社会实践与社会调查（共8篇）
课程名称：社会实践与社会调查
学分：2
时间：第2-3学期暑假2-4周面向对象：新闻传播学院一年级学生
教学大纲（暂行）
一、社会实践与社会调查的目的和任务
为了加强学生对国情民情以及社会政治经济文化的了解，在实践中掌握和运用基础理论知识，培养学生认识社会和观察社会的能力，提高寻找问题、分析问题和解决问题的能力，在完成社会实践或社会调查的基础上撰写实践报告。
二、社会实践与社会调查的组织和指导
社会实践与社会调查由学院学生工作组负责，具体指导教师为该年级辅导员。放假前，学院领导和指导教师对学生进行动员，向学生提出目标和要求，宣布学生在社会实践与社会调查期间的纪律，开展指导、负责考核和成绩评定。
三、社会实践与社会调查的内容形式和时间安排
社会实践与社会调查的内容不局限于专业范围，各位学生可以根据个人兴趣爱好等，单独或者组成团队，团队应分工明确，个人均有自己的研究侧重点。结合我国政治经济、历史文化、社会热点等方面，有针对性地选题，教师应给予指导，开展社会实践和社会调查。
根据学校教学计划规定，社会实践和社会调查在第2-3学期进行，时间为2-4周，可以采取实习、采访、调研、考察等多种形式。完成社会实践与社会调查后，若在单位实习须有实习单位评语，并加盖实习单位的行政公章，每位同学须在开学一周内递交本人独立完成的社会实践报告。
四、社会实践与社会调查的考核与成绩评定
社会实践与社会调查的考核依据是每位同学完成的社会实践报告。学生通过实践和调查，从国家、社会、地方、社区和家庭等不同方面寻找和发现问题，对此做一定的深入研究，分析问题，探讨解决方案，并在此基础上撰写完成社会实践报告。
社会实践报告的考核标准为选题联系实际有意义、调查目的明确方法科学、调查报告正文叙述清楚明白、理论论据充分、数据资料真实可信、语言准确简炼，符合学术规范。社会实践被报道或者实践报告被有关单位接受，应提交相关证明材料，在成绩评定中予以肯定。
附件：社会实践介绍信
新闻传播学院
2009年6月
介 绍 信
：
根据我校教学安排，为了加强学生对国情民情以及社会政治经济文化的了解，在实践中掌握和运用基础理论知识，我学院于今年暑期组织学生开展社会实践和社会调查。
兹介绍我学院 2010级专业同学前来联系实践事项，请予以大力支持，并给予必要的管理与指导。对于贵单位的积极支持与帮助，谨表示衷心的感谢！
上海外国语大学
新闻传播学院
2011年 5月10日
选题参考
1、提高党在青年知识分子中的凝聚力和影响力研究
张晨玥***
2、赴西藏支教、考察
任青诺增***
3、青年自组织：快闪、AIESEC等
焦轶伊***
4、90后大学生主观幸福感
徐韵 ***
5、自媒体（新媒体）与当代大学生
张珺怡***
6、社交网站（人人网、开心网、易班等）与当代青年大学生 刘平***
7、拖延（社会热点）关注
马怡敏***
8、中国纪录片的发展现状（与国外对比）上海老建筑古迹的开发利用与改造 中国古代文学
1.矿山探究
走进现代化的立井雁南煤矿同学们异常的激动, 他们还是第一次和身着作业服一线的矿工这么近距离的接触!看着他们乌黑的面庞黝黑的双手, 孩子们惊呆了!就是他们这些最可爱的人, 创造了今天大雁煤炭事业的辉煌。
2.科海遨游, 感受家乡新变化
“鹤声薯业发展有限公司”是同学们的实践基地, 在这里, 同学们看到了马铃薯淀粉生产加工的整个工艺流程, 了解到了太多的科学知识!也被这里优良的企业文化深深吸引!他们惊讶地赞叹“科技的力量真强大啊”!
3.走入巴彦嵯岗, 追溯文化之源
伴着鸟语花香, 渐入草原。巴彦嵯岗苏木博物馆就掩映在这翠绿之中!这座博物馆向我们展示了巴彦嵯岗悠久的历史, 以及生长在这里的历代民族英雄!同学们在这里流连、驻足、留影久久不肯离开!草原的孩子多么崇拜我们草原的英雄!相信:不久的将来这里也一定会留下他们的辉煌记录!
4.五泉山之旅
山清水美的五泉山, 是大雁镇的一处游览圣地。也是同学们了解家乡的必到之处!去五口泉眼旁品尝清冽的泉水, 感受民族古老的传说, 同学们激动极了, 尝尝智慧之泉, 再品品圣泉的水, 寓意不同, 味道好像真的不同呐!同学们不禁赞叹大自然神奇的造化, 快看上面有元气洞!好凉呀!这树上为什么系着红丝带呀?同学们好奇极了!你说说我说说, 知识带上想象的翅膀尽情飞翔!
登山火炬接力赛、沙滩拔河比赛在碧绿的草地上了开始。此时, 在他们的心中有的是团结协作的默契, 是永不服输的进取精神。他们知道, 今天他们一起竞技, 明天他们要一起携手建设美丽的家乡。
二、两校学生手牵手, 民族团结心连心, 让民族团结教育绽放异彩
1.作为北京中关村三小的联谊学校, 2009年六一节我校师生代表应邀进京参加56个民族小朋友“欢聚北京、祝福祖国”六一庆祝活动。走进了中南海, 受到了温家宝总理的亲切接见。温总理嘱咐56个民族的小朋友要让民族友爱永远传承。
铭记温总理深切的嘱托, 为了更好的传承民族团结精神, 我们策划开展了“牵手辉苏木鄂温克小伙伴, 让民族友爱永远传承”活动。真诚邀请辉苏木中心校鄂温克小伙伴们走出草地, 来到矿区与我校的师生共同学习、生活, 同庆党的生日。
为了给南辉的小伙伴走出草原, 筹集路费, 号召各中队开展:回收废品积攒路费;师生旧图书、文具、玩具义卖活动筹集爱心基金的活动!
在大家的精心准备下, 6月30日, 辉苏牧中心校的师生走入我校, 开始了2天的欢庆、体验活动。鄂温克小朋友身穿民族服装, 走进班级与孩子们一起上课, 一起联欢, 晚上住进汉族小朋友的家中, 受到矿区孩子及家长的热情款待。
2010年6月在草原最美的季节, 应辉苏木中心校的邀请, 我校师生代表满怀激情与憧憬踏入草原, 走进我们向往已久的辉河!师生们第一次走进鄂温克的发源地, 感受大草原的壮阔, 感受辉苏木民族文化和风土人情, 住进蒙古包品尝手把肉……民族团结手牵手;两校联谊心连心!民族情谊像辉河的水一样, 清澈甘甜、源远流长!
实践过程是辛苦的, 但孩子们的心底留下的是永远抹不去的民族伙伴手牵手的温暖、心贴心的幸福!是刻骨铭心的记忆与牵挂!
三、用科技承载希望, 让智慧放飞梦想
在科技教育工作中, 班级科技实践活动以学生的种植和养殖为主。在教师的指导下, 学生通过种植和养殖活动, 认识和了解了生活中的科学道理, 提高了学生自己的动手和动脑能力。同时, 学生在种植和养殖活动中也提升了思想道德认识, 自觉的养成科学生活、勤俭节约的良好习惯。
结合学校和学生的实际, 我们陆续开设了“科技三模”“科技小制作、小发明”“科技幻想绘画”“节能环保设计”“科技小论文”“科技创新方案”等方面的辅导活动, 师生一起在活动中积极探索, 不断进取, 共同开创了我校科技教育繁荣的新局面。
几年来, 我们先后参与鄂温克旗第一至第六届科技创新大赛, 分别荣获科技创新大赛团体二、三等奖、学校模型展示二等奖、优秀组织奖;有6位学生的绘画作品分获呼伦贝尔市科技创新大赛二、三等奖;两位教师的科技教育方案荣获自治区第二十五届科技创新大赛“辅导员科技创新成果二等奖”;而且其中一位教师荣获“第二十五届全国青少年科技创新大赛”辅导员竞赛项目全国二等奖……
我们还成功地组织了“感受美丽的家乡”科技夏令营;“哈尔滨科技之旅”“大连科技之旅”“北京科技之旅”。学生科技实践活动已经是我校学生寒暑假科技教育的一项有益补充。
四、开展“百棵大树进校园”活动
1.今年, 师生自己动手共植树, 丁香、佛头花、榆叶梅、云杉、黄槐、银叶杨等100多株, 榆树墙70米。分期投入绿化资金2万余元, 使我校绿化面积达到4971平方米。
2.开展了“我与树木共成长、百棵大树进校园”招标认领活动
学校通过竞标班级演讲的形式, 结合班级对养护树木所做准备的条件、制定的措施确定竞标成功班级。
竞标成功后, 学生为自己认领的树木挂上了爱心卡服务。此项活动, 将学校的绿化、美化活动与班级学生自觉爱树、护树行为结合起来, 既加强了树木养护的力度, 提高成活率, 又强化了学生主动参与校园绿化活动的积极性和主动性。
五、加强学生的思想道德建设从感恩教育开始
尊老爱幼, 关爱他人是中华民族的传统美德, 但是随着社会的发展, 独生子女日渐增多, 溺爱造成了孩子的自私自利, 一个个成为家长的小皇帝, 缺乏责任感。面对这种现象, 我们选择了走入高龄贫困老人家庭, 关爱老人, 学会感恩、传承爱心教育活动。田广仁、赵云富、吕华是大雁永安社区的三位孤寡老人, 由于年事已高, 又没有子女, 都是依靠低保生活。我们组织学生对他们进行了慰问。
通过把实践体验与“品德与社会”学科教学相结合, 让课堂知识在实践、体验中融化, 在感悟中提高, 我的学生们增加了阅历, 提高了品德修养, 走出了一条实践育人, 活动育人、感悟育人之路!
摘要：几年来, 我一直从事《品德与社会》学科的教学工作, 教学实践中, 我深深体会到只停留在课堂上说教, 不如带着学生走出课堂, 在实践、体验中感悟提高。
关键词：教学,社会实践,结合
参考文献
A Society for People:
In Memory of Peter Townsend(1928-2009)
作者:赵维生、陈锦华、余伟锦 合编
出版:圆桌文化
出版日期:2010年3月
彼德唐信(Peter Townsend)是过去半世纪最重要的社会政策学者。他在2009年过世,一群香港学者为了纪念他,出版了一本小书——《静水深流》,书中收录唐信各个研究项目的重要观点,学者们也撰文说明其理论对香港社会的意义。
虽然唐信在过世时地位显赫,但他当初以社会学者身份提出社会政策研究时却不被看好。这当然是因为社会政策研究的地位在学术界向来不高。未接触过社会学的人大多会觉得此事甚为奇怪:社会学,不就是要研究社会政策吗?事实上笔者就读社会学期间,也有不少亲友以此相询,以为我是研究社会政策,将来可以写点什么政策评论。不过这实在是一个误会。社会学一开始就把自己当成一门价值中立的科学,目的是要了解社会,探讨社会结构由何而生,以及当中组成部分的相互关系。无论是宏观理论还是个别社会研究,都自视为客观的科学解释。具体的政策建议则是后一步的应用问题,那就不是学术应该关注的问题了,可以留给政府、智库或民间组织处理。
而二战后兴起的“结构功能学派”就更加强化了此倾向。因为该学派只关注如何维持社会秩序,并假定了既有秩序的“必然性”和功能性,也假定了既存社会秩序对社会发展的功能。这些假定使社会分析失去批判性,从根本上排除社会改变的要求和可能,成为强化固有不平等的机制。
当然,如果社会政策研究只关注个别社会问题,然后提出一些小修小补的建议,那的确不够格成为严肃学术。所以唐信作为社会政策学者,首要便是提出新的社会政策研究方向。长久以来,政府和人民对经济发展都十分着迷。这在香港和大陆更加明显,似乎政府的任务就是要保证经济高增长,所以经济政策就成为政府施政的核心。但唐信明确指出,经济增长不是社会的最高目标。相反经济目标应该是为了社会目标而服务。拼经济,是为了一个更好的社会。对唐信而言,追求平等、消灭贫穷和结构性依赖,实践人权和全民就业,人与人之间能互相尊重,建立真正的全民社会(a society for people),才是社会政策的真正目标。
由此可见唐信绝对是一个社会主义者。他认为人类共同生活,组成社会,不是为了个人,而是为了全体人民的平等利益。贫穷和社会不平等是一个社会问题,而社会政策正是这些问题的成因和答案。由此出发,所谓社会政策,不是为了保持资本主义社会稳定,向穷人施予小恩小惠,架设社会安全网而已。在唐信眼中,社会政策研究并不局限于失业救济金或全民医疗保健、基础教育等福利政策,而是要全面审视社会上各个团体,包括政府、企业、民间机构,所有对社会平等有影响的政策和措施。我们要问,这一切政策和措施如何改变了社会结构?对社会不平等有何影响?是改善了,还是恶化了?
例如税制,一般而言只是经济政策的一环。香港政府常常强调自己的低税率如何帮助经济发展。但我们鲜少讨论税制对社会财富分配的作用,这也是广义的社会政策。又例如企业对高层员工提供医疗、教育等津贴,首先让人低估了他们的薪金;其次,如果不对这些津贴考虑的话,不能有效估计各阶层教育和医疗机会的不平等。而最简单如经济增长如何影响各阶层的生活,就没有得到足够讨论。4%的经济增长真的让人感到生活有4%的改善吗?如果不是,那实际有何影响?只有在这种整全的了解下,我们才有办法去衡量一个社会在经济发展的同时,全体人民的生活是否真的改善,是否更有尊严,能否称得上是社会发展。最近诺贝尔经济学家阿马蒂亚·森和斯蒂格利茨提出寻求GDP的替代品,也不过是希望更恰当地了解社会发展。唐信在数十年前就已指出经济发展并不等同于社会进步。
这些问题,在社会学的学术殿堂是毫不失礼的,因为它们直指阶级的形成,探讨社会结构与各种社会政策的关系。单单是这项对社会政策概念的扭转,已足够让唐信成为大师。但唐信的贡献不止于此。
为了进行这种广义的,具社会学探索力的研究,唐信建构了很多重要的概念工具,今天已成为社会政策研究者的利器。最重要的,莫如“相对匮乏”的概念。在经济自由主义的框架下,社会政策就是社会安全网,是让穷人不致于无家可归、饿死街头的最低度补助。唐信提出“相对匮乏”就是要扩大贫穷的定义,让我们了解贫穷的问题,不单在于没饭吃。贫穷,是失去平等的机会和待遇,过着没有尊严的生活。因此,维持最低度的生存条件不是灭贫的办法。是否感到失去尊重,自认为贫穷是有主观面向的。在主观感受下,再进而研究、了解这些感受的客观条件,我们就会发现在社会中有相对匮乏的问题。只有决心解决这种相对匮乏,社会才走上真正灭贫的道路。
社会调查与实践
调查报告
专业/班级：16级应电2班
姓 名：陈帅
指导老师：邱富军
泸州职业技术学院电子工程系
2017年8月27日 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
目录
一、前 言
二、实 践 目 的
三、实
四、实
五、实
六、实
七、实 践 时践 地践 单践 准践 心间 点 位
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人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
一，前言
暑假的到来,使大家都异常兴奋.我想是对可以回家和对放假的喜悦吧!在这个假期中我参加了这个社会实践活动，获益匪浅：第一是要待人真诚;第二是善于沟通;第三是保持激情与耐心。
我利用此次难得的机会，为社会的广大人群献出了我的微薄之力，我以党的纪律严格要求自己，在参加活动期间遵守秩序，始终坚守自己的职责。和广大青年志愿者相互尊重、相互关心、相互鼓励、密切配合;深入基层、认识国情、了解社会、开阔视野、奉献社会，在实践中受教育、长才干、作贡献。
我庆幸的是我还是一名在校学生，我只有真正的把本领学好，才能在未来更好地为家乡人民做贡献。这一次参加社会实践，我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放，向人民群众，培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。社会实践拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，一个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
多的东西，而这些东西将让我终生受用。
虽然在这次活动中我也遇到了很多困难，但是万事开头难，什么事都要有尝试，都要有开始，都要有经过，都要有结果。在经历了此次的工作之后，明白了很多事情看起来简单，但实际上与我们的想象是有很大的差距的，这要求不但要具备细心，还要有策略，谋划。总之，任何事情都要考虑周全。
每当我提笔想要把这几天的所得写下的时候，就不禁想到去年的社会实践。去年我弟弟给我留下的太多回忆，无论是工作中的辛苦还是同事之间的合作都让我受用无穷。也想回味一下去年此时的自己在干些什么。通过一次次的重复，我才能更清楚的知道自己不足的一面，以便在接下来的实践中重点加强这一方面的锻炼。可以说，这次的社会实践是在上次基础上的一次提高，也让我进一步明确自己还有哪些地方和能力需要增加和提高的。我想这次的社会实践初步达到了这一目标。人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
二、实践目的
1、接触更多的人使自己的交际能力更好一些，培养勇气，积累经验，增加自己的阅历。
2、通过亲身体验让自己更进一步了解社会，从学校走向社会，在实践中增长见识，锻炼自己坚强的坚持能力，面对可能发生的意外时的坚强和冷静，工作劳累时的坚持。
3、通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。初步体验管理与被管理，服务与被服务之间的奥义。促销是企业推广新产品、提高品牌知名度、树立企业良好形象加强与顾客联系的重要措施。尤其是在超市里各种其他品牌对手集中竞争的地方，更是检验自己品牌实力和影响力的地方，这就要求促销要做到位。
4、也可通过实践来锻炼自己从实践中找寻自己的优点与缺点将其取长补短，可以将自己的优点发挥到极致、到达顶峰，又在把自己的缺点改正将其变为优点多加利用，从而才能体现到实践的作用。
5、从而也可以让我们知道现如今的社会风气，看清社会现在所需要的是很么样的人才能够及时回头认真学习，做一个对社会有用的人。人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
三、实践时间
2017年7月15日09:00——8月25日12：00
四、实践地点
泸州市江阳区龙透关红绿灯旁
五、实践单位
汇通超市
六、实践准备及工作内容
假期开始想寻找工作时是借助58同城网的，根据网上提供的地点面试。泸州的中午，烈日当头，而且今年泸州江阳区的天气尤其热。面试地点挤满了人，排队都等了将近一个多小时。各种面试时间基本每人都是徘徊在一分钟时间左右，自我介绍过了就是提问时间。还好我在校期间参加过社团觉得做的最多的事就是各种自我介绍，现在依然是这样，区别仅在于要针对不同的要求提到自己的不同方面。记得那天早上八点到公交车站等车时，真的被眼前的人山人海给吓住了，平时看上去没什么人的公交车站此时却挤满了人，是因为今天去找工作的人很多吗？不知不觉的心里多了一份压力感和紧张，泸州江阳区真的不是一个安逸的城市，那些被形象的成为蚁族的人们奋斗在各处。外边世界很精彩，却也充满了疲惫。那一刻有点人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
质疑，三年之后我就毕业了，如果在不努力学习，让自己变得强大，难道我就真的要留在这座城市么? 留在这里是不是要面对更大的压力，要面对更多需要坚强的地方，要面对一连串的未知? 这样不安了一会儿，发觉自己的自信荡然无存了，还有两个声音在耳边搏斗，回家吧，那才是温暖的地，不行，既然决定留下就要勇敢走下去、即使很无奈但是也要坚持下来。总算明白自己欠缺得太多，我想要的生活还遥远、漫长。慢慢重拾自信，去坚信结果是已知的。人之所以能，是因为相信能。就像某人说的钱不是目的，而是结果。暑期的兼职毕竟不是为了赚钱而一往无前，因为我们最终的价值是实现自我，这不是一时的，也不是一段时间能说明什么的。
面试了两个后一直等不到消息，心中很是不安于是开始把注意力转移到其他兼职网寻觅，赶集网，1010网，论坛上寻觅着各种各样的工作有做KTV服务员的、有导购的、发传单的等等很多。突然静下来想想我这还是第一次这么认真的盯着电脑找寻理想的工作弄的我眼睛很是不舒服，终于皇天不负有心人我在赶集网上看到有一个做文员兼职的想想大热天的能够坐在装有空调的办公室工作应该还是很不错的吧！就这样我决定打电话联系一下看看的行不，打完电话过后对方人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
要我拿上自己的简历去面试。简历? 对大一的来说还是陌生的，而且我也参加过个人简历大赛，于是很快的打开电脑自己坐在那里认真的开始做个人简历，做完了打印出来。
第二天去公司面试，总经理知道我们还是在校生时就直接说他们想要毕业生不招应届生，就这样被拒绝了。人生的第一次简历，当时挺伤心、挺失落的，走出公司后我去一个公园的亭子下坐着思前想后，觉得自己也许是自己疏忽了一些细节才导致自己白跑一趟。可是仍是有些不懂，一个日薪100元的文员的工作还有这要求，不禁感慨泸州真的是狼多肉少吗？
这种生活持续了两天，反反复复，始终就是找不到工作，在不断希望与不断失望中纠结着，终于最终还是在一家促销饮料的超市找到了暑期促销员的工作，工作持续了8天。后来有几个以前的高中同学知道我在这儿做促销后，问我为什么不找份跟我专业匹配的工作，干促销值得吗？ 能用到学到的东西吗。我不知怎么去具体回答，一方面经过面试的那几天生活，我觉得家教这种相对更适合大学生的兼职门槛其实是更高的，教小学英语都需要英语过四六级等，另一方面，虽然之前我在家乡有过促销兼职经验但在学校这边却是一张白纸，毫无经验，吃吃苦也算是体验生活吧。人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
其实对于大学生兼职该干什么这个问题，我之前也是思考过的。能找到对口的去实践当然最乐观，但不管做什么，在外边尝试总会比温室有作用，做什么有什么的收获，有什么样的锻炼。而目前我深知自己对社会的理解还是肤浅的，我需要在各个方面提升自己，我可以做的不精彩，但曲折中才体会更多。而且我也想过促销还是很锻炼人的，做好这个要有一定的口才，你要说的出你买的产品的优点和与人家的差别在那里让人家相信你买你的产品，第二就是眼光不要放过一切能够卖出去的任何一个机会。
我的工作任务就是负责卖鸡尾酒各种味道的其实我最喜欢的是蓝莓味的，喝着感觉特好喝。我还记得有一天我卖了很多的鸡尾酒经理说为了鼓励我，叫我可以每种味道的鸡尾酒拿一瓶我跟经理说我喜欢喝蓝莓的我可以都拿蓝莓的吗？经理笑着说道当然可以啊！自那以后我就特别卖力的、特别认真的工作希望每天都能卖很多，可是那只是我的想象的,就结果却未必与我想象中得一样。
在我工作的这段时间里也遇到过很多的问题，有的时候是员工们相互算计，明明就是很小的一件事情但是都会闹得很大。我在想我们都是在一家公司上班利益都是一致的又何必将事情变大化呢？私底下来慢人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
慢解决不好吗，为何就一定要闹大了让经理来处理呢？
七、实践心得与收获
通过这一个多月的暑期社会社会实践活动，让我取得了丰富的社会经验。第一，做事要严谨
之前历来不知道自己是这么的粗心，填写报表的时候任何一个数字，任何一个汉字都不能写错，一错就得作废，这就必须仔细，愈甚的时候，当面临促销点产品报废时，要及时和主管说明，同时还要与相应*岗位的同事说明清楚，以确保工作的顺利交接，才能保持有条不紊的工作秩序。另外，要加强与其他促销员的交换，以致于能使自己更能熟习整个工作流程。第二，学会坚持
天天的工作都是紧张而繁忙的，以为自己很坚强，很有时候还是会脑海中闪现出放弃的动机，但骨子里还是时刻地鼓励自己往坚持。是的，到目前为止我坚持下来了。虽然我的业绩不是最优秀的，但我到达我的目标及要求。我的坚持是我的收获，也是我的自豪。第三，学到宽容
在与顾客进行交换时，难免会出现在利益方面的冲突。同时由于天气酷热的原因，客户的心情不是特别人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的 的好，偶然会出现言语过激的状态，因此，只有时刻保持一颗宽容的心，才可能顺利地完成每项工作。
通过学习与锻炼让自己意想到了学校时光的珍贵，知道了工作的辛劳，知道了如何学会克制自己，学会了如何积极地往与人打交道，如何全身心的投进到工作中，更重要的是通过不断地失误与成功让自己更加清楚的熟悉到自己的上风与不足，能够有一个更加明确的目标往面对未来!
由于我属于短时间工，所以我的工资是按小时计算的，比正式员工的工资要低一些，但是还是很感谢经理能够给我这次实习的机会，同时也十分感谢同事们的支持和鼓励，各方的帮助才使得我的暑期社会实践能够美满完成。我想，在汇通超市做促销的工作经历将是我永久珍惜的宝贵财富。
同时这次暑期工也使我受益匪浅，有很多收获和体会，心态上调整的体会收获。学校人向社会人转变，在学校接受了这么多年的教育，真正的和社会接触并不是太多，而这次暑期工，则是由学校人走向社会人的一个缓冲阶段。在这个过程中最需要调整的就是心态。我们并不是什么天之骄子，也没有什么可以值得炫耀的资本，而从学校走出就直接到一个公司最基层人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
上班，接受公司严格的规章制度约束，以及体力，心力上等等的挑战，当然会使很多同学落差很大。这中间最大的挑战就是我们自己心理上的调整。要有一切归零心态，从零开始，我们不可以改变环境，只有改变自己来适应这个环境。
人生目标感的清晰通过这次实习，我自身其他各方面都有所提升，如交际，口才，做事情，心理等等，但是我最大的收获，是让我认清了我自己身上的优势和不足，以及如何去规划 自己的时间，工作，生活，使我的许多目标变的清晰。
创先争优投身社会，实践当中增长才干
-------历史与社会学院2010年暑期社会实践总结
今年暑假，为进一步推进“创先争优”活动的开展，更好地服务青年学生的成长、成才，促进在校大学生综合素质的提高，按照我校团委“四业实践，成长成才”，深入开展社会实践活动精神要求，历史与社会学院团总支在总结历年来社会实践经验的基础上，组织开展了2010年暑期社会实践活动。
在本次社会实践中，我院广大师生以饱满的热情投入工作，在为社会服务的同时增长了知识，锻炼了能力，向社会各界展示了淮北师范大学学子的良好精神风貌。现将今年我院暑期大学生社会实践活动情况总结如下：
一、活动基本情况介绍
今年的暑期实践活动，我院组建“百团百题团队”9支，“十个一”团队20支，“一助一”27支，全院累计300余名同学投身到暑期社会实践中去，收到调查报告和实践论文共56篇
二、领导重视、准备充分
对于暑期社会实践活动，我院领导十分重视。统一安排全院的社会实践工作。在此基础上，我们全院认真组织，大力宣传，精心组织了实践服务团队。为保证实践活动的顺利安全进行，院团总支安排李曼曼书记、范玉朋辅导员担任指导老师，带队参加实践活动，并且要求队员在活动前充分了解实践单位的情况，并在活动结束后及时做好总结报告，确保本次社会实践活动效果进一步深化。与此同时，我们按照校团委的要求对返乡的同学也做了广泛的动员和认真的安排，确保了本次实践活动的广泛参与性。
三、内容丰富多彩
今年我院暑期社会实践活动的主要内容有以下几个方面： 1． 立足专业，走向社会。
这一方面以旅游管理专业最为突出。主要组建了以下团队：（1）“体验导游生活，提升专业素养”——历史与社会学院学生会 本小组各个成员加入了淮北市星光旅行社的暑期兼职导游的行列，进行了
为期一个月的兼职导游实践。实践中我们小组成员学习了如何争取顾客、给顾客介绍旅游特色，并且获得了多次带团到日照、上海实习的机会。通过亲身体验导游生活领悟其应具备的素质，使理论与实践充分结合。
(2)人才市场需求与旅游管理专业学生素质培养关系研究——08旅游管理
人才市场的需求与旅游管理专业学生素质的培养之间有着密不可分的联系。大力培养旅游管理专业人才是为了满足人才市场的需求，并保证人市场的需求得到满足，从而促进旅游业的可持续发展；但随着经济的迅速发展，就业竞争的日益激烈，用人单位对毕业生需求的标准越来越高，已从“数量型”转为“质量型”，从“饥不择食”转为“挑肥拣瘦”，这就要求我们应根据人才市场需求的变化而变化，依据缺什么补什么的思想指导我们针对性的培养专业人才。因此充分认清二者之间的关系对旅游管理专业人才的培养具有十分重要的意义。
2． “三农”问题调查和农村政策宣讲。
（1）加强文化建设 构建和谐新农村——08历史
现代化的农业生产需要现代化的技术、理念，像开展送科技、送文化、送卫生下乡等活动，就是非常好的办法。这样既可以提高农民们的科技知识，又可以加强农民们向高科技农业看齐的意识，是个一举两得的办法。全面深化农村体制改革目前政府工作的重点在于乡镇机构改革，现在可以说是势在必行。要不断的通过改革来完善制度，来达到发展农村的目的。只有跟上社会发展的速度，才能更好的融入社会。
（2）阳光洒进农村留守儿童心里——09历史
近几年来，随着我国经济的迅速发展，教育水平也在不断提高，免费九年义务教育的目标也得到了实现，尤其是农村教育面貌有了很大的改观。但是，有些问题也凸显出来，其中农村留守儿童的教育问题尤为突出
（3）小岗村之行——08社会
小岗村，位于凤阳县东部，小溪河镇境内，距凤阳县城28公里。是中国农村改革的发源地。1978年，十八位农民以“托孤”的方式，冒着极大的风险，立下生死状，在土地承包责任书上按下了红手印，创造了“小岗精神”，在全国首创农业大包干，从而使小岗村成为了中国改革第一村，全国十大名村，安徽省爱国主义教育基地，安徽省历史文化名村。
3.志愿者服务
(1)暑期敬老院之行实践报告——08历史吴丽
今年暑假根据学校的安排和教学计划的要求，08历史吴丽进行了社会实践活动。她所参加的是“一助一”社会实践活动。暑假里在同学的陪同下，我们来到了我家当地的敬老院（安庆市岳西县毛尖山乡敬老院），去看望住在那里的老人。我希望能为那些老人们做一点力所能及的事情，陪老人们聊聊天，说说话，或者是表演一些小节目给他们看。
（2）在福利院当志愿者——09旅游管理 高晓雯
在这个刚刚过去的炎炎夏日里，她和两个志同道合的朋友鸣月、赵锦来到了平顶山社会福利院做志愿者，经过几天的爱心实践活动，让我们深深地感受到生命的不易，并且收获了许多成长了许多。
（3）到贫困地区的中小学支教，贡献自己微薄的力量，促进贫困地区教育的发展。——09社会工作 刘军
2010年7月，虽然这是他的第一个大学暑假，但他想不能再和以前一样过得那么平淡，而这个暑假正好我校组织学生进行暑期社会实践活动，他和其他同学一样，十分积极的参加了，他所选择的实践项目就是到农村小学支教，7月26日，经过了一路不停的颠簸，顶着炙热的骄阳，他来到了位于安徽省淮北市的海子矿实验小学，开始了我的暑期支教活动。
4.思想道德建设服务活动。
（1）大力弘扬校园文化 积极建设精神文明——08历史
校园精神文明建设的内容是多方面的，不同时期有不同时期的要求。当代校园精神文明建设的主要内容有两个方面：一是加强校园文化建设，二是提高学生文明素质，两者是息息相关的。加强校园文化建设对培养德智体全面发展的人才有不可低估的作用。
（2）探讨当代大学生的学习情况和对未来生活的想法09——社会工作
四、本次暑期实践的效果和意义
本次暑期实践在我院师生同学的共同努力下，服务了地方的发展，对广大农村、厂矿、企业的发展，对提高群众的基本素质和政治素养做出了贡献，广大同学也在实践的过程中了解了国情、民情，了解了我国改革开放三十年来取得的伟大成就和面临的问题，增强了自己的社会观察、思考、分析能力，从而激发起强烈的社会责任感和为人民服务的坚定信念。同时，在与广大劳动人民的亲密接触中，学习到他们质朴、勤劳、善良的品质和艰苦朴素的作风，培养和提高了独立自主的生活、工作能力。
五、经验与不足
我院今年暑期社会实践工作组织是成功的，成果是令人满意的，能取得这样的成果，原因有五：一是前期工作准备充分；二是学校和校团委的大力支持；三是院领导主动认真地组织实施，措施得力；四是广大学生勇于实践，乐于奉献；
当然，这次社会实践也存在一些问题和不足。第一，实践时间安排不是很恰当，正处于农忙时期，在一定程度上影响了调查对象的代表性；第二，因为前期宣传工作不到位，个别干部群众对我们的实践工作不是太理解和配合，影响了实践的开展；第三，社会实践经费仍显不足，使得一些成型的活动难以深入开展。这些问题和不足都是现实地存在的，我们在以后的工作中会努力加以改进。
总之，通过大学生暑期社会实践活动，我院广大团员青年在服务社会的同时，自身也受到深刻的教育，得到了提高。实践证明，社会实践是提高学生综合素质、培养高素质人才的一个重要途径。
历史与社会学院团总支
摘要：构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。在构建社会主义和谐社会的进程中要正确处理好社会和谐与社会矛盾的辩证关系，正确处理好各种利益关系。只有深刻理解社会和谐与社会矛盾的相互影响、相互联系的辩证关系，以科学发展观为指导，坚持以人为本，着力解决人民群众的利益关系，才能推动社会主义和谐社会的建设步伐。
关键词：社会矛盾；社会和谐
和谐与矛盾是哲学的一对范畴，因此社会和谐与社会矛盾也是相对应而存在的，二者互相依存、相互斗争。
社会是一个复杂的大系统，其中包含了若干个子系统。社会和谐就是要使整个社会系统达到全面的和谐，而社会和谐本身就是一个矛盾的统一体，是社会内部诸矛盾的融洽整合和协调发展。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴，矛盾的同一性和斗争性体现了矛盾的两个基本属性。因此和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。
党十八大指出必须从维护最广大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服务体系，加强和创新社会管理，推动社会主义和谐社会建设。[1]全力构建社会主义和谐社会的进程中，不仅要深刻理解社会和谐与社会矛盾的深刻内涵，还要进一步认识和处理社会和谐与社会矛盾的辩证关系。社会矛盾和社会和谐是辩证统一的关系，二者相互对立、相互依存，统一于社会这个总体中。
首先，社会矛盾包含着社会和谐的因素。矛盾是同一性和斗争性的统一。矛盾的同一性指的是矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，矛盾的斗争性指的是矛盾着的对立面互相排斥、相互分离的性质和趋势，两者是相互联结、相辅相成的辩证统一关系，在推动事物发展中是有机结合在一起共同发挥作用的。和谐是矛盾的特殊形式，所以社会矛盾包含社会和谐。但是和谐并不意味着矛盾的绝对同一，和谐是相对的有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。
其次，社会矛盾是绝对的，社会和谐是相对的。辩证唯物主义认为，矛盾具有普遍性，矛盾无处不在，无时不有。毛泽东指出：“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说。每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”[2]社会矛盾也是存在于任何社会之中，并且每个社会的发展过程中都自始至终存在着社会矛盾。即使旧的社会矛盾得到了暂时地解决，还会有新的社会矛盾出现。因此说,社会矛盾是绝对的。和谐是相对的是因为矛盾的同一性是相对的。社会和谐就是一个动态的发展过程，社会要发展进步,就意味着不断打破原有的和谐，在更高一级上形
成新的和谐。社会的和谐总是遵循着和谐-矛盾-新和谐-新矛盾这样循环往复,以至无穷。在解放战争时期我国主要矛盾是中国人民同美帝国主义支持下的国民党反动派的矛盾上升为主要矛盾，人民任务是推翻反动政府，建立新民主主义国家。1949年中华人民共和国成立后，国内的主要矛盾变为阶级矛盾，主要任务是进行新民主主义革命，向社会主义过渡。1956年社会主义改造后，我国主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求和落后的生产之间的矛盾，主要任务是解放生产力和发展生产力。
再次，正确处理社会矛盾是构建社会和谐的前提和基础。矛盾是推动事物发展的内在动力，社会矛盾是人类社会前进的动力，构建社会主义和谐社会最基本的条件就是处理好社会主义社会的社会矛盾。和谐社会不是没有矛盾的社会，正确处理社会矛盾是构建社会和谐的前提和基础。社会矛盾得不到正确处理，社会就不可能实现和谐。2010年12月突尼斯一大学研究生毕业，因经济不景气无法找到工作，自焚抗议并身亡。这在激起人民长期以来潜藏的对失业率高涨、物价上涨以及政府腐败的怒火。人们举行抗议活动要求总统本-阿里下台，并演变为持续骚乱。突尼斯的革命火焰延烧到埃及，由于物价上涨、失业率高和腐败等问题，埃及多个城市也发生民众大规模集会，要求总统穆巴拉克下台。开罗发生了最严重的流血冲突，社会动荡。除了埃及，也门、阿尔及利亚等中东和北非多国相继爆发了抗议活动，其根本原因都是由于没有处理好社会矛盾所引发的不稳定、不和谐。而中国共产党领导全国人民在社会主义建设的道路上取得了举世瞩目的成就，经济持续快速发展、国家安定、国际地位显著提高等，就是因为在建设道路上正确处理好了阶级矛盾、人民内部矛盾，为经济发展、社会和谐提供了基础。现阶段我国还是存在一些问题，比如教育资源分配不均、收入分配不均、看病难看病贵等，如果这些问题得不到很好的处理，那社会主义和谐社会进程就会受到影响。
最后，社会和谐是社会矛盾发展的必然结果。每当社会矛盾尖锐的时候,整个社会就会动荡不安，人们就开始向往社会和谐。于是社会力量中的积极因素就会同阻碍社会和谐的因素进行斗争，当这些社会积极力量占绝对优势的时候，积极力量就会战胜腐朽势力，创造出理想的和谐社会。在封建社会末期，社会动荡、民族危机加深，一些仁人志士开始探索救国之路，要解放全中国人民和维护国家稳定，与一些顽固的封建势力、阻碍中国进步的外国势力进行斗争，进行了各种尝试，太平天国、义和团运动、辛亥革命等，最终建立了中华民国，实现了人民梦寐以求的民主共和。尽管不同的社会和发展阶段有不同的和谐内容，但是社会和谐是必然的。不论社会矛盾怎样复杂，怎样层出不穷，最终还是要实现社会的和谐。因此社会和谐是社会矛盾运动的必然结果。
综上所述，社会和谐与社会矛盾是相互联系、相互依存、辩证统一的。没有矛盾的社会和谐是不存在的，社会矛盾是社会和谐的前提和基础；而社会和谐是社会矛盾运动的必然结果。我们在构建社会主义和谐社会的进程中要正确处理好社会和谐与社会矛盾的辩证关系。只有深刻理解二者之间的的辩证关系,我们才能制定出切实有效的政策措施，正确处理好社会矛盾，推动社会主义和谐社会的建设步伐。
构建社会主义和谐社会的核心问题是要处理好社会中的各种利益关系，要求我们积极探索正确处理社会矛盾、构建社会主义和谐社会的主要途径，在化解社会矛盾中促进社会和谐。在推进改革开放和建设中国特色社会主义的过程中，社会矛盾呈现出越来越尖锐和错综复杂的特点，利益冲突不断增强。但在社会主义条件下，全社会人民群众的根本利益是一致的，当前的社会矛盾基本上是非对抗性的，属于人民内部矛盾。因此，我们要以科学发展观为指导，坚持以人为本，依法治国，保证社会民主和公平，着力解决人民群众的利益关系，真正从根本上减少和化解各种社会矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因
[3]素，不断促进社会和谐。改革是中国发展的最大红利，中国梦的根本就是共享，所以在改革深化时做到发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果由人民共享，不断缩小收入差距，开展分配改革，调动社会各个阶层和不同群体的积极性和创造性。坚持用非对抗性的方式解决矛盾，避免非对抗性矛盾转换为对抗性矛盾，在化解社会矛盾中促进社会和谐。总之，构建社会主义和谐社会的过程是不断化解各种社会矛盾的持续过程，任何社会都存在矛盾，只有准确把握矛盾、积极化解矛盾，才能保持社会的和谐，这是一个长期并且艰巨的过程。
参考文献
[1]中国十八大报告.北京，2012 [2]《毛泽东选集》第一卷.人民出版社.1991年版
一、社会和谐与社会发展
1. 社会发展是实现社会和谐的根本方式。
社会和谐是一种美好的社会状态,它蕴涵含着人们的憧憬与希望,它并不是海市蜃楼,让人遥不可及,而是通过我们努力,真切的体现在经济、政治、文化、社会生活等各个领域。2005年2月19日,胡锦涛在中央党校省部级主要领导干部“提高构建社会主义和谐社会能力”专题研讨班上,具体阐明了构建社会主义和谐社会的基本内涵,指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”我们当前的社会与之仍有较大差距,不和谐的因素还很多,从不和谐的社会过渡到和谐社会必然存在着一个发展过程,而且是一个良性的发展过程,它必须合理的解释为什么发展、如何发展的问题。中国共产党在总结了改革开放和经济转型过程中的经验和教训,在2003年10月召开的中国共产党十六届三中全会提出了科学发展观,并把它的基本内涵概括为“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,坚持“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”。科学发展观为社会发展提供理念和思路,可以说,科学发展的目的就是减少矛盾,使社会和谐。
2. 社会和谐是社会发展的根本要求。
单纯的GDP增长一定能带来稳定和和谐吗?很显然,答案是否定的。如果GDP的增长是靠粗放型的经济增长方式,过度开发和利用各种资源,一旦资源短缺,结果不堪设想,只有合理地发展才能持久和和谐。发展不能失去方向,从建立新中国到十一届三中全会这段时间,中国的社会发展一度失去重心和方向。“以阶级斗争为纲”和“文化大革命”让中国遭受了重创,经济、政治、文化、社会生活上毫无生气,人们的生活水平普遍很低,社会存在各种不和谐的因素。改革开放以后,中国发展的重心由搞政治革命转移到经济建设上来,经过改革开放三十年来的磨炼和积累,对于社会发展的方向,中国共产党经过反复的思索,提出了构建和谐社会的远大理想,为社会发展指明了方向,和谐社会的基本内涵则是社会科学发展的标靶。只要方向正确,社会发展必然一步一步地造就良性的社会关系和社会状态,同时这种过程中的和谐关系又是社会发展的保护伞和强心针,保障和促进社会的良好发展。
二、社会和谐与社会矛盾
1. 社会和谐是平衡社会矛盾的必然结果。
矛盾无时不在、无处不有,社会矛盾亦然。历史已经证明,在经历了封建社会、资本主义社会之后,社会主义社会仍在存在着基本矛盾和主要矛盾,而由此引发的各种社会矛盾导致当前社会不和谐的状态,因此要求我们合理地解决社会矛盾,创造和谐。可是一种矛盾的解决可能同时产生新的社会矛盾。因为当前的社会矛盾大多是物质利益矛盾,矛盾的解决意味着一个或者多个利益群体的利益受损,由此新的社会矛盾又会产生。社会矛盾的处理应该重在平衡矛盾而不是使矛盾消失,当然矛盾也不可能消失。就像生产力与生产关系之间的矛盾一样,生产力和生产关系的运动规律体现为从基本适应到相互排斥再到基本适应的反复过程。生产力是人类社会发展的根本动力,人用智慧通过不断地实践发展了生产力,这种不断进步的生产力要求改进或变革生产关系,从而更快地发展。但是生产关系具有相对稳定性,一旦确定下来很难更改。
2. 社会矛盾是建立社会和谐的本质原因。
改革开放以来,在以经济建设为中心的纲领指引下,中国在经济、政治、文化和社会领域取得了骄傲的成绩,人们的生活水平得到显著的改善。但是,种种的喜悦正面临着挑战。由于经济体制的进一步深化改革,导致社会结构深刻变动,利益格局不断分化调整,不同的思想观念相互碰撞。进而引起各个领域中的具体矛盾。经济领域中,地区间、城乡间、行业间贫富差距现象始终没有彻底扭转,以行业之间收入差距为例:“按行业细分的职工年平均劳动报酬,2006年仍以证券业为最高,达8.67万元,比上年增长54%;其次是计算机服务业、软件业和航空业,分别为6.32万元、6.11万元,航空业6.01万元;在4万元以上的有其他金融活动业5.62万元,烟草制造业4.61万元;最低的是林业职工,只有8 220元,比上年增长13%。最高与最低的行业收入差距由上年的7.5倍扩大为2006年的10.6倍,比上年扩大了3.1倍,比1978年的1.3倍扩大了9.3倍。若包括高收入行业的奖金和工资外收入,则行业差距更巨大。”[2]政治领域中存在着大量的干群矛盾和腐败问题;文化领域中,中西方文化,市场经济观念与传统经济观念之间矛盾激荡;社会生活领域中,就业问题、医疗问题、教育问题、社会保障等关系民生的重要问题仍没有彻底解决。社会矛盾问题凸显,社会不和谐的因素增多,给国家的团结和稳定发展带来了巨大的压力。
三、社会发展与社会矛盾
1. 社会矛盾是社会发展的动力和源泉。
社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾。基本矛盾贯穿于整个社会主义的发展过程,是社会主义发展的根本动力,是社会矛盾产生、变化、发展的中枢。中国社会主义生产关系是以生产资料公有制为基础的,它与生产力的发展要求相适应;上层建筑是以马克思主义为指导的意识形态和社会主义的政治法律制度,它与中国的经济基础也是基本适应的,所以说,社会主义社会基本矛盾在中国是基本适应条件下的非对抗性矛盾。基本矛盾的运动和发展并不是自发的,人在其中发挥了关键的作用。在利益的趋势下,人们调节矛盾、化解矛盾,矛盾的运动发展过程中,人也随之发展进步,社会自然而然地就发展了。“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系趋势研究事物的发展,即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动,而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性,因此引起了事物的运动和发展。”[3]当前,贯彻落实科学发展观,大力推进社会主义经济、政治、文化、社会的全面发展,要努力做到“五个统筹”,即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。这“五个统筹”实际上就是五对矛盾,科学发展观就是围绕这五对矛盾展开,而且解决矛盾的方法就蕴藏在矛盾自身当中。
2. 社会发展是解决社会矛盾的根本途径。
邓小平南巡讲话中提出了“发展才是硬道理”,这是总结了中国几十年的社会主义建设经验后,得出的具有深远意义的结论。社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。而完成这个根本任务,必须解放和发展生产力,我们的各种工作都应该服从和服务于经济建设这个中心,因为生产力是社会进步和发展的最终决定力量。“中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展”[4]中国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,因此当前中国的社会矛盾更多地反映在物质利益方面,贫富差距、社会保障、教育和医疗问题一直没有根本解决的原因就是中国的物质文化水平还很有限,当然,这与我国经济基础差、底子薄、人口众多等客观原因也有很大关系。物质上的匮乏是其他东西不能弥补的,只有大力发展生产力,把蛋糕做大,手里面的东西多了,才有底气去处理社会矛盾,才有解决社会矛盾的可能性。
参考文献
[1]胡锦涛在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[EB/OL].新华网,2007-10.
[2]汝信,陆学艺,李培林.2008年中国社会形势分析与预测[M].北京:社会科学文献出版社,2008:340-341.
[3]毛泽东邓小平江泽民论科学发展[M].北京:中央文献出版社,党建读物出版社,2008:1.
关于“社会转型”的含义，我国社会学学者的论述，主要有三方面的理解：一是指体制转型，即从计划经济体制向市场经济体制的转变。二是指社会结构变动，持这一观点的学者认为：“社会转型的主体是社会结构，它是指一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现。社会转型的具体内容是结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。”三是指社会形态变迁，即“指中国社会从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的社会变迁和发展”。用“社会转型”来描述当前社会的特征获得学界的普遍共识。专家和学者关于“社会转型”含义的论述，对于正确把握社会转型期的形势和任务，无疑有着有益的启示。农村社会工作是社会转型的必然要求。随着改革开放的全面推进，当代中国的农村社区建设问题也被列入了重要议事及工作日程，成为推进农村管理体制改革的重要内容。其直接的原因是社会转型，具体来说主要来自两个方面：首先是政府职能转变和“单位体制”解体引发了新的功能性需求；其次是体制转轨和结构分化使大量社会矛盾积聚，党和政府维护社会稳定的任务加重。这两个方面实质上统一在现代化变革的同一进程之中。第一、伴随着计划经济体制向市场经济体制的转轨，越来越多的上级单位开始对下级单位“断奶”，不同级别与种类的单位都开始改变“企业办社会”的状况，将原来承担的保障功能推向社会。第二、随着市场经济的发展和经济类型的多元化，成千上万离土又离乡的农村剩余劳动力从农业生产中游离出来。如何对这些人群进行有效的服务与管理，是新时期面临的一项重要任务。第三、农村小城镇小康型生活方式的来临，使居民对于居住环境和社会服务有了更高的需求与期待。第四，随着经济发展，城市化速度明显加快，大规模的城市旧区改造、新区建设和城市文明观念的传播，都会带来动员、安置失地农民、处理有关纠纷等种种难题。社会转型带来的这些问题，导致了农村社会公共事务剧增。由于政府对这些方面的宏观管理机制尚不完善，而且政府职能也正在面临转换，这些新增事务尚无相应的机制来承担。因此，一方面这些问题自然而然地向农村的基层社会沉淀，另一方面沿着政府层级的“漏斗”，最终落到了最为基层的村委会身上。因此要求必须利用和开展农村社区建设解决这些问题促进社会的转型过程。
二、农村社会工作的发展历程与社会转型的要求
中国早期探索农村社会工作的农村社会调查源于二十世纪20年代末到30年代末。1926年，李景汉组织燕京大学学生25人对黑山扈村21个家庭进行了调查。1927年李景汉又指导研究生1人复查了黑山扈村21个家庭并对附近的马连洼30家和15家进行调查。此后，李景汉将调查成果写成了《北平郊外之乡村家庭调查》。1936年李景汗又发表农村社会调查著作《定县土地调查》等等。
1929年，陈翰笙主持对中国封建土地制度问题的农村社会调查，写出《亩的差异》一书；1930年，为了弄清在半殖民地半封建社会的中国外敌入侵对经济的影响，调查127个村庄、6个典型村和429个家庭，写成英文版《帝国主义与中国》。之后，乔启明、朱汉章等等先后或同年出版《江宁县淳化镇乡村社会调查报告》和《泗阳县社会调查》。
中华人民共和国的缔造者——毛泽东，为了了解中国农村的实际现状对湖南长沙附近的农村开展大量的社会调查，于1926年写成《中国社会各阶级的分析》。1928年—1933年他通过农村社会调查的方式，创造性地解决了实行工农武装割据、以及农村包围城市的中国革命道路问题。
最值得一提的是这个时代的乡村建设派。乡村建设派的主要主张是建立政治和教育合一的乡农学校，同时推行“新乡约”，建立“乡村自卫组织”，举办供销、信用等合作社，推行农业技术的改进措施。其基本理论是，中国是一个“伦理本位”、“职业分立”和精神上“调和持中”的社会，中国的问题只是“文化失调”，不存在阶级和阶级对立，应从乡村建设入手，然后扩及整个社会，恢复中国儒家伦理。
梁漱溟的乡村建设理论认为，中国是个伦理本位和职业分立的社会,不存在阶级对立和斗争,主张从事以恢复法制礼俗和维持社会秩序为任务的乡村建设运动，避免武力。
晏阳初认为中国落后的根本原因，不在帝国主义和地主买办阶级的压迫与剥削，而是农民的“愚、贫、弱、私”造成的,主张用教育手段改造社会,即以文艺教育救“愚”，以生计教育救“贫”,以卫生教育救“弱”,以公民教育救“私”。
到了二十一世纪，社会主义新农村建设理论的提出使农村社会工作的议事又提上日程。农村经济的发展促进相关产业的连锁效应，农村社会工作也有了新的增长点。建立包括海岛特色、水乡特色、山区特色的社会工作，为切实保障妇女、儿童、老人、残疾人的合法权益、社会福利、社会救济、社会服务等成为社会工作研究的重要内容。从农村社会工作逻辑发展线索来看，农村社会工作并不是一个新的社会学应用学科。但是，1952年的社会人文学科的中断与我国1979年短暂的恢复与重建，加之“大政府、小社会”的主导使这门学科仍然举步维艰。同时，新时期农村社会工作也获得重新发展的契机,对社会工作提出新的要求。
社会转型呼唤农村社会工作理论本土化。首先，农村社会工作伦理本土化整合。社会工作伦理与基督教教义、人文思想和民主理念有紧密联系，但是中国则是儒家文化、社会主义核心价值等多类价值体系组成的复合体。中国的传统文化可能与社会工作的伦理存在冲突，中国文化重集体主义轻个体主义，因此中国社会工作者要建构有自己特色的社会工作价值体系统。其次，社会工作的技术要适合本土化。就社会视角而言，中国社会更注重宏观的导向，社区项目开发、社会资源整合、社会政策出台等面向大众的社会工作手段。另外，社会工作的模式和对象的界定、介入方法和手段、案主资料的收集与整理等要面对本土场景。再次，社会工作的主体应回应社会。社会实务机构和政府是社会工作的组织载体，社会工作者是社会工作的重心所在。政府在推动社会工作的职业定位、工资定岗、人员配备等方面发挥不可替代的作用。政府要通过制定相关法规、完善社会管理体制，为农村社会工作者提供一个温暖的社会条件；要加大农村社会工作人才队伍的建设；积极培养专才与通才的社会工作者，为构建和谐社会创造有利的环境。
三、社会转型期农村社会工作的服务方法
农村社会工作也是农村社会工作者运用专业理论和实物方法服务于案主的过程和步骤。社会转型期农村社会工作主要运用三大基本方法——个案社会工作、小组社会工作和社区社会工作。
（一）个案社会工作的专业方法
1、申请、接案与转介。由案主提出申请或其亲属成员转介，农村社会工作者通过查看受助者、或其亲属提供的资料、或通过会谈对受助者进行了解，掌握受助者的主要问题、困扰及相关信息。通过了解，社会工作者判断自己能否为受助者提供相应的帮助。对于能够提供相应帮助的就接纳案主并制订介入方案；不能提供帮助的就转入其他服务者或服务机构。
2、研究与资料的收集。为了给案主提供有针对性的帮助，社会工作者需要进一步收集案主有关详实的资料。而收集资料的原则是有利于解决案主的问题。资料的收集途径有：采用访谈法询问案主、案主亲属邻居、案主所在机构等。
3、诊断。诊断就是在对受助者所面临的问题的了解和资料收集的基础上，做出对造成受助者所面临问题的原因的判断并理解其原因作用于受助者的途径，以确定解决受助者问题的专业方法与途径。此过程由案主、案主相关人员和社会工作者共同实施。
4、制定干预目标与干预计划。干预目标与干预计划是工作的前提，有利于顺利完成工作。
5、社会工作专业与治疗。社会工作者以服务者的态度，着眼于社会工作专业价值，逐步采取专业实务方法介入案主的治疗。在这个过程中，社会工作者要承担起使能者、调解者、辩护人等专业角色。应用自身所掌握的各方面的资源来协调受助者的周围环境；协同与受助者密切相关的社会关系为实施对受助者干预的有效方式而努力，帮助受助者解决问题。
6、结案评估。
7、整理资料，备案存档。
（二）小组社会工作的专业方法
小组社会工作是将面临同样问题的案主组成团队，由社会工作者运用专业方法和技术制定小组的计划来引导小组成员间的互助和支持。小组工作的过程可以有案主亲属的参与，目的在于促进案主社会生活关系的融洽和最终达到问题的解决，从而使案主的适应能力得到加强。
1、小组工作的前期准备。准备工作之一是工作计划。小组工作计划内容包括：理据阐释、小组成员、小组特征、明确的目标、初拟计划和日程、招募计划、预料中的问题和应变计、预评估方法。然后，根据小组计划中的招募计划采用发电函、宣传材料、或其他的个人或机构介绍等方式招募成员，并筛选成员，为今后工作的开展奠定基础。
2、首次小组活动。第一次小组活动内容包括：（1）社工介绍小组的基本属性并通报小组计划书，让成员初步了解小组；（2）小组成员之间的自我介绍和经过专门的活动认识彼此；（3）小组成员在社工指导下制定小组规范。所谓“万事开头难”，第一次小组活动决定后续活动能否顺利、高效地开展，应高度重视。
3、后续的小组活动。后续的小组活动重点在于小组成员问题的解决。社会工作者运用专业技术及时处理小组成员之间的冲突，及时根据小组的发展变化完善小组工作的计划，引导成员在和谐的基础上解决问题，最终达到小组的目标。
4、小组结束。小组目标达成，或者小组活动因故不能继续，就预示着小组工作的结束。小组工作结束时，工作者运用互赠礼物或留言等专业技巧引导小组成员分离并控制成员的情绪。社会工作者在小组工作结束后要及时整理工作记录等资料，做好追踪以及转介服务等。
5、小组评估。小组工作者对每一次聚会和小组活动都及时进行评估。这是为了以后的工作打下经验基础。
（三）社区社会工作的专业方法
1、举办多项层面的社区活动，通过不同人群的参与，在一个整体层次上解决案主问题。这类活动提供了彼此切磋的机会，有效地推动社区工作，并能向案主输送公民意识，增加他们对社会及社区的认识和关心程度。
2、有针对性地解决社区问题。如缀学问题、黑社会问题、救济问题、计划生育问题等。要寻求多方资源和各种手段去解决这些问题，必要时可以采取法律程序或督导执法人士密切关注和贯彻执行任务。
3、发掘和利用社区支持。由于案主的需要是多方面的，因此社会工作者需要配合不同的社区资源才能向求助者提供足够的支持以使其适应社会生活。义工资源、活动经费及设施、对受助者的接纳和援助等等在农村社区工作中起着很大的推动作用。
农村社会工作是建设社会主义新农村重要的一环。农村改革的稳步推进，农村社会工作也在逐步走向专业化、职业化，对社会工作者的需求量随之增加。本文希望从农村社会工作的源头出发浅显探讨一下社会转型期农村社会工作发展的要求及其服务方法，以此提升自身的专业素养。
参考文献：
[1]李守经.农村社会学[M].北京：高等教育出版社，2005.
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[3]翟进，张曙.个案社会工作[M].北京：社会科学文献出版社，2002.
[4]张洪英.小组社会工作：理论与实践[M].济南：山东人民出版社.
[5]社区社会工作[M].北京：社会科学文献出版社，2002.
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