关于读后感的优秀范文

关于读后感的优秀范文（精选7篇）

关于读后感的优秀范文篇1

认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的优秀的绵羊读后感（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

优秀的绵羊读后感1

一本书凝聚着作者对时代、对社会、对人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作为读者，角度不同、认知不同，读后感悟也不尽相同，亦是仁者见仁、智者见智。

近日品读威廉·德雷谢维奇所著《优秀的绵羊》，作者从美国高校教育切入，对教育内在的本质、人生应有的追求、社会发展的问题等进行剖析反思，列举了大量事例，提出了很多有价值、值得思考的观点。阅完小思，有这么几点感悟。

首先，教育的目的是什么？

作者认为“教育是社会表达价值观的一种方式，也是社会传递其价值观的方式”，“大学教育的本意是提供机会给年轻人去尝试和探索，让其发现新的角度观察这个世界，并在这个过程中发现自己内在的新的能力”，“大学承担的责任首先是教给学生如何思考，培养出思辨的习惯，以批判的眼光审视身边任何事物，不自以为是，不妄下结论。大学的意义是帮助我们生活得更警觉，更有责任感，更有自由度并更加完整”同时，作者也指出，目前的教育“虽然培养了不少高智商、有成就的年轻人，但却没有教会他们领悟生命的追求，他们甚至不知道如何去寻找生命的意义，他们按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他们也缺乏勇气和自由创造自己的道路”作者写的是美国的教育，反观我们国家，何尝不是如此，教育产业化带了教学功利化，传道授业解惑的传统弱化，学校某种程度上成了生产“工业产品”的流水线。俗话说“十年树木，百年树人”，学校教育不应当仅仅以分数为衡量指标，也不应当单纯培养学生的专业能力，不是制造“考试机器”，也不是培养精致利己主义者，更重要的是帮助学生认知世界、认知社会，树立正确价值取向，形成独立思考能力，具备探索创新精神。

其次，人生的追求是什么？

学习的重要性毋庸置疑，但究竟学什么、为什么而学？作者在中提到“整个教育系统在一代人身上催生了可怕的世俗态度：盲目的野心，对风险习惯性的回避，霍布斯式的物质唯上的野蛮性竞争”“学生们之所以会参加体育、艺术或者领导能力的活动，其动力并非自内心对这些精神的信仰，而是因为这是通向名校的必经之路。这些活动原本是有意义的，但是现在被简化成一种手段：体育竞技讲究的是体能训练；音乐不过是技术上的娴熟；服务他人等同于做慈善；领导能力无非就是追求位高权重”看，在飞速发展的当今社会，东、西方面临同样的问题，青少年时期为了分数、为了能上一个好的大学（在中国可能是以清华、北大为代表的，在美国是以常春藤名校为代表的），上了大学又为了将更好的就业，都在你追我赶，以能直接满足现实需要为标准，为了成绩和简历，不惜牺牲自己的健康、友情、爱情、个人探索、余活动等等，而这些牺牲恰恰又是构建一个人内心和灵魂的基石。一直在路上拼命的跑着，唯恐自己落后于他人，但是自己的目标究竟在哪里却不得而知，忽视了对内心的探寻、对人生的审视。

再者，教育该如何发展？

社会的发展是由人推动的，人是要靠教育培养的，从这个角度看，教育是一个国家、一个民族的希望所在。但教育系统不是生活在真空之中，既受社会方方面面的影响，也影响着社会的方方面面面。作者在中谈到美国的常春藤名校主要面向精英阶层，通过设置教师推荐信、校友面试等录取环节，以及偏好运动员或者有“领导特质”学生等等，基本上将普通大众的孩子排除在外。“普通大众确实有足够的理由为自己孩子的未担忧，社会流动性停滞不前，竞争已经全球化，中产阶层艰难生存，资本阶层变得越越遥不可及。在这样一个”赢家通吃“的社会环境之下，唯一可靠地办法就是让自己的孩子成为赢家之一”“要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，没有其他选择”一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面优质的教育资只针对少数人开放，这是社会阶层固化对教育的影响，反过这种教育模式又进一步加深社会的焦虑与隔阂。回归教育本质，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促进社会健康持续发展，应当是今后的发展方向。

优秀的绵羊读后感2

要我概括我之前的大学生活，那可不像我小时候设想的那么多彩、丰富，我生活的重心一直都放在了学习和娱乐上，这哪里像人们描述的大学生活嘛。不过还好我高中就做了准备，知道大学学习压力会比高中更大，所以在刚开始时还是有些自律的，成绩也没落下，似乎我做的很对嘛，成绩挺不错，符合大家的认知，瞧人家那小孩，成绩多好，学着点。

在我做了这么多看似很出彩的事情中，有多少是我真正想做的呢？实际上我根本就没思考过我自己的问题，一切都是那么的有条理，好像我的人生都被别人安排好的，你出生了，然后上学，考个好成绩，找个好工作，然后就会有个好生活，这一切的通行证都是你的成绩，也就是说你的成绩决定了你的人生，好成绩等于成功，多么可笑！你的人生就被这几个并不能体现所有能力的学科的数字代表了，然后他们告诉你，没分等于没有好工作，没有好工作等于没钱。没钱等于不好的生活，你肯定会后悔的，真的吗？那你得想想，是不是他们怕你做出了一些不符合他们预期的事，不满于你跟他们不一样了呢？倘若你去追求了一些在他们眼中奇怪的东西，他们就会拿出来“现实”的大棒把你给打回去，说你不够成熟，可一个人活在世界上真的只能疲于奔命吗？那和动物有什么区别？我们现在真的可以称得上是一个人吗？一切个人的品质：勇气、自信等等，好像都被成绩给盖过去了，活了这么长时间，你真的做过一次关于自己的.思考吗？如果做过，那是真正的自我思考还是在别人影响下的对自己的思考？

到了大学，我们该好好想想自己为什么而活了，我的梦想，在之前只会出现在作文里，要不然就是所谓的大学梦。我们对于整个人生的思考都是那么的缺乏，连个追求都没有，像个机器人。出发了太久，以至于忘了为什么出发。我们努力地满足父母的预期，可当你做的已经够好的时候，他们还在说：“加油，你还能做的更好！”这是在搞什么？真的对你好吗，我们父母真的在教育孩子吗？还是在教育一个不断学习的动物？父母真的在关注他们孩子的人格培养，还是努力地骗自己只要成绩好一切问题都能掩盖过去呢？那最后会不会崩溃呢？在这里，一切都显着被别人裹挟，他们做什么，你就跟着做什么，如果没跟着大家走，就会受到别样目光的看待，我们就像一群绵羊，被牧羊犬给看着，有时候它们明明没我们体格大，可我们还是不敢越界，有时候甚至因为别人的言行而失去了自己的灵魂。

我们接受着大学教育，可进了大学我们关注的不是自己接受的教育，而是大学的排名，校友有多么强大，试问他们强大与你自己又有什么关系，可以提升自己的能力吗，到大学来到底是为了提升自己而是吃大学的牌面？提升自己到底是综合素质而是简简单单学点课本知识？后者那叫提升吗？那叫输入，换别人也行，一个鱼缸，放几块泥土进去谁不行呢？不过是容量的大小而已，可你的鱼缸里有鱼吗？

好好想想为什么而活，好好想想怎么能成为一个真正的人。

《优秀的绵羊》一书，我推荐所有的大学生读读，不要荒废了自己的人生，不要因为“现实”而不敢迈出自己的步子，别软弱地过一生。

优秀的绵羊读后感3

这本书中描写的是那些头顶光环的年轻人，其实说的是一件事。那些看起来优秀的学生，看起来对什么都是有悟性的，双专业而且成绩优异、体育健将、谙熟音乐、会很多外语、参加公益活动等等，他们是一群“不能输在起跑线上”最后的赢家。然而通过作者的视角，耶鲁大学工作了24年的威廉·德雷谢维奇教授让我们了解到褪去光环，这群天之骄子身上的恐惧、焦虑、失落、无助、空虚和孤独，在这些需要未能得到满足的感受底下，深深海洋中大冰山里藏着什么样的需要未被看见、发现。

我抱着好奇心一点点向下读，更多地去觉察、感受一个中国公立教育的孩子如何在美国现有精英教育中走出自己独有的路，没有一种教育是完美的，我们有觉知地、主动地做出自己的选择后，要承担我们选择后的责任和风险。

美国的精英教育，从私立高中开始就给予学生自己决策的权利和自由，对于我们国内的孩子来说是需要强大的自理、自立和自控能力，有些孩子其实还没有做好准备。而一旦选择了这条路，就如同搭乘一班高速行驶的列车，很难停下来。为了保证出类拔萃，有些非常重要的东西，比如：健康、友情、个人探索、课余时光，学生们就都舍弃了。

就如同这一部非常让人觉醒的《编织》动画片一样，这些学生们陷入了去追逐一个又一个更高更伟大的目标中。似乎停下来会让人恐惧，我们总是担心自己不够好，担心向别人”示弱”，没有去表达我们内心的感受和我们真正看重的价值观。而是永远从外部看起来像一个“战士”，其实内心是一只“斯坦福狂鸭症”，费尽心机地维护自己完美、快乐的形象。

从小到大，也许对于一部分孩子来说，自己内心的热爱从未“被看见”、“得到尊重”，自己也从未思考过、探索过如何去和自己的内在建立连接。举例来说，也许对于这些升入藤校的学生来说，他们的需要是“成功”。如何实现成功，在一千个人眼里有一千种办法。如果我们认为只有上名校才是唯一的方法，最终真的会引起一部分学生产生厌学、功课、以及未来的工作……

当然，也存在那些纯粹的追寻者，他们不管学校和周边人群的想法如何，他们就是以最纯粹的方式去追求并获得教育的真谛，在关注并滋养自己的灵魂。然而，他们为自己的人生目标去实现那些憧憬的时候，往往还是受制于“三驾马车”：财富、资历和声誉。至少在最顶尖高校出来的学生正是如此。

他们最恐惧的是，将来自己不成功。他们无法从失败的恐惧感中挣脱出来。他们一直被不成功的可能性套上枷锁，害怕失败，这种心理从他们的父母害怕自己的孩子将来不成功时就已经播下了种子。对于精英学生来讲，失败，哪怕是短暂的失败，都会影响到他们对自身价值的认定。

而该进行精英教育的自我救赎呢？

我想需要思考一个问题：我们是更看重结果还是过程，以及我们如何看待失败经历。

如果我们仅仅一味根据GPA来招生，那最终只会吸引那些拼命三郎，却招不到真正有创造力的孩子，我们是需要通过履历找到那些想在某一领域做到真正优秀、始终保持专一、集中精力，听从自己的直觉的人。

优秀的绵羊读后感4

这是我读过的这么多外国作者写的书籍中最深有感触的一本，作者和翻译都功力深厚。

我觉得这位在耶鲁任职多年的作者是个通透人，说了很多所有人都不敢说的大实话。精英教育有他很大的弊端、漏洞，精致的利己主义，刷高分、为了美化履历而无所不用其极，但是却忘记为什么要这样做，也不会去思考这真的是我想要的吗？

天下乌鸦一般黑，美国的精英教育是富人的精英教育，在中国其实已经有这样的苗头，不过很幸运的是，我们还有高考，这样一个相对公平改变命运的机会，尽管它“唯分数论”…曾经呆过名校绩点最高的学院，经常见到经管学院里每个人行色匆匆得往来，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。可以熬夜到三点，然后五点准时起来接着复习；为了刷绩点可以跟讨好导师；为了争取实习机会，可以造假，可以谈个假的男朋友；为了履历上丰富的校园经历，可以一个一个场轮轴转，可以啥都不做但成果上挂个名就好…毕业季，投行、券商、会计师事务所成为所有人的梦，年薪三十万、五十万、一百万成为理所当然…

每个人都看上去好优秀，这种激烈的角逐竞争带来无限的焦虑，经常很怀疑，究竟自己是不是也要降低底线再“努力一点”，成为更优秀的人…

不过现在的我不这么想，这种死循环会让我陷入一种无力境地，失去思考的能力…所以有些时候，承认别人比自己强，也没什么大不了。我现在会更要求自己，选择一个方向之前，更多去思考这是不是我想要的，而不再把关注点放在这是否能让我显得更优秀，社会上很多人的故事，给了我不少的启发与灵感，条条大路通罗马，不需要很狭隘地仅盯着那条预设好的最优路径，人生是有无限可能的。

优秀的绵羊读后感5

前段时间看了一本书叫《优秀的绵羊》，不知道为什么总是将书名叫成沉默的绵羊。呵呵哒！这本书是一位毕业于美国名校，并在耶鲁任教10年之久的一位老师所著。书的宗旨是在讲述美国当前的精英教育的弊端。结合自己的教育经历来看，我貌似也是处在这样的循坏当中。不停的学习、看书、背书、学英语，获得各种奖项、奖学金。首先来看大学本科四年毕业后我收获了什么，第一当然是研究生的录取通知书。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最终自己又学到了什么，掌握了什么。当时奋力去背书的目的又是什么？能够证明自己优秀的也只是一个个的可量化的目标。

本书中给我印象最深的一句话是：教育就是当你忘记所学一切之后所留存下来的东西。那我所受的教育呢？惊奇的发现经过相当优秀的本科经历后，可笑的发现自己原有的那个圈子是多么的狭小，但可悲的是在这样狭小的空间里，我养成了一种坏习惯，我的自信是一个需要他人源源不断充气的气球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透过他人的评价来肯定自己。这样的我不能经历一丁点的否定，这未免也太脆弱了。

书中阐明了这种精英教育的根源，其实就是利益的自我循环。优秀的父辈不可能让自己的孩子偏离这样的圈子，而其他阶层的孩子要想进入是难上加上。这种循环的结果就是要告诉我们，一定要上好大学，因为在这里你会接触到拥有良好背景的同学，在这里你会拥有其他一般学校所没有的特权。教育改变命运的确是真的，但基础是你必须有资格进入这个圈子。

书中提倡博雅教育，即重视个体思辨能力的培养。对比我自己，真的发现思考的太少太少。学而不思这是我目前最大的问题。不仅表现在我之前的考试当中，还表现在生活、工作的方方面面。

面对生活知道自己想要什么是最重要的。反观我自己的决定，我认为为孩子创造良好的学习机会是第二的，最重要的我是要实现个人的职业理想。毕竟学了那么多年的专业，放弃了四年已经是很可惜的事情了。

之所以成为优秀的绵羊，除了周遭的人都这样做以外，还有一个更大的原因是绵羊们不敢于挑战不可能。他们不愿意去做自己所不擅长的事情，因为这样意味着他们可能会失败，他们无法接受自己失败。一丁点都不可以。拒绝可能性的同时也拒绝了成功。

目前来看，至少我还不是一只完全意义上的优秀的绵羊，第一因为我本身并不优秀，第二在于我起码还是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。

优秀的绵羊读后感6

最近看了一本讲美国大学教育的书。优秀的绵羊有点像精致的利己主义者。

他们懂得怎么做事，却不太懂为什么做事。他们懂得在体系里成功，却不太懂推动体系进步。这是一群出身名校，讨人喜欢，擅长交际的家伙。不出意外，他们将成为各行各业的精英。书中提到一个观点，这是一种精英统治，但是现在看来，美国出了很多问题。精英统治失败了。不管为什么失败，这都是一种事实了。领袖是培养不许来的，是要自己冒出来的。社会没有公平公正的选拔体制，把太多资源放在一群不太胜任的人身上，最终效果不好。有点像过程公正和结果公正。过程公正是保证竞争者的一些外部条件都差不多。结果公正是能者上不能者拿赛跑举例。同一个起跑点，定名次。这是过程公正。不同起跑点，定名次。这是结果公正。我们太强调结果公正。每个人的家庭条件是截然不同的，有些人天热起点高，你在走路，他在坐车。为了修正这个，只能人为平均，有些起点不高的人干得差点也要提拔。均平富大家都听过，既有强行打土豪分土地，也有各行各业的社会人均工资差距不要太大。平权力也有。现在都是一人一票，管你是谁，我们说平等的。同知识也差不多了。

关于读后感的优秀范文篇2

故地重游老友相逢

比赛不只残酷,亦有温情。德国,对于范文博来说,并不陌生。还在12、13岁的时候,他就连续两年分别参加了少年一组和少年二组的拉丁舞比赛,还在德国的集训夏令营里度过了一周充实愉快的时光。因而,在这一次的赛场上,当范文博见到不少曾经一起集训、同场竞技的国外老朋友,彼此间会心一笑或问候一声,让他感觉到:

小时候的记忆除了让他收获这些朋友,更深刻的是当时奢华的贝多芬厅里精彩的职业组比赛给范文博带来的震撼。那时候的他脑海中已经出现自己在贝多芬厅里一展舞姿的情景。这一次,他们终于实现了自己的贝多芬厅梦。

从比赛中汲取养分

虽说这次是故地重游,但范文博的行程表里并没有安排游玩时间。8月13日,他和舞伴徐卓娅来到斯图加特后找到舞蹈教室,计划在16日第一场比赛开始前,坚持每天2小时的训练。直到赛前的最后一天,范文博才停止所有训练,放松自己,为第二天的比赛积攒体能。

华丽的舞池、优秀的对手、激情的现场乐队,比赛过程的每一环节都激发着范文博的舞蹈热情。现场奏乐的鼓点打到了范文博的心里,强烈而清晰,这种直接吸收音乐的感受大大有别于听从音响传递出来的音乐,他捕捉到的不仅是音乐的重拍,还有弱拍、次弱拍,并相应地调整舞蹈动作。

如何将自己的舞蹈更好地融入音乐,一直是范文博在探索并希望获得突破的问题。比赛结束后,范文博还特别地观察国外选手是如何处理音乐的,从前疑惑的一些问题似乎在这里找到了前进的方向。

成功需要历练

比赛之余,范文博最关注的就是少年一组和少年二组的比赛。德国公开赛青少年组别比赛一直被奉为青少年舞者学习的上佳典范,作为北京舞蹈学院附中的专业教师,范文博希望能了解到更多先进的技术和知识,然后传递给学生。

国外小选手让范文博印象最深的是他们跳舞时发自内心的快乐,即使有些选手跳得并不是那么好,但完全感觉不到他们紧张、不自信的负面情绪。相对而言,国内小孩跳舞似乎就没那么轻松了,范文博说:“其实,无论是在竞技舞蹈,还是在教学中,成绩固然重要,但过程最珍贵。有些青年舞者太过看重比赛成绩,而没有真正理解艺术的内涵,失去了享受舞蹈的快乐。”

关于寻找优秀作者的方法研究篇3

关键词：寻找；优秀作者；方法研究

中图分类号：G232 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2014）03-0093-02

编辑是整个出版过程中的核心环节，在出版过程中起着重要的作用。然而，在整个出版产业链中最前端的，则是作者。任何一家编辑出版单位，都必须高度重视作者队伍的建设，只有建立了高素质的作者队伍，才有可能编辑出版高质量的报刊图书。换句话说，如果没有一大批高水平的作者，任何一家编辑出版单位都难以推出好的产品，在激烈的市场竞争中，必然被其他强有力的竞争对手打败。如果说出版单位是一棵树，那么作者就是这棵树的根；如果说出版单位是一条河，那么作者就是这条河的源头。没有优秀的作者，出版单位就是无源之水，无根之木。离开了优秀的作者，就算编辑再有本领，也是巧妇难为无米之炊。

作者对出版单位的重要性，不必赘述。然而，做过编辑的人都经历过这么一个过程，就是到哪里去寻找优秀的作者呢？笔者从事过十多年的编辑工作，在寻找优秀作者方面有一些心得和体会，愿和广大编辑出版界的朋友分享，也供刚刚从事编辑工作的同行们参考。不当之处，还请朋友们批评指正。

一、编辑要不断加强业务学习

编辑不断加强业务学习是寻找优秀作者的前提条件。当今社会是一个学习型社会，知识更新的速度远远超出了我们的想象。如果不坚持继续学习，势必无法了解本专业的最新科研成果和发展方向。编辑在联系作者的过程中，一定要和作者进行充分交流，这也是写好稿件的基础。如果编辑不了解本学科本专业的新成果新发展新特点，那么就难以和作者进行有效的交流，无形中就失去了和作者对话的资格。即使有一位优秀的作者站在面前，也许会出现编辑无言以对的尴尬场面。就算作者碍于各种情面和关系，勉强为编辑写了一篇稿件，其质量也可想而知。至于之后还会不会再为此人写稿，结果是不言自明的。

二、牢固掌握编辑出版方面的知识和技能

牢固掌握编辑出版方面的知识和技能是寻找优秀作者的一个重要条件。大多数编辑在大学期间都不是学编辑出版专业的，毕业后却走上了编辑工版的工作岗位。中国有句古话叫“隔行如隔山”，面对一个相对陌生的专业，只有通过刻苦学习，才能更多地了解和掌握这方面的专业知识，熟悉相关的法律法规，牢固掌握编辑出版方面的知识和技能。试想，如果一名编辑经过多年的工作，仍然没有熟练掌握相关知识和技能，编辑出版的作品在质量审读中被发现多处差错，自然不会受到欢迎。即便这个编辑有极好的沟通协调能力，又有哪位优秀作者愿意把自己呕心沥血、苦心创作的作品交给这样的编辑去出版呢？

三、主动寻找优秀作者

多读、多看同类的报纸、期刊、图书，从中寻找优秀作者是一名编辑必须具备的能力。兵法云：知己知彼，百战不殆。可以毫不夸张地说，当今社会几乎任何一个行业都充满了激烈的竞争。竞争就是一场没有硝烟的战争，编辑出版行业也不例外。谁在编辑出版行业的竞争中掌握了大量的优秀作者，谁就会赢得这场战争，就会笑到最后。编辑从业者要多阅读同类同行产品，并认真学习借鉴其中的优点，找出其中的不足，这样便于在自己的工作中，扬长避短。同时要注意做好优秀作品的作者信息整理工作，并通过各种方式及时与这些优秀作者建立联系。当然，也不一定立刻请对方为自己写稿，但至少要先建立起初步的联系。有了这个基础，日后再慢慢交流沟通，节假日里的一个短信问候，春节里的一声祝福，常常就会拉近与他们的距离。日久天长，就容易与这些优秀作者成为朋友。那个时候，再请对方写稿，自然是水到渠成的事情。

四、推荐介绍优秀作者

虚心向同事、同行和有丰富经验的编辑们请教，请他们为自己推荐介绍优秀作者是一个最简便易行且效果不错的办法。很多单位在培养新编辑的时候，大多采用“传帮带”这种传统模式。“传”就是老编辑向新编辑传授工作经验；“帮”就是老编辑帮助新编辑开展初期的工作；“带”就是老编辑在新编辑上岗后，像师傅教徒弟那样再带上一段时间，以便新编辑能够更好地开展工作。这个过程对一个新编辑来说，是极为宝贵的一个阶段。新编辑要充分利用好这个阶段，积极主动地向老编辑学习各方面的经验，其中就包括作者队伍的建设这个方面。为了使新编辑能够又好又快地开展工作，老编辑们都会把自己认为最优秀的编辑介绍给新编辑，并督促他们加强与这些优秀作者建立联系。有了这层特殊的“中介关系”，优秀作者也往往会鼎力支持新编辑的工作。所以说，这是新编辑们寻找优秀作者的“终南捷径”。这个机会用好了，以后的工作往往会事半功倍；相反，则事倍功半。

五、积极参行业内的学术活动

积极参加本专业或相关行业、学科的各种学术会议、年会等社会活动是寻找和发现优秀作者的一个有效渠道。一般情况下，很多协会都会组织本行业的年会、报告会等会议，并邀请本行业、学科领军人物或优秀代表参加相关会议或学术研讨，编辑们应充分利用好这个机会。出席一次会议或活动，能同时见到、认识或是结交到来自全国各地甚至是世界各地的优秀代表、专家、领军人物，听到他们对于本专业、学科的最前沿的研讨报告，这样的机遇太难得了。作为一名编辑从业者，如果没有及时了解到相关活动的信息或者是错过了这样的活动，那实在是件遗憾的事情。因可能错过的不仅仅是一次活动、一个会议，而是错过了结交优秀作者的最佳时机。

六、培养有潜力的作者

积极发现有潜力的作者，并把他们发展、培养成为最优秀的作者。这个方式可能是最慢的，但是通过这种方式培养出来的优秀作者，和自己的联系最密切，感情最牢固，也最可靠。这对编辑来说，难度可能会大一些，有些编辑为了自己的工作方便，或是图一时效果，坚决不肯与新作者或是自由来稿作者联系，认为与他们沟通交流稿件，费时费力不说，效果可能还不太好，这是一种错误的观点和短视的行为。究其实质，是一种偷懒、不负责任的做法。一旦编辑通过自身的努力，把作者培养出来之后，就会对自己的编辑工作，起到长久的支持和促进作用。做到这一点，要求编辑有高度的责任心和耐心，要善待自由来稿，善待每一位作者。我社老编辑在这方面曾有过一个经典事例。曾经有一位老编辑收到一份来自偏远山区学校老师的来稿，稿件中他对中学教材中的一个问题提出了与教材不同的观点，虽然有其合理的地方，但也有其考虑不周之处。但这稿件毕竟出自偏远山区一所学校老师之手，单是这一点，就很让编辑感动。随即他便去信与这位老师联系，对他的稿件进行了详细的点评，指出其合理之处，也点出了存在的问题。同时编辑根据这位老师的特点，建议他写一些其他方面的稿件。这位老师大约也是第一次接到报社编辑的来信，也很激动，他感到他受到了编辑的重视和认可，由此激发起了他写作的热情。

此后，他的又一篇稿件几经修改，终于见报了。当编辑把一份带着油墨香的样报寄到他的手中时，他的喜悦可想而知。之后，他的稿件越来越多，编辑的修改越来越少，质量越来越高。后来，也得益于此，他成了学校的名人。他也从偏远的山村学校调到了县城，又一步步地从县城调到了小城市，进而调到省会城市的大学任教。这时，他已然成为国内业界的名人了，也越来越忙了。虽然成了名人，但这位作者始终对报社有着深厚的感情，与报社保持着密切的联络，只要报社有需要，哪怕他再忙，他也会抽空为报社写稿。

七、善于利网络和新媒体、新渠道寻找优秀作者

当今社会是一个高度信息化的社会，电脑、宽带早已飞入寻常百姓之家，智能手机的普及更是推动网络的快速发展。知名门户网站、微博以及各种交流平台都深入人心，这些网络媒体以极快的速度刷新着整个社会的方方面面。作为一名编辑，也要善于利用这些网络资源，学会从其中找到与自己工作有关的热点、焦点，从相关评论或发言中找到有独到见解且有理有据能自圆其说的人，积极与他们建立联系，也许他们就能成为日后的优秀作者。

寻找到了优秀的作者，并不意味着大功告成，还需要维持好与他们的关系。工作之余，要经常与他们联系，也可以聊一聊工作之外的内容。在炎炎夏日，也许一条关怀的短信就能让对方感受到一丝清凉；在寒冬腊月，也许一封手写的信件就能让对方感到无比温暖。当然，如果条件具备的话，也可以寄一些本地特产给优秀作者，就能让对方感到你对他的情谊，不断拉近双方的感情与距离。

以上几点，是笔者从事编辑工作十余年来的一点经验和看法。不当之处，请同行们批评指点。如何寻找优秀作者，凡是有过编辑工作经验的人都有自己的经验，许多编辑在这方面都有自己独门秘籍，笔者也衷心希望大家能够畅所欲言，交流成功的经验。这样大家才能挖掘、发现和培养更多优秀的作者，也才能编辑出更多的精品，为推动社会主义文化大繁荣大发展做出自己的贡献。

参考文献：

[1]杜可琦.网络对出版编辑“六元”的影响[J].新闻爱好者，2010（2）.

[2]孙旭凤，李实.运用现代信息技术做好新时期出版编辑工作[J].信息技术，2003（7）.

关于读后感的优秀范文篇4

无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的优秀传统作文600字8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

优秀传统作文600字篇1

中华传统美德，博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本。流传几千年，影响人的一生，成为矗立广泛，名留青史的道德典范。

那何谓传统美德？就是从传统文化、儒家文化、传统道德中大浪淘沙，千锤百炼而世代相承的优秀道德品质，民族精神，民族气节，文明礼仪，道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，自觉践行这一主题，我作为一名中学生，我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校文化建设之中。在协会中通过实践经受到一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”这些优良传统的含义，更是明白了传统美德是中华民族传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园。处世底线离不开半步美德，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动，拾捡垃圾，帮助同学，同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者，还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的理念：奉献爱心、尽已所能，不计报酬地帮助他人，为构建和谐美满的社会尽自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培养正确的理想观念，树立正确的人生观价值观，从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养为建设和谐社会，文明社会培育文明风尚作自己应有的贡献，做新世纪、新时期的传播者。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

——后记

优秀传统作文600字篇2

在当今开放的世界里，咱们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给咱们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，咱们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了咱们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向咱们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？

优秀的传统文化是咱们老祖先留给咱们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是咱们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。咱们要尽全力把咱们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

优秀传统作文600字篇3

农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领——包粽子。

端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样，都很漂亮：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了！我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊！我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告诉妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，大家等会儿到奶奶家还要包粽子呢！”

到了奶奶家，只见奶奶已经把材料准备好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简单了！大家把材料准备好，用箬叶一裹再一煮就可以了！”我有点儿得意，心想：奶奶一定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶一定觉得我太聪明了。可奶奶说：“你说得简单，包粽子可有许多讲究呢！”我不相信，包一个小小的粽子能有什么讲究？

开始包粽子了。我自告奋勇，决定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平时给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个漂亮一点的嘛！我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了！我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白高兴一场。

奶奶见了，来给大家做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教大家包粽子的窍门，大家试了好几次，终于学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀！

优秀传统作文600字篇4

当我们重复地做一件事时，我们失去了其真正意义，唯有留下了时代的回忆。

——题记

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”在新的一年金猴献寿，幸福美满，合家欢乐。过年，对于儿时的我们是多么神圣，多么令人向往！除夕之夜，鞭炮声响彻云霄，家人团圆吃年夜饭，看春晚，齐乐融融；大年初一，长辈们给晚辈压岁钱，晚辈向长辈磕头拜年。这一切是多么喜庆美好，可这一切又已经成为过去。而如今的我们却是这样：除夕之夜，静悄悄的，一家人在屋子里早早地吃过年夜饭，春节晚会开始时却扎进了网络之中，死气沉沉；大年初一，长辈们给晚辈压岁钱，晚辈在QQ上发个红包送给长辈。

此时，或许我们都很疑惑：是什么改变了我们也改变了生活？是这个时代的科技，是我们生活的环境，还是我们的思想。我们的年逐渐消失，其它的传统节日也随之被新事物埋没，我们应该向往还是惋惜？我们要顺其自然还是力挽狂澜？我们讨厌科技它使我们丢失了“本”，淡化了几千年来的文化精髓；我们也热爱科技，它是以另一种高新方式传承传统文化，改善人们生活。例如：“抢红包”这一应用就使亲人们的`亲情又加重了几分。

消失的传统或许是改变的传统；我们要抵制也要呼应！不能让它在某种意义上消失，同时还要大胆创新，勇于开拓。为了传统的发展，我们在过每一个传统节日时应该关掉高科技产品，让传统成为真正的传统；为了传统的发展，我们要适当地创造出一些新型便捷的软件，让传统成为新传统。

传统丢失也许是社会的淘汰，我们也是社会一分子，所以我们也应赞成默许，过年的鞭炮是年的配角，让它离开这大舞台使年仿佛丢了灵魂，但迫于要保护环境，防止大气污染，只能让这个传统匆匆消失了。我们要支持还是抗议？这个传统的消失其实比较值得。

传统是人为的规定；祖宗的规矩；传统的“消失”使我们这代人要好好的反思。我们要让传统“消失”得有价值，有意义；让“新潮”产生得有内涵，有新意！

优秀传统作文600字篇5

中国的传统文化从古至今，有五千多年了，中国的传统美德，很受外国人的喜爱和俗话说得好：授人玫瑰，手有余香。”这句话的意思是谁人不知，谁人不晓。答：无人不知，无人不晓。

“学习雷锋好榜样”从老师的教导，要学习雷锋叔叔的乐于助人，现在，长大了更要明白。

这雷锋叔叔的英勇事迹中，我明白乐于助人的重要性，严重性。所以，我们必须明白，这乐于助人的这真正的意念／

可如今在社会，这21世纪，还像新的实际吗？这个路上还有好心人吗？还有：“钉子精神”吗？

去年，一个叫乐乐的小女孩，在路边玩耍，不慎被车撞倒，开车的人跑了，可怜的小乐乐还躺在路上，深情的看着她，可是没有人向她伸出援助之手，可马路上的车一刻也没有停下来。最后一位检垃圾的老太太把她带到路边的时候，他已经没有了呼吸，从之一事件，可以看出，现在得人心是多么的险恶。

现的人心的险恶并方向以前一样干净，现在得人心是乌黑的，令人厌恶的。

读完乐于助人，我们再来谈谈救死扶伤。

救死扶伤，只要病人有一口气在医生就不能放弃。

而今，就医生的一句话，而大打出手，将医生告上法庭，医生不能就人，更不要说扶伤了。

一张病危的通知书，家长不肯签字，最后失去宝贵的生命，而家长将此罪压在了医生身上。

有一个人说过一句话让我至今深藏，那里“没有杀过人的医生，不是好医生。

从这里可以看出，中国的美德正在逐不得减少，我们要控制美德的减少。

“只要人人都现出一点爱，世界将会变的更美好。”

优秀传统作文600字篇6

“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这时候，家家户户都要聚在一齐吃团圆饭。外来打工者都急急忙忙的收拾行李，准备回家，拿着一年的工资，心中暖洋洋的；我们小孩子，取得好成绩，心中美滋滋的，等待着家长们的夸奖。大街上、小区里、超市里，到处都洋溢着喜气，一派热闹的场面。

这天是大年三十。早晨，金色的阳光撒满了大地。我和妈妈兴高采烈的去街上买东西，街道上一夜之间仿佛变了个样，大街是张灯结彩，热闹非凡，家家户户贴着“倒福”、对联，还挂着红灯笼。人们穿着节日的盛装，纷纷脸带微笑地走向各个市场，有的购物，有的观赏，一片欢乐祥和的景象。到了晚上8点钟，“春节联欢晚会”开始了，我们一家坐在电视机前看，幽默风趣的小品，还有滑稽逗人的相声。节目丰富多彩，看的我眼花缭乱。“当当当……”随着新年钟声的敲响，烟花和爆竹便齐鸣起来。我和爸爸拿出早已准备好的烟花，点燃了烟花筒，只听见“轰”的一声巨响，一颗烟花弹升到了空中，在一瞬间展开了的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开了花瓣，这时，一颗颗烟花又从烟花筒中喷发，像无数明亮而璀璨的流星，在天空中一闪而过。天空中还闪烁着其他的烟火，它们有的如一串串珍珠，有的如一颗颗流星，有的如一朵朵菊花，有的如一条条瀑布。让我目不暇接。一声声响亮的爆竹声，一朵朵光芒四射、灿烂无比的烟花，在天空中飞舞，各式各样，五光十色，把天空点缀成一朵鲜花，夜空顿时变得光彩夺目。此时的场面，被笑声、鞭炮声合成的旋律包围着，真是热闹极了。

我爱春节，爱这热闹的新年！

优秀传统作文600字篇7

春节是中国最隆重的节日，这一天中国人民同欢喜共度过，虽然各地的习俗不同，但欢乐仍在每个人的心中荡漾。照大家家乡的习俗，春节的开端大约是在腊月二十几吧，一过腊月二十，家家户户都开始准备过年的物品，孩子们也陆续放了假。欢天喜地的和伙伴们一起玩耍，大人们也忙里忙外，全然一片忙年的繁荣景象。

时间过得真快，转眼就到了快天黑的时候。妈妈的厨艺在大家家中可是最好的了，所以肯定要品尝她为大家准备的丰盛晚餐啦！面对着一桌子香喷喷的饭菜，大家一大家子围坐在桌边，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢！

在除夕晚上，大家一群小朋友，手里拿着鞭炮，在大人们的带领下放鞭炮，在天上炸开时，一朵朵七色花朵出来，像彩虹一样，五彩缤纷；又像仙女撒花，送给人们幸福，好漂亮！放完鞭炮我就和爸爸妈妈去看春节晚会。家家灯火通明，热闹极了。

在第二天，天没亮，妈妈就催促我快点起床，我起了，爷爷奶奶、爸爸妈妈都起了。妈妈把昨天包好的包子，放到盘子里，大家有说有笑地吃起了包子。不一会，天亮了，大部分的人都穿上新衣服去走亲访友给长辈拜年去了。大家家也不例外，我和爸爸妈妈都穿上了新衣服，爸爸显得更英俊潇洒，妈妈变得更年轻美丽！“噼噼叭叭”，阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一，我和爸爸，妈妈一起去给亲戚们拜年。走着走着，大家来到老奶奶家。爸爸一见老奶奶就像跪下给老奶奶磕头，可是被老奶奶拦住了！“唉，你说你磕什么头呀！来快吃点瓜子，抽根烟！”“不用不用，我不抽烟！”。拜完老奶奶家，大家又去给大妈家、叔叔家拜年！不久大家终于拜完了年！

一眨眼到了年初八，春节就结束了，人人都回到了正常的轨道上，该上班的上班，该上学去上学了。新的一年开始了，人们纷纷向新的生活、新的目标进发、努力了。

优秀传统作文600字篇8

今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候，在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候，大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样，这是“雷锋”的悲哀，更是我们的悲哀。应该来说，“雷锋”要比“罗文”伟大的多，也要实在的多。因为，我们需要的不是一种奴隶式的付出，更应该是一种对世界和他人的爱，为社会服务，实现自己的人生价值。

这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像，而不是我们的身边有多少雷锋。但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。

一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。

是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是，我们不应该忘记他。任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。

关于海底捞的读后感范文篇5

关于海底捞的读后感

随着时代的进步，我认为服务的重要性越来，想海底捞经营中，他在服务差异化战略的指导下，坚持“服务至上。顾客海底捞至上”的理念，为海底捞的争取一个非常有利的优势。

海底捞的董事长张勇认为要经营一家成功的店，以创新为狠心，改变传统的的标准化，单一化的服务，提倡个性化的特色服务，将用心服务作为基本的经营理念，提供“贴心、温心、舒心”的服务。从各种关于海底捞的资料中显示，海底捞的服务可以说是出乎意料。从排队等候位置开始到结束用餐可谓是做到无微不至。在你排队等候的时候，海底捞为你提供一系列的服务，如：美甲，美鞋，护手等，还有一系列的小吃。在用餐的时候的，服务还为你提供手机袋和每隔15分钟帮你换毛巾等，等你结账的时候还能满足你的饭后要求的。

管理上，倡导用双手改变命运，用成功证明价值，靠奋斗走向卓越的价值观。个性化和亲情化的管理模式。只有自己动手了，才能把握住机会。在员工的管理上个性化的管理，当你们是一对夫妻时，你可以享受到个人的夫妻房，不要在担心见不到，不能和自己喜欢的人在一起。亲情化的管理上，把员工当作是自己的亲人。在我印象中，很少有企业把员工当成了自己的亲人的公司，在我看来我非常喜欢的这套管理模式，只有你把员工当成是亲人你才可以真正的关心他们，在意他们的生活和情绪，也就是说你对别人推心置腹，别人感受到了也同样对你推心置腹。

他们为适应时代的发展，因为大量的宅男宅女的，大家都知道他们喜欢宅在家里，对于餐饮业，送餐是家常便饭，但是对于火锅的来说，送餐需要的是更多地用具，但是海底捞不管成本的多少，依旧提供了这项服务，在对我来说，这时下重本的服务，根据袁华强说虽然这个成本大，但是他仍然坚持着。

最让我记住的是海底捞的员工的权力，我也曾经在餐厅中打工过，我曾经因为一个顾客说，能不能多加点菜，在我们看来这是没有什么样，但是这家餐厅规定着菜不能加，于是这个顾客生气。我觉得这个是经理应该解决的事情的，但是在海底捞中，只要你是服务员，你在服务中遇到的这种情况下，你有自主权，你可以通过你认为可以解决的问题。如免单。还有建议权，在这块我认为不是很突出，因为每个企业都有建议权，但是很多时候这种权利是被限制甚至是无视。但是海底捞的经营中，只要你有意见或觉得应该是多一些服务，你可以行使你的权力。如：包丹布。

关于读后感的优秀范文篇6

书中最令我感动的一篇文章是《风雨三十年》，文章介绍的是有一位叫曲传荣的奶奶，她从结婚时就与公公婆婆住在一起，婚后短短的十年间她经历了公公去世、老公病故的连续打击，本身就有病的她既要拉扯14岁的孩子，还要照顾身患高血压、心脏病和风湿病大少便不能自理的婆婆，虽然失去了丈夫，但她还是像照顾自己的亲生母亲一样照顾着婆婆，从不让婆婆吃一点苦，虽然日子过得清贫，但一家人相互依恋相互疼爱。在她的关心照料下，她的婆婆生活的很舒心很幸福，最终与她生活了30年后离开了人世。曲传荣奶奶为我们树立了学习的榜样,她用自己的一言一行一直体现了一个“孝”字。孝历来是中华文化的优良传统，人类自从有了文明，就有了孝道。孝是炎黄民族延绵不绝的美德，孝是中华文化持久不衰的根脉，孝是构建现代文明和谐社会的基石。

这几天我在看电视时，总看到这样一段画面，一个小男孩看到妈妈在为老人洗脚，他也赶快端着重重的一盆水走到妈妈面前对妈妈说“妈妈，洗脚”。看到这一切，我总是深深的感动着，感动之余，忽然联想到我的现在，我已经马上就是5年级的学生了，但我总是不能主动帮家长做家务，分担他们的苦与累。每当家长做好了可口的饭菜时，我便不由分说，坐下来大口大口地吃起来，而从不顾及忙碌的家长还没有坐下来吃饭，也从未想过家长为做这一顿饭菜忙活了多长时间......。现在想起来，虽然自己感觉还算的上是个孝顺的孩子，但不孝的事情还是不少，我很后悔以前没有领悟到这些，我想，现在好好对待父母还不晚，我以后一定要体谅父母的辛苦，替父母做一些力所能及的事情。

关于读后感的优秀范文篇7

自2001年，中国版协国际合作出版促进会、中国出版科学研究所、《出版参考》杂志社联合发起主办“年度引进版、输出版优秀图书”的评选，迄今已历4届，引起了大陆及港台业界的广泛关注和好评。大家表示，希望能通过评选的导向作用，鼓励引进国外优秀读物，促进输出中华民族优秀文化，推动“走出去”战略的实施。2004年举办的2003年度评选活动、2005年举办的2004年度评选活动，两次与北京国际图书博览会联合，在展馆举办颁奖会并进行展示。中央电视台、北京电视台等进行了专题报道。活动得到了各出版社的热烈响应，已经成为年度有影响的大型活动。

“2005年度引进版、输出版优秀图书宣传推介活动”，定于2006年6月下旬启动，于8月末揭晓，由《出版参考》杂志社组织专家推介、讨论和参照调查统计的数据，确定各项名次，并在《出版参考》杂志特辟专栏，隆重公布。同时，在北京国际书展期间，进行现场展示和其他宣传活动。请各参评单位积极准备，及时报送有关资料。

本次活动，参照以往奖项设置，将推展:

1.2005年度引进版科技类优秀畅销书（10种）、优秀图书（50种）;

2.2005年度引进版社科类优秀畅销书（10种）、优秀图书(100种);

3.2005年度输出版优秀图书（50种）

具体事项如下:

1.推荐图书（丛书）不论引进还是输出，限2005年内出版的(而非谈成意向)图书。

2.推荐图书能反映当今世界先进的学术、文化、经济、科技水平，增进中国与世界文化的交流，促进中华优秀文化走向世界。注重社会效益和经济效益的结合，体现版权贸易健康、规范发展的方向，体现合作出版方式的进步和领域的扩大。

3.年引进和输出图书的总量在100种及以上的出版社，可推选引进或输出图书项目总数4种。年引进和输出图书总量在50种以下的，可推选引进或输出图书项目总数2种。

4.考虑到时间问题，推选的图书（丛书）请提供一本样书。除输出版图书经说明需要退回主办方将予以考虑外，原则上不予退回。

请各申报单位按要求填写申报表，一式两份，务必于2006年7月30日前，连同样书寄往《出版参考》杂志社。

《出版参考》杂志社:北京市丰台区三路居路97号

电话/传真:010-51259162 邮编:100073