意识形态工作分析制度(共9篇)
一、建立分析研判机构,成立安泽县文化局意识形态工作分析研判工作领导小组,组长由局党组书记,局长担任,成员由股室、中心、执法队负责人担任。
二、分析研判时间。常规性研判每季度组织一次。
三、局党组全年专题研判意识形态工作2次。
四、分析研判内容。重点分析研判当前的意识形态工作形势存在的重大舆情和重大问题、今后的应对策略等。
第一是要加强人的关键行为的管理。公安部有多个关于医院安全管理的规定, 其中非常重要的就是对人员密集场所的消防管理规定。医院的人流构成较复杂, 有来自社会各方面的人员。但医院又是一个公益性的公共卫生服务的机构, 它需要始终对外开放。因此, 在对人的行为管理方面相对也比较复杂。以医院禁止吸烟为例, 如不从以人为本的角度出发, 不为烟民提供合适的场所, 禁止吸烟就只能成为空话。因此, 医院内部要为烟民提供一些合适的吸烟场所, 这样烟民就不会将这些烟头藏起来或者是扔在一些地方。因烟头导致的火灾, 可谓不胜枚举。此外, 一些易燃可燃物品的使用和存放、医务人员及患者使用电器设备、医院改造建设工程施工等均属于关键行为, 对这样一些人员的关键行为, 必须作为工作重点从管理层面进行控制。
第二是要加强医院内部的控制。医院的部门构成较多, 特别是药品部门的可燃物非常多, 因此要大力减少物的不安全状态。物的不安全状态, 是一个广泛意义上的物, 其包括危险物品、导致火灾的不安全设备、电器设备等。对上述设备和物品, 医院要加强管理和检查, 一定要严格按照安全管理要求设置和存放, 确保安全。除此之外, 像灭火器是否过期、可燃物品 (包括电器线路) 是否存在火灾隐患、医院改造及装修过程中易积存可燃物的环节及角落及时清理等, 都是医院减少和消除物的不安全状态的重点。当然, 这些只是加强医院内部控制的一个方面, 其中另外一个重要的方面, 就是要大力加强医院固定灭火设施配置和建设 (如自动喷水灭火器等) , 并做好维护和保养工作, 确保有效。
第三是防止出现管理上的缺陷问题。医院在重视医疗质量与医疗安全本身管理的同时, 不能够忽视对消防安全的管理, 二者对保障患者人身健康与安全至关重要。在管理上, 要制定完善的管理制度, 落实责任制, 尽可能地消除和减少管理上一些缺陷。目前, 医院消防安全管理存在主要缺陷为:一是制度上的缺陷, 即制度缺失或不完整;二是制度本身的要求不合理, 在制定制度的时候, 没有根据具体的情况制定合理的制度, 导致使用者不用或者不执行;三是管理制度落实不到位, 工作质量及效率低下。较为常见的问题及现象有:消防器材应按指定地点存放地方, 指派专人管理, 定期检查、维修、换药等, 虽有制度要求, 但不能完全落实;担心报警设备发生误报, 干脆将设备关闭;安全通道堵塞、锁闭, 把不经常使用的楼梯口、门全部上锁;在医院装修过程中, 擅自改变通道使用用途或减少数量, 改变放火分区;疏散指示标识不到位、不清楚、混乱等。
第四是要提高安防意识, 特别是要提高管理建设和医院决策者的相关意识, 努力做好医院管理及医务人员的安全管理知识教育及培训工作。要使医院职工能很好地了解和掌握基本的消防知识, 在发生灾害时, 既能够保护自身的安全, 又能够为他人提供救援。如:懂得本岗位的防火方法、逃生、自救的知识, 会检验和使用灭火器材, 会疏散逃生等。此外, 在医院的改建、扩建的过程中, 要进行科学的建筑规划和布局, 要使其能与消防实行有机接轨。从此次“512”地震可以看, 由于很多单位没有建立很好的避难场所, 给伤员救治及转运带来了很大问题
反腐败不能是制度表皮上的附加行为,而应是内在于制度的机制,反腐败归根到底是制度的变革问题;只有现代的“法治”制度建设达到较高水平,才能做到较好地抑制腐败并发展出廉洁文化。
铁腕反腐不能根治腐败问题
目前所说的“腐败”是狭义的概念,指国家公职人员利用职权而谋取个人利益的各种行为。在前现代的世界历史上,只有中国留下了一个又一个辉煌的反腐败记录,积累了丰富的反腐败经验。这是因为中国自秦以后建立了中央集权制度并延续了两千年之久,而世界其他地区的集权制度发展不能与中国相比。西方国家的反腐败是很晚的事,是从它们建立起现代的集权国家后才开始的。在欧洲中世纪,腐败主要发生在教会系统,而在贵族庄园和骑士领地中,尽管有压迫、剥削和不平等,但却很难用上腐败这个概念。
中国在先秦时期,反腐败的法律规定主要是嵌在“礼”中的,繁复的礼规定了各级贵族和官僚的衣食住行,超越规定就触犯了礼而要受到处罚。到了唐宋时期,随着国家官僚制度的成熟,反腐败的法律与制度规定也十分系统。大唐禁止官员及其家属经商,否则一律治罪;提拔官员看走了眼就会受到严惩。武则天是唐朝打击腐败的一个铁腕人物,她留下的深刻历史印记是任用酷吏,对腐败官员施以残酷刑罚和无情杀戮。宋朝的第三代皇帝赵恒在反腐败制度建设上很有作为。大宋吏部建立了系统的官员档案,把官员的贪腐逐一记录在案;如果有贪污受贿的污点,属于试用期的官员不能转正,已转正的官员不能定期升级和提拔,这些官员也不能参加科举考试;宋朝还建立了官员连坐制度,一个官员若犯贪污罪,他的上司和荐举他的人均要受到连带处罚。可以说,到宋朝时期,反腐败的制度工具已经十分齐全了,官员选拔的标准之苛刻、对腐败官员的处罚之严厉,都要超过我们今天的程度。
明朝的开国皇帝朱元璋颁布的《大明律》,使中国历史上反腐败制度进一步完善。《大明律》的纪律约束十分严格,甚至规定“公侯伯挟妓饮酒罚俸一年”。它的突出特点之一是加强了对王室贵族的约束:按照王室贵族的等级与生子情况而规定娶妾的数量;规定王府、将军、中尉及仪宾之家不得用强揽钱粮、骗害纳户者,不得有凌辱官府、扰害百姓、受人土地、强取财富等行为。对触犯以上规定者给予扣除俸禄、降级、罢黜乃至充军等处罚。朱元璋反腐不徇私情,驸马欧阳伦违反新颁布的《茶马法》而走私茶叶,尽管太后等多人为他求情,最后还是被朱元璋处死了。在朱元璋时期,查处官员腐败可以说是大大发扬了武则天的酷吏、酷刑传统,贪污纹银60两以上者就要枭首和剥皮;各州县衙门左侧设剥皮的刑场即“皮场庙”,贪官被拉到这里砍下头颅,挂到杆子上示众,再剥下人皮,塞上稻草,摆到衙门公堂旁边,以警告其他官员。
清朝雍正也是中国历史上铁腕反腐的著名人物。康熙后期,官吏贪贿之风泛滥,以致国库亏空。雍正掌权伊始(1723),就给户部下达了全面清查积欠钱粮的命令,责令三年之内必须补齐所有亏空,而且不许从民间摊派。雍正本人性情急暴,反腐败继承了武则天、朱元璋的酷吏传统,搞得官员人人自危,官员动辄就会被抄收家产、逮捕监禁和杀头。
概括起来,从唐宋到明清积累的反腐败经验主要有以下几个方面:1)建立一套完整的约束官员行为,使其廉洁奉公的法律和制度规定,这些一代代地滚动发展,形成了类似现代的公务员法的一套法规,从官员的个人生活、日常礼仪到职权范围,都有明确规定和严格要求;2)建立起监察制度和巡按制度,前者是常设的对各级官员进行监察的机构,后者是根据需要由皇帝钦派巡按吏带队到特定地区巡视、查案和处理问题;3)对腐败官员进行严厉的惩处,从查抄家产、监禁、流放、杀头到株连九族;4)抓大案要案,重大案件皇帝亲自过问; 5)走群众路线,倾听人民呼声。除了日常的民告官外,皇帝的巡按大臣在所到之处就会深入民间,发动群众揭发腐败。武则天还曾经下旨鼓励民众揭发贪官,要求对揭发属实者给予奖励,对揭发不实者不作处罚并给予保护;6)高薪养廉。明万历以后,官员在征税时加收一些铸钱的“火耗”,官员们从中收取差额,以改善自己待遇。清顺治、康熙时期对此种行为在政策上禁止,但实际上却保持默认。雍正一边严厉打击腐败,一边推行高薪养廉措施,他不但把收取“火耗”合法化,而且大幅度提高各级官员的薪俸。
上述唐宋以来的反腐败各种法规、措施和经验,完善程度可以说是无与伦比,后世永远也借鉴不完。然而,这样完善的手段和措施并没有解决历朝历代的腐败问题。即便是武则天、朱元璋、雍正那样残酷的打击措施,也只能在一时使风气有所好转,之后不久就会一如既往地腐败,每个朝代都在进行腐败-反腐败-好转-再腐败这样无休止的循环,直至皇权崩溃。唐朝在安史之乱之后一蹶不振。宋朝虽说在赵恒时期风气偏好,但其以后一直是很腐败的,尤其是南宋时期,官商勾结、混淆在一起,腐败与经济繁荣共存。明朝对官场和社会的控制最紧,对腐败官员的刑罚也最为残忍,但这并没有改善腐败状况,反而明朝常被看做是中国历史上最腐败的朝廷。清朝的腐败程度比明朝毫不逊色,甚至在雍正严厉打击时期也照样腐败,他制造了一大堆冤假错案,反腐败的最大效果是给国库增加了一些钱粮,而对于树立官场廉洁之风并没有起到什么作用。
垄断权力滋生制度性腐败
中国历代的反腐败之所以屡屡失败,根本原因在于皇权制度的根基就是腐败的,是建立在腐败根基上的制度。秦以来的中央集权制,尽管都打着“民本”、“爱民”、“为民”等好听的旗号,实际上却是皇帝一人的天下,进而放大为皇帝家族(上层贵族)和上层官僚群体的天下。尽管这种集权制有些类似现代国家,但实际上是“打江山坐江山”的一个集团的专制机器。它的根基是皇帝以及皇亲贵族的特权和政府对经济、权力、权威、荣誉等的全方位的垄断。皇帝的权力至高无上,他的家族一代代地繁衍皇亲国戚,成为最大的腐败集团。下面是一层层的文武薪俸官员,形成一级控制一级的管理模式,逐级地施行社会控制以及分配权力与特权、资源和机会、奖赏和荣誉。集权国家的垄断权力无边界的扩散,自然到处都是滋生腐败的温床。
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这种政治模式下的反腐败无论怎样雷鸣电闪,也只是一种表皮性的行为。它的目的不是追求更高的道德进步和人民福祉,而是为了维持基本的政治稳定,收敛一下制度散发的掠夺性。因此,反腐败只是停留在技术性的探索上,各种法规和惩罚制度发展得十分完善,甚至发明了剥皮示众的方法,却从来没有思考过制度根基的问题,反倒通过不断地宣传而在社会上培植了“只反贪官不反皇帝”的文化观念。
反腐败不仅不是制度的内在机制,反而是与根本制度对抗的。因为制度的根干是特权的和全方位垄断的,它只能支持腐败和不断地生产腐败。当官场腐败导致社会怨愤沸腾或国库亏空时,皇帝就感到惶惶不安,不得不发动反腐败斗争,而当反腐撼动了政治体系的稳定时,就会犹豫不决而停止下来。雍正的反腐充分地展现了这一制度矛盾。他一方面用暴戾的手段打击腐败,大肆地进行逮捕、抄家和杀戮,另一方面却对腐败容忍,比如对功臣后代加以袒护、保护八旗利益、向官僚势力让步、对勤职官员特免等。 乾隆则鉴于雍正反腐导致官场人心不稳,干脆对官员采取宽容政策。嘉庆皇帝把大贪官和珅杀了,但却把和珅富可敌国的资产收入自己囊中而不是缴纳国库。这一串故事非常清晰地揭示了问题在于专制主义制度模式,其根干的本性就是支持和产生腐败的,反腐败只是根干反对枝叶的斗争。
这样,中国历史上的历次大规模反腐败运动实际上都是表面的、局部的和暂时性的,也只能带来一些表面的、局部的和暂时性的改善,甚至常常连这样的效果也不能取得,反而是一边反腐败、一边腐败泛滥,反腐败常常成为权力斗争与倾轧和财富剥夺与转移的手段。由于制度本性决定,反腐败也从来也没有带来道德与文化的升华。
廉洁文化出自制度文明
国内学术界和思想界对于反腐败策略有三种看法:一种是强调法治,把依法治国作为解决问题的出路;第二种是强调德治,认为教育和道德进步才是消除腐败的根本途径;第三种是强调法治和德治的结合,认为只有二者结合才能达到标本兼治的效果。这三种认识倾向并非今天才有,而是有着悠久的历史。在今天,法治与德治,强调其中一个方面也好,强调二者的结合也好,都不是问题的关键所在,重要的是法治和德治的概念升华,不能在过去的政治模式下思考问题。在现代文明中,无论是法治还是德治,都不是过去的老概念。
中国传统上皇帝依法治理国家的法治是一种半文明的形态,具有很大局限性和原始性;虽然它反腐败法律制度与惩罚手段十分齐全,但它整个政治制度的根子却是特权的和垄断的,不断地产生腐败是它的内在功能,而反腐败却与其根本制度相对抗,只能是表皮的疗伤行为。这种反腐败的低级制度形态,对于我们今天反腐败的借鉴价值微乎其微。
同样,德治也是一个时代性概念,随时代而发生变化。中国传统社会的德治与封建专制制度一致。如黑格尔所指出的,整个国家是一个大家庭,皇帝 “像严父那样行使他的权限。他便是家长,国人首先必须尊敬他”。在这种德治秩序下,皇帝必须具有家长的威严、仁慈、爱民等美德,而他下面的官员也要做清正廉明的“父母官”,一个个熟记儒家道德经典,不断提高道德修养。这其实是“人治”制度,美德的荣誉附着于皇权与官本位的权力结构。
同反腐屡屡失败一样,德治的努力也效果不佳。中国“礼仪之邦”的美称,主要表现为等级秩序的礼仪秩序,但却从来也没有发展出廉洁文化。作为“廉洁文化”,必须是活的东西,是每个官员内心修养并见诸行为,而不能停留于一堆道德训条的知识和口号的传播。仁政、爱民、廉洁、奉公、无私等这些与廉洁有关的道德训条,即便是人人记诵、天天呼喊,也不等于有了廉洁文化。相反,一方面官场腐败泛滥不可消减,一方面不断地搞道德说教,只会起到使官场道德虚伪化的作用,进而使整个社会道德虚伪化。在儒学思想体系中,诚、信都是极为重要的道德训条,但诚信的缺乏却一直被西方认为是中国文化的一大特点。
廉洁文化不是只靠道德教育和理想信念的灌输就能形成的,它本来是一个围绕制度的建构过程。以儒学为核心的典籍中包含着很多与廉洁文化相关的普遍性道德理念,但在封建专制制度下,它们并不能有效地聚集结合而形成主导性文化倾向。人民只能在衙门中感受到权威、特权、腐败和官本位,而那些普遍性道德所强调的廉政风气是体验不到的。这种道德宣传说教与现实背离的局面,根本原因在于封建专制制度根子,如前所述,它的根干本来就是特权性、垄断性的,必然不断地长出特权、垄断、压制、剥夺等,与廉洁文化的道德训条背道而驰。从皇帝、大臣到下面的官员,他们的道德形象实际上是虚假的。廉洁文化是高级社会的文化形态,与封建专制制度格格不入。
所以说,中国历史上发展出完善的反腐败制度系统以及德治方法,但这些只能维持政治秩序的稳定和持续,而不能真正解决腐败问题,也不能推动道德增进并发展出现实的廉洁文化。
腐败是一个人类性的、世界性的问题,反腐败的艰巨性远超出人们的通常认识。从根本上说,反腐败是一个制度概念。清除腐败而建立廉洁文化,不仅是打击的问题,也不仅是制定更严格规定和更完备法律的问题,而是牵涉到更深层的制度变迁。中央十八届四中全会所强调的“法治”概念,指明了新的变革取向。值得注意的是,目前学术界和思想界仍有不少人坚持从古老意义上来诠释法治概念,迷恋制度中的一些深层硬块,而不能从整体制度的高度来理解法治的要义。按照马克思的观点,人类文明发展有一致性的规律,任何民族都不可能在追寻过去和固守现在中找到解决目前问题的钥匙。法治与德治的理念在中国具有古老的历史,但只有结合现代制度文明的建构原理,我们才能将它们升华为现代观念,并找到在现实中把二者结合起来的合理途径。
(作者系北京大学马克思主义学院教授)
第二条:意识形态工作是党的一项极端重要的工作,关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全、关乎铁路事业发展。按照属地管理、分级管理和谁主管谁负责的原则,段党委对全段意识形态工作负主体责任。党委书记是第一责任人,要旗帜鲜明地站在意识形态工作的第一线,带头抓意识形态工作,带头管阵地把导向强队伍,带头批评错误观点和错误倾向,重要工作亲自部署、重要问题亲自过问、重大事件亲自处置。党委副书记是直接责任人,协助党委书记抓好统筹协调、推进落实和检查指导工作,抓好科室、车站、车间、班组的意识形态工作;各专兼职党(总)支部对职责范围内的意识形态工作负领导责任,党(总)支部书记是第一责任人。
第三条:段党委要把意识形态工作作为党的建设的重要内容,纳入重要议事日程,纳入党建工作责任制,纳入各级班子、各级干部目标管理和履职考核,与段安全、经营、服务等工作紧密结合,做到同步部署、同步落实、同步检查、同步考核。
第四条:段党委主要承担的意识形态工作责任是:
1.认真贯彻落实党中央、总公司党组和局党委关于意识形态工作的重大决策和部署要求,牢牢把握正确的政治方向,严守政治纪律和政治规矩,严守组织纪律和宣传纪律,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
2.定期分析研判意识形态领域情况,分清主流支流,辨析思想文化领域的突出问题,对重大事件、重要情况、重要社情民意中的倾向性苗头性问题,有针对性地做好教育引导工作,维护意识形态安全。段党委每季度研究一次意识形态工作,及时向局党委报告意识形态领域重大情况并提出建设性意见。要采取适当形式定期在党委会通报意识形态领域情况,统一思想认识,明确工作方向,作出工作安排。
3.加强对意识形态工作的统一领导,统筹协调段党委在各项工作中体现意识形态工作要求、维护意识形态安全,切实形成党委统一领导、党政齐抓共管、宣传组织协调、科室分工负责的工作局面。指导和督促检查各党(总)支部意识形态工作。加强对党员干部意识形态工作的教育培训,增强责任意识,提高政治敏感性和鉴别力。
4.全面加强对各类意识形态阵地的管理。意识形态阵地主要包括:通车之窗、小电视台、段官方网站、官方微信微博,段荣誉室、文化活动室,车站广播、书报亭等。
5.切实维护网络意识形态安全,牢牢掌控网络意识形态主导权。把网络意识形态工作作为意识形态工作的重中之重,确保网络空间更加晴朗。党委书记要亲自上手,加强对职工网上家园、段官方网站、官方微信微博等管理,建立健全管用防并举、方方面面刘动手的制度体制。做大做强网上正面思想舆论,提高网上议题设置能力和舆论引导水平。
6.领导、组织对意识形态领域重大问题的处置,对否定中国共产党领导、攻击中国特色社会主义制度等错误思潮和言论,要敢抓敢管、敢于亮剑,及时有效地发出声音,利用报台网和新媒体,旗帜鲜明地表明立场、亮明态度,理直气壮地加以批驳,有理有利有节地开展思想舆论斗争。
7.选优配强从事宣传思想文化工作的党员干部,确保意识形态工作牢牢掌握在忠于党、忠于人民、忠于马克思主义的人手里,确保宣传思想文化战线的干部队伍坚强有力。
第五条:党办作为段党委主要负责意识形态工作的综合职能部门,在段党委的统一领导下,履行指导、组织、协调、督查和抓好落实的职责,每季度向段党委报告意识形态领域的重要情况,提出工作建议;每半年对各党(总)支部的意识形态工作进行一次专题检查,将检查结果报告段党委。
第六条:段党委把意识形态工作责任制落实情况,纳入对各党(总)支部书记一体化和党支部书记履职考核。
第七条:段党委每年向局党委专题汇报一次意识形态工作,并把意识形态工作作为党代表大会报告工作的重要内容,党委委员要把意识形态工作作为民主生活会和述职报告的重要内容,接受监督和评议。
第八条:段纪委要意识形态工作纳入各级干部执行党的纪律尤其是政治纪律和政治规矩的监督检查范围。
第九条:段劳人科要把意识形态工作情况纳入各级干部的考核,作为评先、奖惩和评价使用的重要依据。
第十条:段各级干部有下列情况之一的,应当追究责任,视情节轻重,给予提醒、批评教育,责令作出书面检查、进行通报批评,给予组织处理和纪律处分。
1.对党中央、总公司党组和局党委安排部署的重大宣传教育任务、重大思想舆论斗争组织开展不力的;
2.在处置意识形态领域重大问题上,党(总)支部书记没有站在第一线、没有带头与错误观点和倾向作斗争的;
3.管辖范围内发生意识形态领域问题的;
4.对所管理的党员干部公开发表违背党章、党的决定决议和政策的言论放任不管、处置不力的;
5.对所管理的新闻媒体出现严重错误的;
6.管辖范围内公开发行或出售非法出版物,管控不力造成影响的;
7.其他未能切实履行工作职责,造成后果的。
第十一条:实施责任追究应当实事求是,分清集体责任和个人责任,主要领导责任和重要领导责任。
根据上级有关文件相关要求,为切实加强意识形态工作,落实属地管理、分级负责和谁主管谁负责的原则,努力形成党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门组织协调、有关部门分工负责的工作格局,现结合我乡实际,制定意识形态工作联席会议制度。
一、联席会议组成单位及人员
联席会议由乡直各单位分管意识形态工作的负责同志组成。
二、联席会议组织领导
联席会议由乡党委副书记召集,联席单位分管意识形态工作的负责同志为联席会议成员。联席会议办公室设在后台乡二楼会议室,分管副书记负责日常工作。各联席单位指定一名联络员,共同做好联席会议的组织、协调和联络服务工作。
三、联席会议召开时间
联席会议原则上每季度召开1 次,一般在每季度末的当月15号召开,遇特殊情况可以提前或延期召开。
四、联席会议的主要议题
(一)传达学习中央和省、市、县委关于意识形态工作的决策部署和指示精神;
(二)听取各个领域意识形态工作情况汇报;(三)交流意识形态工作的经验做法;(四)分析研判意识形态领域情况,提出对策;
(五)积极向乡党委提出改进工作的意见和建议。
五、联席会议有关事项
(一)凡联席会议作出的决定,形成的会议纪要,一般由联席会议召集人签发,形成文件或会议纪要。
(二)联席会议成员单位要紧密结合本单位实际,采取切实有效的措施,认真抓好联席会议决定事项的贯彻落实。贯彻落实的具体情况要专报乡宣传部门。
(三)联席会议成员单位贯彻落实会议决定事项的进展情况实际效果,由乡宣传部门负责督促检查。
为了深入贯彻落实中共中央办公厅《党委(党组)意识形态工作责任制实施办法》,加强和改进党对意识形态工作的领导。按照区委的要求,我局开展了一系列意识形态工作。现将我局意识形态工作分析研判情况汇报如下:
一、高度重视,加强领导
局党总支高度重视意识形态工作,认真落实“书记抓”和“抓书记”工程。明确要求党总支领导班子对意识形态工作负主体责任,党总支书记是第一责任人,党总支副书记是直接责任人,协助党总支书记抓好统筹协调指导工作。党总支其他成员根据工作分工,按照“一岗双责”要求,主抓分管部门的意识形态工作,对职责范围内的意识形态工作负领导责任。各党支部书记是所属部门的第一责任人,直接抓、亲自抓,切实解决职工意识形态工作中存在的实际问题。
二、认真组织学习,不断提高认识
组织班子成员认真学习习近平总书记关于意识形态工作的重要批示精神及xx区委《关于开展“三抓三比三树”活动夯实意识形态工作实施方案》制定了《xx区林业局关于开展“三抓三比三树”活动夯实意识形态工作实施方案》及《xx区林业局关于贯彻意识形态工作实施细则》,并把意识形态工作纳入部门目标任务考核中。
三、加强思想引领,深化理想信念教育
1.以党总支书记专题党课开局,扎实开展“两学一做”学习教育。教育广大党员做到“四讲四有”即讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。
2.加强党总支中心组织理论学习,示范引领全体职工学习习近平总书记系列重要讲话精神,学习党章党规,学习中国特色社会主义理论体系。把意识形态工作专题列入《2017年党总支中心组理论学习安排意见》,通过加强理论学习,进一步深化广大党员干部理想信念教育。
四、强化正面引导,加强阵地建设
1.印发了《xx区林业局关于进一步加强思想政治建设及意识形态工作的通知》,并对执行情况定期检查。
2.建立了党员学习微信平台,发送一些政策性强的文章和学习内容,以正能量引领职工思想,传播主流文化,展现党员风采。起到了很好的引领作用。
五、深入一线调查研究,及时掌握思想动态
1.局党总支制定了《“五个一”工作机制落实从严治党责任的工作方案》,通过上述制度的实施,促进了领导干部广泛深入林业一线,积极开展调查研究,及时了解掌握职工的思想动态,解决问题,化解矛盾。
2.各分管领导坚持不定期到分管单位,及时了解分管单位职工思想政治情况,关注职工的思想动态。主动与职工进行交流沟通,针对问题提出思路和建议。
六、管理用好新媒体,积极传播正能量
1.单位成立了网络信息中心,负责单位的网络舆情管理工作,经常性地关注职工的网络舆情,及时监控和删除网络不良信息;负责网络的维护更新工作以及上传信息的审核、统计工作,及时为领导研判舆情提供依据。
2.制定并实施了《新闻发言人制度》。对外宣传和信息发布一律按制度办事,否则将实行责任追究。单位内部所有宣传栏的内容更新由单位办公室统一审核管理。
七、定期进行研判,及时开展工作
局党总支定期对单位意识形态工作进行研判。通过研判认为,目前我局意识形态工作的主流是好的。意识形态工作责任制落实比较到位。党总支对意识形态工作领导坚强有力。在我局,社会主义核心价值观进单位、进头脑工作有序开展;加强了职工思想政治工作;加强单位文化建设,弘扬主旋律,传播正能量等取得明显效果。同时发现了一些苗头性问题,主要是有些职工思想活跃,对政策学习缺乏热情,单位组织学习,有些党员干部常常以“业务工作忙,没时间”为由不参加;
部分党员干部存在片面认识,认为意识形态是人的头脑里面搞建设,比较虚,在实际工作中抓意识形态还比较淡薄;
有些党员干部在意识形态斗争中没有积极的挺身而出,敢于亮剑,善于发声,思想整治工作亟待加强。
今后,我局将进一步认真学习,贯彻落实意识形态工作责任制。对研判发现的问题,及时采取针对性措施,梳理抓好意识形态工作的思路,增强忧患意识、政治意识,增强做好意识形态工作的主动意识和主体意识,进一步建立健全意识形态工作相关规章制度,落实党组织责任主体,明确系统内组织责任制,做到守土有责,守土尽责。
党支部关于落实意识形态工作责任制情况的报告
根据县委巡察工作的安排部署,现将我单位落实意识形态工作责任制情况报告如下:
一、主要工作
一是强化组织领导,落实意识形态。
既抓好中心业务工作,又抓好意识形态工作,同研究、同规划、同布置、同检查、同考核、同问责,真正做到“两手抓、两手硬“。设立微信工作群,增强干部的工作责任意识,全面落实意识形态工作责任制,把意识形态工作纳入到党建工作,纳入干部目标管理的重要内容,纳入年终绩效考核的主要内容。二是强化学习教育,补足精神之钙。
采取中心组理论学习、周三夜学、主体党日活动等方式,组织党员干部学习关于意识形态工作的重要论述和《苍溪县意识形态工作提示预警制度》《四川省贯彻落实党委(党组)意识形态工作责任制十三种追责、问责情形》等内容,强化意识形态工作认识。认真组织党员干部利用“学习强国”、政府网站等平台,常态化开展网上学习,提升能力素养。目前,农建中心参加参与“学习”强国的人数为28人,100%参加,排在全县前列。三是强化宣传引导,营造浓厚氛围。
设置宣传专栏13个,制作脱贫攻坚、扫黑除恶、防邪禁毒、安全生产、主题教育等各类标语200余幅,制作墙体宣传标语26幅,发放宣传单2000多份,营造了良好的宣传氛围。组建宣讲队伍2支,开展习近平新时代中国特色社会主义思想、扶贫政策、业务工作等各类宣讲30场次,教育引导广大党员干部群众讲文明、树新风,敢于抵制歪风邪气、勇于传递正能量。四是树先进立榜样,弘扬社会文明。
协助修改完善了涉及农村公路管养的村规民约,按照“属地管理、分级负责”原则,用制度加强村民自治,确保基层和谐稳定。积极参与帮扶村“百姓好人”“五好文明家庭”“示范户”评选活动,选树先进典型,并对先进个人予以物资奖励,弘扬社会文明。在庆祝中国共产党成立98周年大会上,表扬了先进工作者2名和优秀党务工作者、优秀共产党员2名。二、存在问题及原因剖析
我们的工作虽取得了一定成绩,但仍存在诸多不足:
主要表现为:一是抓工作主动性不够。从落实情况看,离地半尺的情况仍然存在。比如,少数领导干部对意识形态领域斗争的尖锐性复杂性认识不足,对待意识形态工作是“要我抓”,不是“我要抓”,对意识形态工作规律缺乏研究、掌握不深。二是宣传干部队伍较薄弱。一是兼职现象普遍。存在宣传委员在编不在岗、在岗不在位、专岗不专业的问题。二是专业性不强。缺少真正“复合型”文化专业人才。三是阵地建设亟待加强。宣传形式还停留在宣传窗、黑板报等传统形式,没有有效运用新兴媒体和宣传方式,宣传效果不明显。
存在上述问题的原因:一是对意识形态工作的宣传引导力度不够,认为只要抓好了中心工作,不会存在好大问题。二是对工作人员的培训力度不够,平时过多的强调业务重点工作,对党员干部意识形态工作没有进行专题培训,经常是结合其它会议工作简单安排。三是对意识形态工作的理解还不深入,认为意识形态工作比较抽象,没有结合实际采取直接、形象的的方式抓好落实。
三、下一步工作打算
(一)勤学习,能用思想武装头脑,提升好素质。
我们要引导党员干部职工把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法,不断增强工作的科学性、预见性、主动性、创造性,有效引领各种社会思潮、抵御腐朽文化影响。通过一系列的学习,不断提高了领导班子成员的思想政治素质和政策理论水平,增强班子成员同县委县政府保持一致的自觉性。使全体党员干部始终增强四个意识、坚定四个自信、做到两个维护,为落实意识形态工作责任打下坚实的思想基础。(二)多宣传,会用舆论确保导向,传播正能量。
我们要始终坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针,把握正确导向,旗帜鲜明,充分发挥党员干部正面宣传鼓舞人、激励人的先锋模范作用。当前,随着世界经济全球化进程的不断加快,国际化已经成为一种必然的趋势和现代化进程。高校校际交流与合作日益增多,高等教育国际化趋势不断显现,越来越多的青年师生出国交流访问,同时大量外籍师生带着不同地域文化和意识形态走进高校,意识形态的激烈交锋是国际化带来的必然结果,给高校师生的意识形态教育带来深刻影响和挑战,也给高校党建工作带来了新的机遇和挑战。在这种大背景下,只有牢牢掌握党在意识形态领域的主导权,才能保证高校的健康稳定发展,才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供重要支撑和引领。习近平同志强调:“制度问题更带有根本性、全局性、稳定性、长期性。”由此可见,制度建设的重要性。高校意识形态教育要将制度建设贯穿始终。制度建设对提升高校意识形态教育的质量有着重要的现实意义,是意识形态教育的基础性和根本性工作,是提升质量的重要保障。
2 加强高校意识形态教育工作制度建设的主要原则
为了进一步加强高校意识形态教育工作的制度建设,要从精准性、可行性、与时俱进性、配套性等原则入手。
首先,要遵循精准性原则。精准性原则即要使制度建设绝对严谨化、准确化,不能出现丝毫的错误或是漏洞。这是对制度建设的最根本要求。制度的权威性和公正性取决于制度的精准性,只有严谨准确的制度,人们才会信服,才会自觉去遵守和维护。高校意识形态工作,关乎学校人才培养的方向,更关乎国家的未来,其制度建设更要遵循精准性原则。原有制度的修改、废止,或新制度的制定都要经过反复推敲和论证,要经过试行阶段,同时也要经过不断的修订与完善,确保不出现任何错误和疏漏,这样才能保证高校意识形态教育的有效、有序进行。
其次,要遵循可行性原则。可行性原则即要使制度具有可操作性,便于理解和执行,不晦涩,无歧义。制度只有具有可行性,才能便于制度的推广和执行。这是制度赖以存在和发挥作用的客观基础。高校意识形态教育的制度建设首先要在遵循高校社会主义办学方向、制度建设、人才培养以及当代高校大学生基本规律的基础上,贴近高校和学生的实际,让各项制度更加符合规律,符合实际,体现制度的科学性;要让制度更加细致化,让高校意识形态教育的每一个环节都有章可循,每一个步骤都有规可依,使高校意识形态教育的制度建设贯穿于整个过程,不留任何死角,在教育内容和程序的界定上要更加全面细致,易于思想政治教育工作者的操作与执行。
再次,要遵循与时俱进性原则。与时俱进性原则即要使制度跟上时代发展步伐,符合时代发展要求。一项优良的制度必须是紧随着时代发展不断改进的,这是制度保持鲜活和富有生命力的有力保障。当前,高校的国际化水平在逐渐提升,学生出国交流的比例在逐年扩大,鉴于这种情况,高校意识形态教育的制度建设就要紧随其后,做好相关方面的改进和补充。再如,面对当前的全媒体时代,传统媒体与新媒体之间日益融合,高校在意识形态教育的相关方面也要建章立制,否则就无法满足学生的需求。总之,时代、社会以及高校培养模式在发生变化,高校意识形态教育的制度建设也要与之相适应,这样才不会与时代和社会相脱节,才会使制度永葆生命力。
最后,要遵循系统性原则。系统性原则即要使制度建设配套完善,形成体系。制度实现系统化的标志,就是各种制度互相联系、互相依存,形成一个严密的封闭环,以此杜绝因制度的空缺而使某些党员行为不被制度控制的现象。[1]高校意识形态教育是一个系统的过程,其制度建设更要遵循系统化原则。各项制度要做好衔接,从横向上看,要做好各个教育阶段制度的总建设以及该阶段内各个程序相关制度的建设,实现制度之间的无缝对接,严格覆盖意识形态教育的全过程;从纵向上看,要做好各类制度的界定,使各类制度既保持独立,又成为一体,实体性制度、程序性制度和监督性制度各司其职,互相依存但又互相制约。
3 高校意识形态教育工作制度建设的几点思考
首先,保证高校意识形态教育的规范化。高校意识形态教育是一项有着严格规范性和周密程序性的工作,其严密的工作程序保证了大学生意识形态培养的规范化,这将促进高校意识形态工作的科学化。意识形态教育作为一种精神层面的教育,最难考察,而这一环节又最为重要,是保证社会主义办学方向的关键所在,这就需要用制度化的规范和程序来加以保障。意识形态教育按照制度来执行,将有效地避免人为因素的干扰,进而规避意识形态教育过程中的随意性和主观性。
其次,强化制度意识,形成制度文化。制度意识就是人们对于制度的思想、观念、知识和心理的总称,包括党员对制度创设和运行的认识、理解、知识和经验,对制度所确定内容的愿望和情绪,对违反制度行为的评价和看法等方面。[2]当前,部分学生和个别思想政治教育工作者的制度意识较为薄弱,具体表现为:有的学生认为有些制度特别是关于程序方面的制度过于烦琐,因此表现出对制度的不认同;有的学生质疑制度的不合理性,表现出对制度的阳奉阴违甚至否定;有的学生认为制度是领导制定的,因此是可以随意更改的,也是可以因人而异的;有的思想政治教育工作者由于个人素质或其他原因,对制度的执行上呈现出主观化和弹性化。这些制度意识的不健全极大地影响了制度的权威性和执行性,导致制度的保障作用得不到正常的发挥,从而影响高校意识形态教育工作。强化制度建设,完善和发展制度将有利于增强制度的权威性,从而有利于强化教育主体和受教育主体的制度意识,形成权威、公正、平等的现代党建制度文化。
再次,保证高校意识形态教育的连续性,实现全程化教育。高校意识形态教育应该是贯穿大学生涯的,这样才能保证学生意识形态的先进性和纯洁性。而就当前高校意识形态教育而言,“重视低年级,忽视高年级”的现象较为普遍。基本的培养制度存在,但对制度的执行则不如低年级阶段严格,这就造成了意识形态教育的间断甚至是中断,长此以往,后果不堪设想。加强高校意识形态教育的制度建设,完善学生全程化教育的制度与机制,规范程序,将有利于保证高校意识形态教育的连续性,进而提升学生的培养质量。
最后,保证制度的有效执行。党的先进性不仅体现在制度的设计上,更要体现在制度的执行上。[3]好制度还须好执行。再好的制度如果得不到有效执行,就是形同虚设。综观当前高校意识形态教育工作中存在的一些问题,我们不得不承认有些与制度本身的不合理性有关,但这是极少数情况,大多还是与对高校意识形态教育制度的弹性执行或不完全执行有关,从而导致优良的制度发挥不出应有的作用。对于制度的执行,一定是刚性完全的执行,这样才能使意识形态教育工作被学生认可,才能增强意识形态教育的实效性。加强高校意识形态教育的制度建设,不断修正过时的和不合理的部分;结合新的情况,增加原来没有的制度,让制度覆盖教育过程,不给任何问题留下漏洞,让制度与时俱进,更加符合现实情况。这样,为制度的有效执行打下良好的可行性基础。与此同时,还要加强制度外的制度建设,即监督惩戒制度建设,这样可以提高制度的威慑性,使不依照制度办事的人得到相应的惩戒,从而保证制度的刚性执行。
摘要:我党历来重视意识形态教育,认为意识形态教育是党的一项极为重要的工作,国家安全问题往往先从意识形态领域开始。高校作为培养社会主义建设者和接班人的主阵地,意识形态教育的制度建设尤为关键。
关键词:国际化,意识形态教育,制度建设
参考文献
[1]赵湘江.坚持以党章统领党的制度建设[N].组织人事报,2006-04-13(007).
[2]田春苗,高国富.甘肃高校大学生党建工作中的制度建设所面临的主要问题研究[J].社会纵横,2011(10):155.
【关键词】医院会计制度;财务分析工作;完善
一、医院财务分析工作的必要性
医院财务分析是指运用科学的评价标准、采用适当的分析方法,对医院一定时期内的财务收支状况和经营活动成果等指标进行比较分析,进而对医院的经营情况进行总结、做出评价和预测发展。
财务分析对医院而言具有重要作用:有利于评估医院的经济实力和经营发展状况;有利于评价医院的管理效益;有利于评估医院目前面临的财务风险及经营风险;有利于预测医院的未来发展趋势。
二、医院会计制度与财务分析工作的关系
1.财务分析的基础是医院的会计制度。财务分析的数据来源于会计制度下会计核算的内容,财务分析的方法更多的是运用会计核算的方法来对医院的资产、负债等内容进行分析,在此基础上做出财务分析报告提供给医院领导层或其他相关部门。
2.财务分析的指标体系也由会计制度决定。会计制度下填报的各种报表是财务分析的重要依据,财务分析中经常要使用资产负债表、收入支出表、流动资金表等,因此,财务分析指标体系也离不开会计制度。
三、新《医院会计制度》对医院财务分析工作的影响
1.对财务分析内容的影响
新医院会计制度对财务分析内容的影响主要包括四个方面:对资产质量的分析、对资本结构的分析、对收入质量的分析、对现金流量质量的分析。
(1)对资产质量分析的影响
新医院会计制度改变了资产的分类及确认原则,影响了医院资产的变现能力、获利能力,影响了资产组合。例如:医院的投资活动,旧制度中未设置相关的会计科目,只能以“对外投资”科目反映,无法全面体现经济活动。新会计制度却将对外投资划分为“长期投资”、“短期投资”,“长期投资”又划分为“股权投资”与“债券投资”,这不仅适应医院经济活动的发展,而且还满足了投资发展的需要,丰富了资产组合;新会计制度实施后,对债券投资、股权投资区分处理,在后续计量上也区分为权益法、成本法,不仅提高了医院资产获利的精准性,而且能够准确反映医院的投资状况。
(2)对资本结构分析的影响
新会计制度对资本结构分析的影响主要表现在:通过对资产、负债的重新核算,使医院真正做到了账实相符,同时非流动负债借入被强化,确保了医院负债的最大利用;新会计制度下医院的资金来源主要有:财政拨款、财政补助、事业收入、科教收入、结余资金等,增加了资金筹集的种类,降低了资金筹资成本等。
(3)对收入质量分析的影響
新医院会计制度采用了权责发生制,影响了收入的确认范围;同时,收入类科目的改变影响到了收入的来源。例如,原来的医疗收入、药品收入合并成为新的住院收入和门诊收入,并在其下分别设置了药品收入进行核算。这样做有利于提高医院收入核算的准确性。
(4)对现金流量质量分析的影响
新制度对现金流量质量分析的影响主要体现在:新制度不仅能够对业务活动、投资活动、筹资活动的现金流量产生影响,还能对现金流量结构分析产生影响。例如,删除“修购基金”科目,新增“待冲基金”科目,减少了经营业务支出,同时解决了固定资产的折旧问题;开办费用计入管理费用并不再摊销,影响了其他业务活动的现金;改用成本法核算长期股权投资,改变了投资活动的现金净流量,也影响了其他收益的计算;新增“固定资产清理”科目,更改了固定资产确认标准等。
2.对财务分析方法的影响
新会计制度实施以后,财务分析只能用权责发生制,降低了分析结果不合理的现象;同时分析方法也选用权责发生制为主体,这就可以更多的使用比率方法进行对比分析,提高了财务分析的科学性、合理性。
新会计制度下医院财务分析采用的方法主要有:趋势分析法、比率分析法、比较分析法和因素分析法四种,同时对财务分析方法也提出了新要求,主要有:在医院财务状况说明书中可以多采用趋势分析法;对预算执行情况、医院之间横向对比时要多利用比较分析法;在进行成本分析时要更多的运用比率分析法。
3.对财务分析指标体系的影响
新会计制度对医院财务分析指标体系也产生了很大的影响,主要体现在:对原有财务分析指标完善的基础上,又新增了现金流量、财政补贴、盈利能力等指标,大大丰富了指标体系,降低了经营的风险系数,提高了财务分析的实际作用。
四、对新《医院会计制度》下医院财务分析工作的完善建议
1.转变财务分析的观念,做好财务分析的准备工作。
新会计制度由收付实现制改为权责发生制,引入了现金流量表等新内容,因此,医院就要加强对管理者和财务人员的培训教育工作,使他们能够以最快的速度适应新会计制度的要求,熟练掌握新旧会计科目的过渡,深刻理解新财务报告体系和财务分析指标。医院要建立一支高素质、精业务、责任心强的财会人员队伍,满足财务工作的需要;同时,还要积极展开与国内、外同行的交流活动,通过交流促进财务分析理念的转变以及分析方法的借鉴,提高工作效率,为财务分析工作的顺利开展做出重要保障。
2.构建网络平台,加强财务管理信息化建设。
财务分析工作就是要从大量的财务信息数据中,总结出能反映医院发展的数据写进财务分析报告中,为医院管理层的决策提供依据。但这些繁杂的数据需要一个科学的、现代化的财务管理系统做保障,避免人为的误差,所以,医院要全面推进信息化建设,积极构建信息网络平台,不仅有利于展行业内合作,同时会为财务分析提供准确的财务信息。新建的信息系统既要满足经营管理和临床的需要,又要能够与卫生行政部门、其他医疗机构实现信息共享,以此促进医院的信息化管理。
3.多借鉴企业优秀的财务分析方法,提高财务分析的准确性。
医院虽然不以营利为目的,但通过提高盈利能力和经济收益后,医院购入更先进的医疗设备,为患者和社会提供更优质的医疗服务却是对社会发展和医疗改革有利的。因此,医院可以积极借鉴企业先进的财务分析方法来提高医院财务分析的工作效率,提高财务分析的准确性,提高医院的盈利能力。医院可以借鉴的的财务分析方法主要有杜邦分析法、平衡记分卡法等。
4.规避财务风险,建立预警机制。
及时发现财务风险、顺利规避财务风险也是财务分析的目的之一,因此,医院要建立财务分析预警机制。面对时刻变化的经营状况,财务分析中的一些指标会提示财务风险的存在,便于医院能及时发现风险、采取措施规避风险。医院可以用资产负债率、现金流量比率等指标作为财务预警指标。
5.建立、健全医院财务分析的监督机制,充分发挥监督作用。
建立、健全医院财务分析的监督机制,有利于医院的经济管理。医院想要健全财务分析报告监督机制,首先应该运用行政手段提高工作人员的监督意识,认真学习、严格落实新医院会计制度,提高财务分析能力,充分发挥监督作用;其次要建立良好的规章制度并认真落实,保证财务分析工作有章可循、有法可依;最后还要将现代化的信息手段贯穿到财务分析监督工作的全过程中,保证监督工作的科学性、规范性。
五、结束语
新《医院会计制度》的实施,对医院的财务管理工作、财务分析工作都起到了促进作用,使医院的经营管理更能适应市场经济的发展,尤其对财务分析工作的完善,可以达到降低财务风险,提高医院经济效益的作用。
参考文献:
[1]蒋瑞贞.论新医院会计制度改革对公立医院财务分析的影响[J].行政事业资产与财务.2014(27).
[2]莫婕.基于新《医院会计制度》下的财务分析研究[D].广西大学 2012.
市委办公室:
网络意识形态工作是党的一项极端重要的工作,关乎旗帜、关乎道路、关乎政治安全。根据相关要求,现将我办网络意识形态工作情况分析报告如下:
一、健全工作机制,明确职责定位
我办高度重视网络意识形态工作,始终坚持做好本单位网络舆论管理,牢牢掌控网络意识形态主导权,把握正确舆论导向,明确规定党组领导班子对网络意识形态工作负主体责任,成立了由党组书记、主任任组长,分管副主任任副组长,各科室(中心)负责人为成员的网络意识形态工作领导小组,下设办公室负责处理日常工作。将网络意识形态工作作为党的建设的重要内容,纳入重要议事日程,进行目标管理,确保了网络意识形态工作责任的落实。立足工作实际对市扶贫办《意识形态工作责任落实制度》、《意识形态工作报告制度》、《意识形态工作分析研判制度》、《意识形态工作检查考核制度》、《意识形态工作联席会议制度》等相关制度进行了修订完善,进一步把网络意识形态工作的责任细化、量化、具体化。为我办意识形态责任制工作提供了制度保障,真正履行了岗位职责,形成“一把手”负总责、相关科室密切配合的工作合力。多次深入学习宣传贯彻习近平总书记关于意识形态工作的系列重要讲话精神,对全市网信工作会议、网信办主任工作会议精神进行了及时传达,持续深化对网络意识形态工作的必要性和紧迫性的认识。
二、管理用好新媒体,狠抓学习教育,落实工作实效
建立健全党务政务公开制度,定期召开工作会议,研究讨论网络热点和舆论风向,及时做好重要节点和敏感时期的舆论监管。修订完善了《市扶贫办网络舆情回应制度》、《市扶贫办网络舆情应对应急预案》、《市扶贫办政务信息公开制度》、《新媒体管理制度》等规章制度,所有信息公开内容更新经分管领导签字审核,由主要领导审定后统一发布。单位职工在使用办公QQ群、工作微信群时,只能用于日常工作和传播正能量信息,不能聊天或作其他用途。确定专人负责我办的网络舆情管理工作,经常性地关注网络舆情,及时监控和删除网络不良信息;负责网络的维护更新工作以及上传信息的审核、统计工作。目前我办没有出现敏感事项。
三、定期进行研判,及时开展工作
我办定期对网络意识形态工作进行研判,通过研判认为,目前我办网络意识形态工作的主流积极向上,意识形态工作责任制落实比较到位,党组对网络意识形态工作领导坚强有力,加强文化建设,弘扬主旋律,传播正能量等取得明显效果。
今后,我办将进一步认真学习、贯彻落实网络意识形态工作责任制。对研判发现的问题及时采取针对性措施梳理,抓好网络意识形态工作的思路,增强政治意识、忧患意识,增强做好网络意识形态工作的主动意识和主体意识,进一步建立健全网络意识形态工作相关规章制度。
四、存在的问题
我办网络意识形态工作虽然取得了一定的成绩,但同时也存在一些问题:
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