关于学习雷锋精神的一点体会(精选11篇)
这段时间,学校德育处开展学雷锋活动,号召同学学习雷锋精神,这是一次提升孩子们的思想道德水平的契机,我觉得必须好好抓好搞好这次活动。
当然,首当其冲的事情是做好家长和学生的动员,通过校讯通,和班级QQ群,告知家长。
尊敬的家长:为“弘扬雷锋精神、释放先锋正能量”,学校开展“奉献爱心”活动,为神湾敬老院的老人们,在自愿的原则下进行捐款。为构建和美社会贡献一份自己的力量,期待您和孩子的参与,谢谢!
在动员学生时候,开展“弘扬雷锋精神”主题班会是少不了的,怎样让学生领会雷锋精髓,并且能够付诸于行动呢?我想用浅显易懂的言语,结合班级举出班级中具体的好人好事是最好的办法。下面例举几句浅显易懂的话:
1、让身边的人,因我而感动,因我而精彩;
2、给身边的人带来帮助;
3、给身边的人带来快乐;
4、为别人做一些举手之劳的小事情。
在捐款的时候,会出现一些不和谐,听到一些不动听的声音。例如:低于5元的就不用收,特别是1角的你收来干什么。这我非常不赞同,钱多当然是一件好事,但对于捐钱数量少,也是好事,也是表达自己的一份爱心,捐出的是一份心意。
在捐款的时候,同学们的认知可能出现误区,有些人看到人家捐了好多钱,觉得自己也要捐多一些,这样形成虚荣盲目攀比的不良风气;捐钱少的同学,觉得不好意思,没有面子,担心遭人嘲笑,产生羞愧,自卑等不良心理。这些问题,如果没有做出适当的引导,此次捐款活动可能带来一些负面的影响,不仅没有释放正能量,反而释放负能量,这不是和活动的意图背道而驰吗?在适时引导下,不良现象、行为自然避免了,孩子们也明白了:衡量一个人的爱心不是根据捐钱数目的多少来评定的。打个比方,身价上亿的富翁捐款几万元,对他的生活根本影响不了,而靠乞讨为生的乞丐捐款几百元,也许影响到了他的生活,你说他们谁更有爱心?
在捐款的时候,出现不诚实行为,可能出现打“斧头”现象。例如家长让捐10元,他从中抽取5元存进自己的小金库,剩下的5元用来捐。如何杜绝这样的事情发生。诚信教育,为学生打预防针很重要,对学生说明,要公布捐款数目,让家长知道。
通过大家的努力,同学们的爱心得到了尽情的发挥,释放出好些先锋正能量。
全班所有同学都参与了在此次捐款活动,虽然捐款总数量不是很多,但是足以见证同学们的爱心。
xx等同学:生活比较节俭,几乎不买零食,不买玩具,不多加菜,把自己积蓄已久的零用钱慷慨的捐了出来;
陈恒智、陈伟福、陈燕诗等同学:
前前后后捐了好几次。因为家长给的加菜钱,不是一次给的,每天给一两元,所以只能分好几次上交给老师。
蒋xx同学:
他除了捐钱表达自己的爱心,发现班级时钟不转了,主动从家里带来电池,让时钟恢复了正常运转便于师生掌控时间。
陈xx等同学:
今天,班上邱同学因为没有吃早餐上学,上课无精打采,我了解之后,问孩子们,谁带来了水果或者牛奶,让邱同学解解饥饿,好些同学马上回应,“老师,我有。”陈恒智马上从兜里掏出一个朱古力,起身去给邱同学。不过,为了从学生的身体健康出发,从学校的环境卫生出发,学生除了水果和牛奶之外,其它食物一般不允许带来的。陈恒志等同学冒着被批评的风险做好事,从助人为本,助人为先的这个角度看,这种精神很可嘉。
家长朋友们很支持孩子参与这次活动,曾海燕家长还在繁忙工作之中,无偿修理好班级的时钟。
一、重视合作技巧的指导
1. 分组
我一般采用四人一小组, 分为1号、2号、3号、4号, 1号为组长, 2号为记录员, 3号为纪律员, 4号为整理员。
2. 引导小组
合作学习。主要是从三方面进行:一是课前合作, 让各小组成员先做好课前自主预习, 再让小组长带领组员, 把每个学生独立预习的成果或收集的资料统一整理, 形成各组预习笔记。二是课中合作, 能根据老师设计的题目, 进行交流, 也可以在学习中遇到不懂的地方交流。一堂课40分钟, 老师不可能每个学生都提问一遍, 而合作学习, 完全填补了这方面的不足。三是课外合作, 以小组进行课外扩展, 或合作调查收集整理, 谈课堂的各自收获, 每个组做一份笔记。
3. 多种合作方案互动
通过学习与实验, 我设计了几个合作方案, 效果很好。层次组是在同等条件下, 进行讨论交流。自由组是根据自己特点, 自由结合组。质疑组, 可由不善表达的学生设计问题, 请答题组回答。答题组是特别善于表达的学生组成, 专门回答其他组提问, 使课堂上学生角色有了转变。
二、提高课堂教学小组合作学习的实效性
《新课程标准》指出, 教师应尊重学生的人格, 关注个体差异, 满足不同学生的学习需要, 创设学生主动参与教学的方法。使课堂中每一名学生得到发展, 这才是合作目的所在, 准确把握合作契机, 张显个性。因此, 在语文课中从以下几方面进行合作的。
(1) 在自主学习中, 遇到不懂的问题, 采用小组合作讨论。让更多学生表达自己见解, 达到“我教人人, 人人教我”的局面。
(2) 意见分歧时, 让小组学习讨论。例如:教学《血染的实验报告》时, 在这5个小时中施密特博士记录了被毒蛇咬伤后, 自己身体变化全过程。但这5小时, 他可以去求救吗?结果会怎样?学生在此时讨论, 会有不同看法。有的同学认为他品德高尚, 有的同学认为去求救只要活着, 他还会有更多的创造价值。因此让学生展开辩论, 在交流中, 能更深层理解科学家奉献精神。这样比老师一问到底学生找答案更具有实效性。
(3) 同组互相质疑。在读课文中, 你有什么收获, 有什么问题, 每个学生可设计问题, 考考其他组员, 如果答不出, 在集体讨论中再交流, 有意识培养学生发现问题、解决问题的能力, 使学生从小养成爱问为什么的好习惯。
(4) 表演理解语文内容。有些课文, 故事性强, 小组合作演一演, 真正体现有效语文教学是呼唤效益意识教学。
(5) 能力与知识的检测, 根据教学要求, 包括需要学生掌握的句子, 背的课文等。教师不可能一一提问, 这时让学生合作, 由小组长检查, 其他同学做评委, 效果很好。
三、情感教育能促进有效合作学习
现代教学理论告诉我们, 教学过程不仅是师生之间信息的交流, 而是师生间感情交流, 愉悦心境可以产生兴奋。
1. 以情激情
教师要运用自己情感因素, 来引发学生的情感, 因此在合作前, 教师先要用饱满激情, 激发学生对合作学习的兴趣, 再进行合作。
2. 合作中需要情感
现在学生都很有个性, 以自我为中心, 好学生只顾自己学习, 缺少合作精神, 有时还看不起学困生;学困生对学习兴趣不浓, 怎能进行愉快合作。因此, 我经常对学生进行合作意识培养, 让学生在合作中互相关心、互相帮助, 形成自己组特色;在合作中, 各组同学要互相谅解;在合作中, 要为组争光, 鼓励各组之间要团结、和谐、互相尊重。在合作中互相学到对方长处, 互相激励彼此的斗志, 还互相给对方信心, 使合作学习真正具有实效性。
1.明确自己是否需要考研
到了大三,很多人开始考虑前途问题,考研是其中的选择之一。不过,在正式踏上考研道路前,大家还是要想想,自己是否适合读研,有没有更好的工作机会。
总体来说,在金融行业,研究生学历是最有竞争力的,做管理工作也是足够的。比如证券公司,本科生更可能做客户经理或客户咨询,博士生基本一开始进了研发部(设计新的投资工具或者交易模式,如果是大型公司)或者研究部(进行行业研究,宏观研究,为投资提供建议),当然运气好的也很容易进入高层,研究生进入中间领导层的比较多。这跟你想去的目标工作地也有关系,如果是北京上海的优质公司,那么研究生学历还是会占便宜一点,如果是珠海,本身大公司不多,很多公司的营业部层次也不高,研发、研究的工作基本不放在珠海做,那么高学历反而会成为一种劣势。
从统计的角度讲,学历越高,平均收入是越高的,这毋庸置疑。但是,如果本科毕业时有很好的工作机会,比如进入麦肯锡,或者创业的黄金机会,那么毫无疑问可以放弃读研:)
因此,我还是鼓励大家尽可能的提高学历。煽情一点来说,这是你人生中最后一段可能静心学习和思考的时间,而且研究生阶段你才可能真正接触所在领域的精髓思想;功利一点来说,这些投资以后都会转化成实在的物质收益,而且这种投资越早越好。当然,不是每个人读了研都会更赚钱,很多赚钱的只有小学文化,我们的假设是,大家现在还没有冒出像比尔盖茨那样的天才想法,不一定有成型的赚钱点子,也不一定有个富爸爸。这时候,综合实力的提升、外部机遇这些都很重要,而考研是提升实力的途径之一。
2.专业的选择和层次定位
如果真的决定考研了(不管是坚定的,还是想试试),首先面临的肯定是,考什么专业,考什么学校。这里涉及到的问题是,你想学自己特别感兴趣的,还是找一个容易考上的。如果一门心思想学自己感兴趣的,那么不用考虑专业,只需考虑学校。
如果想提高自己考研的命中率,你需要综合分析自己的实力。鉴于其实每个人都很茫然,无法判断自己的水平和在全国所处的位置。给大家两个方法,一个是试着拿某学校过去的考研试卷来看看,如果基本一窍不通,那么你跟这个学校的水平差的很远,如果看着大部分有点眼熟,部分有点思路,那么你通过复习和补充学习是可以提升的。另外一个方法是,大家可以去了解往年我们学院考研的情况,基本考上的在十个左右,那么,看看自己在学院是什么样的排名情况,如果排在前二十,我想冲击好一些的学校有些希望;如果排名中上,而数学和英语不吃力,那么考一个冷些的学校或者冷些的专业是有可能的。
对于具体考什么专业,建议大家多看看各学校的招生设置,一般来说,应用型的专业比较热,比如经济领域的金融学,会计学,保险学,偏理论的专业相对考的人少,比如政治经济学,西方经济学。而从毕业之后的去向来看,并不是金融的才能进投资行业,大部分工作机会是面向大多数经济专业的,用人单位看的主要还是你的能力,你的潜在学习能力,你表现出来的态度。所以,在专业选择上,如果对热门专业没把握,大家可以放宽思路。
此外,对于考一个好地方,还是好学校,还是好专业的问题,我的建议是,如果对实力没有绝对的信心,三样好只能占一样。这三样当中,好地方能够给你更多的工作机会;好学校会在很长一段时间里成为你的基石(毕业之后我发现,学什么并不重要,你从哪个学校出来是最重要的,特别是现在国内外的大学名目太多,在你的实力不被了解之前,很多人变得只认名牌学校,仿佛你能进去就是牛人,反过来说,你如果出自好学校,这对用人单位来说也是脸上增光的事),因此,如果要我选,我会把好学校摆在头等位置,专业反倒是最不重要的。
3.复习的安排
真正进入复习阶段,我的建议是:
一,战线不要太长,太长的话会心生烦闷。如果你习惯有计划的长期做一件事,那么,一定要适当地放松休息和娱乐:)
二,英语战线最长,而且应该不间断,语言讲求的是语感,是浸泡,如果能浸泡到你看不懂单词也能基本明白一段话的意思,那么你的语感就出来了;
三,专业课战线也比较长,因为专业素养的积累不仅要靠看指定的专业书,还要靠平时对相关领域的关注,看新闻,看报纸,有好奇心去搞明白背后的道理,这些东西也许不会完全体现在考研笔试试卷上,但是在面试、在你今后和导师、和用人单位的接触中,是绝对有用的。此外,大家应该去找往年的试卷,熟悉出题风格,题的难度等等,指定的专业书一定要全面熟悉,然后拓展看看相关的;
四,数学的复习基本应该是,按照大纲全面熟悉,然后在难点部分注意提升,大家一定注意,我们学校的本科教学内容是非常浅的,数学受影响将会很大,因此所有的考研辅导班中,数学是最应该去听的,不管是串讲班还是提高班;
五,政治不说了,突击背在我看来是最有效。
六,最好和目标学校的师兄师姐导师取得联系,他们的信息是内部的,打听到出题的老师非常非常重要,知道谁出题了,你就可以去旁听他的课,找到他思考的路子,明白他出题的点;
七,最好能几个考研的同学组成一个小组,互相督促,互相交流,比孤军奋战要好很多。也可以几个人分别去做不同的题,然后就好的题好的方法互相探讨。总之,考研本身是件比较苦闷的事情,一定要多交流,互相鼓励。
4.其它建议
考研肯定只是大家的选择之一。考研的同时,肯定大家还会去准备找工作,准备英语考试,资格考试等等。人的压力当中很重要的一块,就是把自己弄的太过于千头万绪,而不能很好地管理时间。因此,建议大家:
一,分清楚一段时间里最重要迫切的任务是什么,这一年里如果你就奔着考研去的,那么考研的时间应该占了大部分,但是如果下周有场招聘会,建议你临时修改目标任务,把准备简历和面试当成首要目标;二,给每件短期的任务分配足够长的时间,这段时间里集中精力想这一件事,争取一次完成,如果每件事都做半截留半截,心里压力会很大,而且必然分心,有可能影响做事效率。这个建议适用于所有人所有工作。
雷锋精神,是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,实在质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。它已成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为憎爱分明的阶级态度、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志
雷锋,是一个使人敬佩不能忘记的名字;学习雷锋精神,是时代青年的正确选择和不容辞的责任。我校组织了学雷锋系列活动,体会是:只有立足本职岗位不断增长本领,才能把好事做得更到位;只有紧跟时代维护发展大多数人的利益,才能使好事做得更有价值;只有保持良好心态不计得失,才能把好事做得更持久。
唱雷锋,学雷锋,做雷锋,是我们这代人矢志不移的寻求。雷锋是一面旗帜,永久闪耀着不灭的光辉。精神是可以变成强大的物质气力的,正是雷锋精神这不灭的精神源泉,鼓励着一代一代的人,勇往直前,成为楷模。作为学校一位党员,在教学中应认真、勤奋,努力做好自己的每项工作。此次学习雷锋活动,让我心灵遭到极大的震动。雷锋是一个平凡的人,但是又是伟大的!雷锋过往是、今后也永久是我们学习的好榜样。作为在雷锋精神鼓舞下成长的一代,我们要永久记住雷锋的话:人的生命是有限的,但为人民服务是无穷的。我们要把有限的生命,投进到无穷的为人民服务当中往。学雷锋,能力、水平、素质、境地,这些都不能少,同时还要摆正心态,无私付出心甘情愿,危险到来当仁不让,荣誉回属无谓有无。做好自己的本质工作,做好每件小事,服务好我们的学生,把平凡的工作做好就是不平凡。
雷锋是为人民服务这句话的履行者,他用年轻短暂的生命诠释了这句话的含义。同时这句话,也给了雷锋精神注进了新的活力。雷锋坚守岗位,为人民服务,乐于助人,做好事不留名,是一个真实的党员。哪里需要帮助那里就有他。我们在学雷锋活动中更是宏扬了这类精神。雷锋精神,是全心全意为人民服务,是勇于研究探索,是不计较个人利益的精神。正义、英勇、奉献、勤俭,他的优秀是多方面的,我们要学习他,也不但是做一件或两件好事,而是了解其内涵,领会其精神实质后,真实的一种体现在行为行动中的精神。今年的学雷锋活动月行将结束,但是学雷锋活动远没有停止,我们会把他作为生活和学习的榜样,勇于奋斗,不停探索,积极进取。
【篇一】
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗……”灾疫当前,再读雷锋同志的信函,回顾他的事迹,更有体悟:“雷锋”很近,你我他都能成为一滴水、一线阳光,滋润彼此,温暖彼此,共同守护着世间所有的美好。
雷锋精神早已融入我们的血液、内化于心,镌刻在一个群体、一个民族的文明基因中。50多年前,它在中华大地上闪耀;半个多世纪后,它在中华大地上更加浓厚深沉。它总能将细小而深刻的感动、平凡又伟大的故事定格在时间与历史的记忆中。总能凝聚起最强的一股力量,描绘出最美的一幅画面。
疫情面前,“雷锋”无处不在。小区封闭,帮人买菜、配送的“团长”是“雷锋”;提供“点对点、门对门”服务,帮助“心急火燎”的人上工地的客运员是“雷锋”;坚持要捐出9000元的七十多岁拾荒老人是“雷锋”;顶着压力自费为内地同胞买口罩的香港警察是“雷锋”……雷锋精神,已经转化为一种朴素且常见的情感,时时映照我们心中。
“如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?”隔离在家的人在追问,战斗在抗疫一线的人在体悟,走在复工复产路上的人在践行。做好自己,守护彼此,用善良的心,顶起自己的那份责任,呵护着我们心中的光。这样的每一滴水,既是凡人,也是英雄,都是我们这个社会的支柱和最好的财富。
当我们打赢疫情防控战的时候,相信14亿中华儿女也会更懂得每一个个体的作用和意义,愿作一滴水、一线阳光、一颗粮食和一颗螺丝钉,坚守所坚守的,希望所希望的,催生出更强大的责任感和使命感,凝聚成更澎湃的力量,一起在中华民族复兴之路上披荆斩棘,踏歌前行。
【篇二】
3月5日——“学雷锋日”。习近平总书记指出,雷锋精神,人人可学;奉献爱心,处处可为。雷锋精神的可贵之处,就在于平凡中彰显伟大,既具有可感、可知、易学的特点,每一个人都能用自己的一言一行来传承和弘扬雷锋精神。作为新时代党员干部,理应时刻铭记雷锋精神,大力弘扬雷锋精神,永远把雷锋同志当作自己工作、学习和生活的“榜样”,切实让“雷锋精神”内化于心,外化于行!
以雷锋同志为榜样——对党绝对忠诚。“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强……”这首歌正是雷锋精神的真实写照。作为新时代党员干部,理应像雷锋同志那样,坚定政治立场,坚定理想信念,坚决贯彻党的理论和路线方针政策,主动把自己融入到党和人民的伟大事业中去,不折不扣落实落细党中央各项重大决策部署,切实做到为党尽责、为民造福;以雷锋同志为“榜样”,自觉加强党性修养,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,始终坚守政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,切实做到忠诚核心、拥戴核心、维护核心、捍卫核心,在思想上政治上行动上始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,无论何时何地都始终对党绝对忠诚,坚决听党话、永远跟党走!
以雷锋同志为榜样——热爱党的事业。雷锋同志曾在自己的日记中这样写道:“对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器是由螺丝钉联接、固定而成的,螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。”他把自己比作党的革命事业的“螺丝钉”,用高度的爱岗敬业之心,在平凡工作岗位上做出了不凡的成绩。作为新时代党员干部,理应像雷锋同志那样,热爱党的事业,以雷锋同志为“榜样”,甘当新时代党的伟大事业的一颗“螺丝钉”,对自己高标准、严要求,干一行爱一行、专一行精一行,争当本职工作的行家里手;甘于奉献、默默无闻,努力让自己成为一颗闪闪发光的“螺丝钉”,组织安在哪里就在哪里闪光,将党的事业作为自己永恒的追求,矢志不移在平凡坚守中创造一个又一个不凡成就。
以雷锋同志为榜样——心中装满人民。“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋同志一生以“为人民服务”作为追求的目标、奋斗的理想,把自己短暂的一生献给了党、献给了人民,在平凡坚守中实现了自己人生的不凡价值。作为新时代党员干部,理应像雷锋同志那样,心中装满人民、时刻想着“为人民服务”,以雷锋同志为“榜样”,满腔热忱全心全意为人民服务,无私奉献新时代党的伟大事业,扑下身子履职尽责,埋头苦干落实落细,坚持从实际出发,讲实话、办实事、求实效,真抓实干把每一项工作抓实抓细抓落地,追求在平凡的成长道路上实现不凡的人生价值。
以雷锋同志为榜样——习惯艰苦朴素。“在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐”,雷锋同志是这样说的,也是这样做的。雷锋精神所体现的艰苦朴素、勤俭节约的优良作风,新时代的今天,仍然具有十分重要的现实意义和示范效应。作为新时代党员干部,理应像雷锋同志那样,始终秉承艰苦朴素、勤俭节约的优良作风,以雷锋同志为“榜样”,矢志践行艰苦朴素、勤俭节约的精神,把艰苦朴素、勤俭节约作为一种习惯,无论何时地都能耐得住清贫、守得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线,多讲无私奉献,少讲个人待遇,努力做到清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。
【篇三】
“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。”
光阴似箭,岁月辗转如梭,3月5日是第57个“学习雷锋日”。57年来,雷锋“一心向着党,向着社会主义,向着共产主义”的爱国主义精神如同心中灯塔,照亮着无数中国共产党人奋勇前进。当前,疫情防控工作到了最吃紧的关键阶段,广大党员干部要从雷锋身上学习什么呢?雷锋生前的日记给了我们答案。“钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲,我们在学习上,也要提倡这种‘钉子’精神,善于挤和善于钻。”广大党员干部应当深刻汲取和发扬雷锋同志的“钉子”精神,坚守抗“疫”一线,积极担当作为,让雷锋钉子精神在“疫”战中熠熠生辉。
发扬“钉子”精神,要有锐度。“一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。”这是雷锋在学习上提倡的:一是“挤”,二是“钻”。当下,阻击疫情,是一场与“死神”的较量,虽然目前疫情发展形势向好,但疫情防控工作仍未到达“拐点”,仍需广大党员干部严防死守,千万不能怀有厌战情绪、报有侥幸心理,更不能因为是“持久战”就疲于应付。要把自己身在的岗位、手里的工作、肩上的责任看成是“钉头”,用靠前指挥、堵死漏洞、永不服输的钻研劲儿来打磨自己,把“钉头”越磨越锋利,然后瞄准新冠肺炎这块“木板”,狠狠地“挤”进去、“钻”进去。
发扬“钉子”精神,要有压力。面对与日俱增的新冠肺炎“确诊”人数,复工复产、返程高峰加剧的传染机率。压力无处不在,关键在于把压力转化为疫情阻击的强大动力,就好比钉,外界给的压力越大,往里钻得就越深。广大党员干部要仔细排查、反复检查,认真做好复工复产和群众返程务工的保护工作。要加大社区(村居)等薄弱环节的排查力度,增派人流量大、传染系数高发地段的人员值守,简化企业复工复产的审批流程,消除人民群众返程务工必经区域的安全隐患;确保居家人员安心、返程人员顺心、医者救治安心,最大限度为科研人员及医护人员争取时间。
发扬“钉子”精神,要有深度。雷锋说:“我愿在暴风雨中,艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。”须知,“钉子”不是一锤就能钉好的,“病毒”也不是一天就能治好的;“钉子”要一锤接着一锤“敲”才会越钉越“紧”,“初心”也要一次接着一次“考”才能越考越“深”。这就要求广大党员干部在以雷锋精神为灯塔、践行雷锋钉子精神的同时,更要及时对标对表,时刻用党章党规检验自己。比如,检验自己是否遇到点困难就打“退堂鼓”,受到点挫折就“意志消沉”。要时刻增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,保持思想、政治、理论上的“深度”,做到忠诚干净担当。
忠于党、忠于人民、无私奉献,雷锋同志作出了表率。广大党员干部学习雷锋,就要践行雷锋钉子精神,在疫情阻击过程中磨出锐度,借助抗“疫”带来的压力,进而转化为疫情阻击的强大合力,加快新药研发、患者康复、机制完善的进程,真正让“钉子”精神在“疫”战中熠熠生辉。
【篇四】
天地回温,春暖花开,三月起“惊雷”。今年的3月5日有些“特殊”,它既迎来了二十四节气中的“惊蛰”之日,也迎来了第57个“学雷锋纪念日”。历经了半个多世纪之久的“雷锋精神”影响了好几代人,在不同时期都绽放出了美丽华章。爱国、敬业、钻研、奉献是雷锋同志的精神写照。雷锋精神是深入贯彻了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神,中国梦的实现,需要雷锋精神才能在两个百年之际怦然落子。斯人已逝,精神永存。作为新时代的主人翁,我们要守好这座“雷锋塔”,争做一颗为民服务的“螺丝钉”。
守好“雷锋塔”,要争做一颗以身许国的“爱国钉”。“苟利国家,不求富贵。”从解放前一无所有的孤儿到解放后新社会的主人,雷锋始终对给予他一切的党和国家心存感激,知党恩、报党恩成为雷锋人生的重要精神支柱。长期的革命斗争和无限的为人民服务实践,把他锻造成为了一名一心向党、忠党为民、具有坚定政治信念的忠诚“革命战士”,这是雷锋精神经久不衰的灵魂所在。如今,大“疫”当前,“疫”路上也涌现出了千千万万个“逆行者”“活雷锋”,无论是党员干部、医师护士、还是武警官兵……他们都用自己实际行动、逆行冲锋,诠释了该当如何像雷锋一样,做一颗以身许国的“爱国钉”。
守好“雷锋塔”,要争做一颗忠于职守的“敬业钉”。“鞠躬尽瘁,死而后已。”雷锋说:“一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉,螺丝钉虽小,其作用是不可估量的。我愿永远做一个螺丝钉。”不怕苦、不怕累,干一行、爱一行、钻一行的“螺丝钉精神”,是雷锋精神在事业上的具体体现。新时代,无论是身居要职,还是在平凡岗位,都应爱岗敬业,脚踏实地,求真务实,努力做好本职工作,为国家和社会发展多做贡献。新时期,在武汉“疫”线战区,历经了好几个小时不眠不休的医务工作者们,他们被口罩所勒出的“口罩脸”“勒痕脸”是对争做一颗像雷锋一样,忠于职守的“敬业钉”的最好注释。
守好“雷锋塔”,要争做一颗勤奋刻苦的“钻研钉”。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”雷锋说:“有些人说工作忙,没有时间学习。要学习时间是有的。问题是善不善于挤,愿不愿意钻。一块好的木板,上面一个眼都没有,但钉子为什么能钉进去呢?一个是挤劲,一个是钻劲。新年之始,我们对突如其来的“疫魔”(新冠肺炎)知之甚少,但是我们却用我们的“中国速度”、用最短的时间实现了疫情科学有序防控,检测试剂研发和疫苗研制不断取得新突破、新进展,这正是发扬了雷锋“学而不厌,锲而不舍”的钻研精神。无论是“疫”线工作者,还是后方科研人员,人人都敢为人先,争做一颗像雷锋一样,勤奋刻苦、不断创新的“钻研钉”。
守好“雷锋塔”,要争做一颗乐于助人的“奉献钉”。“赠人玫瑰,手有余香”。雷锋说:“一滴水只有融进大海才不会干涸,一个人只有把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去才能充分体现自身价值。”全心全意为人民服务是雷锋精神的实质,也是雷锋精神能够保持旺盛生命力和持久活力的源泉。正如《春暖花开》那首歌中所唱的一样:“如果你渴求一滴水,我愿意倾其一片海。如果你要摘一片枫叶,我给你整个枫林和云彩……”所体现出的正是雷锋那种对人民群众的朴素情感、爱憎分明的阶级立场、先人后己的集体观念以及不计个人得失的奉献精神。“不计报酬、无论生死”,是当代“活雷锋”们“疫”线逆行冲锋的请战书、集结号;是新时代争做一颗像雷锋一样,乐于助人的“奉献钉”的最好写照。
“活着就是为了使别人生活得更美好。”雷锋的一生做了数不清的好事,他可以在任何时间、任何地点,帮助一切有困难的人。像雷锋这种做好人好事不留名,舍己为人不求回报、不计报酬的“傻子”精神,正是当前打好疫情防控阻击战和实现人民幸福、民族复兴“中国梦”的最佳“催化剂”。作为新时代的“追梦人”,我们更要有责任当好雷锋精神的践行者、奋斗者、传递者和传播者,守好这座“雷锋塔”,让一颗颗永不生锈、为民服务的“螺丝钉”在“逐梦”路上会不断涌现。
【篇五】
己亥年末庚子年春,一场来势汹汹的病疫由荆楚大地席卷全国,江城上下满目疮痍,这个“冬天”似乎格外漫长。在这个特别的三月,我们迎来了第57个“向雷锋同志学习”周年纪念日,第21个“中国青年志愿者服务日”。在这场没有硝烟的防疫战争中,雷锋的形象在我们每一个人面前倍加清晰和具体,疫情再凶险,战不胜“疫”无反顾的“雷锋精神”,挡不住齐心战“疫”的“中国力量”,中华儿女用“雷锋精神”点燃希望火种,以平凡之躯,以血肉之魄,传递众志成城抗疫情、战无不胜向前进的磅礴力量。
“初心先锋”在“疫”线传承雷锋精神,用红色光辉驱逐病魔阴霾。沧海横流,方显英雄本色。灾难来临,病毒肆虐,9千余万党员用一封封请战信、决心书应征成为坚守初心、勇担使命的新时代“雷锋战士”。从全国各地满怀激情的“党员宣战式”到火神山医院建设工地的“党员突击队”;从奔波在社区一线对生命负责的“党员巡逻队”到在农村田间土味喊话的“网红村支书”;从复工现场加班加点生产援助物资,到科研一线夜以继日的研究“国之重器”,无论在什么地方,不管在哪个岗位,广大共产党员都将党员宗旨与雷锋精神融为一体,并不断升华使其发光发热,让群众时刻感受到红色光辉的温暖,真切体会到有党员在的地方就是雷锋精神在传承,诠释出新时代共产党员的“硬核”雷锋精神。
“悬壶战士”在“疫”线传承雷锋精神,用白衣战袍扫尽毒疫魔障。在千钧一发的生命线,在防控疫情的最前线,我们看到了最美逆行的身影、看到了坚定执着的双眼、看到了舍身取义的光芒。疫情面前,来自全国各地的330多支医疗队、41600多名医务人员驰援抗疫一线践行“雷锋精神”,用生命构筑“护城河”,用信念打造“防空洞”,守护着亿万国民的健康与安全,用实际行动书写出公而忘私、奋不顾身的雷锋精神。他们夜以继日地坚守病房,全力救治受感染的病患;他们“捐躯赴国难,视死忽如归”,用血肉筑起生命防线;他们以蜡炬为志向,尽撒一腔白衣热血、以若水作情怀,助力复苏山河浩荡……这群可爱的“悬壶战士”,用分秒与时间赛跑,用生命与死神抢人,那一例例治愈的“战绩”、一张张出院的“笑颜”就成为对雷锋精神最贴切的讴歌。
“螺丝使者”在“疫”线传承雷锋精神,用钉子精神击退新冠梦魇。热血奉献,俱是雪中之炭;螺丝精神,非是锦上之芳。战“疫”中,助力前线的有心之士用“钉子精神”彰显平凡而不平庸的“雷锋精神”,举国上下心手相牵,激荡着家国情怀。那些在爱人不舍的泪光中离别的前线战士,那些星夜奔驰在紧急驰援路上的逆行身影,那些为居民、旅客、复产员工防疫严格把关的基层干部,他们何尝不是这个冬天里最暖的音符,他们有一分热,就发一分光,用雷锋精神光暗太阳之辉。千千万万个平凡的他们如“螺丝”一般,为雷锋精神增添了理性的厚度,也让自强不息、守望相助的民族基因融入到我们每一个人的血液之中。螺丝的力量也许渺小,但只要党和国家需要,也能将弱小的力量汇聚起来,筑起抗“疫”的钢铁长城。
首先我从“无穷”这个概念讲起。什么是无穷?有人说:“天上的星星就是无穷”;也有人说:“海滩沙粒的个数就是无穷”。当一个财主问阿凡提:“你的驴身上有多少根毛?”时,聪明的阿凡提回答:“它身上的毛和你头上的毛一样多。”巧妙的回答转移了问题的实质。以上的这些论述都解释不了“无穷”这个概念。接着我给同学们讲了希尔伯特“无穷旅店”的故事;
希尔伯特假设有这么一家旅馆,他有无穷多个房间,每个自然数都是房间的号码。一位旅客来住宿,可是不巧,所有的房间都有人,旅馆已经客满。怎么办?聪明的无穷旅馆的主人却自有办法。他把房间重新安排一下:1号房的客人到2号,2号房的客人到3号,3号房的客人到4号……所有的客人都安排了新的房间,空出了1号房间给了新来的客人。所有的客人都满意了。
严重的问题来了。有一个“无穷旅游团”,他们的成员号码用完了所有的自然数。怎么办?旅店主人又有了新办法。他请1号房间的客人到2号,2号到4号,3号到6号……这样,所有的奇数号码房间都空出来了,正好安排这个无穷旅游团的成员住。
希尔伯特巧妙的运用了有限说明了无穷。我接下来给同学们讲解函数极限的定义:
设函数y=f(x)的定义域为无穷区间,如果y=f(x)在→∞的过程中与常数有下列的关系,任给>0(为任意小的正数)总存在一个正数,当|x|>N时
这时我们称函数y=f(x)当→∞时以常数A为极限。
这个任意小的正数是我们随意给定的常数,就像旅店主人来了新客人。而这个正数是函数极限存在时可以找到的,就像旅店主人安排客人住宿的方法。怎么去找是我们证明函数极限存在的关键。
对于函数在一点的定义我是这样介绍的:
设函数y=f(x)在点x0的某个空心邻域内有定义。如果对于任意给定的ε>0(ε为任意小的正数),总存在正数,使得对于适合不等式0<|x0-x0|<δ的一切,对应的函数值都满足不等式
那么常数A就叫做函数f(x)当f→x0时,无限地和常数A接近要多近有多近,现在我们把这种非常接近的形式量化了,这个非常小的正数同学们可以随便给,如果函数的极限存在,我就可以找到一个很小的正数,当属于x0的空心邻域时,|f(x)-A|<ε。
通过这样的讲解,同学们对高中学过的函数极限概念有了一个全面和科学的认识,也激发了学生学习的积极性,(有的学生要更深一步的了解函数的极限定义我建议他们去看参考书)取到了比较好的教学效果。
以上的介绍是我在教学过程中的一点实践体会,有不妥之处请同行们批评指正。
参考文献
[1]《高等数学》(上册)第四版,同济大学数学教研室主编,高等教育出版社.
尹俊
这次学校举办“学习雷锋精神”主题活动,虽然每年都有一次学习的活动,但不是我们今年学,明年学,什么时候该学,什么时候不该学,而是必须学,必须天天学。雷锋,它不仅仅是一个名字,而是一种精神,是我们中华民族的传统美德,是我们历史文明传承的文化,记得小时候喊得最多的就是“学习雷锋好榜样”这样的口号,对于八零后我们喊的够多,也学得很多,很多时候形式上的宣传和活动更是多不甚举,但是,由于生活阅历太浅,对生活的文化属性的了解过于单调,甚至不了解什么是一个民族的文化属性。今天我要说,过去的雷锋不在,而精神我骤然升起我心中,心里不由为之震撼,血液止不住奔腾。对于他的故事,我顿时与之共鸣,心里有无数想和雷锋交流的话语,震动着我们青春的弦。感谢这次学校举办学习雷锋精神的活动,让我心灵得到更大的碰触。在这次的活动中,同学们严格按照有关要求,创新性地开展了学雷锋活动,内容不断丰富、范围不断扩大、形式不断创新。我们创作了学雷锋黑板报,开展了学雷锋主题班会。大家也积极争做活雷锋:当同学有困难的时候,大家伸出援助之手;地上的果皮纸屑,总有人去悄悄地捡起;教室里的喇叭坏了,大家也争先恐后地去修理;同学感到不舒服,很多同学都跑过去嘘寒问暖……我也尽自己的力量去帮助、关心他人,谁有学习上的困难,我会耐心地为他讲解,谁丢了铅笔橡皮,我会毫不吝啬地借给他„„学校里如此,生活中也是如此
给老人让座,扶老人上楼,让老人先上车,我都一一能做到。对于现在的社会,我需要有雷锋这样的人物出现,中华民族无时无刻都需要这样的人出现,雷锋精神我们用教科书记载传承,我们用悠扬的歌曲流芳传颂。而真正的做的人少了,真正有这种精神的人更是少之又少。甚至有时候我们狭义的认为学习雷锋就是形式上的一个社会习俗了。老子把一切归于道法自然,如来!而我们在新中国建设的道路上要时刻鞭策自己,学习我们的英雄,净化我们的心灵。中华民族的好雷锋,乃至人类文明的好精神,我的学习从此有了一个质的飞跃,我心中的“窄门”宽广敞亮起来。曾经,一直,许许多多的榜样、模范一个个的走进中国人民的生活,他们在不同的历史时期都树立起来,或短暂或长久,成为人们学习、模仿、怀疑、摒弃的对象;但没有一个像雷锋那样深刻地被注入这个社会。关于雷锋的新进事迹我们每个人都耳熟能详,从小到大我们一直都被教育着,被树立着这样的精神!雷锋精神形成于上世纪60年代我国社会主义建设的火热实践,是民族精神和时代精神的重要组成部分。雷锋精神表现为理想坚定、赤胆忠心的政治热忱。雷锋始终坚持共产主义崇高理想,牢记党的宗旨,把自己的命运和人民的事业紧密联系在一起,无论遇到什么情况都“坚决听党的话,一辈子跟党走”,集中体现了一名共产党员的纯洁性。我们应当时刻保持共产党员的纯洁本色。始终胸怀远大目标,沿着雷锋的足迹,饱含真情地为党的纪律检查事业而奋斗、为广大人民的利益而奉献。
雷锋精神表现为团结友爱、助人为乐的高尚情操。雷锋自觉发扬集体主义精神,始终坚持对待同志像春天般的温暖,积极团结身边同志、自觉维护集体荣誉。“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。作为综合室的一员,我更应牢记工作职责,做好服务党局职能,想在先、做在先、服务在先。从最基础、重复的工作做起,不埋怨、不挑剔、不厌烦,做好各类综合事务工作。
雷锋精神表现为追求进步、刻苦钻研的进取态度。雷锋自觉坚持马克思主义的科学精神,追求真理、追求进步,以“秋风扫落叶”的态度对待缺点和错误。他认为,“真正的青春,只属于那些永远力争上游的人们,属于劳动的人,永远谦虚的人。”他把科学理论当作粮食、武器和方向盘,认真钻研毛泽东思想,阅读报纸和政治书籍,积极参加各种会议和学习活动,努力充实精神生活,改造主观世界。我们需要和雷锋一样,努力学习党的科学理论,满腔热情地宣讲中国特色社会主义理论体系和党的政策,在国家政治经济进一步的改革发展中发挥示范带头作用。
雷锋精神表现为见义勇为、奋不顾身的英雄气概。雷锋坚持把“生为人民生,死为人民死”作为自己的人生信条,出色地传承了革命先烈的大无畏精神。他时刻准备着为党和人民的最高利益牺牲个人的一切,直至生命。我们要以雷锋为榜样,时刻准备为党的事业冲锋陷阵。在诱惑面前坚持原则,在威胁面前毫不退缩,勇敢保卫国家和人民利益。
雷锋精神表现为自强不息、艰苦奋斗的革命意志。雷锋始终具有强烈的主人翁精神,在工作上向积极性最高的同志看齐,在生活上向水平最低的同志看齐。在物质生活水平不断提高的今天,也要同雷锋一样,竭尽自己所能帮助别人、奉献社会,始终保持简朴的生活作风。“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”这是雷锋日记中的部分,内容看到这样的句子,就不难体会到古人所谓“人能弘道,非道弘人”的大境界;而感受“把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快当成自己的幸福”这样的情怀,耳边就会响起“仁者爱人”的千古咏唱„„ 学习雷锋的“钉子精神一心为公”,学习雷锋的“全心全意为人民服务”,学习他正义、勇敢、奉献、节约,学习他永远都以集体的利于为首的无私精神。雷锋精神简简单单的四个字,却有着深邃而不平凡的意义!学习就要始终保持昂扬的斗志,焕发干事创业的激情和热情,把自身价值的实现融汇到火热的社会实践中去,自强自励,脚踏实地,生命不息,奋斗不止,忠于职守、爱岗敬业,做一颗永不生锈的“螺丝钉”;就要立足岗位、努力做好本职工作,把岗位学雷锋作为党员干部学雷锋活动的主阵地,干一行、爱一行、钻一行、专一行,不断提高作为教师一流的教学水平,争创一流业绩,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
雷锋是我们中华民族永垂不朽的丰碑,雷锋是我们中华儿女永无止境的榜样,雷锋精神是全体人民树立鲜明道德标尺的需要,也是凝聚全社会力量共同推进道德建设的需要,更是时代热切呼唤和事业发展要求的需要。因此,各级党委在开展学习雷锋精神活动的同时,必须坚持与文明创建相结合,与公民道德建设相结合,与志愿服务相结合,与人们的日常学习工作相结合。“学习雷锋好榜样„„”让我们共同高唱雷锋之歌,与社会同步,与岁月同行,与文明相随!而我们华夏民族的每个子民不都需要这样的精神吗?都不要有这样的精神吗? 雷锋精神,是全心全意为人民服务,是敢于钻研探索,是不计较个人利益的精神。正义、勇敢、奉献、节约,他的优秀是多方面的,我们要学习他,也不仅是做一件或两件好事,而是了解其内涵,领会其精神实质后,真正的一种体现在行为行动中的精神。今年的学雷锋活动月即将结束,但是学雷锋活动远没有停止,我们会把他作为生活和学习的榜样,勇于奋斗,不停探索,积极进取。雷锋他没有沙场上浴血奋战的经历,更是没有什么惊天动地的丰功伟绩,仅仅凭一颗朴实无华的心生活在工作中做了些不平凡的事。其实我们的都是普通人,再平凡不过的普通人,如果我们也做了些不平凡的事,那这种精神将会被人民永远铭记于心,这样的一种精神,它不是一瞬间的光芒四射,也不带有丝毫堂皇的理由,但它却成了我们学校的榜样,它随着春天的脚步一再融入我们的生活,给我们的精神带了崇高而温暖的气息。一个普通的共产主义战士,虽然只活了短暂的22个春秋,但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒!他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说:“人的生命是有限,而人民服务是无限的,我愿意将我有限的生命奉献到无限的人民服务中起!”他说到了也做到了!在今年学雷锋的日子里,我们都知道,这些事都不是什么惊天动地的事,仅仅只是一些平凡的事,我相信我就今天,从自己做起,从关心身边的同志做起。因为这些是我们中华民族子弟应该有的精神,同时我们无时时刻都在缅怀着他,他做了平凡的事而成了不平凡的人。“一花独秀不是春,百花齐放春满园”。作为一名青年教师就应该立足岗位,在不断努力提自己的教学水平和专业素质的同时,把雷锋精神更好的继承、传承和发扬下去,引导学生正确理解雷锋精神,确确实实的做到“让雷锋精神在我们的行动在发扬光大”,我们的社会青年也应该学,也有义务为中华民族传承这样的美德,这样不朽的文化。
今天,面临新世纪新阶段新任务,更需要大力弘扬雷锋精神,推进思想道德建设,为实现党的十六大提出的全面建设小康社会的宏伟目标,思想保证和精神动力。
雷锋精神与社会主义思想道德建设紧密相连,有着内在的统一性,两者都体现了社会主义精神文明建设的性质和方向,是社会主义精神文明建设的核心内容,对社会主义物质文明建设和政治文明建设具有巨大的能动作用。
首先,雷锋精神体现了社会主义思想道德建设的根本要求。
雷锋精神是平凡而伟大的共产主义战士,雷锋同志的高尚品德的集中概括,其实质是全心全意为人民服务。
雷锋同志数年如一日,通过刻苦学习马列主义、工作汇报毛泽东思想和党的路线方针政策,以及本职工作的实践,树立了为社会主义、共产主义奋斗终生的崇高理想,解决了怎样做人,为谁活着这个世界观、人生观和价值观的根本问题,懂得一个人活着,就应该像白求恩同志那样,把自己的毕生精力和整个生命为人类的解放事业———共产主义全部献出,认识到一个人的生命是有限的,为人民服务却是无限的,决心把自己有限的生命,投入到无限的‘为人民服务’之中去。
为此,他把全心全意为人民服务看作是人生的快乐和幸福,不仅在工作上高标准要求自己,而且走到哪里就为人民服务到哪里,为群众排忧解难,办了大量的实事、好事,受到党和人民的高度赞誉,成为全党、全军和全国人民学习的楷模。
雷锋同志这种树立崇高理想并为之奋斗的品德,体现了社会主义思想道德建设的根本要求。
党的_大报告提出,要坚持依法治国和以德治国相结合,建立社会主义思想道德体系。
其中,在全社会形成共同理想和精神支柱,就是这一思想道德体系的根本要求。
为此,在大力弘扬雷锋精神,推进思想道德建设中,要坚持不懈地深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、论文写作基本经验和三个代表重要思想的宣传教育,引导人们树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观。
要教育全体人民,像雷锋同志那样,对社会主义祖国无比热爱,为祖国的富强、中华民族的全面复兴和人民的幸福而艰苦奋斗。
其次,雷锋精神包含了社会主义思想道德建设的主要内容。
雷锋同志不仅树立了崇高理想,而且还处处遵循和体现集体主义原则,以高度主人翁的责任感对待工作和劳动,用自己的言行树立了社会主义、共产主义道德规范。
在处理个人与集体的关系,以及人与人之间的关系上,他总是把党的利益、国家的利益和人民的利益放在个人利益之上,处处为党和人民分忧,时刻想着国家的困难,人民的困难,在生活上向水平最低的同志看齐;他对待同志像春天般的温暖,处处关心同志、帮助同志,毫不利己专门利人,关心他人比关心自己为重。
同时,雷锋同志对待工作像夏天一样的火热,干一行,爱一行,钻一行,向积极性的同志看齐。
组织上分配干什么,他都不讲条件,不讲报酬,一心一意地去做。
在他一生经历的农、工、兵三条战线上,都取得了显著成绩,获得党和人民给予的很多荣誉。
雷锋同志的这些高尚品德,不仅包含了社会主义思想道德建设的主要内容,而且继承和弘扬了中华民族的传统美德。
这就要求在大力弘扬雷锋精神、推进思想道德建设中,要认真贯彻党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》,在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、敬业奉献的基本道德规范。
要发扬爱国主义精神,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育。
特别要加强对青少年的思想道德教育,使他们健康成长,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义四有新人。
要把先进性和广泛性结合起来,积极引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。
要教育全体人民,像雷锋同志那样,关心集体,关心同志,助人为乐,爱岗敬业,无私奉献,成为一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。
再次,雷锋精神的形成过程表明了推进社会主义思想道德建设的基本途径。
从雷锋的生平事迹和雷锋日记中可以看出,雷锋精神的产生不是偶然的,它是在党的教育培养和马列主义、毛泽东思想指引下,在社会主义革命和建设实践中产生、形成的,它体现了全党和全国人民为建设社会主义、实现共产主义理想而奋斗的革命气概和高尚品德。
雷锋同志对党无限忠诚,他认真学习党的理论和路线方针政策,积极参加当时党所领导的各项政治活动,树立了对社会主义、共产主义的坚定信仰,对社会主义祖国无比热爱的政治立场。
他把马列主义、毛泽东思想比作粮食、武器和方向盘,如饥似渴地学习,不惟明字句,而且得精神。
通过学习,懂得了人生的目的和意义,并付诸实践。
雷锋的成长还离不开各级组织和领导对他的教育培养,以及同志间的关心帮助,离不开英雄模范人物先进事迹的激励,同时更离不开他在思想上、写作政治上、工作上和生活上对自己的高标准严要求。
所有这些方面,都是推进思想道德建设不可缺少的。
今天,在发展社会主义市场经济条件下,推进思想道德建设,这同雷锋所处时代相比,在具体的教育内容和教育方式上虽然有许多不同,但是在教育的基本途径上是一致的。
这就是,思想道德建设必须紧紧围绕现阶段党的中心任务即经济建设来进行,服从和服务于党的中心任务;必须把以科学的理论武装人放在思想道德建设的首位,认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,用于武装党员、干部和群众头脑,指导行动;必须认真学习贯彻党的路线方针政策,把思想道德建设同各项实际工作结合起来;必须把思想道德建设寓于各项群众性活动之中,尤其要同在全国广泛开展的群众性精神文明创建活动相结合;必须发挥榜样的作用,用英雄模范人物的先进事迹激励全体人民,树立昂扬向上的精神风貌,抵制各种腐朽思想的侵蚀;必须以人为本,尊重人、关心人、帮助人,善于做启发、引导和激励工作,增强思想道德教育的针对性和实效性。
一、精思妙想, 引导学生把握好知识的有效衔接
初中历史课属于小学科, 在很多学校都得不到应有的重视, 加之其在中考文科综合考卷中只占50分的地位, 以及采取开卷考试的形式, 这一切都直接导致了初中阶段学生对历史学科学习的不重视, 进而无法形成有效和完整的知识结构与系统。这一基础残缺的状况, 直接导致很多学生在进入高中阶段历史学习的过程中, 无法适应新课程按专题进行学习的特点, 尤其是要求学生围绕某一特定的专题 (问题或者课题) 展开研究, 通过多种途径、采取多种手段与方式来获取相关知识, 以解决特定问题的学习。这种不适应, 既表现为知识上的欠缺, 又表现为方法上的无所适从。这种情况下, 鉴于教学时间的紧张, 要求高中教师对学生的初中知识进行专门的复习, 既无操作可能, 但又不得不进行必要的回顾。这只能要求教师在教学的过程中, 采取必要的手段与方法, 处处留心, 随时注意初高中相关知识的衔接, 以提高课堂教学的效益。
这种衔接, 可以采取典型引路、随机引导的方式来进行。所谓典型引路, 指教学过程中针对相关问题 (专题) , 选取典型事件、典型人物, 以拔出“萝卜” (问题或者专题) 带出“泥” (相关初高中阶段的历史知识) 的方式, 来引导学生查找、反思相关初、高中历史各知识点之间的内在联系与递进关系。这种方式, 既可以对学生已有的零散的知识进行钩沉, 又可以此为基础展开对新课程知识的学习与架构, 拓展教材内容。这样的课堂, 不再是一个“师讲、生背”的过程, 而是变成了一个提供材料, 引领学生查漏补缺、梳理知识脉络, 有效领会知识内涵、建立新的知识系统的过程。
在活动中开展交流、鼓励进步的方式, 也是一个不错的选择。历史学习活动的开展, 如相关历史资料的收集与整理、争议问题的再讨论与探究、历史故事的钩沉与展示等, 又如历史知识竞赛的开展、手抄报 (黑板报) 的编写等等, 都可以在不同程度上引发学生的好奇心理与交流欲望, 使其参与到活动中去。正是这种活动中的动手操作与动脑思考, 才会激发、调动学生历史学习的主观能动性和创造精神, 自然也就有利于学生历史知识的积累与学习方法的掌握, 实现课标中“提高创新意识和实践能力”的要求。
二、创设良好的教学环境, 设疑激趣, 情景再现
传统的“师讲、生背”与定论式教学方法, 使学生束缚在教师与教材提前预设的固定圈子里, 无法激发学生的兴趣与思维的主动性, 其创造性与个性也就无从谈起。在新课标“主动学习”与“充分发挥学生的主体性、积极性与参与性”的要求下, 为“提高创新意识和实践能力”的目的, 我采取了下面两个方法。
1. 设疑激趣。
“学贵质疑, 教贵设疑”, 有疑问才会有追求, 有问题才会有探究的动力。高中历史课教学的内容, 极其广泛活的方方面面, 诸如政治、经济、军事、外交、思想、文化等等。这些丰富的内容, 无疑为教师开展探究性学习提供了广阔的选择性空间。因此, 教师应该结合教学目标与要求, 充分利用这些优势资源, 提出并精心设计一些难易适度、能激发学生兴趣, 又适于不同知识能力层次水平的学生的问题, 以诱发学生多角度多层次的思考, 进而培养其探究式学习的能力。
2. 再现历史情景、激发探究欲望。
历史学科与其他学科不同的一个特点就是, 每一个重大历史事件, 都有其特定的时空概念与人物场景及事件过程。尽管完全复原这些绝无可能, 但教师在教学过程中可以借助一些道具, 有意识地编排具有一定感情色彩和具体形象的历史场景, 以营造必要的历史氛围, 诱发学生的切身感受与体验, 激发探究欲望。例如, 在多媒体教学《三国鼎立》专题时, 我借助电视剧精心编排出各主要历史人物的具体影像, 并将片头曲打成字幕。这样, 在课堂初始, 当各栩栩如生、神态各异又为学生所熟知的历史人物, 伴随着缓缓出现的“滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄, 是非成败转头空, 青山依旧在, 几度夕阳红”的字幕与杨洪基老师浑厚深沉的歌声, 依次出现在屏幕上方时, 瞬间就将学生带入到一个具体的历史情境中, 穿越回群雄逐鹿的三国时代。这样的情景再现, 对于学生调动各种感官、体验历史情感, 顺利开展探究式学习, 获取知识与能力, 无疑会起到一个很好的辅助作用。
三、着眼成长, 鼓励学生尝试参与研究性学习活动
研究性学习由教育部在2000年1月已经提出, 并作为《全日制普通高级中学课程计划 (试验修订稿) 》中综合实践活动板块中的一项内容, 但时至今天, 仍可以算作是一项全新的教育理念。尽管由于研究性学习的要求很高, 例如需要小班化教学, 需要充足的材料, 需要社会考察调研, 教师介入学生研究的时机不好把握, 评价困难, 教师要面对高考的压力, 等等, 从而导致很多学校难以真正开展这项学习。但这并不妨碍高中历史教师借此来整合教学模式, 改变传统教学模式中的弊端。研究性学习中的强调知识间的联系和运用, 帮助学生尝试建立各学科知识间的联系, 能充分调动学生学习的兴趣与积极性等, 这些都可以帮助教师在教学过程中提高教学艺术, 全面提高教学质量。
对学生来说, 鼓励学生尝试参与研究性学习活动, 其积极的方面除了前面所述研究性学习的良好作用外, 就长期的观点来说, 还可以激发学生探寻未知事物的主动性, 激发学生发现问题、解决问题的欲望, 提高学生自主探究学习的能力。尽管这种“研究”, 仅仅是形式上的研究, 实质上仍是一种综合性的学习, 但在这个终身学习的时代, 这种学习能力的提高, 会使学生受益终生。
雷锋月学习雷锋精神心得体会800字
每年3月是我们的学习雷锋月,今年更是毛主席“向雷锋学习”题词50周年,雷锋是一个时代的印记,永远是我们学习的好榜样!
提起“乐于助人”这个成语,在家都会不假思索地想到了他——雷锋。想到他就从而想到了一首歌,赞扬了他的奉献精神和爱国精神。“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立强坚定斗志强......”,一唱起这首歌,内心总会发出激昂斗志的心情,而这心情不是给予更不是奉献,而是发自内心的心情。因为他是人人皆知无人不晓的活雷锋,因为他是为人民服务不求回报的活雷锋,因为他是做好事不留名的活雷锋。他的名字深深地刻在人们的心头,让人们如何能忘怀他的好?
活雷锋在世虽然短暂,但留给人们的却是那数不完的好事。当我翻开记忆的“字典”,其中最令我感动的是雷锋叔叔帮一们大婶割野菜的感人事件。内容是在一天,雷锋看见一位大婶正在哭泣,上前才知道原来大婶没儿没女,每天连二顿饭都吃不到。雷锋就三天两头上山挖野菜给大婶吃顿饱饭,山上的挖光了就跑到家后去挖,不料,前两天被地主霸占了,没想被 人抓到,地主派他的几名手下往死里打雷锋,可雷锋一人怎可能击败所有人呢?可怜的雷锋叔叔不但没屈打成招,却咬紧牙关,显得更加坚强。书上说他的鲜血都吐了出来,虽然没看到真的场面,但我的心却像千刀万剐一般。这故事表面简单,可却实际地描写了雷锋叔叔的伟大奉献精神。他总是默默无闻,真是生活中的好榜样。
关于祷告:我个人的一点体会
溪水鹿
在教会里和在网络上,我会遇到和听说一些弟兄姊妹们,他们会说我不知道该怎样祷告,我每天的祷告就那么几句话,我不知道在主面前要祷告些什么?
一、祷告的人有几种情况?
祷告的人有三种情况,一种人是认为他在祷告时,是对空气讲话,他认为自己是在自言自语,他不认为自己在这个没人知道的小角落里和这个只有他一个人的时候,有一个全能的主会听他祷告,所以越祷告就越疑惑,越疑惑就越不知道要祷告什么,越不知道祷告什么就越没有话对主讲,祷告的话就接不下去,就断了,所以一般就只能说那么几句话;第二种人是一跪到主面前祷告时,他就有说不完的话,他什么话都对主说,越祷告越喜乐,越喜乐就越有说不完的话,越祷告就越觉得主实在是与他同在。当然,还有一种人是介于这两种人之间,祷告时是将信将疑的,是似信非信的,似乎觉得与主同在,又似乎觉得主没有与他同在。
二、祷告是难还是容易呢?
祷告很难么?有些人说祷告很难,他们会说我最怕的就是到主面前祷告。祷告很容易么?有些人说祷告很容易,他们会说我最喜欢到主面前祷告,我每天都盼望晚上到主面前祷告。
三、关于祷告的讨论
怎么会出现这两种截然不同的情形的呢?这里面有很多种情况,求主的带领,我们在这里和主内的弟兄姊妹们讨论讨论,交通一下,求主的灵在这篇文章里运行。
四、为什么有些人喜欢祷告?
不用说,喜欢祷告的主内的弟兄姊妹们,是因为他们真正地摸到了主,他们在祷告中尝到了主恩的滋味,那种祷告的甘美,那种祷告中所带来的莫名其妙、无法解释、没有任何原因的喜乐是他们真正的经历到的,他们每天盼望着祷告,就像盼望着和一个初恋的恋人约会一样,那种吸引力是真实的,那种感情是真切的。
五、为什么有些人怕祷告?
我们现在主要来说一说不喜欢祷告的那些人的原因,他们怕祷告,一到祷告时,心理的阻力特别大,虽然心里的一个声音在提醒他说:“该祷告了,到主面前去吧。”但最后总是磨磨蹭蹭的,心里面实在不愿意到主面前来,就如同一个小学生,妈妈告诉他该写作业了,可他就是不情愿坐到写字台前去。最后爸爸妈妈一顿骂了,他才一步一步艰难地坐在桌子前。不想做作业的小孩,不是学习好的小孩子,追根究底,是他没有在学习中找到乐趣。而我们为什么不愿意祷告呢?
一、因为我们没有体会到那种祷告带来的甘美和那种在祷告中的“得着”,因为我们在祷告前心里面有很大的拦阻,这拦阻就是我们对主的不信任和我们心中一大堆的难处,我们不认为这位奇妙的主可以帮助我们,这是我们的不信所造成的。
二、再一个重要的原因,就是我们虽然信了,但我们心中的罪拦阻了我们到神面前去,我曾经在另一篇文章里说到了为什么罪会拦阻我们到神面前去的原因,我们有罪,就如同我们已经生病了,我们身上长满了脓疮,这个脓疮需要一位医生来给我们开刀治疗,但我们为什么怕到医生面前去呢?因为我们怕疼,就如同一个小孩子生病了,怕上医院去一样,因为在那里护士小姐会在他的小手上打一针,我儿子小时候打针时,他知道打针他逃不掉了,他就求那个给他打针的护士小姐轻轻地给他打,要是答应轻轻地给他打针,他会把他心爱的玩具送给护士小姐。从小孩子的这个怕疼的举动上,可见人们都有一颗畏惧疼痛的心理,同样我们犯罪了之后,我们同样是怕到主耶稣面前,因为我们的主耶稣是我们心灵的大医生,我们心灵上的罪和伤痛需要主耶稣为我们来医治。但我们会像怕打针的小孩子一样,怕来到主耶稣这位灵魂的大医生面前。这也是我们怕祷告的一个原因。
六、怕祷告的人只是怕就能解决问题了吗?
但逃避和怕疼是不是最好的解决问题的办法呢?我们都有这个常识,当然不行,我们知道我们为了我们的病得以好,我们必需来到医生面前,同样,为了我们的罪得赦免,伤痛得医治,难处得以解决,我们必须来到主耶稣面前。
七、怕祷告的人怎么办?
同样,我们不愿意祷告,也是因为我们没有尝到在祷告中的主恩的滋味,没有感受到主与他同在,诗篇中说:你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。所以,一个活在主爱里的基督徒生活中不能没有祷告。所以,一个怕祷告的人为了自己以后不再怕祷告,他必须到主面前去祷告。用我主耶稣的一句话来鼓励你就是:不要怕,只要信。
八、那么我们该如何到主面前祷告呢?
1、姿势
首先要谦卑在主的面前,在主的面前不仅心要在主面前俯伏下来,身体也要俯伏下来,有些弟兄姊妹们在主面前祷告就是不愿意跪下来,说这样不习惯,我建议,在跪下来这个条件允许的情况下,你最好跪下来祷告,因为我个人经历,如果跪下来,这种跪下来的姿势,人是最舒服、最放松的感觉,因为当晚上跪在主面前时,大腿、臀部卧压在小腿上,这种跪着的姿势是劳累了一天的腿部最舒服的感觉,因为腿在整个一天中,都是直的或略有弯曲的,而这种跪的姿势是一天当中都没有的姿势,当跪着时,整个腿部,从上到下,比接受了按摩还要舒服。如果小腿被压感到累时,我们就可以头部俯伏下去,用肘部支撑着地,臀部高于头部,这时,小腿不会感到受压。而此时的体位,心脏高于头部,头部就会得到充足的供血和供氧,所以,在这时,你眼睛是闭着的,因为头部的血液供应充足,我们的大脑是处于一种宁静和享受的状态,在这种状态下,在黑暗中,你俯伏在主面前,你的心门是向世界关闭的,你的思维和心灵是处在一种自我的状态中,这个时候,你的世界就是单独的自我世界,这时,你最容易和一个全能的主单独在一起亲近。所以,全然俯伏敬拜的姿势是你和主单独在一起最舒服的姿势。我建议,如果条件允许的话,你和主在一起,最好是能跪在主面前,当然孕妇和一些特殊的病人不能这样,这里只是我个人的一点经验,祷告在主面前,姿势不是主要的,而心灵和诚实来敬拜主是最重要的。
2、祷告的误区
那么我们该如何到主面前祷告呢?首先,你要明白什么是祷告?你会说,我知道,祷告就是和主打电话,就是和主说话。对,可有些弟兄姊妹们一提到祷告,马上就想到向领导“汇报工作”,向经理提交“正式报告”,所以一说到祷告,马上就想到这是一件要严肃认真对待的事情,可不能有丝毫的马虎,不能有丝毫的差错,一句话也不能说错,要精神高度紧张,思想里不能有丝毫的杂念。否则的话,神会发怒,神一发怒,我们的家马上就会遭灾。那个时候,我们家遭灾就是神的惩罚。一旦有了这个想法,他到神面前祷告时,就高度警觉,然后就会说神啊你真好,你这也好,那也好,你是伟大的,你是创造宇宙的,你是大能的,你是全能的,你是无所不能的,你是„„说了一大堆讨好神的话,说了一大堆赞美神的话,说了一大堆连自己也不明白的话,为什么他说了一大堆自己也不明白的话呢?因为这些赞美神的话是在聚会时从别人的祷告中听来的,别人这样说,所以,他也是这样说。
那么别人为什么会说出一大堆赞美神的话的呢?别人说那么多赞美神的话可能是从内心发出来的,是有根据、有理由的,是有他本人的真实经历,而你说这些赞美的话只不过是鹦鹉学舌,邯郸学步,亦步亦趋,不是你此时的灵里面的光景。你挖空心思地说了这么多的好话,说了这么多的空话,实在是想不起来该说什么了,最后你自己也累了,你想想看,你每天都说这些话,你祷告时厌不厌,你累不累,你烦不烦,所以,你开始还能坚持几天,最后,就倒下了,也不祷告了,逢人就说我啊,这几天软弱了。归根到底,为什么原因呢?就是你在祷告时没有说出你的真心话,你的祷告没有蒙神的垂听,神也不会听这种不真实的祷告,你以为你对神说了一大堆好话,神就高兴了,神就会来保佑你家里的平安和事情的顺利了?这种祷告的人是把神当作泥菩萨来拜。你的祷告是为了单从主那里得到好处,你的祷告只不过是为了“吃饼得饱”,就是那些吃了饼后,到处去找主耶稣,并在主耶稣面前装模作样、虚情假意的那些犹太人。你们祷告没有把自己的真实心意说出来,是因为你还没有摸着主的心意,主的心意是什么?主的心意就是你要和他说实话,说真心话。
3、祷告前的预备
来到主面前祷告时,如果不是特别急难的事,最好你不要急于祷告,首先,你要安静,整个人低头俯伏在主面前,要安静地等候,要自己的大脑也能安静下来,当你真正地安静下来之后,大脑也会平静下来,这时,圣灵就会光照,这时,你的大脑里面可能会出现很多事情,这是因为你的大脑在供血量和供氧量充足的情况下,思维开始活跃了起来,这些出现的事情,这时在你的心里就要一样一样地想一想,一样一样的理清楚,在你的头脑中过一遍,你的心思要大致想一想下面祷告的话要说哪些。应该从何处说起,这些你都要像写文章一样的理一个大纲出来,你如果没写过文章的话,不知道什么叫大纲的话,你可以把你想祷告的内容大致理个头绪出来。这就是祷告前必要的默想和等候。
4、祷告要真实
在主面前,你的祷告要真实,我们的主是了解我们的心思意念的神,不要想藏着、掖着,你的病痛在什么地方,我们的主是清清楚楚的,你想藏着、掖着,这只不过是你在人面前说话时习惯性的表现。但在这位鉴察人心的主面前,你是赤裸裸的,你心里的一丝一毫的意念,都不要想逃过主的眼睛,主就要看你敢不敢在主面前真实地说出来你的真情实意,你如果不说出你的真心话,主的圣灵很快就会来光照你,当圣灵来光照你时,你此时就不要再去想方设法隐藏,所以,为了你的疾病得以医治,你应当把你生病的地方暴露在主面前,主就会用“手术刀”来为你“手术”,来给你“治病”,来帮助你。
5、我的经历
可能你们不相信,我曾经在祷告中抱怨过主,甚至说过主很多不好的话,我得不到答案,我就是要问他为什么?为什么会这样?为什么会那样?你不是神吗?你不是全能的吗?你要我信你,你要我来到你身边,你先回答我这些问题,我的这些遭遇,我的这些痛苦,请你给我一个公正的答案,一开始我也不太敢问,但我觉得,不问这些问题,不行,这些问题不问,我不甘心,我也知道我的主知道我心中的这些问题,我大胆地问,大胆地抱怨,大胆地责备,也许你会说,你这样胆子这么大,你不怕神会惩罚你吗?没有,我这样把我的真心话说出来后,我把我的不信的地方的这个“病症”暴露在主面前,主来给我医治,每当我在主面前说这些话的时候,在我面前主就为我活画出主为我在十字架上而流血,就为了这一个画面,我还有什么资格抱怨。但你刚开始归主祷告时,你若对主有抱怨,你还是在主面前诉说诉说,把你的苦情和我们的全能的主说一说。等你的生命长大了,你再回过头来,再想一想看一看你所走过的生命之路。
6、设想哈拿的祷告
我们都知道撒母耳的母亲哈拿,哈拿开始不生育,她的丈夫十分爱她,丈夫的另一个妻子生儿生女,并且大大激动她,以致她哭泣不吃饭,她有很多难处,在耶和华面前,她和耶和华神倾心吐意。现在我们来设想哈拿和耶和华神“倾心吐意”时,她会说哪些话,我们来设想两种情况,这两种的哪一种情况可能性更大,请你来选择,我们在这里举这个例子,是为了给你举一个如何祷告的例子,求主带领。
第一种情况是这样:万军之耶和华啊,你是我的神,你是全能的神,你是大能的神,你是创造宇宙万物的神,你是使无变有的神,你是无所不能的神,你是„„我是个有罪的人,我是个得罪你的神,我是个肮脏的人,我是个污秽的人,我是个败坏的人,我是个不配来到你面前的人,我作了很多很多败坏的事,请你惩罚我,请你降灾于我,我是个该死的人,我是个坏女人,我是个坏脾气的女人,我不能给丈夫生孩子,请你惩罚我,主啊,求你不要生我的气,让我给我的丈夫生一个孩子吧。求你施恩惠给我一个孩子吧。这假设是第一种祷告的样式。
第二种情况是这样的:我主万军之耶和华啊,求你怜悯看顾我,因为我是一个心里愁苦的妇人,我爱我的丈夫,可我的丈夫却又娶了一个女人来作他的妻子,主啊,一想到这些,我心里就有酸酸的感觉,心里就有说不来的难受和委屈,我和丈夫单独在一起的时候,我经常向他诉苦,怪他还有另一个女人,他经常向我赔理道歉,时间长了,我也能容得下这个女人了,可我一想到我的丈夫晚上到这个女人的房间时,我的心里就难受得要命。我主啊,我是一个妒忌的女人,这是你知道的,可是我主啊,如果我是个妒忌的女人,这件事也就算了,我也知道这种妒忌我心里胜不过,可是,我的丈夫一和这个女人同房,她就能生儿养女,我主啊,我呢?我也知道我的丈夫一直深爱着我,因为从他平时对我的看重和对我无微不至的关心,我可以知道这一点,他把献给你的祭肉在这个女人面前给我时,是给的双份,可这个女人仗着她有儿女,经常在饭桌上使我生气,今天这个女人又用言语来气我,我也吃不下去饭,主啊,时间现在是晚上了,可我现在肚子也不饿,因为我的气都吃饱了,可我的丈夫非常爱我,他刚才还过来安慰我,给我送来一碗羊肉汤,他为了安慰我,他刚才在我耳边轻轻地对我说:他晚上要和我同寝,他说要让我生一个孩子。我也承认,我的丈夫为了能让我生孩子,他来我这里和我同寝的次数比那个激动我的女人要远远地多,可是我的胎就是不争气,就是不能给我的丈夫生子立后,主啊,我的月经并没有像撒拉那样断绝,我还是一个能生育的正常的女人,可你为什么不让我有一个孩子呢?我也知道即使像撒拉那样,她的月经断绝了,你也可以让她生以撒,我相信你是一个全能的神,哦,主啊,我知道了,我得罪了你,因为我心里面的不饶
3恕,不宽容,因为我容不下这个我恨的女人,主啊,我向你认这个罪,这个女人,我宽恕她,我不和她一般见识,这是我向你认的罪,主啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他和头,这是我向你所许的愿。万军之主哪,我都快要崩溃了,我白天黑夜地在你面前祷告,嘴唇不停地动,人们都认为我是个酒喝多的人,甚至人都说我是个不正常的女人了,主啊,我的压力太大,求你为我作主,求你为我承担,求你为我开路,我相信你是万军之主,你是大有能力的神,我的祷告不配是奉我主耶和华的名祈求。
在这里,我如果要你来选择的话,你可能要选择第二种情况,你会认为第二种情况应当是哈拿真实心情的写照。当然,她真实的祷告是什么样,我无从知晓,但她此时的心意应该是这样的,她祷告出了她真实的想法,所以,她心里的真心话可能是这样和主说的,这里举这个例子,就是为了告诉你原来祷告还可以这样祷告,这里只是给了你一个如何在神面前真正作到“倾心吐意”地和神说话的例子。圣经上也有许多教导人怎样祷告的话,这就要你逐渐地去经历,比如说“在圣灵里祷告”,“用悟性祷告”等等,这方面的教导有很多,这也要弟兄姊妹们慢慢去领悟和遵行。
九、关于祷告中我们的罪
对于一个生命很小的人,我们在教导他如何祷告时,我们不能一开口就对他说:“你一祷告就要认罪,你要认罪,你不认罪,神就不听你祷告。”我觉得这样可能有些操之过急,你这样叫他一祷告不说别的,马上就说:“我有罪”,这可能让他一下子接受不了,因为一个平时不愿意祷告的人,日子可能还能过得下去,他觉得祷告对他不太需要,他也没有摸着神的心意,他现在想到神面前祷告,他原本不想来祷告,一定是现在有一件什么急切的事情好不容易把他逼到神面前来祷告,他首先来的目的是为了从神这里寻求帮助的,你一下子就告诉他,你必须首先要认罪,这就给他造成了一个错觉,这个神是个十分厉害的神,是个不近人情的神,是个没有人情味的神,是个不知道他心里面愁苦的神,他心里面一大堆的难处,而此时好不容易他来到了神面前,不管三七二十一,你就告诉他,他有罪了,这真让他不能接受。这就给他造成一种错觉,我们这位为我们上十字架的慈爱的主是一位冷酷无情,不讲道理,心肠狭窄,非常小气,睚眦必报的神,所以对于一个平时不怎么祷告的人,现在因为一些事情把他逼到了神面前,他如果向你寻求帮助,你最好不要马上指责他说:“你有罪,你祷告时一定要认罪”,这样一下子就把他祷告的热心给打了下去,心里面掉到了凉水里,冰凉了半截,他虽然口里表面上不说,但心里面已经又一次远离了神,和神之间又有了距离,而且还让他对神产生了疑惑,这样作不太好。
十、通过祷告和主逐渐建立良好的关系
我们通过祷告,你会逐渐地知道我们的主实在是一位慈爱的主,实在是一位听祷告的神,这一个论点,只有你自己通过你的祷告后的经历来证实。别人说出一大堆的见证,你只有羡慕或者不信,天路历程是要靠你自己的双脚来脚踏实地走,属灵的道路和属灵的生命是自己亲身的经历,任何其他人都不能帮你来完成这项工作,就好像吃饭一样,只有自己来吃,别人吃,永远是别人的,自己吃的饭才是吃到自己的肚子里,这是别人无法代替的。你从祷告中得到主耶稣喂你的第一口,你尝到了主恩的甘美,你会接着要第二口、第三口、乃至于第四口,主恩的滋味是靠自己来尝的,开始也许是不合你口味的,但后来你会感到主给你的恩典是最合适你的,主的恩典是够你用的,通过这些你的真实经历,你会越来越喜欢祷告,那时,你可能在没有什么物质世界需求的情况下,也会到主面前来祷告,这时的祷告对主才是发自内心的赞美,你才明白为什么那些弟兄姊妹们的祷告是那样的美好,语言是那样的优美,因为那是一种生命的自然真实地流露。那时,你可能不会再去求主为你办什么属世界上的事,你可能会和主分享你的开心的事,这里面包括你的爱情,你的老公,你的妻子,你的童年记忆,你的第一次初恋,你的那些最美好和难以忘怀的记忆,这些你都会主动地和主分享,这个时候你才算和主初步建立了一种稳固的关系,才建立了和主第一份感情。
十一、对在教会布道时祷告的建议
对于教会中的祷告,我也有一点小小的建议,教会布道前和结束时,都有主持人指定一个或几个弟兄姊妹们在众人面前代祷,被指定的人,这些弟兄姊妹都是一些生命非常好的弟兄姊妹们,他们祷告时对神的赞美和祈求都是发自内心的,他们的生命美好,所以他们祷告时发出来的语言是优美的,是动听的,如同诗歌一般的美,在众人面前这样的祷告,可以代表众家弟兄姊妹们对神的心意和赞美,所以在教会中这样的祷告是经常出现的,这样一来的话,就会给人们一种错觉,就是凡是祷告,就应该是用这样优美的语言来祷告,除了这样的祷告,其它类型的祷告,就应该是不及格的,就是不合神心意的,只有这种教会里的那种语言优美的祷告,我们这位神才会垂听,我们的神是只听那种美好语言发出来的祷告,其它祷告,神不垂听,这样就无形当中给祷告制造出了一个“标准”,一个“规范”,也就造成了一种祷告方面的错觉。因为在教会中个人的属灵生命是完全不一样的,每个人的与主的关系也不一样,我们深知道我们的主是深爱我们的,但我们个人对主的感情不一样,也造成了我们和主的关系有远有近,所以,我们对主耶稣
4生命的理解及我们的生命经历是不一样的,人们的祷告内容也应当是不一样的,我们对主发出来的语言也应该是“阳春白雪”、“下里巴人”各不相同的,所以,在教会中,建议要让不同生命光景的弟兄姊妹们在众人面前进行祷告,通过他们的祷告可以看出他们的生命成长情况,也就是祷告人的属灵光景。在别人面前祷告,别人也可以根据他的祷告内容,得知他的需求,他的难处,众人回去也就可以为他祷告,也可以直截来帮助他,使教会中充满了神的爱。所以,这里的建议就是在教会里,布道前和布道后的祷告应该经常更换,由不同生命光景的弟兄姊妹们来担当这个角色。
十二、我们祷告的目的我们祷告的目的是为了什么?上面讲了一部分,是为了和主建立良好的关系,和主建立感情,那么和主建立好关系和建立好感情又是为了什么呢?那就是要得到主耶稣。所以,得到主耶稣是我们祷告的最终和永恒的目的,因为主耶稣就是那黑门的甘露,是耶儿华所命定的福,就是那永远的生命,我们通过祷告,就是要得着这个永远的生命,使我们这个小小的生命能够和主耶稣的永恒的生命融合在一起,融化在一起,真正地合而为一,我中有你,你中有我,这就是新郎与新妇的关系,这就是书拉密女和所罗门王之间的关系,这就是良人属我,我属良人之间的关系。
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