《水浒传》告诉我们

2025-04-30 版权声明 我要投稿

《水浒传》告诉我们(精选14篇)

《水浒传》告诉我们 篇1

1、《水浒传》中的高太尉告诉我,只要有一技之长就可以纵横天下!

2、《水浒传》中的天孤星花和尚鲁提辖坐化圆寂,告诉我们凡事都要落叶归根!

3、《水浒传》中及天魁星时雨宋江告诉我,真英雄不需要文武双全只需有颗仁慈的心!

4、《水浒传》中的天伤星行者武松告诉我,兄弟情深似如海!

5、《水浒传》中的天雄星豹子头林冲告诉我,大丈夫一身只为情系!

6、《水浒传》中的天机星智多星吴用告诉我,上帝为你打开了一扇窗却为你关闭了一扇门!

7、《水浒传》中的天巧星浪子燕青告诉我,做人要知恩图报!

8、《水浒传》中的天罡星玉麒麟卢俊义告诉我,人在屋檐下不得不低头!

9、《水浒传》中的地微星矮脚虎王英告诉我,女人在乎的是你的真心而不是身高!

10、《水浒传》中的地彗星一丈青扈三娘告诉我,谁说女子不如男!

11、《水浒传》中的地刑星菜园子张青告诉我,天下没有软弱的男人只有心软的男人!

12、《水浒传》中的李师师告诉我,再美的女人也有付出真情的时候!

13、《水浒传》中的潘金莲告诉我,美人面前是非多!

14、《水浒传》中的高衙内告诉我,与其满腹经纶不如有个好爸爸!

15、《水浒传》中的天王晁盖告诉我,要珍惜生命!

16、《水浒传》中的天闲星入云龙公孙胜告诉我,学道的不参禅,学医的不救人,教书的不育人!

17、《水浒传》中的天勇星大刀关胜告诉我,龙生龙凤生凤老鼠生的会打洞!

18、《水浒传》中的天猛星霹雳火秦明告诉我,何为忠义!

19、《水浒传》中的天威星双鞭呼延灼告诉我,姜还是老的辣!

20、《水浒传》中的天英星小李广花荣告诉我,越小的越受宠!

21、《水浒传》中的天贵星小旋风柴进告诉我,谁坐天下跟谁走!

22、《水浒传》中的天满星美髯公朱仝告诉我,天下孝为先!

23、《水浒传》中的天捷星没羽箭张清告诉我,男人永远把事业放在第一位!

24、《水浒传》中的天暗星青面兽杨志告诉我,人不可貌相!

25、《水浒传》中的天速星神行太保戴宗告诉我,腿上的功夫再好也只能当个跑腿的!

26、《水浒传》中的天杀星黑旋风李逵告诉我,勇而无谋乃草包!

27、《水浒传》中的天微星九纹龙史进告诉我,浪子回头十年不晚!

28、《水浒传》中的天损星浪里白条张顺告诉我,现在需要的是即能在路上跑的又能在水中游的!

29、《水浒传》中的天彗星拼命三郎石秀告诉我,朋友之妻不可欺!

30、《水浒传》中的地文星圣手书生萧让告诉我,学艺要精!

31、《水浒传》中的地轴星轰天雷凌振告诉我,要走在科学的前沿!

32、《水浒传》中的地灵星神医安道全告诉我,医生越老越值钱!

33、《水浒传》中的地藏星笑面虎朱富告诉我,能说会道的就能混口饭吃!

34、《水浒传》中的地壮星母夜叉宋二娘告诉我,女人总是口是心非!

《水浒传》告诉我们 篇2

小说的主旨其实也就是作者最想告诉我们的道理。虽然对小说主旨的理解是可以见仁见智的, 但是我以为见仁见智也应该以文本为依据。我们对《项链》主旨的把握就应该以《项链》文本为依据, 就文章的外在形式而言, 特别要关注文本中的一些议论性的句子, 稍有常识的读者都知道议论性的句子往往是文章主旨所在。在《项链》中有两段议论性的句子。首先, 在小说开头有一段这样的话:“她也是一位美丽动人的姑娘, 好像由于命运的差错, 生长一个小职员的家里。”作者在叙述中明显穿插了“由于命运的差错导致玛蒂尔德出生于小职员之家”这样的议论。作者要表达的意思就是———这一切都源自命运无常。其次, 在文章中间, 在还清债务的十年之后, 玛蒂尔德有一段感慨:“谁知道呢?谁知道呢?人生是多么奇怪, 多么变化无常啊, 极细小的一件事可以败坏你, 也可以成全你!”, 文章前后都是叙事, 而作者在此穿插了这段感慨, 而这段感慨其实就是一段议论, 作者正想接着这段议论来表达———人的命运变化莫测, 人生太容易被生命中的“偶然”所左右。这段议论与小说开头“由于命运的差错”的议论前后呼应。这些议论性的句子所要表达的意思正是文章主旨———人生是变化无常的, 一次偶然的事件可以败坏你, 也可以成全你!

而从故事情节来看, 作者也正是围绕着这个主旨来展开故事的。小说以获得请柬为分界线分为两大部分。

在获得请柬之前, 按常理作为女人, “美丽、风韵、娇媚, 就是她们的出身;天生聪明, 优美的资质, 温柔的性情, 就是她们唯一的资格”。如果不是“命运的差错”, 美丽动人的玛蒂尔德就应该过着高雅和奢华的生活。可是由于“命运的差错”, 美丽动人的玛蒂尔德没由于有法子让一个有钱的体面人认识她, 只得跟教育部的一个小书记结婚。可见命运捉弄了玛蒂尔德。其次, 玛蒂尔德“没有漂亮服装, 没有珠宝, 什么也没有。然而她偏偏只喜爱这些, 她觉得自己生在世上就是为了这些。她一向就向往着得人欢心, 具有诱惑力而被人追求。”心比天高, 却命如纸薄的玛蒂尔德陷入了“想入非非的幻想”与无止境的“忧伤的感慨”之中。这种性格特点也是命运之安排, 可见命运又捉弄了她一回。更可悲的是, 她还有一个有钱的女朋友, 是教会女校的同学, 这种同学之间命运的差距导致她再也不想去看望自己的朋友了, 只因为看望只会增添自己的痛苦。可见命运再次捉弄了玛蒂尔德。由于“命运的差错”导致了玛蒂尔德的欲望在现实生活中得不到满足, 只有在精神幻想中寻求补偿。玛蒂尔德的痛苦, 正如作者所言“如果不是她而是她那个阶层的另一个妇人的话, 可能连例会都没有理会到, 但给她的痛苦却很大并且使她气愤填胸”。而这一切都与偶然有关。

在获得请柬之后, “命运的差错”就更明显了。

首先, 从借项链这段情节来看。路瓦栽先生任职于教育部, 而教育部举办舞会并不是经常性的, 所以舞会的举办就存在偶然性。而路瓦栽先生只不过是教育部的一位小职员, 一次偶然的机会, 路瓦栽先生弄到了一张参加部长邀请他们夫妇参加舞会的请柬。为了出席舞会玛蒂尔德做好了长裙, 又去向自己的朋友弗莱思节夫人借项链, 而借的是项链, 这也是出于偶然, 在弗莱思节夫人的众多饰品中它为何偏偏借的就是项链呢?我们可以回顾一下玛蒂尔德借项链的经过:

当玛蒂尔德在琳琅满目的珠宝首饰前犹豫不决, 不知道该拿起哪件, 放下哪件时, 忽然她在一个青缎子盒子里发现了一挂精美的钻石项链, 她高兴地心也跳起来了。

玛蒂尔德发现朋友的项链是源自“忽然”, 可见“命运的差错”, 让她看中了这条项链, 随后借了项链。这一切是如此的“偶然”。

其次, 丢项链也是出于偶然。玛蒂尔德丢项链与她性格之间根本就不存在必然的联系。在舞会上, 玛蒂尔德尽情的享受着人人对自己殷勤献媚的地位, 她陶醉在欢乐之中, 在这一片幸福的云中舞着, 甜美幸福完完全全握在手中, 而玛蒂尔德的所作所为其实也与丢项链之间没有必然的关系。舞会上, 陶醉在欢乐中的人除了玛蒂尔德之外, 还有其他三位路瓦栽同事的夫人。如果说是因为陶醉使然, 那为何她们没有丢失什么东西, 只有玛蒂尔德丢失了东西?而玛蒂尔德丢的为何又偏偏就是项链呢?

再次, 在赔项链这个环节中也充满了偶然。现在项链丢失了自然需要赔偿的, 但是在赔偿项链的过程中为何玛蒂尔德夫妇就从来没有质疑过项链的真假呢?他们拿了盛那件宝贝的盒子, 照着盒子里面的招牌到了珠宝店里, 店里的老板查过了许多账簿。最后给他们的答复是:“这串项链不是我店里卖出去的, 我只做了这个盒子。”既然如此, 那就说明盒子与项链不是原装的, 试想如此贵重的项链怎么可能没有配套的盒子呢?在一番寻找过程中, 玛蒂尔德夫妇不对项链的真假产生质疑, 这有些偶然。其次, 在寻找项链的过程中, 他们居然能找到一串用金刚钻镶成的、正像他们寻觅的那一串念珠, 如果他们找到的是另外一串与之相似、价钱便宜很多的项链, 那么接下来的故事又该如何发展呢?还有, 玛蒂尔德还项链的时候, 她的朋友弗莱思节夫人竟然“没有打开盒子”尚能理解, 而玛蒂尔德东挪西借凑钱终于买了一串真项链还给自己的朋友时, 为何她自己也没有把项链盒子打开呢?她不是需要证明给朋友看自己真的还了项链吗?对于这些偶然, 历来的评论家认为这正是因为玛蒂尔德的虚荣心作祟所致。而玛蒂尔德的性格由小资产阶级夫人变为劳动妇女不也正是由于偶然的丢失项链所致吗?

最后, 当玛蒂尔德最后知到她借的项链是假的时候, 这个环节就更多源自偶然了。在茫茫人海之中, 历经十年艰辛劳作的玛蒂尔德与弗莱思节夫人根本上就没有联系了, 却能再次在极乐公园中偶遇, 这本身就源自偶然。试想如果没有玛蒂尔德与弗莱思节夫人在公园的偶遇, 那么玛蒂尔德的悲剧人生能有如此凸显吗?

如果没有这么多的偶然, 恐怕整个故事情节都无法推进了。当然, 所谓无巧不成书。正是如此多的偶然才让故事情节跌宕起伏, 引人入胜。俗话说:性格决定命运。玛蒂尔德的人生是可悲, 按常理玛蒂尔德的悲剧命运是由她的性格决定的。可是如此众多事件的发生都是出于偶然, 这些偶然事件的发生和她的性格关系不大。如果没有这些偶然, 玛蒂尔德的命运也许并非是悲剧。而玛蒂尔德如此命运不正如作者自己所云:“好像由于命运的安排”吗?

杂音在告诉我们…… 篇3

杂音有生理性和病理性的区分。生理性杂音可出现于正常人,尤其是青少年。病理性杂音则不同,它们在不同的部位,以不同的音调、强度、频率向医生“诉说”心脏的种种“毛病”。例如,心脏瓣膜关闭不全或瓣膜口狭窄,或者心脏内有固体的漂浮物存在,或分隔左右心的房间隔、室间隔上有了“通道”,或心脏血管的骤然扩大,都会产生这样、那样的杂音。

医生通过听杂音,能了解心脏的许多秘密。在二尖瓣区的收缩期杂音,总是气呼呼地模仿风吹或拉锯的音调向医生报告:二尖瓣已关闭不严了。若在心室收缩期中有血液从心室返流入心房,二尖瓣区就会在舒张期出现隆隆如雷鸣般的声音,这表明:二尖瓣环口已狭窄了,血流已受到影响。这多半为风湿性心脏病引起。有一种音质和谐、音调较高、音量也较大的杂音,常常模仿着哨笛声、提琴声、鸟叫声对医生“讲”:心脏瓣膜已有穿孔或心室内乳头肌或腱索已经破裂、室间隔有了孔洞等。这些情况往往表明心脏患了严重的疾病——如亚怠性细菌性心内膜炎、慢性风湿性瓣膜病、急性心肌梗塞并发室间隔穿孔或乳头肌断裂、梅毒性心脏病等等。这类杂音,就是所谓“音乐性杂音”,它虽然动听,可含义却不妙。

告诉孩子:我们都爱你 篇4

这是朋友讲述的故事:

作为母亲,我和天下的母亲是一样的,希望儿子军军在父母共撑的爱伞下健康成长。

可是,生活常常并不能事事如人意。在军军四岁的时候,我的婚姻走到了尽头。军军的爸爸移情别恋,我们平和地分手了。

作为单亲母亲,我内心的沮丧惆怅是可想而知的。

孩子是无辜的,生活在单亲家庭中的孩子本来就是不幸的,我不想再把我的这种郁闷心情传染给孩子。所以当我面对孩子的时候,我总是一个快乐的妈咪。我带孩子到海边戏水,到公园荡秋千……我只是想留给他一个快乐的童年。

有一次,孩子突然问:“爸爸到哪儿去了?为什么老是不回家呢?他是不是不要军军了?”离婚的事我们一直瞒着孩子,想等他再大一点才告诉他。

此时,我只有告诉他:“你是爸爸的乖宝贝,爸爸怎能不要你了呢?爸爸只是出差去了,要好长时间才回来。”孩子似乎相信了我的话,孩子就是孩子,转身又沉浸在他的游戏世界里去了。

不久,我觉得不能再瞒下去了。

那天,我正在电脑前工作,军军哭着回来了。“妈妈,你骗了我,爸爸根本就不是出差了。爸爸是被狐狸精勾走了,跟狐狸精跑掉了。他不会回来了,他不要军军了。”

望着军军一脸伤心的样子,我心里很难受,真想紧紧抱着他,母子俩人一起痛哭一场。但我不能这样做,因为我是母亲。我整理整理桌上的资料,借机平静一下内心翻滚的情绪。

“是谁告诉你的?”我心平气和地问道。

“是楼下的兵兵。他说,我爸爸和他爸爸都是被狐狸精勾走的。爸爸不爱我们了,他们只爱狐狸精,被狐狸精迷住了。”军军抽泣着说。

我边替军军擦眼泪边劝告他:“不要听兵兵的,他是小孩子瞎说。”

“不是他瞎说,是他妈妈告诉他的,他的奶奶也是这样说的。大人还会瞎说么?”我一时不知所措。

军军又接着说:“兵兵还对我说,他特别恨狐狸精,是她让他没有了爸爸,长大后,他一定要杀死那个狐狸精女人。”军军恶狠狠地说。看到孩子这种表情,我的.内心充满焦虑。

我抱着军军坐到沙发上,很认真地说:“军军,妈妈以前是骗了你,爸爸并不是出差去了,妈妈向你道歉。现在我要告诉你真相。”军军睁大双眼,一付全身贯注的神情。

“你的爸爸爱上了一位阿姨,听着,是阿姨,不是什么狐狸精。他和那个阿姨有了一个新家,所以就不常回来了。”

“那爸爸还爱妈妈吗?”“当然不爱了,”我实事求是地回答。

“为什么不爱妈妈了?”“也许是妈妈做得不太好,也许是……”

“那爸爸还爱我吗?”“爱,肯定爱,永远爱,因为你是他的孩子,是爸爸的宝贝。”

“那个阿姨也爱我吗?”“嗯,我想她会爱你的,因为她爱你爸爸,因为你是个好孩子。”

刚离婚的时候,由于心里抠气,我一直拒绝军军爸爸看望孩子。现在我改变了态度,我拔通了他的电话。

从爸爸那儿回来后的军军明显变得开朗活泼起来。因为他看到了,爸爸还是从前那个疼爱他的爸爸,那个阿姨也不像兵兵所说的像狐狸精一样又妖又坏。

那天,军军幸福又天真地说:“妈妈爱我,爸爸爱我,阿姨也爱我,你们都爱我啊!”

“没错,我们都爱你!”我们几个大人几乎异口同声地答道。那时,我的心有点湿湿的感动。

在婚姻家庭中,大人们的情感是极其复杂的,很难说清楚谁对谁错,更不存在谁是好人谁是坏人,还有谁是狐狸精之类的问题。

《化石告诉我们什么》教学反思 篇5

《化石告诉我们什么》教学反思

《进化》单元是让学生形成初步的进化概念,通过研究化石知道进化的证据,通过对恐龙的灭绝的研究知道适者生存的含义,初步了解达尔文进化论及面对的挑战。化石是人类认识远古生物、研究地质运动的重要依据和线索。

六年级是小学阶段的最高年级,学生的认知特点是在形象思维的基础上有一定的抽象思维能力,学生的自我意识校强;学生对“化石”比较陌生,大部分学生从未思考过有关化石的问题;同时由于很多学生进入青春期或青春前期,所以一般在课堂上爱发言的学生比中低年级少了,但是他们依然有强烈的好奇心,喜欢接受有趣的事物,而且他们的电脑水平较高,热爱网络,在教学中可以充分利用网络资源搜集信息,发挥他们自主探究的欲望。

蚂蚁告诉我们读后感 篇6

这又使我想到了另一篇文章《人蚁大战》,它是一篇科幻小说,给我们讲述了同一个道理:团结就是力量。

这一事件发在亚马逊河畔的拉脱维娜农场。那里有300个农业工人栽种着玉米甘蔗和咖啡。一个早晨,一位警察来通知场长西蒙:有一个长约10公里,宽约5公里的大食肉蚁群正冲向你们的农场,它们所到之处都变成一片死亡的海洋。为了大家的安全,你们现在必须马上撤到河对岸去,不然的话就来不及了!送走警察后,西蒙马上让队长们组织各队疏散到河对岸。下午队长们都说工人们想和蚂蚁斗一斗,它们想通过战斗来保卫这美丽的家园。一天过去后,一切准备就绪。傍晚当蚁群靠近时,人们用尽了所有办法也没把蚁群消灭。这时农场场长想出一个办法,把与亚马逊河相接的大水闸打开,这样可以淹死这蚁群。但这个排水闸在300米之外,谁去完成这个任务非常危险。西蒙觉得应该自己去冒险,他命令三个后备队员在必要时出来营救。四个人准备完毕,感人的一幕出现了,西蒙正准备冲出却被两个后备队员抓住,接着另一个年轻后备队员冲了出去,最后终于打开了排水闸,把蚁群消灭。

鲁迅已“告诉”我们孔乙己的结局 篇7

众所周知, 鲁迅先生写小说最擅长运用对比与暗示, 他能准确地抓住人物的肖像、 语言和动作等特征, 做到“ 廖廖几笔, 而神情毕肖”。鲁迅先生《 孔乙己》 开端和高潮中就很好地运用了肖像、 语言和动作暗示等艺术手段。

●肖像描写的对比暗示。 肖像描写是对人物的外貌, 也就是人物的音容笑貌、身形服饰、表情姿态的具体描写。 人物的生活经历总要在人物肖像方面留下痕迹。 所以, 许多作家在刻画人物上都是既绘其形, 又传其神。 现在我们按照肖像描写的顺序来体会一下鲁迅先生对人物的刻画。

1.服饰。 作者对孔乙己的肖像描写的第一笔就是“ 站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。 那这“ 又脏又破”的“ 长衫”恰恰揭示了孔乙己十足的虚荣心, 但小说高潮部分却变成了“ 一件破夹袄”, 由“ 长衫”到“ 夹袄”, 也就是说由“ 长”变“ 短”, 那下一步穿什么呢? 笔者在与学生共同品读此句时, 学生的回答是:“ 无衣可穿, 赤身裸体———死了。 ”

2.身材。 孔乙己一出场给人的印象就是“ 身材很高大”, “ 高大”的身材就足以表明他有谋生的条件, 在“ 高大”的前面加上个“ 很”字就更说明了他凭自己的“ 身材”去面对现实, 完全可以自食其力, 同时也暗示了孔乙己偏偏不能自我评价, 不能很好地面对现实。 最终导致变成了一个比柜台还矮的人, 让十二三岁的小伙计“ 我”只闻其声, “ 看时又全没有人”, “ 我”只好“ 站起来向外一望, ”才发现孔乙己。 这“ 高大”的“ 身材” 到了没有柜台高, 这暗示了什么? 课堂上师生探究的结果是:趴下了———死了!

3.脸色。 小说开端交代孔乙己是“ 青白脸色”, 说明他平日生活是饥一顿饱一顿, 营养不良, 但毕竟还能维持生命。 高潮部分的孔乙己则到了“ 脸上黑而且瘦, 已经不成样子”。 这由“ 青白”到“ 黑而且瘦”就足以说明这个社会对孔乙己的折磨已从精神到了肉体, 他已经没有人样了, 读到此处读者只要细心品味就一定会感到孔乙己已到了穷途末路。

4.皱纹。 小说开端的“ 皱纹间时常夹些伤痕”到后文的脸上“ 已不成样子”, 也足以证明孔乙己挨打的部位已由局部到了整体, 此人不久将一命呜呼。

5.神态。 小说开端中每当“ 病态的人”———酒客 ( 鲁迅语) , 以揭孔乙己的短来取得心灵快慰时, 孔乙己的神态总是“ 睁大眼睛”“ 争辩”, 并“ 不屑置辩” 去和那些人去抗争, 但小说高潮部分却变成了“ 很颓唐地仰面答道”“ 低声说道”“ 很像恳求掌柜, 不要再提”等。 这神态的前后变化再次说明孔乙己连争辩的力气都没有了, 这样的人还能活多久, 这也是不言而喻的了。

●语言描写的对比暗示。 语言是人物性格的外射, 读者往往借助人物语言的个性, 来观看人物性格的特征。 在《 孔乙己》 的开端和高潮中, 鲁迅先生就描写到:“ 他对人说话, 总是满口之乎者也, 教人半懂不懂的。 ”“ 总是”一词这一语言习惯揭示了孔乙己每每被人揭短时, 聊以自慰的方法, 他并自认为这一招很高妙, 既能显示学问又能摆脱窘境。而到了掌柜在他断腿之后再次到酒店买酒嘲弄时, 他却变成“ 单说了一句‘ 不要取笑! ’”这句话的言外之意是他连自慰的气力都没有了, 悲剧的发生离此不远矣。

●动作描写的对比暗示。 高尔基曾说过:“ 要使艺术作品具有令人信服的教育作用, 就必须使主人公们尽可能地多做事, 少说话。 ” (《 论文学》) 人的所作所为甚至一举一动都是其思想性格、情感心境的表现, 绝没有凭空发生的。 所以, 文学作品中对人物的塑造是离不开动作、行为描写的。 孔乙己出场时买酒付钱的动作是“ 排”, 断腿后付钱的动作变成了“ 摸”, 这一“ 排”一“ 摸”, 恰恰是孔乙己由神气十足到气息奄奄的真实体现。

另外, 小说中孔乙己与之“ 对话”的人物也是由成年的“ 酒客”到十二三岁的“ 小伙计”, 再到五六岁的“ 邻舍的孩子”, 和他有共同语言的人的年龄越来越小。 如继续“ 对话”, 人物的年龄是多大呢? 可想而知, 孔乙己已无“ 对话”的对象了;孔乙己买酒钱由“ 九文”到“ 四文”;酒的数量由“ 两碗”到“ 一碗”, 这些数量上的递减也说明孔乙己这嗜酒如命的人已无酒可喝, 山穷水尽已近在眼前了。

2009年告诉我们什么 篇8

在呈现上涨趋势的市场中,投资者都青睐于那些热门股,即使这些股票只是“昙花一现”,就像2000年初的科技股一样。另一方面,2008年业绩表现最差的基金成为2009年中业绩最好的基金,这一直让投资者记忆犹新。

当然,没有人能明确知道2010年的市场会如何发展。不过2003年的情况同2009年很相似,通过观察2003年的走势,我们可以摸索出一些规律。因为这两年都是从衰退中走出来的,而这两年之前的熊市都是由于投资泡沫破灭所致,因此能从中总结出一些经验教训,这个教训不仅针对现在,对于任何极端市场都有效。

对热门板块不要太热情

2009年业绩表现最好的基金也是风险最大的基金,这部分基金的行情主要受投资者风险偏好高涨的影响。

去年拉丁美洲型基金涨幅高达116%,紧随其后的是多元化的新兴市场基金、除日本以外的太平洋/亚洲股票型基金、科技类股票型基金和贵金属股票型基金,他们的平均涨幅超过50%;而在固定收益类别中,收益最高的约为47%。现在的问题是,这些类别的基金是否仍能成为2010年市场中的明星,还是说他们最光鲜的时候已经过去。

观察2003年至2004年的市场表现,这其实是很难回答的一个问题。那个时候,表现最好的基金就好像2009年投资于拉丁美洲市场的基金一样,平均收益达到63%,紧跟着的是贵金属和科技股。而在2004年,拉丁美洲类股票继续上涨,投资于拉丁美洲的基金收益达39%,投资于贵金属的基金2004年表现却很糟糕,下跌8%。另外,那些投资于科技股的基金,经过2003年的上涨之后,在随后的三年时间内每年都只能得到个位数的回报,严重落后于大盘。

当然,现在和6年前的经济以及市场情况不同,因而这些热门领域在2010年的表现也不一定会效仿以往的模式。而事实上,他们也不可能一样,举这个例子的目的就是要说明多元化投资组合的重要性。尽管专家的预测都显得信心十足,但没有人知道哪种资产类别将成为市场追捧的对象,因而最好的方法就是将赌注进行对冲,避免在同一个领域投入较多的资金,即使看上去能获得确定性的收益。

无须崇拜基金某一年的回报

如果我们观察投资于特定资产领域的某只基金,赢家和输家在2009年的模式实际上是相似的。风险偏好型的基金通常表现较好,而那些谨慎操作的基金业绩反而一般。在晨星基金所覆盖的增长型基金中,Pin Oak 激进股票型基金表现最好,正如它的名字一樣,其操作手法也非常激进。业绩表现最差的则是柴斯成长基金(Chase Growth),这是一只保守型基金,拥有那些受到经济保护以及具有合理估值水平的股票。

然而,在种类繁多的基金中,无论是2009年的输家还是赢家,都无法决定未来的长期走势,其中包括业绩非常好的基金和问题基金。

晨星基金精选的194只基金中,33只2009年排在同类型基金的前十位,其中包括奥克马克基金和FPA资本基金。13只基金排在同类型基金中的后十位,包括白兰地基金(Brandywine Fund)和红杉资本基金(Sequoia Capital)。

愚人食盐告诉我们什么道理 篇9

成语典故:

从前,有一个愚笨的人,到朋友家去,和主人一起吃饭,他嫌主人煮的菜肴没有味道。主人听到后,立刻在菜里加上一些盐。他吃了后,觉得菜肴十分美味。于是他有了一个想法:因为有了盐,所以菜美味。靠近傍晚回到家,母亲已经准备好饭菜。他说:“有盐吗?有盐吗?”

母亲拿出盐觉得这件事很奇怪,只看见自己儿子只吃盐不吃饭菜。母亲说:“怎么可以这样?”愚人说:“我知道天下的`美味尽在盐中。”愚人不停吃盐,味觉遭到破坏,反而变成他的祸害。天下的事情都一样,过了就不仅没有好处,反而会弄巧成拙。

《化石告诉我们什么》修改后教案 篇10

一、过程与方法

1、能够提出有关进化的问题,并设法找到答案。

2、运用多种方法查阅信息源,了解化石和活化石的有关资料。

3、利用已有知识与经验探究化石的成因。

4、通过观察、比较,研究恐龙头骨化石,了解化石告诉我们的重要信息。

5、制作化石模型。情感、态度与价值观

1、关注与进化有关的有趣问题。

2、知道生物是不断进化着的。

3、了解进化的历程、规律和趋势。

4、认识一些有代表性的化石和活化石。

5、知道化石的成因。教学重难点

本课在了解化石和活化石的有关资料的基础上,重点探究化石的成因

教学准备:

教师准备:化石实物或模型、课件。学生准备:揉好的黏土(或橡皮泥)、贝壳、几种植物树叶、鱼骨等。

课时安排 1课时

教学过程:

一、导入新课

1.谈话:关于化石,你们已经知道些什么? 学生交流

二、认识什么是化石

1、提问:教材上的图片是什么化石

2、出示一块真的化石,让学学生交流,并说出推断依据。亲手摸一摸,看一看。

3、小结:化石是在地层岩石中保存的几百万年以前死亡生物的残骸或遗迹,如:骨骼、外壳、叶子、脚印等。

三、了解化石形成的过程

1、谈话:化石这么神奇,请大家猜猜它们是怎么形成的?

2、多媒体演示化石的形成过程,学生观看。

3、提问:请用自己的话来概括一下,化石是怎么形成的?

4、学生回答,教师小结。

四、制作印记化石模型

1、教师演示印记化石模型制作方法。

2、提问:在制作过程中有没有什么要注意的地方?

3、学生回答,教师小结。

4、学生制作印记化石模型,教师适时指导

心灵在告诉我们什么? 篇11

为了让更多的人能关注自己内在生命的存在——心灵的存在,由本期开始增设了身、心、灵健康栏目,探讨身心灵问题,为此我们特邀灵性导师徐凤谦老师主持这个栏目,我们也欢迎读者共同参与,提出问题,发表意见。

心灵问题探讨/ Email: phoenix_health@yeah.net

解构心、身、灵

雷久南博士提出:“健康之道必需从"身心灵"三方面着手,人是身心灵三方面的结合,缺一不可,健康也是如此。”

心理疾病已成为影响现代人身心健康的主要因素之一。现代生活节奏加快,工作压力不断增加,更充斥着各种诱惑和欲望,这些都是造成心理、精神问题的一些原因,但我们对心灵存在本身的漠视,也许是造成现在普遍焦虑的更重要的原因之一。

凤凰生活:在我们讨论身心灵健康问题之前,老师您是否能对身心灵做一下解释,因为很多人对身心灵的概念并不是很清楚。

徐老师:在这个物质世界里,我们首先能感知到我们身体的存在,如果进一步去问是谁感知到我们身体和物质世界的存在,我们就发现了心,也就是感知的主体。无论怎样,这个世界的存在是通过心的感知,没有这个心,你的存在和世界的存在都无从谈起。

对于心的问题引起了无数的哲学、宗教的思辨和讨论,这也是哲学、宗教讨论的最重要的问题之一,至今仍在进行中。它不仅是哲学、宗教研究讨论的问题,现在也是科学研究的重要课题之一,比如神经科,脑科研究的就是心的问题。

除了神经科、脑科研究人心的问题,那么心理学就是专门研究人的心理,这是心的一部分功能。心理和心还是有差别,心的概念比心理更广泛。心理学已是重要的学科,并广泛地运用来解决人们的心理上出现的问题。

我们在身心灵里讲的心,应该说是主要是指心理层面。而灵是指灵性、精神层面,应该是更高的层面。就身心灵三个层面来说,三者不是孤立的,它们是三位一体,相互作用、相互影响。比如身体的状态可能会影响心理、精神。以中医的观点来讲,喜伤心,怒伤肝,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾,惊伤心胆。

西医则发现脑部神经会影响人的思维和心理。《奇迹》一书的作者泰勒是位脑神经科专家,她在37岁那年,突然左脑中风,这影响到她的动作、思维、语言等能力,但她同时体验到精神的宁静和喜悦。这是因为人的左脑是主思维、逻辑、计算、语言、分析、判断、抑制的,而右脑是主直觉、情感、想象、灵感、顿悟、音乐节奏的,平时她善用左脑,而右脑被压抑,当她左脑出问题时,被压抑的右脑活跃起来,她经历了一个不同的境界。

我们的心理、情绪也会影响我们的身体,比如压力大的人容易生胃病;情绪长期压抑不能表达的人容易生肺癌。

我们的思想也会影响我们的心理和身体。当你思想负面的时候它当然会影响你的情绪和身体。

凤凰生活:现在越来越多人都关心身体健康,但对于心灵健康方面似乎还没有引起人们的重视。

徐老师:在这个物欲横流的世界,人们一味地追求物质财富,各种信息渠道几乎都是在鼓励人们追求物质财富和享受。我们很少、很难看到和听到有关心灵的话题,似乎心灵在这个世界是不存在的。而身体健康是与心灵健康是密不可分的。

中国传统医学向来把生命作为一个整体来看,认为我们的七情六欲也就是我们的心在影响着我们的身体,许多身体疾病都是由于心生病而造成的。现代西医也开始认识到许多疾病是由于情绪压力造成的。

重视心灵的存在

虽然每个人的职业、性格、年龄,生活中面临的困境也不同,但每个人都经历过负面情绪的困扰,甚至有些人一直在负面情绪中挣扎着,他们困在里面,找不到出口,这就需要有人来引导他们走出来。

凤凰生活:身体生病往往有很多症状,你所说的心病也会像身体疾病一样会有症状吗?我们如何了解自己的心是否生了病呢?

徐老师:心病像身体生病一样,也有症状。你可以去观察自己。如果你经常感到压力、紧张、恐惧、不快乐、抑郁、痛苦、悲观、愤怒等,这些症状表明你的心灵出了问题,你需要了解是什么原因造成的,需要调整和治疗。

当然有些人长期抑郁、甚至想迫害别人、或自杀,还有精神分裂,这属于严重的心灵疾病了。你可以从自己和家庭成员、亲属、朋友观察,确实许多人生活在紧张、恐惧不安当中。恐惧不安就像传染病一样可以传染。

今年年初日本地震,中国很多人抢购碘盐,就可以看出现在很多人患有严重的恐慌症,一旦出现什么天灾人祸,这些问题,就会突显出来。

凤凰生活:是,我也深深体会到许多人都生活在紧张、惶恐当中,甚至我自己也会有恐慌,担心自己不优秀,担心小孩没教育好,甚至有时候出门担心自己是不是没锁好门。周围的朋友和同事也都存在着不同程度不同类型的恐慌,这些都是心理上不健康吗?是什么造成现在这么多人在心灵上出了问题?

徐老师:造成这种情况当然有许多社会因素、经济因素。比如经济发展过快,工作压力太大,传统文化、信仰的破坏等等。

其中一个很重要的原因就是我们对心灵存在本身的漠视。这会对心灵造成很大伤害。

许多科学实验与研究证明“忽视”会对人或物造成伤害。心理学家发现,婴儿时期不被父母疼爱,被忽视不理的孩子,在情感、学习、社交,心理许多方面都容易出现问题。

在我们的工作坊与个人咨商中也发现,如果某一人生的重要事件,或人被当事者排斥或忽视会给当事者造成很多麻烦和问题。

对心灵存在的漠视会对心灵造成很大的伤害,心灵会以许多方式来向你表达它的存在。就像一个孩子,如果你不理会他的要求,他就会哭闹。如果你忽视你先生或你太太的存在,也许他或她会用发脾气或其他方式来提醒你他或她的存在。如果你忽视了你的身体的存在,有一天它会用病痛来提醒它的存在;如果你忽视你的情绪存在,也许它会用你亲密关系的问题或身体疾病提醒你它的存在;如果你忽视你心灵的存在,也许它会用不开心向你抗议。总之重视心灵的存在,关爱它的存在是了解和解决问题的第一步。

灵性导师徐凤谦简介

徐凤谦凤谦老师出生于中国大陆,青年时期旅居日本、欧洲,现定居新西兰。早年修习禅宗,后得藏传佛教密宗传法,升起修行正悟。在二十多年的修行生涯中,行走过佛教、基督教、伊斯兰教的主要宗教圣地,先后多次在印度、尼泊尔等地闭关。他曾进入沉寂广阔的浩瀚密境,体悟到生命的本体。在修行进入‘自觉觉他’的次第后,向人世逆行,来到人群中。

徐凤谦老师提倡回归大自然,带领人们离开城市,回归大自然净化身心。目前,徐凤谦凤谦老师在中国大陆、香港、台湾等地带领禅修和自然净化工作坊,以及印度、尼泊尔灵性之旅。

告诉我们要保护环境的谚语 篇12

1、请脚下留情,别伤害一棵小草。

2、垃圾分类,循环回收。

3、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

4、青青小草有生命,请君足下留情。

5、倡导绿色消费,建设绿色家园。

6、保护野生生物,人与自然共存。

7、为了地球的生命,拯救我们的环境。

8、人人都来爱护它,世界才会更美妙。

9、同顶一片蓝天,共护一方水土。

10、人人丢纸,垃圾一片;人人拣纸,一尘不染。

11、树立节水意识,反对浪费水源。

12、楼道整洁,当然有你一份功劳。

13、带着欢乐舞步,让风沙停止,让小鸟起舞,让绿色腾飞。

14、轻轻抬起你的小脚,我在你的脚下微笑。

15、栏杆拦人,人自拦心。

16、追求绿色时尚,拥抱绿色生活。

17、保护地球,就从美化校园开始吧!

18、生命如歌,让绿色来渲染这美丽的旋律。

19、爱花、爱草、爱树、爱校园。

20、你是否听见,地球妈妈在哭泣。

21、人间知音难觅,校园草坪难培。

22、用我们的爱心,迎来校园的一片绿。

23、鸟儿渴望洁净的天空,人类渴望绿色的家园。

24、和大自然心与心的交汇,共创地球美好家园。

25、前人栽树,后人乘凉;珍惜生命,爱护环境。

26、青山清我目、流水静我耳。

27、绿色象征生命,珍惜生命,环保第一。

28、优良环境你我创,其中益处大家享。

29、让风沙不再猖狂,还地球一片绿色铺垫。

30、保护环境,造福人民。

保护环境的谚语标语

节约纸张也是植树造林的另一种方式。

爱青山、绿水,爱蓝天、白云,让生命在爱中每时每刻都充满活力。

当环抱卫士,做时代公民。

追求环保是你我的心愿,参与环保是你我的责任。

保护环境是责任,爱护环境是美德。

保护母亲河,关爱生命源。

爱护今天的自然,自然将呵护我们的明天.

近水不可枉用水,近山不可枉烧柴。

要做保护环境的有为之人,不做污染环境的负罪之辈。

汽车是消耗资源的无底洞,是移动的大气污染源。

爱山爱水爱林爱鸟爱人类,护天护地护花护草护环境。

污染环境就等于谋杀自己的母亲。

多一抹绿色,多一线生机,少一份绿色,少一丝希望。

环保,还宝,让我们的世界更好!

即使我们不能成为节约者的后代,那我们应该努力成为节俭者的祖先。

关爱生命健康,倡导环保时尚。

让地球远离污染,让绿色走进家园

健康是最大的节约。

行船靠掌舵,理家靠节约。

绿色与生命时时相伴,环境与健康息息相关。

环境与生命共存,环保与健康同在。

百业要兴,环保先行。

失去生态平衡,人类寸步难行。

同顶一片蓝天,共护一方水土。

同在蓝天下,共爱一个家。

用我们的双手栽下满天的绿色,用我们的心灵守望五彩的家园。

人才流动率告诉我们什么 篇13

前不久听北方某乳品工程安装公司的总经理说,他一向器重的高级工程师“另谋高就”去了。这位经理说:“我们是国企,工资低得外面随便什么公司给个价就能把我这个设计部全锅端了,这点我早就有担心,也算有思想准备。可这个工程师在公司创业时就来了,年轻有为,我一直特欣赏他,还老给他来点儿感情投资想拴住他的腿,可是人家还是走了,他说走的理由不是为了多挣钱,因为人家给的工资和我给的差不多,而是说要去奔事业。唉!我从机关出来挑起这摊儿事,钱也没多几个,还整天累得不着家,我一直认为我这不就是拉着一伙人干事业吗?”前两天,与同事谈起人才流动问题,又让我一下子想起这位国企总经理的困惑了。

国企:流动率超过15%去向:外企与民企

有关国企难以留住人才的话题已讨论了多年,国企老板们也在努力改造着企业的用人机制和分配体系,以期在人才市场上重新找回一些国企老大的面子。然而在人才竞争的市场上,国企不仅依然分不到优质价低的好羹,而且还在不断地向外企、民企,甚至私企慷慨地输送着质高价优的人才。来自国企的样本调查表明,不少企业人才流失率超过15%,尤以专业人才和复合型管理人才流失比例为高。那么这些国企人才因何流动呢?“铁饭碗”虽说早已变得“老土”,然而要扔掉它也定要有狠心。人们习惯说,国企人才流动的主要原因是“低工资”没有竞争性,其实仔细分析,很多人扔掉铁饭碗也未见得就是单纯为了得到泥饭碗里装的那半碗金子。听听从国企流出的人才讲讲流动的原因,你会感慨真是人各有志、各有所求。前述讲到的那个国企总经理曾经的爱将辞职的原因就说明,有些人,尤其是年轻人是冲着事业甚至是某种很“虚”的东西而“叛变投敌”的。这一点在我们与该公司员工的谈话中得到证实。曾经与那个工程师在同一部门工作的员工均不同程度地表示:除了对目前收入不满外,主要是看不到自己在这家公司的价值和发展空间,调薪、晋级均是千年等一回,而且等来的结果更让人失望,长期下去自己也被磨练得缺乏斗志,直到懒得连辞职的想法都快没了。相反他们倒很理解刚刚主动离职的那位不为钱而为事业的年轻工程师。按他们的话说,年轻人有了发挥的舞台,暂时钱少还是可以忍受的,关键需要被人认可和看到发展空间,被人承认价值还愁未来没有理想的收入吗?而从那位总经理的言谈中,我们也不难看出,离他而去的工程师在他眼里也是难得的人才。也许一切都太晚了,所以一位也是从国企辞职去外企打工的同学说:递上辞职信时,才从领导的态度里感到原来自己也是人才。

其实国企因低工资造成人才流失只是表面现象。国有企业对人才的使用一向带有一种腐朽的垄断味道,而忽视了“以人为本”的用人之道,有能力的人才难以得到相匹配的发展舞台。国企一向忽视反思市场经济条件下现代企业应具备的健康企业文化,当活生生的一个人在人生最重要的生存环境里物质上和精神上都得不到满足时,自然要想到一句老话:人挪活。其实国企的老板们也大多理解离职员工的“不义之举”,他们自己何尝不是在暗自抱怨自己的价值得不到承认呢。国企的桎梏实在是太多了,比如说,北京市规定企业老总的年薪最高不能超过职工平均工资的10倍。按照北京现在的水准,职工年平均工资也就是1万多元,那么老总的年薪最高也不过十几万元,大概只相当于外企一个普通的中层经理的水准,你说国企的老板自己心里能平衡吗?

我们还是得承认高薪对人才有极强的吸引力,而国企同时所面临的高成本中早已难以承受人工成本之重,使其不可能在短时期内就以高薪留住人才。国企的老板们,在组合和计算人工成本时,不妨多分析一下员工的内心世界,

我们在为多家国企进行人力资源咨询过程中,通过员工满意度调查,均得出这样一个结论:员工最注重的是企业和自身的发展,其次才是收入水平是否提高等。所以国企的老板要认真思考企业留人之道,还要深刻地反思自己的用人之道,所谓“以人为本”不是一句时髦的口号,靠事业留人,让员工看到企业和自身发展的希望,才是国营企业老板亟需补充的人力资源管理知识,也是国企人力资源部门需要下功夫辅助老板的地方。

外企:流动率6%-7%去向:多在圈内流

我的一个从前的同事,在外企已干了,共换了6家公司,平均每两年换一家。但从没离开过外企,也没脱离过老本行――财务工作,变化的是公司名称和越来越高的薪水,像他这样的流动频率在外企不算少数。有数据显示,外企人才流动比率一直比较稳定,近几年保持在6%~7%左右,其中30岁以下、担任一般管理职务以下的的员工流动率比较高;30岁以上、司龄长而且担任中层以上管理职务的员工流动率较低;世界知名外资公司的人才流动比率略低于中小型外资公司。外资企业的人才流动有一个特点:一般是肥水不流他人田。这与外资企业薪资收入具有竞争性,而且比较重视企业文化有关。不过近几年外企人才似乎有了更为广阔的流动空间。不少曾在外企打工多年的白领,纷纷“下嫁”到民营企业,当然工资依然可观,更重要的变化是在职位上有了一个较高的飞跃,有了更大的发展空间,也算是奔着事业而去。

民企、私企:流动率居高不下去向:多元而复杂

随着外企太和公司薪酬福利调查范围的不断扩大,从收集上来的样本数据看,在薪酬水平上,民企、私企与外企之间的差距正逐渐缩小。而由于民企和私企显现出的蓬勃发展态势,令许多不安分的白领们蠢蠢欲动。虽然这两个土生土长的企业类型人才阵地并不稳固,从这里流向外企的人才数量也相当可观,但是民营企业和私营企业凭借令人心跳的发展速度,加之善于运用灵活的挖墙脚手段,经常骚扰外企里某某领域资深人才,而且屡屡得手。虽然养这样一批空降兵对这类民营企业和私营企业比较难,但是为了事业发展,也只好强撑着。这显示出了民企和私企老板可爱的领导魄力和灵活的用人机制,但是这两类企业在管理上所暴露出的问题和急功近利的作风,往往造成内部人才流动比率居高不下,而且去向复杂。这也是导致民营企业和私营企业老板痛并快乐着的原因之一。

热门行业:流动率领导“潮流”去向:到处流

外企太和公司的行业调查报告显示,无论何种类型的企业,专业人才和销售人员的流动比率都比较高。专业人才尤以IT行业、医药行业和金融业的研发人员为主;市场及销售人员则普遍流动率较高。很多客户的人力资源部人员向我们诉苦说,企业已经推出对上述人员的特殊奖励政策,结果还是留不住他们,好像别人家的待遇总是比自己家的好。而这类人员的流动,人挪活了,企业却麻烦不断。研发人员所掌握的企业的技术机密、市场及销售人员手中的大客户让企业老板忧心忡忡。可是由于这类人员在人才市场上的稀缺度高,人才价格也在不断攀升,企业留才靠提高薪资福利待遇已是杯水车薪。如何针对这类人才设计职业发展通道和激励机制,是各类企业应该认真思考的问题。

另外,中国目前经济发达地区的人才流动比率也比较高,从这些发达地区目前取得的成绩,不难看出经济的快速发展导致了人才高流动率,人才高流动率加速了经济的快速发展,这是一对很般配的关系。但是对一个企业来说,面对日益激烈的人才竞争,如何减少企业内部的人才流失,而保持一定比率的人才流动,将是一个非常有益的课题。

应当说,人才的流动是正常的,但应当控制在一定的比率。在这里,暂且不论企业合理的人才流动比率应该是多少,我认为对于任何一个企业家来说首先应该做到未雨绸缪,根据心中的企业远景目标,认真研究企业人力资源规划,建立有效的激励机制并且努力营造健康开明的企业文化,这样才可能把人才流失给企业造成的损失降到最小。而在快速发展的企业,尤其是在以创新为核心竞争力的企业中保持一定比率的人才流动还是很有积极作用的。随着人才的流进流出,企业的科技创新能力和管理能力所吸收的养料更加充分而新鲜。企业人才的合理流动带动知识与科技、与外部的交流,“人挪活,企业活”应该是企业老板追求的人力资源管理最高境界。

“长寿拐点”,告诉我们什么 篇14

长寿老龄化就是老年高龄化,令人可怕的是长寿过程中病寿、苦寿和辱寿(失能)的出现,一旦到辱寿阶段,寿命的意义就会出现正负的大翻折,长寿就会变成一种痛苦的惩罚和侮辱的体味。“长寿拐点”是指生命历程中使得寿命性质发生退行性改变的那个时点,具体看,包括从康寿到病寿的第一次转变、从病寿到辱寿的第二次转变。“长寿拐点”又可以称之为“长寿转折”理论。

“长寿拐点”的出现,说明了老龄化不仅是一个不断丧失的过程,而且健康的丧失量达到某个拐点就会发生质变,这时候长寿就从普遍的追求变成了可怕的负担,从好事变成了坏事。过了“长寿拐点”,生命将改变方向和失去意义。如果说初步失能可称之为“第一次长寿拐点”,那么完全失能可称之为“第二次长寿拐点”。“长寿拐点”之后掉入的是“长寿陷阱”。

“长寿拐点”理论的提出说明了一个重要的观点,即长寿的意义在寿命的长度,更在寿命的质量——包括三个维度的老年自立,即生活能自理,精神有慰藉,生命有价值。要千方百计推迟“长寿拐点”的出现一直到“长寿终点”,或者是没有拐点的始终保持健康的长寿,这才是人类的长寿理想,即善终。

病寿和辱寿的出现意味着个体的老龄化将从“快乐老龄化”变成“痛苦老龄化”,而且往往趋势不可逆。当“长寿拐点”出现在老年期和高龄期时,说明这是与年龄有关的正常现象;当“长寿拐点”出现在前老年期,可以假设是与意外有关的非正常事件。无论是个体还是群体,在生命历程中肯定存在“长寿拐点”,但现在还没有研究发现中国的“长寿拐点”在哪儿。

在应对人口老龄化挑战的过程中,很少有人关注老年人口的品质问题。老年人口的优化发展是应对人口老龄化最重要、最积极、最可靠的人口力量。无论处在生命周期的哪个阶段,人口都是社会生活的主体、社会生存的基础和社会发展的动力,这是颠扑不破的真理。

在类别上,老年人口力量包括了“品质力量”和“结构力量”。品质力量直接关联老年人口的品德和素质,是老年人口人力资本和道德资本的转化;结构力量是指老年人口的特征构成和性别年龄构成所表达的不同力量,例如健康老年人口与失能老年人口的比重变化、年轻老人与长寿老人的比例变化等。

在人口老龄化的表象下面,富有挑战性的是生命衰老、老年消沉、养老负担和老少失衡四大问题。“生命衰老”是指在生物学意义上个体老龄化伴随着生命的老去,体能的弱化,日常生活对他人依赖性的增加;“老年消沉”是指在社会学意义上因为病痛的折磨或者意义的失落导致生活态度的消极化;“养老负担”是指经济学意义上养老的经济成本、时间成本和人力成本,以及家庭成本和社会成本;“老少失衡”是指在人口学意义上人口老龄化的加剧将逐渐导致年轻人口和老年人口比例的失调和关系的紧张,产生“生之者寡、食之者众”和“照护者寡、失能者众”两大问题,甚至深陷社会的发展危机和人道主义危机。

在性质上,老年人口力量则包括“人口推力”和“人口压力”,无论是品质性力量还是结构性力量都具有这两种性质,而且这两种力量在一定条件下是可能发生转变的,此消彼长,互为依存。老年人口的弱化发展,将加大老年人口增多的人口压力;而老年人口的优化发展,却会放大老年人口增多的人口推力。身体基本健康、生活态度积极、生活方式自适的老年人口依然是社会的资源和希望,是塑造强老年、善老年、乐老年的基本力量。

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