想的对象，还不是实现了的事物。

其次，理想与现实层次不同。理想高于现实，是对现实的扬弃，它是美好的，是对现实中的黑暗和丑恶过滤后的“唯美”状态。理想在程度上高于现实，正是由于对现实的不满，才产生了理想。理想与现实是有差距的。

因此我们说，理想与现实是不同的，不能用现实否定理想，一旦发现现实与理想有矛盾，觉得实现理想很困难，就沉迷于现实，不思进取，最后只会钝化思想，丧失斗志，直至坠入现实的井底。也不能用理想否定现实，有些同学一旦看见现实中的阴暗面，就对现实大为不满，殊不知，现实正式构建理想的地基。我们应该正式理想与现实之间的差距，处理好“应然”与“实然”的关系。

此外双方还具有统一性。理想虽然不同于现实，但是理想是在现实的基础上确立起来的，理想中必定蕴含着现实发展的趋势，这是因为这样，理想才具有引导现实的作用。因此，以理想指导人生发展，不能脱离现实条件，不能违背现实发展的趋势，而必须立足现实条件，顺应现实发展趋势，在此基础上推动理想向现实的转化。

（二）实现理想的长期性、艰巨性和曲折性

理想变为现实不是一蹴而就、一帆风顺的，往往会遭遇波澜和坎坷。在现实生活中，人们对于理想的美好有着充分的想象，而对于理想实现的艰难则往往估计不足。渴望早日实现理想，希望顺利实现理想，这是人之常情，但如果把实现理想设想得过分容易，对前进道路上的困难缺乏思想准备，则必然会影响理想的实现。因此，追求理想的实现，要做好为着理想锲而不舍地艰苦奋斗的思想准备。

理想的实现是一个过程。一般来说，理想越是高远，它的实现过程就越复杂，可能面临的困难和挫折就越多，需要的时间就越长。纵观人类社会发展史，任何一种社会政治理想的实现都不是轻而易举的，必然会遇到各种各样的困难和波折，充满艰险和坎坷。要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚忍不拔的毅力。共产主义理想是十分远大的理想，其实现是长期的、艰巨的和曲折的，必然充满着艰险曲折，需要一代代人不懈奋斗，要做好充分的思想准备。（如：两个百年目标）

正确对待实现理想过程中的顺境与逆境。在实现理想的征途中，遭遇一点困难、曲折和失败，就灰心丧气、悲观失望甚至动摇理想信念的人，不可能将理想最终变为现实，也不可能体会到实现美好理想的巨大幸福。在追求理想的实践征途中，任何时候都要保持乐观、辩证的心态，既不因身处逆境而悲观失望，也不因身处顺境而得意忘形，而是要善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境。

“每个追求者都渴望成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。如果说成功是青春的一个梦，那么，追求既是青春本身，是一个人心灵年轻的最好证明。谁追求不止，谁就青春长在。一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。”

——周国平

（三）艰苦奋斗是实现理想的重要条件

勇于实践、艰苦奋斗，是实现理想的根本途径。俄国作家克雷洛夫作过一个精彩的比喻，他说：现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在水上的桥梁，实践是使理想变成现实的桥梁和纽带。所以，青年学生只有通过永不停息的实践活动，才能到达理想的彼岸。再好的理想，不付诸于行动，也没有实际意义。只有理想而没有实际行动的人，只能在梦境里得到安慰，只能沉醉于虚无缥缈的幻想中。理想化为现实的中介是实践，靠的是艰苦奋斗。实践是实现理想的重要途径和坚实桥梁。艰苦奋斗是一个国家、群体或个人求生存、谋发展所不可缺少的主体精神和人生风格。

二、坚持个人理想和社会理想的统一

个人理想，是指处于一定历史条件和社会关系中的个体对于自己未来的物质生活、精神生活所产生的种种向往和追求，它包括个人具体的社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想等。

社会理想，是指社会集体乃至社会全体成员的共同理想，指在全社会占主导地位的共同奋斗目标。

个人理想和社会理想的关系，实质上是个人与社会的关系在理想层面上的反映。一方面，社会理想决定、指引着个人理想。个人理想虽然是由自己来确立，但它所反映的内容是客观的，是时代所赋予的。个人的理想只有具备了社会的意义，才是真实美好的。因此，个人理想的建立要有社会理想作指导，个人理想只有与国家的前途、民族的命运相结合，同社会的需要和人民的利益相一致，才可能变为现实。

另一方面，社会理想又是个人理想的凝练和升华。社会是个人的统一体，社会理想与个人理想密不可分。社会理想不是凭空产生的，也不是由外在力量强加的，而是建立在许许多多个人理想基础之上的，是个人理想的凝练和升华。

三、在实现中国梦的实践中放飞青春梦想 立志当高远。这里的“志”就是理想，是对未来目标的向往。青年时期是理想形成的重要时期，也是立志的关键时期。树雄心、立壮志，要胸怀大格局，不要斤斤计较

立志做大事。新时代的大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在 一起，立志为国奉献之志，立为民服务之志，为祖国和人民的利益而奋斗，在为

实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。

立志须躬行。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位 中，在扎扎实实的学习和工作中。【思考题】

1.理想信念对大学生成才成长有何重要意义？

2.如何认识个人理想与中国特色社会主义共同理想的关系？

3.根据所学知识，结合自身实际，谈谈如何在实践中化理想为现实。4.根据所学知识，结合自身实际，谈谈大学生的成才成长与实现中国梦的 关系。【推荐阅读】

第一章城南旧事读后感 篇3

像这本书的主人公林英子的爸爸就会说成“飞安馆”，妈妈就会叫成“灰娃馆”，宋妈就说成“惠难馆”，林英子却说对了，这真是意想不到，这么多个人说一个名字，没想到只有一个人说对了，那就是主人公林英子，大家都叫林英子叫小英子，小英子还有一个好朋友，她叫妞儿，小英子的朋友疯姑娘秀贞生下了一个孩子，(.)但这个孩子被秀贞的家人给扔到了其它地方。故事到了最后，你会发现许多与生活中吻合的事情，就像你会认识许多朋友，和他们玩。

这本书告诉了我们友情都来源于你交朋友的态度，如果你的态度非常恶劣，那他永远不会觉得你是他的好朋友，我希望这本书能永远地保存在我的脑海里。

1.狼图腾第一章读后感

2.《城南旧事》读后感500字

3.城南旧事读后感600字四篇

4.《城南旧事》1000字读后感

5.城南旧事读后感300字

6.城南旧事读后感

7.城南旧事读后感600字4篇

8.《城南旧事》读后感500字4篇

狼图腾第一章读后感 篇4

大家都知道成吉思汗带领他的蒙古大军灭金灭南宋让中国改朝换代的那段历史吧。成吉思汗在他在任期间发动过大规模的战争，征服几乎整个东亚，建立了世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。不过在这之前却有一个鲜为人知的故事。成吉思汗的祖爷爷，一个名叫孛端察儿的老人当年被逼到深山，差点饿死，无奈之下只得偷偷地跟着狼，捡狼吃剩下的食物吃。他就靠这个维生，一直坚持到了亲人找到他，接他下山。成吉思汗的家族――孛儿只斤家族就是从孛端察儿这一代走上历史舞台的。狼是他的救命恩人，也是成吉思汗的救命恩人。

而且自古历来，草原狼就以它卓越的智慧，组织性纪律性以及独特的军事才华与草原人斗智斗勇。在长期的斗争中，草原游牧民族就从狼身上学到了许多，从而磨练了一身强健的体魄。狼就像他们的老师教会了他们勇敢、坚强、智慧、忍耐、热爱生命、永不屈服。或许没有草原狼的存在成吉思汗的骑兵就不会这么骁勇善战。可以说，是狼改变了蒙古人。

这也就难怪草原人会把狼作为图腾了。图腾是什么呢?是一种精神。到底是什么精神呢?我一直没有弄明白。

直到看到最后，看到小狼不愿意被牛车拖着走，顽强抵抗，纵使喉咙被磨出血，纵使爪子已经血肉模糊，纵使一次又一次摔倒，它也不愿意退让。我看着是十分的心疼，心里情不自禁的把自己想成它：和牛车走不就好了，因为性命最重要啊。我也曾暗自庆幸着这是一个明智的决定。但是狼却与我不同，被牛车拖走是能力有限的问题，绝不跟它走是原则问题。我想这就是狼性的精神，我一直苦苦思索追寻的精神――永不服输，勇往直前，坚毅刚强。也是草原人崇敬的精神，敬仰的图腾。

鲁迅先生曾说：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”这所谓的民族魂在我看来就是一种精神，狼性的精神。如果我们能够发扬这样的精神那么又怎么会被人烧掉圆明园;如果我们能够发扬这种精神就不会在清朝的时候被海外的几千号人打到被迫签订如此多的不平等条约了;如果我们能发扬这样的精神怎么可能在二战结束的时候作为战胜国却找不到一席之地。

当然现在的狼性精神不是你打我一拳我不能忍气吞声一定要还你一脚，而是积极向上、勇往直前、不服输的精神。在学习上对于知识如饥似渴，即使遇到困难也绝不低头绝不认输，抱着一股子钻劲，这是我看过《狼图腾》之后给自己的要求，我也希望大家都能学习这种精神。有了这种精神什么事做不成?什么梦想不能实现?

草房子第一章读后感 篇5

我读草房子第一章的感想是，秃鹤这个人物描写的非常有趣好玩。

秃鹤和桑桑是从一年级开始，一直到六年级的同班同学。他们小学的日子有快乐也有艰苦。秃鹤所在的村子里种了许多枫树，想象一下秋天枫叶都变红的时候是多么的美丽，那枫叶红起来的时候，真是特别的耐看。村子里的人都喜欢摸秃鹤的光头，后来秃鹤就不让大家摸了，除非给他一点好处才让摸。秃鹤虽然有很多不如别人的地方，有很多缺点，但是他依然很快乐，很努力。我觉得他给了我很深刻的感受。其他的人物的感受也很深刻，但是我想我最喜欢的人物还是这个乐观的小男孩。

时间简史第一章读后感200字 篇6

这本书是霍金的非常的宇宙学著作，涉及了人类对宇宙研究的历史以及写作当时宇宙学的前沿性问题。它被翻译成了40多种语言，销了1000多万册，被称作是国际出版史的奇观。《时间简史》这本书读的人可能不多，但我相信只要读过这本书的人就一定有这样一种感觉：窥探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足让你筋疲力尽，何不到茫茫宇宙中畅游一番。

《时间简史》一本科学界的划时代著作，为何被冠以人生的礼赞。不有一位名人说的好吗：有一百个人读《红楼梦》，会有一百零一个观点去洞悉这部伟作。一部科学著作除去它身上的科学价值外，还有它那不可或缺的文学光环。科学留给理性的人，而文学留给的是感性的人。而具有的是理性的头脑感性的思维，因而我读《时间简史》就会有不同的思维火花碰撞出来，让我不禁一阵舒心，快感之意不言而语。

忽然间我发现平日里的那些琐事早已把我的生活搞的乱七八糟，让我浑浑噩噩，但终不知为何忙碌，为何心惊胆战。如今换个高度，你会有不同的感受，生活依然忙碌，但你却不会心碎，因为一切已变得那么淡定，那么从容;生活依旧残酷，压得喘不过气来，但你不会放弃，因为你早把一切尽收眼底。广度决定高度，高度决定人生的宽度，宽度就是人的施展程度了。放弃思想包袱，做一个轻松的有心人，不要累坏了，才知道你在做无用功。

《资本论》第一章观后感 篇7

读过了资本论的第一章，商品在我眼中发生了天翻地覆的变化，以至于不止用眼睛去看，还要用耳去听，用手去摸。我像是朝着某地下宫殿扔了一束火把，《资本论》映出了它的光辉，又展现了资本主义的地下世界。但是我可以理解我们的劳动所制造的物品在使用和流通过程中具有的不同的价值定义以及这个流通的世界是如何通过这种双重性质的转化来运转的。马克思说：“物的有用性使物成为使用价值。”在资本论中，马克思详细的介绍了何为使用价值。使用价值不只局限于具体的实物上，他所强调的是使用价值只是在使用中得到实现。那么问题来了，比如我们去足疗店接受足疗等对他人的非物质劳动这些都是有使用价值的。因为各种物有了使用价值，所以，不同的物的交换会产生一种关系或是比例即交换价值。由于交换是一个私人劳动向社会劳动的转变过程，这个过程中存在一定的随机性，因此交换价值具有一定的偶然性。但这种偶然性中包含必然性。某种一定量的商品必定是能够找到互相代替的或同样大的交换价值的其它种商品。由此可见，第一，同一种商品的各种有效的交换价值表示一个价值上等同的东西。

第二，交换价值只能是可以与它相区别的某种内容的表现方式，“表现形式”。即它只能由外部的别的东西来度量。注入马克思所举的例子，一夸特小麦，总能同x量鞋油或y量绸缎或z量金等等交换。我们所讨论的物，商品，均是由人来进行加工生产的，换句话说，如果我们把劳动产品的使用价值抽去，那么也就是把那些使劳动 产品成为使用价值的物质组成部分和形式抽去。它们不再是桌子、房屋、纱或别的什么有用物。它们的一切可以感觉到的属性都消失了，它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。没有一个物可以是价值而不是使用物品。如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，也就不形成价值。

当马克思剜掉商品的使用价值，分析商品的价值时，把它归纳为单纯的人类劳动的结晶。这让我对劳动创造财富，劳动改变自己，产生了新的看法。根据马克思的劳动价值论，劳动是价值的唯一源泉。只有劳动，才能创造出更多的生产资料，才能推动社会、文明的进步。劳动不再仅是个人满足物质需要和精神需要的不得已而为之的活动，而成为了推动全人类进步的动力，这么说来，劳动的确是最为光荣的行为。

但我们必须注意，劳动的质是多变的，脑力劳动和体力劳动不再有价值上的差异，取而代之的是劳动量与劳动时间。价值表现的秘密，即一切劳动由于而且只是由于都是一般人类劳动而具有的等同性和同等意义，只有在人类平等概念已经成为人民的不可动摇的原则的时候，才能从黑幕中抽身出来。

最初的商品的交换是为了满足当时生产力低下的社会下的人们的生存需要，而后的经济社会却一步步的走向了我们经常提及的“剥削”。凝结在商品之中的“无差别”的劳动——所有的劳动都产生了相同的价值。而资本占有者往往根据自身的需要为不同的使用价值定义不同的价格。在物质的交流过程中，总会有人的劳动被低估——而他本身绝对不会是资本的占有者，也不会是社会的强势群体。在此时此景，物品的交流违背了其本身的初衷——有一方的初衷在于对另一方的剥削，强行占有对方的劳动成果。

马克思在第一章第一篇中提到了“商品拜物教这个概念”。期初，我们小组的同学对这个概念以及该小节的内容感到疑惑而不知所措。但在老师对我的疑惑答复之后，我对商品拜物教有了新的认识。借百度百科中商品拜物教来源的解释，由于生产资料私有制使商品生产者相互隔开，他们彼此独立经营，生产处于无政府状态，商品生产者无法精确了解社会的供求状况，社会需要什么、需要多少，他并不清楚；对于他的私人劳动能否得到社会承认，他是没有把握的。如果在市场上，他能够顺利地通过交换，卖掉自己生产出来的商品，他就实现了价值，他的私人劳动得到了社会承认，而且他还能换到别人的产品以满足自己的需要。如果自己的商品卖不出去，或是只卖出一部分，他就要面临亏损、破产的危险。商品的命运支配和决定了商品生产者的命运，本来由商品生产者的双手生产出来的东西，倒成了统治着商品生产者的力量。在市场盲目的自发势力作用之下，商品与商品相互交换的关系掩盖了商品生产者之间的社会关系。商品拜物教就由此出现了。所以，在以私有制商品经济为基础的社会里，商品拜物教的产生是同人们盲目地受商品生产的经济规律的支配分不开的。劳动产品一旦作为商品来生产，就带上拜物教的性质，商品就从一个普通的可以感觉的物变成了一个可感觉而又超感觉的物了。

在这种商品拜物教的神秘色彩下人们逐渐对未知的商品产生了一些潜意识里的恐惧，进而对风险有了相应的回避的心理，“剩余价值”的占有者才会有机可乘。资本家正是基于对资本的占有以及对于人们这种对于“未知”的规避心里，才得以完成他们的剥削。不同于19世纪，在生产力日新月异的的现代，当人们不满意自己的劳动力被低估时，信息的作用凸显出来。

与可以依托于商品而存在的使用价值和价值不同的是，信息是一个极度难于量化流通、极度难于进行交易的部分。然而他对于今天的经济社会的影响又是那么的显著。当人们对资本家的剥削逐渐明了时，却根本难于理解相对于资本而言更加集中、更被垄断的信息是如何来剥削自己的。信息经常被人们忽视而单向流通，最终汇聚到极少数人的手中并由他们借此完成对资本的自私的支配。人们会高呼自己的不公正待遇，但没有人注意到“信息的不公正性。”

2、《资本论》第一章重要概念的意义

劳动二重性是理解政治经济学的枢纽：

第一，劳动二重性的发现，为建立科学的劳动价值学说奠定了基础。劳动创造价值是威廉·配第首先提出来的，但他未作详细分析。斯密继承了这一观点并向前发展，但他的劳动价值论是二元的，经常陷入自相矛盾的境地。李嘉图坚持劳动价值论使古典经济学达到登峰造极的地步，但由于他不懂得劳动二重性，不懂得什么劳动创造价值，无法回答木匠的劳动和铁匠的劳动不同，为何能进行比较的问题；由于不懂得形成价值的实体是抽象劳动，错误地把创造价值看成是劳动的自然属性，结果处于自相矛盾的混乱状态中。马克思创造性地分析了劳动二重性，论证了劳动为什么和在什么条件下采取价值这种形式，从而为劳动价值论奠定了坚固的科学基础。

第二，劳动二重性的发现，为建立剩余价值学说奠定了科学基础。劳动二重性是科学的劳动价值论的基础，而劳动价值论又是剩余价值论的基石。如果不懂得劳动二重性，无法正确理解商品的使用价值与价值，也就无法理解劳动力这一特殊商品的使用价值与价值，无法发现剩余价值生产的秘密。

第三，根据劳动二重性理论，马克思解决了政治经济学上一系列重大理论问题。如果不懂得劳动二重性，就无法理解价值的实质，不可能对价值形式作科学分析，也就无法理解货币的产生及其实质。不懂得劳动二重性，无法区分不变资本与可变资本，就不可能建立资本有机构成学说。对资本主义经济的一系列理解，都与劳动二重性有密切联系。马克思在写给恩格斯的信中说：“我的书的最好的地方是：在第一章就着重指出了按不同情况表现为使用价值或交换价值的劳动二重性（这是对事实的全部理解的基础）”。

3、对马克思的写作、论述手法的感悟

《资本论》中马克思思考问题的角度、方法值得学习。他在论述自己的观点的时候，从各个方面让人理解从而接受他的观点。我不是指他常用的例证法，这一点许多其他学者也运用的炉火纯青，而是指他的辩证否定的论证态度，在讲到社会必要劳动时间决定商品价值量时，他提了一个看似可以驳倒自己的观点，“一个人越懒他生产的商品价值越高？”。这个论题当然是荒谬的，但又出色地以社会劳动时间的提出解决了它。

怎样理解《资本论》第一卷第一章开始分析的商品的性质？我认为是从简单商品开始分析的，但是作为资本主义经济的原子来进行分析的。第一，从内容上看，这里所分析的商品，是“作为资本主义生产的基础和前提的商品”，不包括劳动力商品，不包括剩余价值，不体现资本家和受雇佣者的关系。它所体现的是一般私有制条件下商品交换关系，是抽象掉资本主义特殊规定性的简单商品。第二，从研究对象看，《资本论》是以资本主义社会经济作为研究对象的，一开始就指出：“资本主义生产方式占统治地位的财富，表现为庞大的商品堆积，单个的商品表现为这种财富的元素形式。”体现的是资本主义社会中人们之间的“单纯原子般的关系”，也就是抽象掉资本和雇佣劳动的关系。

第三，对马克思研究的逻辑的看法。在这一章中，首先研究了商品是使用价值和价值的统一以及价值的质和量的问题；然后研究了劳动二重性，抽象劳动创造价值、具体劳动创造使用价值问题；然而再研究价值形式，如何由简单的价值形式历史地发展为货币形式，简述了商品交换的发展历史；最后再揭示商品拜物教的秘密，物和物的关系如何掩盖着人和人的关系。这些内容，都是在《资本论》第一章之后提及的种种条件不抽象掉的前提下，进行论述的。

4、资本主义的新现象

在当代资本主义出现了一系列新现象，原有的剥削关系发生了改变：例如，公司职员出工资外，得到一部分该公司股票作为回报。从本质上说，资本主义企业在工人中发行股票，想以此把企业利益和工人利益拴在一起，模糊劳资界限。