把握青春把握情感（精选15篇）
有时在自己烦恼的时候，我不会像大多数人那样，买一大包零食坐在沙发上吃来发泄自己心中的怒气，而是躺在床上看电视。但在这时候我眼睛里容不得一粒沙子无论干什么只要妨碍了我，那抱歉，他将是我的出气筒，只要他和我说一句我听不过的话，火山即将爆发，接下来便是一场不可避免的口舌大战。可我也不是那么油盐不进，只会找茬。在我心情好的时候则会做一个不折不扣的好孩子。帮劳累了一天了的爷爷奶奶捶捶他们弯曲的后背；给爸爸打一个电话谈谈心让爸爸在枯燥乏味的工作中得到一丝安慰；给远方的亲人送去一份真诚的祝福带给他们欢乐……
我还会时不时为自己犯下的错所感到羞愧，为我自己的伤心事流泪，但这些我不会被任何人看到，哪怕是在自己的家人面前我的眼泪也不会轻易流下。默默时一但触及我的伤心事，这将会直击我的心灵，我会立即泪流不止。我有时候也会多愁善感。看见被风吹倒的小树，就连被人踩死在脚下的蚂蚁，凋谢的花朵，我也会有很多的愁绪，想一些我这个年龄段不该想的事情，比如；‘人的一生可真短暂呀，来去只是一瞬间而已，我一定要把握好以后的时间。’这一类的想法都会出现在我的脑海中。
1. 播音主持的定位及情感寄托
1.1 播音主持的情感定位
播音主持是有其自身社会属性的, 有特定的社会角色定位, 并具有鲜明政治立场。新闻播音员, 是国家政策、社会风气、发展潮流的传播者, 既要反映党的思想主张, 也要反应人民大众关于自身利益的呼唤, 而不单单是传话筒。所以, 新闻播音员在播报新闻的时候, 播音情感要与我党的政治立场、自己所代表的广大的群众利益相一致, 客观地阐述新闻, 融入自己的思想感情, 爱憎分明、真挚饱满。
1.2 播音主持的情感依托
播音主持在播报的过程中, 他们的情感依托就是手中的稿件, 而不是根据自己的个性率意而为。他们情感的主导者, 是新闻的内容, 无论是宣传党的政策还是先进事迹等, 都应该与新闻事实相一致, 是非分明, 不虚无缥缈, 才能产生强烈的感染力, 让听众清晰深刻地接受新闻。播音员在播音过程中难免会遇到下面这种情况, 就是两则新闻的感情落差太大, 感情表达会让人感觉很突兀, 这个时候, 播音主持就要含蓄地把是非褒贬在播报语气中流露出来, 让人感觉虽有变化但是很微妙, 这样的播音方式, 就如同生活的旁观者, 只是客观地播报新闻。
在找到情感依托的同时也应该明白, 播音的主要任务是迅速、准确地传递最新消息, 而不是演感情戏, 情感的表达只是一种辅助作用, 遵循客观、公正的报道原则, 才不会出现被炮轰、被吐槽的命运。播音员要在感情的细微处下功夫, 这不是轻易就能掌握的, 需要长时间的琢磨调整, 才能达到炉火纯青的地步, 为大众所喜爱。
2. 播音主持如何把握感情
2.1 度的把握
播音主持虽不能把感情流露得过于夸张, 让人觉得矫揉造作, 但也不能过于冷血, 让人感觉不食人间烟火, 最好的状态是播音主持能挑起听众的兴趣, 与广大听众引起共鸣, 如阴阳顿挫的语调, 以及恰当的手势, 以达到传达新闻精神的目的。
度的把握不是说把每一位播音主持都培养成一样的版本与模式, 根本上来说也无法统一标准, 只要把感情把握好, 至于播音主持的个性, 那就由听众“萝卜青菜, 各有所爱”了, 像《隔离传奇故事》的主持人金飞, 有点大舌头, 吐字不是很清楚, 但就是有好多观众喜欢他, 觉得他朴实。
2.2 立场的确定
“兼听则明, 偏信则暗。”要理解新闻的感情就要站在广大人民群众的立场上, 虽然播音主持本人有较高的文化素养, 但是也要学会换位思考。要对一件事情做全面的了解, 那就要通过不断的学习, 了解不同方面和领域的知识, 熟悉相关规定与法律条文, 疏通头绪, 理顺思维, 组织形象生动的语言, 间接地把“情”表达出来。
如何与百姓“打成一片”?那就要深入到群众之中, 走群众路线, 向群众学习, 关注群众最真实的需要, 此外还要热爱生活, 深入分析、感受稿件, 从中酝酿出真实、甜美的感情。
2.3 播报的技巧
播音主持一般嘴皮子利落, 语速平稳舒服, 语调阴阳顿挫、吐字清晰, 我们就是听到一些长句子也会觉得很自然、不拗口。播音主持的感情是发散性的, 好的播音员不是一开始就煽情, 而是步步递进, 用朴实的话语将听众渐渐带入佳境, 达到一定程度, 将情感升华, 与听众达到情感的共鸣, 让人有一种恍然大悟的感觉。
再说表情, 自然是重中之重, 做作会让人生厌, 跟演员无异。在播音的过程中, 播音主持不能一丝不动、过于死板, 但也不能摇摆不定、无庄重之感。
总结
？筝一、分析意象，要超越理性思维中的物象？筝
诗歌鉴赏要以“意”取胜，学生需超越理科的实证主义思想，也就是要跳出现实中所谓的真实，因为诗歌的真实不仅仅是符合事理，更是用意象营造出来的意趣。此番意趣既有中华千百年文化的内涵，又有诗人极具个性的心境。
如《采薇》中的“杨柳依依”一句，杨柳是意象，若换作梨树、枣树等就不是意象，也就无法传达出士兵对家乡的留恋之情。
作为承载了作者情感的意象，读来也是充满情趣的。学生在读《声声慢》中“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”一句时，会加入自己的理解：酒是低度的，理由很简单——李清照是女子，她不会喝烈酒的！也有学生认为是劣质酒，因为那时候的李清照颠沛流离，家产尽失，根本没钱买好酒。其实，这些都不是诗歌鉴赏的思想。我们应该从诗歌鉴赏的核心思想，即“意”与“情”去理解“淡酒”——当时，风急天冷，李清照在国破家亡之时心境寒冷，即使是再浓的酒也消不了内心的愁情。与浓愁相比，酒自然就是“淡酒”了！
意象往往具有诗人在特定环境和心境下的个体感受，切不可平常化之。杜甫的《登高》一诗对此作了很好的说明。如“无边落木萧萧下”一句，便是诗人大胆地发挥了自己的思维创造性。有的学生可能会想：难道他不怕有人误以为是木头从天而降吗？而诗人杜甫却可以突破定式，创造出千古流传、形象鲜明的诗句。于是，后来的人才可以津津乐道于诗人创设的独特意境，再读时，甚至会联想到树干的颜色，一定是秋意渐浓时的枯黄色，给人以沉重和空寂、阔远和宏大并存的感受。这时候，诗人老年多病的形象和忧国忧民的情怀便清晰地呈现出来了，待我们再去感受、拿捏之时，只觉意蕴深远，感慨万千。
？筝二、意象往往不是单一的，意脉才能完整地展示诗人的情感？筝
很多情况下，诗歌中出现的意象并不是单一的，而是群落性的、整体性的。而意象的整体之美，并不是意象的总和，而往往是意象群落之间的有机结构。例如，“枯藤”、“老树”、“昏鸦”本来是分散的，之所以能够统一为有机的整体，就是因为其中有一种“意”的脉络。
在古典的抒情作品中，意就是情，情的特点则是动，故汉语有动情、触动、心动之说。《诗大序》曰：“情动于中”，也就是这个道理。我们所说的情感要动，而且要在动中把意象贯穿起来，便是意境，在古典诗话中，也叫“意绪”或者“意脉”。在诗歌鉴赏中，表层意象往往一望而知，而深层的意却很容易被掩盖和忽略。
就教材中的例子而言，这样的情况比比皆是。如“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”（《秋兴八首》其一）一诗中，有“玉露”、“枫树林”、“巫山”、“巫峡”、“江间波浪”、“塞上风云”、“从菊”、“泪”、“孤舟”、“寒衣”、“刀尺”、“白帝城”、“暮砧”等意象，若分开来看，难以看出作者的心思，但将它们连贯起来时，不难发现这些意象都含有凄凉、萧瑟、残败等意蕴，再从整体上来理解诗歌大意，很容易知晓诗人尽管没写一个“愁”字，却将家国之悲、羁旅之愁、思乡之情彰显无遗。
诗歌若能达到意脉贯通，呈现某种整体性，使整首诗歌有机统一，远近相对，息息相通，不可增删，便构成了中国古典作品中为人所津津乐道的“意境”。我们可以试着赏析“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途”（杜甫《江汉》）中的几个意象，分析其情景交融的意境。通读全诗，从分析意象入手，就会发现第二联中的“片云”和孤月虽为实景，但也有寓意。用“片云”在空中飘荡喻指自己漂泊他乡，漫漫长夜中，月亮和“我”都是如此的孤独寂寞；第三联中的“落日”则比喻“我”的黄昏暮年，“秋风”是眼前的实景，与上句中的“落日”相对，虚实结合。第二、三两联情景交融，营造出天高地远、孤月独照的清冷意境。
？筝三、揣摩意境，需要读者怀揣一颗充满意趣的心？筝
截取苏轼的《定风波》为例：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”依照我们的语言习惯，“雨”自然是不能用“蓑”来计量的，但在诗歌领域中却是完全允许的。“一蓑烟雨”作为意象，其含义是相对固定的，但若与描写隐士式的渔翁有关的“蓑笠”、“烟蓑”等放在一起联想、比附，其含义却又超出单纯的词语本义之外。另外，和“一场雨”相比，“一蓑雨”在人们的审美鉴赏中，还能增生出别一番感情和文化韵味。
再如李清照的《醉花阴》中表示时间的词——“昼”、“半夜”、“黄昏”，从空间上看，上片是由室外的“薄雾浓云”到室内的“瑞脑消金兽”，而下片则由室外的“东篱把酒”到室内的“帘卷西风”。这其实是作者通过时空的转变来表现自己与丈夫分别后的离愁之浓之深。我们在赏析这首诗歌时，便可在玩味一个又一个意象的同时，稳稳抓住作者的情感。
从冉冉开起的朝阳到缓缓落下的落日，一天就这样悄悄的流走了，从徐徐的春天到瑟瑟的秋风，炎炎的烈日到寒冷的冬天，一年就这样的过去了。十七八载过去了，于是我们便从呱呱啼哭的婴儿变成了十七八岁的花样少年。
在不知不觉中，我们坚强了，我们懂事了，我们长大了。在那一条道路上，我们哭过，我们笑过，我们痛苦并快乐着；在那一条道路上，我们追逐着奋斗着，为了我们的未来而高歌着。
漫漫的人生之路多坎坷，让我们不断地跌倒，然后又不断地爬起，最后依然忍受着重重的痛苦，屹立于生活的风雨之中。尽管艰难，我们不可以气馁；尽管痛苦，我们不可以放弃，因为没有必要因为叶落而悲秋，也没有必要因为挫折而放弃斗争。一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。人生没有等出来的美丽，只有走出来的辉煌。
滴水虽小，却有水滴石穿的执着。
滴水虽小，却有一泻千里的气势。
滴水虽小，却有万紫千红的绚烂。
滴水尚且有如此之势，作为青春年少，祖国未来希望的我们怎么能不努力奋进呢？时间不会因为我们的踟蹰而停止，青春更不会因为我们的滞留而驻足。面对时间的流逝，年轻的我们啊，珍惜光阴，努力的奋斗，让我们的每一天都落实到具体的行为上，让我们用行动来证明，我们也可以成功，我们也可以取得成就。
记得朱自清曾经说过：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。因为春天还会再来，但是明天不会倒流，生命只有一次，青春只有一程。把握现在，才能在明天叱咤风云，充实虚幻的明天。
青春，我们漫漫人生中的朝阳之际； 是曙光，是希望； 青春，我们青涩岁月中的美好时光，是怀念，是回忆；
当我们正当纯真童年时，我们 希望长大，希望跨入青春之门； 看着那些男孩女孩们，我们 羡慕他们的青春，羡慕他们的快乐；
当我们渐进夕落老年时，我们 希望年轻，希望退进青春之门； 看着那些男孩女孩们，我们 羡慕他们的活力，羡慕他们的阳光；
但是，谁又知道羡慕无限的青春时光，并不长远，并不真实； 而只有珍惜当前才是最现实的；
当前，使我们全身充满活力； 当前，使我们全身充满力量； 当前，是我们最需要珍惜的时候； 当前，是我们最应该努力的时候；
所以，当前就是希望； 当前就是永远； 永远的希望；
还记得阳春三月的某个清晨，碧绿的叶子上残留着晶莹的露珠，艳丽的鲜花还吐露着醉人的芬芳。花团锦簇的阳台上，蝴蝶、蜜蜂，轻轻扑展着双翅，在各种枝繁叶茂的花草间自由的追逐，嬉戏……
可是现在，春天已经离去，买入深秋的步伐骤然加速。然而，花叶衰落，美景留下的只剩枯萎，凋残。
我，又独自站在阳台上浇灌那些快已凋败的花草。一阵秋风拂过，几片枯叶缓缓离开了母亲的主体，如枯叶蝶般随着秋风的节奏飘舞着、翻滚着，呼啦!哒嗒!为自己的生命演绎最后一支圆舞曲。当风刺穿她柔弱的身体时，她被吹向远方，会飘落之下，给自己的生命划上一个圆满的句号!叹息!凄凉!伤感!于是然，不由自主地想起了一首诗：“青青园中葵，朝露待日。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，j黄花叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”是啊!“少壮不努力，老大徒伤悲”，是描述，是抒情，是叹惋，是劝勉。它涵蕴细腻，它余意无穷，它将我的思绪前向天边……
1. 播音主持人应培养丰富的生活情感
在新闻播音中, 组织串联好新闻节目内容, 通过电视画面直接向观众播报新闻是新闻播音的主要职责。一位优秀的新闻播音不仅需要良好的政治理论素养, 更重要的需要有深厚的文化底蕴和情感世界, 这种情感应该建立和符合电视新闻节目主题和真实表达的需要, 新闻个性和情感表达的需要, 正确地引导社会舆论。
新闻宣传的号召力是无穷的, 而播音的作用是至关重要的, 它影响着新闻宣传的效果。或许人们还记得历史的这一时刻:2008年5月12日四川汶川大地震, 曾牵动了全世界的心。正当大家把目光和焦点聚焦在这片土地上时, 而当时作为央视新闻主播的赵普在报道灾情时, 面对灾区当地民众的状况, 声音哽咽, 潸然落泪。这一幕曾打动了无数观众, 也引起公众对节目主持人在情感融化上的深入讨论。毋庸置疑, 即便是作为严肃的主持播报工作, 人们对感情的投入仍抱有较高的期许, 因为新闻就是要以最直接、迅速的方式反映现实生活, 并为人民喜闻乐听。
新闻播音中加入情感是十分必要的。而这种必要必须建立在播音主持对生活的满腔热情上。新闻播音的情感来源于播音员对生活的情感体验和感悟, 也是播音员综合素质的具体体现, 无论是社会修养还是气质修养, 皆来源对生活中多次的思考、发现和倾听。要想培养这种情感, 播音主持人就要在思想感情中充分扮演“运动员”的角色, 深入日常生活, 了解群众疾苦, 触摸时代的脉搏和人民的心声, 在具体的新闻播音中, 将油然而生、自然而发的情感融于稿件具体内容之中, 准确传达新闻事实。
2. 正确把握好新闻播音的情感尺度
情感是新闻播音必备的要素, 是否越多情感表达越好?答案显然是否定的。新闻播音中的情感运用要取舍恰当, 把握好火候。试想, 如果在新闻播音中由于对某种问题和现象有亲身经历和体验从而生发出较深刻感受, 进而产生激动或激愤的情绪, 就会影响新闻节目的播出效果。新闻播音不能滥用情感。实际上, 新闻播音的情感流露, 要保持在一个适度的空间范围。就如用摄影镜头远距离聚焦, 如果想要保持摄影对象焦点清晰, 焦点前后景深就只有一点点的距离, 稍有差池就会造成摄影对象焦点模糊。
新闻是对客观事实的报道, 新闻播音要注意情感分寸, 否则就会丧失新闻播音的客观性、真实性和公正性特点, 为此, 新闻播音主持人应在把握好新闻稿主题和内容的前提下, 找到新闻的要点和逻辑、层次和节奏, 再适度地通过形象、生动、鲜活的语言, 自然而然恰到好处地表露自己的情感倾向, 在文字稿件的基础上, 经过播音主持人的理解、感受后转化成为有声语言反映给广大听众的一个再创作, 这样才能真正挖掘新闻背后的情感内涵。新闻播音的情感尺度把握还要求播音员必须具备良好的综合素质, 如专业能力、心理素质、语言风格、个人素养等各方面, 这就要求新闻播音主持人在这些方面要不断提高自身的综合素质。
3. 善于用情感来体现新闻的品质风格
新闻的核心价值观、传播理念等品质和属性均需要通过新闻播音来实现, 这在一定程度上决定了新闻播音主持人对新闻的影响力和导向性。新闻播音离不开理性的思考, 其实质就是在新闻信息传播过程中新闻主播的心理活动与观众的心理活动相互影响、相互交融、虚拟期待的过程, 这种影响需要新闻播音主持人的感情融入, “以情感人”说的就是运用有效的手段, 以主播个人的感情融入营造一个有利于新闻传播的轻松的氛围, 去影响、感染观众的收视心理和彼此的欣赏与期待。
而事实上, 新闻播音不仅仅是新闻栏目 (节目) 定位、风格、内容、形式的需要, 同样也是新闻播音与观众实现形象化、个性化和心理默契的审美过程。而新闻主播又是一个媒体新闻栏目 (节目) 重要的组成元素, 也是媒体与特定新闻栏目 (节目) 的形象代言人, 是驾驭新闻、有效引导观众收看新闻的核心。因此, 作为一个电视媒体的一档新闻栏目 (节目) , 一定要有自己的品牌主播, 在“晓之以理, 动之以情”的播音场中实现很好的传播效果, 导入新闻情境, 适宜地融入情感、释放情感、把控情感, 更能有重点地深化情感抒发, 创造贴合新闻内容与形式表达的情感节奏, 调整整个新闻播音中的情感起幅、高潮、落幅, 不断提升亲切、自然、朴实、真诚的新闻主播形象。如杭州电视台的《阿六头说新闻》就是以其“轻松、风趣、诙谐、调侃”的主播 (播音) 风格而受到观众喜爱。
总之, 新闻播音作为新闻信息的传播者, 在电视传播竞争有着重要的地位和作用。在某种程度上, 新闻就是电视立台之本, 电视新闻播音“画面+解说”的传统模式不再适应时代发展的要求, 只有将电视新闻播音注入节目主持人或是播音员, 才能提高新闻传播的人性化和感情化, 才能架起电视媒体、新闻节目和受众三者之间沟通的桥梁, 才能树立起电视新闻媒体在社会和观众中的地位, 在现代各种媒介激烈的竞争中处于不败之地。■
参考文献
[1].刘赛:电视主持人情感表达的优化路径.新闻窗, 2007. (04)
一、抓情感语官
古典诗歌中有直接或间接表露情感的词语，如“喜”、“悲”、“怨”、“恨”、“愤”、“忧”、“帐”、“思”、“想”、“独”、“忆”、“怀”、“寂寞”、“伤心”、“惆怅”等等。抓住这些词语，结合具体的诗歌内容，明确诗人“喜什么”、“悲什么”或“忆谁”等，就可找到情感的指向。归纳概括出诗人的情感。如：
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
龙标野宴
王昌龄
沅溪夏晚足凉风。春酒相携就竹丛。
莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。
注龙标：古地名，今属湖南黔阳。
两首诗都有一“愁”字，但其在诗中的含义和所起的作用各不相同，请简要分析。
解析李白听到好友王昌龄贬官这个不幸的消息后“愁”，想像要将自己的“愁心”寄与明月，随风飘到龙标，因而这里是“怀人之愁”，“愁”是全诗的诗眼。作者以此统摄全诗。王昌龄“愁”的是“远谪”，而“莫道”“愁远谪”则表现出自己不以贬谪为意的旷达。故可答为：王昌龄诗中的“愁”是远谪之愁：作者以“愁”衬托自己不以远谪为念，寄情山水的旷达之情。
二、抓情感人物
诗歌中作者描写的人物或作品塑造的抒情主人公，其情感因人而异，如迁(谪)客常怀仕途失意的苦闷，抒壮志难酬之慨，发命运无常之叹；游子多怀羁旅愁思。悲孤寂冷落，或思亲念友；渔父有寄情山水的悠闲，隐居的喜悦，安贫乐道的思想，或对官场的厌倦；闺妇可以念远怀人，抒独守空闺的哀怨：征人有建功立业的渴望，保家卫国的豪情。久戍边关的乡愁离恨，军旅生活的艰辛和连年征战的惨烈。报国无门的怨情和归家无望的哀痛：淡泊名利、不求闻达的隐士，不畏权贵、坚守气节的志士等等人物形象都是探析诗歌情感的钥匙。如：
正官叨叨令
无名氏
溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。
注①侬：我。②鹦鹉洲：此处为“渔父居处”的代称。
请结合全曲简要分析“却原来依家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。
由注②可知人物是渔父，诗人借“流水”“白云”等景物表现出居者对周遭优美环境的喜爱，以及希望像白云那样不受拘束的隐逸情怀。故可答为：①点明渔父(隐士)居住的环境是与世隔绝、远离红尘的“世外桃源”，表现其对所处环境的喜爱、自豪之情；②写出渔父(隐士)超然尘世的情怀和隐逸的情趣。
三、抓情感事情
通过诗人所写之事来快速地判断情感，如“送别”“离别”之事，有离愁别恨，或表明心志，或劝勉、鼓励、安慰等。“相逢”既有短暂相聚的喜悦，也有世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落等情。“辞官归隐”有归隐的喜悦，有对仕宦的厌倦，有忘情山水的悠闲，或不为当道所重的怨情。“饮酒”有频频劝饮的惜别之情。有细细小酌的遣愁之意。有开怀畅饮的豪迈之情等。其它如登临、垂钓、晚泊、归家等等事情都蕴含着特定的情感。如2007年广东语文高考题：
阅读下面这首诗。然后回答问题。
武夷山中
宋·谢枋得①
十年②无梦得还家，独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花?
注①谢枋得，宋末信州(今属江西)人。曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。2十年，宋德祜元年(1275)，诗人抗元失败，弃家人山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。
这首诗体现了诗人什么样的思想感情?
从注释②中可知诗人遭遇了国灭家亡的人生巨变，故“无梦还家”才“独立青峰”；结合注释①可知诗人坚贞不屈，决不向敌人屈膝，故用斗严寒、抗冰雪的梅花来激励自己。故全诗表达了作者国破家亡的孤寂、痛苦之情，以及孤傲不群、坚贞自励的情怀。
四、抓情感景物
一切景语皆情语，在我国古典诗歌中，有许多意象具有相对稳定的感情色彩和象征意义，诗人们往往用它们表达相似或相通的感情。于是看到某个意象，便会想到它要传达什么感情。表达什么主旨。如“柳”表达送别，留恋，伤感，春天的到来等意；“菊”表达隐逸，高洁，脱俗等意；“子规”(杜鹃)表达悲惨，凄恻，思念故国，故乡等意；“黄昏”有相思离愁，思乡怀人，时光流逝，怀古伤今等情。相同意象要注意联系具体的意境，注意区别，不可一味套用。如2008年湖北语文高考题：
阅读下面这首宋词，联系其写作背景，回答问题。
临江仙
宋·侯蒙
未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。
方得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。
写作背景据宋人洪迈《夷坚志》记载：侯蒙其貌不扬，年长无成，屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形貌于风筝上，侯蒙见之大笑，作《临江仙》词题其上。后一举登第，官至宰相。
《三国演义》的开篇词《临江仙》上阕“滚滚长江东逝去。浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”，与侯蒙词一样，都运用了“夕阳红”意象，但其象征意义各不相同，请作简要的比较。
侯词写自己一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，而今就像这风筝一样高飞空中。在经历一番风雨后，雨过天晴。傍晚的落日尤其通红。“夕阳”有青春不再之意，“红”则表示功成名就。《三国演义》开篇词表现尽管历代兴亡盛衰、循环往复，像夕阳般几度红，但青山亘古悠长。在变与不变中表达了感伤之情。故可答为：侯蒙的“夕阳红”象征个人的时来运转，大器晚成；《三国演义》开篇词中的“夕阳红”象征历史的沧桑变化。
挥手告别了童年，步入青春期的我们，心中空出一块地，留给理想。怀揣着理想的我们，一路上任凭着风吹雨打，勇往直前。
祖逖在年轻时想要出人头地的，因此有了闻鸡起舞的故事，也使得他成为著名的将领。我们尊敬的领袖毛泽东，出生在一个优越的家庭，但在国难当头，他选择了革命，在二万五千里的长征途中，他不怕苦不怕累，与战士们共同战斗。正是因为他有年轻时的远大理想使最后他成为了万人瞻仰的中国第一位主席。他们拥有了理想，更用自己的方式把握住了青春。
每个人的理想都不同，因此对待青春的态度也截然不同，屈原曾叹“百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春”可见青春是多重要，那么该怎么对待青春呢?有的人，一天中除了吃饭、睡觉，所有的时间都放在学习上，将自己置身于题海中，不关心周围发生什么事，他们认为这是青春;有的人顶着五颜六色的爆炸式头发。眼皮上闪着金属的光泽，穿着洗的发白的破洞牛仔裤，在街上吊儿郎当的闲逛，他们认为这就是青春;还有的人则该学习时专心致志学习，该玩时痛快淋漓的玩，他们认为这才是青春。
正因如此，前两种人到生命快终结时，是叹“青春虚度无所成，白首衔悲补何及!”，最后一种人则认为这一生足矣。那我们为何不让自己的人生是多姿多彩，不后悔的过完?所以，拥有青春的我们，更要学会把握青春。
一、在字、词、句中孕育
语文学习信息是灵活丰富的，在教学设计中，我们可以采用“调”、联、扩、删等方法对教材，拓展，重组。并注重教材与先生及社会的联系和融合，根据自身实际使用实际教材，用个性化的风格和特点，使活的教材内容成为发展的载体，同时我们还可以通过各种搜集课堂教学的信息。
俗话说；“乐此不疲”要学好一种东西，兴趣是最好的老师。语文课教学是一个动态过程，如果这个过程过于沉闷与呆板，肯定不利于教学资源的动态生成，留有时间与空间对教学过程进行适当的进退、盈缩，以满足学生的表现欲，激发学生的学习动机，充分体念知识产生的过程。叶圣陶:说：“文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者，通过一座桥梁读者才会和作者会面，并且了解作者的心情和读者心情契合。”
这座桥梁本身就蕴涵着作者丰富的情感，需要我们的“情感王子”——学生主动投入积极参与过程中，一点一点地挖掘出来，达成情感的融合。
二、在启发想象中动情
我们在阅读教学中充分利用想象的功能，指导学生通过具体的语言，想象丰富多彩形象的画面，让学生更深刻到体会教学内容的情感达到文中有我，我与文融合的境界，有效地学生进行积极情感教育，教师要善于激发学生的学习兴趣，创设自由、愉悦和谐的实践氛围，给学生展示自己的舞台，建立友好、平等的师生关系，能学生无拘无束和老师沟通，大胆地发表自己见解，从而更好地发展学生的潜能，鼓励学生大胆多读多思尽情舒展生命活力。
波利亚说过：“学习任何知识的最佳途径是由自己去发现的，因为这种发现理解最深，也最容易掌握其中的内在规律，性质和联系。”语文教学的重要途径是学生实践，而实践靠是自觉，要自觉就应该有兴趣。
三、在阅读中动情
叶圣陶先生说过：“情思为声音的泉源，而文字为声音的符号。”任何一遍文章的语言文字背后包含着丰富的意蕴，惟有读者用心去读，才能深切感受到情感朗读，可以引领学生走人文体所构建的情感天地精神世界。触摸作者的思想灵魂，从而培养学生高尚的道德情操健康的审美观念，这样的语文教学就不仅是传授知识，更是每个生命个性都有丰富的情感体念和精神支柱。
四、指导倾情，升华情感
教师要以之情为自己之情，以自己之情点燃学生之情，要想让学生的思维情感与文本撞击出灿烂的火花，让学生化“此情此境”为“我情我境”教师的动情引导尤为重要，教师要通过富有感染的语言，创设良好的学习情境，引起小学生共鸣，诱发学生情感。在教学中通过情感的渲染，重点语句感悟朗读，学生的情感之火被点燃了，心中畜满情感冲动，此时此刻倾吐心扉的闸门，拿起笔来抒发心扉的情感也是水到渠成了。
《桂林山水》一课，向学生出视几幅真实的图片，学生从图文并茂中被桂林山水的景象陶醉了，学生从不同的层面淋漓尽致发表自己的看法，水静、清、绿，山奇、秀、险，如同一幅美丽的山水画。学生心中的情感流于笔尖，在书写、绘画的同时，情感再次得到升华，在这节课中学生始终在情感的召唤下，动情的、写、说在获得语文知识技能的同时学生受到爱国主义思想教育。
一、主持人的基本素养
主持人形象代表着电视节目的基本风格和质量, 他一旦出现在电视屏幕上就已经不再是个人风格的代表了, 主持人是整个电视节目中的一个重要构成部分, 因此主持人的基本修养对于电视节目产生的重大影响。一名称职的节目主持人首先要清醒的认识到自己的职业角色在电视节目中的地位和作用。它能够对电视节目产生的影响等等。主持人是代表背后的媒体向公众传播信息的中间人, 他作为媒体喉舌履行的是信息的传播功能而不是消息散播。若把握不准两者的区别极易造成主持风格的偏差1。作为信息的传播者, 主持人的形象对电视节目有着非常重要的影响, 为此在电视节目主持过程中应当注意衣着得体、言语恰当、用词准确等这些流露个人气质和修养的细节。除此之外, 作为公共媒介的外衣, 主持人的工作还具有一定的社会影响和意义, 为此他们首先应当具备较高的政治素养, 应当对党和国家的舆论方针有着较为深刻的把握和体会。同时还应当注重个人主持风格的塑造, 严谨求实、不娇揉造作, 时刻注意通过不断的学习提升自身品味和格调。
另外, 主持人的心理活动对观众也会产生一定的影响, 尤其是现场访谈节目, 主持人的情感因素结合自己的主持技术手段将会对现场嘉宾和观众产生潜移默化的影响。而且在这种节目当中主持人的个人风格和修养都能够直接的感受得到。在这种场合主持人尤其应当注重自己的情感因素在个人修养中的体现。对于现场争论的一些焦点, 主持人应当持基本中立的态度。这是这一职业角色决定的。主持人所要做的就是为嘉宾和观众营造一个和谐的氛围, 可以将自己的观点充分的表达出来。
二、主持人的情感运用
在主持人工作正式开始之前应当做好充分的思想准备, 将自己最为光鲜亮丽的一面展示在观众面前。整体气质的光鲜亮丽不仅仅是外表的修饰, 更为重要的是主持人的内在气质对观众的影响。因此, 在节目主持过程中主持人应当注意情感的运用, 通过恰当的融入个人情感是自己的节目主持摆脱机械、枯燥等套路式主持。情感是调节主持状态的最有利支撑, 情感到位既能保证节目过程中表达顺畅性、气息流畅性以及发音的准确性。这些都是自然的流露, 唯其自然才能达到更好的表达效果, 也才能产生更具吸引力的传播效果。在具体主持过程中应当更加注重感情和语言之间的联系, 做到语言能够准确的表达情感, 情感能够有力的带动语言。节目主持人不但要播报各种信息, 同时还要在信息传播过程中对于一些存在明显倾向的事件融入一定的情感。例如在报道农村留守儿童的困境时也应当适当融入自己的情感体验。但是应当注重度的把握, 情感不能宣泄而是流露。
情感给节目增添了色彩, 主持过程中如果一味的对节目内容进行播报那给观众的感觉势必索然无味。在电视节目激烈竞争的环境中这种电视节目也不会受到公众的欢迎。为此主持人应当充分认识到自己的主持对电视媒体产生的影响。不但要做到爱岗敬业, 同时还应当做到更加有思想的整合这些岗位和职业之间的联系, 要懂得通过自己的思考给自己的职业修养增加砝码。充满感情的主持不仅表现在对播报时间和信息加入自己的情感体验2。同时还应当对受众充满情感, 电视节目是观众接受外界信息的一条重要渠道, 因此, 节目主持人应当本着对观众负责的态度如实报道相关热点事件。并在介绍事件过程中恰当的融入自己的情感。当前在电视节目主持中关于情感的运用存在两种极端现象, 一是情感融入不够, 电视节目吸引力不足。二是情感投入太过激烈, 主持人情感宣泄倾向十分严重。第二种现象尤其是在一些民生类节目中表现的过多。情感太过激烈也会给人带来不舒适的感觉。最终还得从主持人的修养说起, 温润如玉对于电视节目主持来说已经不再是一种做人的境界, 而是这个职业角色应当具备的基本特色。对于一些不合理的社会现象当然要表达自己的观点和情感体验, 但是作为电视主持人应当注重控制自己的情感, 不能在公众面前恣意宣泄和尖锐批判。
三、主持人情感的作用
从上文中分析可见, 情感在节目主持中起着重要的、潜移默化的影响作用。同时情感因素的融入也会提升电视节目的质量, 赢得观众好感, 拉近媒体与受众之间的情感距离。媒体与受众之间的沟通和互动是现代传播中的一项重要内容。而媒体与受众之间最直接的沟通桥梁就是主持人, 观众通过主持人来了解电视媒体或者其他媒体的价值观、风格等内在修为。而主持人通过恰当的把握自身的情感也是最终达到良好的沟通目的途径之一。而且, 就主持人自身来讲, 情感的隐忍与流露也是增强个人魅力, 形成个人风格的一个重要方面。节目主持过程中主持人和媒体应当充分考虑受众的需要和诉求。在语言表达中要注意措辞得当, 评论正确, 一语中的, 精辟总结。在情感的支配下做到语言的通俗、自然、亲切。语言通俗易懂但又要注意与生活语言的区别, 表达过程中应当做到端庄、大方、得体。媒体传播与日常生活聊天不同, 他要求具有一定的规范性, 同时这种规范性还要注重与节目内容之间的结合。
注释
11 .王寒.如何提高广播心理倾诉类节目主持人的语言魅力[J].湖南工业职业技术学院学报.2011 (04)
——2014至2015学第一学期第4周国旗下演讲稿
敬爱的们老师，亲爱的同学们：
大家早上好!不知不觉中，开学已经快一个月了。今天，我要和大家交流的话题是关于“青春和学习”方面的话题。
青春是搏击风浪的船，学习则是船的动力，作为21世纪的我们，应抓紧时间，持之以恒，努力学习，扬帆起航。孔子说：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。今天的我们应谨记他的话，放飞自己的青春，用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。
也许我们已经输在起跑线上，但决不能再让自己输在终点。后天的努力可以弥补先天的不足，珍惜现在的每一刻，努力获取知识。对于九年级的哥哥、姐姐们来说，中考已经并不遥远，面临着人生的第一次选择，你们应该加倍努力，刻苦学习，为迎接中考做充足的准备;对于我们八年级学生来说，八年级是初中学习的一个转折点，我们应该好好把握，努力学习，不断提高自己;而七年级的弟弟妹妹们也千万不要放松，你们现在的努力是在为以后的学习打下坚实的基础，只有地基打牢了，房子才会盖得更高。同学们，无论我们处在哪个学习阶段，我们都应该努力，抓住这段易逝的光阴，好好把握，将知识这闪光的宝石紧紧握在手中。
每一次的成功都要付出艰辛和努力，要想取得成功就必须付出代价。孟子告诉我们：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，俄其体肤，空乏起身。常言道，一分耕耘，一份收获。有了辛勤的劳动，才会有收获，不劳而获的事情是不存在的。是的，勤奋属于珍惜时间，爱惜光阴的人，属于脚踏实地，一丝不苟的人，属于勇于探索，敢于创新的人。因为勤奋，安徒生从一个鞋匠的儿子成为童说大王;因为勤奋，巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》;因为勤奋，爱迪生才会有一千多种伟大的科学发明;还是因为勤奋，中国古人才留下悬梁刺股、凿壁偷光的千古美谈。
正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样刻苦努力，不懈追求的精神，因为只有这样我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手，在学习的道路上，我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。人生能有几回拼搏?人生能有几个花季?过去的就无法改变了，所谓黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，就是这个道理。
同学们，我们一起努力学习吧!让我们用热情拥抱未来，用青春谱写人生，用学问把自己武装起来，用行动证明自己存在的价值吧!
我真的一直天真的认为，死是一件离我们很远的事，压根就是不可能发生的事情，可是没有想到时间是不会停止，可是你会停止呼吸，正如列夫托尔斯泰说的，一个人不因碌碌无为而悔恨，不因虚度年华而悔恨，应该为了世间最伟大的事业而奋斗。
又提笔时，看着窗外的雨，我不得不承认我又想起来我的那个同学。可能这一辈子我都不会记得你的名字，可是现在你用这种方式，惊天动地，让我们所有人把目光都聚集在了你得身上。可你却害怕了，一声也不想就这样，离开，真的离开了，跑到天堂，我觉得你好胆小，为什么你不能和我们一起面对这个高考，你成绩那么好，你还什么都没有享受过，都那么长时间都熬过去了，剩下的两年，我们就能看到光明了，你却不在了。有没有想过老师，同学。你的爸妈。含辛茹苦的，拉扯着你那么高俊，你什么也没有说的就走了，你真不的不懂事。
清明也过了，你现在还好?教室中是少了你的身影，你们班的一定都很寂寞，你空空如也的位子，我每次经过时都感时花溅泪。你用牺牲自己来告诉我们，时间是那样的可贵。说没有你的就没有了。{关于珍惜青春或时间的高中作文}.
你的时间轮盘禁锢了，而我的却在不停的转动着。只有把别人喝咖啡的时间都挤出来看书，只有每时每刻的珍惜着它，你才不会害怕，它那一天就这样走了，正如孔子说的朝闻道，夕死也，无憾了。再也不会把大把大把的时间耗费在虚拟的网络，再也不会无视时间的重要性，只是尽一切可能的珍惜她。
我的时间要用来好好学习，不是挥霍青春，因为青春他不是小说，你没有那么多的时间，虽然不能雷锋一样做一辈子的好事，不能向季羡林等一样的大师一样，解决百姓的疾苦，指导着人们都要光明。只是一个平凡的人，就算是为了自己也要好好的活下去，坚持着自己心中的一份执着，一份梦想。锲而不舍的精神干一件事，不放弃，不抛弃。
“情感”是艺术创作的生命。没有情感, 也就没有艺术, 电视新闻播音创作也不例外, 情感是播音的基础, 对情感把握的好坏, 是播音成败的根本。那么, 电视新闻播音员如何把握好播音时的情感, 让新闻伴随着自己的情感感染受众, 达到预期的效果呢?笔者认为需要从以下几方面去努力。
一、加强学习, 爱憎分明, 是把握好情感的前提。
电视新闻播音员播音时的情感体现, 不可能是无源之水, 无本之木, 多学习是基础。不仅要学习业务, 更要学习理论。在认真学习业务理论知识的同时, 还要注重学习马克思主义理论, 了解当前的有关路线、方针和政策。
只有多学习, 有了扎实的业务和理论功底, 电视新闻播音员才能树立辩证唯物主义的世界观和科学的方法论, 树立正确的人生观、价值观和审美观, 提高政治敏锐力和洞察力。在播报新闻时, 才能做到明辨是非、爱憎分明, 表达时把握好自己的情感, 才不会在播音时出现是非不分, 情感把握严重失衡的现象。
某市电视台一位女播音员, 有一次在播报这样一条新闻:“据以色列警方25日称, 巴勒斯坦武装人员于今日向以色列南部城市发射了数枚火箭弹, 造成该市5名以色列公民受伤, 其中还包括一名9岁的女孩。”她播音时面带微笑, 采用靠前的用声状态, 声音“亮”, 脸上也“亮”, 这样的播音情感显然是不妥当的。
播音非常重要的功能是传情达意。达意只是基本的要求, 此外还要传达说话者的情绪情感, 表明态度, 并且使受众受到感染和鼓舞, 这样的传达才真正发挥了语言的功能。首先播音员的思想感情要运动起来。自古以来, 人们就认同“感人心者, 莫先乎情”的观点, 也就是说, 要想感动别人, 首先要感动自己。当播音员的思想感情运动起来以后, 他的语言表达自然而然也会发生技巧上的变化, 如声音的虚实, 明暗, 高低, 大小, 长短的变化都会产生.这样的表达才有感染力。
二、勤于实践, 存储真情, 是把握好情感的关键。
电视新闻播音员要有一颗真诚的爱心, 也就是要有情感内质, 这不是与生俱来的, 也不是一朝一夕练就的, 台上一分钟, 台下十年功。要具备情感内质并在播音时把握好自己的情感, 要求我们在注重业务和理论学习的同时, 还要勤于实践。
新闻播音员每播一条新闻, 都要调动情感储备, 按观众的需要, 认真把握情感。另一方面, 新闻播音员也要走下播音台多深入实际, 在生活中注意观察, 感受生活中的真善美.
三、善于传情, 是把握好播音情感的金钥匙。
首先, 要积极自觉地参与采访和编辑工作, 使情感早早进入“新闻”状态。
新闻节目不是孤立的, 它是群体协作的工作。因此, 新闻播音员要尽可能地参与采编过程。一方面, 可以使采编工作与自己的播讲相衔接, 尽量使新闻前期工作有利于自己播讲;另一方面, 通过直接参与, 加上和记者、编辑等同仁的沟通交流, 能使自己早早进入“新闻”状态, 及早了解新闻的来源、发生的背景、编辑的过程和要表达的主题, 从而及早调动自己的情感储备, 播音时才有对象感, 内容把握才会准, 情感把握才会真切。
其次, 播音时要有实情、要有激情, 但在播音时不能任意做作, 更不能用一种可以修饰的语调、声音、形体语言去面对观众、而要用一种真诚坦荡之心, 用自然、热诚的态度, 使自己内心的情感自然流露, 并与新的事实融为一体, 借助情感因素做催化剂, 去赢取观众情感上的共鸣。
2008年5月14日中午, 中央电视台新闻频道主持人赵普在直播汶川大地震新闻时, 播报一位在现场抢救伤员的护士长自己的孩子也被埋在倒塌的校舍内音信全无, 而自己依然忙碌在抢救伤员的第一线, 说完“为什么我们能够这样?是因为这片土地的人民懂得互相守望和帮助”后, 双眼满含泪水, 声音两次哽咽, 停顿数秒后恢复常态。当时许多观众在收看节目后, 与赵普同时流下了眼泪, 产生了深刻的共鸣。并且, 通过眼泪这种无声的交流, 强化了观众对汶川灾区新闻事件的现实感受。
再者, 播音时, 要把握好情感流露的“度”。
新闻是公正客观的, 我们强调新闻播音时要有真情实感, 但不是纯粹的感情宣泄, 因为情感把握的关键是“度”, 而把握好情感的“度”, 我觉得情感的流露是要有内心依据, 是情感自然的流露, 不是做作, 要从新闻传播的特定要求, 人类情感流露自然的体现方式, 做到入情入理、适度得体。
比如, 从新闻播报的角度上看, 赵普直播流泪, 不是单纯的“人之常情”所致, 也并非他太不专业的表现, 而是因为他作为一名主持人能够将整个身心融入新闻事件中感同身受, 情感自然流淌的体现, “停顿数秒后恢复常态”则说明了他作为一名专业播音员的高素质和对自身情感的收放自如。这说明, 新闻播音中的情感把握还具有体现主持人内在涵养的特点。
一、抓题目中的关键字来体味诗歌情感
古诗的题目往往揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨、题材等，是解读诗作的重要切入点。例如：河北省唐山市模拟题中有曾几《道中喜雨》苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！”诗歌抒发了怎样的感情，审清了这个标题，就能够确定该诗情感之一表达了在夏秋季节久旱逢甘霖的喜悦之情。又如2012安徽卷中（宋）杨万里《最爱东山晴后雪》只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。本诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。诗题直接言明“最爱”，表达情感。
二、从注释中的信息来分析诗歌表达的情感
有些注释介绍写作背景，那是在暗示诗歌的思想内容;有些解释相关词句，那是在暗示诗歌的用典或意境;有时介绍作者，那是在暗示诗歌的写作风格或时代背景。例如，2007年福建高考题谢枋（fāng）得《武夷山中》“十年无梦得还家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？”注释：①谢枋得：宋末信州人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。②十年：宋德张元年，诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。背景中的信息为我们把握诗歌中通过描写山雨过后，天地一片空旷寂寞中抒发诗人因国破家亡而产生痛苦之情有了很大的帮助。
三、从固定的意象来把握诗歌的情感
在诗歌中，有些特定的意象包含的情感有一定的固定性。比如以“故乡明月”传达“乡思情”;以“松风山月”传达“隐逸情”;以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”;以“中秋圆月”传达“相思情苦”;以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”;以“长亭折柳”传达“惜别情”;以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”;以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹，一腔的爱国情”等等。如李清照的《声声慢》中出现了“黄花、秋风、落雁、梧桐”等一系列景与物，渲染了一种孤寂、凄清的气氛，表达了词人哀愁、凄苦、悲愤的内心世界。通过在日常生活中的积累，学生便能在进行诗歌鉴赏时正确把握诗中意象，实现对诗歌内容及情感的解读，不断提高诗歌鉴赏的能力。
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