大学生认识自己演讲稿（通用9篇）
如果我们仔细观察他们的行为，我们可以发现，他们其实是被同一个敌人打败的，那就是他们自己。他们缺乏了解自己的洞察力和战胜自我的意志力，不知道自己的长处和短处，他们没有把内心的东西组织起来，因此临考试时心中始终是茫茫然。他们过不了自己这一关，最终导致失败。
不过，世界上最难了解的人就是我们自己。审视自己时，经常是雾中看花，水中望月，搞不清自己。
事实上，一个人走上成熟的最重要的标志就是：不在躲避自身问题，直面真实的自我，洞悉自身的优点于缺点。因为只有认识自己，你才能明白究竟是什么在腐蚀你的意志力，什么在诱惑你半途而废，什么让你被眼前的障碍绊倒。而后努力开掘自身的优点，对症下药，用心弥补自身缺陷。这样才能战胜自己，超越自我，战胜各种困难。
伟人之所以伟大，关键在于他们能战胜自我，永不放弃。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱起所为。”两千多年前，古人就这样教诲与我们。
学生在体育学习中的认识过程是: (1) 发现 (发生这样的事情) ; (2) 对照 (为什么是这样?如何做就成这样了) ; (3) 确认 (原来如此, 这是关键) ; (4) 创造 (就这样去做) 。本次教学中我们有意识地把这四个环节安排在教学里, 试图让学生们自己去发现和认识篮球学习过程中出现的问题, 进而如何解决问题。
一、单元计划的安排
本单元计划安排5个学时, 大致学习内容如下:第1学时:传球;第2学时:传球;第3学时:运球;第4学时:投篮;第5学时:传球游戏。
二、课堂实录第3学时 (运球) 课的记录 (1) (高一篮球模块1班)
高一年级学生, 来自全市不同的初级中学, 有城市的、有农村的;有在初中学校具备篮球运动技术基础的, 也有没有什么篮球基础的等等。我校的课堂教学模式是模块教学, 由此新形成的高一篮球模块教学班, 由6个班级同时上课, 由于是按照学生根据自己的学习兴趣自主报名组成的, 实践中我们发现, 没有篮球基础的同学真不少, 也就形成了高一年级的3个篮球模块教学班级。下面是我们实践教学中发现的学习状况: (1) 手和球生硬相碰; (2) 拍球时忙忙乱乱; (3) 拍球用力过度, 球反弹过高而慌乱; (4) 球反弹过高, 而身体直起, 等等, 学生的情况比较复杂。
教师在各小组之间巡回观察后, 将学生召集起来, 让大家各人谈谈自己对运球要点的发现。
张擏宇:运球跑时, 将球向前斜拍比较容易。
晁先宇:一拼命, 就容易碰到球而摔倒。
仇明轩:拍球时, 如果在小腿附近就容易碰到脚。
卢佳希:球着地时, 如果手的节奏与球不一致, 球就会脱手。
王怀震:拍球的斜前方时, 球容易回来或球跟着人跑。
对照的学习:针对晁先宇的“一拼命, 就容易碰到球而摔倒”的发现进行讨论。
教师:为什么会这样?
井祥玉:一拼命, 球再拍得低, 人就冲到前面去了。
王遵善:一快跑, 球与手就对不上了。
教师:那么, 这里的关键是什么呢?
学生们:不能慌;球拍得要稳、拍的幅度大些;注意看着球跑。
教师:对, 用手一下一下稳稳地拍, 大家再尝试尝试。
针对卢佳希球的“球着地时, 如果手的节奏与球不一致, 球就会脱手”的发现, 教师问:那么又会怎样呢?
冯士景:不一致, 身体就跑到前面去了。
陈小龙:膝盖就把球碰跑了。
王伟:身体在先, 球再后。
教师:那么, 为什么手和球对不上呢?
王伟:开始时还对的上的, 途中就乱了。我想可能是没有一下一下稳稳拍球的缘故。
陈小龙:不能稳住劲, 所以就乱了。
教师:我们在学习跳远起跳时, 是不是讨论过人和踏跳板谁支配谁的问题?
学生们:对了, 是说过。
教师:那时我们是如何考虑人和物的关系的?
同学们:人应该自由的去掌握物体。
教师:那我们现在怎么样呢?
同学们:被球推着跑, 跟着球跑、被球牵着鼻子跑……
教师:那我们应该怎么办?
同学们:人应该去掌握球, 不能跟着球跑, 我们应该加紧练习……
三、第3学时 (运球) 课的记录 (1) (高一篮球模块2班)
吴汶杰:拍球是, 不能把胳膊伸直拍, 而腋下加紧, 肘弯曲着拍比较容易。
郑忆文:向前运球时, 拍得低些, 就比较容易。
教师:为什么?
阮港:主要是不适应, 手把球推跑了。
教师:为什么球拍的高呢?
杨相德:用力过大。
林宇哲:球的气太足。
教师:为什么球拍高了, 身体就得向后?
学生:球高过手, 于是身体向后撤, 球落下时就好拍了。
李进:在腰部附近拍球容易, 而且有利于向前。
教师:那为什么?
方磊:太高就得抬手, 太低又得弯腰而且也容易碰脚。
教师:为什么?
张书豪:球拍得慢腾腾的容易被抢走。
武传金:拍球向前时, 球向斜前拍, 节奏好掌握。
教师:大家认为武金传的发现怎么样啊?
同学们:挺重要的, 就得像那样运球。
四、课的自我评价
让学生们在学习中去发现问题, 大家一起讨论, 明白为什么是这样, 怎样做就会形成这样的道理。这种由下至上的认识形成是会牢牢地记在同学们心理的。
而那种只教会学生技术形式的教法, 即便是掌握了技术, 也不能认为是完善的。通过学生们的篮球学习, 让每个人的发现在大家的确认 (对照) 下, 朝着“应该如何去做”, 即创造的方向发展, 就是我们组织体育教育的根本思路。
五、结论
上面这节课的过程, 讨论了“身体形成论”的实践思想, 结论如下:
1. 追求认识和技术发展、身体现场的高层次统一。
通过上面实例可以看出, 体育学习中的认识上升到“身体的解放”“人和物的向后支配关系”等高度, 以追求学生对“身体”的全面理解。
2. 注重学生的认识在集体中的直接碰撞, 使学生们在集体中确认自己认识的同时, 形成尊重别人、听取别人意见、互教互学等意识, 并形成良好的集体人际关系。
3. 注重在追求一个认识形成中前后教材的相互联系, 如在篮球中利用跳远课中的相关道理, 使学生全面地形成对身体的认识。
4. 根据学生发现的具体问题来组织教材。避免传统意义的“按照动作的技术结构 (顺序) , 用分解的方法一部分一部分地教”, 主张按照学生们头脑中认识现状去组织教材、教法, 从而让学生通过具体的事例去完整地认识运动规律和掌握技术。这就回应了开头我们提出的“中小学生都学篮球, 但却不研究为什么学, 结果只教篮球的运动形式”的质疑或疑问。
5. 本次课只是讨论在教学中如何让学生们从发现问题到得知应该怎样做的教学过程, 没有将整个单元、整节课展示出来。因此, 这种“身体形成论”的其他一些特点没有展示出来, 但是, 我们通过这种实践可以理解人们所说的“真正的神态形成”为何意, 也可以大概地知道, 学生们在试图用什么样的教材和教学手段去达到目的。
摘要：借鉴日本佐佐木在1960年发表的“身体形成论”作为教学行动的依托, 通过课堂教学中的学生自我发现、自我讨论, 把发现、对照、确认、创造这四个环节融入到教学中。根据学生的具体问题来组织教材, 注重在追求一个认识形成中前后教材的相互联系;注重学生的认识在集体中的直接碰撞, 使学生在集体中确认自己认识的同时, 形成尊重别人、听取别人意见、互教互学等意识, 并形成良好的集体人际关系。
学生自己发现认识篮球是小学、初中、高中都会涉及的重要教材，但“为什么让学生学习篮球”在各个学段的学习过程中却并不明确。在篮球教学中往往是只重视篮球的运动方式和方法的系统性，而没有注意从学生的现实出发去考虑教育的系统性。我们是否应该清楚地知道学生们在学习篮球时，应该在哪些方面进行培养和如何进行培养。
学生在体育学习中的认识过程是：①发现（发生这样的事情）；②对照（为什么是这样？如何做就成这样了）；③确认（原来如此，这是关键）；④创造（就这样去做）。本次教学中我们有意识地把这四个环节安排在教学里，试图让学生们自己去发现和认识篮球学习过程中出现的问题，进而如何解决问题。
一、单元计划的安排
本单元计划安排5个学时，大致学习内容如下：第1学时：传球；第2学时：传球；第3学时：运球；第4学时：投篮；第5学时：传球游戏。
二、课堂实录第3学时（运球）课的记录（1）（高一篮球模块1班）
高一年级学生，来自全市不同的初级中学，有城市的、有农村的；有在初中学校具备篮球运动技术基础的，也有没有什么篮球基础的等等。我校的课堂教学模式是模块教学，由此新形成的高一篮球模块教学班，由6个班级同时上课，由于是按照学生根据自己的学习兴趣自主报名组成的，实践中我们发现，没有篮球基础的同学真不少，也就形成了高一年级的3个篮球模块教学班级。下面是我们实践教学中发现的学习状况：（1）手和球生硬相碰；（2）拍球时忙忙乱乱；（3）拍球用力过度，球反弹过高而慌乱；（4）球反弹过高，而身体直起，等等，学生的情况比较复杂。
教师在各小组之间巡回观察后，将学生召集起来，让大家各人谈谈自己对运球要点的发现。
张擏宇：运球跑时，将球向前斜拍比较容易。
晁先宇：一拼命，就容易碰到球而摔倒。
仇明轩：拍球时，如果在小腿附近就容易碰到脚。
盧佳希：球着地时，如果手的节奏与球不一致，球就会脱手。
王怀震：拍球的斜前方时，球容易回来或球跟着人跑。
对照的学习：针对晁先宇的“一拼命，就容易碰到球而摔倒”的发现进行讨论。
教师：为什么会这样？
井祥玉：一拼命，球再拍得低，人就冲到前面去了。
王遵善：一快跑，球与手就对不上了。
教师：那么，这里的关键是什么呢？
学生们：不能慌；球拍得要稳、拍的幅度大些；注意看着球跑。
教师：对，用手一下一下稳稳地拍，大家再尝试尝试。
针对卢佳希球的“球着地时，如果手的节奏与球不一致，球就会脱手”的发现，教师问：那么又会怎样呢？
冯士景：不一致，身体就跑到前面去了。
陈小龙：膝盖就把球碰跑了。
王伟：身体在先，球再后。
教师：那么，为什么手和球对不上呢？
王伟：开始时还对的上的，途中就乱了。我想可能是没有一下一下稳稳拍球的缘故。
陈小龙：不能稳住劲，所以就乱了。
教师：我们在学习跳远起跳时，是不是讨论过人和踏跳板谁支配谁的问题？
学生们：对了，是说过。
教师：那时我们是如何考虑人和物的关系的？
同学们：人应该自由的去掌握物体。
教师：那我们现在怎么样呢？
同学们：被球推着跑，跟着球跑、被球牵着鼻子跑……
教师：那我们应该怎么办？
同学们：人应该去掌握球，不能跟着球跑，我们应该加紧练习……
三、第3学时（运球）课的记录（1）（高一篮球模块2班）
吴汶杰：拍球是，不能把胳膊伸直拍，而腋下加紧，肘弯曲着拍比较容易。
只有你想不到的，没有你做不到的，对自己要充满信心，认识自我，自信做好你自己。共同阅读以认识自己为主题的 演讲 稿 2020，请您阅读!以认识自己为主题的 演讲稿 1 1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!自省，既是自我品德修养的一种方法，也是通过自我意识来省察自已言行的一种途径或过程，孔子说过：“见贤思齐，见不贤而自省也。”朱熹说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”苏格拉底说：“未经自省的生命不值勤得存在。”可见，自省对于人生来说是多么重要。
金无足赤，人无完人，我们每个人都不是毫无缺陷的，十全十美的，都有说错话办错事的时候，没有人能保证自己每句话都说对每件事都办好的。人不可能不犯错误，重要的是认识到这一点之后，我们要以什么样的态度去对待自己的不足，过失和错误。我们能不能像古人那样“吾日三省吾身”?每天都对自己进行严格地剖析、认真地“拷问”，以古代君子的思维方式来要求自己? 古人能以“一日三省吾身”来规范自己，而今天的许多人却很难做得到。我们每个人似乎都愿意自加，却很少人愿意自减，总是以为自己说的对，都有是有道理的。“长
于责人，拙于责已”，或以自我为中心，犯了错误，只想遮掩、推诿、抱怨、狡辩或怨天尤人，总之就是没有勇气去面对，没有下决心去改过，事实上是每个人都会犯错误的，“人非圣贤，孰能无过?”即使是圣贤，也是会有过错的，但错误有时是可以避免的，避免的方式就是静下心来反省下自己，找出内在的根源，并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了过失而不能自省，就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊，就会给事业造成更大的损失。
对于自己做错的事，知道悔悟和自责，这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己，正视自己的一言一行，反省不智之思，不谐之音，不达之事，而且还要及时自省，反复自省，这样才能得到真切、深刻而又细致的收获。
反省是对心灵镜鉴的拂拭，是对精神污垢的洗涤，是一个人心智的不断提高，思想境界的不断升华，自省是一种最简单的减法，经常减，时时减，减去一切对于我们不利的东西。
当然，反省不必拘泥于形式。可随时随地地进行，一个人静坐时，饭后散步时，深夜独处时，晚上临睡时都可以思考下自己。花钱时，要反省到我们是生养我们的父母;贪玩时，要反省是否对得起鞠意提携我们的老师;和同学闹别扭时，要反省是否对得起平日里对我们关怀备至的同窗好友。
自我反省能够让我们不断发现并改正自己的缺点，认识和发展自己的长处，并不断完善自己，超越自己。这样，我们的人生之路才能走得更远、更稳更好。
以 认识自己为主题的 演讲稿 2 2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！曾有过这样一个传闻：一个人，他拥有 6 6 公顷山林。在淘金热时，变卖家产，举家西迁。在另一个地方买了土地，期盼能找到金矿、铁矿。可五年过后，也没能找到任何东西。当他再回到故地时，发现被他卖掉的那片山林就是一座金矿。如今这座金矿仍在开采，它就是美国有名的门罗金矿。这样，错过了原本属于自己的财富，是否感觉很遗憾? ? 人生本就是一段曲折的路程。然而，每个人都是一块闪闪发光的金子，或许有的人默默无闻;;或许有的人已稍显光芒;;再或许有的人锋芒毕露。可这也不能说明什么。成功最关键的还是自己的态度，若无“毛遂自荐”的勇气，就算是一块金子又能如何，到头来不还是竹篮打水一场空吗? ? 由此可见，善于发现自己也是人生中不可或缺的财富。
人生需要善于发现自我。学习中或多或少都会遇到难题，你会感叹高中的不易，高中生活的紧张。但只要你真正的静下心来审视自己。你会发现其实自己也并不差，只
差一点努力而已。也常会听到有人感叹：“别人是如何如何的学习好，别 人什么都好，自己什么都不会。”听到这样的话，我只想说：别人再辉煌，与自己半毛钱关系也没有，你只看到别人闪闪发光的一面，殊不知，你的背后会有多少人羡慕你头上那微弱的光环。
人生需要一种坚持，一种信仰，一种发现自我的信念。战场上，也是知己知彼，方能百战不殆。我想问一下有谁可以准确无误的说出自己的优点，有谁真正的审视过自己，恐怕只是极少数。善于发现自己是人生中不可或缺的珍宝。
善于发现自己，亦有益于己。当你遭遇不幸时，不要灰心，不要放弃。认真审视自己，发现缺点亦或优点;;当你无比幸运时，不要骄傲，不要放松，认真审视 自己，发现优点亦或缺点。发现自己身上的优点亦或缺点，也是一种学习、进步的过程。你会发现在此过程中，自己受益匪浅，做任何事都有了一定的估量。坚持住，痛苦会过去;;那么，发现自己，生活会更加美好！善于发现自己是认识世界最可靠的方法。
人生需要一种坚持，一种信仰，一种发现自我的信念。
青春的、朝气的我们要摆脱现实的束缚，发现自己，拥抱属于自己的明天。
以认识自己为主题的 演讲稿 3 3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！世上的事物都有适合自己的位置，换一换或许会得不偿失：梅若绽放于和煦春光中纵有美景相称，恐失其高洁性情，米罗虾若游动于浅水区中，纵有阳光垂柳，恐失珍贵生命。不要像米罗虾那样妄想去触碰不适合自己的阳光，呆在适合自己的位置上，才是智者的生存之道。
呆在适合自己的位置上需要的是一种踏实本分的心态。米罗虾的心血来潮断送了自己的生命，呆在适合自己的位置上，一种踏实本分的心态必不可少。若整天憧憬着不切实际的阳光，不晓得沉下心来终会如米罗虾般自投死路。多少庸碌无为者整日幻想着明星的一夜成名，一朝得势而不去专注于当下的工作，少了那份踏实本分的心，只会赔了夫人又折兵，多少少年期望着自己可以像韩寒，周冬雨那样虽无学习知识的勤奋经历，亦能扬名，少了那份踏实本分的心态，不懂得做好自己学生的角色只能是无所作为。有时自己憧憬向往的未必是适合自己的，持一种踏实本分的心态，呆在适合自己应该待的位置上才是安身之道。
呆在适合自己的位置上需要的是一种克制欲望的能力。欲望是魔鬼，一旦有了欲望就会让自己为欲望所乱，不能
自已。呆在适合自己的位置上要的是一种克制欲望的强大约束力。如此方能约束自己，不敢逾越界限自取灭亡。某大学党委书记王国炎大可以在自己的位 置上严谨治学但他为欲望所惑，大搞权色交易，尝试本不该做的事，结果锒铛入狱，悔恨终生。克制住自己内心的欲望，别去妄想感受那本不该属于自己的阳光，否则自己便会如那痴傻冲动的米罗虾，被自己所渴望得到但并不适合自己的事物摧毁前程。
呆在适合自己的位置上需要的是一种认清自我的智慧。有些事物美好到放在自己身上未必会有好的结果。正确的审视自我，认清自我才能呆在适合自己的的位置上不至于走错方向。鲁迅先生曾想从事医学但后又转从文学，倘若鲁迅先生未能弃医从文恐怕未必能立下如今不朽之位。正确的认识自我，看待自我才能真正明白什么对 自己是适合的，什么对自己是不利的。莫要如米罗虾看不到自己只能生活在深水区的特性结果自己断送了自己的生命。
苍劲的仙人掌放在花盆里便会失去大漠中的雄壮，世代生在无光区的米罗虾游到浅水区便会失去无光时的生机。呆在适合自己的位置上，莫妄想，莫羡慕，身能安处才最好！以认识自己为主题的演讲稿 4 4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！台湾作家席慕容说：“人的一生应该为自己而活，应该学着喜欢自己、欣赏自己，应该不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我，其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己！” 正如这朵玫瑰，只看到身上的尖刺，却没有意识到自己的花朵是如此的美丽，它过于在意自己的缺陷，而忽略了自己的长处。
在学生大学毕业时，一位教授给他的学生上了最后一堂课。他拿出一张中间有黑点的白纸，然后举起纸问学生：“你们看到了什么? ? ”学生们齐声回答：“一个黑点！”教授叹了口气，又问道：“难道没有人注意到这片白了吗? ? ”学生们沉默不语，教授顿了一下，开口说道：“如果你们只注意到这个黑点，一直盯着这黑点不放，那么这黑点将会越来越大，最后可能会盖住白纸。如果你们始终注意不到这么多的白，正如你们只是抓着自己的缺点不放，那么最终受害的是 你们。”学生们恍然大悟。
所以，在自己的优点面前，请不要只看重那些缺陷，要学会全面地认识自己、欣赏自己，虽有短板效应一说，但何不先去注重自己更多的长板呢? ? 与其死攻短板，何不加长长板，然后将木桶倾斜过来，又何尝不是一种方法呢? ?
美国著名作家海伦·凯勒，一岁半就双目失明，使她跌入人生的低谷，但她在老师的指导下，重拾希望，凭借着她自我欣赏的心态，艰难地跨进了中学校门，然后又走进著名的哈佛大学，开始了她崭新的人生。
自我欣赏其实就是自信心的化身，只要有了坚定的自信心，就能发觉自身的优点，达到自我欣赏的效果。金无足赤，人无完人，难过的玫瑰花啊，请抬起你的头，当你自信时，你身上的刺也是你的美！以认识自己为主题的演讲稿 5 5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！有一种人，他一辈子都抱怨着，求学时考试失利而抱怨着题目太难;;工作时上班迟到而抱怨着上班时间过早;;成家后生活艰难抱怨社会竞争不公。他一辈子活的很累，但心很轻松。
我就有过那么一段时间，整天潇洒度日。与朋友闹了矛盾并不感到有什么不自在，也只是等着对方来道歉，在我看来一切的根源并不在于我，不与他计较已经是最大的宽容。那段时间的言谈举止也颇为上档次，仿佛自己不是一个求知问学的学子，而是一位才华横溢的大师。甚至在那一段时间的考试也是频频失利，但在听见有传闻说是我们班的老师是整个年级教的最一般的老师后，我便将所有失
败的原因几乎都归结到了老师身上。并且对于来自父母苦口婆心的 教育，也都是认为成是时代的隔阂。因此一切都是以一种自以为是的心态处理，仿佛整个心都被蒙蔽了 于是那段人生便 成为我这一生最放荡不羁的时期，如果说这还有什么不满足的，那恐怕就只有那种“宁可我负天下人，不可天下人负我”的极端心态了。
直到我大病了一场后，再无法将缘由归结到其他事物上的时候，这段时期才算有个了解，我也是真正明白有些事情是推脱不开的，认清了自己所需承担的责任，才将那种几乎“忘我”的心态改了过去。那种心态仅仅是忘掉了自身的错误，忘掉错误的根源，没有看清事物本质。就好比一阵风吹来，过后只是嘲讽别人脸上的污点却浑然不知也不去想自己甚至比别人更脏。这种心态也许可以避免打击一个人前进的动力，但它带来的更严重的问题是，它可能引导一个人盲目的前进，一叶障目，不能在前进的基础上发现并改进自身的不足，认清自己，最终迷失在一个虚假的完美的世界中。
你好，看看这本书《读大学，究竟读什么》
一、读大学，究竟读什么？
大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能……一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定……草木可以在校园年复一年地生长，而我们却注定要很快被另外一群人替代……尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网……
二、人生规划：三岔路口的抉择
不走弯路就是捷径……仕途，商界，学术。在这人生的三岔路口，你将何去何从……与其跟一百个人去竞争五个职位，不如跟一个人去竞争一个职位……学术精神天然的应当与尘嚣和喧哗保持足够的距离……商场不忌讳任何神话。你也完全可能成为下一个传奇……
三、专业无冷热，学校无高低
没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或者你的专业……既然是概率，就存在不止一种可能性……如果是选择学术，冷门专业比热门专业更容易获得成就……跨专业几乎早已成为一种流行一种时尚……大学之间的实力之争到了考研考场和人才市场原来是那样的微不足道……
四、不可一业不专，不可只专一业
千招会，不如一招熟……十个百分之十并不是百分之百，而是零……在这个现实的社会，真正实现个人价值才是最体面最有面子最有尊严的事情……要想知道需要学什么，最好的方式就是留意招聘信息……很多专业因为不具备专长的有效性，所以成为了屠龙之术……为什么不将“买一送一”的促销思维运用到求职应聘的过程中来呢……
五、不逃课的学生不是好学生
什么课都不逃，跟什么课都逃掉没什么两样……读大学，关键是学会思考问题的方法……逃课没有错，但是不要逃错课……英语角绝对不是学英语的地方……为了英语丢了专业，那就舍本逐末了……招聘单位是用人才的地方，而不是培养人才的地方……既要逃课，又要让老师给高分……
六、勤工俭学的辩证法
对于贫困生来说，首先要做的不是挣钱，而是省钱……大部分女生将电脑当成了影碟机，大部分男生将电脑当成了游戏机……在这个处女膜都可以随意伪造的年代，还有什么值得轻易相信……态度决定一切……当学习下降到次要的地位，大学生就只能说是兼职的学生了……
七、做事不如做人，人脉决定成败
学问好不如做事好，做事好不如做人好……会说话，就能减少奋斗三十年……一个人有多少钱并不是指他拥有多少钱的所有权，而是指他拥有多少钱的使用权……一个人赚的钱，12.5%是靠自身的知识，87.5%则来自人脉关系……三十岁以前靠专业赚钱，三十岁以后拿人脉赚钱……你和世界上的任何一个人之间只隔着四个人……
八、互联网：倚天剑与达摩克利斯之剑
花两个小时就写出一篇天衣无缝的优秀毕业论文……在互联网领域创业的技术门槛并不高，关键的是市场眼光和营销能力……轻舞飞扬已经红颜薄命了，而痞子蔡却继续跟别的女孩发生着一次又一次的亲密接触……很多大学生的网友遍布祖国大江南北，可他们却从未主动向周围的人说一声：你好，我们可以聊聊吗……
九、恋爱：花开堪折方须折
爱情是不期而至的，可以期待，但不可以制造……越是寂寞，越要警惕爱情……既然单身是可耻的，那西门庆是不是应该被评为宋朝十大杰出青年……花开堪折方须折，莫让鲜花败残枝……一个有一万块钱的人为你花掉一百元，你只占了他的百分之一；而一个只有十块钱的人为你花掉十块，你就成了他的全部……
十、性：上帝死了，众神在堕落
爱要说，爱要做……我只有在肉体一下一下的撞击中才感到快乐。经过之后，将是更大的寂寞更大的空虚……为何要让别人的虚荣成为对自己的伤害……当她机械地躺在床上张开双腿，她的父母正在憧憬着女儿的未来……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……
十一、考研：痛苦的安乐死
没有比浪费青春更失败的事情了……研究生扩招的速度是30%，也就意味着硕士学历贬值的速度是30%……同样是付出三年的努力，你可以让E1的值增加1，也可以让E2的值增加2甚至增加3……读完硕士或博士并不等于工作能力更强……面对13.54万的成本，你还会毫不犹豫地投资读研究生吗……努力就会有结果，但不一定是好结果……
十二、留学：“海龟”变“海带”
月薪2500元的工作，居然引得三个“海归”硕士争相竞聘……对于某些专业而言，去美国留学和去埃塞俄比亚留学没什么两样……既然全世界的公司都想到中国的市场上来瓜分蛋糕，为什么中国人还要一门心思到国外去留学然后给外国人打工……
十三、非统招：养卑照样处优
她在中国信息产业界创下了几项纪录。她被称为中国的“打工皇后”。而她不过是一名自考大专生……要想把曾经输掉的东西赢回来，就必须把自己比别人少付出的努力补上来……非统招生不但要有一定的实力，而且必须掌握一定的技巧，做到扬长避短出奇制胜……路在脚下。好走，走好……
十四、毕业：十面埋伏的陷阱
母校不把自己当母亲，你又何必把自己当儿女……听辅导班不过是花钱买踏实……人才市场就是一个地雷阵……通过多种方式求职固然没有错，但是千万不要饥不择食……只要用人单位一说要你交钱，你掉头就走便是了……这年头立字尚且不足以为据，更何况一个口头约定……
十五、求职：做人不要太厚道
求职简历必须突出自己的核心竞争力……求职的时候大可不必像严守一那样“有一说一”……一个人说假话并不难，难的是把假话说到底，并且不露一丝破绽……在填写自己的特长时，一定要尽可能详细……一份求职简历只要用一张A4纸做个表格就足够了……面试其实是有规律的，每次面试的时候只要背标准答案就行了……
十六、骑一头能找千里马的驴
美国铁路两条铁轨之间的标准距离是4英尺8.5英寸，为什么呢？因为两匹马臀部之间的宽度是4英尺8.5英寸……垃圾是放错位置的人才……世界上最大的悲剧莫过于有太多的年轻人从来没有发现自己真正想做什么……中小型企业或许能够让你得到更充分的锻炼……从基层做起并不意味着可以从基层的每一个职位做起……要“钱途”，更要前途……
十七、写字楼政治：白领必修课
大公司是做人，小公司是做事……职员能否得到提升，很大程度不在于是否努力，而在于老板对你的赏识程度……公司的事情和秘密永远比你想象的还要复杂和深奥……在适当的时候装糊涂不但是必要的，而且是睿智的……就把你的同事当成一群你可以叫得出名字的陌生人好了……
十八、创业：29岁以前做富翁
瘦死的骆驼比马大……撑死胆大的，饿死胆小的……不再是“大鱼吃小鱼”，而是“快鱼吃慢鱼”……对于趋势的把握是一个创业者最重要的能力……高科技行业留给毕业生的空间已经很小……欲速则不达。在创业以前通过给别人打工而积累经验是非常必要的……市场永远比产品更重要……钱不够花，怎么办？第一，看菜吃饭；第二，借鸡生蛋……
大家好!站在这么多佼佼者面前，我感到非常的荣幸，也有一丝的惭愧。但我很欣赏契柯夫的一句话。“世界上有大狗也有小狗，小狗不会因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都要叫，小狗也要叫”。
作为八十年代后期出生地我们，在改革开放的浪潮中肆意的搏击遨游，于是社会上对我们这一代人就有了如此评价，说我们放纵了，在享乐中消耗着有限的青春，挥霍着年轻的生命。然而真是如此吗?放纵，叛逆，现实中的我们真的如此不堪吗?看着韩国肥皂剧，终日沉溺于网络世界，无所事事，进而无病呻吟，我们的大学生活真得如此颓废吗?不，我要向所有的人大声地说不。
因为，我们的大学生活是奋力拼搏而充实丰富的。课堂上，那一双双明亮的眼睛闪烁着睿智的光芒，图书馆里那一颗颗聪慧的心迸发着炽热的渴望，大学生活，我们可以尽情地在知识的海洋里遨游，在未来的四年里，我们将努力进行知识积累，不断地进行自我完善，因为我们知道养兵千日终有用时，因为我们知道，有朝一日我们将乘风破浪济沧海。
当然，我们的大学生活也是豪情奔放而精彩无限的，那是曹孟德“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的豪情万千。是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志。纵然，那千篇 一律的星空皓月，在我们眼中却演绎着不同的诗篇，纵然，那亘古不变的苍穹旭日，在我们眼中却每天诠释着不同的美丽，这才是我们的生活，豪情奔放而精彩无限的大学生活，因为我们知道，有朝一日我们将乘风破浪济沧海。
大学生活还是洋溢着浪漫而温馨难忘的，那是徐志摩康桥作别挥衣袖没有带走的那片云彩，那是陶渊明“飞鸟恋旧林，池鱼思古渊”的思想情怀，大学生活就是两股激流撞击时那一瞬间的流光溢彩，然后慢慢的沉淀，完全融入自然的气息，活力与浪漫并行，激情与安逸共鸣。最后在沉寂中爆发，我们将乘风破浪济沧海。
转身再看看吧，我们身边的大学生又是怎样演绎属于他们的另类精彩。湖南，有带妹妹上大学的洪战辉，湖北，有背父亲上大学的黄来女!命运对于他们是不公平的，然而，他们却用一份坚毅，一份责任，用心去拼搏着。这正是我们所应有的自信与坚毅，让生命之花在逆境中绽放，如雄鹰之美展现在搏击风雨的苍天之上。
大学生的职业规划是个长期而复杂的过程, 这个过程首先要从解决一些基本问题入手, 即“认识你自己”。认识自己是职业规划的开始, 通过自问, 我们要了解, “我是谁?”, “我的长项是什么?”, “我的弱项是什么?”, “我最适合做什么?”, “我了解自己的专业吗?”, “这个专业在我的职业发展中究竟起什么作用?”, “我选择的专业适合我吗?”, “我喜欢目前的专业吗?”, “如果毕业后找不到工作, 我靠什么养活自己?”等。这些问题是对自己的审视与剖析。然而遗憾的是, 即使是这些最基本的问题, 依然没有引进大学生们的冷静思考。因此, 职业规划首先要从最基本的问题, 即“认识自己”开始。
一认识自己的生理、心理特质
生理特质源于父母、长于后天, 包括性别、年龄、身高、体重、体能和相貌等。生理特质没有绝对的好坏之分, 所谓此一时彼一时, 劣势有可能会成为优势。比如, 以性别为例, 幼儿教育与护理等以女性为主导的职业领域恰恰是男性最能发挥所长之处。相貌也是如此, 人们因马云而知道阿里巴巴, 记住的是他的成功, 在意的不是他的相貌。生理特质虽然没有绝对的好坏之分, 但对于某些特殊的职业, 生理特质还是具有先天的、明显的区别性。大学生的年龄大多处在18-20岁之间, 生理发展比较成熟。只有清醒的认识自己的生理特质, 才能有意识的扬长避短, 不做无谓之努力, 做出有效之人生职业规划。
心理特质包括:兴趣、性格倾向、智商、情商、潜能、价值观、思维方式、道德水准、态度、人格等。心理特质因人而异, 比如人格, 根据“人格特质测量表”中得分的高低, 我们可以把人格因素分为七种类型, 即: (1) 活动性。高分称为活动性, 表明外向;低分称非活动性, 表明内向。 (2) 社交性。高分称为社会性的, 外向性的;低分, 称为非社会性的, 内向的。 (3) 冒险性。高分, 冒险性, 外向型;低分, 谨慎性。 (4) 冲动性。高分, 冲动性, 外向;低分, 控制性, 内向。 (5) 表露性。高分, 表露性, 外向;低分, 掩饰性, 内向。 (6) 理智性。高分, 理智性, 外向;低分, 缺乏理智性, 内向。 (7) 责任感。高分:责任感, 外向;低分, 缺乏责任感, 内向。心理特质的其它几个因素也可做此测量, 每个人都可以据此把自己归于某种类别。
不同心理特质的人适合从事不同的职业, 约翰·霍兰德将其分为六种职业性向[1]: (1) 实践性向。 (2) 研究性向。 (3) 社会性向。 (4) 常规性向。 (5) 企业性向。 (6) 艺术性向。每一种职业性向适合于特定的若干职业。个人的职业性向可以借助一系列测试来确定。目前, 不少学校建立了专门的职业测验和咨询服务机构, 比如, 山东理工大学、青岛大学、山东师范大学等高校引入了“朗途职业规划测评系统”, 山东大学学生就业指导中心与山东管理科学研究院高校就业指导研究中心、智联招聘、卡耐基培训济南分校联合开发推出了“JOB&YOU求职特训营”项目。这些职业测验和咨询服务机构可以对学生的心理特质进行测量, 从而有助于帮助他们确定自己的职业性向与职业目标。
大学生在做职业规划时, 不妨先对自己的心理特质进行一番测试。处于这个年龄阶段的大学生心理已经比较成熟, 一般人还是应该顺应自己的个性特点, 有所取舍的做好职业规划。但同时, 各种心理测试工具都有其局限性, 并不能完全评测被测试者的心理特质, 特别是人的自我潜能的力量有时是惊人而出乎意料的, 因此, 对于那些想要挑战自己的心理特质者, 不妨反其道而行之。
二认识自己的学历与资历
学历包括受教育程度、在校学习成绩;资历包括社团活动、社会实践活动、工作经历等。
不同的职业对学历的最低要求不同, 比如, 制造业需要的是熟练的操作工人, 高职学历即可满足用工要求, 学术研究人员对学历的要求就高些, 但所谓术业有专攻, 职业无高下。然而, 对于学历, 在当代社会、用人单位及大学生中存在某种误解, 即陷入了“学历中心论”的怪圈, 这就导致大学生认为求学的目的就是追求更高的学位, 把时间花在专升本, 考研, 考博等上面。这其中有传统社会“万般皆下品, 唯有读书高”的影子, 也受主流社会媒体过度宣传的影响, 比如, 每年全国各地对高考状元的热捧, 但说到底还是对自己能力的不自信, 因此才把命运寄托在对学位的追求上。
当代大学生要将自己的职业规划与世界生涯规划教育的发展趋势相一致。1998年, 联合国教科文组织在世界高等教育大会做出了《21世纪的高等教育:展望与行动》的宣言, 其第7条明确指出:为方便毕业生就业, 高等教育应主要关心培养创业技能与主动精神;毕业生不再是求职者, 首先将成为职业岗位的创造者。这一切并非某个学位可以完成, 因此, 要改变观念, 将对学历的追求转变为对幸福就业的追求。
资历是指资格和经历, 它与学历同等重要。资历包括在学其间所从事过的社会实践活动、社团活动、与职业有关的各种活动等。我国在校大学生往往比较重视在校活动而忽视与职业有关的各种社会活动。放眼国际, 美国非常重视学生的职业活动, 上世纪九十年代的“从学校到就业” (简称STW) 将学生的职业教育活动分为三大部分, 即 (1) 学校学习:包括职业了解和职业探索。 (2) 工作学习:由强制性工作与选择性工作组成, 必须包括一个工作训练和工作经验计划, 其中要有支付工资的工作项目。 (3) 联系活动:包括为学生分配雇主提供的岗位学习机会;在雇主、学校和学生之间建立合作关系;帮助参加此计划的毕业生寻找合适的工作, 或继续接受教育, 或参加其他训练计划等。[2]日本也在大学内广泛开展就业体验活动。据日本文部省、劳动省对就业体验制度的调查研究表明, 通过就业体验活动, 使学生在实际工作中亲身感受到所学如何;同时也使学生在实践中体会到工作的酸甜苦辣, 加深了对自我的认识。英国的工作体验课与此类似。这些活动帮助学生像雇员一样真正体验工作, 使他们早早就确定自己未来所要从事的工作, 加强了职业意识。
从某种意义上说, 能力比知识更重要;同等学历下, 经历是求职的重要砝码, 因此, 大学生要充实其资历, 参加相关的职业训练, 缩短从“学校人”向“社会人”的转变过程。
三认识自己的家庭背景
家庭背景包括父母的职业、家庭经济状况、父母的文化层次、社会地位、家人的期望值等。在一个人社会化的过程中, 家庭有着难以替代的作用。“一般来讲, 父母在培育自己的孩子以使其在成人后享有满意的生活, 会比任何其他人倾注更多的心血”。“出生于一个特定的家庭……其重要性一如有助益的生理特性的遗传”[3]。
我们不得不承认, 人生来是不平等的, 比如, 天赋、家庭背景等, 有人把这种不平等称之为非社会因素。[4]就个人而言, 家庭是一种世代累积的结果, 这种累积的结果一方面是使每个人可能处在起跑线上的不同位置, 另一方面也决定了家庭对个人发展的作用力的正反与大小。有人把家庭提供的这种作用称之为“代际转让机会”, 它不仅体现在教育机会上, 而且体现在职业规划与职业选择上。毫无疑问, 在时下之中国社会, 家庭背景对子女的职业趋向与去向有时起决定性的作用。父母在子女的职业上多半会尽自己最大努力去予以帮助或干涉。大学生在面对自己的职业规划时, 应该将家庭背景做为一项重要的限定条件加以考虑, 与父母进行有效沟通, 善于利用有利条件, 化解不利因素。
四认识自己的自我期望
人的行为是受心灵的影响, 而心灵又是听从价值观的召唤的, 自我期望是价值观的某种体现。无论是自己的生理特质、心理特质, 还是自己的学历、资历, 抑或是家庭背景, 职业规划最终还是要受自我期望的影响。自我期望是对自我的评价与对未来设想的结合体, 自我期望将个人引向不同的职业道路。我们可以借助管理学中的SWOT分析 (即态势分析) 法来对自我期望进行分析。所谓SWOT分析就是将与研究对象密切相关的各种主要内部优势、弱势和外部的机会和威胁等, 通过调查列举出来, 并以矩阵方式排列, 然后用系统分析的思想, 把各种因素相互匹配并加以分析, 从中得出一系列结论。其中, S代表优势 (strength) ;W代表弱势 (weakness) ;O代表机会 (opportunity) ;T代表威胁 (threat) 。SWOT主要包括自我条件分析 (分析自己的长处和短处) 、职业机会分析、外界环境评估、初步职业选择。
职业理想的实现并不完全按照自我期望所规划的那样按部就班, 当人生面临“干一行爱一行”还是“爱一行干一行”的两难选择时, 当人生遭遇艰难险阻, 需要开山劈石时, 对自我期望坚守还是调整, 这将是一个痛苦而深刻的体验。人就是在这种深度体验中不断的加深对自我的认识。认识自己难能可贵, 因此, 才有“人贵有自知之明”之说。人与人之间的差异, 职业与职业之间的差异是客观存在的, 并不是每个人都同样的适应某种职业, 也并不是任何一种职业都可以由任何人来做。也就是说, 在人与职业之间存在着某种匹配关系, 职业规划的目的就是找到这种最佳的匹配, 而职业规划的核心是认清自我, 怀抱梦想, 努力拼搏, 永不言弃。
参考文献
[1]蒋嵘涛.大学生职业生涯规划与高等教育人才培养模式改革的思考[J].湘潭大学学报 (哲学社会科学版) , 2004 (3) .
[2]牛艳青.20世纪90年代美国STW的理论与实践研究[D].广西师范大学, 2008 (4) .
[3]哈耶克.自由秩序原理 (上) [M].邓正来, 译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1997:108.
（雨 田）
我们在不知不觉中越走越远，甚至迷失了方向。有时，你照照镜子，才发现镜中的自己你已陌生。哦，可怜的我们早已忘了自己的模样。
因为，我们在喧哗中忘却了自己，不再认识自己。
卢梭认为箴言“你要认识你自己”比伦理学家们的一切巨著更为重要，更为深奥。
人总是认识别人，批评别人的缺点，却总是忘了自己究竟是什么模样。这些人就像圣人雅各说的那种人：偶尔也照照镜子，但转身就忘了自己的模样。这样很多英雄和有名望的人就在不自觉地犯了错误。
动画片《天上掉下个猪八戒》中有个片段我印象很深，那是好吃懒做的猪八戒碰到了一个和自己一模一样的猪，也是贪吃贪睡。晚上猪八戒被他的鼾声吵得无法入睡，也被他的贪吃和恶习搅得无法正常生活，这时，猪八戒才发现了自己的缺点是无法忍受的，他讨厌起自己来了。所以，我们最残酷的做法是给人一面镜子，让他照出自己的样子。如果人无法知道自己的样子，那么，再多的金玉良言有何用？
尼采说：“认识了自己就懂得该成为怎样的自己。”
我们在追求真理的过程中，如果不先认识自己的话，那么就找不到真理的奥秘。认识自己是一门很深奥的哲学，需要我们绞尽脑汁。我们往往却忽略了这一点。
认识自己是认识世界的奠基石。自己不被自己打倒，也就不会被人打倒。
认识自己的人，才拥有理智和通达的人生观。
我们之所以总是感到困乏，感到无助，我们常常感到自己不够坚强，总是难以面对人生的苦难，那是因为我们实在太脆弱了，我们还没有真正认识自己。
真正坚强的人坚强得能认识自己的优点，也认识自己的缺点；勇敢得可以战胜自己的恐惧。面对失败的时候，能在挫折中奋起；面对胜利时，能不得意洋洋；面对考验时，能在风暴中崛起……
认识自己，才能征服自己；认识自己，才不会盛气凌人，才会怜悯他人，才会保持率直和真诚；认识自己，才会在拥有智慧时虚怀若谷。
认识自己很难，需要时时反省自己，时时检查自己，时刻考虑他人的立场。普里什文在《笑的大师》中写：“假如你想笑出眼泪，笑痛肚子，笑倒在地，还是经常笑自己吧，因为一切行为都有隐秘可笑的一面。但我们不会笑自己——这是办不到的。这里只有一个办法：在别人身上发现自己可笑之处，把它展示出来，看着它哈哈大笑。”
多妙的方法啊！这可是认识自己的妙方。
我要改变自己的演讲稿1
不同的环境，会有不一样的风景;不同的话语，会有不一样的感觉;不同的自己，会有不一样的心情!
我曾做过这样一个实验：一连五天上学，都带着不一样的心情、表情、话语，去发现了同学们不一样的反应!
第一天，我带着开心的心情去上学，脸上挂着甜甜地微笑，见到同学，就主动跟他们打招呼，同学们也热情的回应我!第二天，我带着愤怒的心情去上学，脸上毫无表情，大眼睛瞪得好像要把人吃掉似的，同学们没有谁敢主动跟我讲话和打招呼!第三天，我又带着快乐的心情去上学，一路上还哼这小调，大眼睛一眨一眨的，散发着快乐的气息。同学们不仅主动跟我打招呼，还跟我一起谈东谈西呢!第四天，我带着郁闷的心情去上学，大大的眼睛黯然无光，同学们见到我后，看到我的表情，便不敢出声，好像是怕会招我惹我似的!第五天，我带着兴奋的心情去上学，一路上蹦蹦跳跳的，见到同学便跟她们叽叽喳喳地讲个不停!
是啊!自己的心情也会影响到其他人的，所以要先改变自己!如果你是常常愁眉苦脸的，请你现在开始笑起来;如果你是常常发脾气的，请你现在开始收敛自己的脾气，变成一个欢笑挂脸上的人;如果你已经是常常欢笑的人请你以后更要开开心心的!
如果你想要改变别人，首先就要先改变自己，改变了自己，就会发现世界也在慢慢的改变中……
我要改变自己的演讲稿2
要是你问起我的小学同学我是怎样的，我会有些担心。
小时候，甚至现在也有一些。全校的同学都知道我是靠集团千金的位置入学的，所以我在学校更是傲气十足。我记得有一次，在美术课上，同学想借我的笔用一下，刚碰到我的笔袋。我就生气的说：“把你的手拿开啊，谁同意你碰我的东西啦?”于是，我就把笔袋往书包里一收，高傲的低下头继续画自己的画;我们班的同学都很喜欢拿自己不喜欢的东西去换别人喜欢的东西来做一些小交易，也有几个女生来找过我换东西，可是唯一可以吸引我的只有一两样，因为我的笔都是设计的呢。正因为我的目中无人和高傲性格，渐渐的所有的同学都疏远了我.....可是后来，她们又开始找我做朋友了。因为有一次一年级的时候，一次文艺晚会上，妈妈告诉老师我能演奏八种乐器，还会跳舞和画画。从此我就加入了合唱队、舞蹈队、音乐部等等，我的成绩也是遥遥领先，很多人都来找我玩，我也渐渐成了女生们心目中的崇拜者....在学校里，我也经常跟我的粉丝炫耀我有最新款的服装设计、拿到了哪个明星的签名、我有哪一套书的一整套等等，终于有一天我好像突然觉悟了。
自从我认识了昭雨婼、安沁悦和董枭枫三个闺蜜之后，我的高傲性格渐渐的离开了我。我也走出了孤独的阴影。我渐渐学习了昭雨婼的勇敢坚强，我慢慢学习了安沁悦的可爱幽默，也悄悄的把文静优雅的董枭枫作为心中的偶像。我在五年级的时候，终于获得了拉丁舞的亚洲冠军杯，变成了全区甚至全市的风云人物。同学们也发现了我已经改正了高傲的性格，我渐渐成为了大家的好朋友。如今，我的人缘非常好，还做了班长和组长......试着改变自己，其实就是改变了人生......我要改变自己的演讲稿3
社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一齐。
改变环境不如改变自我。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦构成就很难用自我的力量去变改。所以我们应当去试着改变自我。一位老者曾对自我的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自我过来，于是他当着弟子们的应对前面的山说“山过来”，可是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自我。”可见，改变自我，才能与环境更好融合。
改变别人不如改变自我。每个人都有自我的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，可是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自我，让自我学会欣赏和包容。一位教师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个教师说：“孩子们不听课也许是教师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对教师的课兴趣不浓。好好改变一下自我吧。”于是教师开始努力改变自我，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自我，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自我，就算错的不是自我，那也应当检讨为什么别人会那么对我，从而改变自我，学会包容欣赏。
改变自我。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自我的心境;虽然我们不能改变自我的生命的长短，可是我们能改变自我生命的价值。有些事情无法改变事实，可是我们能改变自我。下定决心改变自我吧，我们将拥有的是改变后的变化。
我要改变自己的演讲稿4
罗伯特西奥迪尼是美国着名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。
有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。
当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。
突然，罗伯特西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。
赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。
看到这一情景，罗伯特西奥迪尼感到十分震惊。
于是，他停了下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续跟着停了下来。
很快，这个男子身边聚集了一小圈关心的人，人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物，有位女士匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员又打电话叫来了救护车，几分钟后，这个男子苏醒了，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。
人们渐渐了解到，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。
他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。
为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢?
我要改变自己的演讲稿5
曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚;曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自我的江山。
前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只期望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他走过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自我的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原先仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒!他弃医从文，先改变了自我，然后用自我的笔唤醒了无数的中国人。
后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，理解文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从教师那明白了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自我那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他明白以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在之后他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自我的武装力量，为之后打下新中国奠定了基础。
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