中国当代诗三首教案

中国当代诗三首教案（推荐5篇）

中国当代诗三首教案篇1

1.初步了解当代诗的发展状况及三首诗作者的简历和创作特色。2.把握三首诗的内容和艺术手法。能力目标

1.继续培养学生。解读诗歌意象的能力。

2.初步培养学生仔细品味意境与情理的能力及作品评价能力。德育目标

培养学生独立自尊的伟大人格及健康高尚的审美情操。●教学重点

1.理解诗歌中鲜明而又各具特色的意象。2.理解诗歌中蕴含的丰富而又深刻的哲理。●教学难点

1.体会诗歌物中含情、情景交融、意味隽永、质朴晓畅等特色。2.准确把握诗歌的情感与主题。●教学方法

1.诵读感悟法。通过反复诵读感悟诗歌的情感意蕴。2.探究式阅读法。用于对重要意象或深刻主题的分析。●教具准备

录音机及课文朗诵带；多媒体投影。●课时安排 2课时

●教学步骤第一课时［教学要点］

学习舒婷的《致橡树》，把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情和意义；感悟诗人渴求提倡的独立平等又互相依存、亲密无间的爱情观。［教学过程］

一、导语设计

爱情是人生中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好，表达自己的爱情观。“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”便是其中精彩的两笔。那么当代诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？

二、解题

作者舒婷，原名龚佩瑜。1952年生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，影响颇广。主要作品有：诗集《双桅船》（获中国作家协会第一

届“1979~1982”全国优秀新诗二等奖）。《舒婷顾城抒情诗选》；散文集《心烟》。她的诗被译成多国文字，介绍到西德、法国、美国、荷兰、日本、意大利、印度等国家。是新时期以来，最受青年欢迎的诗人。

三、整体感知

1.伴着音乐放录音或教师范背全诗。

（解说：教师有感情地范背，便于学生进入诗的氛围，奠定了下步赏析的基础）2.学生自由诵读，注意读准字音和节拍。出示投影

痴（ｃｈī）情慰藉（ｊｉè）霹雳（ｐī ｌì）雾霭（ǎｉ）流岚（ｌáｎ）虹霓（ｎí）3.指定一名学生朗读全诗，其他学生评价。4.让学生为诗分层并概括各层大意。

明确：全诗分为两层：第一层由开头至“不，这些都还不够”，诗人在宣告自己不愿为男性的附庸，对世俗爱情观的扬弃。第二层由“我必须是你近旁的一株木棉”到结尾，表达了诗人新型的现代的爱情价值观念。

四、具体研习

1.集体朗读诗歌的第一层，学生思考：本层中诗人用了哪些意象来表情达意？这些意象有何特点？诗人通过哪些词语来表明自己的态度？抒发了怎样的情感？

学生分组讨论，然后明确：诗人用了“凌霄花”“痴情的鸟儿”“泉源”“险峰”“日光”“春雨”等意象来表情达意。这些物象要么“攀援”借“高枝炫耀自己”“为绿阴重复单调的歌曲”，要么“送来清凉的慰藉”“增加你的高度、衬托你的威仪”。这一组意象均表现出依附橡树或无偿地付出自己的特点，表现出它们与橡树的不平等关系。诗人用“不像”“不学”“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。

2.集体朗读第二层，然后思考：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义？诗中的几组对偶句表现了诗人怎样的爱情观？学生讨论后明确：诗中的“橡树”和“木棉”分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。橡树的“铜枝铁干”、木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象。诗人以阴柔的木棉自喻，对阳刚的橡树倾诉内心的幻想。用几组对偶句，如“根，紧握在地下/叶，相触在云里”；“我们分担寒潮、风雷、霹雳；/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”；“仿佛永远分离，/却又终身相依。”表达了诗人在相知相恋相依、相互平等相互独立的基础上，共建新型的现代的爱情价值观念的愿望。3.学生讨论下列问题：（1）诗歌前后两层结构上有何特点？（2）诗人的感情有何变化？经教师点拨后明确：（1）本诗结构上采用先破后立的方法。第一层诗人从现代女性觉醒意识出发，利用诗中的意象，使自己争取女性尊严、独立地位、人格价值的抗争的决心跃然纸上。这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。这是诗人对旧的传统强加于女性身上的枷锁的“破”。第二层诗人对爱情的要求和憧憬，表现了她对爱情、婚姻关系的认真的思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望。这是诗人对自己心中的爱情观的“立”。（2）从感情抒发上看，第1层是升调。诗人以六个比喻句直接列出六个否定，激昂强烈的感情如大江之水一泻千里，不可阻挡，仿佛吐尽千年来积压在女性心中愤恨不平的块垒。是反抗，是挣脱，是战斗，诗人以一个勇敢的斗士的面貌出现。这部分的旋律是昂扬、激奋、向上的。第2层诗人感情的抒发是平缓的，从第1层的激昂中跌落下来。诗人以女性的温情，真挚细腻、缠绵悱恻地抒发自己内心的梦想，像小溪流水潺潺，如一株木棉在清风中摇曳。4.探究式阅读

诗歌通过一系列意象（如“凌霄花”“木棉”等）表达了一种新型的平等的爱情观，除此之外，你还能揣摸出哪些思想意义？

学生各抒己见后，教师可提供借鉴例子。如：诗的前一部分，“橡树”这一意象是异位于“凌霄花”“鸟儿”“泉源”“险峰”“日光”“春雨”这一群体意象，作为其对立面呈现于读者面前，且以居高临下的优势雄居其上的。而“凌霄花”的攀附“高枝”以“炫耀”自身，“鸟儿”“痴情”的机械“重复”，“险峰”有意地“衬托”“橡树”的“威仪”，频频传递的是一种被异化、被驯化被僵化了的不平等关系，是下级对上级、后生于师长、个人对集体的绝对服从，是专制政治下百姓对于权威偶象的绝对服从、盲目崇拜。这种迷失自我消融自我泯灭个性的人与人之间的关系，是非人道的主奴关系。诗人否定这一关系，渴望的是后一种“木棉树”以“树的形象”和“橡树”“站在一起”的彼此对等的关系：“根，紧握在地下/叶，相触在云里/每一阵风过/我们都互相致意”，这种亲密和谐的关系是建立在人格独立彼此平等的基础之上的。在这种关系中，个体的人性得以张扬，人的尊严受到尊重，人的价值得到承认。不难看出，诗人渴望的是人性的复归，追求的是强大自主而又充满激情活力的尊严与人格——“我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬”，鄙视的是时代和命运铸就的归属性病态人格。诗歌通过前后两组意象的矛盾和对比，揭示出人与人之间关系的平等与否，恰恰是衡量社会进步文明与否的重要标尺。（摘自《中语参》2000年1~2期）5.学生有感情地自由背诵全诗。

五、课堂练习

阅读舒婷的《神女峰》，思考文后问题。出示投影：

在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回

紧紧地捂住了自己的眼睛当人们四散离去，谁还站在船尾

衣裙漫飞，如翻涌不息的行云江涛高一声低一声

美丽的梦留下美丽的忧伤人间天上，代代相传但是，心

真能变成石头吗为眺望天上来鸿

而错过无数次春江月明沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛

与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚（1）“神女峰”在这里只代表一座山峰？

（2）分析“美丽的梦留下美丽的忧伤”和“心，真的能变成石头吗”两句的含义。（3）分析最后两句诗的深刻含义。参考答案：（1）“神女峰”还代表守望、忠贞、温情和承诺。

（2）作者认为：当这种自发个体的真情实感被封建伦理固定成为每一个思妇都必须恪守的道德准则时，美丽的梦就变成了忧伤，人就变成了石头。把活生生的人上升为神，以神的标准来要求所有的人，这是荒谬的、压抑人性的。（3）弘场人道主义情怀和人格的觉醒，只有用人的尊严和价值作为标准，才是判断文明和进步的真正准则。

六、布置作业 1.熟练背诵全诗。

2.课外阅读舒婷的《双桅船》，并写一篇不少于300字的赏析文章。中国当代诗三首第二课时

［教学要点］

1.学习郑愁予的《错误》，体会诗歌优美深婉的意境，掌握用比喻修辞手法刻画人物形象的写作特色。2.学习海子的《面朝大海，春暖花开》，体会作者追求的幸福世界及表现出的博爱之情；感受朴素明朗而又隽永清新的语言。

［教学过程］

一、欣赏《错误》 1.解题

郑愁予，本句郑文韬，原籍河北，生于山东济南。童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。抗战期间，随母亲转徙于内地各处，在避难途中，由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗。1949年他随家人去台湾后，一面学习，一面继续从事写作。1955年中兴大学毕业后，在台湾出版了第一本诗集《梦土上》。郑的早期诗作多为关怀社会的诗。1963年郑成为现代诗社中的主要成员。1968年，郑愁予35岁那年应邀赴美国爱荷华参加“国际写作计划”，1972年在爱荷华大学获创作艺术硕士学位，并留校在中文系任教，翌年转往耶鲁大学，在东亚语文学系当高级讲师，现任耶鲁驻校诗人及资深中文导师。

郑愁予的诗以婉约见长，他的爱情诗更是清新婉约。这首《错误》便是这样。此诗以江南的小城为中心意象，写思妇盼望归人的情思，意境优美深婉。

2.让学生反复朗读全诗，直至能背诵。

3.学生从诗歌的思想内容和艺术手法等方面自由赏析，然后教师点拨。

明确：诗歌第一节短短的二十个字却溢满了清丽而婉伤之情，用莲花来象征江南女子的纯洁与柔美，思妇敏感的情绪随着莲花的一开一落微妙地变化着。本节长短句交错，短句暗示过客之匆匆，长句暗示思妇等待之漫长。“开落的莲花”倒装为“莲花的开落”形成音韵美。

诗歌第二节用两个比喻写思妇的心。深闺中思妇的内心如“小小的寂寞的城”“紧掩”着的“小小的窗扉”，脆弱、敏感、内蕴，充满古典的风韵。比喻新颖巧妙，“小小的”两次重复形成轻盈柔美的韵律。把“向晚”“紧掩”这动态的词语倒装后，不仅化板为活，加强了语言的变化，而且也更委婉地表现了思妇的心理。“东风不来”“柳絮不飞”“跫音不响”“春帏不揭”四个否定句呼应，既加强了抒情的深婉，又助于音调的和谐。诗歌第三节点明了诗题和全诗和抒情视角。“我达达的马蹄是美丽的错误”以其优美的意象，独特的矛盾语言成为流传甚广的名句。4.重点品味：“我达达的马蹄是美丽的错误”一句中“美丽的错误”有何含义，表达效果如何？明确：“美丽的错误”原本就是矛盾的。“达达的马蹄声”点燃了思妇重逢的喜望，因而“美丽”。但这马蹄声仅仅是从前面路过，不为她的期盼而停处，因此希望是个“错误”。“这一起一伏，前后情景的逆转，产生了高度的戏剧性，更形成了清劲跌宕之势。”

二、引导学生自学《面朝大海，春暖花开》 1.海子简介

海子（1964~1989年），原名查海生，1979年考入北京大学法律系，毕业后在中国政法大学任教。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。主要作品有长诗《土地》、短诗选集《海子，骆一水作品集》。海子被列为中国当代先锋诗人的代表，诗风自由率真，多表达对生命真诚的热爱和痛惜。语言简约流畅，铿锵有力，富有艺术感染力。《面朝大海，春暖花开》是海子的抒情名篇。

2.学生放声自由朗读全诗。教师作诵读提示：这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。诗人想像的尘世，一切都那么新鲜可爱，充满生机和活力。要注意读出诗中积极、昂扬的情感。3.师生共同探讨以下问题：

（1）诗人是如何围绕“幸福”抒发情感的？

明确：本诗是一首风格明快、感情强烈的抒情诗，表现了诗人对尘世幸福生活的向往。诗歌一开始，就点出了主词“幸福”，同时，以“幸福”贯穿全篇，并得以逐层强化。第一节，诗人选取平常的生活细节“喂马”“劈柴”“周游世界”“关心粮食和蔬菜”，这些都是“幸福”之所在，因为“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。第二节，诗人的“幸福”溢满心胸，无法独享，要把“幸福”告诉“每一个人”，“幸福”的情感得以强化。第三节，要让“每一条河每一座山”都感染上诗人的幸福，陌生人也会得到幸福，诗人的情感再次扩大强化。整首诗都洋溢着乐观、欣喜、幸福的情绪，有极强的感染力。

（2）海子对“幸福”是怎样阐释的？和常人的幸福观一样吗？明确：诗里海子理解的“幸福”生活是平凡人自食其力的生活（“关心粮食和蔬菜”），是自由闲散人的生活（“喂马、劈柴”“周游世界”），是隐逸诗人的生活（“面朝大海，春暖花开”）。与常人理解的“幸福”不同。普通的“幸福”生活，不外乎是物质的丰富与奢华，世俗感官享受的满足，政治和文化观念上的“权力”“业绩”等生命本真所不需要的东西。而海子把“幸福”理解为生命得以自我呈现和自我满足的一种资源。生活虽然粗朴，但生命居于其中却能尽享自由和快乐。这种理解的“深度”非常人所及。

（3）诗人将自己的“幸福”传递给“每一个亲人”“山”“河”和“陌生人”，表现了他怎样的情感？

明确：诗人将自己获得的“幸福”传布与他人、他物，意在说明他要让每一个世间漂泊的灵魂都关注“幸福”、理解“幸福”、体验到获得“幸福”时的人类大善大美的至境。还在于他希望整个世界和人间都成为“幸福”的家园，让其中的每个人都能和自己一样幸福愉快地活着。这表明了诗人的内心洋溢着博爱之情。

（4）诗人是否真的移居于“面朝大海”在“春暖花开”中的“一所房子”里，过着先人那种粗朴的生活？我们该如何理解诗歌的主题？明确：“春暖花开”中的“一所房子”如同神话中的“房子”，在现实生活中很难找到。它只是诗人渴望的精神家园的象征，理想中的形象化描绘。诗人借“居”于其中粗朴生活的描述及传达与亲友感受的叙述，表明自己对尘世幸福生活的向往，对人间真情的希冀和向往。

（解说：关于《面朝大海，春暖花开》这首诗，不同读者从不同角度进行解读。如本诗的创作背景或目的。有人认为它创作于中国社会大转型时期。当时，人们的思想观念、道德价值都在新的社会思潮和生活方式面前受到冲击，或固守，或崩溃，或更新，该诗表达了海子对人生的独特理解和感悟。有人认为该诗是写给女友的爱情诗。“感受到了作者对爱情的强烈渴望，并想把这种感受传达给每个人，但从诗歌里，我们更能体会到一种超越自我的生命关怀。”（曾一果）再如作品的情感问题。有人认为诗歌情感是积极、昂扬的。也有人认为：在暖橙色的基调中，我们不能不注意诗中一些特别的“音符”，“从明天起，做一个幸福的人”，“幸福”是一种带有后验性质的感觉，不可能去“做”一个幸福的人。“从明天起”意味着“今天”的不如意、不幸福，“明天”的幸福只能是诗人热切的期盼、美好的憧憬，寄寓了诗人善良、真挚的意愿和对理想热烈的追求。海子一方面歌唱生命，歌唱生命中的激情，歌唱生命辉煌的瞬间；另一方面，他又看到这生命注定要遭受的阻力。于是他被迫去表现这生命的痛苦。由此，我们感受到了诗中潜在的现实与理想、物质与精神的对抗。鉴于上述情况，教师应注意从学生的生活生命体验为着眼点，激发他们的阅读兴趣，发表自己的看法。）

三、课堂练习

以“我眼中的幸福”为题，谈谈学习《面朝大海，春暖花开》的感受。

四、课文总结

当代优秀的诗作从崭新的审美角度为新诗带来了无限生机，不仅使诗人的艺术个性得到充分的张扬，而且使诗歌本身的艺术表现手法更加丰富多彩。它们又像挟泥带沙的湍流，跳跃、奔突、飞溅、穿鸣于乱石涧底，有一股冲劲，富有活力，为中国当代新诗走向世界做出了很大贡献。

五、布置作业

1.熟练背诵《错误》《面朝大海，春暖花开》。

2.捕捉生活中的某一物象，展开联想，赋于其一定的象征意义，写一首短诗。3.将下面一首诗译成中文 If Life Is A Tree Written by Chen Da If life is a tree, Joy is but its leaf，Leaves bud;leaves grow;Leaves fall……

If life is a tree, Its roots are sorrows……

Long after the leaves are fallen, Long after the boughs are bare, The roots cling fast, Deep in the Earth-Mother’s bosom.参考答案：假如生命是棵树季艳译

假如生命是棵树，欢乐是它的树叶。

叶儿抽芽，叶儿长大，叶儿落下 ……

假如生命是棵树，它的根是忧苦…… 当叶儿早已脱了，当枝儿早已秃了，根仍牢牢地盘结着，深埋在大地母亲的怀里。

中国当代诗三首教案篇2

以激发兴趣, 启发、引导学生自学、合作探究为指导思想;以师生互动, 指导学生诵读、讨论、感悟、适时点拨、为主要教法;采用多媒体技术辅助教学;要求学生充分预习, 利用图书、网络资源广泛收集学习资料、, 在理解课文的基础上背诵积累古诗文知识, 完成知识、能力、方法、情感态度与价值观等各个学习目标。

教学目标

知识与能力目标:诵读、默写课文。理解诗的思想内容, 提高诵读和文学鉴赏能力。

过程与方法目标:预习掌握注释内容、找出疑难问题。主要用用点拨法、诵读法、讨论法。

重点、难点、疑点:

1.重点:反复诵读, 体会思想内容和语言风格。

2.难点:

(1) 引导学生与古代作者对话, 领会作者的思想感情。 (2) 诗的时代背景。

3.疑点:第三首诗的结尾, 诗人怎么没有被抓走?

教法、学法

教法:以指导学生诵读、讨论、感悟为主, 适时点拨、引导、启发, 用多媒体技术辅助教学。

学法:充分预习、收集相关资料, 在理解基础上背诵积累古诗文知识。

教学准备

1.教师准备:多媒体课件

2.学生准备:充分预习、搜集作者生平和作品资料, 了解写作背景, 在疑难处作标记。

课时安排:二课时。

第一课时

教学要点讲读《望岳》、《春望》。

教学内容及步骤

1.导入

(方法:设置情境法。由杜甫在文化史上的杰出成就导入。并板书课题、作者。)

(目的:激发学习兴趣。)

2.课前热身

(方法:多媒体展示。)

(目的:了解作者及写作背景, 积累文学常识, 为全面理解课文作准备。)

(1) 杜甫简介。

(2) 写作背景。

3.诵读、整体把握

(方法:先诵读感悟。然后教师用多媒体课件明确)

(目的:帮助学生整体把握诗的内容。)

《望岳》是早期的作品。热情赞美泰山雄伟磅礴的气势, 抒发了诗人决心登顶的壮志。表现了敢于进取、积极向上的人生态度, 极富哲理性。

《春望》由“望”着笔, 情景相融。抒发了触景伤怀、忧国思家的痛苦心情。

《石壕吏》是叙事诗。表现忧国忧民的感情。

4.研读《望岳》

(方法:充分的读, 结合生活实际谈感悟。先让学生发表意见, 再及时地引导、明确)

(目的:探究诗意、掌握学习诗歌的方法。培养合作、探究感悟能力。)

诵读、背诵, 积累语言

小结学习诗歌的方法

明确:朗读———解读———品读———诵读。

5.自读《春望》

6.小结

第二课时

教学要点:讲读《石壕吏》

教学内容:

1.导入 (设置情景式)

杜甫为什么被后人称为“诗史”?

他的诗中包含了大量的社会历史内容。在他的“三史”、“三别”中表现尤为突出。

2.整体把握、理清思路

(1) 结合注释, 通读通译课文。

(2) 整体把握课文内容

《石壕吏》是叙事诗。主体部分是第3段, 老妇人的“致词”。全文前四句:“致词”的由来, 及故事发生的时间、地点。全文后四句:尾声, 暗示老妇人被差吏抓走。诗的内容叙事、有抒情色彩。流露出诗人的忧国忧民之情。全诗通过对“有吏夜捉人”的形象描绘, 揭露了官吏的横暴, 反映了人民的苦难。

3.佳句赏析

“有吏夜捉人”

“吏呼一何怒, 妇啼一何苦。”

这两句独立成段。作用:强调了吏呼的怒, 妇啼的苦, 并统领后文。

4.合作探究

(1) 老妇含泪“致词”, 从哪些侧面揭露了“安史之乱”给人民带来的灾难?

(2) 《石壕吏》的构思艺术?

5.归纳总结, 提领全文

(1) 概述课文内容。

《望岳》写望东岳泰山。表现诗人坚忍不拔的性格和远大的政治报负。

《春望》写诗人看到京城被叛军焚掠一空的荒凉景象和诗人的感时、恨别, 表现了诗人爱国、爱家的美好情操。

《石壕吏》通过对“有吏夜捉人”的形象描绘, 揭露了官吏的横暴, 反映了人民的苦难。

(2) 写作技法:

(1) 《望岳》诗篇气势雄伟、豪放, 表现了诗人卓越的创作才能。

(2) 《春望》深沉凝练。

(3) 《石壕吏》构思巧妙, 语言精练。

() 主旨:

(1) 《望岳》写望泰山, 希望凌绝顶而小天下, 以抒雄心壮志。

(2) 《春望》通过眺望长安的破败景象, 抒发了作者感时恨别, 忧国思家的感情。

(3) 《石壕吏》通过对“有吏夜捉人”的形象描绘, 揭露官吏的横暴, 反映人民的苦难。

6.质疑、解疑

(方法:学生质疑、教师解疑。)

(目的:培养质疑能力。)

诗人怎么没有被抓走? (诗人是朝廷命官。)

7.板书设计:

略。

8.课堂活动

(1) 改写、表演

2) 飞行连诗

(活动方法:给字连线成句, 组成杜甫的诗《江南逢李龟年》。)

诗三首(顾城)教案篇3

教学目的：

1、了解诗人的生平，朗读背诵这三首诗。

2、了解现代诗派及朦胧诗的特点。

3、理解诗句蕴含的情感及哲理。重点难点：理解诗句蕴含的情感及哲理课型：新授

教学方法：朗读、点拨、背诵教学过程：

一、导入新课

‚黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。‛这句非常有名的诗句，大家一定很熟悉吧。它是当代著名诗人顾城的诗作《一代人》，今天我们就来学习他的三首诗作。

二、诗人简介

1、作者生平

顾城，男，1956年9月24日生于北京。12岁时辍学养猪。‚文革‛前，他开始写诗，1973年开始学画，次年回京在厂桥街道做木工。1977年重新开始写作。并成为朦胧诗派的主要代表诗人。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年重访欧美并创作。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。获德国DAAD创作年金，在德国写作。1993 年10月8日在其新西兰寓所辞世。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。

2、主要作品

顾城是朦胧诗派的主要作者，著有诗集《白昼的月亮》《舒婷、顾城抒情诗选》、《北方的孤独者之歌》《铁铃》《黑眼睛》《北岛、顾城诗选》《顾城的诗》《顾城童话寓言诗选》《顾城新诗自选集》。逝世后由父亲顾工编辑出版《顾城诗全编》。另与谢烨合著长篇小说《英儿》。人民文学出版社1998年出版《顾城的诗》。诗集《白昼的月亮》。

3、家庭悲剧

1979年顾城和谢烨（即雷米）在火车上邂逅，为了追求谢烨，顾城赶到上海，天天躺在谢烨家门前木箱子里。1983年8月5日在上海与谢烨结婚。1986年参加北京市作协在昌平举办的‚新诗潮研讨会‛，结识北京大学中文系女学生李英。1988年顾城夫妻前往新西兰激流岛定居，生有一子木耳，顾城不能容忍小孩夺走妻子对他的爱，谢烨只好将小孩寄养在朋友家中。1990年7月李英成为第三者[1]，谢烨竟能容忍三人世界。1993年1月迫于生计问题，顾城在西班牙、荷兰、罗马尼亚等国家讲学。是年3月李英和英国情人约翰离开激流岛，顾城为此大受打击，写下遗书，多次自杀未遂。

1993年10月，谢烨收拾行装，准备由奥克兰前往德国，在前往奥克兰的码头被顾城劝回家，顾城在新西兰激流岛寓所与谢烨发生争执，在冲突中谢烨受伤倒地，顾城随即自缢身亡，谢烨在送医院途中死去。顾城杀妻的过程成谜。媒体报道称‚顾城用斧头杀妻‛，并称‚一个儿童已向新西兰警方作证，事发当天他看到顾城躲在顾乡家前面的小径，等约好的谢烨下车往顾乡家走去时，顾城持斧头从背后砍杀了她。1993年10月《文汇报》‛。而依据顾乡（顾城之姐）在《顾城最后的十四天》所说，斧头根本就是不相关的偶然在场物件，没有丝毫血迹，与案件无关，谢烨也仅仅是在额头上有个不注意就看不到的小伤口而已。

因此对顾城杀妻衍生出两种说法，一是蓄意谋杀，二是误伤。

4、自杀之谜

顾城和谢烨原本是非常相爱的，顾城爱谢烨好像爱一个女神一样。但后来很不幸地，英儿介入了他们的感情。

顾城和英儿，谢烨在一个诗会认识。诗会上朦胧诗被砸得很厉害，但当时英儿力挺顾城。顾城和谢烨很感激，大家关系很好。

谢烨对于顾城很骄傲，对英儿讲了关于顾城的很多事，顾城的脾气，爱好等等。言者无心听者有意。这些话英儿都记住了，而且对顾城投其所好，后来顾城对英儿说：我们两个是天生一样的，而谢烨是我后天改造的。这话谢烨也听见了，她表面上没反映，但心肯定给伤透了。

为了追求他的自由王国，顾城和谢烨去了激流岛。这时候英儿已经和刘湛秋在一起了。却同时和顾城保持着联系。奇怪的是谢烨并没有阻拦，而且在一旁促成这件事。

刘湛秋也知道英儿此去投奔的是顾城，但他并没想过英儿会成为顾城的情人。原因之一是他很自信，觉得顾城一个毛头小伙子怎么能和他比？原因之二是他相信顾城的人品，不可能趁人之危。

抛开知识分子，罗曼蒂克，这三个人的关系和现实中的凡人没什么两样，只是更走极端了吧。顾城也许‚浪漫‛地想象世外桃源，但是英儿和谢烨却都是很现实的。

曾经有人问英儿为什么离开了，谢烨回答，名不正则言不顺嘛。

对于顾城来说，他认为他和英儿的感情仅限于精神层面。他在岛上等着英儿和他一起建立一个精神家园。没有想到，来到他面前的竟然是个物质女孩。

英儿和顾城情人关系的开始，英儿采取了主动。据谢烨回忆，洗澡的时候英儿指定让顾城送毛巾。顾城不敢送让谢烨送。谢烨就笑着说人家让你送你就去送呗。英儿的意思，在这里可想而知。后来她居然说她的初次是顾城强奸，实在是刘湛秋也不能相信的弥天大谎。

顾城和英儿在一起之后，被英儿吸引。至于被吸引原因，可以参看《英儿》。其实顾城在性方面是很胆怯的。（同时可以证明顾城强奸英儿不可能）。顾城和谢烨在这方面也并不和谐。谢烨在性方面态度也比较排斥。所以也许是英儿在这方面给了他惊喜。

谢烨和顾城的孩子小木耳被送了人。因为顾城觉得木耳是个男孩，不能进入他幻想的女儿国。而且小孩子的哭叫让他无法工作，他不喜欢这个孩子。

但后来顾城给木耳的文章中，说他会在没人看见的时候偷偷对木耳好。他没有办法解决人伦亲情和他幻想的王国的矛盾。

谢烨带顾城去了德国，期间英儿跟着一个叫老头的跑了，还结了婚。这是没有爱情的婚姻，完全为了绿卡。顾城特别痛苦。这个时候，谢烨和一个叫大鱼的德国朋友（也是中国人）给顾城出主意，让顾城把英儿杀死，然后自杀。同时谢烨和大鱼还帮顾城买凶器。顾城很感激他们。

为了报答谢烨，顾城想把他们的故事写成一本书，叫《英儿》。书主要是突出谢烨的高贵和容忍。在书完成后，顾城打算和书里写的一样自杀。顾城自己洋洋得意地说：我如果和书里写的一样自杀，书肯定可以热卖。他想通过这本书给谢烨留一笔钱。后来书写完了，但并不是谢烨想要的样子，谢烨觉得里面的英儿被美化了。所以很不高兴。更可怕的是，书写完了，顾城竟然不想自杀了。

据顾城自己说，有天晚上，他看到了在月光下的小木耳。顿时心里明亮了。他决定放弃自己的理想王国，接回小木耳，过正常人的日子。他对小木耳说‚我要你带我回家‛。

他激动地把他的心情告诉谢烨，但谢烨却冷冷地说：一切都已经晚了。谢烨已经受够了顾城，她决定接受德国那个叫大鱼的朋友。本来计划等顾城自杀后，大鱼也和他老婆离婚，她们一起生活。但如果顾城不死，这个计划就被破坏了。

三、文体知识

1、现代诗派

现代诗派是在自由主义文学思潮激荡下，自觉追求‚纯诗‛艺术美的一个诗歌流派，得名于1932年5月施蛰存创办的《现代》杂志。这一诗派既受法国象征诗‚纯粹诗歌‛观念的影响，其诗意核心是象征主义。从内容上看，力图充分展现诗人的内在情感而不是表现现实世界，诗歌的主题来自于西方现代主义文学的基本精神：彷徨和失落。这个主题在戴望舒诗歌得到了充分的表现。代表诗人戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳、废名、林庚等。

其主要流派有：以闻一多、徐志摩等为代表的新月派（新格律诗派），以穆旦等为代表的九叶派（中国新诗派），以北岛、顾城、舒婷等为代表的朦胧诗派。

2、朦胧诗派

朦胧诗又称新诗潮诗歌，是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称为朦胧诗。

朦胧诗派，70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。作为一个创作群体，‚朦胧诗‛并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个‚崛起的诗群‛。它是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。‚朦胧诗‛精神内涵的三个层面是：一揭露黑暗和社会批判，二是在黑暗中寻找光明，反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对‚人‛的特别关注。‚朦胧诗‛改写了以往诗歌单纯描摹‚现实‛与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，‚朦胧诗‛的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。

1982年之后，逐渐走向衰落。1986年，梁小斌写了《诗人的崩溃》一文，宣告了朦胧诗的最终解体。

四、诗歌朗读

远和近你，一会看我，一会看云。

我觉得，你看我时很远，你看云时很近。

一代人

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

感觉

天是灰色的路是灰色的楼是灰色的雨是灰色的

在一片死灰之中

走过两个孩子

一个鲜红

一个淡绿

五、诗歌赏析

（一）《远和近》赏析1 《远和近》，是一首非常抽象的诗，它的美就隐含在抽象的线条之中。‚你‛，‚一会看我‛，‚一会看云‛；‚我‛却一直看着‚你‛。‚你‛和‚我‛是什么关系，丝毫没有交代，只写了‚我‛对‚你‛的主观心理感受。在 ‚我‛的感觉中，‚你看我时‛，你仿佛和我相距‚很远‛；‚你看云时‛，你仿佛和我离得‚很近‛。这是一种错觉。造成错觉的原因诗人隐去了，有意留下较大的空白，引诱读者去想象，读者的心理因素不同，这种想象图景也会不尽相同。

‚云‛可能象征自然。‚你‛在看‚云‛时，大约流露出象《日出》中陈白露看空玻璃上霜花时那种童稚的天真和热情，而当‚你‛回到现实中看‚我‛时，却换成另一种冷漠的表情。所以，‚我‛觉得，‚看云‛时的那个‚你‛，才是真正的‚你‛，本来面目的‚你‛，显得很亲近，如近在咫尺；而‚看我‛时的那个 ‚你‛，显得很陌生，有一种‚隔‛的感觉，如远在天涯。强烈的感情因素迫使客观物理距离变形，以适应和表达主观心理感受的真实。错觉是在审美的直觉思维中产生的。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意：人与自然的和谐，人与人之间的隔膜。

诗不仅表达情感，也可传达经验，《远和近》传达的是人们在现实生活中经常可以感受到的一种经验。

诗似乎是纯理性的，十分冷静，但细细品味，其中暗暗催动着一股热流：呼唤一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。

赏析2 一看到这首诗，就让我想起了泰戈尔飞鸟集中脍炙人口的那首《飞鸟与鱼》中的两句话：世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说我爱你。

是的，我想我们的诗人此时内心就是这样矛盾挣扎着的。心爱的人就在面前，却无法表达自己的心意。这注定会是一场无言的结局，甚至还未曾开始，就注定要结束。因为你不曾看出我的心意，所以即使你就站在我面前，我们中间却也是隔着那千山万水。而只有在你看向云的那一刻，我们的心意才是相通的。这注定是一场飞鸟与鱼间的爱情故事。这又不禁让我想起了纳兰性德的那句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。如果人生真的只如初见，那该有多好啊！还有谁会去计较这远和近的距离呢？

（二）《一代人》

赏析

这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对顾城的诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。

在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃臵了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。

‚黑夜‛与‚光明‛形成暗色与亮色的鲜明反差，‚黑色的眼睛‛是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神.……。这是整整‚一代人‛的雕像。

‚黑夜－眼睛－光明‛一个简单的意向群构成了一个开放时空——历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。

这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。

一代人，是指经过了文革时期的那一代人。诗人取此题名之意，是为那一代人作代言，说明那代人虽处于中国的黑暗时期，也不放弃追求光明的理想。而且，他们的理想是一样的。

读这首诗，可以体会到三个重音点：第一节中的‚黑夜‛、‚黑色‛，第二节中的‚光明‛。有了这种语感，你就会因‚黑夜给了我黑色的眼睛‛得到一个意象：漆黑笼罩，夜己漆黑，眼己漆黑，一切皆黑，这个世界除了黑，一切皆无。但是‚我却用它来寻找光明‛却在这一片黑暗中显示出了一个亮点，这个亮点虽然也是黑色的，但是这却是黑得发亮的眼睛在黑暗中寻找光明。它形象地展示了人类追求光明的本性是多么顽强，即使是在最黑暗的环境中生成，即使被最恶毒地摧残，人类追求光明的本性也不会磨灭。黑暗的巨大和善性的顽强于是就在对比中得到了彰显。

一代人就被顾城浓缩成一个，无尽话也被顾城浓缩成两行；并且最抽象最深刻的意见也被诗人顾城用天才之指点化成了最直观的意象。一个痛苦彷徨的青年默默的坚守自己内心的纯真光明，他不寄望世界为他改变什么，因为他的圣洁心灵永存，这样他就满足了。

这首诗写在文革后,表现的是文革这一代不屈的青年,虽然饱受黑暗,但是仍然不放弃对光明追求的坚定意志。

（二）《感觉》赏析

原载顾城诗集《黑眼睛》（人民文学出版社1986年版）。感觉是如此重要，对于诗的受者（即读者），如别林斯基所说的：‚诗歌是这样一种东西，要理解它，必须从感觉开始，而不是从反省开始；在正常发展的情况下，后者必须是前者的结果。‛对于诗的与者（即诗人），则如艾青所说的：‚诗是由诗人对外界所引起的感觉，注入了思想感情，而凝结为形象，终于被表现出来的一种‘完成’的艺术。‛由此可见，没有诗的与者和受者的感觉的交流，就不能使诗最终实现‚完成‛阶段。

顾城的《感觉》，捕捉感觉入诗。要读懂这首诗，一定要破除一个习惯的成见，即每首诗都必须要有主题。事实上，诗可以有主题，也可无主题。一种意念，一种感受（包括感觉），一种情愫，一种趣味，都可以单.独.织就诗。正如朱自清所说的：‚一些颜色，一些声音，一些香气，一些味觉，一些触觉，也都可以有诗。‛为此他强调指出：‚发现这些未发现的诗，第一步得靠敏锐的感觉，诗人的触角得穿透熟悉的表面向未经人到的的底子里去。‛顾城童年时代被十年**的风雨赶出文化的伊甸园，放逐到农村，与白云、沙滩、野花为伴。大自然的云光水声，洗净了他的感觉能力，一旦发而为诗，往往给人耳目一新的感觉。顾城的这首小诗，是将感觉语词化的结晶。

诗裁为两节，每节四行，格式齐整。首节驱灰色天地扑入读者眼帘：天、路、楼、雨是灰色的——这是铺垫，在色彩上是欲扬先抑；第二节别见洞天，豁然开朗，在一片灰色的世界里，走过两个孩子：

一个鲜红

一个淡绿

诗人从调色盘里，仅撷取灰、红、绿三种颜色，却为我们绘制了一幅多么精彩的印象派画景！平淡质朴、朴曝无华的语言组织成的诗的画面，之所以能散发出诱人的芬芳，其奥秘诚如丹纳在《艺术哲学》中所说的，诗人把客观事物的‚主要特征‛变成诗人的‚第一印象‛，使之在计中淹没一切，使其它特征处于被忽略的地位；并且把‚事物的特征给他一个刺激，使他得到一个强烈的印象‛，这正是诗人必须持有的‚独特的感觉‛。顾城成功地将这独特的感觉铭刻在了诗内。

世界是由颜色构成的。顾城却独独拈出三种（其间‚雨是灰色的‛更是诗人的主观印象），而弃其它于不顾；这些感觉是未经理性过滤的感觉，仅徘徊于感性认识的门口就被诗人敏锐地逮住，带有强烈的直观感。《感觉》有意回避对具象的栩栩如生的描摹，仅仅冻结感官摄取的直觉，如印象派音乐大师德彪西所说：‚我的愿望是再现我听到的东西，这是一个宁要感觉而放弃情节的课题‛，（4）但作品却获得了成功。当读者步入诗人所描绘的灰色天地，又陡然领略鲜红和淡绿的明丽色调，突兀感、新鲜感、舒畅感不是象通电一样摇撼心湖吗？

读者从《感觉》一诗中获得的决非仅仅是纯感官刺激。换言之，诗人仅捕捉瞬间感觉入诗，读者从中却可收获知性的认识。那从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿，不也是对亮色，抑或是对青春和力的赞美吗？即便是‚走过两个孩子‛这一细节，细细揣摸，亦有深意可究。它表现的不正是诗人对童心的酷爱吗！顾城是以童心为诗的生命的呵！诗的画面仿佛告诉人们，在一片灰蒙蒙的天地间，‚鲜红‛的孩子和‚淡绿‛的孩子给世界带来了希望。

由于审美功能的多元化趋向，诗歌艺术的天地更加开阔了。诗可以是一个完整的意境，也可以是意象的碎片；可以是具体通俗的生活流，也可以是没有任何背景，没有任何细节的抽象线条。这首《感觉》就是几个大色块的拼合，象一幅印象派画，简单、鲜明、强烈。读者欣赏时，不必一一追究‚灰‛、‚红‛、‚绿‛三种颜色象征什么，主题又是什么。这首诗归纳不出主题思想，只给人一种印象。从诗名得知，诗中所摄取的画面，可能是诗人瞬间的感觉：对单调的厌恶，对新美的欢悦。

喜欢新鲜色彩、喜欢美，这难道不是人类共有的审美情感吗？

六、顾城诗歌特点

第一，他致力于营造自己的童话世界。他的诗总是以一个‚任性的孩子‛的固执去憧憬美，去建造一座诗的、童话的花园，一个与世俗世界对立的彼岸世界，并以此来表现他对人类精神困境的‚终极关怀‛。可爱的童贞、执著的梦幻是他的诗经常表现的内容。他的诗歌，如《在夕光里》通过两个小孩天真活泼的戏耍，使纯洁无暇的童心在夕阳的光照里像透明的水晶球一样熠熠生辉，给人美丽的回味。

第二，他的童话世界总是十分遥远、渺茫。它表现了困惑之中的现代人对生命价值探询的努力，或许也可以使惶惶无着的内心暂时获救，得到安顿。但是，这个精神的‚憩园‛并不牢固和安妥。因而，在顾城诗的谣曲般轻柔、宁静、和谐的‚童话‛中，也存在骚动与不安。顾城无疑意识到自己这种追求的孤独，甚至无望，但绝不想轻易改变自己的信念，如诗作‚黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明‛（《一代人》）。

第三，顾城的诗还善于捕捉瞬间印象，《雨行》、《泡影》、《远和近》等是这方面的代表作。特别是《远和近》：‚你，/一会看我，/一会看云。//我觉得/你看我时很远/你看云时很近。‛利用‚你‛、‚我‛、‚云‛三者之间客观和主观距离的反差，表现了由瞬间感受引起的人与人之间的隔膜、戒惧心理，以及人对自然的原始亲近感。这既是对‚文革‛造成的畸形的人际关系的否定和批判，同时也可以看作是诗人对人类普遍存在着的孤独感这一生存状态的诗意概括。

《杜甫诗三首》教案篇4

《杜甫诗三首》教案

5、《杜甫诗三首》教案

第1课时《秋兴八首（其一）》

教学目标

1．赏析品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

2．感受诗人深沉的苦痛与忧思。领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

教学重难点：

1、把握诗歌意象和诗歌情感的有机联系，品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

一、新课导入

走进古典诗歌，就是走进了一个神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我们的前人会从一张张薄薄的书页中立起，踏着秦砖汉瓦，穿越唐山宋水，衣袂飘飘地沿着字里行间向我们走来。今天，向我们走来的这位诗人我们并不陌生，他的诗被称为‚诗史‛，他也被称为‚诗圣‛，是我国伟大的现实主义诗人，同情人民疾苦，创作了大量的反映下层艰苦生活的诗篇。闻一多先生认为他是‚四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩‛。他就是我国文学史上伟大的现实主义诗人——杜甫。现在，让我们通过《秋兴八首（其一）》，走近这‚四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩‛——

二、时代背景简介

这首诗歌写于公元766年，这一年杜甫54岁，在重庆，正在回老家的途中。他已经在蜀中生活了将近五年。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，那个时间段的唐朝发生了一件大事‚安史之乱‛，时间是（755--762），安史之乱结束后，唐朝人口减少了将近十分之七。安史之乱虽然结束，但是唐朝已陷入混乱当中，在杜甫曾经生活了五年的蜀中也不例外。一直很赏识杜甫支持杜甫的蜀中的剑南节度使严武去世，蜀中陷入混乱当中。于是杜甫决定回老家，他在途中写下了秋兴八首，课文所选择的是其中第一首。

三、解题

‚兴‛就是《诗经》中‚赋比兴‛的‚兴‛，秋兴：即借秋天之景抒发内心的情感。秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。第一首总写巫山巫峡的秋声秋色,对秋而伤羁旅，是全组诗的序曲。

四、鉴赏诗歌

1．整体感知，要求学生自由朗读后再齐读，并思考如下问题：问题1：题目是什么意思？明确：‚兴‛就是《诗经》中‚赋比兴‛的‚兴‛，即借秋天之景抒发内心的情感。问题2：找出诗歌意象，并说说这些意象有什么特点。明确：

意象：玉露，枫树林，巫山，巫峡，江波，塞上秋风，阴云，菊花，孤舟，泪，寒衣，刀/ 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

尺，白帝城，暮砧。

特点：凄凉，萧瑟，阴沉，萧条、残败等。

问题4：挖掘意象的深刻内涵（结合作者生平和时代背景）。明确：

（1）玉露凋伤枫树林：

明确：秋天的‚枫树林‛：火红艳丽，暗指曾经辉煌的盛唐。‚凋伤‛意指安史之乱后，唐朝的衰败。

‚悲落叶于劲秋‛，秋天草木的凋谢是最容易引起诗人感发的。‚玉露凋伤枫树林‛这一句，在凄凉之中还有一种艳丽的感觉。因为‚玉露‛有白色的暗示，白是一种冷色；‚枫树林‛有红色的暗示，红是一种暖色, 在悲哀中藏有热烈。这两种颜色的强烈对比，就更增强了‚凋伤‛这个词给人的感觉。

2.巫山巫峡气萧森（2）巫山巫峡气萧森：明确：‚气萧森‛：萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象

这是从夔州东望之所见，点出了他现在是身在夔州。‚巫山‛上到长江两岸的高山；‚巫峡‛ 下到深谷之间长江的流水。这虽然只是两个地名，但其中有一种包罗一切的‚张力‛：从高处到低处，从天到地，从山到水，眼前所有的一切都已经被萧森的秋意笼罩无余了。先给你一个整体的广角镜头，定下了一个整体大气候的基调，然后再具体来表现它是怎样的萧条和肃杀。

（3）江间波浪间天涌，塞上风云接地阴。（江，山。暗指国家）

明确：江上波涛滚滚，不平静。塞上风云变幻，也是不平静。整个天地都处于不平静当中。意指唐朝整个江山都陷入了战乱，战争风起云涌，国家不平静。

三峡江水湍急，奔腾而下。江面上波涛连天，天空中阴云接地，这都是客观的写实。但那波涛风云遮天盖地、夔门三峡秋气逼人的阴晦苍凉的景观，就与杜甫当时时代的背景有了一种‚象喻‛的联系。杜甫本人在大唐王朝的动荡混乱之中饱受颠沛流离之苦。杜甫的诗带有时代的感慨和悲哀，他的胸怀感情本来就博大深厚，当他看到这‚巫山巫峡气萧森‛的秋景时，开口就带出了时代和身世的双重悲哀。（4）丛菊两开他日泪：

明确：两开：开了两次，回家的事情等了两年，两年了想回家都未果。（5）孤舟一系故园心：明确：‚孤‛形单影只，思念故园，更令人觉得哀伤。‚一‛一直思念家园，然而国家战乱，故园还会安好吗？悲凉由此产生。

作者写完夔州秋色的大环境之后就要写自己的感情了。菊花开在秋天，所以这‚丛菊‛回应了诗题中那个‚秋‛字。‚他日‛可以指过去也可以指未来，在这里是指过去。这‚他日泪‛并不是现在流下的眼泪，而是说，山上那些黄色和白色的野菊，一点一点的多么像我去年秋天因思乡而流下的一滴一滴的眼泪。此时他仍然滞留在他乡，他始终没有放弃回乡的打算。因此他说，我不能放弃我的船，我随时准备登上我的船，我要靠它回到故园去，它是我唯一的依赖和指望，是‚孤舟一系故园心‛！你看，他从玉露凋伤的秋天景色写起，他那感发生命的活动踪迹一步一步地写到了他的故园。（6）寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。/ 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

明确：到处都在赶着作冬衣，白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时，同时又是一天的结束时，在这样特殊时刻，在外漂泊已久的游子更加思念故园。然而国乱如此，家还会存在吗？诗歌到这里。虽然诗中没有一个‚愁‛字，那种浓浓的愁，那种国破家亡的悲凉感油然而生。

作者没有机会回到故园，秋意却越来越深了，秋风也越来越冷了，当地人家都开始做寒衣了。又一次回应了诗题中的‚秋‛字。过去人们冬天穿棉衣，棉衣穿过一冬，里边的棉花就板结起来不暖和了，到秋天就要拆洗重做。‚砧‛，是捣衣石，现在你听那山上山下的人家，已经到处都是刀剪声和捣衣的声音。人们的生活习惯都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫带着我的一家漂泊在旅途中已经好几年了，我始终没有一个安定的生活，我用什么来抵御羁旅途中的寒冷？这第一首诗，从夔州的秋天起兴引出了他的感发，而他感发的重点则在对‚故园‛的思念。

问题5：抒发了作者什么样的思想感情？

明确：抒发了诗人家国之悲，羁旅之愁，思乡之情。

内容评述：这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹‚悲哉！秋之为气也‛以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵‚自古逢秋悲寂寥‛。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。

第2课时《咏怀古迹》

教学目标：

1．背诵《咏怀古迹（其三）》，赏析并积累一些名句；

2．整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格；

3．了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。

教学重难点：

1、了解《咏怀古迹》写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。

一、新课导入

汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。唐大历年间，漂泊半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。（板书）/ 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

二、诗文鉴赏 1．整体感知

结合注释、感知诗歌。

思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。明确：怨恨

2、阅读诗文，思考问题：问题（1）这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？明确：写景

问题（2）写的是一幅什么样的画面？明确：‚群山万壑赴荆门‛，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。‚赴‛本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

问题（3）开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？

明确：引出歌咏对象昭君，从侧面烘托昭君的形象。两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。

问题（4）诗歌中间两联运用了什么表现手法？请结合诗句分析。

明确：对比、反衬，用典等手法来写王昭君的悲剧。有‚去‛和‚留‛的对比，离开了不该离开的古国，留在了不该留的荒漠；‚生‛与‚死‛的对比，‚生前‛可以‚识‛却没有被‚识‛，‚死后‛不能‚归‛却‚魂归来‛，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分；‚紫台‛对‚青冢‛对比，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！通过 ‚紫台‛，‚朔漠‛，‚黄昏‛，‚青冢‛等这些对比，反衬出了王昭君生前的不幸与孤苦和死后的孤寂与冷落，写尽了昭君一生的悲剧。‚画图省识春风面‛用了一个典故，写王昭君生前在汉宫不被赏识的寥落。

问题（5）昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？明确：不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：‚意态由来画不成，当时枉杀毛延寿‛。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。

问题（6）‚环珮空归月夜魂‛中的‚空‛如何理解？

明确：从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个 ‚空‛字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。/ 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

问题（7）《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题‚咏怀‛二字不符？诗歌是不是含有什么深刻寓意呢？

1．简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。）

明确：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。2．讨论、归纳。

明确：联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。所以，诗歌对王昭君给予了深厚的同情，也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展以及羁旅他乡的苦闷和惆怅。（咏怀诗的特点：借古人写自己，抒己怀。）

小结：鉴赏咏史诗三步骤

1.所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）

2.为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）3.这种态度运用什么方法表达（分析技巧）板书：

昭君诗人

绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归

（千载之怨）（深沉怨恨）

第3课时《登高》

教学目标：

1．掌握诗歌中的‚炼字‛；学会通过分析意象，描摹画面，感悟意境； 2．理解《登高》这首诗的思想内容，了解杜甫沉郁顿挫的诗歌风格。

3．体会杜甫无论穷达皆兼怀天下的爱国情怀。教学重难点：掌握诗歌中的‚炼字‛；学会通过分析意象，描摹画面，感悟意境；教学内容：

一、新课导入

1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经/ 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经‚右臂偏枯耳半聋‛。重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是，这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且，此时，国家正处在战乱这中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头?? 你听了这篇小散文，你有什么样的感受？

明确：凄清、悲凉。

就让我们带着这种心情走进杜甫，走进被人称作‚古今七言律第一‛的《登高》。

二、写作背景

这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会**，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续‚飘泊西南天地间‛。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。

三、走进诗歌，鉴赏诗文

问题（1）你认为最能体现作者感情的是哪个字？明确：‚悲‛

问题（2）中国古代的诗歌大多是由景到情，这首诗哪几句是写景？明确：前四句。

问题（3）前四句也就是首颔两联，写了哪几种意象？每个意象的特点又是什么？表现了语言的什么特点？明确：风——急天——高猿——哀渚——清精炼沙——白鸟—飞回落木——萧萧长江——滚滚

问题（4）诗人通过这些意象描摹出了一幅怎样的画面？

明确：描摹出了一幅秋风萧萧，万木凋零，江水滔滔，落叶飘飘，鸟鸣猿哀秋肃临天下的秋景图。

问题（5）古人写诗都讲究练字，下面咱们就从炼字的角度来分析前四句诗，你认为哪个字用的好？好在哪儿？也就是说这个字写了什么样的景，传了什么样的情，有什么妙处？明确：（1）风急——首先，秋天本来是个容易刮风的季节，而江边的风要比其他地方的风要大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以，用了一个‚急‛字，很传神地写出了当时季节的特点。其次，这个‚急‛字，还寄予了诗人当时的深切感受。/ 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

秋风本来就是凉的，江边高处的风就会特别凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉彻透骨。这种寒凉，不仅是诗人皮肤的感觉，更是诗人内心的感受。

（2）天高——秋的天空是高远的，明澈的。对于心情好的人来说，秋日的天空是令人神清气爽的感觉，对于像杜甫这样一位被家愁国难所困扰，同时又疾病缠身的老人来说，秋日的天空却显得那么高不可及。所以，一个‚高‛字就写出了诗人孤苦无助的凄凉心境。猿啸哀——猿鸣凄切，有歌云‚巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。‛一个‚哀‛字，不仅写出了猿鸣的特点，也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。

渚清——‚渚‛是江中的小洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中，给人一种凄清的感觉。

（3）沙白——‚白‛是冷色调，与前面的‚清‛字一起构成一幅苍凉的画面，形象地传达出诗人内心那种凄凉的情感。

（4）鸟飞回——‚回‛字写出了鸟在风中吃力地盘旋，让诗人不由得想到了自己的艰难处境，战乱年代，诗人却有家难归，这怎能不让人感慨万千。（5）无边落木萧萧下——此句写山景。‚无边‛写落叶之多，‚萧萧‛写落叶之声。纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，也不能不让诗人联想到自己的处境，想到自己和这黄叶一样，快要结束的短暂的一生，是多么的悲凉啊！这写出了秋景的萧索。（6）不尽长江滚滚来——此句写江景。‚不尽‛写出了江水的源远流长，‚滚滚‛写出了江水的滔滔气势。永不停息的江水，不能不让人联想到时间的永恒。子在川上曰：‚逝者如斯夫，不舍昼夜。‛‚滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。‛短暂的人生，在永恒的时间面前越显得短暂。

问题（6）那这些景物描写带给你什么样的感受呢？

明确：清冷，寒凉，凄清，苍凉，萧条等。

朗读指导： ‚无边落木‛‚不尽长江‛二语要一气读出，‚木‛‚江‛二字要适当延长，有余韵。

通过以上分析，我们知道作者写的是秋天衰草凄迷，落叶飘零的萧瑟景观。中国的文人面对梧桐一叶而有天下知秋的遥想，杜甫也不例外。看到眼前的秋景，不禁将心中情与眼前景合二为一了，以我观物，物皆着我之色彩。景中有情，情中有景，我们说这种手法叫做情景交融。

这种情景下，诗人不禁心生悲凉，面对眼前这萧瑟的秋景，作者悲的是‚自然之秋‛。以‚忧国忧民‛为世人所知的大诗人杜甫难道悲的仅仅是‚自然之秋‛吗？这首诗的前四句是写登高所见，后四句是写登高所感。

问题（7）咱们来看看诗人想到了什么？颈联哪些字眼可以充分突出是抒情？各有何含义？万里——指远离故乡。

常——说明作者经常在外漂泊。作者写这首诗的时候已经在外漂泊八年了。做客他乡，四处漂泊，自然让人心怀愁绪。

百年——晚年，杜甫写这首诗的时候已经55岁了，他是58岁去世的，又体弱多病，在重阳节这一天，不能会亲访友，不能家人团聚，显得格外的孤独。

读了这一联诗，我们仿佛看到一位身患重病，面色愁苦的老人，站在高山之上凛冽秋风中。/ 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

问题（8）读了这一联诗，给你你一个什么样的感受呢？

明确：孤独、愁苦，寂寥等。身世飘零，百年多病，风烛残年，有如萧萧落叶，已经走入人生的尾声，所以我们说作者悲的还有‚人生之秋‛。

问题（9）对于颈联，直接抒发了诗人自己的‘悲秋’及其种种原因，无一字虚设，无一字没有丰富的内涵。有人认为这两句八重悲哀，或九重悲哀。试问：有哪九重悲哀？

明确：一重秋天本是悲哀的；二重他乡作客是可悲的；三重秋天在他乡作客尤可悲；四重经常作客更可悲；五重离家万里，又添悲一层；六重无亲无友，独自一人，焉得不悲；七重重阳佳节，不能饮酒，实是可悲；八重多病之身，如何不悲；九重年过半百，一事无事无成，悲不胜悲啊！凡此种种，把‘登高’之悲情抒发得淋漓尽致。这就是杜诗的‘深沉蕴藉’。‛

朗读指导：

如读‚万里悲秋常作客‛，要心中眷念着家乡，‚万‛、‚悲‛、‚常‛都要重读，如‚万‛，开口要大，腔调要拖长，以描绘迢遥万里之状；读‚常作客‛要倍感身世凄凉。‚百年多病独登台‛，要深感自己老病孤独，孤苦伶仃，形单影只，无所依傍。‚百‛、‚多‛、‚独‛都要重读。如‚独‛字要读得特别痛苦。

问题（9）那到底是什么造成了杜甫在登高时有这种感受的呢？

明确：艰难——国家艰难，战乱连连，社会动荡；个人艰难，颠沛流离，坎坎坷坷。这些几乎伴随了作者的一生。此时的杜甫是既忧国又忧民，还忧己。我国古代许多知识分子，有这样一个处世准则‚达则兼济天下，穷则独善其身。‛可杜甫，无论穷达皆是兼济天下。《茅屋为秋风所破歌》中‚安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。‛ 苦恨——极度遗憾，遗憾的是‚繁霜鬓‛，遗憾自己老了，不能为国效力了，心有余而力不足。问题（10）读了这一联你是什么感受？

明确：无奈。咱们联系当时的社会背景，安史之乱，国家正处在乱世之秋，一步步走向衰败，所以，我们说作者悲的还有家国之秋。

朗读指导：

‚艰难‛要读得稍慢、稍低；‚苦恨‛要快、要高、要特别重； ‚繁霜鬓‛又要稍缓，但声音不能低；当读‚新停浊酒杯‛时，我们读的时候，要把欲罢不能有愁不能解的深沉苦闷的情绪表达出来。

前四句写景，后四句抒情，此手法为触景生情，即景抒情，借景抒情。那么全诗抒发了什么情，请同学总结一下？

明确：全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。诗中，诗人通过无边无际的秋色、悲壮雄浑的气势和层次井然的章法，触情生情，情景交融，抒发了诗人丰富深沉的感慨，抒发了诗人对自然之秋的悲凉，人生之秋的感伤和家国之秋的忧思之情，表达了诗人对个人命运的伤感和忧国忧时的情怀。

教师总结：我们来看，从自然之秋到人生之秋，再到家国之秋，是层层递进的。颔联‚无边落木萧萧下‛既是自然之秋，又是人生之秋。‚艰难苦恨繁霜鬓‛既是个人艰难，又是国家艰/ 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

难。‚潦倒新停浊酒杯‛既有对人生之秋的无奈，又有对家国之秋的无奈。三悲是互相交织的，回环往复的，不是孤立存在的。也就是说，自然、人生、家国，种种悲凉，在此刻就全部交织在一起了，喷涌而出，就形成了我们现在读到的被人称作‚古今七言律第一‛的《登高》。被称作‚古今七言律第一‛，除了思想内容上的特点，咱们再来看一下诗歌的形式。律诗在形式上非常讲究对仗，通常是颔联、颈联对仗，咱们来看这首诗，除颔联、颈联外，首、尾两联也是对仗的，句句对仗。而且句内还有对仗。如‚风急‛对‚天高‛，‚渚请‛对‚沙白‛。我们说‚对仗工整‛，这也是它被称作‚古今七言律第一‛的一个原因。

四、艺术特色 1．语言特色

用词精练，极富表现力和张力。此诗八句四对，对偶精巧，用韵考究，被称为‚七律之冠‛，其中字字珠玑，确为千古佳构。风格：沉郁顿挫

一篇之内句句皆奇，一句之内字字皆奇。

——【明】胡应麟《诗薮》 2．写作特点（小结）

A.行文富于变化，意境开阔。

本诗在写法上注意前后的变化。首联着重渲染整个秋天的气氛，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现；次联虽也着重渲染整个秋天的气氛，但却好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充；三联表现感情，从纵(时间)横(空间)两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生；四联又从白发日多，抱病断炊，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫的忧国伤时之情，便跃然纸上，使主题更为鲜明，意境更为开阔。B.沉郁顿挫，含蓄深沉

‚沉郁‛主要指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉，像这首诗将诗人万里飘泊、身体多病、客居异乡、孤独无靠的悲伤心情一起倾泻出来。‚顿挫‛则包括语言的刚健遒劲，音调的铿锵有力，章法的曲折变化等。这首诗不仅语言雄健有力，而且做到前后相对，句中自对，更显得节奏铿锵，富有音乐美感。

五、学习方法小结

移情入境法：展开想象与诗人形成共鸣，甚至让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。

意象分析法：抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征的词语，体味情感；

知人论世法：能尽可能了解诗人生活的时代特征和其自身境况。

六、课后作业 1．背诵诗文 2．‚群山万壑赴金门，生长明妃尚有村‛，哪个字用得非常传神，请结合诗句分析。3．阅读下面的诗，回答问题。（5分）

山居即事 / 10 横岗高级中学2015-2016学年度第二学期高一语文必修3

《杜甫诗三首》教案

王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

诗的后四句写出了怎样的景与情？

参考答案：1．描绘景物：写出了夕阳西下，炊烟升起，嫰竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，2．概括意境：描绘了一幅恬静优美（淡雅清新）的画面，3．体会感情：表现出作者悠然闲适的心情。

方法总结

答案组织可分为三个部分： 1．分析形象含义、描摹诗歌图景。用自己的语言把诗歌所写的意象、所营造的意境描摹出来，描绘诗中展现的图景画面。这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物，可以利用自己的联想和想象适当加以创造，语言力求优美。

2．概括意境特点。在描摹出图景后，结合主旨分析为什么要写这一形象，一般用两个双音节词或一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或雄浑壮阔、高阔远深，或恬静优美、或萧瑟凄凉、或生机勃勃、或孤寂冷清??准确体现其特点和情调。

杜甫诗三首《登高》教案篇5

通过对诗中意象的赏析，体会它塑造的意境

通过对诗中关键字词的把握，来体会作者的思想感情

教学重点、难点：体会诗歌中的意象为本文奠定了怎样的基调

教学设想：对于诗歌的学习，学生总是感觉很茫然，似乎鉴赏诗歌没有规律可循。通过对杜甫的《登高》一诗的鉴赏分析，以及对有类似特点的诗歌《送友人》的鉴赏，使同学们把握两点学习诗歌的规律，为他们以后学习与《登高》类似的诗歌时提供一些借鉴。

教学过程：

导入：各位同学，前几天我们学习了《梦游天姥吟留别》这首诗，它的作者是唐朝伟大的浪漫主义诗人李白。今天我们来学习另外一位伟大的现实主义诗人杜甫的作品《登高》。

作者简介：因为以前同学们都学过他的一些诗歌，所以对杜甫有所了解，哪位同学来向大家介绍一下你所了解的杜甫?

杜甫，字子美，自号少陵野老。后人又称他为杜少陵，又因他曾官至检校工部员外郎，后人又称他为杜工部。他的作品大都收在《杜工部集》里。他的诗歌因为多是反映现实生活的，所以又称他的诗为“诗史”。他和李白、白居易一起被称为唐朝三大诗人。

杜甫一生不得志。天宝四年(公元745年)，他34岁时，抱着“至君尧舜上，再使风俗淳。”的理想来到长安应试求官。适逢奸相李林甫玩弄权术，应试人无一录取。杜甫困守长安达十年。又值安史之乱。他颠沛流离。闻唐肃宗在灵武即位，他前往投奔，被叛军捉住，押回长安。后来逃出，一人到达唐肃宗的临时驻地凤翔，皇上授他左拾遗的官职。上任不久，因为宰相房琯被罢官。他上疏营救，触怒皇帝，被贬官到华州。公元759年他辞官西行，到了四川，在成都西郊浣花溪畔盖了一座草堂，就是杜甫草堂，三年后川军叛乱，他又开始漂泊流浪。后来在节度使严武的保荐下，做了节度使参谋等职，严武死后，他失去依靠，再次辗转于江陵、岳州、衡水一带。公元770年冬天，这位饱经忧患的老人病逝在湘江水上一条小船里，时年59岁。(投影)

杜甫的一生四处漂流。他的诗歌大多都是反映他在四处漂流时的所见所感。今天我们来了解一下他的这首《登高》，看看诗人在诗中抒发了怎样的思想感情，他又是怎样来抒发他的思想感情的。

本文的教学目标是：通过对诗中意象的赏析，对诗中关键字词的把握，来体会作者的思想感情。并养成能鉴赏类似诗歌的能力。(投影)

所谓意象，就是指作者在作品中提到的景物，并对这些景物赋予了自己的主观感情色彩。(投影)

我们举个例子来具体了解一下什么是意象?马致远的元曲，[天净沙](秋思)。大家都学过吧?现在齐背一遍。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯!”(投影)

在这首元曲中写了哪些景物?枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。18个字写了9处景物。前三句一个名词一处景物，这些景物写出了一幅秋日黄昏的萧瑟凄凉的画面。面对着这样的景物，远在天涯的游子自然而然的产生出一种思乡之情。曲中的这些景物蕴含着作者的思乡之情，赋予了作者主观的感情色彩，这就是意象。

现在大家听我读一遍，注意我读的感情、节奏。

找几个学生再有感情地朗读一遍。

同学们再齐读一遍，注意读出感情。

鉴赏诗歌：

同学们来说一说看完这首诗，给你一种什么样的感觉?(学生发言来说一说)

现在我们来鉴赏一下这首诗。

教师：首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”写了哪些景物?

明确：风、天、猿、渚、沙、鸟。

教师：这六种景物构成了怎样的一幅画面。哪位同学来给大家描述一下?

明确：急风在猛烈地吹着，天空寥廓，猿在不住地哀鸣。水中青色的小洲，沙滩上白色的沙子，鸟儿在急风中飞舞盘旋。尤其是猿的啼叫，在作者的耳中听来却是一种哀鸣，鸟儿和雄鹰展翅飞翔还不一样，而是在盘旋。这些景物构成了一幅凄凉冷清的画面。

教师：我们把对景物的领悟与杜甫当时的处境和命运联系起来思考，说说这些景物在诗人看来是一幅怎样的画面?

明确：冷清而凄凉的画面。