《做最好的老师》读后感字（精选13篇）
打开书，一页一页地翻阅，细细地品味，总是收获颇多。简单的字眼，诉说着老师与学生之间一个个感人的故事，凝聚着师生之间那纯洁真挚的师生爱，我多么渴望自己也能拥有这样的“爱”，那是心灵的净土，是人生的享受。
没有爱便没有教育。书中说到“大凡有事业心的年轻人，在刚踏上工作岗位时，都热情有余而思考不足，自信一分耕耘，一分收获，因而干劲冲天，却很少想过其他将遇到的挫折、教育规律、教育理论、前人经验等等”这些说的很符合现在的我，有工作热情、干劲十足，却不曾想过那些未知的事。通过阅读，我明确了自己不应该自以为是，该虚心面对任何一件事，不要总以为自己怎么怎么样，应从实际出发;对于教学规律，应在自己摸索的同时，多听老教师的课，从中发现已有的现成规律，学习怎么驾驭课堂，怎么引导学生学习;对于教学理论，我只是简单了解一些关于新课改的理论，具体到实际中还不能灵活应用，因此应多读书，大胆尝试到教学中，虚心请教“前人经验”，多听、多看、多读、多学。
“培养学生高素质的前提，是教育者的高素质”，“能力只能由能力来培养，志向只能由志向来培养，才干也只能由才干培养”。因此，要想培养学生的能力、志向、才干，首先教师应该有能力、志向、才干，这样才能去教育培养学生，作为教师应该具备这方面的素质。该如何提高自己的素质呢?书中说到从阅读和写作两个方面。作为一名年轻教师而言，阅读量实在有限，另外由于刚毕业，对所教知识体系完整性掌握的不够，专研分析教材能力有限，因此更多的时间用在备课上，而没有时间去看其他书籍。据我了解“老教师”均有看书的好习惯，跟他们聊天时，无论是言语还是话题内容都让人感受到他们知识的渊博，我想这就是读书的好处，了解国家实事、古今中外的名人志士，更多的是关于的地理的书籍中涉及到的美妙言辞，充满意境的图片，读书本身就是一种享受。对于写作，我更感羞愧，如今科技的发展，网络资源的丰富，想要找到什么都能搜集到，所以就很少写过属于自己的作品。
李老师对于写作提出四方面的体会，也是对我们的建议：要日积月累，不要急功近利;要独立思考，不能人云亦云;要自然朴实，不能故作高深;要读写结合，不能读写分离。对于以上四点是提高我们素质的一方面，作为语文老师，我想我们教学基本功是亟需提高的。我们的教学方法在我们的努力中不断改进，不断提高，采用更为合适、有效的方法进行教育教学工作，真正做到学生在我们的教育下收获更多、学到知识、提高能力。
李老师指出“素质教育是以全面培养学生的高尚思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的心理素质、较强的实践动手能力和健康的个性为宗旨，面向全体，教育学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会健体、学会审美，使学生在德智体美等方面得到全面协调的发展”。素质教育与新课程改革相符合，通过读书我们已经能区分素质教育和应试教育，怎样做到素质教育，避开应试教育的各种弊端。我们教师应提高自身的素质，以优良的师德去感化学生，我们只有提高自己的素质才能在教学中培养学生的能力和素质。语文教师提高自身素质我认为从以下几个方面：首先，以平等的心去对待学生，当与学生建立平等关系时，学生就会除去心中老师“高高在上”的想法，与老师成为朋友。人们常说，当学生讨厌一个老师时，他便不愿意学习这科。那么反过来，当我们与学生成为朋友时，学生就会喜欢这位老师，自然在课堂上会认真学习，达到较好的结果。其次，我们应该起到示范作用，要求学生做到的我们必须做到，另外还要一视同仁。最后，提高自己的专业素养。在这个环境中，我们会茁壮成长，另外我也积极听其他老师的课，努力来填补自己的不足，这是多听。
李镇西的教育思想，再次提醒我们，要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德;而师德的灵魂是师爱。
关键词：导师制,思维独立,导师选择
实现“中国梦”, 迫切需要培养大量创新人才, 高等教育责无旁贷。自20世纪90年代以来, 我国高等学校的本科教育随素质教育改革的不断深入, 开始实施本科生导师制。到今天, 无论是理论界、学术界, 还是各高等院校, 导师制的研究、实施都呈现出一派蔚为壮观的景象。从目前实施情况看, 本科生导师制成效显著, 但暴露出一些问题, 部分高校流于形式, 没有发挥导师制的真正作用。究其原因, 除了学校特别是一些新升本院校的教师 (导师) 对本专业的培养方案、教学计划了解不够;教师 (导师) 缺乏责任心, 师生之间的交流少等来自教师本身的因素外, 还有一些更深层的原因。
一、导师制实施流于形式, 源于对导师制的生存与发展文化脉络理解的匮乏。
就渊源而言, 导师制是绅士文化下孕育的独特产物, 它与公司文化是不相兼容的。在当前我国高等教育大众化加速发展的进程中, 高等教育在迅速市场化———尽管它的市场化发育程度还不高, 公司文化正日益渗透到我国高校中, 功利主义不断占据大学生的心灵, 商业色彩不断填充大学生的头脑。在我国高等教育大众化和市场化环境下, 导师制很难发挥出真正的效用。除个别坚持精英主义教育理念的高校尚可维持导师制外, 其他各层次、各类型院校实施导师制是存在问题的。马丁·特罗在论述高等教育发展阶段时指出, 大众化阶段的教学方式将会发生质变, 精英阶段的导师制只能存在仍坚守精英理念的大学中。由此可见, 导师制的失效是高等教育大众化必然附生的现象, 根源在于文化的不适, 而不单纯是导师的懈怠。这要求学校根据校情大力改造导师制, 重新确定导师制的工作性质和目标, 不能一味照搬英国本科生导师制。目前, 有些高校正在朝这个方向前进, 但尚需努力。
二、对导师角色的认识仍停留在过去。
受中国传统文化和书院的影响, 更兼近代中国大学以前的辉煌, 现代学子对导师有一种过高得近乎不切实际、刻板的良好印象和无限期待。导师往往被描述或想象成真理的化身、道德的榜样和社会的良知。梅贻琦在《大学一解》中曾有这样一段话:古之学子从师受业, 谓之从游。孟子曰:“‘游于圣人之门者难为言’, 间尝思之, 游之时义大矣哉。学校犹水也, 师生犹鱼也, 其行动犹游泳也, 大鱼前导, 小鱼尾随, 是从游也, 从流既久, 其濡染观摩之效, 自不求而至, 不为而成。”在梅贻琦看来, 导师与学生之间存在一种和谐的“从游”关系。钱穆先生在《中国学术通论》中提出, 中国的学术传统由三大系统组成:第一系统是“人统”, 其系统中心是人, 即中国人所说的“学者所以学做人也”。第二系统是“事统”, 即以事业为其学问系统之中心者。第三系统是“学统”, 即以学问本身为系统者, “为学问而学问”也。实际上, 钱先生的这一见解不仅是传统中国人对导师角色的认识, 而且与绅士文化下的导师制不谋而合。可以这么说, 中国传统意义上的“做人”、“为学问而学问”, 正是英国绅士文化下导师制的精髓所在。正是这个原因, 部分学者倾向于拿英国的导师制和中国的书院制做比较。换言之, 我们对导师的理解仍停留在绅士文化下对导师制的认识。然而现实情况是, 在公司文化的浸染下, 导师日益成为“知识工作者”和“专业生产雇员”。理想与现实产生巨大反差, 必然引起人心理的失衡和不满。这种失衡和不满, 自然而然会引来对导师的指责与诟骂。然而, 文化变迁给导师制带来的变迁是导师不能承受之重。因此, 重新定义导师角色的时机渐趋成熟, 应该把导师从圣坛上解放下来。
三、对导师制精髓的理解与吸取不够。
在许多高校, 无论是学生还是导师, 都简单地把导师理解为生活指导、论文指导、就业指导等, 往往单方面注重学生眼前看得见、摸得着的东西。实际上, 导师制的精髓在于导师的引导能力, 导师不仅要激起学生的求知欲, 更要训练学生的思考能力。如牛津大学教授David Palfrey·man编写的《牛津导师制》一书的副标题为“谢谢, 你教会了我如何思考”。因此, 真正领会英国导师制的精神与实质, 跳出当前狭隘、刻板的认识, 并创建适合我国高校实际情况的“中国导师制”, 才是当务之急。那种忽视文化变迁、割断历史、依样画葫芦的做法, 无疑是不可取的。
我在接触本科生教育教学工作后, 开始被安排担任学生的导师。至今还记得当时给我们安排工作的系副主任说的一句话:“导师制, 就是要求导师和学生共同学习、共同成长。”他特别强调师生的共同成长, 我在心理上产生强烈的认同感。2012年6月, 有幸聆听了浙江大学当代中国话语研究中心副主任吴宗杰教授的讲座, 在听了吴教授关于英国高校“本科导师制下的精英教学”的基本理念和基本做法的介绍之后, 我更感受到在中国、特别在西部地区一些新升本的院校中实施的“导师制”实在有些“四不像”:导师的责任意识和素质水平有待考虑;学生很多时候感受不到来自导师的气息, 有同学甚至说一个学期过去了, 还没有跟自己的导师见过面, 只知道有一个叫什么什么的导师, 但这个导师长什么样却不知道。而学校或系 (部、学院) 似乎没有更好、更有效的管理、考核、评估办法。所以, 我们有必要看看别国高等教育中本科生导师制的理念和做法。
吴教授在关于英国高等教育中的本科生教育文化 (模式) 即“本科导师制下的精英教学”的介绍中, 总结了这种教学的基本理念如下:1.导师制的灵魂———培养学生独立思考的能力, 使学生“在保持尊严、施展能力的同时形成履行社会职责所需的知识、修养、表达能力、性格、风度及各种相当均衡和成熟的品质”。2.选择最好的老师做导师 (师生兴趣一致) , 3.课堂只是一种见面制度, 课堂的核心是学生汇报, 4.要求导师和学生制订共同的研究性学习计划 (学生兴趣引导) , 5.强调教师的作用是“诊断”和阅读引导, 6.强调提问甚于答案 (即提问更多的是为了引起大家的思考和争鸣, 由此激发学生的兴趣) 。最后指出, 课堂结束时, 学生不是带着知识, 而是带着需要研读的问题走出去 (他们会去向哪里呢?哪里才能帮他们解决头脑中的疑问或困惑呢?图书馆。) 。
最好的老师是什么样的呢?好像大家都有自己的看法, “最好的老师”应该有一些共同特征要求。用最简单的话概括, 就是“德才兼备”, 用现代心理学理论理解, 是不是“智商+情商”呢?我们经常听到一种说法, 一个人成就的20%取决于智商, 80%取决于情商。“才”相对于“智商”, “德”相对于“情商”。这里的“德”不仅指一个人的“思想政治道德品质”, 还包括“情绪情感、态度和意志品质”等。在现代教育理论中, 如果说“思想政治道德品质”指的是教师职业道德品质中的“忠诚于党和人民的教育事业”的话, 那么“情绪情感、态度和意志品质”就应该对应于教师职业道德品质中的“热爱教师职业和热爱学生”。最好的老师应该除了具备教师应该具备的文化、科学、技术等方面的“科学素质”之外, 还应该具有良好的情绪情感、态度和意志品质等方面的“心理素质” (当然包括良好的身体素质) 。高校教师对教育事业和对学生的爱, 应该是一种执著的爱 (意志品质良好) , 应该是一种理性的爱 (师生人际关系协调) , 应该是一种充满期待的爱 (师爱的最高境界是对学生充满期待) 。这是我理解的最好老师的标准。
参考文献
[1]兰英, 周克勇.本科生导师制探究[J].经济研究导刊, 2009 (7) .
[2]杨晓玲.我国高校本科生导师制的实行与思考[J].高教论坛, 2010 (9) .
[3]赵吉勇.本科生导师制培养模式的实践与思考[J].大连大学学报, 2006 (03) .
一个动作要经过反复的练习，才能感觉到最得力的虚实结构，把握好最顺畅的劲路，形成最优美的架势。
如四十二式太极剑中虚步截剑一式，扭身下截剑后，胯腰胸三个部位扭到什么角度最合适最舒服，该动作有一个扭向右前方的大方向，但多少度最贴切，这些只有在反复的练习中经过多次的扭转，才可以找出最恰当最确切的角度，这个角度就是《太极拳论》中松胯、松腰、敛臀的体现。姿势要想摆得最得力最舒服，外形美观大方，别人是无法给你摆妥当的，只有自己才能找到最好的定位。
杨式太极拳中的搂膝拗步也说明了这个道理。我们常见一些习练者在转身上步摆臂时往往摇晃不定，就是打拳多年的人也时常出现这个问题。如果仔细琢磨，这里就有着非常精细的技术问题。当你向左、向右扭身摆臂时，脚尖、胸、肩及双臂都是向着一个方向运行，扭动小了动作不到位，扭动大了势必向着一个方向倾斜。把握好这个劲路并不在用力的大小，而在于“前去之意必有后撑之力”，即太极原理中的阳中有阴、阴中有阳之理。具体地讲就是转身上步时，前摆之臂的肘部要有向手摆动的相反方向的用意；同时提起的膝部也要向转身的相反方向外拉，胯要一合即开。只有掌握了这个极不易察觉的细节，才能保证动作既稳沉又轻灵。具体到肘和膝向外用力多少，胯开多少度为最佳，只有自己在反复的实践中去度量把握才能得出。
找出自己的薄弱环节并以此为突破口，勇于攻坚，不论遇到多大困难也不要气馁。在你几乎绝望时，也可能再坚持一下就会出现奇迹。
在学拳的过程中，每个阶段都有或多或少的不足，有些人一点就通，而大多数人要靠自己刻苦钻研才能找到突破。我本人就是一个天赋很差的人，在习练四十二式太极剑时，从分脚点剑到回身点剑一组，练了3年都没有做好。看到很多初学者都能轻而易举做好，我怀疑自己天生平衡能力是否有问题。我请教了很多人，有的说要气沉丹田，有的说桩功功夫不够，还有的说没有放松等等，理论上我都可以，可自己怎么练还是会晃动。但是我没有放弃，我放下其他动作，专练这组动作，把它分解开一段一段做。在反反复复的分解练习中有一天我突然灵光大现，原来问题在于点剑时我的腰胸肩扭转的角度不够，右臂脱离了整体，单一地使强劲向右后用力，且点剑在先，扭胸腰肩在后，前后只差那么一点时间，然而效果就大不一样。这微小的时间之差竟困惑了我3年之久。我触类旁通，独立步平衡的障碍就迎刃而解。
“玉不琢不成器”，要有镂金琢玉的精神，才能把每一个动作练好，把一套拳练好。
一直都在担心自己能不能做好一个老师，害怕自己遇到很多难题，甚至有时候觉得自己不适合做一名老师。看了李镇西的《做最好的老师》让我学到了不少知识，了解该如何去做一位好老师。李镇西老师说作为一名真正的教育者，应该具备童心、爱心和责任心：童心使他能走进儿童的心灵，爱心使他能“把整个心灵献给孩子”，而责任心则能使他站在人生和时代的高度，着眼于儿童的未来与社会的未来，培养出“追求真理的真人
我也一直认为作为一名老师要真正的站在学生的角度，进入他们的世界，而不是一味的将自己的经验强加给他们。我的观点是把学生当作是自己的孩子，关心他们，在他们的犯错的时候，责怪的同时也要耐心的教导他们，监督他们。李镇西说过“爱心是好教师的基本条件，没有爱便没有教育。”爱是世界上最美的东西，只要我们心中有爱，用那炽热的爱去点燃孩子们心中的火花，激发他们的上进心、自尊心，他们一定会成为明天最美丽的花朵。对学生的爱要像父母对孩子的爱，即使他在调皮捣蛋，成绩不好，都不可以放弃他们。
学生的自尊心是一种非常脆弱的东西。对待它要极为小心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠，因为在要摘掉这朵花时，不可抖掉那闪耀着小太阳的透明露珠。”向李镇西老师学习“做最好的自己”，“做最好的老师”也许做不到最好但我相信
一、要有宽容心。
“人非圣贤，孰能无过？”在现实生活中，有些老师习惯把违反纪律的学生当着老师或同学的面狠狠地批评，让被批评的同学面红耳赤、羞愧难当。也有些老师习惯把课堂上答不出问题的同学叫起来站着上课，以示惩罚。
当然，我们的老师主观愿望是好的，是想让学生受到一点小小的惩罚后，接受教训，下次不再违反纪律。但是这种做法很容易挫伤学生的自尊心，使学生产生逆反心理。我们应该学习一点柔性管理，只要使学生觉得自己错了，下次改正就行了。
二、要有耐心。
老师在叫一些后进生回答问题时，当这些学生回答不出时，老师往往会大发雷霆：“这么简单的题目，都讲了几遍了，全班同学都像你，我书不用教了。”老师的情绪是发泄了，可这学生的自尊心也受到了沉重打击。反过来，老师能静下心来，耐心地给他们教一遍，或许他们也就掌握了。后进生的自尊心更应该得到细心维护。
三、要有恻隐之心。
在日常工作中，不少老师总喜欢把学生的错误指名道姓地公开，希望通过这样教育学生，让他今后不再犯错误。殊不知，这样做是对学生自尊心和自信心的严重挫伤。犯错误的同学是个别的，学生的错误又是偶然的，不公开学生的错误，教育的效果会更好些。
四、要将心比心。
喜怒哀乐是人之常情，老师也一样，当学生严重违反纪律时，特别是有些学生敢于顶撞老师时，往往控制不住情绪而大发雷霆，这时对学
生的批评就可能会出现过激现象，语气激烈，用词尖锐，这时最容易伤害学生的自尊心和自信心。如果发生这种现象，事后怒火一消，要清醒地认识到自己的过激行为是很不妥当的，要站在对方的立场想一想，自己主动找学生谈心，来个推心置腹的交流，来个诚恳的道歉。这样做，其实也是对学生自尊心和自信心的保护，可以排除学生受委屈之后憋在心里的气，消除师生之间的隔阂。否则，学生有余怨，对立情绪不消除，教育工作就更加难于开展。
青少年往往都有强烈的自尊心，希望他人尊重自己的言行，认可自己的才能，肯定自己的成绩。作为一名人民教师，应该在日常工作中，注重对学生自尊心和自信心的保护，使学生健康活泼地成长和发展。
曾经有一个长者告诉我：“如果一个教师他对于自己的职业只是拥有简单的热爱，那么他永远成为不了真正优秀的教师。他应该懂得做教师的艺术，并且把教育当作一种艺术。”当我读完《如何做最好的教师》这本书的时候，我突然对于长者的话豁然开朗。是的，任何一个出色的教师，他都应该不断地提升自我，修炼教师之贤，做最好的自己，成为最好的，最生动的老师。
在我的记忆里，我特别喜欢我初一时候的英语老师，虽然她只是和我们相处了短短的一年。但是，我相信只要被她教过的学生就一定会对她永远难忘。她很漂亮，朝气蓬勃，应该属于时尚的女子。她的英语课特别的活泼、轻松。在那个还依然比较保守的年代，她就经常让我们在英语课堂上进行情境表演，带我们一起学唱各种各样的乡村英文歌曲，教我们学迈克尔。杰克逊的太空舞步，甚至还瞒着学校悄悄地带我们出去进行野炊这样的户外活动，将我们的英语课堂搬到了公园、野外。直到今天都让我回味不已。我记得在她教我的时候对我说将来以后可以考北外。虽然，今天我没有走进北外的大门，但是我却一直非常喜欢英语学习，并且延续至今。
一个优秀的老师他一定是孩子学生年代最崇拜的偶像，他的一言一行都可以感染到他的学生，甚至可以影响这个学生一生的价值观、人生观。我就曾经遇到过这样的老师。他是我的哲学老师，可以说是才华横溢。直到今天，我已经见识过很多很多优秀的人，但是我依然以为他是我所见过最出色的才俊。
一个师范生能够在师范学习当中被这样的老师所眷顾并不能简单地用幸运这样的字眼来概括。那个时候他经常会推荐各种各样的哲学书给我们阅读，然后我们会像朋友一般轻松地交流自己的阅读心得。他常常说如果将来你想成为真正优秀的教师，你就一定要懂得一点哲学。我今天之所以如此地喜爱上古典音乐也是他对我的深远影响。
他的课堂的教学永远是那么的生动和打动人心，让人觉得那就是诗，那就是画。我还记得我还是学生的时候开过一堂非常感人的公开课，他坐在下面泪流满面。他告诉我一位好的教师的课堂不单要打动自己，更要打动你的学生，那才是精彩的课。
我们都知道教师的鼓励会给予学生极大的力量。在我刚刚成为教师的时候，我就曾经被这样的力量所鼓舞，并且迅速长大。他是我的第一任校长，但是对于我来说却是一辈子感动的恩师。因为没有他我一定不会对我的工作如此的自信并且热爱。刚开始工作的时候，我很自卑，总是上不好课，甚至有一段时间我都以为自己并不适合这个职业。但是，他总是在我很低落的时候鼓励我，告诉我没有人比我更适合这个职业。
当我内心徘徊的时候，他就会告诉我应该怎样做才能成为一个真正优秀的老师，当我出去比赛的时候，他也总是对我说无论比赛成绩如何，我都是他心目中最好的老师……就是这样的鼓励，让我有了对做好这份职业的信心和勇气。虽然，我早已离开了当初的学校，我们的校长也已经成为了另一个学校的校长，但是每当自己遇到困惑或者挫折的时候，我总是情不自禁地拿起电话问一问我的校长，我的兄长，我的朋友，然后我总能够获得坚持的力量。
——读李镇西《做最好的老师》有感
尊敬的各位领导、老师：
大家好!
今天很高兴能有机会和大家交流我的读书体会。谈到读书，古人说:“三日不读书便觉言语无味，面目可憎。”我也是个爱读书的人，作为一名教师，按说应该多读一些教育教学方面的书籍，但是，恰恰相反，我爱读，且读得较多的书则是一些文学类的书籍。因为，这类书籍会给我以心灵的滋养，情感的释放，会让我的思想天马行空，自由飞翔。而教育教学方面的理论书籍往往让我感觉枯燥、乏味，缺少情趣。可是，当我翻开李镇西的《做最好的老师》这本书时，我却被深深地吸引住了。我惊诧于他纯真的童心，我感动于他赤诚的情怀，我敬佩于他不懈的追求，我沉醉于他那如小溪般叮咚作响的诗意的文字。
纯真的童心是儿童快乐的源泉。
拥有永远纯真的的童心是李镇西在教育之路上走得稳健的一个关键因素。童心，表现为纯朴、真诚、自然、率直。教师拥有童心意味着怀有儿童般的情感，拥有儿童般的兴趣，具有儿童般的思维，保持儿童般的纯真。我们每一个人都是生活在社会中的，社会经验赋予我们练达，文化知识赋予我们修养，生活阅历赋予我们成熟。作为一个社会人，教师也许会有几副面孔，但面对学生，教育者只能有唯一的面孔：纯真！
有这样一个例子，一个低年级小学生家住三楼，家里水管坏了，她看到爸爸妈妈常到一楼提水，并很注意节约用水。有一天，她学习涮锅洗碗后，又坐在小板凳上，在锅里洗起脚来。爸爸妈妈一见，全都惊叫起来：“你怎么能在锅里洗脚呢？”那小女孩却回答说：“我洗完了碗，见锅里的水还很清，倒掉多可惜啊，就洗了脚嘛。”孩子们总是怀着善良的美好的动机去做事，但是因为他们的生理心理发育还不成熟，常常把好事做成了坏事，这样的事例举不胜举。这时，只有用儿童的思维才能发现孩子缺点中的可爱之处，甚至智慧之处。只有用儿童般的情感才能理解儿童的心灵世界。所以，李镇西告诉我们，应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致，学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱！
正是因为李镇西拥有一颗纯真的童心，才有了他与学生在田野、在江边、在雪地里、在草坪上追逐奔跑；有了他和学生躺在峨眉山雪地上摆成“一班”两个大字；才有了他和学生一起“斗鸡”；才有了他和学生一起度过的一个个被青春染绿的日子„„他的学生在《回忆20年前的李镇西》一文中说“做李镇西的学生是幸福的，是幸运的！”
赤诚的情怀使心灵相通
童心使李镇西走进了学生的心灵，爱心使他“把整个心灵献给了孩子”。他说：“师爱的最高境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是平等的：以感情赢得感情，以心灵感受心灵。”是啊，我们当今的素质教育决不仅仅是教育技术层面的事。它首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育，是“心心相印的活动”。对于一位有事业心的教育者来说，真诚地与学生交朋友，无疑能使他的教育充满更多的人情、人性和人道。教育者只有用“人格的长城”，“心心相印”的情感魅力才能真正赢得学生的心灵！
任何一个人在自己的成长道路上是不可能不犯错误的，李镇西也不例外。他在工作之初也曾冷嘲热讽过调皮的学生刘江，他也曾不问青红皂白就罚站迟到的安妮，他也曾在学校大型集会的时候声嘶力竭地呵斥学生，甚至让学生程桦站到过道边“亮相示众”，他也曾对“屡教不改”的陶奇吼道：“你休想再让我相信你” „„
犯错误是容易的，但犯错误之后能深刻反省自己，并真诚地向学生道歉，并不是每一个人都能做到的。但是，李镇西却做到了。当他因陶奇和曹辛的出走而通宵未眠的时候，当他在因患白血病而去世的学生遗体前嚎啕大哭的时候，当他为学生读《凤凰琴》时声音哽咽，转过身去，背着学生擦拭眼泪的时候，没有一个学生会认为李镇西不是一个男人。“无情未必真豪杰”，赤诚的情怀让他与学生的心灵相通，心心相印。
他的学生黄金涛曾在日记中这样写道：“在与我谈心的过程中，李老师没有一句严厉的话，而是亲切地和我聊天。他兄长般的真诚，使我很感动，觉得李老师够‘哥儿们’。将心比心，我也反省了自己过去的表现，尤其是李老师多次批评过的课堂纪律。我是理解李老师的！”后来，黄金涛以优异成绩考上成都电子科技大学，临行前，他
送给李镇西一张签有学生姓名的尊师卡，上面书写着黄金涛代表全班学生写的一句话：“镇西兄——血脉虽不相连，心灵永远相通！”像这样学生与老师相互理解、相互尊重、心灵相通，甚至有着兄弟般的情谊，还有什么样的教育能不成功呢？
不懈的追求让教育花开朵朵
“做最好的老师！”这是李镇西一生不懈的追求。“做最好的自己”表明了他人生和事业的标杆。他强调“昨天的自己要和今天的自己比——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智？今天我组织班集体活动是不是比昨天更深刻？今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心？我今天所听到各种‘不理解’后是不是比昨天更冷静„„每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，便不断地向‘最好的老师’靠近。”
是的，不断地超越自己，一个比一个的“更好”便汇成了一个人一生的“最好”，于是便有了李镇西教育事业上的花开朵朵，硕果累累！
诗意的文字书写教育的辉煌
喜欢读这本书，不仅是因为喜欢李镇西的教育思想，敬佩他的纯真的童心和不懈的追求精神，更因为他字里行间洋溢着他对教育的激情和热爱。在书中，他擅长把理性的思考倾注于可读性极强的教育故事之中。在一个个跌宕起伏、曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育情感„„全都融会其中，发人深省，撼人心魄，催人泪下。
最后我想用书中的一段话来与大家共勉：“我也许不是最美丽的，但我可以很可爱；我也许不是最聪明，但我可以足够勤奋；我也许不够最富有，但我可以努力充实每天的生活；我也许不会最顺利，但我可以很乐观......只要快乐充实地做自己，就是最好。”
各位同事，让我们一起努力，做最好的自己，为学生的幸福人生奠基！
《做最好的老师 》这本书集中展示了李镇西老师的教育思想、教学艺术和具体操作方法。 他擅长把理性思考融入一个个跌宕起伏、曲折动人、引人入胜的故事中, 使作者的教育思想、教育机智、教育技巧及教育情感融汇其中, 读后发人深省, 撼人心魄。 我读完这本书后, 无论在智力活动还是在教育理论上均收获颇多, 现总结最重要的几点。
一、做最好的自己
什么是“最好的自己”呢? 李老师在该书的《序言》中指出处, 所谓“做最好的自己”, 其实强调的是自己和自己比———昨天的自己和今天的自己比, 不断超越自己。 这是多么接地气的励志语。 在本学期开学第一天, 我就将它用来激励鼓舞调动我班学生的士气, 收效很好。 现在, 学生能理直气壮地提出“做最好的自己”, 表明了一种更高的人生定位和标杆, 虽然这个“最好”永远达不到, 但一个比一个的“更好”会汇成一个人一生的“最好”。
至于什么是最好的老师, 李老师说道, 他还真没想到自己以后会有这么多的“头衔”, 他不过就是想做个“最好的老师”而已:踏踏实实上好每一堂课, 仔仔细细批改每一本作业, 认认真真对待每一次谈心, 开开心心组织每一次活动, 也就是说, 尽可能做好每一天自己能做好的事情。 这样的标准, 不是为得到领导的表扬, 也不是为了评职称或者得到奖金, 而是始终以学生为中心, 埋头耕耘不问收获, 将教育当成了事业而不是养家糊口的职业。 “天天兄弟” 在录制节目时说:“Genuis is the person who repeats the most time.” (译为:天才就是一生绝大多数时间重复做一件事的人。 ) 李老师在校期间, 能够数三十年如一日, 坚持做好“五个一工程”, 即上好一堂课, 找一位学生谈心或书面交流, 思考一个教育问题或社会问题, 读不少于一万字的书, 写一篇教育日记。 反思自己的教学, 我又做到了“五个一工程”中的几条呢? 更不要说长此以往了。
二、爱是永恒的教育理念
李老师指出, 好教师应该有童心和爱心, 他甚至将童心视为师爱之源。 虽然师生之间在年龄上有差距, 但老师应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致, 学会用学生的眼睛去观察, 用学生的耳朵去倾听, 用学生的情感去热爱, 用学生的兴趣去爱好。 要走进学生的情感世界, 首先就必须把自己当做学生的朋友, 感受他们的喜怒哀乐。 常苦于和学生谈话时没有话题, 也因为每次总是些老掉牙的套话让学生感到索然无味。自认为很爱学生, 能急学生之所急, 想学生之所想, 关心爱护每个学生, 但和李老师相比较, 不难看出差距到底有多大。 学生的生日到了, 李老师能笑眯眯地给学生送上一张贺卡;在课余, 与学生一起讨论甚至争论伊拉克战争的影响, 中东和平的前景或贝克汉姆或周杰伦等众多学生感兴趣的话题, 这种对学生润物细无声式的关爱和亲近, 会使老师自然而然地走进学生的情感世界。
这种对学生的爱, 也体现在李老师善于抓住教育契机上。就以班上学生出现的“斗鸡”事件而言, 当李老师苦口婆心、循循善诱地讲解之后, 发现学生只是明着不“斗”了, 却由公开转入地下。 于是, 李老师便利用一次到通江河滩郊游的机会, 要求班上的男同学组织一个“敢死队”, 与老师进行“斗鸡”, 通过这样的活动, 老师重新赢得了学生的尊重和理解。 而我, 在碰到这种违反校级校规的事情时, 只是一味地批评、专横压制或者简单说教。 学生有时表面上服服帖帖, 但暗地里会和老师对着干, 有时甚至会和老师起冲突。 有一次, 我发现有个学习相当不错的同学没有做周末作业, 却在周日晚读时抄袭他人作业。 于是一下火冒三丈, 将一张试卷撕了个粉碎, 这种粗暴的教育方式的结果可想而知, 该同学此后变本加厉, 甚至有意拖欠作业, 上课也提不起神来。 读了这本书后, 我主动找该生了解情况, 结果他说是因为周末到省城去看病, 所以没有做, 看到课代表在收作业, 担心老师批评, 所以便做了不该做的事情。 看到他已经认识到自己的错误, 我也向他道歉, 承认自己不该如此粗鲁, 并且在一次诚信主题班会上, 告知同学们作业可以迟交, 但绝对不可以抄袭, 这是老师的底线。 同时, 再次当着全班同学向该同学道歉。 从此, 这位同学在上课时便能聚精会神地听课并积极地举手回答问题, 也能按时交作业了。
三、提高教师素质的关键在于阅读和写作
常听有人说, 不是我不想写论文或参与课题研究, 主要是实在写不出来。 作为教育专家的李老师, 教科研成果十分显著, 可谓硕果累累。 同为教师, 每天只有24小时, 我真是很惊讶他为什么会有这么多的时间来读这么多的书呢? 在此, 我将李老师在本书中提到他阅读过的部分书籍杂志做一粗略统计, 其中古典类24部;文学类38部;教育类21部;人文类24部;杂志类19种。 李老师在介绍的每类后都有个“等”字, 所以说应该不止这些了。 其实, 从教以来, 他就一直不停地、如饥似渴地在阅读, 他已经养成了“手不释卷”的良好习惯, 睡觉前、火车上、飞机上、宾馆里都是他读书的地方。 可以说, “阅读欲”就是他的“生存欲”。 对李老师来说, 读书、教书、写书就是他生活的全部内容。
在阅读大量书籍的同时, 李老师还能进行思考, 而思考总是让他情不自禁地将自己的思维火花记录下来。 于是, 一部又一部的读书随笔发表出来, 一本又一本的教育专著问世了。 李老师还分享了自己有关读书与写作的几点体会: 一是要日积月累, 不能急功近利。 二是要独立思考, 不能人云亦云。 三是要自然朴实, 不能故作高深。 四是要读写结合, 不能读写分离。 看到这些成果和成功背后的努力和付出, 我真是自惭形秽。 从教十几年来, 我总共才读过几本书? 又有几本是深读细究的呢?至于写作, 更是不敢提及。 自己从教的前十年, 基本无任何作品。 只是在近几年, 迫于评职称或其他急需文章的时候, 才匆匆炮制, 所写文章总是没有新意, 究其原因, 主要是所写文章没有真正拥有自己的思想, 而是一味模仿别人的文章, 转述别人的思想。 而且, 很多情况下, 在读书时虽然会有所感动, 有所共鸣, 有所联想, 但仅仅是一时冲动, 并不能及时将这种共鸣记录下来, 更不要说是厚积薄发了。
“文以为种, 教以为耕”, 意为读书是写作和教书的基础, 没有教师广泛的阅读耕耘, 就很难有写的收获和驾驭课堂的能力。 全国政协委员、著名学者、阅读推广人朱永新教授在“阅读改变人生” 的报告中这样说:“一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于它的阅读水平;一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。 ”朱永新教授还强调通过营造浓郁的阅读环境与氛围, 推荐优秀的阅读书目, 开展形式多样的阅读方式, 培养阅读兴趣与良好习惯, 使阅读成为伴随终身总的计生活方式, 从27而0为建设学习11型4社会奠定基66础。 这与李镇西老师的想法和做法不谋而合。摇
利用假期时间，我读了著名的教育工作者李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。这本书是李镇西老师二十五年教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位地阐述了李老师的教育观，学生观，班级管理，以及对学生的思想教育和心理教育的理念和实践。
“做最好的老师”是任何一个教育工作者的理想，可什么样的老师才是最好的老师呢？在李镇西老师看来，“最好”是相对的，因为这是永无止境的追求——从这个意义上说，“最好”其实就是“更好”，“做最好的自己”表明了一种更高尚的人生和事业的标杆，虽然这个“最好”永远达不到，但一个比一个的“更好”便汇成了一个人一生的“最好”。因此，李老师说：“我所谓的‘最好的老师’，不是与我敬仰的于漪,钱梦龙,魏书生等老师相比，他们的人格,学识,能力乃至天赋,我是永远无法企及的；但我可以和自己比，也就是用今天的我与昨天的我相比——我今天备课是不是比昨天更认真；我今天上课是不是比昨天更精彩；我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳；我今天处理突发事件是不是比昨天更机智；我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心；我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富；我今天所进行的教育、反思是不是比昨天更深刻；„„每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向“最好的老师”的境界靠近。
你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会
最顺利，但你可以最乐观„„
通过阅读，我发现贯穿始终的教育思想就是一个“爱”字。爱是永恒的教育理念。
一个真诚的教育者同时必定是一位真诚的人道主义者。
素质教育首先是充满感情的教育。
一个受孩子爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。
离开了情感，一切教育都无从谈起。
在书中，他极力强调：教育需要爱，没有爱就没有教育。教师要用自己博大的爱去温暖每一个学生。只有爱孩子你才能俯下身去给予他们无微不至的关心，关注他们成长中的每一个生活点滴，才能与他们的心一起跳动，才能理解与倾听他们的苦恼与困惑，爱而后育，正是因为有了爱，你的呕心沥血，你的殚精竭虑，才有了意义，才得以升华。当然，李老师也认为，教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱并不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱意味着对学生的成长以至未来一生的负责，这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的惩罚。通过书中一个个鲜活的事例，我看到了一位教师对教育事业的不懈追求，更看到了一个为人师者的爱心，耐心和信心。
我一直认为自己是一个富有爱心的老师，读完这本书，我对教育中的“爱心”也有了新的认识和理解。
教育上的爱，不是为了达到某一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把爱自然而然地
贯穿于教育的每一个环节，也会不声不响地体现在教育的每一个细节，更会潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。
不久前读了李镇西老师的《做最好的老师》一书。这是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服！
什么样的老师才是最好的老师呢？用李老师的话说，最好就是更好，虽然这个最好永远达不到，但一个一个的更好，便汇成了一个人一生的最好。做最好的自己，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳，我今天处理突发事件是不是比昨天更机智„„？他说：每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。看到这里，我想到了自己，说实话，我对自己的某些方面是缺乏信心的，总觉得自己不管怎样努力都是无济于事的，李老师的话使我受到了启发，也增强了信心，只要我争取每天多读些书，每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高。正如同我们希望自己的学生每天进步一点是一样的道理。只要自己肯付出，认真地去想，努力地去做，使自己每天都有新的发现，每天都有新的领悟，每天都有新的收获，那每天就都会有新的快乐。
上学期，我接下二年二班班主任的工作。那是我第一次当班主任，立志做一名受学生喜欢和家长爱戴的好老师。而学生也确实没有辜负我对他们的那份热情，课堂学习和交流非常积极，但我得管理工作并不尽如人意。转眼间一个学期过去了，我在看了李老师这本《做最好的老师》后，对这方面找到了一些灵感。李老师提供的班级管理方法很多，现在我管理班级不再手忙脚乱，工作也不感觉那么累了。
李老师是这样说也是这样做的。我一直都在一线，一直都在讲台，一直都和学生零距离！我时时提醒自己，我是一名教师，我的生活在讲台，我的生命在学生。()是的，只有和学生们零距离接触，才能感受到学生们的可爱之处，才能更多地用文字记录下和学生们的点点滴滴，才能体现老师的真正价值！对于老师，教学经验来自于与学生们零距离的交流与接触，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理论。试着与学生心与心的交流，你会觉得教学原来是如此精彩！
总之，浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，我会多试着从学生的角度考虑问题，用学生的眼光看待，用学生的情感体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，赢得学生们的尊敬和爱戴。
“在平等中培养平等”，“让后进生享受成功”，“把更多的关爱给后进生”，是读完李老师的书之后，给我感受最深的。听完教师朋友的评价，我开始有所改变，对于上课爱睡觉的那位郭同学，在后面一次课堂上，我特地关注了他，他上课没有睡觉，我感觉很欣慰，当时，我就当着全班同学的面鼓励他，“郭同学这节课有非常大的进步，大家说是吗?
来，掌声鼓励一下”，这时，我从他的表情上看到了暗自的欣喜。就这样，他后来历史课，都没有再打瞌睡，有一次，我还特地找他回答了一个问题，他回答正确了，又来了鼓励的掌声。在一次检查作业当中，我看到他的作业都完成了，我私下跟他说，很不错哦，他说：“老师，不要表扬我了，我会骄傲的”。在一次期中考试中，他有了很大的进步，那次考试比较难，很多同学都不及格，其实我也没有想到他能考到及格的，他竟然及格了，我在班上鼓励他说，“郭同学都考到及格了”，他倒是说了句“低调低调”，引得全班都笑了。在晚自习下班辅导中，他还会私下问我问题，还问我怎么学习英语，我想，这就是“后进生”的进步。看到他的进步，我感到非常开心，我想，这就是在“平等中培养平等”吧，教师给他多少关心多少爱，他就会用几分努力来回报你。
李镇西老师说，教育是心灵的艺术，这个“心灵”既是指教师的心理，也是指学生的心理。从某种意义上来讲，教育是师生心灵和谐共振、互相感染、互相感染、互相欣赏的精神创造过程。回想自己这几个月的工作，在与学生的相处中，我学到了许多东西。学生既是我的学生，也是我的老师。在一次课堂上，我让学生上讲台讲题目，学生的表现让我很震惊，有些学生的思维非常活跃，讲解地非常清楚，甚至超过了老师。在一次课后，一个学生跑过来问我，老师，能不能给我一节课，我专门讲一位中国古代的历史人物，我说，当然可以啊。后来，我把一节晚自习的时间“让”给了他。
其中李老师在《尊重孩子才能让孩子学会尊重》中提出：关于“尊重”教育，并不是要对孩子进行喋喋不休的说教，而是生活化的教育，即在日常生活中，家长通过自身充满尊重的行为去感染孩子，在孩子的生活细节中体现对他人的尊重。实际上尊重教育这样，所有的教育都一样。本周运动会，为了保障跑道上的通畅，让班主任教育学生上厕所、检录(垒球、铅球、跳高除外)、领奖的都靠北边的墙边或者从南边的操场外通道走。大部分孩子都能按照规定路线走，即使有不清楚路线的孩子也能听从劝阻，按照规定的路线走，所以运动会径赛场上秩序很好。然而，检查员总是抱怨，有的.协助管理的家长总是横穿跑道，并且不听劝阻，我只能和孩子们说：“家长是大人，他们能够准确地判断，不会影响比赛的同学，你们主要先管好同学。”但是，有的家长不仅自己横穿跑道，还带着孩子横穿跑道，我要想教育孩子遵守规定，遵守纪律也是挺困难的。
当然，并不是所有的规定都一定非常合情合理的。
李老师在文章中提到了关于女儿学校要求剪发的规定时，说：“其实对于学校不合理的规定，我从来都是这样的：坚持自己的不同看法，并通过合法渠道理智地提出建议;而在学校没有改变有关规定之前，我教育女儿一定要服从学校的规定。”作为教育者，同时作为家长，很容易犯的毛病是对孩子老师的教育教学行为指手画脚。李老师给了我们一盏明灯，“尊重”教育最关键的是尊重老师，没有孩子对老师的尊重，就不会有理想的教育。因此，每每遇到类似的情况，我也是对儿子说，你可以对老师提建议，但老师有权决定是否采纳你的建议，如果没有采纳，老师有老师的考虑，你可以保留想法，但行动上就必须遵守老师的规定。
有着丰富的知识的覆盖面，论述有着可靠的科学依据和事实的支持，给人以诚信，友善，和谐，主动协同，在公平合理的环境里，鼓励人人创新，提倡把工作和事业做得比过去更好，更能满足客户的需求的那种奋进的拼搏精神。
李开复先生在书中提出:成功的同心圆的观点，把过去比较松散的道理，进行系统化的归纳，让人看了觉得更加的具体化，条理化，即以正确的价值观为核心，辅以积极，同理心，自信，自省，勇气，胸怀等六种重要的人生态度做为同心圆的第二层，再以追寻理想，发现兴趣，有效执行，努力学习，人际交流，合作沟通等六种行为方式构成同心圆的最外面一环。在阅读的过程中，我已情不自禁的用自身的工作方式与之对比，不经意间便完成了一次自我内心深处的心灵上的洗礼。特别是正确的价值观的树立，我觉得非常的重要，如果说没有一个正确的价值观，那么人的处世原则，看待问题的角度，都会有有很大的偏差，那么就会影响人生发展的轨迹。而书中提到的积极主动的七个步骤的表述也让我明白了在工作中不仅需要有感性的激情，还要有理性的思考，有勇气改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，用智慧来分辨两者的不同，还有就是远离被动的习惯，从小事做起，冷静辨析而不轻信于他人，在工作中有时总想着在较短的时间内把某件事情做好，而事实却难以如愿，静下心来想想:其实有时是自己的看问题的角度如果调整一下再去分析一些问题，把一个大的问题分解成几个相关的小问题，一个一个的处理完，那么许多事情就迎刃而解了，所以说从小事做起是一门必做的功课。积极的在工作中去尝试，虽然说努力不一定成功，但放弃就等于失败，努力的过程中，会出现这样或那样让人意想不到的机遇在里面，总是让人看到希望，有了希望就有解决问题的办法的出现，因此在工作中做好准备的努力也是一个不可忽视的一环，如果是放弃了努力就等于失去了机会，失去了机会就等于失去了成功的希望，这是与我们的工作的目的是背道而驰的，是不可取的。
感谢李开复先生所著的<<做最好的自己>>这本书，感谢他把自己的人生成功的经验和所走过的心路历程总结出来，让我们更多的人来分享他成功的经验，读书有益身心的健康，从他的这本书中让我找到了自信和乐观积极的工作态度，对自己负责，充分准备，把握机遇，积极尝试，创造机遇勇于面对，期望未来的工作中开创出属于自己的一片天地。
李镇西在书中强调：“和许多年轻的父母一样，我非常爱我的女儿，但我不把我曾有过的‘科学家梦’、‘艺术家梦’强加给她。我抱定一个信念：我要让她成为一个快乐的人!”
而什么是快乐呢?李镇西告诉女儿：“快乐，源于善良：让人们因我的存在感到幸福，就是最大的快乐!快乐，源于知识：畅游在浩瀚知识的无边海洋，就是最大的快乐!快乐，源于童心：永远保持赤子般的纯净无暇，就是最大的快乐!快乐，源于超越：战胜自己并争取做最好的自己，就是最大的快乐!”
通读下来，书中的每一件事例都在向我们阐释着：对待孩子的错误，宽容的心态比斥责更重要;孩子考试失败，呵护孩子的学习信心比批评更重要;关注孩子的分数，不如关注孩子的幸福指数更重要;面对学习压力，让孩子感受求知的快乐更重要;面对物欲浮躁，培养孩子的书香气更重要。对孩子的缺点，有时需要轻描淡写。面对孩子的优点，需要用放大镜来观照。要鼓励孩子勇敢地抛头露面，让孩子在集体活动中学会合作，让孩子知道：帮助别人的人最快乐，善良的人最美丽。原来，快乐就是如此朴实的一个概念。
是的，世界上的孩子千差万别，不同的家庭，不同的环境，自然有着不同的孩子。这些孩子不一定智慧超常、才高八斗，不一定都能成名成家，铸成大器，不可能样样优秀，处处超越别人。但是，不论怎样的孩子，我们应该把他们培养成善良和快乐的人，塑造孩子完整的人格，让他们拥有一个幸福的人生。
所以，“让女儿成为一个快乐的人!和女儿一起快乐地成长!”是李镇西坚定不移的家庭教育理念，也应该成为我们教育子女坚定不移的理念。有人说：“每个人都是一棵树。”的确，我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳，问题不在于你是什么，而在于你要成为最好的——你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的;你也许不是最聪明的，但你可以是最勤奋的;你也许不是最富有的，但你可以是最充实的;你也许不会最顺利，但你可以最乐观……
每个人都有适合自己的位置。我们不必去追求那些遥不可及的梦想，只要做一个真实的、最好的你就可以了，不是吗?
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