登天的感觉读后感（共9篇）
《登天的感觉》是岳晓东博士在哈佛大学作心理咨询的一本咨询案例集。他精选了10个在哈佛大学期间做的、较有代表性咨询案例，来告诉读者自己对心理咨询的方法理论和体会，及在咨询中常遇到的问题，利用深入浅出的表达方式介绍了心理咨询的基本理论和方法。虽然这是一本非学术专著，但是我觉得这本书可以纠正非心理学人士对心理咨询的误解以及引导一般咨询者咨询过程中走出常见误区，又可以让心理学工作者对心理咨询有更深入理解。该书的篇幅不长，但在10个案例里却已经涵盖了心理咨询许多方面，包括对人本疗法，分析方法，行为疗法，认知疗法，现实疗法，格式塔疗法，交叉疗法等心理咨询与治疗的主要流派及其方法的解释。而且岳晓东博士把心理咨询的理论巧妙地贯穿在各个案例中，显得具体形象生动易懂，同时他还把心理咨询中遇到的问题与解决的方法融会其中，令人深受启发。它被称为所有心理咨询爱好者的入门首选书，使国内成千上万的人对心理咨询开始有所了解，改变了很多人的生活。它的长期热销，证明了人们对真正优秀的心理学图书的渴求。
在书中，最先给我留下深刻印象的是岳晓东博士在乘飞机去美国波士顿大学求学的途中，他和一个美国心理咨询教授谈话的内容。从谈话中，岳晓东第一次听到了关于心理咨询的描述--那就是登天的感觉。“感到在腾云驾雾”，“感到自己站在世界之顶”，“自我感觉良好”……而也正因为这种描述，使人不由想一步步了解蒙着一层神秘面纱的心理咨询的真正面目。在读书的过程中，我禁不住被岳晓东博士那种细致入微的工作态度所打动，同时也深深的感动与他那种帮助别人疏导心理，带
来幸福，助人自助而拥有的“登天的感觉”！
“我恨我自己，我实在太愚蠢了”，“我们的爱情还有救吗？”……这些日常生活中随处可见的问题，妨碍着我们对幸福的追求。人生的幸福不是金钱名利的角逐，本来自于我们内心的平静，天堂原本就存在于每个人的心中。在处理这些心理案例的过程中，作者展现了心理咨询的神奇技巧--原来一个人的人生道路可能因为几句话而改变！日常生活中的许多问题实际都是心理问题。这让我又仿佛重新从心理咨询中得到帮助别人的力量！还记得老师问过我们，觉得做心理咨询的人都是什么样的人？我们答了许多各种各样的答案。不过老师笑一笑，说：“我们都是善良的人。”是啊，拥有一颗善良的心，去给人帮助，这不就是我们心理咨询人员的初衷吗？然而心理咨询之妙，就在于他帮助了一个人，却让那个人感到自己帮助了自己。这便是只有我们自己才能体验到的快乐与力量。
在学习心理咨询的过程中，老师说过可以多种心理理论的灵活运用，你觉得哪种适合就用哪种。《登天的感觉》通过案例分析让人感到心理咨询并不是简单的某一理论的运用，而要具体问题具体分析。例如在《万般内疚为了谁》中，本来岳晓东博士运用的是现实疗法，但是后来发现来访者还是无法调节自己的心理问题，后来运用分析疗法终于发掘出问题的根源。在《问你是否还爱我》中作者主要运用了认知疗法但是在咨询的过程中，作者穿插了分析疗法。当我们在处理个案的时候，如何正确选用相应的心理理论，需要我们有相当扎实的理论基础以及个案咨询经验。这还有点像练习武功的境界，充分掌握各种理论，在运用的过程中，于无形在有形之中，以有形变无形之法。好像有人说过，最厉害的咨询方法就是已经没有具体理论方法了，可见各个理论都融会贯通了。
很多事情，“知”与“做”是两码事，心理咨询亦然。学过心理咨询的人一般都知道：在咨询中不是劝慰，不是给建议，不是帮忙做决定。但是很多人在咨询过程中还是不自觉或自觉地犯这样的错误。在《登天的感觉》中，岳晓东也很坦白地告诉读者他在心理咨询中遇到的问题以及犯的一些错误，例如在《我想从哈佛大学转学》中，岳晓东就用自己的亲身经历谈了一个反移情倾向的问题。我想这是咨询者比较容易犯的一个错误，也是咨询中较难处理的一个问题。因为咨询的原则是：不要给来访者建议，不要帮来访者作决定，但是实际上现在所谓的咨询者可能会再自觉不
自觉中就已经帮来访者作了决定。岳晓东在书中用自己的经历告诉读者：这些错误是很微妙的，它要求咨询者要细心，在咨询的时候必须时刻保持客观的态度，时刻注意自己咨询的原则是要“助人自助”！
总之，我觉得这是一本值得一读再读的心理咨询读物，因为每读一次你可能会有不同的体会，可能会有新的领悟。它告诉你什么才是真正的心理咨询。
十个案例一口气读下来，我也终于慢慢明白为什么此书的名字为“登天的感觉”。因为那些长期背负着沉重的心理问题的人们，在别人的帮助下重新找回了自己，从自卑自怜的地狱当中走出来，迈向自尊自信的天堂的时候，心中升腾的不就是一种登天的感觉吗？作者亲身感受着这些来访者一天天的开心起来，一天天成长起来，不也是一种登天的感觉吗？而读者从本书中不也是体验到一种像飞翔在云端般的美妙感受，那也是登天的感觉啊。
在刚接触心理學的时候，对它充满了好奇，并在老师的推荐下看了《登天的感觉》这本书，于是对心理咨询充满了兴趣，以为自己懂得了很多。然而在两年过后，学习了很多理论，也参加了心理咨询师三级的考试，我开始感到一阵的迷茫和无措。总觉得各种心理咨询的理论在脑子里打转，我应该在咨询中怎么做？怎么样才是有效的心理咨询？我应该怎样去避免那些咨询中常犯的错误？怎么样才能使自己的咨询不落入俗套--不是说教，不是劝慰？一系列的问题让我在面对心理咨询时感到退缩与胆怯。这时我又拿起了这本书，重新开始细细阅读。有人说，书应该反复阅读，才能看出其中真味。在这本非学术专著的心理学读物里，我得到了一种前所未有的豁朗和启发。
《登天的感觉》是岳晓东博士在哈佛大学作心理咨询的一本咨询案例集。他精选了10个在哈佛大学期间做的、较有代表性咨询案例，来告诉读者自己对心理咨询的方法理论和体会，及在咨询中常遇到的问题，利用深入浅出的表达方式介绍了心理咨询的基本理论和方法。虽然这是一本非学术专著，但却可以纠正非心理学人士对心理咨询的误解以及引导一般咨询者咨询过程中走出常见误区，又可以让心理学工作者对心理咨询有更深入理解。该书的篇幅不长，但在10个案例里却已经涵盖了心理咨询许多方面，包括对人本疗法，分析方法，行为疗法，认知疗法，现实疗法，格式塔疗法，交叉疗法等心理咨询与治疗的主要流派及其方法的解释。而且岳晓东博士把心理咨询的理论巧妙地贯穿在各个案例中，显得具体形象生动易懂，同时他还把心理咨询中遇到的问题与解决的方法融会其中，令人深受启发。它被称为所有心理咨询爱好者的入门首选书，使国内成千上万的人对心理咨询开始有所了解，改变了很多人的生活。它的长期热销，证明了人们对真正优秀的心理学图书的渴求。
在书中，最先给我留下深刻印象的是岳晓东博士在乘飞机去美国波士顿大学求学的途中，他和一个美国心理咨询教授谈话的内容。从谈话中，岳晓东第一次听到了关于心理咨询的描述--那就是登天的感觉。 “感到在腾云驾雾”，“感到自己站在世界之顶”，“自我感觉良好”……而也正因为这种描述，使人不由想一步步了解蒙着一层神秘面纱的心理咨询的真正面目。在读书的过程中，我禁不住被岳晓东博士那种细致入微的工作态度所打动，同时也深深的感动与他那种帮助别人疏导心理，带来幸福，助人自助而拥有的“登天的感觉”！
“我恨我自己，我实在太愚蠢了”，“我们的爱情还有救吗？”……这些日常生活中随处可见的问题，妨碍着我们对幸福的追求。人生的幸福不是金钱名利的角逐，本来自于我们内心的平静，天堂原本就存在于每个人的心中。在处理这些心理案例的过程中，作者展现了心理咨询的神奇技巧--原来一个人的人生道路可能因为几句话而改变！日常生活中的许多问题实际都是心理问题。这让我又仿佛重新从心理咨询中得到帮助别人的力量！还记得老师问过我们，觉得做心理咨询的人都是什么样的人？我们答了许多各种各样的答案。不过老师笑一笑，说：“我们都是善良的人。”是啊，拥有一颗善良的心，去给人帮助，这不就是我们心理咨询人员的初衷吗？然而心理咨询之妙，就在于他帮助了一个人，却让那个人感到自己帮助了自己。这便是只有我们自己才能体验到的快乐与力量。
在学习心理咨询的过程中，老师说过可以多种心理理论的灵活运用，你觉得哪种适合就用哪种。《登天的感觉》通过案例分析让人感到心理咨询并不是简单的某一理论的运用，而要具体问题具体分析。例如在《万般内疚为了谁》中，本来岳晓东博士运用的是现实疗法，但是后来发现来访者还是无法调节自己的心理问题，后来运用分析疗法终于发掘出问题的根源。在《问你是否还爱我》中作者主要运用了认知疗法但是在咨询的过程中，作者穿插了分析疗法。当我们在处理个案的时候，如何正确选用相应的心理理论，需要我们有相当扎实的理论基础以及个案咨询经验。这还有点像练习武功的境界，充分掌握各种理论，在运用的过程中，于无形在有形之中，以有形变无形之法。好像有人说过，最厉害的咨询方法就是已经没有具体理论方法了，可见各个理论都融会贯通了。
很多事情，“知”与“做”是两码事，心理咨询亦然。学过心理咨询的人一般都知道：在咨询中不是劝慰，不是给建议，不是帮忙做决定。但是很多人在咨询过程中还是不自觉或自觉地犯这样的错误。在《登天的感觉》中，岳晓东也很坦白地告诉读者他在心理咨询中遇到的问题以及犯的一些错误，例如在《我想从哈佛大学转学》中，岳晓东就用自己的亲身经历谈了一个反移情倾向的问题。我想这是咨询者比较容易犯的一个错误，也是咨询中较难处理的一个问题。因为咨询的原则是：不要给来访者建议，不要帮来访者作决定，但是实际上现在所谓的咨询者可能会再自觉不自觉中就已经帮来访者作了决定。岳晓东在书中用自己的经历告诉读者：这些错误是很微妙的，它要求咨询者要细心，在咨询的时候必须时刻保持客观的态度，时刻注意自己咨询的原则是要“助人自助”！
总之，我觉得这是一本值得一读再读的心理咨询读物，因为每读一次你可能会有不同的体会，可能会有新的领悟。它告诉你什么才是真正的心理咨询。
十个案例一口气读下来，我也终于慢慢明白为什么此书的名字为“登天的感觉”。因为那些长期背负着沉重的心理问题的人们，在别人的帮助下重新找回了自己，从自卑自怜的地狱当中走出来，迈向自尊自信的天堂的时候，心中升腾的不就是一种登天的感觉吗？作者亲身感受着这些来访者一天天的开心起来，一天天成长起来，不也是一种登天的感觉吗？而读者从本书中不也是体验到一种像飞翔在云端般的美妙感受，那也是登天的感觉啊。
心理咨询是一门艺术?我存着疑惑。在看完书中的案例后，我终于不得不承认这是一个事实。在生活中，我也常常会遇到需要给予他人安慰的时候。朋友们都说我很会剖析问题，和我谈心是件快乐的事情。可是，我越来越发现，自己在安慰别人时的那种无措之感，那时的语言是苍白而又贫乏的，丝毫没有生命力。至少在我看来，如果将被劝的对象换成是我自己，我不会因为那几句苍白的话语而变得豁然。就像文中所说，我越来越多的发现，我常说的一句话就是：“放开些吧，一切都会过去的，一切都会好起来的。”现在想来，这些话对于那些正陷于泥淖中的人来说，丝毫没有帮助，而只能是使你面对的那个人变得更加的郁闷。“安慰语言的巧妙实施是人类最古老的疗方”究竟怎样的语言才能是向你求救的人变得豁然开朗，放下那些让他纠结的事情?我想这就是<登天的感觉>这本书所阐述的问题吧。
在这本书里，我学到了很多。首先面对向你咨询的人，最重要的莫过于静静的“倾听”了。我们要做的是好好的倾听对方的感受，让他将心中的郁结都倾吐出来。“不然一块心病压在心头天长日久必然会越积越深越压越重最终形成人心灵中一个巨大的黑洞给。”而我们则应该在倾听的过程中思索如何找出问题的症结所在，然后才能帮着对方一步步解决问题。岳教授在书中屡次提到，我们只是起个建议的作用，而非最终决策者。在我看来，应该尽自己最大的努力站在咨询者的角度来看问题，唯有这样，才能让对方最大程度的接受你提出的建议。
除了上述的这点收获，还有一点，于我而言更为重要的收获，那就是――不能逃避遇到的事情。在岳教授遇到同性恋的个案时，他曾选择过放弃，而他的督导这样告诉他：“只要你不但字当头你就会成功的这就是为什么罗斯福总统会说世界上最大的畏惧正是畏惧本身。”教授的这个经历对我的启发很大，在我的生活中，我常常会遇到很多纠结的事情，而也就是那个“但”字，让我在做选择时变得畏畏缩缩，因此失去了很多的锻炼机会。现在想来，这是万万要不得的，不错的，有时，只要我们抛弃了那个“但”字，很多事情也就变得容易了很多。
《登天的感觉》是李美华老师极力推荐并要求每个应用心理学的同学都要读完的书。《登天的感觉》主要写的是岳晓东老师在哈佛读博士时为哈佛的学生做心理咨询的故事。岳晓东老师的这本书纠正了我对心理咨询的许多误解，让我发现自己很多对心理咨询的认识的误区。
以前我一直以为心理咨询是要安抚来访者，安慰来烦着，让其心情从低落变得愉悦。通过阅读《登天的感觉》我才知道，其实心理咨询并非简单地让来访者开心，心理咨询不能等同于普通的安慰，因为普通的安慰是治标不治本，即使这一刻你让来访者得到安慰，心情暂时不抑郁，变得开心，但过后问题依旧会纠缠着来访者，来访者的问题依旧没有得到有效的解决，甚至随着时间的推移，问题越来越严重，那些没有解开的心理误区对来访者的影响越来越大，让来访者受到更多的伤害。真正心理咨询是通过咨询的过程让来访者自己认清问题的本质，不要来访者逃避现实，让来访者自己想通该如何去做。这样，来访者才会真正达到心理平衡。在心理咨询的过程中，来访者不仅能通过解决问题心情舒畅，还能在这个过程中人格有所成长，得到自我完善，更好地面对日后的问题。在书中我发现，在心理咨询中，咨询师是不会像我们平时安慰别人一般，叫别人忘记过去，忘记不开心的事，因为事实上就是因为来访者仍旧为过去的事情纠结、无法放开或者说形成了思维定势，不会也不知道要考虑别的方面、从别的角度思考，才会导致当下问题的存在。心理咨询要得是来访者诚恳地回顾过去，对以往的挫折失败认真反省，总结经验教训，寻找到问题的根源。
登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。清·徐珂《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天，监生当监临，斯文扫地。”
二、一步登天近义词
一蹴而就 [ yī cù ér jiù ]
踏一步就会成功。比喻事情轻而易举，很容易成功。蹴(cù)：踏。就：成功。
青云直上 [ qīng yún zhí shàng ]
比喻官职升得很快很高。
平步青云 [ píng bù qīng yún ]
比喻不费气力，一下子就达到了很高的地位。青云：高空。比喻高位。
一鸣惊人 [ yī míng jīng rén ]
用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
三、一步登天造句
1.学习不能一步登天,要循序渐进,先掌握基础知识。
2.如果你想一步登天，那么你必将摔得体无完肤。
3.学习不能好高骛远，须一步一个脚印;进步不能一步登天，须一步一级台阶。
4.想一步登天吗?世界上哪有这么容易的事情。
5.他从一个被人歧视的人突然掌有权力，好似一步登天，整日飘飘然。
6.学习上想一步登天是行不通的。
7.要想成功就得脚踏实地，兢兢业业，不要想一步登天。
8.他一步登天，被领导重用。
9.他不肯脚踏实地，却想一步登天，快速的出人头地。
10.求学、做事都要有磨杵成针的毅力，不要想着一步登天。
11.这让大家也是感慨万千,果然没有一步登天的事,只有通过自己的努力和付出,才会有相应的收获。
12.要是有她,你就能一步登天!“她到底是谁?”。
13.你小子还想一步登天啊,脚踏实地才不会摔跤,路还是要一步一步地走。
14.凡人岂能一步登天,仙人岂可为所欲为?众仙欲我求解脱,须受我劫永沉沦!在这个人吃人,仙更吃人的世界,江离一怒睁眼,气可撼天!
15.秦歌无疑是幸运的,因为他得到了一本宗师宝典,一步登天从凡人蜕变成高高在上的宗师。
16.但是现在一进阶境界,马上一步登天,最重要的是还在灵武的领悟上,再有顿悟,参悟五灵步法其中意境神韵后,才可以突飞猛进,十步之内,将虎威激发到巅峰。
17.从声名狼藉到一步登天,从坐享天下到一无所有,她要的不过是属于自己的爱情。
18.到时候,光凭着香火愿力,就能够让他一步登天,成佛作祖了。
19.一步登天!玄灵境!第二百三十一章。
20.死吧,死吧,只要你死了,我云家就能一步登天了,这么多年,全是因为你这个孽畜。
21.地区只有一中,二中是县级单位,我一步登天升成了副县团,又让父母享受了一次光宗耀祖的喜悦。
22.以前是,现在王老头一步登天了,绝品丹丸都摆到店内了。
23.而他身无长处,满脑子不切实际的幻想,总想着一步登天,却到处碰壁,十足的废柴。
24.当他重新取回当年令他一步登天的符文兽,随之打开了一条崭新的通天之道。
25.天道传承,打开修道的大门;可一步登天、可脱凡成圣,可成就道君,可成为大千世界之主。
26.这可是钻天柳插鸡毛——一步登天啊。
27.你刚刚才开始学画,却想画得像徐悲鸿那样好,这不是想一步登天吗?
28.曹子轩没有打算躲避,他早就预料到了一切,他是在赌博,赢了他能一步登天,输了依旧是一死,在巨大的利益面前,曹子轩选择了赌。
29.太虚令是天下八大仙道圣地之一的太虚殿信物,持令者即可一步登天,成为高高在上的太虚殿弟子,每一枚太虚令出世,都会在世俗中掀起一场腥风血雨。
30.萧逸尘身怀龙霸之气,却被天门追杀,无奈之下他暂与天争命,与地争寿,炼就一剑通天,二剑三重,一步登天之能。
31.谭阳心里大为震撼,仙人收徒,这可是千年一遇的喜从天降!俗话说,一人得道,鸡犬升天,如果被选上,那可就意味着一步登天。
32.他们花费了巨大的代价,冒着生命危险,才爬入道宫的门槛,而那个和他们一起来道宫考试的洛天,竟然一步登天,成了紫襄子的亲传弟子。
33.入黑帮,统一黑道,意外成为变态顶级科学家的皇储,一步登天直达国家权力中心,等等,泡校花、泡明星、泡洋妞,艳遇不断。
34.到了20世纪末,席卷全球的互联网浪潮刮到了中国,在国内,那些对环境较为敏感及有先见之明的青年财智精英,从此开始了一步登天、一夜暴富的创业之路。
35.嘿嘿,齐师哥一旦修行到‘炼脏境’,便登堂入室,由‘入门弟子’晋升为‘外门弟子’,地位飞升,一步登天。
36.第八集团军在整个青夏帝国都是以军风彪悍著称,能在集团军中担任偏将军,对于一个十六岁的少年来说,等于一步登天,一下子踏入上流社会的圈子。
37.修真界的制式教科书《长生宝鉴》所划分的九大境界,被修真界的绝大多数人所认同,一个凡人只有修炼到九元之境,才有可能得到辟谷期高手筑基的机会,从而一步登天。
38.是编再一次当头棒喝,其实上不上榜并不重要,写书最重要的是坚持,没有人可以一步登天,只有坚持码字才是硬道理。
39.三儿,你说二儿的命怎么就那么好呢?娶了,夫人的贴身丫鬟,一步登天了。
据《唐摭言》、《唐音癸签》等许多唐代典章记载，当时的科举考试实行的“两条腿”走路，一是人们熟知的“常科”。即每年由县、州(府)、道至中央礼部层层考试，有时由皇帝拍板。
这种考试虽显得有一点公开、公平，但内容繁杂，关卡多多，录取的人数极少(每年能进京参考的有七八百人，被录取者仅20人左右)，远不能满足泱泱大唐治理国家的需要。才能出众的士子不愿在此蹉跎岁月，通常选择“制举”的形式作为入仕的捷径。
制举，是唐代主要的科举考试形式，由皇帝不定期下诏考取非常人才，参考者由名人高官直接推荐给皇帝，由皇帝面试后一锤定音。一年可开考数次，人数不限，曾出现万人参加制举考试的盛况。
参加制举须有三个重要条件：一是有特别才能，二是有重要人物推荐，三是所具备的特长适合皇帝的口味喜好。李白正是具备了这三点并按章循制、身体力行而一登“龙门”的。
首先，李白在老家四川江油“五岁诵六甲，十岁观百家”、“十五好剑术”、“作赋凌相如”。20岁前，还读了许多道书、佛经、并师从附近的盐亭县人、著名纵横术大师赵蕤，钻研了安邦定国之术《长短经》。他知识的广度、深度，以及对前人的经典古籍超常的理解，是那些一步一个阶梯埋头参加常科考试的儒林士子们不可望其项背的。
另外，李白的诗坦白直率，民歌气息较浓，他青少年时在家乡又学习了“番文”(江油在唐代为少数民族氐人居住地)，这两大特长更是其他士子无法想到或去学习的，也歪打正着，后来客观上受到唐玄宗赏识。
二是李白受到诸多要人的宣传和推荐。他十六七岁时向赵蕤学习《长短经》时，“广汉太守闻而异之，因举二人以有道，并不起”;他21岁时，带着自己的诗文向益州刺史苏颋自我举荐，苏曾说他“此子天才英丽，下笔不休……，可以相如比肩也”，即可与西汉大辞赋家司马相如一个档次。
他三四十岁时，曾拜谒过荆州韩长史、安州李长史、裴长史、邠州郑长史、皇帝的.女儿玉真公主、女婿张垍、与皇帝有往来的道士吴筠等……所交朋友北至雁门，南达湘沅，东临越中，西届武功不下百人，虽然他42岁被皇帝直接召见，是玉真公主、道士吴筠和太子宾客(皇帝的家庭教师)贺知章等三人先后举荐，然冰冻三尺，非一日之寒，其他人也起了很大助推作用，因为皇帝接见他时曾说过“卿是布衣，名为联知，非素蓄道义，何以得此”。可见李白参加“制举”中公关这一科是得了满分的。
三是李白的特长适应了皇帝的需求。李白友人之子、宣歙(今安徽省)观察使范传正为他撰写的新墓志，说他曾“草答番书，解若悬河，笔不停辍”。明代文人由此编写出《李谪仙醉草吓蛮书》，后者虽为小说家之言，但李白懂番文，在翰林院处理过一些外事文书是可信的。
唐王朝疆域广大，西至今中亚地区，急需大批“双语”人才。再是李白才思敏捷，作诗立马可就，语言通俗流畅，用典丰富，贴切，随手拈来，这对听厌了宫廷传统诗歌的唐明皇来说，犹如股股新风扑面而来。
目前我国培训机构鱼龙混杂，良莠不齐，讲师的标准几乎为零，当然，正是因为混乱，所以才有商机。每个培训机构、企业都可以有自己认定的讲师标准，而掌握这些标准的人也没什么标准，甚至是一个刚毕业3天连5分钟授课经验都没有的人都可以成为企业讲师认证的考官，很多培训讲师认证只是看企业领导或认证负责人的喜好或者纯洁的朋友关系。
国家职业标准企业培训讲师定义：结合经济、技术发展和就业要求，根据企业生产、经营需要，策划、开发培训项目，制订、实施培训工作方案，从事培训管理、教学和咨询活动的人员。换句话说，在企业做相关的工作，不管讲的好不好都算培训讲师。
以课程的内容来分类讲师，只有两种培训讲师，第一种叫技术课讲师，第二种叫技能课讲师。前者讲的都是人与“机器”，即固定的东西打交到的培训，比如写代码、机器操作等。后者讲的课程都是讲人与人打交到的课程，包括与“自己”打交到的心态类课。
技术课讲师相对来说比较容易，只要在做过相关工作，有技术经验，就可以进行授课了。当然，讲的有没有意思是另一回事，但大多数技术课程类的讲师讲的确实有“催眠”功效。好在技术课学员掌握了没掌握，是可以马上见到成效的。
而技能课的讲师，大多数讲的都是无法衡量东西，比如：积极的心态、团队精神、责任感、诚信、沟通、商务礼仪等课程。通常这类课程可以加入故事、案例、互动，所以授课现场的效果都很好，但这类课程没什么具体的方法和应用环境和评测方法，所以经常“听时很心动，后续没行动”。以至于很多声音质疑这类培训课都是“心灵鸡汤、洗脑、传销、打鸡血”课。
分析了以上两类讲师的之后，可以先明确自己要做哪一类的讲师了。由于培训讲师就像“盲人摸象”一样，从哪个角度说都不会错，只会比较片面。不过综合来看，好的培训讲师是由台下的心态和行为，以及在台上呈现时的内容、形式和风格来决定的。
一个新人入门讲师行业，不知道如何发展，通常只在讲培训技巧解决层面停滞不前。问题不是出在新人身上，而是现有的资料，根本没有分清讲师进修的层次！所以，我们应该按几个层次来引导和总结培训师进入培训的这个圈子，按层次梳理讲师的发展方法和层次。如果没有发展主线和分清层次讲解，那就都是混乱的，让人感觉云里雾里，不知所云。
我通常把培训讲师的成长过程描述成如下五步：
1、正心（讲师心智及积极的心态、正能量调整、自身发展规划）
2、修身（讲师培训技巧、风格，如逻辑思路、语言表达、肢体语言、控场能力、PPT制作等）
3、开坛（解决培训中的问题，梳理培训前、中、后的相关工作，如调研，课程开发，培训实施）
4、治企（解决企业发展中的问题，企业咨询等）
5、享天下（共享自身发展及前四步的经验给新讲师，著书立说）同时，当别人给你描述一个“好”培训讲师的时候，还要能分清楚他说的到底是什么？因为很多人把“道、法、术、器”会搞混，给你讲了一大堆正确然而却没什么用的理念，因为这些理念无法落地。
一、正心：讲师心智及积极的心态、正能量调整、自身发展规划。以下核心理念都是绝对正确的废话，比如“有强烈的使命感”、“热爱分享与自我学习”。其实人类与动物的区别之一，就是喜欢传播自己所认为正确的文化，而不只有繁衍后代。
培训讲师更类似于话剧，所以讲师要有真才实学外，课程还要经历很多次的打磨，保留精华，更新案例，才能形成一个精品课程。这就对培训讲师的的自我学习意愿提出了更高的挑战。记住，培训讲师不是在授课，是在创造历史，改变学员的命运。
除了这些，还包括台下的“修行”，比如不能只在台上讲团队精神，下台就在背后说其他团队成员的坏话吧？言行一致、以身作则也是讲师应该具备的基本素养吧？基本上“讲我所信、做我所讲”也是你的课程是否为“洗脑”的重要标志之一。
如果只是因为讲师看起来风光，收入高而选择了这个职业，绝对不会走的很远。
二、修身：讲师培训技巧、风格，如逻辑思路、语言表达、肢体语言、控场能力、PPT制作等。
想做一个真正的好讲师，先得在一个领域有一定成绩和工作经验，这是基础。基础之上，通常初级讲师先练习的都语言表达能力，包括口齿伶俐和逻辑思维。至于“语言表达能力”只有深入思考和不断练习才能越来越好。这些也都是绝对正确的废话，“台上一分钟，台下十年功”，基本上台上如果呈现1小时的内容，内容上至少需要准备10小时。
这个时候，还是要练习背诵一些名家名言、诗词歌赋，学会讲故事和具备基本的幽默感。先把嘴皮子磨热，把话说利索，而且要有适当的语音语调，才能让听众不会为你长的丑而分心。
逻辑思维上，这个在初级讲师的培训阶段，通常是讲成熟课件，逻辑已经确定，所以不会遇到太多挑战。如果有机会参加几次正规的课程开发，逻辑能力也会成为专家了，好在讲师平时需要的逻辑并不是很多，比如Why、What、How逻辑。
至于肢体语言，这个也有汗牛充栋的资料，需要的也是大量的练习。最好的方法是拍下录像自己反复看，找相关资料，看看自己做的对不对，细节够不够。
等授课经验多了以后，就可以逐步形成自己的授课风格。授课风格怎么来？通常也是先从模仿入手，试着学习几类不同的风格，再从中选择出学员喜欢，自己也喜欢的风格，形成自己的风格。至于完全凭空生造出来的风格，目前还没见到过。基本上风格也是“专业、亲和、有趣、有料”四个词所能覆盖的。
培训讲师做一阶段后，还会遇到“平台期”，在这个阶段，如果能遇到一个“愿意且有能力”指导你的老讲师，也是非常幸运的事儿。就好比初学武功者掉山崖下边遇到个白胡子老头，恰巧他不是只会放羊，还会九阳真经一样，而且还是愿意帮助你的人。遗憾的是，大多数新讲师遇到的都是只负责骗钱的白胡子老头，甚至连白胡子都是假的……
这个时候的解决办法，就是多加入一些讲师培训和交流群认真观察，看看哪些讲师是有真才实学，哪些讲师是假借交流骗钱，择善者而从之。
在这个阶段，如果有机会就多上台练习，成功的讲师除了台下练习，就是多去实战了，哪怕是没有课酬。
三、开坛：开始解决培训中的问题，梳理培训前、中、后的相关工作，如调研，课程开发，培训实施，评估等。
如上所述初级讲师还应该先从成熟课件开始练习授课，好处是容易把控授课思路，但这个时候的讲师确实容易为PPT服务，甚至只负责朗读PPT，而不是把PPT当成工具。
过一阶段后，可以试着从现有PPT中扩展相关案例，或者是在当前PPT中根据需要深入讲解，加上自己对课程的认识。不再做课件内容的转述者，而是分析者。
这个时候要清楚的知道课程的“三个目标”，这是很多老讲师也经常混淆的，他们经常把课程目标说成“知识、技能、态度”，而正确的描述为“知识和技能，过程和方法，情感、态度和价值观”。如果用一句话来描述清楚，就是“用设定好的‘’，让学员掌握‘知识和技能’，从而影响学员的‘情感、态度和价值观’。”
“过程和方法”目标决定要增加互动和训练，而不是只有培训讲师“自嗨”式的讲解。从最简单的带领学员“跟读”到学员的“研讨与呈现”，这个时候培训讲师要掌握很多常用的互动方法。包括：提问、故事、视频、角色扮演、演示、竞赛、案例分析、研讨呈现、体验活动。
这个阶段需要掌握的内容：正确授课方法和技巧、破冰课程、活动课程等。这阶段要针对不同的地域、年龄段、男女比例来调整课程内容，选择适当的案例和活动。
在培训评估阶段，培训讲师要多看负面的意见，因为中国的学员有一个特点，一般有问题都不会说，不管讲的多烂，学员的反馈都是“挺好的”，这样就会让讲师很容易自我感觉良好，从而无法提高。很多讲师的自我评估，都是根据学员的状态。如果遇到配合度较高的学员，很容易认为自己“授课水平提高了”。至于真正好不好，只有看下次他是不是再次选择了你的课程。通过讲课能“接更多定单”的讲师，才是目标。
四、治企：能解决企业发展中的问题，企业咨询等。
在更高阶段，如果只是会讲课，解决不了企业实际问题的讲师都是“假把式”。这类讲师不只要有授课经验，还要有实战经验，包括技术、销售和管理的实践经验，并且取得过相关的业务才行。所以不要急于成为讲师，应该先在本行业好好发展，用真才实学和实战经验交换学员的课酬。也有很多讲师只管理过QQ群，就敢说自己的是“管理专家”，成天招摇撞骗的也不太少数。当然，这些讲师早晚会被群众雪亮的眼睛发现，大家可以一起鄙视他们到死。在为企业咨询的过程中，也可以接触到每个企业管理中的精华，学习到客户的管理经验，积累起自己的咨询管理素材库。
五、享天下：共享自身发展及前四步的经验给新讲师，著书立说。这个应该是讲师的最后阶段，因为一个讲师的精力毕竟是有限的，好的方法和理念如何推广呢？出书是一个不错的选择，现在的网络新媒体也是一个很好的介质。
在我初学讲师的时候，我的培训讲师告诉我“
1、准备好了再上台。
2、永远没有准备好的时候。”这不是自相矛盾，而是说培训讲师只有不断的学习和锻炼，才不会时代被淘汰，用一句烂俗的真理来结尾：没有最好，只有更好！
冬日的阳光有气无力地穿过弥漫着雾气的林子……搓着手，呵着气的你一如既往在晨跑。凭着向往温暖的心灵，我相信，你就要跑过这该死的寒冬啦……
――题记
一口气看完《跑过冬天――写在女儿成长之际》，我的心感慨万千……这篇文章是作者为他即将成人的女儿所写的一篇成人寄语。对于我，或许离得遥远，可又不得不承认我也是要长大的。它细致地描绘了人生中可能遇到的“冬天”。真实地勾勒出一条五味俱全的人生路。它耐心地教导我们要拿出勇气面对挫折，要不懈努力去战胜“冬天”，才能在漫漫人生路上走得更稳更远。
人生路上，世态百千。你不知道下一秒会发生什么，也不知道明天将何去何从。当你生命开始之时，你与所有的人没有什么两样。可当你成为一个大人进入社会之时，你与所有的人都不同了。各有各的人生路线，人生的历练也有所不同。这条艰辛的路上充满了荆棘，当你没有勇气面对种种残酷的现实，便会任由命运的摆布，听从命运的安排成为命运的阶下囚，永远都无法触摸到那朵盛开在荆棘里的花……而当你勇于面对这些上帝给予你的人生考验，并用微笑和勇气拥抱你的人生时，那命运就会掌握在你手中，你就会披荆斩棘，摘下那无比荣耀的胜利之花!
现实中命运总是不那么尽如人意。但倔强的人们从未放弃挣脱厄运的绳索，来获得人生的解放……一个年轻气盛的人因出言不逊而遭遇人生的挫折，生活中样样待遇都不能与人平等，于是他便盼望以他的长跑来获得人生的真正解放。第一年，他跑了第15名。他看见前10名的照片挂在新闻橱窗里，于是便有了信心。第二年，他跑了第4名，可是新闻橱窗里只挂了前3名的照片，他有点怨自己。第三年，他跑了第3名，橱窗里却只挂了第1名的照片。第四年，他跑了第1名，可橱窗里只有一幅群众场面的照片。但是他没有放弃，继续参加比赛……最终，他以38岁年龄最后一次参加比赛，结果，又得了第一名并破了纪录。有一位教练对他说：“我要是十年前发现你就好了!”他苦笑了一下，什么也没说，只是找到一位好朋友平静地诉说了一遍，“平静”多么让人震撼的两个字啊，或许这就是一个从命运的逆境中走过来的人，呈现给生活的最美的姿容。
人生往往忽视了命运赐予自己的一切，而正是那些被命运捉弄遗落在黑暗角落里的人们，他们却恰好珍惜自己所拥有的一切，并顽强地与不堪的命运抗争。美国盲聋女作家，教育家海伦・凯勒就是一名与命运激流搏击的勇士。海伦一岁半时，因病丧失了视觉和听力，这是一般人难以想象和忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在许多人的.帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”，并掌握了五种不同的文字。24岁时，她以优等生毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。在此之后，她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，还曾受到许多国家政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖。一个残缺的人都能扼住命运的喉咙，战胜人生的苦难走出人生的冬天，那么，我们，拥有完整世界的人们，又有什么能击败我们呢?
此刻，我不知道该如何评价自己的堕落。初一时个性张扬的我边玩边学，庆幸的是成绩还马马虎虎。可如今到了初二，我离那些曾经势均力敌的对手越来越远，离最初的目标也越来越远，而那一次又一次的失败又重重地打击着我的自信心，我像那高飞的鸟儿陡然落下，摔得粉身碎骨，思想和精神从此就这样沉沦下去……如今看来，我是多么的懦弱!还没开始战斗就开始退缩，躲在自我安慰的安全帽里“苟且偷生”……一切多么的可笑!是的，我失败过，也绝望过，但失望≠绝望，我要重新飞翔在逆风里，夺回那片久违了的湛蓝而自由的天空!
感觉语感--《文章作法》和《正说鲁迅》读后感
0 推荐 一直都知道教儿子学习语文，要注重语感的培养。只是没想到关于“语感”还有这么多的讲究。“语感”一词，始见于1928年，我国现代教育家夏丐尊所著《文章作法》一书中的一篇文章《我在国文科教授上最近的一信念――传染语感于学生》一文：“一般作教师的，特别是国文科教师，对于普通文字应该比学生更有正确丰富的了解力。对于文字应该有灵敏的感觉。姑且名这感觉为‘语感’”。夏丐尊说：“在语感锐敏的人的心里，‘赤’不但解作红色，‘夜’不但解作昼的反对吧。‘田园’不但解作种菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。见了‘新绿’二字，就会感到希望焕然的造化之工、少年的气概等等说不尽的旨趣，见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味吧。真的生活在此，真的文学也在此。” 还记得孔庆东在《正说鲁迅》中曾经说过，鲁迅的文字感觉也是很好的，读鲁迅的杂文或小说，简直可以感觉文中一个字都不能轻易更改。鲁迅使用文字往往是使用最基本的含义，即使用那个字的本意。这就最大性能地发挥了汉语的魅力，使文字之间流淌的那个看不见的灵魂和作品的灵魂融为一体。这样用字的方法是章太炎教给他的，鲁迅年轻的时候章太炎在日本每个礼拜给周树人、周作人他们上一节文字课，这文字课就是所谓的`“小学”的一部分。 鲁迅的文字感觉好是因为他往往使用字的本意，夏丐尊却认为在语感锐敏的人的心里，‘赤’不但解作红色，要感觉得到“红”的背后说不尽的意味吧。两位大师看似相反的实践，却殊途同归地证明了：语感的提高还是需要落实到每一个“字”。如此看来“语感”好的根子还在于“字感”好。至此明晰每一个字的意思在儿子语感的培养中的重要性不言而喻，只有平时这样踏踏实实、点点滴滴地积累，儿子才能形成对语文的敏锐的感觉，才能具备凭借直觉把握语言的能力。(旧文。交差。)
