地方文献与西部开发

地方文献与西部开发（精选8篇）

地方文献与西部开发 篇1

保护人类文化遗产是文献管理部门尤其是图书馆的重要职能之一,也是文献资源开发利用的一个重要任务。在我国几千年的发展史上,西部地区曾有过兴盛辉煌的一页,并遗留下了大量的文化遗产,这些遗产是中华民族灿烂文化与历史的象征,是国之瑰宝。西部古籍地方文献是这块瑰宝中的一朵奇葩。它记载了祖国西部地区几千年来政治、经济、历史、文化、教育的发展状况,是一种宝贵的地情信息资源,对研究和促进西部地区的文化建设和发展具有很高的参考价值。尤其是在实施西部大开发的新形势下,如何更好地保护这些古籍地方文献,同时深入地挖掘它们的研究价值及经济价值,是摆在我们面前的一大课题。

一、保护和利用古籍地方文献对西部大开发具有重要意义

保护的目的是为了利用,地方文献的特殊性决定了它具有一般文献无法替代的文献价值和社会作用。

1 西部古籍地方文献十分丰富。西部地区资源丰富、地域辽阔、民族众多,古籍地方文献内容丰富,文种多样,其中有许多珍贵的古籍地方文献,如藏族古籍,在西藏自治区各大寺院及档案部门存有4 6万多函,其中有德格版《甘珠尔》、《丹珠尔》等2900余函珍贵木刻本古籍。甘肃拉卜楞寺藏经楼收藏了6 5万余部经卷、典籍、图书资料等稀有珍品。甘肃各馆收藏古籍善本1213种,6万余册,其中敦煌文献、汉简资料全国少有。陕西收藏的明版《襄阳郡志》、《三原县志》,属全国孤本,仅陕西师大收藏的地方志古籍书就有1400余部。内蒙古收藏有蒙文古籍,如《成吉思汗传》、《蒙古世系谱》,宋代《妙法莲花经》、《绥远通志稿》等地方历史文献。四川省图书馆收藏古籍60多万册,其中珍善本书4282种,4778部。可见西部地区古籍地方文献之丰富。

2 古籍地方文献的意义和作用。古籍作为特殊的文献,不仅其内容有重要的史料价值,而且其形式也反映了我国古代科学技术的发展状况。随着时间的推移、历史的荡涤,许多地方文献已成为孤本、绝本,这势必就造成藏与用的矛盾。将古籍地方文献数字化,是解决古籍文献保存和利用矛盾的有效手段。建立古籍地方文献数据库的过程,也是一个地方文献的再整理和资源收藏的再覆盖过程,有利于发挥地方文献为当地社会和经济发展服务的作用,也有利于中华优秀传统文化向世界传播,从而促进了古籍地方文献的价值提升。因此,如何有效地保护这些古籍地方文献,让绵延数千年的地方文献为更多人所利用,已成为当务之急。

二、古籍地方文献的保护技术

1 原件保护技术。古籍地方文献多为纸质文献,除易因虫蛀霉烂而损坏外,纸中纤维还会受光、热、有害气体的作用造成纸张发黄变脆,强度下降,最终导致风化。如何永久保存好这些宝贵的文献资料是赋于文献、档案、图书馆的神圣职责。

(1)脆弱纸张丝网加固技术。此法简便实用省工省纸,特别适用于两面文字的脆弱纸张。

(2)纸张防虫防霉。纸张的虫蛀霉烂给古籍地方文献的保护带来了不利因素,势必造成不少需要永久或长期保存的珍本、善本遭损害,数目减少,这是一个十分棘手的问题。我国古代就十分重视书籍、字画等纸质文献的防霉防蛀。近年来,文献保护专家又研究出许多现代杀虫技术,开发研制了多种防霉防虫药品,并已在许多博物馆、档案馆和图书馆等单位应用,取得了较好的效果。

(3)脱酸技术。纸中含酸影响纸张寿命。脱酸是用碱来中和纸张内部的酸,为重新保护纸张今后不受酸的腐蚀,采用把适度的碱留在纸中的处理方法。

(4)字迹保护。这种方法可使字迹显示接近原来的清晰度,并延长古籍的有效使用期。

(5)派拉伦真空涂膜法。此法使纸张的强度大大增加,提高了耐酸、耐碱、耐蛀、耐霉变、耐朽烂、耐水浸能力,是迄今任何其它保护工艺所不及的,特别是将自毁的珍贵纸质文献,进行整体加固效果更为突出,经该技术处理过的古籍,文字不受任何影响,几乎可以保持原貌。这项技术足以使古籍地方文献遗产免遭损坏。但该技术工艺复杂,材料成本高,大规模推广受制于经济条件。

2 新技术在古籍地方文献保护方面的.应用。随着科学技术的迅猛发展,使人们的思想观念发生了巨大的变革。文献保护也由最初为保护而保护,发展到为利用而保护,今天已经跃升为保存与利用并轨进行。利用现代再生技术手段将珍善本古籍地方文献进行复制,以减少对原件使用的压力,从而间接保护古籍地方文献。将文献内容从原始载体上抽出来,再移植到新的载体上,文献内容在得到保护的同时,也使同一文献的内容在多种载体上再生,使同一文献可同时为多人使用。

(1)古籍缩微技术。缩微技术,为扩大利用而保存提供了技术上的保证。缩微摄影技术是利用光学成像原理,把图书、情报、档案等文献资料缩小记录在感光材料上,经过冲洗后可借助于放大设备阅读的一门技术。选用高反差胶片或超微粒缩微材料,可使缩微复制达到去除原件污渍、斑点、发黄变暗、字迹褪色的目的,使冲洗后的胶片只有清晰字迹,而无其它损坏的痕迹。

(2)古籍数字化技术。随着数字化技术的发展与互联网的广泛使用,缩微已不再是最理想的保护手段,而随之而来的数字图像技术已为今天古籍地方文献提供了理想的保护手段。珍本、善本古籍地方文献实现全文数字化,也是古籍保护的一种方法。目前古籍地方文献全文数据库的录入方式有两种:一是“全文版”形式,此种方法便于检索,但有失原貌,无校勘价值. 二是“图像板”形式,由于它具有保持其原有文献形式的特点,从文献保护这一角度来讲,是最理想的选择。而且随着扫描器的发展,通过扫描可以使其转存到光盘等数字介质上,使古籍地方文献能得到更加广泛的利用。

由于古籍文献的各种保护手段均有独特的优点,各种文献载体也有不同的特殊要求,因此,在今后相当长的一段时间里,各种文献的保护方法将同时存在,保护与利用将并行发展。

三、充分利用西部古籍地方文献为西部大开发服务

西部大开发战略的实施,不仅能够促进西部地区经济社会的发展,同时也让古籍地方文献能够“物尽其用”,使之为西部地区的繁荣做出贡献。

1 开发利用西部古籍地方文献,能为西部地区经济发展规划的制定提供历史借鉴和决策依据。随着西部大开发战略的实施,地方各级政府和有关经济部门在经济发展规划的决策过程中,为了避免失误,必须要对当地的省情、市情、县情进行全面的调查研究,特别要注意掌握经济发展过程、产业和资源配置状况以及水文气象、地理交通、物产资源等方面的准确资料,使决策更加科学化。而现实的经济、科技、文化、自然状况等,都具有自身发展的历史延续性,只有详细了解和占有各方面的历史资料,掌握发展变化的规律,才能对现实状况作出合理的分析解释,才能事实求是地对当地的经济发展作出预测和规划。古籍地方文献,特别是地方志中,对于各地的人口、物产、矿藏、水利、自然灾害、文化生活和风俗习惯等等,都有详细记载,内容十分广博,开发和利用好这些资源,对政府和经济部门的宏观决策,显然具有十分重要的参考价值。如甘肃省政府在制定经济发展规划时,结合本省实际,充分利用古籍地方文献,开拓创新,制定出适应甘肃地方经济发展的新思路,即建设河西商品粮基地,种草、种树、发展畜牧、调整农村产业结构,促进草、畜、粮和农、林、牧各业协调发展的农村改革规划。

2 开发利用古籍地方文献可以直接服务于地方经济建设。西部古籍地方文献记载了西部众多的特产资源。瓜果菜食用菌类如新疆的哈密瓜和无核葡萄;甘肃的白兰瓜、黑瓜子、临泽小枣、兰州百合、陇南木耳;宁夏银川稻米等。皮毛畜产类如新疆细毛羊、羊绒、伊犁马;陕西大尾羊、秦川牛、关中驴;甘肃河曲马、山丹马;宁夏滩羊皮等。药材类如四川及西南地区的珍贵药材虫草、天麻、川贝母、黄连、麝香、鹿茸、蛇胆等皆为世之珍品;宁夏的枸杞;青海的冬虫夏草;新疆的雪莲、贝母、罗布麻、阿魏等。仅甘肃的中药资源就有当归、红花、天麻等950余种,甘肃省图书馆发掘馆藏方志文献中有关资料编制出甘肃中部地区、河西地区、陇南地区特产资源资料汇编三种,共计74万余字。这些地方土特产经过长时间的流通,逐渐成为人们所熟悉的地方名牌,在市场经济中产生了名牌效应,成为西北独有的资源优势。因此,西部古籍地方文献无疑是为其发掘提供丰富多彩经济信息的传播载体。

3 开发利用古籍地方文献,挖掘地方资料,发挥地方经济优势,推动地方经济建设。古籍地方文献记载了历史名人、山水风光、文物古迹等自然、人文景观,这既是可贵的文化遗产,也是可供开发的经济资源。如甘肃敦煌莫高窟、天水麦积山、平凉崆峒山、嘉峪关;宁夏的西夏王陵、沙湖;青海的塔尔寺、青海湖;陕西的秦始皇兵马俑、碑林、华山;新疆的天池等,都已成为当地重要的旅游资源,极大地提高了西北地区的知名度。比如古丝绸之路的枢纽敦煌,曾经工商云集“华戎所交一大都会”,中国的丝绸、瓷器、茶叶和西域的马、玉器、珠宝、香料、葡萄等或在这里交易,或通过玉门关、阳关大道流向东西方,千百年来无止无息。而今敦煌建立了自己的工业体系、公路、铁路、航空交通网络,充分利用历史名城、莫高窟等名胜古迹的旅游资源,吸引大批国内外游客学者前来观光、旅游、投资经商和学术研究,促进了当地的经济繁荣,同时也促进了人们对西部的了解。

地方文献与西部开发 篇2

地方文献是不同于其他文献的一种特色文献,是图书馆文献资源的重要组成部分,是指有关一个地区的历史、地理、社会、政治、经济、自然资源、科学技术、文教卫生等各种资料,即“内容上带有地方性,同时具有重复使用价值的文献”[1]。它与地方的社会、经济、文化等方面的发展密切相关。地方文献横陈百业、纵贯古今,它不仅包含了大量的社会科学信息,也蕴藏着丰富的自然科学信息,是综合性的地方文化资源。由于地方文献最集中、最完美、最系统的记录了陇南地域内自然和人文方面的信息资源,能帮助我们克服时间和空间上的障碍,记录、储存、传递前辈们已有的知识与经验,从而助推和提升陇南社会经济的发展和科学技术的进步。

1.1 地方文献的价值和使用价值

一是情报价值。地方文献是一种典型的动态情报,其内容主要体现在社会科学领域,以及和社会科学研究有关的一些自然科学范畴。如天文、水文、地质和矿产资源等,这种情报能及时向各类地方事业提供有关信息,帮助用户通览全局,少走弯路,做出正确的判断和决策,无论是对于陇南的地方经济建设、文化事业,还是对于陇南社会的管理和保障,都具有很高的情报价值。二是史料价值。陇南地方文献通过对全市区域各方面的信息所进行的记录,不间断的传递给后人,由于其内容完整,详细而又相对客观,因而具有较高的史料价值。而且随着时间的发展,地方文献的史料价值会逐步提高,文献的价值与时间成正比,而且是使用的人越多,其价值越高。三是文化价值。陇南修志历史悠久,远在东汉郭仲辛修《仇池记》一书,这是陇南最早的地方志,距今有一千多年的历史[2]。从明、清、民国、新中国建立,陇南修志走过了从发展、兴盛到高峰的时期,这些地方文献资源是了解和研究陇南经济、文化、乡土风情的珍贵史料,是具有陇南特色文化事业的重要组成部分,有着巨大的文化价值。

1.2 地方文献对陇南区域经济发展的作用

在陇南区域经济转型升级以及遭受百年不遇的“5·12”大地震及其灾后重建过程中,利用地方文献为各级领导和有关部门提供高质量的决策信息服务。3年来,国家投资和深圳市、省内对口单位的援建,让陇南发生了脱胎换骨的变化,特色农业、工业经济、城市建设、社会事业等诸多领域取得了显著成效,截至2011年2月20日,全市灾后恢复重建项目累计开工3786项(不含城乡住房),累计完成投资309亿元,兰渝铁路、武罐高速公路、兰成铁路、成武高速公路等一个个重点建设项目相继实施,从满目疮痍到满目生机,陇南大地已经浴火重生。通过灾后恢复重建陇南的经济发展布局更加合理,产业结构实现了优化升级,农业特色产业和以旅游业为主的第三产业得到了快速发展[3]。发展文化旅游,发展特色农业产业,已成为陇南经济发展的一个新亮点。剖析这种现象发现,地方文献与区域经济发展关系密切,其着力点为三个方面:一是史料支持。地方文献其内容体现出鲜明的地域性和独特的历史文化,因而被称为地方性百科全书和“一方文化之全史”,为发展地方特色经济和文化旅游提供了丰富的考证依据。二是文化旅游产品和文化旅游项目的支持。地方文献涵盖了地方名人传说、饮食习惯、遗风习俗甚至于民间艺人的艺术珍品、艺术藏品、民间仪式等诸多文化。不同地域,文化名称虽然相同,但内涵都相异。正由于这种差异的存在,美才蕴含其中,价值才得以体现,也才最有吸引人的魅力。三是文化内涵支持。人们常说一方水土养一方人,地域环境的千差万别,孕育了肤色体格、气质性格各异的人类族群和千姿百态的生活习俗,文化作为人类精神活动的产物,自然也打上一方水土的印记,染上一方地域的色彩[4]。这些不同区域的不同文化被记录和保留下来,成为多文化、多形式的地方文献,从而构成了一个区域丰富而深厚的地方文化资源。

2 陇南地方文献服务于地方经济建设

陇南,位于甘肃东南部,地处秦巴山地与岷山山脉、黄土高原交汇地带,属亚热带向暖温带过渡区,毗邻川、陕两省,辖成县、徽县、两当、西和、礼县、康县、文县、宕昌、武都八县一区,是甘肃省唯 一的长江流域地区。陇南历史悠久,沉淀着很深的文化遗存,《路史》记载:“伏羲生于仇池(今西和),长于成纪(今天水市)”。这一文献证明了西和是人文始祖的诞生地。《史记.秦本记》记载:秦人先祖“在西戎、保西垂”,“庄公居其西犬丘,”“秦仲、庄公、襄公葬西垂,”西垂即西犬丘(今礼县),秦人先祖在此发祥并奠定了入关东进而统一全国的基础。2009年9月3日《人民日报》发布消息,《甘肃——秦始皇第一祖陵认定》:“礼县为秦人发祥地西犬丘所在地,大堡子山发现的古墓群为秦始皇祖先的第一陵园——西垂陵园”。考古学和先秦历史学上的两大千古迷团终于大白于世。在成县,东汉建宁年间陇南人仇靖撰写丹书的摩崖石刻《西狭颂》真实记载了两千年前陇南先民改造自然征服险山恶水的历史事实,就其书法艺术而言,被称为我国汉隶艺术瑰宝。三国时期,诸葛亮六出祁山伐魏,即取道于陇南,安史之乱后,诗圣杜甫流寓于陇南,在这片古老的土地上产生过赵壹、仇靖、王仁裕、刑澍、张绶、何宗韩、吴鹏翱等杰出的文学家、书法家、金石家和史学家,名篇佳作,千秋流传[5],这些具有深厚底蕴的区域文化,打造了陇南淳朴的民风和古韵的犹存,使华夏传统文化无不渗透在陇南民间的信仰风俗、生活风俗、民情风俗等各个领域,也为后人留下了大量的地方文献。如《宋史》记载:宋朝章颖修《文州古今记》、杜孝严修《文州续记》、张士佺修《西和州志》、李修《同谷志》、李琦修《同谷续志》。明朝:郭从道修《徽郡志》8卷、阙名修《西和县志》、孟鹏年修《徽州志》、刘译元修《礼县志》、余新民修《阶州志》、蹇逢泰修《阶州志》、谢铨修《成县志》。清朝:董兴国修《礼县志》、林忠修《阶州志》、李祖恒《仇池国考》、毛应麟修《阶州志》、王喻善修《礼县志》、韩瑞麟修《阴平国考》、祖肇庆修《阶州志》、武国栋修《两当县志》、陈勋修《阶州志》、王殿元修《西和县志》、邓天栋修《徽州志》、江景瑞修《文县志》、杨注修《成县志》、葛时政修《阶州直隶州志》、孙岩修《文县志》、秦武城修《两当县志》、方嘉发修《礼县志》、邱大荣修《西和县志》、赵同石修《徽县志》、黄泳修《成县新志》、张伯魁修《徽县志》、张俊修《两当新志》、阀风楼修《徽县略志》、叶恩沛修《阶州直隶州续志》、长赟修《文县志》、雷文涉修《礼县新志》、吴鹏翱修《武阶备志》二十二卷。民国时期:张浑修《礼县新志》、王访卿修《西和县志》、王士敏修《康县志》、朱锈梓修《西和县志》、董兴林修,《徽县新志》[2]。新中国成立之后,特别是党的十一届三中全会以来,陇南的交通史、农业志、国土资源、戏曲志、军事志、邮电志等近百种史志书先后出版。这些文献从不同的角度记载了陇南政治、经济、文化艺术、山川河流、民风民俗、物产资源、传记史料等方面的内容,具有极高的参考利用价值。在已出版的文献中,有的在全国产生了很大的影响,有的为今日陇南市发展提供了史鉴。地方文献的开发利用,许多地方都在尝试。从陇南把地方文献提升为文化,再把文化转为经济的实践道路结果来看,效果还是十分明显的,在将地方文献提升为陇南的地域文化,并将文化转化为产业方面,最突出最典型的就是陇南的文化旅游产业和特色农业产业。如“红色文化旅游”:宕昌哈达铺长征旧址及纪念馆、两当兵变纪念馆;“历史人文旅游”:成县西狭颂文化旅游节、杜公祠;礼县秦皇故里、祁山武侯祠、两当县张国老登真洞;以独特地域文化为主的地方艺术特色文化旅游:西和县中国乞巧文化旅游节、仇池山歌文化艺术节;文县白马藏族民俗“池哥昼”(面具舞);武都高山戏和宕昌氐羌文化艺术节以及武都万象洞、文县洋汤天池、宕昌大河坝国家森林公园、康县梅园风景区等生态旅游。在农业特色产业方面:以蔬菜、中药材、茶叶、油橄榄、花椒、核桃等为主农业特色产业不断发展壮大。可以这么说,陇南的传统产业以及现阶段发展起来的旅游开发、特色农业产业与陇南地方文献和陇南的历史传承密切相关。

3 利用地方文献,助推和提升区域经济发展

“藏以致用”是现代图书馆与旧的藏书楼的主要区别。文献的资源共享和有效利用是图书馆的基本职能和任务,是我们极力追求的目标。地方文献服务于地方经济建设大有作为。利用地方文献服务陇南区域经济,既有成功经验还需探索创新。重点要在下面三方面努力。

3.1 为地方特色经济建立特色化数据库

作为信息资源数字化的核心,数据库建设能提高资源利用的层次,适应经济社会的需求。图书馆应根据本地区经济建设和社会发展的需要,将陇南独特的历史、政治、经济、文化等特色馆藏和从各种渠道搜集的地方文献信息资源数据化,这样可以使用户方便快捷地了解当地特色产业的现状及其历史,可以方便快捷地了解当地具有特色的资源及其利用情况。这对于扩大特色产品的销路、吸引投资、开发利用特色资源,促进陇南地方特色经济的发展都会起到一种积极作用。如农业特色产业是陇南一大经济支柱,图书馆应紧紧抓住这一特色,全面而系统地收集蔬菜种植、中药材、茶叶、油橄榄、花椒、核桃等方面的图书和资料,建立起以此为中心的特色馆藏,为陇南经济发展服务。

3.2 为地方经济发展提供特色服务

立足馆藏地方文献特色信息资源优势,满足区域内用户的特色需求,深入开展行之有效的个性化特色服务。通过对地方经济领域用户信息需求行为特点和用户信息库的分析和研究,根据馆里自己的实际情况,找到适合自己、方便用户的服务方式,为用户提供优质高效的信息服务,使自己的特色资源得到充分利用。在服务过程中,应及时调整服务的角度和内容,应将注意力和重点放在为地方经济服务的资源组织和提供高质量的主动服务上。

3.3 加强对地方文献自身建设

地方文献要为陇南区域经济发展服务,重要前提是要加强对地方文献的自身建设。一是广泛收集陇南地方文献,确定收藏重点,体现地方特色。馆藏建设越有特色,其利用价值就越大,发挥的作用就愈大。地方文献中的经济资源包括自然资源和人文资源,应全面收藏,除此之外,还应深入民间进行社会调查,拓宽收集渠道,不但对具有收藏价值的各种形式的文献加以收集,还要对散落在民间濒临失传的口碑、实物文献等进行挽救性收集,同时要突出重点,并建立完整且具有特色的收藏体系,如此才能更好的服务于特色的地方经济。二是加强对文献的保护、整理和挖掘,为开发地方经济提供信息服务。要设立专门机构和专业人员对文献进行科学化和规范化的管理、保护,特别要对反映地方经济的文献进行重点保护、整理和挖掘。三是要加强研究,做好二次文献服务。对分散在单篇文献中的经济资料、各地方经济专志等,以目录、索引、题录等二、三次文献的形式加以汇编,选择地方文献中最具代表性,并且馆藏有一定优势的地方文献进行专题汇编。

4 结语

地方文献工作是地方文化事业的一个组成部分,是地方文化工程的重要内容。我们进行的地方文献开发整理及其收藏意义在于让人们更充分地认识和利用这种信息资源,实现文献对人们的教育,对社会发展的启迪以及对文化传承的作用。地方文献又是推动地域经济社会发展的重要组成部分,随着社会经济的发展,地方文献的利用率将进一步提高,我们应该围绕国家加快实施西部大开发的战略发展目标,多视角、多渠道收集、开发整理地方文献,积极开展陇南市地方文献的利用工作,发挥地方文献的整体效应,以科学的态度开拓创新,促进地方文献的增值转换,使之成为政治、经济、社会和谐发展的重要基础资源。

参考文献

[1]杨卫东.集群视野下的市域地方文献共建共享实施策略[J].图书馆理论与实践,2010,20(8):94-96.

[2]董生贵.故园轶事—陇南方志寻踪[M].陇南邮政局发行,2003.

[3]杨丽君.陇南:灾后重建凝结不屈精神[N].陇南日报,2011-02-28.

[4]吴力武.地域文化,环境与地方文献资源库建设探究[J].图书馆工作与研究,2009,16(7):40-43.

地方文献与西部开发 篇3

关键词：地方文化与惠东文化传承；惠东特色；惠东旅游

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）02-110-02

地方旅游资源的开发应结合该地的文化传承进行，才能更好地开发该地的旅游资源。惠东县历史悠久，拥有丰富的旅游资源，要使惠东的文化资源得到有效地开发，就应发掘惠东的文化传承，与惠东的旅游资源相结合，创造惠东特色的旅游胜地。

一、惠东旅游资源得天独厚

要使地方旅游资源的开发与惠东文化传承相结合，首先要对我们惠东的旅游资源有所认识。我们惠东县旅游资源面积达806平方公里，占全县地理面积的23.7%。其中，拥有长达172公里海岸线的滨海旅游资源最为品牌。一直以来，县委、县政府都非常重视旅游业的发展。

二、旅游资源开发与利用

我县滨海旅游的开发利用，从八十年代后期开始，陆续投入开发了亚婆角度假村和巽寮度假村，随后开发了平海古城、南门海滩、海龟湾自然保护区等景点。多年来，到我县滨海旅游的目的主要有巽寮、平海、港口等地。据不完全统计，多年来，到我县滨海旅游度假游览的游客年均达到60多万人次，仅巽寮一地，年均接待人次达50多万。据统计，来我县滨海度假游览的游客主要来自广州、深圳、珠海、东莞、惠州等珠三角地区。主要目的地：一是利用双休日到巽寮游泳，乘坐游艇遨游大海，领略大海情怀，品尝海鲜和购买海产品；二是游览岭南地区唯一现存的古老围城风貌——平海古城和参观我国大陆唯一的海龟自然保护区——港口海龟湾。而惠东县稔山亚婆角学咀下沙湾度假区气候宜人，冬可避寒，夏可消暑，自然风光优美，青山连绵起伏，海湾波平浪静，湛蓝的海水清澈如镜，柔软的沙滩洁白如银。“三面归来不看海，除却下沙不是湾”这是游人对下沙湾由衷的赞誉。

除了滨海旅游资源，我们惠东还有丰富的地方旅游景点，如白盆珠水库，位于惠东县城东北部的白盆珠镇，离县城约32公里。库区湖水面积约90平方公里，风光旖旎，隽秀多姿，是广东省第四大水库；狮朝洞在惠东县平山镇南的佛爷山腰，以奇石和古寺为胜，始建于明代天启年间，最引人游兴的是狮朝洞的满山奇石，那些大石，重重叠叠，岌岌可危，游人要攀藤附葛，方可登上建于一大石洞中的观音庙顶；九龙峰，位于惠东县城平山镇东14公里处，有九条龙形山脊。相传有九条龙飞到惠东境内的山脊盘踞，因此得名。九龙峰主峰海拔563米，挺拔如笔尖，又称“尖笔峰”，山中古木参天，泉清水碧，具秀、逸、清、媚、幽之长；大星山炮台，位于港口镇最南端的大星山西南面，是平海诸炮台中保存得相当完好的炮台。东、西、南三面临海，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。鸦片战争前象征夕，帝国主义列强不断派兵侵略中国，为抵御外来侵略，清康熙五十六年（1718年），广东、广西地方军务兼理粮饷兵部右侍郎兼都察院右副都等捐银在此建造炮台，筑成军事要塞；永记生态园，位于广东省惠州市惠东县大岭镇，总占地面积约1000余亩，是惠州重点旅游项目之一。于2004年正式对外开放，通过引进各种外国先进的高科技农业技术，大力发展高科技农业、环保农业、园林农业、观赏农业，全国首屈一指。

除了以上提及的旅游景点，惠东还有本身地方特色的国家级公园——御景峰国家森林公园。该公园位于广东省惠州国营梁化林场内，座落于惠州市东北部的惠东县、惠城区和河源市紫金县的交界处，处于北回归线的南侧。东与惠东县的松坑镇相接；南与古田省级自然保护区相连，西与惠城区的大岚镇相接壤，北靠河源市紫金县的上义镇。御景峰森林公园以森林生态环境为主，分为森林公园功能区和景区。功能区分为保护区和游览区，以保护带动游览。景区分为燕岩景区、大森林景区、御景峰水库景区及旅游接待区。其中，燕岩景区是整个公园的核心园区，目前拥有600亩青梅林，冬季梅花盛开时吸引了市内外大量游客。梅花是御景峰国家森林公园的主题。2004年元旦梅花期间游览人数达6万多人，人流高峰5千多人，“梁化赏梅花”已成省内旅游热点。

惠东县有优良的革命传承，为了纪念惠东的革命前辈，在惠东县建立了高潭镇中洞革命老区和粤赣湘边纵队纪念公园。高潭镇中洞革命老区，距惠东县城112公里，四周高山险峻，怪石嶙峋，羊肠小径曲折崎岖，有寨头坳、麻角嶂等天然险隘，易守难攻，正是一个建立革命根据地的好地方。高潭是全国最早的区级苏维埃政府所在地，中洞是高潭的一个村，她与平山镇百丘田革命传统教育基地相辅相成，形成惠州市及至广东省红色旅游的一大亮点。每年都有大批游客来到高潭中洞，抚今追昔，缅怀革命先烈。粤赣湘边纵队纪念公园，是为了纪念中国人民解放军粤赣湘边纵队，他自1949年1月安墩成立以后和三年的解放战争中，配合南下的野战军，追歼残敌，解放广东全境，为新中国的诞生建立了不朽的功勋。在2003年8月份在边纵诞生地的安墩镇青山坳兴建粤湘边纵队纪念公园。

三、旅游资源与地方文化传承

要使地方旅游资源的开发与惠东新文化传承相结合，要充分认识惠东文化传承与惠东旅游资源的交集点，创造有惠东特色的旅游文化。要开发惠东的旅游资源可根据该地方特点，挖掘与之相关的文化传承，创造一个文化主题，提高该地的知名度。例如在开发滨海旅游资源时，设置海滨、温泉，这是温泉游乐区以海洋文化为主题，72余种大小、功能不一的露天温泉池泉池，星罗棋布于海滨园林之中：有温馨浪漫的情侣池屋；有健身调元的各式加料养生温泉，可以在养生区里的大海龟的肚子里泡长寿泉，也可以躲在大葫芦里享受中药浴，还可以在大紫砂壶里尽情享受香茶浴；而中华温泉水疗区更是受人喜爱，是爱美之士护肤美容的好地方。此外，温泉区还设有最富有海洋文化的各类温泉池，如大海龟、螃蟹、海肠、海虾、海马、海螺、海龙、鲨鱼、鱼疗、大贝壳、海鸟、珍珠美容等特色温泉池；还有各类儿童娱乐温泉，死海浴、冲浪、漂流等动感热情温泉项目，构成了全新的情趣妙生的海洋温泉天地，既有中式园格调，又具亚热带的海滨风情。而为了开发惠东旅游革命圣地，弘扬革命传统，可以以高潭镇中洞革命老区和粤赣湘边纵队纪念公园为资源，结合该地的文化传承，建立红色旅游胜地，让来访的游客能抚今追昔，缅怀革命先烈，形成一处以弘扬革命传统为主题的红色旅游胜地。

要使地方旅游资源的开发与惠东文化传承相结合，要看清地方旅游资源与惠东文化传承的发展趋势。当前，旅游经济在我国迅猛发展，随着人民生活水平的不断提高，收入的增加，旅游成了人们生活不可分的一部分，旅游经济在国民经济中所占的比重越来越大，旅游经济注入了新的活力。特别是我们惠东县的“十一”长假期，给旅游部门多年来积极开展宣传、促销活动和不断推入，在省内具有一定的知名度。来我县滨海旅游度假的游客不断增加，给我县的旅游经济带来了持续的发展。随着国民经济持续、稳定的发展，人们对旅游相关产业的要求越来越高，不再停滞在游、玩的阶段，据调查，越来越多的游客在游无的基础上，向娱、食、购等方面消费和追求高档次的旅游文化，未来的旅游产业应向多元化，整体化和提高旅游文化档次方面的方向发展，特别对于具有文化传承的旅游资源，更能吸引游客的兴趣。发展地方旅游资源，对目前国民经济起带动作用。旅游业是朝阳产业，具有“一业兴，百业旺”的带动作用和辐射功能。据调查，旅游产业的持续发展，直接带旺相关的行业多，如酒店、餐饮、交通、商业及其他的各种消费行业等。因此，发展旅游产业，有利于推进旅游经济的持续发展，有利于促进国民经济的全面发展。

要使地方旅游资源的开发与惠东文化传承相结合，就要了解惠东旅游业存在的问题并加以解决。当前，我县旅游业尚处在开发发展的初级阶段，产业结构不高，还不能充分体现旅游业的朝阳产业优势；二是必要的基础设施，游乐设施不够完善，自然资源和文化传承无法得到较好的发挥，丰富的文化内涵难以提升；三是发展旅游业的资金紧缺，许多规划设想都成空中楼阁，可以开发利用的旅游资源未能加以充分保护利用，尤其是古迹文物一类，在漫长岁月的侵蚀下，慢慢的被淹没失掉；四是缺乏统一的管理，由于缺乏统一管理和协调，一直处于分散的、各自为政的状态，造成旅游资源不能有效利用，导致资源闲置或被占用，资源优势与效益发挥反差相当大，特别是资源的分割占用和闲置，已成骑虎之势。由于缺乏统一的有效的管理，许多基础配套服务设施一直不能完善，各地的文化传承也没能很好的被利用。要解决惠东旅游业存在的问题，首先要以滨海旅游为龙头，全面带动惠东旅游业；二是加大招商引资工作力度建设旅游服务基础设施；三是找准突破口，加大惠东旅游业的宣传力度，建设具有惠东文化传承的旅游胜地。如我县的滨海旅游资源，除巽寮、平海外，港口海龟湾亦具有较高知名度。因此，我们将紧紧抓住这一突破口，进一步丰富滨海内容，策划惠东巽寮——平海古城——港口海龟湾自然保护区三点一线的滨海旅游精品线路，充分体现惠东海洋文化传承的旅游主题。四是健全和完善旅游资源保护的管理机制和措施。旅游业的发展，有赖于旅游资源，而具有文化传承的旅游资源，更能吸引游客的兴趣。所以在健全和完善旅游资源的同时，也应考虑到对地方文化传承的应用。

因此，惠东旅游资源的开发应结合惠东文化传承，才能更好引起游客兴趣，提高惠东旅游产业的知名度。

参考文献：

[1] 《文化惠州杂志》第1至7期.

（上接第108页）注重信息教学的有效性才能提高课堂教学效率。如“同学们这个内容你学会没有？”“你说电子表格中如何求合方法有哪些？”“你发来电子邮件我没有收到？”“同学们画板中如何画圆？”这样的问法不好，不能激励学生！换成“同学们你能给老师发几张美丽的图？”学生会利用画板画图和利用网络寻找美图利用电子邮件发给教师的邮箱之中，学生乐此不疲给教师发图，教师及时回复，“你能给我说点你最喜欢的事吗？你能用附件给我发过来吗？”也可回复“我收到，我也喜欢！”。

（上接第109页）学习积极性。

八、加强实验评估

物理教学大纲中指出：“为了加强实验教学，应对学生的实验能力进行考核。”我们可以把考查内容分为笔试和实验操作两部分。

（1）笔试。主要考查认知目标内容，如仪器、原理、主要步骤、数据处理、误差分析；（2）实验操作。主要考查仪器使用，排除故障的能力，设计实验的能力等。考查方法是根据规定实验题目，将实验器材全部摆出，让学生抽签后个别操作，评定打分，成绩记入挡案。

地方文献与西部开发 篇4

4 1 充分利用网络资源,搞好地方文献的特色服务

在网络环境下,图书馆是网络中资源共享的一部分,图书馆所服务的对象将是能够上网的所有用户。怎样让读者在网络环境下适应新的角色定位,充分利用网络资源获取自己所需的地方文献资源,针对特定地域、特定读者群开展地方服务,是网络环境下地方文献开发的新课题。本馆在地方文献网页《南山人文数据库》制作上采用图文并茂、简便快捷的方式;在检索方式上:一是采用了全文检索的数据库形式;二是采用HTMI网页的格式,使南山人文数据库生动、直观的呈现在查询者面前。两种浏览方式之间相互作了链接,可互相转换。在主页上还有明确的导航系统,大大节省了读者检索的时间,使他们快速查到所需的资料。具有浓郁地方特色的《南山人文数据库》倍受各级领导和读者的关注,它是宣传、研究本地区、吸引外商投资、旅游等的重要途径,也是图书馆特色服务内容品牌之一,到目为止共16879人次浏览。为了搞好地方文献的特色服务,我们还需为读者提供深层次全方位的服务,有针对性的开发信息产品,吸引更多的读者利用网络地方文献资源。

4 2 多元化阵地服务与网络服务并行

为了更好的利用地方文献资源,提高读者对资源的利用率和社会对开发成果的关注程度,在搞好网络服务的同时,还必需加强多元化的阵地服务方式。一是编制方便实用的目录、索引,便于读者查阅和馆际之间的资源共享。二是举办地方文献展览和地方文献数据库展示活动,为读者提供直观的地方文献信息。三是举办地方文献研讨会和有关本地区人文知识竞赛,加大地方文献的宣传力度。四是有目的编制地方文献专题书目、文献汇编进行跟踪服务。五是利用一些老照片分专题制作光盘等,使地方文献资源发挥更大的社会效益和经济效益。

4 3 建立地方网页展示地方风貌,开展特色服务

网络作为一种新兴的传媒,在信息的传播和利用上具有得天独厚的优势,我们广泛收集整理地方文献的目的就是要让它发挥最大的效益。由于网络环境使地方文献收集整理的每个环节都深深地打上了电子时代的烙印,这就为地方文献的再次上网创造了良好的条件,我们应该不失时机地在图书馆网站上推出地方文献网页,将提炼过的有价值的文献资源向广大网民开放,并开展主题信息查询、地方专题汇编、地方文献研究等特色服务,使地方文献在网络环境中产生最大的社会和经济效益。

总之,地方文献的开发与利用是一项长期的工作,同时网络环境又为地方文献的开发利用带来了空前的机遇和条件。我们只有充分运用现代信息技术开展多形式、多途径、深层次的地方文献工作,才能使地方文献应有的价值充分体现,使其更好的为社会服务。

参考文献

[1]林坚,杨安义.传媒选势---中国信息传播业气象万千[M].北京:北京邮电大学出版社,.10.

[2]刘文锋.浅谈地方文献的搜集与利用[J].图书情报论坛,2000.4.

[3]谌缨.网上南山行[J].广东省图书馆学会网页.

地方文献与西部开发 篇5

要做到“三落实”，即计划和措施落实，组织和人员落实，征集经费落实。图书馆在实施地方文献征集工作前应制订出切合实际的文献征集规划，落实各项具体措施，制定周密详细的计划，使整个征集工作有计划、有重点，有步骤地顺利开展，[6]计划是协调和监督的手段。其计划应当包括如下一些内容：地方文献收集的目的；地方文献收集的范围；工作原则、规范和工作模式；所需的经费和条件；人员组织与分工；实现的目标和方向；完成目标的时间与步骤；每一阶段的自我评估等等。

图书馆的地方文献工作中，由于是由多人合作共同完成的，为了便于合作和今后工作继续开展，必须使工作条理化、系统化。为此，我们应当运用和遵循情报研究学上的两个原则。

*不可替代性与可替代性相统一。所谓不可替代性是指在地方文献工作中，根据各人的特长和优势，每个人员都有明确而具体的分工，当某人在工作时，任何其他人的工作都不能替代他的这一部分工作，[7] 例如某人擅长交际，公关能力强，就让他发挥这方面的长处，联系有关单位搞好合作开发和征集工作，其他人在这方面才能相对没有这么出色。某人是开发型人才，就让他熟悉和掌握文献信息知识和业务，对文献信息进行开发，其他人也不能取代他的地位……等。所谓可替代性是指当某人不再继续担当 某项工作时，他留下来的资料是有序的、系统的积累，其他人可以遵循一定规律，立即使用这些资料，并且在此基础上继续进行工作。[8]例如，原来搞征集的人员不再从事这项工作，由于他平时注意积累经验，并把工作步骤，工作心得记录在案，并注意把原先已建立联系的单位的信息留给接班人，新人就会容易接手，因此，有很多工作经验就不会失传。不可替代性与可替代性相统一的原则，是衡量工作好坏的一个重要标志。作者本人对这方面就有很深的体会，由于作者本人以前不是从事地方文献工作， 刚接手时，对地方文献征集工作应该如何开展，工作范围，工作步骤，原来的联系网络……等等都不清楚，但由于种种原因，原来有联系的单位已失去联系，又要重新建立网络，觉得很无奈，因为地方文献工作很注重资料的积累，工作经验的积累，很多同行出于多种原因，往往不会把搜集回来的资料进行有序化和系统化，总结出一定的规律，当这部分人员不再从事这项工作时，这项工作就出现断层。新的人员又要重新进行资料的积累、经验的积累，重新开展这项旧的工作。我们应努力做到新人员的接手，是原工作的延续发展而不是原工作的重新开始。

*分散工作与集中管理的原则。所谓分散工作，就是指根据各自的分工，就近就便，分头单独工作。所谓集中管理是指将各人工作的成果进行统一管理，并将这些东西按照科学方法系统组织起来。“分散工作与集中管理”是情报研究工作中，实现资源共享的一种行之有效的方法。[9]

在地方文献工作中，一直存在着一个如何使个人积累提供给大家使用的问题，在以往的积累工作中，个人积累既缺乏统一的规范和要求，又很少相互交流。尤其对于那些知识性、经验性的日常点滴积累，每个情报人员都有各自的心得体会，但往往是人调离了工作岗位，工作心得也一并带走，如何使个人劳动成果转化为集体的财富，是地方文献工作中面临的一个重要问题。例如，对每一阶段的工作进行总结，对每一阶段的成果进行评估，让这些知识和经验成为文字。

2．2 广开采购渠道，加强情报意识

*做好书目信息的收集。在书目信息系统中，采访人员首先通过征订书目对公开出版 的地方文献实现全面的信息控制。除新华书店系统编制。发行的《社科新书目》和 《科技新书目》之外，对地方出版社的征订书目也要给予足够的重视。另外，采取以现购为主，订购与现购相结合的方法，进行地方文献的采购。

*随时留意跟踪出书信息。一本书从编著到发行，有时会经历漫长而曲折的过程，因此 跟踪图书出版是一项长期而复杂的工作。例如，在1985年，我馆地方文献工作者己从广州市地名委员会获悉。《广州市地名志》一书将要出版，但直到1989年9月该书才正式出版发行。虽然我馆1985年已凭书店的`征订单预订了，但该书的出版因经历了从境内到境外的变化，发行渠道从新华书店改为自办发行。采编部实际上并没能购入该书。全国书市只有展品，地名委员会拆迁了。经过许多努力，1993年我馆地方文献工作人员才从地名委员会购入此书。整个购书过程经历了8年。因此，许多书的出版发行如果不紧紧抓住出书的线索，不断访求，就会造成漏订。所以跟踪图书出版情况是购书的一个必不可少的重要环节。

*注意非书资料的搜集。地方文献的载体很多，除书面记录外，还有古代的拓片、金石、竹简和近现代的胶卷、磁带、光盘，甚至有关地方重要活动的装饰物等。声像资料是当代记载信息的重要工具，随着社会进一步的发展，声像资料会越来越多，地方性的很多重要活动会以声像资料的形式加以宣传和发行。例如广州电视台的《1994年第四 届白兰氏“美在花城”广告新星大赛》CD碟随此书发行、广州人民广播电台在纪念 开播五周年发行的CD及VCD“岁月留声”、广州建城22城庆纪念CD《永远的广州》及城庆会徽、广州市市徽、广州市花、广州市吉祥物的领带夹、胸章、匙扣…… 等等，因此，很有必要对这些非书资料加以足够的重视。

2．3 建立合理的社会信息关系网络，有效地开发地方文献

地方文献分布广泛，社会上的各个角落都会存在地方文献，如何挖掘出来，必须有一定的方法，这是地方文献征集工作的艰点之一。建立一定的信息网络是收集地方文献的一个行之有效的方法。这种社会信息网络，是地方文献采访人员通过人际交往与公共传媒，与社会上生产、流通和收藏地方文献的单位、团体乃至个人之间建立起的一种信息交换关系。有的是法定关系，如地方文献呈缴关系；有的是协议关系，如文献或信息的交换关系；也有的是默契关系，如建立在友好关系上的相互协作关系，这些关系在整个地区形成了一个网络，网络的建立可以对随时产生的地方文献信息实行有效的控制。[10]

如图所示：

现以征集地方志为例，建立一个出书单位的网络。如地方志编纂委员会办公室，以下简称“编志办”

征集志书的方向可采用以纵向为主，各种联系互相配合的做法。由于此法按照中国行政管理体制，是一种切实可行的办法。其他的党政机关、科研教学机构、企事业单位、地方群众团体以及地方一级的各种学会和协会也用同样的方法。

除了注意纵向的征集方法外，也应注意横向的征集，即除了注意从上级单位征集了解其下属单位的出书情况外，又注意从下级单位注意了解其同级单位出书的情况，或其他有关资料的出版情况。例如我们在征集《广州市民乐茶场志》的时候，注意了横向搜索其它农场的编志情况，于是又发现了新的线索。

此外，还可以从其它图书馆，从出书机构，从广播、电视和各种报纸书刊等大众传媒上获得各种书刊的出版消息，发函索取、电话联络或派员上门征集。

2．4 开发和利用地方文献，提高高层次文献咨询工作的质量，发挥地方文献的巨大潜能

如何处理好藏与用的矛盾，开发与利用这些资料，是地方文献工作中一个重要的课题。地方文献内容广泛，类别繁多，数量庞大。它的服务对象主要是决策机关、科研和教学工作者，以及新闻、出版、艺术等方面的社会教育工作者。这些读者要求地方文献工作者根据决策、生产、科研和教学的需要，及时地提供出某一特定主题在一定时期内的全面而丰富的文献，而且应该是经过选择的、可供特定用户参考或直接应用的文献。对于服务方式，除传统的一次文献服务外，更多地要求提供专题书目索引、专题资料汇编，乃至针对某一主题的综述、述评等高层次文献情报服务。因此对它们的加工应只是简单的分编、登录而应转向深入开发分析出其中所含的信息元，并广泛运用电脑、光盘、缩微、复印等现化技术，先进手段将分散在不同文献中的相关信息分析出来，对这些信息加以收集。储存和整序、加工，完善地方文献检索体系，编制各种地方文献书目素引，联合目录，各种专题数据库，为社会提供所需要的信息产品。

采用适合于文献揭示的形式与方法，用二次文献和三次文献提高文献资源利用率，是图书馆充分认识地方文献作用的前提。深入发掘文献信息的内涵，进行地方文献整序，围绕实际认真选题立项，主动开展各种课题研究，整理、研究、出版各种书刊资料。[11]这项工作搞得好，不但能满足社会用户需要，还能为图书馆增加收入，增强图书馆在市场经济中的竞争能力。如建立地方名人文库、编制地方文献书目、发掘整理馆藏地方文献等等。在这方面湖南图书馆地方文献室就搞得很有特色。湖南图书馆于八十年代中期先后开设了“徐特立同志赠书藏阅室”、“毛主席著作藏阅室”，并在以上基础上筹办了，“湖南名人文库”，专门收集各界湖南名人著述与藏书。在地方文献书目编制方面，近十年湖南图书馆先后编印了揭示馆藏的《馆藏湖南地方志目录》、《湖南家谱・族谱目录》、《馆藏湖南地方文献资料目录》等等多项地方文献信息开发工作。

在抓好信息开发的同时，必须重视对信息的利用。信息利用，主要是通过信息咨询、信息推销、信息传递、信息接受、使信息产品在流通和使用中实现其价值。由于地方文献资源的开发利用在社会上的影响尚为有限，为促进地方文献信息得到更好的利用，要加强对地方文献资源优势的宣传，同时提高信息产品质量，以扩大地方文献信息的知名度和影响面。要积极进军信息市场，深入进行市场调查，了解市场需求动向；减少信息流通环节，加快信息传递速度；大力发展信息用户，帮助用户增强利用文献信息的意识和能力。以优质高效的信息服务，不断提高地方文献信息产品的市场占有率，建立稳定的用户队伍和市场销售渠道，形成相对明确的运行模式和价格体系。[12]

2．5 广泛宣传地方文献，使其独立成长

图书馆地方文献工作是具有非常鲜明的特色的，基于这种特殊性，有必要对地方文献进行进一步的开发利用，使其得到长足的发展。至今一部分未设专室的图书馆如条件允许，应尽可能建立专门的地方文献工作部（室），让读者充分利用到这方面的资料。

广泛开展社会宣传是做好地方文献工作的基础，要通过各种舆论宣传让各级领导和社会各界都能充分认识到地方文献在弘扬优秀文化传统。促进改革开放和两个文明建设中的意义和作用。地方文献部门应主动和电视、广播、报刊等现代传媒合作。主动为其提供有关资料，让深藏在书库的宝贵资料通过声、光、电等途径，走向千家万户。近10年来广州图书馆地方文献组积极为各电影厂摄制组，电视台节目组，剧团、报刊、电台等单位提供了大量文字和图片资料，直接为社会主义精神文明和物质文明建设服务，取得了良好的社会和经济效益。过去利用地方文献的读者主要是一些社会科学方面的专业研究人员，尤其是以历史研究工作者为主。今天的地方文献应主动扩大读者群、把目标扩大，面向广大市民。应该把地方文献阅览室办成不需任何证明，让读者自由进入的阅览室，我馆新设立的广州地方文献阅览室，就向社会各界发出宣传资料，例如，向领导机关发出征集函，题为“我馆成立广州地方文献室，它将成为传播政府信息的窗口”；向一般单位发出的征集函，题为“我馆成立广州地方文献室，期待着你们的支持和利用”；向一般读者发出宣传品，题为“我馆成立广州地方文献室，要知广州事，到广州图书馆”等。又如广州图书馆地方文献组在广州今年举办“庆祝广州建城2210周年庆典”活动中，主动向羊城交通广播电台提议台办“广州地名知多少”等栏目，为电台提供广州地名知识资料，既开发利用了广・州地方文献，又打响了广州图书馆地方文献室的知名度。

实践证明，不少图书馆正是由于广泛开展了形式多样的宣传，得到了领导的重视和社会各界的协作和支持，才使地方文献工作取得令人满意的效果。

2. 6 提倡多路思维，防止认识僵化

所谓多路思维，就是对原来思考问题的方法、得出的结论提出怀疑，然后变换思维路向，对同一问题进行再研究。因此，地方文献工作的理论研究必须结合实际，面向现实，不但要提出问题，分析问题，更要结合地方文献工作的实践和变化提出解决问题的方向和可行办法。例如对地方文献的范围、地方文献中非正式出版物的定义、种类、范围、特点、征集、加工、利用；市场经济中地方文献的开发和利用，地方文献工作方式的变化等应该有新的理论去总结和指导。

2. 7 培养新时代人材

现代信息技术的发展，为图书馆事业带来了深刻的革命，对图书馆的业务人员提出了全新的要求。特别是地方文献工作，由于这项工作的服务对象主要是决策机关、科研和教学工作者，以及新闻、出版、艺术等方面的社会教育工作者。针对读者群的需要，就要求所有的地方文献工作人员：包括采访、分编、书目索引、参考咨询各个的工作人员，除掌握图书情报工作和地方文献工作的专业知识外，还要了解服务对象所从事学科的基本理论和一般方法论，掌握学科动态和发展水平，熟悉各种有关的专业知识，这样就才能站在较高的角度去收集和处理文献，更好地满足用户的需求。因此，配备的专业人员要有较高的政策水平，合理的知识结构和专业修养，热爱本职工作，事业心强，既能安于平凡琐碎的工作，又要有一定的公关、社交活动能力及强烈的情报意识，还要有一定的组织能力和协调能力。要培养新时代的专业人才。这些人才包括：①开发型人才。熟悉和掌握文献信息知识和业务，对文献信息具有开发能力。②公关型人才。善于公关，对用户能够提供分析、预测和指导。③管理型人才。具有管理经验，知识面广，对信息产业能够充分驾驭，管理有方经营有术。④技术性人才，懂得现代化技术，这些技术包括计算机的硬件、软件技术，通讯网络技术，缩微技术等。能够对现代化设备进行操作、维护和开发。[13]

有计划有步骤地培养专业人才，是有效地开发和利用图书馆文献信息资源的重要保证。

“实践是检验真理的标准”，在今天社会激烈变革的现实中，公共图书馆地方文献工作应该积极变革，从封闭、被动、走向开放、走向社会，解放思想，更新观念，勇于探索，大胆创新。

注：

[1] 卢一民.做好地方文献的征集工作.图书馆研究与工作,(3)

[2] 韩朴.图书馆地方文献工作,1992.10

[3] 湖北省图书馆.关于收集、整理湖北地方文献的意见.中南、西南省级图书馆业务研讨会会议资料,1995

[4] “广州セ都有段古”意思是说：广州什么东西都有一段故事。

[5] 吴宁.谈地方文献工作.中南、西南省级图书馆业务研讨会会议资料,1995

[6] 卢一民.做好地方文献的征集工作.图书馆研究与工作,1996(3)

[7] 秦铁辉.情报研究概论,1991.8

[8] 秦铁辉.情报研究概论,1991.8

[9] 秦铁辉.情报研究概论,1991.8

[10] 韩朴.图书馆地方文献工作,1992.10

[11] 吴宁.谈地方文献工作.中南、西南省级图书馆业务研讨会会议资料,1995

[12] 朱露霞.论文献信息资源开发利用的途径.图书馆研究与工作,1996(3)

[13] 沈志根.开发行业信息 适应市场需求.图书馆研究与工作,1996(3)

参考文献：

[1] 韩朴．首都图书馆北京地方文献部的市场经营组合.图书馆工作与研究， 1995 （6）

[2] 韩朴．图书馆地方文献工作，1992.10

[3] 湖北省图书馆.关于收集、整理湖北地方文献的意见.中南、西南省级图书馆业务研讨会会议资料， 1995

[4] 刘雪莱.湖南图书馆地方文献工作十年回顾.中南、西南省级图书馆业务研讨会会议资料， 1995

[5] 卢一民.做好地方文献的征集工作.图书馆研究与工作， 1996 （ 3 ）

[6] 骆 伟.地方文献工作概论， 1993

[7] 秦铁辉.情报研究概论， 1991．8

[8] 沈志根. 开发行业信息适应市场需求.图书馆研究与工作， 1996 （ 3 ）

[9] 首都图书馆.首都图书馆馆史.第七章.北京地方文献工作， 1995

[10] 吴 宁. 谈地方文献工作.中南、西南省级图书馆业务研讨会会议资料，1995

[11] 朱露霞.论文献信息资源开发利用的途径.图书馆研究与工作， 1996（3）

地方文献与西部开发 篇6

1.1 有利于当地的经济建设

地方各级政府部门在改革开放引进资金大搞经济建设时,为避免决策失误,必须对当地的省(区)情、盟(市)情和旗(县)情进行全面细致的调研,尤其注意掌握各地区的历史沿革、经济兴衰过程,不同历史时期的产业与资源配置状况,以及水文、气象、地理、交通、土地物产等方面的详细资料,使决策科学化。而现实的自然环境、科技文化、民情习俗,均具有其自身发展规律和历史延续性,只有准确无误地了解各方面的历史资料,掌握其发展变化规律,才能对现实状况做出合理的分析评价,才能实事求是地对当地的经济发展做出预测和规划。在地方文献中,特别是地方志里,对各地人口、物产、矿藏、水利、自然灾害、文化生活和风俗习惯等都有记录,内容非常广泛,开发利用好这些文献信息资源,对各级政府和经济建设部门的宏观决策,都具有十分重要的参考价值。

1.2 有利于推动社会主义精神文明建设

从思想道德方面来讲,高校图书馆不仅是社会主义精神文明建设的阵地,而且是全社会精神文明的窗口。充分开发利用地方文献资源既能丰富教学科研内容,促进学科建设,同时还能对青年大学生进行乡土教育和爱国主义以及世界观、人生观、价值观等方面的教育,从而激励当代大学生继承和弘扬中华民族的优良传统,振奋民族精神,树立成才报国的远大理想。

2 高校图书馆开发利用地方文献的前景

2.1 地方文献信息资源可为当地政府决策提供依据

地方文献具有真实性、准确性、完整性等特点。如地方志在编撰过程中,对掌握的第一手材料,都得经过认真核实,科学筛选、分类,全面系统地进行记述,保证材料的公正性和客观性。因此,地方文献信息是当地政府了解本地历史、体察民情的重要渠道,更是制定方针政策、规章制度的可靠依据。

2.2 地方文献信息资源是学术研究的重要参考资料

我国幅员辽阔、人口众多、疆域漫长。地方地理历史研究、民间民族民俗研究、土特产研究都离不开地方文献。如关于我区民族英雄嘎达梅林的神话传说,就是研究民间风俗、文化、民族图腾、信仰的珍贵资料。很多关于一代天骄成吉思汗的传说、神话现已成为民族传统史料,也是目前我区旅游业开发的原始资料。

2.3 地方文献信息资源可拓宽高校图书馆信息服务渠道

浅谈彝族文献研究与开发现状 篇7

然而随着我国政治﹑经济﹑文化的发展, 进入20世纪80年代, 我国的彝族文献迎来了发展的春天, 国务院办公厅转发了国家民委《关于抢救﹑整理少数民族古籍的请示》, 这为彝族文献的抢救与保护提供了前所未有的机会。接着就成立了滇﹑川﹑黔﹑桂四省彝文古籍协作领导小组, 为四省区的彝族古籍抢救﹑整理﹑编目﹑翻译和出版工作拟订了规划和协作项目, 在“救人﹑救书﹑救科学”的方针指导下, 分散于各地彝族山村的彝文文献得到了很好的保护。彝族古籍文献大多为手抄本, 全国范围内大约有15000册彝文古籍文献, 分别收藏于四川﹑云南﹑贵州和北京的民族工作部门﹑图书馆﹑科研机构﹑学校﹑博物馆等, 也有一部分新中国成立前流失于国外且收藏于当地一些文化机构的古籍。除此之外, 今天广袤的彝族地区仍然有很多彝文典籍, 比如在一些彝族毕摩手中, 一些祖先是毕摩而隔代不是毕摩的毕摩世家中。按照彝族传统来说彝族毕摩世家是不能断代的, 但今天的彝族社会里有断代的, 然后又继续有毕摩出现的。有些时候隔代但是他们不愿意把这毕摩的文献拿给他人。这对他们来说比生命还珍贵, 有了它犹如和祖先一起生活般的幸福安康。

在社会飞速发展, 人们生活日益丰富的现代社会里, 党的政策响应我们要发展文化事业, 研究与开发少数民族古籍, 我们要充分运用所有条件进行深入挖掘潜在的文化元素。目前彝学专家们运用辩证的﹑发展的﹑历史的﹑全面的唯物主义辩证思想进行研究, 从彝族文化的各个层面去研究, 对文献的产生﹑传承﹑制作材料﹑种类﹑语言文字﹑语音﹑语法﹑词汇等特点出发;从文献的分类﹑文献的载体﹑版本年代﹑地区﹑书目等进行分类;研究文献的散失与收藏﹑整理﹑编译﹑研究;对文献的研究方法调查的目的和意义提纲都出了很大的成绩;整理了一些彝族文献研究的整理基础知识﹑编译方法等;整理出版了大量的彝族文献, 这些文献涉及多学科的知识, 彝族由于各种历史原因分布在不同的地域, 文献来自各个地方。研究者从不同角度去研究, 但是都有一个共同的出发点使彝族文化永远矗立在世界文化这座大塔。

我国彝族文献的分类方法有很多种, 按照传统的分类方法分为两种:一种是大众文献, 一种是毕摩文献, 文献浩如烟海。彝学专家细心研究并保护利用, 有些方面研究得比较深入透彻。如:收集整理方面, 专家们从各个地方收集文献, 整理规范后整合四省区的一些文献为一体出版, 用于民族研究和彝族文化爱好者们阅读及藏书。有些则以地方文献为单位进行整理分类规范后藏于地方民族研究的工作部门。这些文献涉及面之广阔, 比如:凉山彝族哲学与社会思想的研究, 显现出了凉山彝族哲学的特点﹑彝族社会的思想﹑天地人演论﹑征服和改造自然的人格神话﹑宗教信仰 (包括自然崇拜﹑图腾崇拜﹑灵物崇拜﹑鬼魂崇拜﹑祖先崇拜) ﹑凉山彝族宗教神职人员和宗教信仰的哲学﹑天命论或生死观﹑朴素辩证法思想﹑朴素反映论﹑家支观念﹑凉山彝族习惯法﹑农牧经济观念﹑婚姻观念﹑家支观念﹑社会道德观﹑当代凉山彝族哲学及思想等等。但是在开发利用方面还未得到充分的挖掘。

现在的彝族人们当中, 能够掌握彝族古文字的主要是毕摩和一些德高望重的彝族民间知识文化分子, 随着年龄的增长, 生老病死规律, 现在能够真正全面掌握彝族古文字的专家少之又少, 这是研究彝族文献很大的一个困难。高尔基说:“一个民间艺人的逝世相当于一座小型博物馆的毁灭”, 一个能懂得彝族古文字的一个彝族文化爱好者的老龄和去世对彝族文献的研究确实是一大损失。所以我们应该大量培养这方面的人才来救人救科学, 培养彝族文化的继承人。尤其是能够熟练掌握四省区彝族文字的人才现在可以说没有, 但值得大家庆幸的是四省区彝文的统一将马上实现。过去国家﹑高校﹑民族工作部门都花了很多的人力﹑物力﹑财力在做民族研究也取得了很大的成就, 但是古籍的开发与研究仍然有很多空白值得我们去探讨。比如:文献数字化技术的管理与开发, 文献与网络的资源共享。我们要总结前人的经验, 积极尝试新的方法, 敢于思考。建立专门的专家组, 能够实现的话在其他民族高校也申请设置彝族文献方面的专业学科。

彝族文献现在有翻译出来的, 还有些是没有被翻译出来的;研究过程中有增删情况;有祖先与现今彝族人的思维模式思考研究;考虑有无研究价值;考虑有无社会效应;与当今社会的价值观﹑世界观相联系的研究;有文献的现代科学技术管理化研究。但有些方面的研究急到去开发才能体现文献的价值, 比如:与当地节日或旅游特色相结合, 文化产业相结合方面。彝族文献是彝族人们很大的一笔精神财富, 我们应该享有这精神财富。合理安排时间聚集更多的专家﹑学者﹑彝族文化爱好者﹑年青知识分子为一体来研究与开发, 使彝族文献的研究与开发达到更上一层楼的水平, 利用现代科学技术实现文献的多层次管理利用。

参考文献

地方文献与西部开发 篇8

校史是一所学校的建设背景、历史沿革、发展轨迹、辉煌成就、师生风采、学校精神风貌等的集中体现。校史资源的校本性、亲切性、说服力，能够唤起学生对学校历史的追忆情怀和热爱情感，吸引学生对学校的关注和支持，有利于对学生进行学校传统教育和优良校风教育，也有利于增强师生对学校的认同感和凝聚力，是开展德育工作的宝贵财富。任何一所学校，都有其办学特色和文化，挖掘、整理和研究学校独具的价值意蕴、办学理念和学校精神，是学校在新的历史起点上探寻增强软实力的价值理想和精神支撑。

二、地方文化资源在校本课程建设中的地位

课程资源的开发最重要方面就是对社会资源的经常性和创造性的利用。地方性文化资源是当地人们长期生活积累的产物，它立足于本土，具有一定的独特性。有效利用当地的文化资源开发校本课程，能突显课程的本地特色，开拓学生的视野，使学生在认识当地文化社会实践中增长知识，培养能力，陶冶情操。另一方面，地方文化资源的开发也为学生提供一个灵动的空间，培养学生考察研究地方文化的兴趣，发挥学生的主观能动性，培养独立思考的能力，以进一步提高学生的审美能力，培养学生健全人格，让学生产生爱祖国、爱家乡、为家乡的思想情感。

三、整合学校与地方资源的教育实践意义

纵观惠州文化历史，我校校史既是“观澜文化”的发展史，同时也是惠城区、惠州市的教育发展史。我校校史研究定位在对惠州地区近现代教育史的梳理，发掘地方教育所具有的文化特征和风格，梳理惠州学校教育风格形成的渊源及历史走向，挖掘和展示惠州地区的人文历史精神，探讨惠州教育发展对地方文化、经济、政治特色所发挥的反作用力，以及惠州教育与全国教育发展的互动关系，帮助人们关注地方区域社会、经济、文化发展尤其是学校发展的设计与规划，具有重要的学术意义和现实意义。

我校建设的校本课程，将“观澜文化”和“桥东文化”作为校本课程主题方式呈现，将学校、地区的命运用知识建构的方法联系，原则上以时间为序、纵向设编，以事件和问题归类，更好地展现学校、地区发展及近现代惠州教育的历史脉络。致力使学校成为学生德育与教师继续教育基地，成为社区文化教育历史博物馆，成为惠州桥东文化的展示窗口，成为我校师生记忆童年成长和教师生涯的心灵栖息地，也必将为惠州创建文化名城添砖加瓦，是“教育传承文化，文化成就教育”的最好诠释。

四、整合校史与地方资源，开发建设校本课程

我校将校史研究与当地文化，尤其是学校所在社区历史文化资源整合起来，丰富校本课程的内容。

校本课程的开发与研究是一项长期的工作，学校充分发掘体现观澜精神的历史、人文、物化等实例素材，用显性和隐性的方式进入德育课程，同时在资源整合、文化渗透、科学规划上加强工作，把校本课程的开发与研究提高到一个可实践的新高度，通过搜集、整理本校校史资源和当地教育史资源、民俗文化资源，包括文字、图片等，从而汇集形成校本德育课程。而学校通过德育校本课程的开发，促进学生品德的发展，促进教师专业素养的发展，促进学校内涵发展、自主发展，从而形成学校德育特色。

（一）科学规划校本课程内容，确立德育课程目标

整合校史与地方资源开发建设校本课程的首要任务是要科学规划校本课程内容，确立德育课程目标。要在尽可能全面搜集、整理的基础上，需要将校史内容进行科学的规划，分年级、分层次确立校本课程教育的目标内容体系，根据不同年段的学生特点，将当地文化渗透校史其中，从而使校本教育具有连贯性、完整性。我校将校本课程规划为课堂教材及生态课程，课堂教材为《校史三字经》，生态课程为校史展览馆和书画社。

（二）加强与社区联系，推进校本课程建设

1. 在课程开发过程中，充分调动校友及家长参与的积极性，与家庭、社会密切合作，整体推进。

2. 积极寻求和利用社区的支持，争取家长和社区参与课程的开发，体现现代学校教育发展的开放性。

3. 立足于惠州历史文化中的“桥东文化”，研究学校“观澜文化”与“桥东文化”的交汇点。

4. 在编订《惠州二小学校历史校本课程》课程规划及教学案例，编写《新三字经·观澜兴学270年（惠州二小办学270年史略）》卡通绘本教材的基础上，出版校史纪念画册，与校友及社区共享。