关于语文阅读方法总结（精选8篇）
如何提高语文教学效率是语文界一直关注的焦点问题，历代教育家的论述和广大语文教师的实践，足以说明，很不尽人意。具体表现为“耗时费力效率低”，究其原因就是“教师中心论”在很大程度起制约所致，包办代替以致使学生良好的学习习惯养不成，找不到语文学习规律，厌倦乏味，不能主动求知，只能被动接受。缘于此，本人在二十余年的教学实践中，采用以“自主式学习”为主的教学模式，取得了较好的效果。
一、“自主式学习”的基本步骤
1、明题旨：内容要点包括作品的文体、作者作品，作品背景，能通过标题猜测文章的内容及结构特点等。
2、读释文：识记有关的文化常识，常用的词语，明确学习重点及难点等内容。
3、记字词：理解记忆文中的生字、生词，辨析字词的音、形、义，落实词语的基本义及语境义。做到三问：问字典词典，问学生，问老师。
4、说内容：这是学生阅读质量高低的重要标志，通过学生条理的复述或创造性复述文章内容，发现问题并积极主动的解决问题。
5、概中心：是在说内容基础上，进一步感知文章内容，这是感性到理性飞跃的第一层级，是因事入理，情理交融的思辨阶段，同时也是德育渗透的重要环节。主要解决“为什么写”的问题。
6、辨特点：这是在概中心基础上进行理性思辨的本质体现。具体解决“怎样写”的问题。包括以下基本内容：
(1)结构特点，文章怎样开头，如何点题,引起下文。如何展开主题阐发事理，结尾如何收束全文，深化主题，照应开头。指导学生利用纲要信号，理清文章的层次结构，并进行仿写训练;
(2)语言特点：具体掌握文体特点和感知作家的语言特点，能结合语言特色，准确把握文章内容，注重三境阅读：即语境、情境、心境，力求“入乎口，注乎心”。
(3)选材特点：掌握材料的典型性和组材的详略繁简特点。在这一环节，可以通过比较法，归纳法，添加取舍等方法加深文章的理解，以增强学生的辩析能力。教师要放手让学生大胆创新，培养激发学生“入手其中，出手其外，敢为人先”的创造精神。
二、对“自主式学习”模式的思辩
六步自学法，并不是一种新创方法，但它有以下几个方面的突出特点：
1、把学习的权利交给学生，相信学生的能力，真正做到让学生成为学习的主人。叶老说：“教师教任何功课(不限于语文)，“讲”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”，学生入门了，上了路了，他们能在繁复的事事物物之间自己探索，独立实践，解决问题，岂不是用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!”“要改革教法，必须废除现在通行的逐句讲解的方法”。吕叔湘先生也说：“关于教学法，最重要的一点是调动学生的主动性，积极性，把教师讲为主变成以学生学为主。”
2、能够更好地培养学生听、说、读、写的能力。 使学生的听、说、读、写能力得到积极有效的训练和提高。叶老说：“读和写是怎样的呢?读就是用眼睛来听，写就是用笔来说，反过来，听就读，用耳朵来读，说就是写，用嘴巴来写，所以现在的语文教学，要把听、说、读、写这四个字联系起来，我不知道，认为这四个字应该联系起来的老师有多少......在现在的时代，听、说、读、写非连起来不可了!”
语文五大阅读法2
所谓“五大阅读法”，是指参读、美读、比读、议读、笔读五种阅读方法。
参读即参考阅读;讲解与原著内容有关的背景知识，为读者指引进入原著氛围的门径。
美读即审美阅读;是对原著中最精彩的 篇章进行全面而细致的点评、分析和评论。
比读即比较阅读;它把同一作者的或不同作者的相类的作品放在一起，从不同的角度进行比较和分析，使读者在内容和艺术风格上都获得感性或理性的体会。
议读即议论阅读;把作品中易导致歧解的内容进行综述，然后从不同的角度加以提示，促使读者进行思考，提出自己的见解。在大学和中学的课堂上，由老师根据各种议题组织学生进行探讨，是一种极好的鼓励创新思维和提高口语表达能力的活动方式。
笔读即笔头阅读;在经过前述四种阅读过程之后，阅读者将自己的体会和看法诉诸笔端，如写一篇读后感，或把精练的戏剧语言用丰富多彩的记叙体语言叙述出来，或把一首含蓄的古诗用现代诗的形式抒写出来，等等。
参读
参读1--弥撒
弥撒(missa)是天主教会对圣体圣事礼仪的称呼，是天主教会的主要祈祷仪式。天主教会认为这种仪式是以不流血的方式重复耶稣为救赎世人而在十字上对天主的祭献。 据《福音书》记载，耶稣在被钉十字架前一天，也就是星期四被出卖，当天晚上他与十二门徒共进晚餐，席间他拿起吃的饼和喝的酒向诸门徒祝福，分给他们，说这饼是我的身体，这酒是我的血，我的身体和血是为众人赦罪而舍弃和流出的。后世会为了纪念耶稣替人类受死，拯救世人，举行圣餐礼。 天主教把圣餐礼称为圣体礼，认为经过神父或主教祝圣的无酵饼和葡萄酒代表耶稣的身体和血。举行这种仪式时，主礼人先领“圣体”和“圣血”，然后让信徒轮流领“圣体”，一般信众不参加领“圣血”。信徒吃了代表圣体的饼就表示吸收了耶稣的身体，和耶酥在一起，永得耶酥“恩宠”。在这种仪式中使用的饼，天主教主张使使用无酵饼。 天主教信徒参加这种宗教仪式就是“望弥撒”。天主教会的弥撒仪式是在庄严、隆重、肃穆的气氛中举行的。在乐器的伴奏下，进行祈祷和唱赞美歌。用于弥撒活动的教堂音乐，后来经过长期的加工和发展，最后形成了各种弥撒曲，如巴赫的《b小调弥撒曲》、贝多芬的《庄严弥撒曲》等。
法国一直是个天主教国家，天主教徒在全国人口中占绝大多数。本书中，葛朗台太太和女儿欧也妮都是虔诚的天主教徒，因此在本节中出现了较多的宗教术语。
参读2--公债
所谓公债，一般也称为国家公债，是中央政府为了筹措财政资金，以国家信用为担保，发行债券，向国内外投资者所借的债务。
作为特定的政论财政收入的一种组织形式具有自愿性、有偿性和灵活性等特点。政府发行公债是建立在投资者自愿购买的基础上，而且政府必须按期偿还债务，并定期向公债持有者支付规定的利息。
公债的产生时间很早，甚至可以追溯到古罗马时代。不过以发行公债券的形式进行借款的公债则起源于中世纪意大利的商业发达地区热那亚和威尼斯。
近代资本主义兴起之后，发行公债成为资本主义国家原始积累的最强有力手段之一。资本主义国家通过中央政府发行公债这种方式来弥补财政资金的不足，为工业革命的进行和资本主义发展注入必需的资本。本小说讲述的故事发生在法国的复辟王时期，在这时候，尽管统治者--波旁王族在政治上极为反动，但是在经济和财政政策上还是资本主义化了。为了应付一些特别开支，波旁王朝多次发行公债来借款，通过巴黎和国外的大银行向人民推销公债。开始利息是百分之五，每年偿还本息，后来利息有所降低。
参读3--临终傅礼
临终傅礼是天主教七大圣事之一的终傅礼的一部分。
所谓终傅礼是指在天主教信徒生病时，由神父用经过主教祝圣过的橄榄油敷擦在病人的耳、目、口、鼻、手、足，并念诵一段祈祷文，为他按手祝福。
在天主教信徒临终时，神父前来为其涂抹圣油，以赦免其一生的罪过，让他心安理得地去见上帝，这就叫临终傅礼。 尽管葛朗台内心根本不信天主教，但表面上还是一个天主教徒，而且他女儿也是一个十分虔徒的信徒，因此在葛朗台临终时，神父赶来为他做临终傅礼，结果我们看到葛朗台在这一仪式上完成了他占有黄金的最后企图。作家设计这么一个场景，具有很强的讽刺意义和批判、揭露的效果。
美读
美文1--
老家伙扑向梳妆盒，犹如猛虎扑向熟睡的孩子。“这是什么?”说着他一把将那箱宝贝抓过来，站到窗子旁边。“是真金!是金子!”他大叫起来，“金子真多!足足有两磅。哦!夏尔给你这个，换走你美丽的金币。嗯!为什么不早告诉我?这是宗好买卖啊，乖乖!你真是我的女儿，我承认你。”欧也妮手脚发抖。老家伙又说道：“这不是夏尔的东西吗?”“是的，父亲，这不是我的。这盒子是寄存的东西，不能动的。” “得!得!得!他拿走了你的宝贝，应该补偿你。”
“父亲……
老家伙想拿刀子撬开一块金板，便将梳妆盒放在一把椅子上。欧也妮冲上前想把盒子夺回来，但箍桶匠眼盯着女儿和盒子，伸胳臂把她一推，用力很猛，女儿倒在母亲的床上。
”老爷，老爷，“母亲在床上坐起来喊道。
葛朗台已经拔出刀子，正准备将金板撬起来。
”父亲，“欧也妮大叫一声，跪倒在地，膝行到老家伙跟前，向他伸出双手，”父亲，看在所有圣人和圣母份上，看在死在十字架上的基督份上，看在您灵魂得救的份上，父亲，看在我的性命份上，不要碰这东西!这个梳妆盒既不是您的，也不是我的。是一个不幸的亲戚托付给我的，我必须原封不动地还给他。“
”如果是寄存的东西，那你为什么看?看比碰它还糟。“
”父亲，千万别把它撬坏，否则我没脸见人了。父亲，你听见了吗?“ ”老爷，饶命吧!“做母亲的说道。
”父亲，“欧也妮大嚷一声，声音之高，吓得拿侬奔上楼来。欧也妮顺手抓起一把刀子，当做武器。
”怎么?“葛朗台冷笑一声，很镇静地问道。
”父亲，如果您的刀刮掉哪怕一丁点金子，我就用这把刀自杀。您已经使我母亲病得半死不活，现在您又要杀您女儿。来吧，一刀换一刀?“ 葛郎中台持刀对着梳妆盒，迟疑不决地看着他女儿。
”欧也妮，你真的会这样做?“他问道。
”当然，老爷。“做母亲的回答道。
”她会说到做到的。“拿侬大叫道，”老爷，您一辈子总得讲一次理吧。“箍桶匠看看金子，又看看他女儿，这样过了一会儿。葛朗诵台太太晕过去了。拿侬叫道：”我的好老爷，您看到了吧?太太快死了。“
”好，女儿，咱们别为一个小箱子斗气了。你拿走吧。“箍桶匠大叫着，把梳妆盒扔在床上：”你，拿侬，快去请贝日冷先生。喂，她妈，“他边说边吻他老伴的手，”这没什么，得了：我们已经讲和了。不是吗，乖乖?不啃干面包了，你想吃什么就吃什么吧。噢，她睁眼了，喂，妈妈，小妈妈，好妈妈，好了!得，你看，我拥抱欧也妮了。她爱堂弟，她要想嫁他就嫁给他好了，她尽可以给他保管小箱子。可是，老伴，你得活得长长久久的。喂，你动弹一下。听着，圣体瞻礼节，你会有个最好正当老葛郎中台要向欧也妮妥协之时，一场突然变故发生了，起因还是金钱。老葛朗台无意中发现了女儿的秘密宝贝--金梳妆盒，于是原有的一切想法抛之脑后，父女间爆发了一场激烈的斗争。在这场斗争中，老葛朗台的贪婪、残暴、无情与欧也妮的善良、勇敢激烈碰撞，最后还是因葛朗台太太昏死过去，才使老葛朗台恢复理智，弃小利而保大利(不让家产被分割)。可见老葛朗台的为人、行事都是以利益为出发点的。
美文2--
终于，弥留的时候到了，老家伙结实的身板与毁灭作垂死的斗争。他想坐在火炉旁，面对密室。他将堆在他身上的被子都拉过来，掖好，对拿侬说：“掖紧，都掖紧，别让人偷了。”他整个生命都退守到眼睛里，当他能够睁眼时，目光立即转到他堆放财宝的密室门上，对女儿说：“还在那儿吗?还在那儿吗?”声音流露着极度的惊恐。
“还在，父亲。”
“看好金子，把金子摆在我面前。” 欧也妮将金币摊放在桌子上，他便一连几个小时用眼睛盯着金币，像一个刚刚有视力的孩子呆看着同一件东西，同时也像孩子一样，露出一丝费劲的笑意。“这让我感到暖和!”有时他脸上掠过幸福的表情，说出这样一句话。
教区的本堂神甫来给他做临终傅礼的时候，他那双似乎已经没有生气的眼睛，一看见十字架、烛台、银圣水盘，突然又活动起来，紧盯着这些东西，那颗肉瘤最后也动了动。神甫把镀金的十字架送到他嘴边，让他亲吻基督，他做了一个可怕的动作，想抓住十字架。这一使劲要了他的命。他喊欧也妮。尽管女儿就跪在他前面，流着泪亲吻他已经冰冷的手，他也看不见。
“父亲，祝福我吧。”她要求道。
“好好照看一切。到了那边向我交账。”他说的这最后一句话证明应该是守财奴的宗教。
赏析--
这是一段非常精彩的文字，可以说是全书最精彩的段落之一。作家对弥留之际老葛朗台的描写，非常生动地表现了这个老吝啬鬼的本性，给人留下了难以磨灭的印象。老葛朗台是如此的迷恋黄金，以致临死前做了渎神的举动--抓镀金的十字架，作者也以此暗示，金钱已取代上帝成为当时人们新的顶礼膜拜的对象。
比读
原文1--
“从来没见过这样的顽固，这样的偷盗。”葛朗台的噪门越来越大，真是声震屋瓦“怎么!在这里，我自己的屋子里，我自己家里，居然有人把你的金子，家里仅有的金子拿走，而我还没法知道是谁拿的?金子是贵重的东西呀。最老实的姑娘也会犯错误，把什么东西给了人，官宦人家，乃至平民百姓，这也都是有的。可是将金子给人，因为你一定给了什么人了，对吗?”欧也妮不动声色。“谁见过这样的姑娘!我到底还是不是您父亲?如果您把金子存放出去，您准有个收据……”
“这些金子，我有没有支配它们的自由?有还是没有?金子是不是我的?”
“可你是个孩子呀。”
“成年了。”
葛朗台被女儿驳得哑口无言，他脸色发白，顿足大骂。终于又找到了词，大叫道：“你这丫头是条该死的毒蛇!唉!坏东西，你知道我爱你，你就乱来，要掐死你父亲。没问题，你会将我们的家产拱手送给那个穿摩洛哥皮靴的穷光蛋。糟糕的是我不能取消你的继承权，岂有此理!不过我诅咒你，你的堂弟和你的孩子!你会看到，这一切对你不会有好结果，你明白吗?如果你给的是夏尔，那……不，不可能。什么?这可恶的花花公子竟敢偷我的东西……”他瞪着女儿，但女儿神态冷漠，一声不吭。“她动也不动，连眉毛也不皱一下，比我这个葛朗台还葛朗台。你把金子给了别人，至少不是无缘无故的吧?嗯，你说呀!”
欧也妮看着她父亲，目光透着讽刺。父亲勃然大怒。“欧也妮，你是在我家里，在你父亲家里。要留在这儿，谨小慎微听父亲的话。神甫也是这样命令你的。”欧也妮低下了头。“你捡我最心疼的东西来伤害我，”葛朗台又说，“你不屈服，我就不愿见你。回你房间去，好好待着，我让你出来才出来。拿侬会给你送水送面包。听见没有，去吧。”
选文1--
阿尔巴贡(他在花园就喊捉贼，出来帽子也没有戴。)捉贼!捉贼!凶手!捉杀人犯!王法，有眼的上天!我完啦，叫人暗害啦，叫人抹了脖子啦，叫人把我的钱偷了去啦。这会是谁?他去了什么地方?他在什么地方?他躲在什么地方?我怎么样才找得着他?往什么地方跑?不往什么地方跑?他不在那边?他不在这边?这是谁?站住。还我钱，混帐东西……(他抓住自己的胳膊。)啊!是我自己。我神志不清啦，我不晓得我在什么地方，我是谁我在干什么。哎呀!我可怜的钱，我可怜的钱，我的好朋友!人家把你活生生从我这边抢走啦;既然你被抢走了，我也就没有了依靠，没有了安慰，没有了欢乐。我是什么都完啦，我活在世上也没有意思啦。没有你，我就活不下去。全完啦，我再也无能为力啦，我在咽气，我死啦，我叫人埋啦。难道没有一个人愿意把我救活过来，把我的宝贝钱还我，要不然也告诉我，是谁把它拿走的?哦?你说什么?没有人。不管是谁下的这个毒手，他一定用心在暗地里憋我来的：不前不后，正好是我跟那忤逆儿子讲话的时候。走。我要告状，拷问全家大小：女佣人，男佣人，儿子，女儿，还有我自己。这儿聚了许多人!我随便看谁一眼，谁就可疑，全像偷我的钱的贼。哎：他们在那里谈什么?谈那偷我的钱的贼?楼上什么声音响?他会不会在上头?行行好，有谁知道他的下落，求谁告诉我。他有没有藏在你们当中?他们全看着我，人人在笑。你看吧，我被偷盗的事，他们一定也有份。快来呀，警务员，宪兵，队长，法官，刑具，绞刑架，刽子手。我要把个个儿人绞死。我找不到我的钱呀，跟着就把自己吊死。
阅读提示--
选文1
出自法国喜剧家莫里哀的《吝啬鬼》。原文1和选文1两段文字表现了两个著名的吝啬鬼在得知自己的财产丢了之后的反应：葛朗台是对女儿大发雷霆，逼她说出金子的去向，当女儿坚决拒绝时，愤怒之极的葛朗台竟然骂女儿是一条该死的毒蛇，并且命令女儿蹲禁半月，只给凉水和面包;而阿尔马贡在知道自己的钱被偷后，则是呼天抢地，四处寻觅，怀疑每一个人，觉得每个人都有可能是偷自己钱的小偷并且觉得生活也失去了意义。对于这些吝啬的人来说，失去心爱的钱自然是人生最大的痛苦，尤其是在自己毫不知情的情况下，他们的悲哀可想而知。
原文2--
葛朗台老头的目光从文书转向女儿，又从女儿转向文书，心里激动万分，一个劲儿用手擦脑门上冒出来的汗珠。“乖乖。”他说道，“别签这份文书了，登记要交很多钱，如果你愿意无条件地完全放弃你对可怜的已故母亲的继承权，将未来交给我安排，我觉得这样更好。我会每月给你足足一百法郎的回报。瞧，这样，你想给什么人做多少台弥撒都可以了……嗯!每月一百法郎，按利勿尔作十足算，怎样?” “您要我怎么办我就怎么办，父亲。”
“小姐，”公证人说道，“我有责任提醒您，这样您就一无所有了。”
“啊，我的上帝，”她说道，“这有什么关系?”
“闭嘴，克罗旭。一言为定，就这么办了，”葛朗台边大声嚷嚷边拿起女儿的手，用自己的手往上一拍，“欧也妮，你不会反口，你是个诚实的姑娘，对吗?”
“噢，父亲爱的……”
葛朗台热烈拥抱女儿，把她搂得喘不过气来。
“好，孩子，你救了父亲一命，不过，你只是把父亲给你的东西还给父亲，咱们现在两讫了。买卖就得这样做。生活就是一种买卖。我祝福你，你是个孝顺父亲的贤德姑娘。现在你想干什么就干什么吧。明天见，克罗旭，”他边说边瞧着惊呆了的公证人。“您负责准备一份放弃遗产的文书交给法庭的档案室。”
选文2--
“原来你有钱，”巴尔塔扎尔从惊讶中回过味来，咬着玛格丽特的耳朵说。
这句话使英勇的姑娘透不过气来，父亲的脸上流露出好样多的狂热、喜悦和希冀，他环顾四周，好像想发现金子。
“父亲，”她带着痛苦的腔调说，“我有我的财产。” “给我吧，”他说，不由做了个贪婪的手势，“我将还你一百倍。”
“好，我会给您的，”玛格丽特凝视着巴尔塔扎尔回答，他没有明白女儿这句话包含的意思。
“啊!亲爱的女儿，”他说，“你救了我的命，我设想了最后一个实验，做完以后就没有任何可能了。如果这一次我找不到，就必须放弃探求绝对。把你的胳臂给我，来，我心爱的孩子，我真想使你成为地球上最幸福的女子，你又给了我幸福，荣耀;你替我谋得给你金山银山的能力，我将送你大量珠宝，万贯家私。”
他亲了亲女儿的额角，捧起她的双手紧紧握着，用种.种在玛格丽特看来几乎低三下四的抚爱向她表示自己的喜悦;进晚餐时;巴尔塔扎尔眼里只有她一个人，像情郎对情妇那样殷勤，那样专注。那样热烈地注视着她：她做了一个动作，他便试图揣测她的思想，她的欲望，站起身替她布菜;他使她感到羞愧，他在照顾她时注入的青春热情与他提前而至的老态恰成对比。但是，面对这些讨好奉承，玛格丽特用一句表示疑虑的话，或用投在这间餐厅餐具柜空架子上的目光，描绘了当前凄苦悲凉的一幅图景。
阅读提示--
选文2选自巴尔扎克的《绝对的探求》。选文1和选文2文字讲的都是表现父亲如何让女儿把财富给自己的内容。只是葛朗台完全是出于贪婪和最大限度地占有财富的欲望，而巴尔塔扎尔则是出于一个崇高得多的目的，这就是为自己的实验谋取资金，两相比较，高下立分。 葛朗台为了引诱欧也妮放弃对母亲的继承权慷慨许愿，达到目的后欣喜如狂，就如同又完成一笔获利甚丰的交易似的。在他眼中，父女之间没有什么情感、血缘关系，有的只是赤裸的金钱交易。与之相比，巴尔塔扎尔是为了科学实验，而执迷不悟，并牺牲了女儿的财产。如此的执着，使读者为其感到可怜和同情，而不是葛朗台的那种可鄙可憎。议读
原文1--
第二天，葛朗台按他将欧也妮幽禁以后的习惯，到小花园里转几个圈。他是趁欧也妮梳头的时候来散步的。他走的那棵大核桃树跟前，躲在树干后面，看了好一会儿他女儿的长发。思想大概在执拗的性格和想亲吻女儿的欲望之间摇摆不定。他往往坐在夏尔和欧也妮曾经山盟海誓的那条破长凳上，而他女儿也偷偷地或者从镜子里看父亲。如果他站起来，继续散步，欧也妮欣然站到窗前，凝望那堵开满鲜花的围墙，缝隙间伸出了仙女草、爬山虎和一大株黄白相间的景天草，在索漠和图尔，这种草十分常见。克罗旭公证人大清早便来了，发现老头子沐浴着六月的阳光坐在小长凳上，背靠着将两家花园分隔的围墙，聚精会神地看着女儿。
议题--
请问老葛朗台是否还爱他的女儿?
讨论提示--
葛朗台把欧也妮关禁闭后，每天都趁欧也妮梳头时到小花园来散步并躲在大核桃树后看女儿的举止。另外，公证人克罗旭告诉葛朗台，如果葛朗台太太去世，他必须向女儿交帐后，葛朗台的反应。典型回答--应当承认，尽管葛朗台非常吝啬，对金钱有无尽的贪欲，但是对自己的独生女儿欧也妮，他还是喜爱的，这从原文中也可看出：看到正在梳头的女儿，他还是想亲吻女儿的。只是这种正常的对女儿之爱，常常被葛朗台的金钱欲所压倒和掩盖。狂热的对金钱的占有欲使葛朗台异化为金钱的奴隶，为了金钱，不惜诱使女儿无条件放弃继承权，而且把父女之间的感情看作是一种交易。这事实上是一种极端自私自利的表现，也是葛朗台的悲哀之处：金钱泯灭了其人性。
原文2--
“这二十个苏是给你的赏钱，少废话!滚吧!”葛朗台对他说，“回头拿侬会将手推车还你。拿侬，娘儿们是不是望弥撒去了?” “是的，老爷。”
“那么，快伸手!干活。”他边说边把口袋递给拿侬。不一会，钱便运进了他的房间。他进去把门关上。“早饭做好时，敲墙叫我。现在把手推车送回驿站。”
一家人到了十点才吃早饭。
议题--
请问葛朗台为何要先确认妻子和女儿已去教堂，然后命令拿侬赶紧搬钱?葛朗台在屋里那么长时间在干什么? 讨论提示--德·格拉桑为葛朗台送来了价值三万法朗的金币，在搬运时脚夫稍微稍漏了口风，就遭到葛朗台的训斥。另外，上一次葛朗台搬钱去昂热抛售黄金也是找拿侬帮忙。
典型回答--凡是涉及到鳇事，葛朗台做起来总是偷偷摸摸的，生怕别人知道。在家中他只信任拿侬，因为她一向守口如瓶，而且力大无比，搬运黄金这样的体力活也必须找她才能做。因此无论是上次趁夜搬黄金，还是这次搬德·格拉桑送来的金币，葛朗台都找拿侬，而且知道的人越少越好，所以他连妻子、女儿也想避开。
葛朗台不下楼吃早饭，家里其他人也不能吃，都得等他。他直至十点才下来，是因为他一直躲在密室里清点刚刚入账的金币，像他这样的人，对收入是一定要清点明白的，而且同时也可以欣赏金子，这是他生活中唯一的乐趣。
笔读
在本节中，巴尔扎克以生动的笔法讲述了葛朗台家的家庭冲突和家庭悲剧。围绕着欧也妮把金子送给夏尔和她保留的金梳妆盒，葛朗台父女俩发生了激烈的冲突，这场冲突直接导致了欧也妮的被禁闭和葛朗台太太的得病去世。请大家认真阅读领会，并就作者的表现手法和技巧写一篇读后感。
鉴赏要点
要点1--
“家族的苦难”这一节可以说是全书最精彩的部分，故事情节在这里达到了高潮。因为欧也妮把积蓄给了堂弟夏尔这件颇为平常之事，老葛朗台和女儿发生了激烈的冲突，这场冲突不仅使欧也妮被关禁闭，而且直接导致了她的母亲得病去世。在这里，葛朗台性格中的吝啬、狡诈、残忍等特点表现得淋漓尽致。作家巴尔扎克对这个老吝啬鬼的刻画、塑造最终完成。
要点2--
在和父亲的冲突中，欧也妮的性格特征也显露无遗：
对爱情的忠贞使她在面对父亲的怒斥和惩罚时毫不畏惧，坚持已见。
对金钱看得很轻，这使得她轻易地、毫无怨言地就听从父亲的安排，无条件放弃了对母亲财产的继承权。
心地善良，即使父亲非常粗暴，但是当他重病时，欧也妮仍悉心照料他，直至他去世。
要点3--
这一节中，故事情节安排环环相扣，巧妙合理。例如，在发现女儿把财物给了夏尔后，葛朗台太太又惊又怕，以致于忘了织过冬穿的毛线套袖，由此使她患了重感冒，并最终转为重病而不治身亡。葛朗台太太的生病乃至去世，又引发了下面的一系列情节。这些都是作家精心设计，紧密相连的。
要点4--
一、设计任务
教师要根据学情就学生的学习任务设计指导方案，做到读、思、议、练有机结合，重点突出，并随时把握目标达成情况，调控阅读进程。很难想象，一堂没有老师的任务引导，一味强调所谓“自主研究”的语文课究竟会取得什么效果。
问题是任务的主要形式。因此，提问是阅读教学不可或缺的重要内容。提问的好处是将学生从已知信息的认知水平提升到新的未知的认知水平发展区，在能大致明了题义的情况下，引导学生寻找突破的契机，直至解决问题。这一过程，便是习得收获的过程，它使个体的智慧技能得到补充和提高。因此，教师必须讲究提问的质量。
提问要有策略性，不能“满篇问”，而要对估计学生不易领会的地方发问;不能“满堂问”，而要抓住“课眼”，有的放矢;要有思考性，必须有一定的思维坡度，经过一番严谨的推理、判断才能答出;要有序列性，要由浅入深，由易到难，引导学生循序渐进;要有时机性，起始时如何提问，过程中如何提问，要因时制宜。
质疑是一种特殊的提问。说它特殊，因为它与师问生答的方向正好相反，它是学生就个体所发现、所感觉、所关注的疑难，向教师(或班集体)提出问题。教师在学生质疑活动中是否就成了一个被动应对者了呢?答案是否定的。教师应该主动激发学生的质疑动机和精神，并通过“抛砖”等手段让学生掌握质疑的方法，诱导学生对从文本、教师诸方面获得的信息进行深入的个性化的思考，提出自己的不解之惑或不同意见。教师要注意甄别学生质疑的价值，并采取合适的方法予以解决，有的由教育直接讲解，有的交给学生探究，有的重锤敲打，有的一带而过。
二、营造氛围
我国古人早就重视情境氛围对人的教育和影响。孟母三迁、断织教子便是古代情境教学的典型范例。
语文阅读教学创设情境氛围，必须紧扣教材，把学生带进课文，做到四个“入”：“入文”，进入课文，感知教材，熟悉课文的字、词、句、篇，获得真切的、深刻的印象，为理解课文打下基础;“入境”，进入课文所展示的境界，与作者的心灵相沟通，与文章的旨意相融合，运用联想和想象，神游于文章的人、事之中，体验、感悟、理解课文;“入神”，深入课文，发现钻石精金，采撷珠宝，领会文章构思的巧妙、表现方法的恰当、遣词造句的精彩;“入化”，从课文中提炼出要点，促进学生吸收、消化，逐步转化为能力，得到学习的窍门。创设情境可采用以下方法：
1. 联系生活再现情境。
生活是语文之源;生活是最渊博、最优秀的语文老师。学生年少，生活阅历不丰富，但他们对社会生活都已有所认识，有所了解，对生活充满着热望。联系生活再现情境，就是把教材中所写的生活与学生的生活通过创设情境沟通起来，打开学生的生活库藏，强化他们的体验，增进对文章的理解。古人读书，“虚心涵泳，切己体察”(朱熹语)，说的就是这个意思。
2. 运用实物演示情境。
俗话说：“百闻不如一见。”这是人们认识客观事物的一条规律。运用实物演示情境，正是从这一认识规律出发的。
3. 借助图画再现情境。
在图画面前，学生看得清楚，感受得真切，从图画的色彩、明暗中能迅速立体地感知课文内容，并涵养美感。
4. 播放音乐渲染情境。
音乐，能激荡人的心灵，抚慰人的心灵，对渲染情境，创造气氛，有着独到的作用。对音乐的选择，要以课文内容为基本要求。如果能把音乐语言与文字语言沟通起来，教学就真正实现了学生听觉、视觉的联动，在这种联觉通感中，收到很好的效果。
5. 扮演角色体会情境。
可以指导学生带着强烈的感情朗读课文，体会文中人物的思想感情;可以指导学生分角色朗读课文，加深对课文的理解;可以指导学生改编课本剧，或指导学生表演，强化对教材内容的体会和理解。
6. 锤炼语言描绘情境。
随着学生年龄的增长，思维能力逐渐增强，如果只靠直观的教学情境，就容易使教学简单化、表面化，不利于学生抽象思维的培养与训练。加之教材难度加大，相应的深度和高度往往也很难运用一般的直观性的教学情境。在这种情况下，教学语言则是法宝，是最简洁、最方便、最经济的教学手段。事实也充分证明，只要教学语言准确、简洁、理趣、有感染力，语言情境就能收到理想的教学效果。
三、组织讨论
讨论是以同座或小组为独立单位，学生根据一定的议题进行议论的一种教学对话行为。语文的知识教学与学生生活经验的广泛联系，使语文课堂讨论获得了比其他人文学科更多的话题材料和谈论衍生物;语文的能力训练与学生的言语智慧的直接关系，规定了语文课堂中学生的学习行为必须以“言语”为中心，而“言语”的主要习得方式非“发言”莫属。这就决定了语文课堂讨论的“可操作性”和“必操作性”。
讨论是课堂对话中教学环境最为自由宽松的、学生参与度最高的互动行为方式。但是，可能出现的讨论的泛化和失控，使它也成为了教学效果最难以保证的行为。这就要求教师时刻注意自己的多重角色，认真做好组织指导工作。
1. 组织设计议题。
教师除了根据教学目标、内容和学生已有水平编制议题外，更为重要的是组织来自学生的教学资源，从中筛选出议题。议题可能引发的话题和谈资，议题可能引发的多向度思考和论辩，都是组织设计论题的重要备课点。
2. 指导、调控讨论。
教师在讨论的展开过程中，必须做好几件事：一要关注学生的参与度，通过巡视，督促学生倾听和发言;二要关注话题的扣题和展开情况，通过对一两个讨论单位(同座或小组)的暂留观察，掌握讨论的进度和质量，发现新的讨论素材和教学生长元素;三要适时介入，引导和矫正讨论过程，或补充信息以助讨论深入或转折。
3. 做好评价。
评价的重点有三：一是对学生讨论结果的评价，着眼点是认知的正确度、深度和创新度;二是对学生学习策略的评价，重点是学生发言中的言语策略及讨论结果中反映的认知策略;三是对学生讨论行为的评价，侧重于讨论中参与的频度、态度、习惯、方式的评价及相关能力成长的评价。
组织讨论，要以促进思维、培养悟性、训练能力为出发点，保证其实际效果，而不能只把讨论作为课堂点缀，使讨论沦为制造主体学习热烈气氛的工具，沦为公开课教师用来调整自身教学状态和讲课进程的工具。有些课堂上，教师让学生讨论了五、六次，甚至更多，可谓“高潮迭起”，但每次讨论的时间却少得可怜，实际上，学生不过刚刚进入角色，思维还未完全展开，问题的讨论还不深入、不透彻，就被迫停止，让听课者感到遗憾。正确的做法是，控制讨论的次数，给足每一次讨论的时间。既然给了学生讨论的自由，就应给足他们讨论的时间(视问题难易和学情而定)，对于那些真正能拓展学生思维、锻炼学生能力的“含金量”高的问题，让学生去讨论，也是值得的，无可非议的。
注意文章标题的理解与深化
语文是开放性的学科，无论是知识内容还是表达方式，都具有极大表现空间的。但是，也不意味着文本内容的不可把握，毕竟文章是情感的表达，是作者思想的流露，其在写作过程中，始终会有一定的主旨。而把握文章的主旨，也就把握了文章的主要内容和思想。一般来说，学生要对文章进行深入的解读才能了解其中的意蕴，但是由于部分学生在阅读过程中，概括归纳的能力较差，因此常常出现读完之后不知所云的情况，这就大大降低了学生阅读理解的效果。此外，在此还存在一个问题，就是学在阅读中，没有自己的主观介入，大部分是为了阅读而阅读，阅读的目标不够明确，这必然也就导致学生在阅读之后无法得到更多的收获。这些问题主要归因为学生阅读的目标不明确，对文本没有期望值，没有自己主观意识的介入。针对这些问题，高中语文教师一般是采用课堂导入设置问题情境的方式，或者让学生看课后问题，带问题进入文本阅读的方式，来组织课堂的阅读教学。这样的方法在实际的教学中有着积极的意义，毕竟阅读教学部分，只是教学活动中的一部分，而很少有专题的阅读教学课堂，除非到了复习阶段，因此，这样教学方式是相对有效的。但是，不足是当学生进行独立的课后阅读时，在没有教师引导，没有任何问题情境的情况下，学生的阅读模式可能就会失效，可能就会在文章主旨的把握上出现问题。因此，教师可以在教学中，注意引导学生对文章标题进行分析，借助标题的作用，理解把握文章主旨。如在学习《假如给我三天光明》中，我们从文章的题目可以得到许多信息。首先“假如”说明文章的一切内容都是基于假设的基础之上的，“三天”说明文章叙事的时间范围，“光明”说明作者现实中是盲人。由这样的信息分析，进行组合之后，可以对文章有了基本的认识，即文章写的是作者在失去光明的情况下，期望能有三天的光明，去认识世界，去感受世界，文章主旨呼之欲出，即作者对光明的渴望，对生活的热爱。通过这一点标题解析，学生会很快掌握文章的内涵，并带着这些设想进行阅读，阅读的目的性和效果自然得到加强。
深入理解，转换思维方式
阅读的目的是为了理解，理解才能掌握文本的内涵和精神要义。因此，高中语文教师在阅读教学中，必须要对学生强化理解思维的训练。理解文本的内涵，肯定是需要在一定的思维之下完成的，而对于思维方式的运用，是对学生的阅读能力的一个较高的要求。因此，对学生思维能力的训练，也是提高学生阅读能力的有效途径。而学生的思维能力得到增强的表现之一，就是能够灵活地面对文本的内涵，灵活处理相关的问题。以2010年江苏语文高考现代文阅读的第一个问题为例：“文中画线部分描写了峡谷险峻气势，请分析其表现特色。”(原文划线部分：万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望怒江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。)在这道问题的解答上，学生可能会存在一个思想误区，即把思维定势在“表现特色”上，但是有些学生没有办法从“表现特色”上进行理解答题，不明白什么是“表现特色”，以至在问题的解答上没有目的性，答题效果不理想。因此，可以适当的转换思维方式，可以转换题目，即“文中画线部分用了什么手法表现峡谷的险峻气势”?这样的问题形式，学生理解起来就相当容易了，“视觉、听觉”都可以比较容易得到，而由所见之景方位不同可以推出“视角变化”，“俯望怒江，蓦地心中一颤，再不敢向下看”则为内心感受。这样答案可以归结为：以壁顶为观察点，变换视角，从视觉、听觉、内心感受多方面描写，使人如临其境。
阅读是理解的途径，理解是阅读的目的。良好的阅读习惯可以帮助学生在阅读中获得更多的知识。因此，高中语文教师应该注意在教学中对学生进行有效的引导，帮助学生快速的提高阅读能力，增强语文的综合素养。
俄国教育家乌申斯基指出：“没有任何兴趣，被迫进行的学习会扼杀学生掌握知识的意愿”。课外阅读是一项主体性很强的活动，其效果的好坏直接取决于儿童是否在内心深处有一种根深蒂固的需要，因此激发阅读兴趣，使儿童始终保持强烈的读书欲望，也是阅读指导课的重要任务。
01
介绍读物激趣。
在读书之前教师可以用生动形象的语言介绍读物的内容，也可以利用故事中精彩、紧张、感人的情节创设悬念，让学生产生寻根究底的好奇心，从而产生强烈的阅读兴趣。
02
变换形式激趣。
低年级学生年龄小，对事物的注意保持时间较短，持久性差，表现在阅读上就是开始特别专心和认真，读了一会儿就把书翻得哗哗直响，所以在读的过程中，教师可以根据读物的内容和特点，利用儿童喜欢高声朗读的心理特点，通过赛读、开火车读、分角色读、表演读等多种形式来再次激发或保持学生的兴趣。
03
开展活动激趣。
在学生阅读后教师可以让学生把读物的内容改一改、演一演、讲一讲、议一议、画一画，让学生复述一下故事的大意，讲一讲精彩的情节，或者是讲述一下自己感兴趣的部分，还可以对感兴趣的内容展开讨论，积极发表自己的看法。在活动中加深对读物内容的理解。教师还可以组织学生开展各种各样的读书交流活动，如古诗背诵会、小故事家评选、小演员评选，读书笔记展览等，让学生将自己的阅读成果展示出来，使他们体验到阅读的乐趣，增强自信心，不断获得成功的体验。
一年级语文阅读方法之推荐优秀读物
居里说：“书，就是社会，一本好书，就是一个好的社会，它能陶冶人的感情和气质，使人高尚”。对于低年级的小学生来说，他们辨别是非美丑的能力还没有形成，哪些书该读，哪些书不该读自己还不能鉴别，因此，他们的读物主要靠教师和家长的推荐。据有关调查资料显示，小学低年级儿童对下列读物感兴趣：
⑴ 篇幅短小的寓言、成语、和童话故事;
⑵充满神奇想象的幻想性题材的故事;
⑶ 简单的传记和历史故事;
⑷ 字句活泼，内容变化大的读物，如儿歌、童谣、古诗等;
⑸ 介绍自然界、动物界的儿童读物;
⑹ 介绍不同生活形态和自然环境的儿童读物。
这些书籍学校图书馆都能很容易找到，为了体现自主性，尊重儿童的个性和兴趣爱好，我们可以把学生带到阅览室，让他们自己去选择和阅读。此外，还可以在班级设立“新书发布角”，由教师或学生推荐喜欢的优秀读物。
此外，新课程下的语文教学开放性和时代性较强，需要补充丰富的课外资源，这就要求学生大量的课外阅读。如《太空生活趣事多》一课后，就安排学生到图书馆阅读介绍宇航员生活的图书，在口语交际教学中安排学生和大家交流感兴趣的动物和植物，像这样的内容在新教材中安排的很多，因此，为了配合语文教学中的口语交际、综合性学习和其它学习活动，教师还要根据教材内容和学生的个性爱好的不同，向学生推荐相关的读物，以防学生选择读物时大海捞针无从下手。
一年级语文阅读方法之指导读书笔记
低年级的读书笔记一般在一年级下学期或二年级上学期开始，主要以抄写型、听记型、摘抄型为主。前两种阅读笔记以教师读，学生听记、按原文抄写等形式为主，不需要教师太多的指导;而摘抄型笔记则需要教师指导。因为低年级学生接触的语言材料较少，语感差，如果放手让学生去摘抄，他们不得其法，可能会胡乱地摘抄，眉毛胡子一把抓，那样就失去了摘抄的作用，因此教师要教给学生摘抄的方法。首先哪些内容需要摘抄，教师可以给予学生明确的规定：带有生字的词语，可以巩固生字;学生口语表达中不规范的词语书中正确的表述，可以规范语言;描写人物、动物、景物的形状、声音、动作、色彩十分形象的词句，描写四季天气变化的语句，精彩片段以及成语、格言、警句等，可以丰富学生的语言;用来概括总结道理，对人有警示、启迪作用的语句，可以教育学生;学生感兴趣的有关自然界等各方面的科学小知识，可以促进学生对知识的积累。这样学生摘抄起来目标就很明确了。为了让学生较快地掌握摘抄的方法，学会摘抄，还可以采用集体示范法。以大家共同阅读的一篇或几篇文章为例，通过教师示范，讲清摘抄的理由。还可以运用比较法，把学生的摘抄笔记进行比较，通过教师讲评，使他们指导哪些词需要摘抄，哪些词则不需要摘抄。这样，通过反复的摘抄训练就能达到逐渐掌握摘抄方法的目的。
一年级语文阅读方法之铺设过渡阶梯
阅读，是从书面材料获取意义的一种心理过程。有关研究表明：汉语的读与写，必须有左右的识字量作为基本条件。一年级上学期的学生，虽然识字量少，但是他们已经具备了拼读音节的能力，在这个时期，开设阅读课，既可以通过大量阅读提高学生拼读音节的速度，又可以认识和巩固常用汉字，扩大识字量。这个阶段的指导课，教师的任务就是帮助学生铺设好过渡的阶梯，引领学生认识书籍，走进书籍的殿堂，激发儿童阅读的兴趣。这可以从以下三个方面做起：
1.看。首先，教师带学生到学校的图书馆去参观，亲自看一看那些内容丰富的图书，听一听图书管理员饶有趣味的介绍，使学生在书的海洋中受到浓郁的文化氛围的熏陶。其次，还可以经常组织学生参加中、高年级学生组织的手抄报展览、故事会、朗读比赛等丰富多彩的读书活动，在参观、体验的过程中感受读书的乐趣，激发学生读书的欲望。
2.讲。在看的基础上，教师给学生讲一些古今中外的名人喜欢读书、读书成才的故事和有关书的格言，让学生认识到书对我们学习的重要性。知道读书可以增长知识，陶冶情操，丰富语言。
3.听。低年级的小学生识字量少，存在着比较大的阅读障碍，在起步阶段。就要借助“听”的力量，教师可以给学生读一些内容生动有趣的儿歌、童话、寓言故事、古诗等。也可让那些平时喜欢读书的同学读给大家听。小学生模仿能力强，这时，就会产生强烈的读书欲望。此时再让学生开始阅读就可以说是水到渠成了。
一年级语文阅读方法之学会读书
低年级儿童是从兴趣的角度去读书的，至于怎么读和应该读懂些什么，他们并不知道，教师应从方法上多给予具体的指导。低年级儿童采用的主要是精读法，在阅读时应该遵循“五步读书法”，做到“四个结合”。
五步读书法：
01
审题设疑。
即读一篇文章之前要让学生根据题目自己提一些感兴趣的问题，这样带着问题去读，有利于边读边想，要比无目的的读效果要好得多。
02
粗读感知。
低年级学生因识字量较少，在阅读时常常需要借助拼音。初读时，读得不太连贯，注意力集中在如何读上，缺乏对读物内容的思考和理解，只能停留在对内容的初步感知上。
03
细读理解。
这一环节是对读物内容的深入理解，要求学生边读边想，在读得正确、流利、有感情的基础上抓住读物的主要内容。
04
诵读积累。
在对读物内容深入理解的基础上，找出写得好的词、句、段，反复诵读和揣摩，达到熟读成诵的程度，使文章的语言内化为学生自己的语言。
05
总结收获。
每读完一篇文章或一本书，都要问问自己：增长了哪些知识?明白了什么道理?受到了什么启发?积累了哪些优美的词句?这最后一步对学生也是非常重要的。
“四个结合”：
01
拼音与文字相结合。
低年级学生的读物大多是拼音读物，因为他们的识字量少，在读书时对拼音的依赖性很强，有的同学干脆只看拼音不看文字，这样不利于学生对汉字的掌握。因此，我们要特别强调目视双行，做到阅读时拼音与文字相结合。
02
文字与插图相结合。
《语文课程标准》低年级学段的阅读要求指出：能借助读物种的图画阅读。这是因为儿童读物大多有精美的插图，起着补充文字的作用，它既可以帮助学生认识事物、理解内容，丰富想象，增强语感，还可以增强学生的观察能力，因此要求学生阅读文字和观察插图相结合。
03
读书与思考相结合。
边读边想是读书最基本的方法，但是低年级的学生在读书时喜欢大声朗读，没有思考的习惯，也不知道思考什么，因此教师要根据读物内容提一些关键性的问题，让学生思考，这样才能提高读的效果。尤其是在二年级下学期，学会默读以后，就要培养学生默读的习惯，一是加快阅读速度，二是有助于对文章内容的思考。
04
阅读与笔记相结合。
读书笔记是阅读成果的文字记录，写读书笔记有很多好处，因此，要求学生在读书的过程中写一些简单的读书笔记，既有利于学生语言的积累，又有利于他们养成不动笔墨不读书的习惯。
三年级的特点是有作文课了。提起作文，学生是眉头直皱，家长也是忧心忡忡。因为有了作文，三年级语文学习期便被理解成了一个转折期、困难期，大家也知道作文很重要，也很关心孩子的写作水平，那么对于三年级孩子来说，起步作文该如何去操作呢?
(1)勤写多练。为了提高写作能力，让孩子在平时多写作文，除了完成好平时学校布置的练笔作业和两周一次的大作文外，要经常写日记，养成写日记的习惯。学习写法，可以先从仿写开始。请家长不仅要重视作文本上的，更要重视日记和造句、片段练习。
(2)课外阅读注意积累
多看课外书其实对写作很有帮助。俗话说的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。作文不同于其它习题，它不可能在一天或一周内一蹴而就，不能明天要测验了，我们今天来练练作文，起不到效果。只能靠平时日积月累，逐步提高。
(3)接触生活，加强语言表达。
作文是什么，就是把你看到的、听到的、想到的写下来，把你要对别人说的写下来，让人看明白。所以生活素材是否丰富、口头表达能力强不强很重要。平时可以带孩子多出去走走，让他开开眼界，见见世面，写作文时有话可说，有吸引人的东西可写。生活中和孩子多进行一些语言交流，看到遇到什么事让他说一说，听听他的意见，口头表达能力强了，写作文也会有进步，这就是“口头作文”，又不加重负担，又有效。
二、课外阅读。课外阅读对于本学期的语文学习来说，意义又显得非同寻常，因此，本学期我们继续沿袭前两年读书活动的传统，尽可能向学生推荐一些有意义的、可读性强的书籍供学生阅读。本学期，在学生的识字量和理解力增强了以后，除了让孩子读一些成语故事，历史故事，寓言故事，童话书，拼音板的四大名著，科普和传记类的等一些经典名著外。在这里我推荐几名最新的儿童作家：金波、杨红缨，曹文轩、沈石溪、郑渊洁、严文井等，他们的书很受孩子的喜欢，也有利于孩子的积累，除了我们给孩子推荐的书籍以外，孩子自由阅读的时间是无穷的。在这方面，希望家长们能广开书源，帮助孩子挑选适合他们阅读的书籍，家长能根据学校要求和孩子自身情况，帮孩子制定切实可行的阅读计划。每天做完作业后读25分钟课外书，平时多看书读报，少看电视、少上网，每天坚持摘抄1个好词语，1个好句子。让孩子养成爱看书的习惯。会使他受益终生。
课外阅读不仅是语文课外活动的主要内容之一，而且也是课内阅读的补充和延伸。但是课外阅读应建立在课内学习的基础之上，教师的参与不仅体现在对课内阅读的方法指导上，更应该体现在对课外读物的把握与引领中。
我校各个年级均立足于学段特点，选取各具特色的阅读衔接点引导学生开展课外阅读。
我所执教的三年级，选取了下册第八单元“神话故事和民间传说”为实验蓝本，本单元有《古诗两首》《女娲补天》《西门豹》《夸父追日》四篇课文以及“语文园地”中的成语故事《画龙点睛》等内容。每篇课文或体现了神话故事想象的神奇，或体现了民间传说中人物品质的美好。
为了进一步引导学生体会到两种类型文章的特点，结合课文我们推荐给学生诸多神话故事和民间传说，如学习了《乞巧》和《嫦娥》这两首古诗后，我们推荐了与之相关的神话故事《牛郎织女》《嫦娥奔月》;学习了《女娲补天》后，我们带领孩子阅读了《女娲造人》;学习了民间传说《西门豹》后，我们推荐了《西门豹罢官》;学习了“语文园地”中若干与神话故事、民间传说有关的歇后语后，我们又推荐了《八仙过海》《包公断案》等故事、传说，还推荐了《西游记》《三国演义》等长篇故事的片段。
此外，《后羿射日》《神农尝百草》《鲤鱼跳龙门》等都是教师在学完本单元课文后的推荐篇目，学生畅游在课外阅读的海洋中，从而进一步体会神话故事和民间传说的特点。
二、立足课堂，激发阅读兴趣
在课题的前期调查中，我们发现一些学生并不爱看书，他们是因为老师和父母的规定而不得不读。只要不在老师和父母的视线范围，他们宁可发呆也不愿拿起书本，即使捧起书本，也不是全身心地投入其中。这种阅读兴趣的丧失，造成了阅读量少，语言的吸收和积累不够，阅读质量不高的局面。
从某种意义上说，阅读兴趣的丧失，是学生阅读的最大敌人。如果我们的老师费尽心机，寻找适合孩子阅读的书籍，兴致勃勃地推荐给孩子，却发现孩子们压根不愿意去阅读，那将是一件多么扫兴的事。“兴趣是最好的老师。”为了避免这种情况出现，如何调动学生的前期阅读兴趣，是我们老师需要直面的问题。老师要想解决这一问题，第一阵地应是课堂。
三年级下册第八单元的单元专题为“神话故事和民间传说”，我在执教这一单元的课文时，感慨于人教版教材编写者的匠心独运。《古诗两首》是本单元的第一组课文，编排了《乞巧》和《嫦娥》这两首古诗。诗中写道：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
人们为什么要在七夕这天抬头仰望星空去“看碧霄”?牵牛织女是谁?他们为什么要“渡河桥”?嫦娥为什么会偷灵药?灵药有怎样的作用?偷了灵药为什么会后悔?课堂上，孩子们预习完古诗后的一个个问题，就是促使他们进行课外阅读的最佳时机。
我在还没有执教这两首古诗的时候就下发了阅读材料《牛郎织女鹊桥相会》《嫦娥奔月》，让学生带着自己初读古诗的感受和疑惑去课外阅读这两篇神话故事，学生个个跃跃欲试，表现出极大的兴趣。在对古诗相关的神话故事有了了解的基础上，再让他们在课上说说这两个故事，带着阅读感受进行古诗学习，不仅学生的疑问豁然开朗，也进一步体会到诗人的情感，诗意的表达，课内阅读收效显著。
当然学生的阅读兴趣不仅与课前留疑、课前激发有所联系，更和课后交流、展示评价息息相关。教师要保护、激发学生的阅读兴趣，使学生乐读、爱读，让课内外阅读互为补充，阅读自主性得到充分发挥，何愁语文能力得不到提高?
三、归纳总结，运用阅读方法
叶圣陶先生曾经说过：“在课内，阅读的是国文教本。那用意是让学生在阅读教本的当儿，培养阅读能力。凭了这一份能力，应该再阅读其他的书，以及报纸杂志等。这才可以使阅读能力越来越强。并且，要阅读什么就能阅读什么，才是真正的受用。”这便是“得法于课内，得益于课外”。
《语文课程标准》指出：我们应该立足于“学生的全面发展和终身发展”。的确，我们教会学生读通、读懂文本不是目的，学生是否能运用在课堂上学到的方法来进行自主阅读，提高语文能力，服务于未来的生活、学习，方是语文教学的目标。因此，我们在课内进行阅读教学时就得注意阅读方法的指导和渗透，以服务于学生的课外阅读。
仍以三年级下册第八单元的单元专题“神话故事和民间传说”为例，我在执教这一单元时，为达成目标中提出的“引导学生感受古人丰富的想象，感受故事的神奇”，“学习故事中人物出色的品质”等目标。
经过一个单元的教学，我结合每课教学的目标，引导学生归纳出阅读此类神话故事和民间传说的一般方法为 “划句子”“想画面”“写感受”。“划句子”即标注出能表现出故事的神奇的句子，如《女娲补天》中“女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻补好了。”
《夸父追日》中“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。”然后结合这些神奇的描写，引导学生“想画面”，大胆想象当时的情景，在深入讨论中感受主人公不怕困难、为民造福的出色品质，最后“写感受”，表达自己个性化的体验。
此外，对于在课外阅读中学生常见的疑难问题，如不认识的生字，不理解词语，我也指导学生运用“查字典”“跳过去”“猜一猜”等方法去解决，运用课内方法，疏通课外困难，指导学生自主阅读。
四、搭建平台，交流阅读成果
一、学会感受
阅读教学是教师、学生、作者、文本之间的对话, 教师与文本之间的对话不是单纯的自我理解和赏析而是为了指导学生阅读, 让学生有自己的感受。同一个读者在不同的时候读同一篇课文、古诗, 他的体会也不会完全一样。
教学《月光曲》时, 我带着一脸的神秘问:“读了这篇课文, 给你感受最深的是什么?课堂再现:
生1:读了这篇课文, 我感受到了贝多芬谱写《月光曲》的经过是一个传说, 他谱写月光曲时, 借着清幽的月光, 盲姑娘对音乐的执着感染了他, 没有蜡烛的时候, 月光是清幽的, 这也是贝多芬当时的心情, 所以他按动了琴键, 让思绪跟着月光飞扬, 所以创下了这首不朽的月曲———月光曲。
生2:读了这篇课文, 我深深地感觉到贝多芬是到莱茵河散步时, 听到了兄妹俩的对话, 被盲姑娘热爱音乐的情感所感动了, 于是按动了琴键, 创作了这首月光曲。
阅读中, 学生读着相同的文本, 却有着不同的感受。教师在阅读教学中要珍视学生的独特感受。
二、激发情感
叶圣陶说:“文字是一道桥梁, 这座桥梁本身就蕴含着作者丰富的情感, 我们的学生, 必须积极主动参与、投入到阅读过程中, 一点一点地挖掘文本的信息, 加深对文本的理解, 激发情感。
如教学《回自己的祖国去》中记叙了我国著名的数学家华罗庚先生在得知自己的祖国解放的消息后, 毅然回国的感人故事, 从而进行感悟、欣赏。再从华罗庚为了回自己的祖国, 他毅然放弃了在美国的一切优厚待遇, 以及他与妻子对话中的叙述语更加表明了华罗庚斩钉截铁的态度, 包含了他对祖国对新中国的热爱。从而拨动他们的心弦。当学生通过音乐和图画, 对《回到自己的祖国去》的内容有了深刻的感悟时, 水到渠成了, 让学生尽情地朗读。学生在朗读中, 读出了音乐的优雅、轻盈、热情和不可遏制的沸腾, 读出理解, 读出情感, 读出韵味, 使学生走进了华罗庚的情感世界。学生的感受加深了, 情感被激发起来了。他们会“不由自主地”想说, 想抒发情感。
三、学会欣赏
“一千个读者心目中有一千个哈姆雷特”, 每一位学生阅读时有着自己注重的焦点。作为教师首先应该学会欣赏学生。“例如在引导学生学习《荷塘旧事》一文时, 我问学生打算怎样学习这一部分课文, 结果发现学生是“八仙过海, 各显神通”。有的说:“边看插图, 边读课文, 用插图来帮助理解。”有的说:“抓住文中的关键词来体会。”有的说:“边读边做批注, 写下自己的体会。”……我便放手让学生选择适合自己的学习方法来学习。学生立刻忙碌起来, 有的有滋有味地读;有的埋头圈、点、写;有的与小组同学小交流。学生根据自己的爱好、特长进行自主的学习。全班交流时, 学生根据自己的感悟体验, 纷纷发表各自的独特见解。通过阅读过程中空间的拓展, 学生的自主性真正加强了, 学生的头脑不再是储存知识的容器, 而是被点燃的火把, 闪出智慧的光芒和个性的亮点。
四、尝试评析
阅读教学中, 应该引领学生走进其中, 去解读、去品味、去领悟、去熏陶。教师在教法上少一些墨守成规, 多一些不拘一格。如教学《月光曲》一课时, 我提问:同学们, 究竟是什么打动了音乐家贝多芬的心, 让他创作出传世名曲《月光曲》呢?
生1:“一个姑娘说:这首曲子多难弹啊……我不过随便说说罢了”
生2:我认为应该是这句话“这首曲子多难弹啊……那有多好啊”师:听到这里, 贝多芬又听出了什么呢?
生3:我感觉贝多芬又听出了姑娘的善解人意, 因为他想听贝多芬弹钢琴是她一直以来的愿望, 但她后来又说随便说说, 说明他想安慰哥哥, 她不想让哥哥为她听不到贝多芬弹的钢琴而难过。
生4:贝多芬实际上听出了盲姑娘十分热爱音乐, 盲姑娘一直压抑着自己的内心, 真希望能听到贝多芬弹, 但却说只是随便说说。随便说说并不是指真的是随便说说, 而是压抑了他内心的情感。
在文本、教师、学生的相互对话中, 让学生充分说出他的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。学起于思, 思源于疑。问题让学生去提, 让学生去议, 答案让学生去辩, 结论让学生去得。学生要品出自己的味, 品出自己的情, 还品出自己的疑。这时的读已经不再再是是对对课课文文语语言言的的忠忠实实再再现现了了, , 而而是是能能够够表表达达自自己己情情感感的的最最高高境境界, 使学生享受到学习的乐趣, 获得成功的喜悦。
关键词：初中语文；阅读教学；方法
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）15-228-01
传统的初中语文阅读教学中，忽视了学生主体性阅读的体验，导致了学生的自主阅读能力很难提高。在新课程标准下，初中语文教师要充分发挥教师的引导作用，让学生成为阅读的主体，与文本作者实现心灵的交流，提高学生的阅读水平。笔者结合自身教学经验，针对提高初中语文阅读教学的有效性提出了几点体会。
一、创设阅读情境，激发阅读兴趣
新课程标准下，激发学生的阅读兴趣可以让学生主动地投入到阅读过程中来，提高阅读有效性。阅读本应该是一件快乐的事，而初中学生因为知识经验的不足，很难在阅读中提起乐趣。教师可以充分发挥多媒体技术的作用，为学生创设良好的阅读情境，引导学生在生动活泼的教学情境中学会阅读，体会到阅读的乐趣。例如，在学习契科夫《变色龙》课文的时候，为了让学生了解变色龙这一动物出于保护自己的本能身体颜色会随着环境的变化而变化的特点，学生就很容易理解奥楚蔑洛夫性格特点，也就很能了解作者的写作意图。而为了让学生了解变色龙这一动物的特点，教师可以在课堂中为学生播放一段变色龙变色的录像，这样一来，学生很容易进入到奥楚蔑洛夫的变色龙情境，从而更好地理解课文。再例如，在学习雨说诗歌的时候，为了让学生融入到诗歌写作的背景中去，教师可以为学生播放春雨、文革后孩子的影片视频，这样一来，学生很容易理解诗歌中表现出来的那份对孩子的关爱，学生的阅读兴趣也被激发出来了。
二、引导走进文本，提高阅读主动性
在新课程标准下，教师要引导学生走进阅读为本，了解文本的内涵，深入挖掘文本中思想感情，走进文本，解决文本，把握文本的内涵。语文是一门人文性与工具性相结合的学科，作者的遣词造句、布局谋篇都承载了一定的思想感情，教师要引导学生走进作者，从优美的文字中去探索背后的感情，然后条理清楚地将这种感情表述出来，这就是语文学科的巨大魅力。初中语文教师在阅读教学中的任务就是要引导学生走进为本，提高自主阅读水平，引导学生感悟文本的真正价值。例如，在学习《孔乙己》课文的时候，教师可以引导学生从文中的“罩在”这一动词组合出发，探索“挡在”、“盖在”与“罩在”的区别，从一个表示表层，一个表示行为，一个表示自上而下，严严实实的区别来看，只有罩在最符合孔乙己当时的心情，通过这样的引入，学生就能够体会到人物形象的心理特征，理解文本也就更加容易了。
三、注重阅读积累，提高阅读能力
阅读能力的提高不是一天两天实现的，需要学生不断积累阅读知识，提高阅读能力。如果缺少了阅读知识的积累，初中学生的阅读的提高也就成为了无米之炊。首先，初中语文教师要认真选择阅读文本，要求学生积累阅读方法，结合会读、会写与会用，不断提高自身的阅读水平。其次，教师还要引导学生不断积累课内外词汇知识，养成勤抄笔记、勤做摘录的习惯，从而扩宽学生的知识视野，提高学生阅读效率。例如，针对初中学生来说，学生做读书笔记有一点困难，教师要帮助学生先从写批注、写心得、写评价，并不做字数要求，而是让学生了解读书笔记的重要性，这样一来，学生可以不受限制地做好读书笔记，养成良好的阅读习惯。再次，教师要要求学生学会朗读和背诵课文，在朗读和背诵的过程中要准确、流畅、有感情，通过坚持不懈的努力提高学生的语感能力，长期下去，学生会发现自己写作中存在的不足，培养自己较强的记忆力，丰富自己的阅读知识。体验更丰富的文化内涵。
四、渗透写作教学，提高阅读综合素质
读写结合是新课程标准下阅读教学中的重要方法之一，培养学生具备独立的阅读和写作能力，在阅读中渗透写作，在写作中渗透阅读，读写有机结合，让学生认真领会了课文中的写作手法，也真正懂得了如何在写作中运用这些方法，避免学生只知道不会用的情况发生，从而真正提高了学生的阅读综合素质。新课程标准下，有很多文质优美、已经身后、清晰隽永的文章，教师引导学生认真研读课文，了解优秀的写作方法，再运用到实际写作中去，可以引起学生的共鸣，提高学生的自身素质很能力。例如，在学习《春》课文的时候，文中细腻的描写，富有情趣的表现方式让春的生机勃勃得以体现，文中的每一个字都值得细细品味，慢慢琢磨，这时教师可以引导学生针对文中的某一个写作亮点进行写作，让学生发挥自己的聪明才智着重写一个精彩片段，追求自己作文中的完美，这样一来，学生的学习负担没有被加重，写作能力和阅读能力同时得到提高，这是有利于初中语文阅读有效性实现的。
总之，在初中语文阅读教学中，教师要创设良好的阅读情境，引导学生走进文本，注重阅读积累，渗透写作教学，不断促进阅读有效性的发挥。
参考文献：
[1] 赵 妍.初中语文阅读教学中的问题及对策研究[D].辽宁师范大学2013
[2] 陈武超.新课程背景下语文阅读教学中适用于有意义接受性学习的教学策略研究[D].首都师范大学 2007
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